c***s
发帖数: 70028 | 1 图为画师牵着画好的彩牛准备上台走秀。
“请二十号作品上场，二十一号作品准备。”“请让二十七号作品转一圈。”……10日，中老越三国艺术家在云南江城开展了一场别开生面的“牛体彩绘大赛”。伴随着播报声，40多头色彩斑斓的水牛一一上台，让记者和数万游客目睹了一场闻所未闻的彩牛走秀表演。
图为牛体彩绘大赛上的“三口之家”。
牛体彩绘就是画师用画笔和斑斓的色彩，在活牛身上绘制出一幅幅绚丽多姿的画作。相传，在中国、老挝、越南三国边地，一位名叫龙嘎的哈尼小伙带着自家水牛春耕时遭遇了一只猛虎。在激烈打斗中，牛和虎都滚进了水田，牛身上的汗水、泥水、血水混杂一起，在阳光辉映下形成一幅流光溢彩的图案，吓跑了老虎。自此，龙嘎和村民上山采集各种树叶山花，熬出有色汤液，在牛身上涂抹以驱逐虎豹。而为了记住牛的功德，每年秋收后，当地人就用五彩颜料把牛打扮得绚丽多姿，欢聚在牛的周围载歌载舞，庆祝五谷丰收。
10日，位于山脚的比赛现场，牛气冲天。来自中、老、越的画师们怀着对牛的感恩和崇敬之情，挥毫洒墨，一头头不起眼的水牛也逐渐绚丽起来。其中，牛角长达1.2米的“大角”和同上擂台的母子双牛成了大家追拍的“明星”。
“牛体彩绘... 阅读全帖 |
|
z*****e
发帖数: 14786 | 2 牛牛身瘦脸圆，怎么看怎么好！
很喜欢站书橱上（全景）那张！+赞牛爸心灵手巧！ |
|
y*******n
发帖数: 10103 | 3 纽约警民凌晨交火共打50枪 嫌犯中23枪不死
美国纽约曼哈顿当地时间周日(8月8日)凌晨发生打斗，触发枪战。警方称，一名持枪者
杀人后与警方
交火，双方共开了50枪。枪手身中23枪（一说是21枪），竟奇迹不死。事件中，参与打
斗的2名男子
1死1伤，另有6人受伤，包括2名警员。
事发于一个公园，当时正举行小区烧烤派对，两名男子据信因争风吃醋发生打斗，并打
到街上。当地
时间约凌晨3时后，枪战发生，参加烧烤派对的人员吓得逃跑，纷纷寻找掩护躲避。
警方透露，1名23岁的男子阿尔瓦雷茨枪杀了1名22岁的男子索托后，向5名赶来的警员
开火。警方与
枪手交火，导致6人受伤。其中1名36岁的纽约警局便衣探员特德斯奇被同僚发射的流弹
误击中左胸，
所幸捡回一条性命，没有死亡；另1名警员手部擦伤。余下4名受伤平民据信是路人，暂
未知流弹由哪
一方发射。
Police shoot gunman 21 times ... and he survives
Alvarez, 22, survived being shot 21 times by police.
警方开46枪 开枪前未发出警告
警方在与嫌犯交火 |
|
y*******n
发帖数: 10103 | 4 还有个老黑rap歌手叫5毛的，身中9抢也没死的。 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 5 bY: 正德,
中阴身这个名称，我们从这个名字的意义就知道说，他就是眾生死了以后，还没有受新
的果报身之前，所受的一个中间的五阴身，叫中阴身。中阴身他的这个法义，他的内容
，我们要来引用《瑜伽师地论》中 弥勒菩萨為我们的开示，来解说这一段。论中这麼
讲，弥勒菩萨这麼开示：
【而此中有必具诸根，造恶业者所得中有，如黑羺光或阴闇夜，作善业者所得中有，
如白衣光或晴明夜。又此中有……随所当生，即彼形类中有而生。】（《瑜伽师地论》
卷一）
我们先来看这一段论文，论文中 弥勒菩萨这麼讲，说「中有」就是指这个中阴，因為
这个中阴身是这一生死后，下一生这个果报身之前的这个五阴身。而「有」的意思就是
三界有，所以称為中有。这个中阴身他是具足诸根的，也就是说他是具足眼、耳、鼻、
舌、身、意这六根都具足的。这个造作恶业者，他所得的中阴身，他是好像这个黑色的
羊一样这麼阴暗；那麼作善业者所得中阴身呢，就好像穿了白衣的这样的亮，这样一个
亮的亮度的情况。那麼告诉我们说这个中有，也就是这个中阴身呢，他是随著这个有情
，到底他是属於下一个果报是属於哪一类的，下一个果报是属於哪一类的情况之下，他
的中阴身所出生的，... 阅读全帖 |
|
e*****G
发帖数: 6239 | 6 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖 |
|
h*h
发帖数: 27852 | 7 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖 |
|
S******g
发帖数: 365 | 8 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
|
h*h
发帖数: 18873 | 9 看追风客贴最中国的动物，想除大熊猫什么现实动物以外，传说中的动物也不少。
点一下这个中国传说动物园里有些啥：
当然首先是龙和凤，四方神兽：青龙，白虎（白化老虎？现实中有），朱雀（正宗愤怒
的小鸟？）玄武。另外，麒麟，穷奇，28宿.....还是内事不决问百度吧，
搜了下，找了一些，贴这：
中国神兽-青龙（qinglong)
在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。青龙是四灵之一，也是东方
的代表、五行属木，和其它三种一样，出自廿八星宿中，东方七宿的总称：角、亢、氐
、房、心、尾、箕.古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配
色之说，东方色青，故名「青龙」。传说龙生九子，都不像龙的说法：大儿是囚牛：它
平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也
可能是囚牛的变种。二儿是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同
时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于
了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们
就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内，召集军队准备出征。加德满都虽然是国都，却也只是
人口一万左右的小都市，由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹，所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景，回想自长安出发以来的日子，其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好，尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来，就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发，越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事，纵使是习惯于高山活动的吐蕃人，还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例，将松赞干布王当时的心境加以解说，情形如下：
“如果拒绝唐使的请求不派出援军，那情况会变得如何？想必唐使会恨我，王妃也
会对我失望，同时今后与大唐的外交将不再顺遂，甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君，可是他逝世之后国家动乱，吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭，如果
将此事都丢给尼泊尔应对，那我的发言力也会降低……”
不管怎么想，答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 11 达摩大师破相论
达摩祖师著
渝州华岩寺沙门释宗镜校刻
问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？
答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。
问曰：何一法能摄诸法？
答曰：心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，
所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必死。若了心
修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，
终无是处。
问曰：云何观心称之为了？
答曰：菩萨摩诃萨，行深般若波罗蜜多时，了四大五阴本空无我；了见自心起用，
有二种差别。云何为二？一者净心，二者染心。此二种心法，亦自然本来俱有；虽假缘
合，互相因待。净心恒乐善因，染体常思恶业。若不受所染，则称之为圣。遂能远离诸
苦，证涅槃乐。若堕染心，造业受其缠覆，则名之为凡，沉沦三界，受种种苦。何以故
？由彼染心，障真如体故。十地经云：‘众生身中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，
广大无边；只为五阴重云所覆，如瓶内灯光，不能显现。又涅槃经云：一切众生悉有佛
性，无明覆故，不得解脱。佛性者，... 阅读全帖 |
|
p******e
发帖数: 17163 | 12 边城没看出什么好的。倒是下面这个短文小时候看过，印象挺深刻的。
有這樣事情發生，就是桑溪蕩裡住，綽號大牛伯的那個人，前一天居然在蕎麥 田
裡，同他的耕牛為一點小事生氣，用木榔槌打了那耕牛後腳一下。這耕牛在平時 是彷
彿他那兒子一樣，縱是罵，也如罵親生兒女，在罵中還不少愛撫的。但是脾氣 一來不
能節制自己，隨意敲了一下，不平常的事此因就發生了。當時這主人還不覺 得，第二
天，再想放牛去耕那塊工作未完事的蕎麥田，牛不能像平時很大方的那麼 走出欄外了
。牛後腳有了毛病，就因為昨天大牛伯主人那麼不知輕重在氣頭下一榔 槌的結果。
大牛伯見牛不濟事，有點手腳不靈便了，牽了牛繫在大坪裡木樁上，蹲到牛身 下
去，扳了那牛腳看。他這樣很溫和的檢察那小牛，那牛彷彿也明白了大牛伯心中 已認
了錯，記起過去兩人的感情了，就回頭望到主人，眼中凝了淚，非常可憐的似 乎想同
大牛伯說一句有主奴體裁的話，這話意思是，「大爹，我不冤你，平素你待 我很好，
你打了我把我腳打壞，是昨天的事，如今我們講和了。我只一點兒不方便， 過兩天就
會好的。」
可是到這意思為大牛伯看出時，他很狡猾的用著習慣的表情，閉了一下左眼。 他
不... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 13 匿名用户
lijiaze、张俊帅、秦时明月 等人赞同
有个炮友结婚时，我去给新娘当伴娘(好吧，我承认我偷了闺蜜的男人)，夜里闹洞房，
我早早装醉，然后新娘真的醉了，再然后别人都走了，我和新郎洞房花烛，在已经入睡
的新娘旁边，打了最后一炮，结束了炮友关系。
2013-7-20 00:02更新
这个答案为什么突然被这么多人赞？惶恐。
截至目前，那次真的是最后一炮。你们不要骂我了，谢谢。
2013-07-20 272 条评论
赞同841反对，不会显示你的姓名
匿名用户
洛宇、Jaspr Wang、Thomas Yao 等人赞同
寒冬，操场，扶法桐而推车，气寒然双双而瑟瑟，突发力，拔之怒射，凝视，子孙成冰。
2013-04-25 101 条评论
赞同632反对，不会显示你的姓名
匿名用户
项楠、刘Shinyu、Jaspr Wang 等人赞同
法兰克福的冬夜，一小的可怜的酒吧。。。
相识一迷人的金发女郎。相谈甚欢之际，共同得出结论我们将在床上结束这神奇的一晚
。。。
然后，我们竟然发现是同一天生日，姑娘的激动出乎我的意料，她不禁笑出声来。。。
接着，她用一种我听不懂的语言... 阅读全帖 |
|
g*********n
发帖数: 808 | 14 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 15 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 16 Similar story at 北传:杂阿含93经, 南传:增支部7集47经
北传:杂阿含, 长身婆罗门证果.
But 害怕被杀 is not mentioned in either version.
杂阿含93经[正闻本1268经/佛光本1152经](婆罗门相应/八众诵/只夜)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时，佛在拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园。
时，有长身婆罗门作如是邪盛大会∶以七百特牛行列系柱，特牸、水牛及诸羊犊，
种种小虫悉皆系缚，办诸饮食广行布施，种种外道从诸国国皆悉来集邪盛会所。
时，长身婆罗门闻沙门瞿昙从拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园，作是念∶
「我今办邪盛大会，所以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，为邪盛
大会故，种种异道从诸国国来至会所，我今当往沙门瞿昙所，问邪盛法，莫令我作邪盛
大会，分数中有所短少。」
作是念已，乘白马车，诸年少婆罗门前后导从，持金柄伞盖\，执金澡瓶，出舍卫
城，诣世尊所，恭敬承事。
至精舍门，下车步进，至于佛前，面相问讯、慰劳已，退坐一面，白佛言∶
「瞿昙！我今欲作邪盛大会，以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，
... 阅读全帖 |
|
M********t
发帖数: 5032 | 17 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: ailixisi (忧伤天使), 信区: paladin
标 题: 武侠中那些听起来很牛但不哄哄的武功！(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 4 02:30:56 2015, 美东)
【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管，向水面抛出一节竹管，腾身而起落在上
面，接着抛出第二节，身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落，可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。（见萧逸《天龙地
虎》）
【一串鞭】一种高乘硬外功，发功时全身每一个骨节均爆竹般响起，一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人，一是纵横辽北的风云雷虎雷震天；一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉，以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节，破了一串鞭硬功。（
见古龙《神剑山庄》）
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法，是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪
电，但着指之处，分毫不差。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，
也... 阅读全帖 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 18 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
----------------------------------------------------------------------------
----
佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 19 我一边灰溜溜地笑，一边小跑几步追上了老者，拉着他的衣襟，用力扯了两下。
老者也不理看我，指着前方说道：“水儿啊，待我们绕过那几个大大的形状各异的水晶
体，爬上那几十级台阶，就到了水晶宫殿的房顶了。”
这回我学乖了，也不言语。直到上台阶的时候，我才挤到老者身边，轻声地却是一字一
顿地说：“我曾经有三位师父，也都是老人家。他们特别威严，也特别可爱，一点也不
像某一位老人家，一点也不好。”
老者抖了抖胡子，回敬我道：“我现在就有好多弟子，在我看来，他们都是小孩子。他
们知学勤勉，也知礼懂礼，一点也不像某一个小孩子，又泼皮又刁蛮。”
说话间，已经到了房顶。长者透过房顶看着水晶宫殿里的水晶体，对老者说：“鸿钧，
你来陪水儿好好看看，看她都能看出一些什么。”
“是，恩师。”老者乖乖地应着，来到了我的身边，小声地说，“小子，你的福份可是
不浅。这个地方，可没有几个人能爬上来，你要好好学习，不要辜负了自己。”
“是，老者。”我学着他的样子，乖乖地应着，又小声回道，“如果不是您百般地刁难
、万般打击和不停地训导，我哪能修得如此福份？所以，我要好好地谢谢您才行。”
老者微微一笑，叹息着说：“不论你由不由衷... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 20 我一边灰溜溜地笑，一边小跑几步追上了老者，拉着他的衣襟，用力扯了两下。
老者也不理看我，指着前方说道：“水儿啊，待我们绕过那几个大大的形状各异的水晶
体，爬上那几十级台阶，就到了水晶宫殿的房顶了。”
这回我学乖了，也不言语。直到上台阶的时候，我才挤到老者身边，轻声地却是一字一
顿地说：“我曾经有三位师父，也都是老人家。他们特别威严，也特别可爱，一点也不
像某一位老人家，一点也不好。”
老者抖了抖胡子，回敬我道：“我现在就有好多弟子，在我看来，他们都是小孩子。他
们知学勤勉，也知礼懂礼，一点也不像某一个小孩子，又泼皮又刁蛮。”
说话间，已经到了房顶。长者透过房顶看着水晶宫殿里的水晶体，对老者说：“鸿钧，
你来陪水儿好好看看，看她都能看出一些什么。”
“是，恩师。”老者乖乖地应着，来到了我的身边，小声地说，“小子，你的福份可是
不浅。这个地方，可没有几个人能爬上来，你要好好学习，不要辜负了自己。”
“是，老者。”我学着他的样子，乖乖地应着，又小声回道，“如果不是您百般地刁难
、万般打击和不停地训导，我哪能修得如此福份？所以，我要好好地谢谢您才行。”
老者微微一笑，叹息着说：“不论你由不由衷... 阅读全帖 |
|
T*******7
发帖数: 636 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
xuanran (ranran) 于 (Sat Apr 23 13:06:10 2011, 美东) 提到:
别地儿看来的，觉得很逗就转过来了
其实想写这个故事很久了，从一开始到现在，每一天都过的那么偶像剧。。。我以为王
子公主会一起到永远。。。也许吧。。但这个世界上又有几个人是公主，就算是灰姑娘
。。。这，没看出来那是个不靠铺的童话？
先介绍一个大背景，我，20小出头美国留学女一枚。正常人，正常家庭，从小算是
无忧无虑一帆风顺长大的。
下面正式开始故事，在此保证所有内容真实，尽量写完不太监。
几个月前，很偶然的机会，遇到了现在的男朋友，J,哦，美国人。（别拍）刚认识
的时候连名字电话都没留，就给了个yahoo ID.
后来他就在yahoo上开始给我发消息约我吃饭，我那时候其实处于人生的一个小低
谷（其实现在还是）。我答应了他的邀约，但是告诉他我想不起来他长什么样子了。。
。汗自己一个。。。他就又发来了几张照片。我第一次见他是休闲装，这次发来的照片
都是赛车服。我神经比较大条，也懒得问他是干什么... 阅读全帖 |
|
n**********a
发帖数: 438 | 22 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm03.pdf
（74）聖身父子──害怕被殺 出家證果
一時，佛在舍衛城。城中有一富如多聞天子的著名施主，其妻生下一個身色金
黃、面如滿月、紺目如蓮、臂長過膝等具種種妙相的莊嚴孩子，因父名聖身，故取名妙
身，精心餵養。妙身如海蓮般迅速成長，稍大便學習文字曆算、婆羅門行為等十八種學
問，通達無礙，並精通有關辯論的許多經典。
時聖身準備作一次大的上供下施，想到世尊是能仁遍知，悉知過去、現在、未
來的一切事情，所作一切皆如理如法，為令此次供施圓滿，理應請問釋迦世尊。施主即
乘馬車前往舍衛城，在佛前頂禮恭謹啟問：「世尊，我欲作一次較大的上供下施，現有
五百犛牛、五百犀牛及成群的小牛、山羊、綿羊等，另外備有豐盛的飲食，準備迎請僧
眾和婆羅門受供，為圓滿供施，請世尊開示我當如何行。」世尊為他傳了供施的究竟法
要，他立即摧毀薩迦耶見得到預流果位。
回家後孩子請教父親如何對婆羅門供養布施，父親回答：「應該... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 23 兄弟们齐心逃脱
神情凝重“水上漂”
上周五晚播出的《奔跑吧兄弟》再度回到杭州宋城上演爆笑之旅，此次“跑男团”迎来教主黄晓明共同开跑，争夺“超体元素”。在宋城，李晨发挥了不服输的“黑牛”精神，顺利背起路人完成任务，而在随后的花絮中，“大黑牛”竟摇身一变身轻如燕，上演绝技轻功“水上漂”，惊呆了兄弟们和围观群众。
“大黑牛”横渡水池震慑全场 兄弟激动相拥
在浙江卫视播出的花絮中，“跑男兄弟”甫一进入宋城内寻找任务便被广场中央巨大水池吸住了眼球。面对摇摆不定的浮板，兄弟们不免面露怯色。当大家都还在纷纷猜测水深、估量难度之际，李晨已经跃跃欲试，二话不说迈出大长腿，快速又准确地踩在每一个浮板上，轻盈矫健，平稳到达了对岸。兄弟们和观众都不由发出一阵惊呼：“‘大黑牛’好轻功啊！”在观众的热切期盼下，队长邓超同样尝试，勉强成功，兄弟二人在岸上难掩激动，不禁结结实实地拥抱了一番，展现了柔情铁汉不失可爱的一面。
惊险密室玩性大发 李晨逗趣变身“阿土伯”
在最后惊险的密室逃脱环节，经历头脑风暴最后一位逃出密室的“爱因斯坦?李”似乎还未完全适应密室外紧张激烈的角逐。李晨以主动让出名牌的行为证明自己不是“内奸”后... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
daye (rouge) 于 (Thu Oct 7 11:10:09 2010, 美东) 提到:
西藏高寒之地，怎么养的起那么多兵？当时的生产力更低，
高原生活应该更艰苦。
后来英国人打西藏的时候，十个英兵在夜里可以对抗一千个拿枪的
藏兵，然后天亮以后击败他们。怎么突然那么怂？解放军进藏的
时候打士气高昂的藏军好像也是摧枯拉朽一般。
☆─────────────────────────────────────☆
Reynold (相濡以沫) 于 (Thu Oct 7 11:13:57 2010, 美东) 提到:
按照大众化的解释，是因为喇嘛教腐蚀了英勇善战的Tibeteans.
☆─────────────────────────────────────☆
dhzdhz (敦厚之大胡子教主) 于 (Thu Oct 7 11:14:04 2010, 美东) 提到:
据说唐朝天气暖和，长安都可以种二季稻，四川可以种荔枝啥的。
☆───────────────────────... 阅读全帖 |
|
b*******k
发帖数: 16989 | 25 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: wm1968 (wmf), 信区: Headline
标 题: 从中国最牛地产书记徐钢看地产霸权
关键字: 最牛地产书记 徐钢 地产霸权
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 14:38:23 2011, 美东)
十年房地产运动是一场政治灾难。他是对中国普通公民的公共资源和私人财富厚颜
无耻的掠夺运动,也是人类历史上规模最大、速度最快的财富掠夺运动。它制造了建国
以来最大的贫富悬殊,制造了真正意义上的阶级对立和阶级仇恨。它加剧了官场腐败,让
腐败结构化。顽疾化,他们通过腐败获得地产暴利,用暴利深化腐败的链条,使得腐败得
到金钱衍生出关系的保护,腐败得以恶性循环。在党委、政府层面,具体操作者就是建设
部门,他们在做决策的过程中,首先考虑的是自己闭门的利益,其次是与他们形成利益共
同体的地产商的利益。在做决策时,咨询的主要对象就是地产商以及为地产商说话的那
些学者。2003年那个讨好地产商的文件出来后,建设部很快召集在京地产商开会学习文
件,地产商一个个兴高采烈地出来了,认为房地产掠夺的春天又来了。... 阅读全帖 |
|
a******i
发帖数: 174 | 26 【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管，向水面抛出一节竹管，腾身而起落在上
面，接着抛出第二节，身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落，可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。（见萧逸《天龙地
虎》）
【一串鞭】一种高乘硬外功，发功时全身每一个骨节均爆竹般响起，一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人，一是纵横辽北的风云雷虎雷震天；一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉，以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节，破了一串鞭硬功。（
见古龙《神剑山庄》）
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法，是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪
电，但着指之处，分毫不差。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，
也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指
极耗精神，是以连续使用小则功力全失，大则性命不保。（见金庸《射雕英雄传》《天
龙八部》）
【七十二手错骨分筋手】淮阳派绝技。空手进招，暗点三十六处大穴，搂、打、腾、踢
、弹、扫，变化无穷，虚... 阅读全帖 |
|
m******g
发帖数: 17798 | 27 一篇评价牛顿的，笑喷了。。这牛人写的篇篇精彩，就是脏话多了点。。
牛/逼顿
3月28号是牛顿的忌日，但是知道的人很少，我们毕竟更关心沈殿霞和张国荣。其
实牛顿老师在科学圈里曾经很有权势，被女王封了爵位成了贵族，人称牛爵爷，官至皇
家造币局局长兼皇家学会会长。如果阿尔伯特没有辞了以色列总统的话和他有一拼。
说他有权势并不仅是官大，主要还是贡献大。如果17世纪就有诺贝尔奖的话，牛顿
老师至少能连续垄断4届物理学奖（分光计；力学体系的构建；反射望远镜；万有引力
），同时为了表彰他在炼金方面的造诣，再奉送他一届化学奖。而且这孙子鼓捣出了流
数术，所以菲尔兹数学奖也要给他。要知道，他的这些发现基本都是在26岁以前获得的
，30岁以后牛顿就开始玩票了，成天琢磨上帝和炼金，以及怎样把莱布尼茨搞臭，捎带
手的把以前的发现整理成书。所以你能想象到他在当时的欧洲是如何的一呼万应，敢跟
他叫板的只有莱布尼茨和大主教贝克莱。牛老师死的时候，全英国的贵族以给他扶柩为
荣，全欧洲的名流蜂拥伦敦。来自法国的傻逼文科生伏尔泰在国葬现场大受刺激，回去
就写了首诗，嫉妒之情溢于言表。
牛顿老师的一生是天才的一生，战斗的一... 阅读全帖 |
|
w*****7
发帖数: 5038 | 28 HOBO正在小山坡上hiking, 一个人，好久没有出来hiking了，身轻如燕啊。
旁边就是一个小湖，落日余晖洒在平静的湖面，真好。
突然，一只大黑牛挡住了HOBO的去路。身轻如燕的HOBO，竟然呆住了，想跑，居然动不
了脚
步！真邪门。
居然呼吸都是问题，也急出了一身汗。
牛牛也呆住了，停下来打量HOBO，席地而坐，很悠闲。突然听到一声鸟叫，牛牛扭头去看
。HOBO也扭了一下头，不过很快意识到这个是逃跑的好时机。于是蹭得一下，居然这次跑
动了，赶紧下坡冲小湖跑去。一边跑一边喊“救命啊”，“救命啊”。又突然意识到不
对，于是改口大叫“Help! Help!”
来不及回头看，不过，后面貌似动静很大，而且越来越大。
好在很快来到湖边，来不及拖鞋，直接下水啊。大夏天的，水居然很凉啊。顾不了那么
多了，很快来到齐腰深的地方。
这才回头看，牛牛居然也跟着下了水，而且动作很快。离HOBO也就5米远。
HOBO很快到了深水区，一边游一边回头，发觉牛牛越来越近了。可叹HOBO这个游泳高手
，今
天居然要败在牛牛手里。
HOBO疯狂地摆动手臂，感觉HOBO游的很快，不过牛牛更快。
突然，HOBO脚碰到... 阅读全帖 |
|
m*****g
发帖数: 12253 | 29 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: waving (如果没有如果), 信区: Wisdom
标 题: 妙文共赏 － 大牛们谁更牛
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 09:38:01 2012, 美东)
Title: 孔子、老子、释迦摩尼，甚至默罕默德、耶稣，谁更牛？
转自南怀谨文网
话说三月春暖花开，蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂，嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道：希有世尊，在座各位师父都是一代
人杰万世师尊，到底谁最牛？
释迦摩尼：善哉、善哉，卡尔童子，今正是其时。汝今谛听，五教尊者齐为汝说，解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛，拂须作沉思状。突然说道：穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音，赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道： 世间功业不过阿拉脚下的尘埃，今不肖子孙盗用阿拉的名誉，为
非作歹、欺... 阅读全帖 |
|
x****o
发帖数: 21566 | 30 末日牛杂面 MC拳王
丈八矛埋进了衣冠冢，青龙刀削起了碱水面。羽扇纶巾成绝响，人间空余双股剑。
老关已经很老了，差不多和这座城市一样老。
老关在襄阳经营着一家面馆，主营牛杂面。牛杂面是襄阳的特色，传说560万襄阳人每
天早上要吃掉830万碗牛杂面，人均1.5碗，考虑到部分食量恢弘的襄阳人一次就要吃三
到四碗，那么从数学上看，必然有人一碗都不吃，而是吃别的东西当早餐。老关把这部
分人称作“襄奸”。
我劝老关不要这么极端，人家可能是素食主义者、印度教徒、高血脂患者或者爱牛人士
。我说你们襄阳人每天要吃掉1000万坨牛内脏，你们有没有考虑过牛的感受？
老关沉痛地说，这就是襄阳牛杂面为何要放大量辣油的原因。我问这二者有何联系？老
关说吃了那么辣的面下去，2小时后你拉肚子恨不得把肠子都拉出来，这时你就能体会
到屠宰场里的牛的感受了。区别在于牛是剖腹产，你是顺产。
“我宁愿剖腹产。”我唏嘘道，竖起大拇指，连夸襄阳人民克己复礼。
我在2012年的冬天去襄阳出差，老关的面馆正好在酒店楼下，我每天早上都会去他的面
馆吃一碗牛杂面。老关的牛杂面是典型的襄阳做法，碱面过水后用油拌好，放在柳条簸
箕里过夜。... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 31 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: waving (如果没有如果), 信区: Wisdom
标 题: 妙文共赏 － 大牛们谁更牛
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 09:38:01 2012, 美东)
Title: 孔子、老子、释迦摩尼，甚至默罕默德、耶稣，谁更牛？
转自南怀谨文网
话说三月春暖花开，蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂，嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道：希有世尊，在座各位师父都是一代
人杰万世师尊，到底谁最牛？
释迦摩尼：善哉、善哉，卡尔童子，今正是其时。汝今谛听，五教尊者齐为汝说，解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛，拂须作沉思状。突然说道：穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音，赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道： 世间功业不过阿拉脚下的尘埃，今不肖子孙盗用阿拉的名誉，为
非作歹、欺... 阅读全帖 |
|
w****g
发帖数: 570 | 32 Title: 孔子、老子、释迦摩尼，甚至默罕默德、耶稣，谁更牛？
转自南怀谨文网
话说三月春暖花开，蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂，嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道：希有世尊，在座各位师父都是一代
人杰万世师尊，到底谁最牛？
释迦摩尼：善哉、善哉，卡尔童子，今正是其时。汝今谛听，五教尊者齐为汝说，解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛，拂须作沉思状。突然说道：穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音，赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道： 世间功业不过阿拉脚下的尘埃，今不肖子孙盗用阿拉的名誉，为
非作歹、欺压良民、滥杀无辜、战祸不止。吾难辞其咎！不若老子孤身一人、五千奇文
，已穷尽天下 至理。西出函谷关后再无瓜葛，却能够感化人于百年之后、千里之外。
夫唯不牛，故天下莫能与之牛。安拉的称赞，祝福与平安属于他。老子骑牛出关，何故
哉。盖 骑牛者奇牛也... 阅读全帖 |
|
m*****g
发帖数: 12253 | 33 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: waving (如果没有如果), 信区: Wisdom
标 题: 妙文共赏 － 大牛们谁更牛
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 09:38:01 2012, 美东)
Title: 孔子、老子、释迦摩尼，甚至默罕默德、耶稣，谁更牛？
转自南怀谨文网
话说三月春暖花开，蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂，嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道：希有世尊，在座各位师父都是一代
人杰万世师尊，到底谁最牛？
释迦摩尼：善哉、善哉，卡尔童子，今正是其时。汝今谛听，五教尊者齐为汝说，解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛，拂须作沉思状。突然说道：穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音，赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道： 世间功业不过阿拉脚下的尘埃，今不肖子孙盗用阿拉的名誉，为
非作歹、欺... 阅读全帖 |
|
w****8
发帖数: 7 | 34 十年房地产运动是一场政治灾难。他是对中国普通公民的公共资源和私人财富厚颜
无耻的掠夺运动,也是人类历史上规模最大、速度最快的财富掠夺运动。它制造了建国
以来最大的贫富悬殊,制造了真正意义上的阶级对立和阶级仇恨。它加剧了官场腐败,让
腐败结构化。顽疾化,他们通过腐败获得地产暴利,用暴利深化腐败的链条,使得腐败得
到金钱衍生出关系的保护,腐败得以恶性循环。在党委、政府层面,具体操作者就是建设
部门,他们在做决策的过程中,首先考虑的是自己闭门的利益,其次是与他们形成利益共
同体的地产商的利益。在做决策时,咨询的主要对象就是地产商以及为地产商说话的那
些学者。2003年那个讨好地产商的文件出来后,建设部很快召集在京地产商开会学习文
件,地产商一个个兴高采烈地出来了,认为房地产掠夺的春天又来了。一场混乱就这样产
生了……
房地产掠夺的春天的到来, 使得中国房地产成官商勾结的腐败重灾区.对于腐败，
包括中国共产党的领导人在内，几乎没有什么人否认腐败已经成为中国经济的致命问题
和中国社会的“顽疾”。无所不在的权力体制，已经将腐败蔓延到中国的每一个角落，
中国商界成功人士说，腐败并不... 阅读全帖 |
|
L*********h
发帖数: 2617 | 35 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: Leapoffaith (take a leap of faith), 信区: SanFrancisco
标 题: 转载 身在湾区，亲身经历过三次经济危机的人来发表一下感想
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 10 17:42:25 2016, 美东)
标 题: 身在湾区，亲身经历过三次经济危机的人来发表一下感想
现在到处都在唱衰经济，恐怕一场衰退不可避免了，回想过去这些年，忽然发现历史惊
人的相似：
00-01年那次，到处公司倒闭，然后是房价下跌，差区跌得多，好区跌得少，但是都跌
了。当时风头最劲的新兴公司msft站出来安慰员工，说：我们存了N亿现金，大家不用
怕。同时最牛最稳健的公司IBM忙两件事：1. 闷声发成果，制造了当时世界上最快的计
算机，延续了“深蓝”的战绩 2. 并购，趁其它公司倒闭赶紧低价入仓，收购了一个大
咖pwc，因此调整了自己的业务。注意，那时候，有个很小但是牛人很多的公司goog，
在一片风声鹤唳中生存了下来，等待着经济好转上市。
08－09年那次，到处都是裁员新闻，接着也... 阅读全帖 |
|
f*l
发帖数: 592 | 36 转自豆瓣，简直是超人阿
http://www.douban.com/group/topic/17332247/
==========================================
summary: 2003年来北卡，3年零10个月读了一个PHD，一个外系的MS，修了80几个学分
的课，做
了一年中国学生会主席，三年研究生院代表，之后得到10几个law firm的offer，全职
工作同时
part time读law school。
==========================================
2003年8月12日，到今天正好来美7周年。对我来说，5年感觉挺短，10年就觉得很长，
数字7么，
不 长不短的，写点东西好像正好。
7年如果看做一个可以移动的框，放在人生的初始，是从襁褓到走进小学，再往后挪挪
，是从小姑娘
变 成大姑娘，再后面就是从离家一天都想家的宅女到只身去北京上学。而现在的这个
框是 在异国他
乡度 过的22岁到29岁这段人生最美丽的时光。
在美国这7年，是一场游历，一场冒险，一场人生观的洗礼。从平凡到努力追求光环，
到回归平凡。
... 阅读全帖 |
|
x****6
发帖数: 4339 | 37 苏子瞻 太牛逼立体了！
西方鄙视天朝没有史诗，这篇文章堪比史诗，无论是篇幅、气势还是涵盖的内容。
这篇文章是佛教为了超度鬼魂而进行的“打焰口”仪式的祈祷文。
原文更长，这里节选最精彩部分，前一段召唤各种孤魂，后一段给他们喂食，“来受甘
露味”。
据虔诚做这个仪式的人介绍，做仪式的时候，能够观感到鬼魂聚集在自己身边。
。。。。。。
一心召请。累朝帝主，历代侯王。九重殿阙高居，万里山河独据。西来战舰，千年
王气俄收。北去銮舆，五国冤声未断。呜呼！杜鹃叫落桃花月，血染枝头恨正长。如是
前王后伯之流，一类金灵等众。
一心召请。筑坛拜将，建节封侯。力移金鼎千钧，身作长城万里。霜寒豹帐，徒勤
汗马之劳。风息狼烟，空负攀龙之望。呜呼！将军战马今何在，野草闲花满地愁。如是
英雄将帅之流，一类神魂等众。
一心召请。五陵才俊，百郡贤良。三年清节为官，一片丹心报主。南州北县，久离
桑梓之乡。海角天涯，远丧蓬莱之岛。呜呼！官贶萧萧随逝水，离魂杳杳隔阳关。如是
文臣宰辅之流，一类孤魂等众。
一心召请。黉门才子，白屋书生。探花足步文林，射策身游棘院。萤灯飞散，三年
徒用工夫。铁砚磨穿，十载谩施辛苦。呜呼！... 阅读全帖 |
|
x****6
发帖数: 4339 | 38 苏子瞻真是牛逼，诗词歌赋，样样顶级！
。。。
一心召请。累朝帝主，历代侯王。九重殿阙高居，万里山河独据。西来战舰，千年王气
俄收。北去銮舆，五国冤声未断。呜呼！杜鹃叫落桃花月，血染枝头恨正长。如是前王
后伯之流，一类金灵等众。
一心召请。筑坛拜将，建节封侯。力移金鼎千钧，身作长城万里。霜寒豹帐，徒勤
汗马之劳。风息狼烟，空负攀龙之望。呜呼！将军战马今何在，野草闲花满地愁。如是
英雄将帅之流，一类神魂等众。
一心召请。五陵才俊，百郡贤良。三年清节为官，一片丹心报主。南州北县，久离
桑梓之乡。海角天涯，远丧蓬莱之岛。呜呼！官贶萧萧随逝水，离魂杳杳隔阳关。如是
文臣宰辅之流，一类孤魂等众。
一心召请。黉门才子，白屋书生。探花足步文林，射策身游棘院。萤灯飞散，三年
徒用工夫。铁砚磨穿，十载谩施辛苦。呜呼！七尺红罗书姓字，一抔黄土盖文章。如是
文人才子之流，一类孤魂等众。
一心召请。出尘上士，飞锡高僧。精修五戒净人，梵行比丘尼众。黄花翠竹，空谈
秘密真诠。白牯黧奴，徒演苦空妙偈。呜呼！经窗冷浸三更月，禅室虚明半夜灯。如是
缁衣释子之流，一类觉灵等众。
一心召请。黄冠野客，羽服仙流。桃源洞... 阅读全帖 |
|
I*******t
发帖数: 7652 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
MarsLynn (Mars) 于 (Mon Oct 22 00:00:27 2012, 美东) 提到:
业余比赛里，一招鲜有时真心管用。
今天我们league最后一场，冠军队中一个老莫15分钟就完成帽子戏法，抢尽风头。
此人175+，180不到，非常强壮，比例看起来像170不到，绝对速度很慢。
他的一招就是射门极其配套动作。门前30米就进入射程，如果有人贴身盯防就背身拿球
，倚住对手，横带一步，立即左脚射门，势大力沉又有角度。直接任意球也是一个风格
，完虐业余门将。
我们踢完在场边看，都产生了错觉，此人如果减减肥，体能拉起来去个中甲小队打主力
前锋都没问题。
其实有点身体基础的如果能沉住气，静下心，苦练射门，到了这个水平哪个队都会抢着
要
☆─────────────────────────────────────☆
YAOCHEN123 (果果的冰冰) 于 (Mon Oct 22 00:56:28 2012, 美东) 提到:
中甲打主力夸张了...
☆────────────────... 阅读全帖 |
|
c****b
发帖数: 241 | 40 第215章 X线
没有了皮的牦牛头，突然活动了起来，好在我和胖子提前有心理准备，胖子举枪想打，
我匆忙之中看那牛头虽然十分怪异，担却没有要伤害我们的意思，便先将胖子拦住，仔
细看看这牦牛头是怎么回事。
牦牛在活着的时候，先被活活剥掉脸皮，然后再行宰割这种行为，我们曾经在轮回
庙的壁画中见过，这倒没什么奇怪的，作为一种古老的传承，象征着先释放灵魂，这样
肉体就可以放心食用了。
原来这间屠房中有个能把牛夹在中间的大木栏，两边前后都可以伸缩活动，这样把
牛夹在其中，任它多大的蛮力，也施展不得，屠夫就可以随意宰割了。
那牦牛头的身子，就配夹在那血淋淋的木栏之中，牛身的皮并没有剥去，牛尾还在
抽动，无头的空牛腔前，落着一柄斩掉扭头的重斧，我们看见的那颗牛头，则被绳子挂
倒了半空，牛眼还在转动，似乎是牛头刚被斩落的一瞬间，这里的实际忽然凝固住了不
再流逝，而这只牦牛也就始终被固定在了——它生命迹象即将消失之前的一刻。
身首分离，而生命迹象在几秒甚至几分钟之内还未消失的事，在生物界十分寻常，
鸡头被砍掉后，无头的鸡身还能自己泡上好一阵子，古时有死刑犯被斩首，在人头刚一
落地的时候，如果有任喊 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 41 巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中，「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中，深通经义的祖师们如何疏解四谛，是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》（Vibhaṅga）的第四品〈谛分别〉（Saccavibhaṅga）为译
注主体，主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段，有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义，每个主题可独立探讨，四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译，唯系转译自日文《南传大藏经》，
文辞艰涩，又少附注说明，不对照巴利原本则难理解，有重加翻译的必要。因篇幅的限
制，本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典，包括了经（sutta）、律（vinaya）、论（abhidhamma）三藏。经藏
集结佛陀教说的要义，不同部派各有其编纂的经藏，现存且完整者有南传上座部（
Theravāda）五部《尼柯耶》（Nikāya）及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 42 四大菩萨
（无尽的孝道—地藏菩萨）
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道？孝是孝敬、孝顺、孝养；道是必然、或必经之道。合言之：孝道，是为人子
女，或为人弟子，对于父母师长，必须恭敬顺从，供养侍奉的正道。或问，时间巨轮，
将进入廿一世纪，科学早已征服太空，还在谈论孝道，是否适宜？有无需要？我的答案
是：绝对适宜，十分需要。因为，科学虽然已经征服太空，而美国太空总署，亦已正式
宣布永久太空站的计划，并决定斥资二百多亿万美元，开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类，特别是人类内在的理性，灵性、和感性。
人的理性，或可转移倾向于科学的研究，但人的灵性，无法脱离宗教信仰，人的感性，
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心，尊重恭敬父母师长的意见，
服从执行父母师长的命令，供给父母师长生活上物质所需，给予父母师长精神上的慰藉
，使父母师长生有所养，老有所终，便是孝... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 43 化妆对比照
是美女？是帅哥！是明星？是路人！是loli？是大妈！在美容牛人的江湖，就是让你傻傻分不清性别、年龄、籍贯、职业……，各成一家的彩妆技一样能达到整形甚至变性手术的效果，护肤大神更是像让天山童姥附体了似的演绎不老传奇。一起来盘点，那些让大脑空白电脑死机的美容牛人吧！
成名之战：化妆对比照 画皮姐原名孙妮，网名灵鸾妮妮。11年初画皮姐在美容群里灌水了一段时间，偶然把自己化妆的照片发到网上，这些化妆对比照在各大论坛流传，其变身照片甚至被冠以猪头变天仙，她的变脸术甚至引起了台湾媒体的关注，被称为史上最强悍的易容术。
牛人现状：在新浪微博取得彩妆达人认证，粉丝近5万，经常发布彩妆心得；同时在淘宝网开了个化妆品店，短短两年时间晋升三皇冠，同时兼营一家美瞳专卖店，月收入过万。
编辑点评：美容江湖里画皮姐算是响当当的牛人了，她最叫人震惊的地方在于能把平淡的小眼睛化成超电力大眼，让眼睛看上去就像是做了N次开眼角手术一样，因此画皮姐也被称为化妆整形帝。画皮姐每一款放出的变身造型都不一样，有的甜美，有的性感，强烈对比引发的视觉冲击跟源源不断的新创意，这大概就是画皮姐最牛的地方。
成名之战：化妆成翰... 阅读全帖 |
|
r*****d
发帖数: 1924 | 44 哨遍［1］·高祖还乡
社长排门告示［2］，但有的差使无推故［3］，这差使不寻俗［4］。一壁厢纳草
也根［5］，一边又要差夫，索应付［6］。又是言车驾，都说是銮舆［7］，今日还乡
故。王乡老执定瓦台盘［8］，赵忙郎抱着酒胡芦［9］。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫
［10］，畅好是妆么大户［11］。
［耍孩儿］瞎王留引定火乔男妇［12］，胡踢蹬吹笛擂鼓［13］。见一颩人马到庄
门［14］，匹头里几面旗舒［15］。一面旗白胡阑套住个迎霜兔［16］，一面旗红曲连
打着个毕月乌［17］。一面旗鸡学舞［18］，一面旗狗生双翅［19］，一面旗蛇缠葫芦
［20］。
［五煞］红漆了叉，银铮了斧［21］，甜瓜苦瓜黄金镀［22］，明晃晃马镫枪尖上
挑［23］，白雪雪鹅毛扇上铺［24］。这些个乔人物［25］，拿着些不曾见的器仗，穿
着些大作怪的衣服。
［四煞］辕条上都是马，套顶上不见驴，黄罗伞柄天生曲［26］，车前八个天曹判
［27］，车后若干递送夫。更几个多娇女［28］，一般穿着，一样妆梳。
［三煞］那大汉下的车，众人施礼数，那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜，
那大汉挪身着手扶［29］。猛可里抬头觑［30］... 阅读全帖 |
|
J********a
发帖数: 5208 | 45 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家
常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随
至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹
当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“
小子安知壮士志哉！”其后行诣相者，曰：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。
”超问其状。相者指曰：“生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。”久之，显宗问固
：“卿弟安在？”固对：“为官写书，受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事
免官。主
鸹饕十六年，奉车都尉窦固出击匈奴，以超为假司马，将兵别击伊吾，战于蒲类海，多
斩首虏而还。固以为能，遣与从事郭恂惧使西域。古
褚獗超到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄
乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪。”乃召待胡诈之曰
：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其状。超乃闭侍胡，悉会其吏士三十
六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，欲立大功，以求富贵。今虏
使到裁... 阅读全帖 |
|
c********g
发帖数: 15629 | 46 http://blog.tianya.cn/post-1881878-19095626-1.shtml
亲历三年大饥荒:杀狗喂牛 食堂断炊 饿殍遍野
2009-09-20 13:36 星期日
文章提交者：东门吹牛 加帖在http://www.kdnet.net
回忆者言
有了网络，于是发生在上世纪60年代的“三年困难时期”的是与非，就成了网民公
开讨论的话题。然而这些关心时事和历史的朋友多数是70、80年以后出生的人，于是纷
说不一争论频频。“所谓“困难时期”中国大陆究竟有多少人“非正常死亡”？有七千
万人说，有四千万人说，据网上比较正统的资料显示，死亡人数为 2158万。对于“大
跃进”的失败，毛泽东说是“九个指头和一个指头的问题”，刘少奇说是“三分天灾七
分人祸”。历史的是与非，历史终会作出客观正确的评价，只是作为一个身历其境的“
幸运者”来说，我的生命可能等不到那个时候。于是，只能实实在在地把那段刻骨铭心
的生活情形记述下来，给历史一个见证，给后生一个借鉴。我向在那场灾难中的死者和
今天的生者发誓：我对我所写下的每一句话的真实性负责。
沸腾的一九五八
我是1943年生人，1... 阅读全帖 |
|
m******h
发帖数: 5753 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
WillyBass (微粒鲈) 于 (Sat Apr 7 17:06:00 2012, 美东) 提到:
今天是2012年水库开门第一天。情况不明朗，不管则么样，我都要去赶赶场子。昨晚把
新的RV4取了，今天就可以放手大钓一场。七点多到钓点，尼玛这是赶集吧，十几二十
辆车子占满停车场，看来大家都比我来得早。其实初春不用早钓，没用。我只能路边停
车，出发去我的老地方。半个多小时的Hiking也真累。想想版上有19寸的小山，又有20
寸的大山压着我，我今天搞不到一条那我也认栽了。那个谁的20小口是今年版上第一条
，Congrats，但是我不服，我这里还没开门开季呢。我话是说七成把握我先钓到，这话
刚一出口，就被密西根的小口打了个嘴巴子。奶奶的，是微粒鲈还是威力鲈，骑驴看唱
本走着瞧。
马上要去烧饭，稍后上多照。总之，五条小口钓满，3条20寸，1条21寸，1条18寸（最
小），钓满3条Laker，20寸到24寸+，总重11.25磅。上张尺的照片，注意BassPro的
Logo，椭圆形开始是18寸，收尾是... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 48 中陰身
中陰又叫中蘊、中有，就是五陰和五蘊的意思。所謂陰和蘊，是指色、受、想、行、識
五種，乃三界眾生生命的組合元素。三界眾生稱爲二十五有，所謂有，就是有五蘊；不
出三界是被五蘊所困，解脫生死即是出離五蘊的三界。
中國民間說：“跳出三界外，不在五行中。”把佛教的五蘊改爲中國思想的金、木
、水、火、土五行。其實，五行的相生相克僅屬於物質世界。佛教的五蘊之色蘊就涵蓋
了全部的五行，其餘的四蘊則屬於精神世界。精神與物質的結合，就成爲三界眾生的活
動現象。
根據《俱舍論》第十卷，中陰身有五個名字，分別是：意生身、求生、食香、中有
、起，這是依據其性質分的。如：依意求生得化身，因而稱“意生身”；又因其經常喜
好尋察當生之處，而名“求生”；依各種喜愛的氣味來維持和營養他們的身體，故名“
食香”；因爲是處於從此生的敗壞到另一生出現之間的過渡期，所以叫“中有”；他能
夠產生生命過程中的另一個身體，而他本身卻是不藉父母等緣，乃自然而生，因此又稱
爲“起”。
有福報的中陰身是以好的香氣爲滋生的食物，無福的中陰身是以惡臭的氣味爲滋生
的食物。凡是中陰身都有神通，能夠見到肉眼所不能見到... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 49 佛经中劝不喝牛奶。
深入经藏：学佛必修课程 四种清净明诲之戒杀
2012年07月26日 07:47
来源：圆觉寺 作者：文珠寺
第二清净明诲——戒杀
清净比丘，及诸菩萨，于岐路行，不蹋生草，况以手拔？云何大悲，取诸众生血肉充食
？若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土，靴履裘毳，乳酪醍醐；如是比丘，于世真
脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘，如人食其地中百谷，足不离
地。必使身心，于诸众生，若身身份，身心二涂，不服不食，我说是人，真解脱者，如
我此说，名为佛说，不如此说，即波旬说。
我们受持不杀戒，不止要戒杀因，还要戒杀缘，方名清净，始得解脱。“清净比丘”，
是小乘行者，“诸菩萨”是修学大乘的人，无论是小乘或大乘，凡持戒清净的人，皆应
心怀慈悲，于岐路行，尚且不用脚踏，有生命的青草，何况用手去拔？更何况称为大慈
大悲的释子，岂可杀害众生，取其血肉任意食啖？
“东方”，是在印度之东，即指中国，“丝绸绢帛”，是中国特产；丝由蚕出，因为养
蚕的人，用沸水烫蚕取丝，亦属杀生。“此土”指印度本土，’靴履‘是用牛皮制造，
“裘”是兽皮，“毳”是马毛，皆与杀生有关。“乳酪醍醐”，出自牛... 阅读全帖 |
|
L********d
发帖数: 3820 | 50 （涉及隐私，谢绝转载）
晚上闲的慌，又把此间的少年扫了一遍。虽然前前后后看了几十遍，但每次看都会没
心没肺地笑，也会没完没了地惆怅。想起第一次看的那个时候，自己还在汴大，而此
间就在未名BBS的Joke版连载。每个周末的时候，男男女女们就会坐在电脑前，等着
看每周更新一次的此间，边看边吃吃地笑。此间虽然好笑，但不是Joke。只是当时还
身在汴大的我们，并不理解已离开汴大身在西域美利坚为美帝科研事业奉献青春的江
南的心境。当时的江南，也许正是在繁重地枯燥的科研之余，在逐渐被生活的现实磨
平棱角的间歇，开始抑制不住地思念汴大那片宁静却又喧嚣的园子，思念那消逝了却
又鲜活如眼前的岁月，思念那时一无所有却又拥有整个世界的自己，正如我现在一样
。
于是很想写点什么。就写汴大的那些牛吧。
其实汴大最不缺的就是牛人了。只不过，这牛的定义和标准，不再只是高中那没有人
情味的考试分数。因为按照这个标准，能进来这个园子的众生们，在各个府，道，台
，郡，县，村，在别人也是在自己心中，都算是牛了。所以，牛的定义不应该这么庸
俗。牛，更好的定义，就是能用你想不到也不敢想的方式，干你想不到也不敢想的事
情，达到你... 阅读全帖 |
|
