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全部话题 - 话题: 牟家
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b****a
发帖数: 4465
1
2000年01月-2009年12月 间牺牲的飞行员烈士(136)
(未公布)
1990年01月-1999年12月间牺牲的飞行员烈士(125)
(未公布)
1980年01月-1989年12月间牺牲的飞行员烈士 ( 307人 )
徐振东 郭庆发 肖国安 李 克 李桂臣 周旭炎 张生桂
向家仁 邵全志 严道容 冯心权 汪忠玉 程高寿 徐国录
王宪柱 裴法明 刘来久 王幸福 邹洪山 陈妙汗 王润清
尹锡山 王保森 李锦成 余世平 马朴生 谢洪胜 孙超然
韩志林 曹玉成 刘维纪 尹宝军 徐志远 李碎生 徐振林
韦顺先 王振波 王汝平 全宝善 施良安 马杰(女) 张希明
马连祯 许春生 荣 文 吴家文 吴玉贵 庄振海 郁新年
刘均南 姜振崇 蒋家康 廖德光 戴正法 张文贺 李明鋭
孟祥德 邹珠光 刘光华 牟元福 王新田 张顺通 任书理
樊玉珍 张金根 陈印皇 李忠森 刘英朝 范德安 李慎忠
李晓哲 赵桂学 陈则启 姬广彦 徐德兴 王玉山 周辅兴
魏志尧 何春光 周荣道 赵郁松 裴金泉 许英鸿 李元乾
赵荣柱 纪跃华 张添泉 张礼林 张 林 张久华 龚典虎
贾继玲 史沛银 孟昭松 李树林 谭德就 刘... 阅读全帖
O******1
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2
来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖
M******a
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3
来自主题: Military版 - 网文:70年前的一场考试
公元八世纪初,中国唐朝时期,日本出了一个女天皇,叫做元明天皇。元明天皇在位仅
8年,却做了一件影响后世极为深远的事情:改了全国地名汉字。
原来,在那之前,汉字尽管已经传入日本,但用法并不统一。官方用来写公文书、史书
,民间用来做发音符号。 甚么叫做「发音符号」?就是如同我们把Malaysia翻译成「
马来西亚」一样,是用来表音,没别的意思,不能照字面解释成「一匹马来到了西亚」。
所以,看官们来到日本玩,看到诸如「我孙子」这类的地名,先别忙着笑人家。「我孙
子」固然看着滑稽,但「马来西亚」又与马何干? 这都是拿汉字表音的结果。
当时日本国内用汉字取地名,取得一片纷乱。 有的取成了三个字,有的又取成一个字
。 日本现在有不少地方,名称为「武藏」(MUSASHI),当年的名字可滑稽了,有的叫
「无邪志」,有的叫「牟射志」,有的还叫「胸刺」。「无邪志」、「牟射志」作为地
名都已经不知所云了,「胸刺」是个啥? 周遭如中国、朝鲜、越南,都是用汉字的国
家,这传出去岂不笑死人?
于是,公元 713年,日本全国颁布「好字二字令」,内容如下:「凡诸国部内郡里等名
,并用二字,必取嘉名」。意思就是这些乱取... 阅读全帖
b*****9
发帖数: 8922
4
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legalblond (困惑) 于 (Sun Aug 1 00:52:28 2010, 美东) 提到:
世上有那么多东西可以选,然而在回不回国这个问题上,有样东西没法选,它就叫“两
全”。于是就这样我们小心翼翼地走在两端的中间,在地球的最远两点之
间辗转徘徊。
我和老公都是比较随遇而安得人,喜欢漂泊,害怕一成不变掐指可以推算十年后的生活
。我们一起在美国漂泊了六年多,在回国问题上,我们比较一致,在美国在中国都可以
,哪儿觉得高兴就在哪里过。近两年正好所在firm需要派人去中国办事处轮值(每年几
个月的短期工作),觉得每年能在美国工作大部分时间,在国内又能呆一段也挺好的,
就报了名。虽然以前也是每年回国,每次回去也感触颇多,要写出来,也和海归版上洋
洋洒洒的回国小记差不多。但是现在知道了探亲式得回去,和朋友吃个饭,偶尔去大城
市逛两天,还是不足以了解真正的中国生活的。
中国的发展已经使得现在很难很绝对的说中国和美国哪个好,然而有一点是肯定的,尽
管中国学习“国外经验”的能力超强,很多美国的事务开始... 阅读全帖
G***a
发帖数: 27294
5
哈哈,我记得幼儿园大班的时候,有个小朋友家买了21寸大彩电。
我就跟班上另一个小男孩说:“**家买了21寸大彩电,从日本带来的呢!”
小男孩说:“那有什么了不起,也就你这种人羡慕。我大伯家有31寸彩电,从美国买的
!这种东西我们家人都不稀罕,明年把这台送人,再买新的!”
从那时候起,20多年过去了,此种话,仍旧不绝于耳啊:)
----以致于天上都出了一个牧场,我们在凡间,天天听见”牟牟“的叫声。:)
要好的女生随便一个都如貂蝉西施,娥皇女英,还都惦记着老邢。。贵少的日子,也还
挺生活化的哈。
T*********t
发帖数: 899
6
来自主题: WaterWorld版 - lesson to be learned
1999年,以江泽民为首的中共邪党在中国大地上掀起了对一群信仰“真、善、忍”的民
众的血腥镇压,随后发展到活体摘除法轮功学员器官牟利的人类从未有过的罪恶。14年
过去了,这场看似“强大”的国家政权对手无寸铁的修炼人的灭绝式镇压不但没有成功
,反而使中共面临崩溃,被其绑架的14亿中国民众也面临险境。
如果对照历史,不难发现,这场发生在现代社会的人间大恶同一千多年前古罗马帝国对
基督徒的迫害如此相似。
史料记载当时称雄世界的罗马帝国因为对基督教徒的迫害,招来了四波致命的大瘟疫,
城市中到处都是因无人埋葬而在街道上开裂、腐烂的尸体,四下都有倒毙街头、令所有
观者都恐怖与震惊的“范例”。
可悲的是,人们总是很难从历史中吸取正面教训,从而使中共对法轮功学员的邪恶迫害
,又在现代文明的光环下堂而皇之地发生,并且更加隐晦、邪恶和凶残。
根据罗马史学家塔西图(Tacitus)的记述,公元54年至68年间,古罗马皇帝尼禄(
Nero)故意在罗马城纵火,然后嫁祸于基督徒。后来,盖勒流也采取同样手段,十五天
内在尼科米底亚皇宫制造了两起火灾并诬蔑为基督信徒所为,迫使当时的皇帝戴克里安
(Diocletian... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
7
来自主题: ChineseClassics版 - 网文:70年前的一场考试 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 网文:70年前的一场考试
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 22:52:22 2016, 美东)
公元八世纪初,中国唐朝时期,日本出了一个女天皇,叫做元明天皇。元明天皇在位仅
8年,却做了一件影响后世极为深远的事情:改了全国地名汉字。
原来,在那之前,汉字尽管已经传入日本,但用法并不统一。官方用来写公文书、史书
,民间用来做发音符号。 甚么叫做「发音符号」?就是如同我们把Malaysia翻译成「
马来西亚」一样,是用来表音,没别的意思,不能照字面解释成「一匹马来到了西亚」。
所以,看官们来到日本玩,看到诸如「我孙子」这类的地名,先别忙着笑人家。「我孙
子」固然看着滑稽,但「马来西亚」又与马何干? 这都是拿汉字表音的结果。
当时日本国内用汉字取地名,取得一片纷乱。 有的取成了三个字,有的又取成一个字
。 日本现在有不少地方,名称为「武藏」(MUSASHI),当年的名字可滑稽了,有的叫
「无邪志」,有的叫「牟射志」,有的还叫「... 阅读全帖
c*****3
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8
来自主题: ChinaNews版 - 静心:因果实例 报应不虚
《晋书》记载了这么一件事。东晋知名人士王坦之,与和尚竺法师是推心置腹的好朋友
,经常在一起谈论因果报应。他们突发奇想,想因果报应有没有,人活着一时难以看清
,但死后就能看的真真切切。我们是这么好的朋友,谁先死了亲眼见到因果报应的真相
,一定要想法告诉懵懵懂懂活着的朋友真相是什么,不能不够朋友!于是他们郑重其事
的订下约定。一年多后,竺法师突然不请自来,也不对王坦之讲什么客套寒暄,急匆匆
就说:“贫道我已经死了!死后恶人受罪、善人得福,都不是假话。人只有勤修道德,
才能升天成神。”说完了就不见了。原来竺法师真的已经圆寂了。
传统中国人说:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。如果我们能抛弃被强
行灌输的“无神论”绝对化思维方法,纵览古今,就会发现我们的老祖宗此言不虚。因
果报应的实例,也不仅仅死后才能看到。
例一:迫害优秀教师的党组副书记绝症身亡
中共国家民委原党组副书记、副主任牟本理主管迫害法轮功,他一贯紧随中共在本系统
大面积迫害法轮功学员。中央民族大学对优秀教师、法轮功学员梁波的残酷迫害就是牟
本理一手指挥和操纵的。
中央民族大学文传学院优秀女教师梁波因被中央民族大学指控在校... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
9
楚天金报讯年仅12岁的阿花(化名)离家出走寻找亲生母亲,可身上只有几元钱的她只能蹲在火车站内低声哭泣。这时,一名声称认识她妈妈的“好心大叔”要带她到武汉找妈妈。女孩一开始相信了,可到武汉后发现不对,机智逃脱并寻求警方帮助。昨日,武昌中南路派出所民警向记者详细介绍了这起拐骗儿童案件的始末。
危险
12岁少女离家寻母 火车站遇“好心大叔”
阿花今年12岁,是贵州省安顺市人,还在读小学六年级。这个可怜的孩子父母早年分手,目前均在外地打工,孤单的她一直与年迈的爷爷相依为命。
2016年春节,阿花无意中偷听到了父亲与爷爷的通话,得知在外打工的父亲生了重病,无法下地干活。而全家主要的收入来源是父亲在外打工所获得的收入。
对于即将开学的阿花来说,贫困的家庭可能再也拿不出钱供她上学了,阿花决定去找她4岁时就离开她的亲生母亲,以慰思母之情,同时希望能得到妈妈的帮助,让自己能继续上学读书。
2月20日,阿花背着书包,拿着积攒了很久的几元钱给家人留下一张要去找妈妈的字条后出发了,她的目的地是安顺市火车站。
在孩子的记忆中,父母不在一起后,母亲是从这里离开的,6年前母亲回来看她时,也是从这里来的。天真的阿花以... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 1815
10
第51军
1937年8月,第51军被调往山东,负责海防守备,于学忠任第3集团军副司令兼
第51军军长。1938年1月升任第3集团军总司令,不久又改任第5集团军总司令。
1938年1月,日军调遣16个师团共计23万兵力,沿津浦铁路一南一北,分两路
夹击战略重地徐州。于学忠以51军两个师的兵力约2.5万人,死守蚌埠,血战临淮
关,顶住了日军3个师团共计4万人的疯狂进攻。在连续8天的防守中,51军伤亡七
千余人,但他们守住了淮河,日军的伤亡达九千人以上。
淮河战役后,于学忠率领疲劳之师增援台儿庄,任中央兵团副总指挥,在率部智取韩庄
、争夺贾家埠、血战禹王山的战斗中再立战功。徐州撤退时,于学忠率部殿后,该部被
敌人分割包围,切成数段,但他指挥部队浴血奋战,终于杀出重围,胜利完成了掩护任
务,受到第5战区和国民政府军事委员会传谕嘉奖,并晋升为一级上将。
1938年6月,51军奉命参加武汉会战,于学忠任第3兵团副总司令兼第5集团军
总司令,在大别山麓与日军激战。武汉失陷后,于学忠率部开往大别山打游击,袭击敌
人后方,并在金家寨一带进行休补。
1939年2月,于学忠被任命为鲁苏战区总司令,指挥东北军... 阅读全帖
S******w
发帖数: 195
11
来自主题: History版 - 转一篇趣文:唐代的基督教
唐朝兼容并包,所以有佛/道/基督/伊斯兰/犹太/明/袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体:“敬礼妙身皇父阿罗诃(=上帝),应身皇子弥斯诃(=耶稣),证身卢
诃宁俱沙(=圣灵),以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土,尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样(注1)。其中大秦景教流行中国碑(注2),
到目前为止,是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富,也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来,在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教(注3),就是当时的基督教,也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑(见附图)
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候,被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年(一六二五年),才在西安出土。
碑文有两种字体,碑文主体内容是用中文的楷书写成的。碑文主体内容的左右两侧
和下方则是以叙利亚文写成的。那是当时各传教士的名字和职位。碑文内容所记录的中
文名字很“洋化”,像普伦,伊施,宁恕... 阅读全帖
D**0
发帖数: 2048
12
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go88 (旧友重来) 于 (Mon Oct 17 16:13:17 2011, 美东) 提到:
(把之前我的几个跟贴合成这个贴单发一次)
(一)
发信人: go88 (旧友重来), 信区: Military
标 题: Re: 半个中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 17 16:11:09 2011, 美东)
算我实在是吃饱了撑得,多管闲事,而且很可能这里冒犯牛人了,这个贴是抄袭修改倍可亲上的这个贴:
http://my.backchina.com/home.php?mod=space&uid=254633&do=blog&i
坑王也不是第一次对这个贴进行抄袭修改了,而且两次钻风都将这个抄袭贴置顶。抄袭还不是最重要的,更有意思的是坑王每次都在其中把对中国人最恶毒恶心的挖苦和讥讽馋在里面,钻风你们看不懂吗? 置顶是为了流量,但是我实话说一句,钻风,这样的置顶会让你们的网站流量br />
这样的文章的根本目的,就是为了让海外华人里稍微能有人说点话的论坛就这样变成垃圾场,最后没人愿... 阅读全帖

发帖数: 1
13
崔永元“手撕”范冰冰一事舆情发酵持续,有爆料称,范冰冰的阴阳合同不仅出在,而
且还偷税漏税金额超5亿。 北京时间6月3日,实名认证为“SSCC中国超跑俱乐部主席、
上海市体育发展基金理事”的黄毅清在社交媒体爆料,范冰冰偷税漏税金额至少5亿元
(1元人民币约合0.156美元)。
黄毅清在微博上称,用工作室签订的合同都是公开的,没什么好查的。黄毅清建议税务
局去调查范冰冰母亲张传美的银行账户流水单。 他说,因为退休无收入的张传美的账
户频繁有收款记录,其中至少70%的资金是逃税所得;还有部分资金去向范冰冰的经纪
人穆晓光(真名“牟恩广”)这里。 黄毅清还爆料,范冰冰这些资金已转移至海外。
黄毅清还在一段微信记录截图中称,范冰冰这些年偷税漏税至少5个亿,且都是通过母
亲张传美的账户进行的。 截至目前,范冰冰并未对此进行任何回应。
6月3日,中国国家税务总局责成江苏等地税机关调查核实有关影视从业人员“阴阳合同
”涉税问题,强调如发现违法行为,将严格依法处理。 黄毅清当时在社交媒体称,“
如果税务局不好意思查,可以跟我说,我可以提供给你们详细银行流水记录。”
至于黄毅清提到的牟恩广,公开资料显示... 阅读全帖
J*********n
发帖数: 6974
14
复姓大全
a 安陵 安平 安期 安阳
b 白马 百里 柏侯 鲍俎 北宫 北郭 北门 北山 北唐 奔水 逼阳 宾牟 薄奚 薄野
c 曹牟 曹丘 常涛 长鱼 车非 成功 成阳 乘马 叱卢 丑门 樗里 穿封 淳子
d 答禄 达勃 达步 达奚 淡台 邓陵 第五 地连 地伦 东方 东里 东南 东宫 东门 东乡
东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳 东野 东莱 豆卢 斗于 都尉 独孤 端木 段干 多子
e 尔朱
f 方雷 丰将 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余
g 干已 高车 高陵 高堂 高阳 高辛 皋落 哥舒 盖楼 庚桑 梗阳 宫孙 公羊 公良 公孙
公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上 公山公户 公玉 公仪 公仲 公坚 公伯 公祖
公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龙 古孙 谷梁 谷浑 瓜田 关龙 鲑阳 归海
h 函治 韩馀 罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚 纥于 贺拨 贺兰 贺楼 赫连 黑齿 黑肱 侯冈
呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父
j 兀官 吉白 即墨 季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城 泾阳 九百 九方 睢鸠
沮渠 巨母
k 勘阻 渴侯 渴单 可汗 空桐... 阅读全帖
s*******w
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15
来自主题: TrustInJesus版 - zt唐代的基督教
发信人: SwalOlow (飞燕), 信区: History
标 题: 转一篇趣文:唐代的基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 20:42:44 2015, 美东)
唐朝兼容并包,所以有佛/道/基督/伊斯兰/犹太/明/袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体:“敬礼妙身皇父阿罗诃(=上帝),应身皇子弥斯诃(=耶稣),证身卢
诃宁俱沙(=圣灵),以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土,尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样(注1)。其中大秦景教流行中国碑(注2),
到目前为止,是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富,也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来,在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教(注3),就是当时的基督教,也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑(见附图)
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候,被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年(一六二五年),才在西安出土。
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o***s
发帖数: 42149
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房车全景图
三个车厢组合起来,像一个“品”字。
房车内景
主人在车内唱K
移动版的“别墅”货车你见过吗?
市内4名自驾游爱好者AA制合资,花费2个半月时间,自行设计、改装了展开面积达到24平方,可供12个人居住,可以打麻将、唱K、洗澡、做饭的移动别墅。
昨日,重庆晚报记者找到了停放在渝北区回兴一家农家乐的这辆用奇特”房车“,在车主的带领下开了一回眼界。
27万造牛车的“技术含量”
要改造爱车的可以参考
■货车(含税费和保险)
12万元
■外观、集装箱箱体
7万元
■内部装饰(包括家具、装修人工)
5万元
■冰箱、洗衣机、热水器、集成炉灶、油烟系统
3万元
■水循环系统(可直接抽取河水进行净化使用,存储500公斤)、电系统(柴油发电机、电瓶、裂变器)
1万元
■液晶电视、K歌系统、卫星电视
1万元
总计:27万元
房间的装修并不复杂,但由三个车厢组合起来的品字形房间,看起来却很温馨和实用。
除了挂着40英寸大彩电的主房,进门后左转的厨房区才是麻雀虽小五脏俱全。
冰箱中放着挂面、火腿肠等各种食品。打开梳洗台上的水龙头,天然气热水器立刻“啪嗒”作响,流出的竟然是热水。
面前的灶台一点也不简陋... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
17
中新网3月17日电 据韩联社报道,韩国政府将在日本报刊上登载慰问日本灾民的广告。
韩国文化体育观光部第一次官牟吉敏17日在记者恳谈会上说,韩国政府将于下周在
日本5家日刊社和2家地区报社上登载慰问日本灾民的广告。目前通过韩国观光公社东京
支部商讨广告登载时机等问题。
牟吉敏说,在核泄漏等事态得到控制后,将在韩国国内举行人气歌手慈善演唱会,
把门票收入全部捐给灾地居民。韩国文化部将同裴勇俊、崔智友、李秉宪等韩流明星联
手展开慰问灾民,帮助重建的活动。
他说,在日本大地震后,30%-40%的日本游客取消了访韩计划,今后这一趋势可能
变得更为严重。据估计,今年访韩日本游客可能减少约100万人次。
l********o
发帖数: 4272
18
军:经济学家
赵人伟:经济学家
刘小玄:经济学家
哈继铭,:经济学家
李扬,社科院副院长
陈佳贵,社科院副院长
江平:法学教授
贺卫方:北大法学教授
蔡定剑:法学教授
于建嵘:法学学者
卢中原: 国务院发展研究中心副主任
李树茁: 西安交通大学人口与发展研究所所长
周汉华: 中国社科院法学研究所研究员
刘守英: 国务院发展研究中心农村经济研究部研究员。
于立: 兰州大学管理学院教授,博士生导师
庞晓鹏: 中国人民大学农业与农村发展学院副教授
孙长永: 现任西南政法大学教授、博士生导师
杜发春: 中国社会科学院民族学与人类学研究所副研究员
徐静村:中山大学法学院院长徐静村教授
黄奇岩
朱宇;福建师大人口与发展研究中心主任
罗选民;罗选民,清华大学教授, 博士生导师
刘小玄:中国社会科学院经济研究所研究员,微观经济学研究室副主任
李海舰:中国社会科学院经济研究所工业研究所研究员
谷源洋:中国社会科学院学部委员
李善同:国务院发展研究中心研究员
李实:北师大工商管理教授
田春生:中国青年政治学院经济系主任
鲁利玲:鲁利玲中国经济体制改革研究会副秘书长
严瑞珍:中国人民大学教授农村发展研究所所... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
19
史前大洪水
上期人类文明由于道德毁坏然后被全球性的大洪水毁灭。大洪水是世界多个民族的共同
传说,美索不达米亚、希腊、印度、中国、玛雅等文明中,都有洪水灭世的传说。英国
民族学家弗雷责.本杰明在考察了大量的民族历史传说后发现,几乎所有北半球民族的
上古传说都有关于大洪水的传说。而且内容惊人的相似。《国际标準圣经百科全书》(
第2卷,319页)说:“几乎所有民族、部族都有洪水的传说。虽然最广泛流传的地区是
亚洲大陆及其南面的岛屿,以及北美洲,可是各大洲都发现有洪水传说。已知的洪水传
说总数多达270个左右。由於洪水的故事广泛流传,因此常常给用来证明人类曾被一场
全球的洪水毁灭,证明人类是从一个地方或甚至是从一个家庭繁衍开来的。虽然不一定
是全部,但看来大部分洪水传说都指向同一场洪水。可是,有学者声称,这许许多多的
洪水故事不过来自传教士而已,但这个讲法是说不通的,因為这些故事都是由人类学家
在各地搜集得来的,而这些学家并不热衷於维护圣经;况且故事内容离奇怪诞,充满异
教色彩,显然是因為这些故事在异教社会中流传了一段很长的时间。再者,一些写下洪
水故事的人对希伯来和基督教的传统是大力反对的。... 阅读全帖
n****f
发帖数: 3580
20
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTUxOTc4Mw==&mid=2650453607&idx=4&sn=1249ec725fe711fa611f7eba59a3ea10&scene=0#rd
*** 十年前,读经热进入高潮,全国近百家读经学堂雨后春笋般建立,大批少年离开体
制教育,进入读经学堂求学。
如今,较早的一批读经孩子已经成人。从狂热、受挫、困惑到反思,他们不得不推翻了
自己曾真诚信仰并奉献了全部生活的东西。
正如读经界一位人士总结:现在回过头去看,对孩子来说,这真是一场残酷的实验。***
文|新京报记者罗婷;实习生汪婷婷、付子洋
编辑|胡杰
文礼书院的“教室”。8月中旬学生放假,一位教师在留守。新京报记者罗婷 摄
很少有人的求学经历,比济南少年郑惟生更曲折。
小学四年级时他离开体制教育,此后九年,辗转八省,先后在十个读经学堂求学。郑惟
生回忆,那是一种接近清修的生活,居于深山,无电无网,与经书为伴,每天背诵十小
时。
郑惟生退学的2008年,正是“读经运动”在中国勃兴之时。这种新的教育模式,宣称能
帮孩子找到安身立命的精神家园,让他们与... 阅读全帖
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〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 智慧过人的思摩法师
离欲法师的师父思摩法师,俗姓李,生于1719年(清康熙五十八年)辛丑夏四月初八日
,1939年(民国28年)己卯十月初十日圆寂,游戏人间220春秋。
思摩法师身材魁伟,仪錶堂堂,善根笃厚,智慧过人,早获彻悟。又博通诗文,兼擅书
画。晚年悬壶济世,著手成春,秉性刚正,轻名利,贱富贵,行事神异,言语颠倒,乡
人敬爱,呼之为「疯师爷」,实人中之佼佼,法门之高人。
思摩法师年当不惑,进士及第。1760年(清高宗乾隆二十四年)丙辰授翰林学士。为官
正直,刚正不阿,因奸小进谗,思摩法师几遭文字狱难。幸挂冠潜逃,匿于鄂西大神农
架原始森林中,与世隔绝。至1788年(乾隆五十二年)己酉,遇赦始出。
1798年(嘉庆二年)戊午,翰林院侍读辽东才子王尔烈赴安徽省铸钱,思摩法师杂于人
役中随往,以书画献王尔烈,得到任用。嘉庆中随王尔烈退归王之故里关东辽阳城,助
王尔烈兴办乡学。思摩法师教学拒收薪俸,德高望重,誉满关东。
辽 阳城南龙泉寺方丈元空老和尚博通儒释。一日,老和尚聚众赏雪,即兴出一上联,
向众索对:「雪积观音,日照化身归南海。」众口缄默,无人应声。思摩法师立人 群
中,为解众急,遂前施礼道:「云成罗... 阅读全帖
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来自主题: USTC版 - 科大爱心捐助需要您的帮助
亲爱的科大校友们,
我是科大校友基金会(USTCAF)2010届理事会秘书长牟怡(98级化学系),也是本届理事
会爱心-基金的负责人。首先我代表校友基金会及本届理事会成员对您过去和现在为科大,
为基金会做出-的贡献表示衷心的感谢!祝愿您和家人节日快乐,全家幸福!同时我们也
恳请您在给家人和朋友-带来幸福的同时,也为科大需要帮助的师弟师妹们予以一些帮助。
由于种种原因,2009级50名贫困学生还没有找到一帮一的资助者。在深感歉意的同时,
我们不愿-看到这些师弟师妹仅仅因为经济上的原因而陷入生活和学习的困境。 和往
年接受爱心资助的同学-一样,2009级的这50名师弟师妹在拥有进入科大的荣誉的同
时也有着令人心酸的故事:他们有的-来自单亲家庭,下岗的母亲以体力劳动赚钱来维
持孩子的学业;有的家中饱受疾病的折磨,在与-高额的医疗费用抗衡的同时还在苦苦
支撑下一代求学的梦想;更多是是来自农村,中国高速发展-的经济并没有给他们的家
庭带来相应的经济增长,一家人挣扎在社会边缘和被边缘的困境中,接-受高等教育是
为数不多的能带给他们希望的东西之一。
请允许我引用其中两位同学对家中状况的描述:
“我家... 阅读全帖
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来自主题: USTC版 - 科大爱心捐助需要您的帮助
亲爱的科大校友们,
我是科大校友基金会(USTCAF)2010届理事会秘书长牟怡(98级化学系),也是本届理事
会爱心-基金的负责人。首先我代表校友基金会及本届理事会成员对您过去和现在为科大,
为基金会做出-的贡献表示衷心的感谢!祝愿您和家人节日快乐,全家幸福!同时我们也
恳请您在给家人和朋友-带来幸福的同时,也为科大需要帮助的师弟师妹们予以一些帮助。
由于种种原因,2009级50名贫困学生还没有找到一帮一的资助者。在深感歉意的同时,
我们不愿-看到这些师弟师妹仅仅因为经济上的原因而陷入生活和学习的困境。 和往
年接受爱心资助的同学-一样,2009级的这50名师弟师妹在拥有进入科大的荣誉的同
时也有着令人心酸的故事:他们有的-来自单亲家庭,下岗的母亲以体力劳动赚钱来维
持孩子的学业;有的家中饱受疾病的折磨,在与-高额的医疗费用抗衡的同时还在苦苦
支撑下一代求学的梦想;更多是是来自农村,中国高速发展-的经济并没有给他们的家
庭带来相应的经济增长,一家人挣扎在社会边缘和被边缘的困境中,接-受高等教育是
为数不多的能带给他们希望的东西之一。
请允许我引用其中两位同学对家中状况的描述:
“我家... 阅读全帖
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SEEKETERNAL (追求永生) 于 (Sat May 1 16:09:55 2010, 美东) 提到:
是否已阅读?
1)《站规》- 是
2)《版务操作简易手册》 - 是
[申请ID]: SEEKETERNAL
[申请版面]: TrustInJesus(基督信仰)
[申请职务]: 版主
[版务经验]: 有做其他网站基督信仰论坛版主的经验
[申请纲领]:
按照治版方针,根据论坛版规,维护论坛定位,在版主的权利范围内履行相应的职责,
为实现网站的建立本论坛目的,为来到这个板块认真讨论的网友提供适宜的条件和气氛
,提供服务,管理版务。
论坛定位:基督信仰论坛是未名空间网站特定讨论和交流基督教信仰和实践的平台,用
于基督徒,慕道友,和各位对基督教有兴趣的朋友学习,讨论,了解基督教信仰和实践
;应该起到传扬福音真道,解答信仰疑问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解的功用。
治版方针:在网站提供的网络条件和站务支持下,依靠众弟兄姊妹,争取一切可以争
取的力量,促使基督信仰版名正言顺,名副其实,努力实现网站建立... 阅读全帖
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来自主题: _JapanView版 - 源义经 (1)
第一章、判官贔负的由来
若问起谁是日本最受欢迎的武将,源义经一定名列前矛,尤其是在战前更是如
此。他在日本史跟国语的教科书上都是常客,甚至也出现在几首小学的诗歌里。
“在京都的五条桥上,大汉牟庆挥舞着长刀,对准牛若砍去”——这是描写幼名
牛若的义经跟牟庆初次见面时的状况的一首诗歌。
“鹿也四只脚,马也四只脚,鹿能跑过这坡道,马也势必能行,大将义经一马当
先……”——这是歌咏一之谷合战的诗歌。当时站在鸭(注:原字为“卑鸟”,字典
查无此字!)越断崖上的义经正打算奇袭下面的平家。
义经以两年不到的时间将强大的平家驱逐出京都,并在坛浦一役获得决定性的胜
利凯旋回京。他之所以会深受後世的日本人喜爱并非其战功,而是他在受到兄长追捕
而流亡在外的悲苦命运。每个人都痛恨这个逼迫英雄至死的兄长,而对於这个弟弟掬
一把同情之泪。
由这种大众情绪衍生出来的一句话,那就是“判官贔(音ㄅㄧ`)负”(词意为
弱者同情),判官是当时的法官,而贔负是同情的意思。不过,此处的判官指的是义
经,义经於1184年担任过判官,因此为源九郎判官义经。
其实判官原为唐朝的一个官名,日本式说法为法官,担任此职必须对人民有相当的认
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腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国,今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
(不完全,现在一部分领地归长崎县管)。佐贺藩下辖鹿岛,小城,莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说,36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩,只
能算是中上等的藩国,然而就是这个藩,在幕末实现了难以置信的腾飞,取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国,也是当时日本火炮铸造规模最大,技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪,采取西式军制的藩国。藩士的装备(橡胶雨合)
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰,甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一,拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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suri2010 (Suri) 于 h 提到:
我跟男朋友是高中同学,从高一我们就开始谈恋爱,到现在都12年了。这些年有9年的时间我们都不在一起,一年大概能见有数的几次面,平时都靠电话和网络联系。我们大学在不同的城市,后来我去日本,他来美国,再后来我从日本的大学毕业克服种种阻力来美国,只为跟他在一
感情很好,不在一起的时候每天都要打好几个电话,挤出一切时间在网上视频。刚来美国的时候确实觉得很幸福,其实即使现在也是,只要和他在一起就会觉得心里很舒服。
可是问题是,他父母一点也不喜欢我,同时也觉得我们家配不上他们家。他们家境挺一
般,但是他叔叔在某个大城市是个不小的官,他爸也是一辈子在官场上混,没混出来什么名头,可因为他叔叔厉害,他爸爸也是挺吃香的。我们家也很普普通通,父亲是老师,因为工资太低就下海做生意,也挣了些钱。我小时候在农村长大,后来在城里买房,全家搬来城市,跟他们家
芙挡坏0分钟就到。
高中时被我爸发现过我们谈恋爱,我爸非常明确非常严肃地让我把这个关系终止掉,但
是我只是坚决地跟我爸表态我一... 阅读全帖
g****t
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
k*******d
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来自主题: paladin版 - 六朝 云龙吟 4
书名丨六朝云龙吟4
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
简介:
程宗扬做梦都没有想到那宛如神仙的剑玉姬出招如此狠辣,藉由云如瑶流产之事,
嫁祸给萧遥逸!他怒极、恨极,更恼自己一直披着小侯爷的名而没有解释!云家因此事
切断给予江州的援助,江州纵有殇侯坐镇,又能支撑多久?
宋国朝堂因纸币发行而派系倾轧;太乙真宗的掌教之争终是尘埃落定;剑玉姬虽算
无遗策,黑魔海巫宗却非团结一心……
目录:
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第一章
巍峨的梵天寺木塔浸浴在苍茫的暮色中,一行白鹭掠过飞挑的塔檐,檐角金色的铜
铃在晚风中摇曳,发出清脆的响声,铃身映射出落日的余晖。
站在凤凰岭的最高处凭栏远眺,半岛上的雷峰塔、碧波荡漾的西子湖,甚至湖畔绿
杨荫里的翠微园都隐约可见。
当目光掠过湖畔那边的桃林,程宗扬的眼角微微跳动了一下。
剑玉姬放出话,要斩断云氏对江州的支持,但经过自己在中间的奔走,如今的云家
与江州已经是一荣俱荣、一损俱损的利益共同体;黑魔海在晋国的根基早已被清除干净
,她哪里来的信心和手段能拆散双方的合作?
秦桧道:“剑玉姬……是个什么样的人?”
对于秦桧的询... 阅读全帖
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習李政權執政一周年後,中國的國際新局勢(上)
習近平和李克強是2012年11月15日正式走馬上任的,距今正好一年,這一年發生了好多
事情,國際形勢也因此有不少改變。今天我們就來談談經過這些改變中國在國際格局中
的新情勢,特別是中美博弈的新態勢。
在這篇文章我們要從外交、軍事和經濟三方面觀察中國的國際新局勢,不過這三個方面
並非均等, 我們要花比較大的篇幅在軍事的論述上,因為正如一年前的預料
「從軍事觀點看東亞博弈(上)~(下)」(2012/09/26 ~ 2012/10/05)
http://classic-blog.udn.com/YST2000/6891666
,中國、美國和日本都在加緊磨刀,所以軍事上的改變顯得特別突出和重要。
當然我們也看到外交上各國五花八門的言論和官員們不停地穿梭來往,只是這些不過是
走過場,意義不大,特別是日本的放話和四處奔走行動近於無賴,因為它的實力最弱、
合理性也最差。
中國、美國和日本都非常清楚在最後攤牌的時候,不論是否真的開火,比的就是軍事實
力。中美日的備戰是認真的,因為這場戰爭將決定列強在東亞的勢力範圍,所以誰都輸
不起。
(一)外交
甲. 中國... 阅读全帖
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qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言:
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息,http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈,受到很多人的指责,现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉,连水都喝不了,我们明智的放弃了痛苦的西医,转为中医治疗。在中医的治疗下,我妈妈再没有受任何罪,既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街,做全家人的饭,两个多月诸症俱消,心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取K煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥8#易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础N艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕N腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我,因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来,让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意,贴... 阅读全帖
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全球化国际论坛(IFG)简报
使少数人富起来的改革
——中国与通往经济全球化之路
访问学者Dale Wen 博士 著
献给父亲和他的战友们。他们为了新中国“献了青春献终身, 献了终身献子孙”,不是
为了让少数人先富起来。
目 录
执行概要
第一章 导言
第二章 改革政策及其结果
第一节 农村的困境及其形成
专栏A:糖的味道并不总是甜的
第二节 城市改革与血汗工厂的增加:中国崛起的明显矛盾
专栏B:中国视野中的纺织品贸易
第三章 对生活质量和环境的影响
第一节 贫困与不平等
第二节 健康与教育
专栏C:快餐业的入侵
第三节 环境
第四章 来自中国国内的不同声音与行动
第一节 中国的环保运动
第二节 新乡村建设运动
第三节 中国的新左派
第四节 最近政府所采取的进步措施
第五章 结束语:处在十字路口的中国
附录A:恢复草原——中国环境危机的一个案例
附录B:中国真的己经加入WTO了吗?
执行概要
(作者: Debi Barker 和 Dale Wen)
这份提要简要地描述了中国自1949年以来的历史,分析了1978年以来的改革进程。
毛主义时期(1949—1978)
1949—1978年之... 阅读全帖
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] [bssd]我的孩子,我的经历
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aprilxu (妞妞是个乖宝宝) 于 (Fri Mar 30 00:33:44 2012, 美东) 提到:
我已经很久很久不发帖了,自从我女儿确诊以后,我就再没有心思在网上发帖和回帖了
。这几天看了一些关于残疾孩子和流产的帖子,我忍不住想说几句我自己的经历,也算
是一种倾诉吧。
我女儿快三岁了,又漂亮又聪明,可是,她不会走路,而且永远也不会。她患有SMA (
Spinal Muscular Atrophy) 。这是一种genetic disorder,由于基因缺失身体无
法制造一种蛋白,严重影响她的运动神经元和所控制的肌肉,导致肌张力低下。SMA是
一种罕见病,发病率仅为万分之一,由于我和我老公都是携带者(我们都不知道,也没
有家族史),我们的孩子有四分之一的几率患病,我的女儿很不幸。
但是幸运的是,我的女儿不是最严重的情况。Type 1,也就是最严重的情况,孩子一般
不会活过两岁。我女儿属于type 2,医生没说能活多久,只是告诉我们,最终依靠仪器
,她也许能活到成年,能上college,但是... 阅读全帖
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发帖数: 1670
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 9 上
小瀛洲一战,郭大貂珰身受重创,不料太皇太后对伺候自己三十余年的老太监弃如敝履
;程宗扬好心想替郭槐养老送终,谁知太皇太后更要求程员外先纳下一房小妾?股东大
会日期渐近,星月湖、建康纨裤、筠州商号三路人马先后到来,更有金兀术的叔公随队
而来,这位「兽蛮族中最伟大的术者」,一见面居然对程员外做了什么!各路豪杰纷纷
到场,翠微园固若金汤,程宗扬志得意满之际,不料后院起火,李师师忽然失踪不见了
? !
第一章
临安。西湖,翠微园。
沿湖一段粉白的短墙垂满藤萝,叶间开着淡黄的木香花。透过扇形的窗孔,能看到
两个少女并肩坐在花墙下,絮絮私语,旖旎的风景宛如图卷。
「『风住尘香』一阙,是表姊在燕尾洲闲居时写下的。」王蕙道:「当时姊夫出知
湖州,相隔千里,李家表姊独守空房,只能以诗词自娱,才有了这阙《武陵春》。」
「物是人非事事休,欲语泪先流……」李师师吟哦着词中的句子,轻叹道:「易安
居士夫妻和睦,志趣相投,也免不了这些伤感。」
王蕙暗叹一声,拉住她的手,「实话告诉你吧——那日姊夫来信说,已经在湖州新
纳了两房小妾。表姊接到家书,虽然不至于以泪洗面,但也郁郁寡欢。」
李师师讶道:「既然两... 阅读全帖
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发帖数: 16403
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来自主题: History版 - 蒙古国游记
原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月,我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记,但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外,我以夹叙夹议的方式,从独特的视角,沿着蒙古历史的坎
坷进程,深入分析了草原游牧文化的特征,着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章,每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬,从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车,两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车,到达中蒙边境后,再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月,是蒙古气候最好
的时候,这个黄金时间段,自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过,我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车,停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下,有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖
w***s
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来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
s****y
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第十卷 魔界之战 第一千百八零八章 迷天楼

这青年自然正是韩立了。
他先是用千变幻面化为妖猿模样,潜入城堡,接着再被那陇家老祖发现追及,不得已动
用了惊蛰决的神通,真化身成了山岳巨猿和此老怪硬拼了几招。
以他的肉身强横,外加惊蛰决的神通威能”和半龙化的陇家老祖一番交手,自然没有吃
什么亏。但也暗惊对方龙化后的可怕威能。不过韩立也明显感到,不光自己只动用了五
六分力气,那位陇家老怪也没有真动用大神通。
否则刚才的一战,将整座迎仙宫拆掉也是大有可能的。不管陇老怪如何想的,韩立自然
乐得这般轻易脱身的。
现在他已经身处如此远处,以九仙山如今的人妖两族数量,纵然陇家人手眼通天,也绝
无法追踪到此了。
在山头上恢复了真身后的韩立,略一低首,看了一眼手中仍然傀儡般本然的器灵子,不
禁轻叹了一口气。接着单手一掐诀,一道青光激垩射而出,一闪即逝的没入到了小道士
的身躯中。
器灵子身躯一震,原本木然的面容突然有些扭曲,一声呻吟后,突然一张口,一团青光
包裹这一股黑气的被吐了出来。
“师傅,你老人家怎么在这里了。我不是被一个老妇人掳走了吗?”器灵子双目异芒一
阵连闪后,一下清明了过来,并一见韩立惊... 阅读全帖
b*********n
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ZAN
女主!!!!!

第十卷 魔界之战 第一千百八零八章 迷天楼

这青年自然正是韩立了。
他先是用千变幻面化为妖猿模样,潜入城堡,接着再被那陇家老祖发现追及,不得已动
用了惊蛰决的神通,真化身成了山岳巨猿和此老怪硬拼了几招。
以他的肉身强横,外加惊蛰决的神通威能”和半龙化的陇家老祖一番交手,自然没有吃
什么亏。但也暗惊对方龙化后的可怕威能。不过韩立也明显感到,不光自己只动用了五
六分力气,那位陇家老怪也没有真动用大神通。
否则刚才的一战,将整座迎仙宫拆掉也是大有可能的。不管陇老怪如何想的,韩立自然
乐得这般轻易脱身的。
现在他已经身处如此远处,以九仙山如今的人妖两族数量,纵然陇家人手眼通天,也绝
无法追踪到此了。
在山头上恢复了真身后的韩立,略一低首,看了一眼手中仍然傀儡般本然的器灵子,不
禁轻叹了一口气。接着单手一掐诀,一道青光激垩射而出,一闪即逝的没入到了小道士
的身躯中。
器灵子身躯一震,原本木然的面容突然有些扭曲,一声呻吟后,突然一张口,一团青光
包裹这一股黑气的被吐了出来。
“师傅,你老人家怎么在这里了。我不是被一个老妇人掳走了吗?”器灵子双目异芒一
阵连闪后,一... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - ​俺突然对民国向往得口水直滴 ZT
俺突然对民国向往得口水直滴 [ 李根 ] 于:2013-08-23 14:33:08 主题帖
俺外公家原来也是地主啊!!!爷爷家原来也是城市工商业主啊!!!虽然都不在苏北
,估计初夜权这样的好东西不容易搞到,但是祸害一下佃户的黄花闺女大姑娘小媳妇之
类的,应该是不成问题的啊!!!FFF
俺要大声疾呼: 还俺民国!!!还俺初夜权!!!
俺去年买了个表的共产党!!!俺活了这么多年,终于意识到在本位面的历史上,俺失
去了什么好东西了啊啊啊啊啊!!!
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Modern_CHN/400077
标 题: 近代苏鲁地区的初夜权:社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00   来源:《文史哲》2013年1期
内容提要:近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体,
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和... 阅读全帖
i***s
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中毒住院的村民。
昨日下午,忠县复兴镇上营村5组村民陈长元家门前院坝,邻居们介绍事发时的情况。
事发忠县复兴镇,另有11人中毒住院;经检测系农药中毒,警方介入调查
昨天下午,在忠县复兴镇上营村5组村民陈长元家门前的空坝上,他家的大黄狗孤零零地趴在台阶上,这个几户人共用的院坝上从来没有这么安静过。前天中午那场热闹的农家宴会,竟成了3位村民最后的午餐,这让周围躲过一劫的村民想着都后怕。只有那条大黄狗还不知道,它的主人再也不会回来了。
中 毒
老农一家恶心呕吐
昨天下午3点过,记者来到了发生中毒事件的忠县复兴镇上营村5组。这里距场镇有半个多小时的车程,其间还有一段数公里长的坑洼土路,雨后显得更加泥泞不堪。
村口大树边,几个上了年纪的村民满脸愁容地互相交谈着。在这个偏远的小山村里,青壮年几乎都外出务工去了。前天傍晚中毒事件的14名伤亡名单中,只有一人是30多岁的中年人,其他都是老幼。年龄最小的孩子不到2岁(陈炼,已死亡),年纪最大的一对夫妇已年近八旬。
看到有陌生人靠近屋子,院坝上趴着的大黄狗警觉了起来,围上前来向记者讲述的村民们把它撵开了。
陈长元家的厨房和堂屋的木门都已经破烂不堪,两块门板... 阅读全帖
f********t
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了?- ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 东北虎传奇 -- zz
第十二章 额尔古纳河的骄傲
蒙古族有个动人的传说,叫《化铁出山》。说在一次部落战争中,蒙古部落被打
败,只剩下男女四人逃到额尔古纳山。这两对男女结为夫妇,立下帐篷生息繁衍。 后
来决定返回故里,但由于人口众多和牛马成群,翻不过高高的山岭,于是他们砍下大片
森林,燃起大火烧化了山的铁矿石,烧通了道路,他们终于走出了额尔古纳 山。从此
,位于东北边陲的望建河(额尔古纳河)流域便是蒙古族的发祥地。额尔古纳河又被称为
蒙古族的母亲河。
额尔古纳河就像一面古老的镜子,它映出了原始风景线上的种种风情:大漠孤烟、骆峰
坠月、风角剑戟、狂雪砾沙如斗,一匹匹蒙古马在弥天烽烟中嘶鸣……
马背上驮着一个民族的沧桑。
马头琴奏出一支悠远的歌。
王立军就从这梦幻般的歌声中走来。
他是成吉思汗的子孙。
他是额尔古纳河的骄傲。
蒙古族人讲究“男儿三艺”,即骑马、射箭、摔跤。他们从幼儿时就开始训练骑马
,而且女子也善骑。“三艺”也是那达慕大会的主要内容。王立军从小就在这块民族的
沃土上摸爬滚打,是那里的山山水水和沙漠的风给了他强健的体魄,并铸就了他骑手般
的粗犷和豪放。
38.贫寒的身世
王立军记得他的童年是在妈妈怀... 阅读全帖
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标 题: 近代苏鲁地区的初夜权:社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00   来源:《文史哲》2013年1期
内容提要:近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体,
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和经济等各种权
力的大地主,基本上不受程序化的法规制约,多沉湎于本能型的享受,无法追求高成就
动机人格。一方面,他们利用国家优裕的政策,对贫民实施包括初夜权在内的各种超经
济剥夺;另一方面,他们利用对下层民众的控制,经常策动成千上万的贫民反叛代表社
会上层利益的国家,以获得更多的非法利益,他们的终极理想是成为享受更大肉欲的封
建君主。
关 键 词:初夜权 哑铃形社会结构 利益集团
作者简介:马俊亚,安徽大学特聘教授,南京大学中华民国史研究中心教授。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰... 阅读全帖
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初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依据。
与欧洲相似,中国文学作品中不乏初夜权记... 阅读全帖
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初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖
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