p******h
发帖数: 1783 | 1 【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
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标 题: zz 天籟咿呀聽牧歌----歌唱祖國
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 1 15:07:07 2008), 转信
http://blog.udn.com/meimei3/2148628
天籟咿呀聽牧歌----歌唱祖國 瀏覽721｜回應2｜推薦14
2008/08/21 05:18:06
奧運開幕式,穿紅衣服的小妹妹在另56個小朋友，高矮參差走入場時,童音咿呀的唱起歌
來,聽似無聲最驚雷,霎時空氣凝結，不知不覺淚流滿面……
<初聽在臺北:>
這歌叫<歌唱祖國>,我跟這歌淵源曲折,第一次聽還是“誤闖匪臺”, 那個年代,就算無
心,摸進匪臺也是"雪夜閉門讀禁書",驚心動魄。那歌夾在<福建前線廣播電臺>的開播報
幕里,由軍樂隊演奏,只知道是條進行曲, 當下嚇得立馬關了,但那軍樂卻再也忘不了…
<再聽在費城:>
90年來美讀書,正逢北京亞運,在費城看錄影聽見開場樂,募然驚覺似曾相識,旁邊杭州來
的老高才解釋歌詞。我們在臺灣長大,連奶瓶上也恨不得印 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 2 农村从来没有田园牧歌，只有一记记响亮的耳光 (2016-02-18 11:39:17)
转载
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作者 | 西原秋 法学博士、公职律师，《旧地政法》作者
在我的心里，故乡是遥远的幸福，是淡淡的牵挂。乡愁是诗歌般的惆怅，是梦幻般的篇
章。然而，对很多人来说，故乡已死，乡愁只有愁没有乡。我把自己定位为尚能惦记乡
村命运的热心人，即便文字不能改变什么，但还是要写出来。这不光是为他，为他们，
也是为自己。
身为法律人，我以最痛的方式感受真实的故乡
实话实说，在当前，“博士”这顶帽子并不值钱，甚至还不如村支书的一支笔的分量重
。标题冠以“博士”字样，仅仅只为博眼球，让更多人驻步停留，略微关注农村，哪怕
只有短短几秒，便已足够。
学位不值钱，但法律人身份却让我贴近农村，切身体会礼崩乐坏带来的困惑与疼痛。虽
距离千里，我每年都会接到多达数十单的法律咨询与求助。这个春节也如此，表弟被骗
婚，腊月二十结婚，二十四“新娘”离家，涉案金额近十万，典型诈骗，但立案很难…
…管中窥豹，这些大大小小的案件，为我辟开了另一条径直切入故乡的渠道。
2012年，我们毕节地区（现为毕节市）数千“赤脚医生”历经多... 阅读全帖 |
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Y****N
发帖数: 8694 | 3 人要有多傻会以为中国农村是真的田园牧歌
别的不说，光着大屁股蹲旱厕，有多少大城市的锁男索女能行？ |
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p******h
发帖数: 1783 | 4 http://blog.udn.com/meimei3/2148628
天籟咿呀聽牧歌----歌唱祖國 瀏覽721｜回應2｜推薦14
2008/08/21 05:18:06
奧運開幕式,穿紅衣服的小妹妹在另56個小朋友，高矮參差走入場時,童音咿呀的唱起歌
來,聽似無聲最驚雷,霎時空氣凝結，不知不覺淚流滿面……
<初聽在臺北:>
這歌叫<歌唱祖國>,我跟這歌淵源曲折,第一次聽還是“誤闖匪臺”, 那個年代,就算無
心,摸進匪臺也是"雪夜閉門讀禁書",驚心動魄。那歌夾在<福建前線廣播電臺>的開播報
幕里,由軍樂隊演奏,只知道是條進行曲, 當下嚇得立馬關了,但那軍樂卻再也忘不了…
<再聽在費城:>
90年來美讀書,正逢北京亞運,在費城看錄影聽見開場樂,募然驚覺似曾相識,旁邊杭州來
的老高才解釋歌詞。我們在臺灣長大,連奶瓶上也恨不得印上<消滅萬惡共匪>,很難欣賞
五星紅旗的迎風飄揚,這歌卻感覺跟詠毛歌德濫套不同,尤其副歌里的幾句,"越過平原越
過高山,跨過奔騰的黃河長江"……
我閉上眼,五星紅旗變得遙遠模糊,逐漸縮成一個輕微閃動的紅點,映在江山無言的錦繡
大地上,已分不清原來是滿地紅還是東方紅… |
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f***a
发帖数: 11477 | 5 回到中国曲目上吧
牧歌，瞿希贤最优美的一首合唱作品，为大家知道（先向瞿先生追问天堂好）
然后没有听到一个团的版本把这个歌唱好的。唱好这个歌需要的背景太多，中国式的咬
字，蒙古的意境，俄罗斯的男低音。。。。
小提琴曲倒是非常非常优美的，仿佛以上缺点都可以被弥补了
盛中国版本 |
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s********g
发帖数: 10 | 6 最后的牧歌
·王心丽·
阴影下面是喧哗的街道
街道上走过匆忙的他们
游轮在洪泽湖里航行。初夏的阳光照耀在水面上，水面上闪动着
刺眼的白光。岸是淡淡的一抹灰白，像烟。我和朱文坐在舱尾。空调
机在我们旁边呜呜地工作着，吹出并不清凉的风。这一船的人都是眼
熟的人，写小说作家和评小说的学者。我一向惧怕开会，无论参加什
么会议都会感到无聊和孤独。因为我和朱文都是南京的，我们又是参
加这次会议的仅有的两个无职无业无级的写作人，所以就有一种特殊
的亲近感。他是真的不想来开会的人。那天他迟到，害得一车的人都
在等他。在这一船人中他是最年轻的。样子也很酷。第一天到餐厅吃
饭的时候不少人用惊异的眼光看着他。他的脑后扎了一个摇滚歌手或
是前卫画家才有的小辫子。他写了一本《什么是垃圾什么是爱》的长
篇小说。
世界有的时候很小，有的时候很大。我和他同在一个城市。过去
虽见过面，却从未交谈过。我看他的小说是在一年前。我是在《新华
文摘》上看到批评他的文章，才去找他的小说看的。他有一篇小说叫
《我爱美元》。
船在航行。窗外是没有渔帆的荒凉的水面。游轮的马达声和空调
的压缩机的声音很响。船舱里有一股酸酸的陈醋味道。可 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 纳上万元费用订购全年的有机蔬菜配送,谁料还没吃上几次就遭遇蔬菜公司关门。近日,一家名为贵州田园牧歌现代农业有限公司(下称田园牧歌)的有机蔬菜店突然申请破产清算,被上千名缴纳了会员费的市民要求退费。昨日上午,田园牧歌相关负责人回复会员称,公司正在与新投资人协商收购事宜,对客户的补偿方案也在拟定中。
涉及金额可能上千万
潘女士是田园牧歌的会员,今年年初,田园牧歌的业务员来到她所住的小区推销有机蔬菜派送业务,于是先花了1000元买了一张月卡,用了一个月后,潘女士觉得蔬菜派送的服务确实不错,于是花费15000元购买了一张年卡,每周一和周四接受有机蔬菜配送。田园牧歌如约配送了3个月的菜,直至6月10日,潘女士突然收到一条业务员发来的短信,短信中称由于公司经营不善,从即日起将不再送菜了。“之前一点征兆也没有,9日还有邻居收到菜了,10日突然不派送了。”潘女士说,她和其他会员找到田园牧歌位于海珠区的办公地点,办公室已是人去楼空。
与潘女士情况相同的还有杨女士,杨女士自去年起一直订购有机蔬菜。今年5月底,杨女士在田园牧歌开了5000元的水果卡,但对方只送了两次后便停止派送了。“5000元只买了18个苹... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”昭苏县全县813万亩草场水草丰茂，成为伊犁马嬉戏玩乐的天堂。昭苏军马场内，高大雄健的伊犁马渡过河流，或纵情驰骋，或闲庭信步，在天光云影中谱写出一曲动人的草原牧歌，如同悠然壮阔的长调。
位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”昭苏县全县813万亩草场水草丰茂，成为伊犁马嬉戏玩乐的天堂。昭苏军马场内，高大雄健的伊犁马渡过河流，或纵情驰骋，或闲庭信步，在天光云影中谱写出一曲动人的草原牧歌，如同悠然壮阔的长调。
位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”昭苏县全县813万亩草场水草丰茂，成为伊犁马嬉戏玩乐的天堂。昭苏军马场内，高大雄健的伊犁马渡过河流，或纵情驰骋，或闲庭信步，在天光云影中谱写出一曲动人的草原牧歌，如同悠然壮阔的长调。
位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”昭苏县全县813万亩草场水草丰茂，成为伊犁马嬉戏玩乐的天堂。昭苏军马场内，高大雄健的伊犁马渡过河流，或纵情驰骋，或闲庭信步，在天光云影中谱写出一曲动人的草原牧歌，如同悠然壮阔的长调。
位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”昭苏县全县813万亩草场水草丰茂，成为伊犁马嬉戏玩乐的天堂。昭苏军马场内，高大雄健的... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 9 【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Animals
标 题: “天马”故乡新疆昭苏 现万马竞渡奇观 气势恢宏！(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 12 08:00:26 2014, 美东)
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 气势恢宏！“天马”故乡新疆昭苏现万马竞渡奇观(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 12 00:00:16 2014, 美东)
位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”昭苏县全县813万亩草场水草丰茂，成为伊犁
马嬉戏玩乐的天堂。昭苏军马场内，高大雄健的伊犁马渡过河流，或纵情驰骋，或闲庭
信步，在天光云影中谱写出一曲动人的草原牧歌，如同悠然壮阔的长调。
位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”昭苏县全县813万亩草场水草丰茂，成为伊犁
马嬉戏玩乐的天堂。昭苏军马场内，高大雄健的伊犁马渡过河流，或纵情驰骋，或闲庭
信步，在天光云影中谱写出一曲动人的草原牧歌，如同悠然壮阔的长调。
位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”... 阅读全帖 |
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k********k
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标 题: “天马”故乡新疆昭苏 现万马竞渡奇观 气势恢宏！(组图)
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标 题: 气势恢宏！“天马”故乡新疆昭苏现万马竞渡奇观(组图)
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位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”昭苏县全县813万亩草场水草丰茂，成为伊犁
马嬉戏玩乐的天堂。昭苏军马场内，高大雄健的伊犁马渡过河流，或纵情驰骋，或闲庭
信步，在天光云影中谱写出一曲动人的草原牧歌，如同悠然壮阔的长调。
位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”昭苏县全县813万亩草场水草丰茂，成为伊犁
马嬉戏玩乐的天堂。昭苏军马场内，高大雄健的伊犁马渡过河流，或纵情驰骋，或闲庭
信步，在天光云影中谱写出一曲动人的草原牧歌，如同悠然壮阔的长调。
位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”... 阅读全帖 |
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k********k
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标 题: “天马”故乡新疆昭苏 现万马竞渡奇观 气势恢宏！(组图)
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位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”昭苏县全县813万亩草场水草丰茂，成为伊犁
马嬉戏玩乐的天堂。昭苏军马场内，高大雄健的伊犁马渡过河流，或纵情驰骋，或闲庭
信步，在天光云影中谱写出一曲动人的草原牧歌，如同悠然壮阔的长调。
位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”昭苏县全县813万亩草场水草丰茂，成为伊犁
马嬉戏玩乐的天堂。昭苏军马场内，高大雄健的伊犁马渡过河流，或纵情驰骋，或闲庭
信步，在天光云影中谱写出一曲动人的草原牧歌，如同悠然壮阔的长调。
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标 题: 气势恢宏！“天马”故乡新疆昭苏现万马竞渡奇观(组图)
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位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”昭苏县全县813万亩草场水草丰茂，成为伊犁
马嬉戏玩乐的天堂。昭苏军马场内，高大雄健的伊犁马渡过河流，或纵情驰骋，或闲庭
信步，在天光云影中谱写出一曲动人的草原牧歌，如同悠然壮阔的长调。
位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”昭苏县全县813万亩草场水草丰茂，成为伊犁
马嬉戏玩乐的天堂。昭苏军马场内，高大雄健的伊犁马渡过河流，或纵情驰骋，或闲庭
信步，在天光云影中谱写出一曲动人的草原牧歌，如同悠然壮阔的长调。
位于伊犁西南部的“最后一个天马故乡”昭苏县全县813万亩草场水草丰茂，成为伊犁
马嬉戏玩乐的天堂。昭苏军马场内，高大雄健的伊犁马渡过河流，或纵情驰骋，或闲庭
信步，在天光云影中谱写出一曲动人的草原牧歌，如同悠然壮阔的长调。
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C********g
发帖数: 9656 | 13 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比，一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时，我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书，其封面设计曾给笔者留下很深的印象，那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字：“李太白”。大概在豪思孟的心目中，李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade)，他的封页的这个标题下
面特地补题了一句：“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 4月13日，看到一篇美国人写的“中国梦和美国梦殊途同归”，想起了1995年笔者学兄题为“趋同论研究”的博士论文题目，文章分析资本主义和社会主义两种制度是否终将合二为一。当时认为，“趋同”问题的关键在于“他趋同于我还是我趋同于他”，因为这是“东风压倒西风，还是西方压倒东风”的原则问题。当时我们内心还是承认自己落后，想怎么学习美国先进的东西。而且可以肯定，美国人是不会认为“他们趋同于我们的”，然而，时过境迁，才十多年光景，美国人也开始对中国谈“趋同”了。
作者提到，美国梦是“一套独立别墅、两个车库、一条狗和两个阳光的孩子”，中国梦“不外就是在大城市拥有一套豪宅、一辆豪华轿车、一份光鲜体面的事业、一家三口享受着天伦之乐”。显然，单纯就作者描绘的中式理想生活和美式理想生活，就有着天壤之别，何谈“基本一致” 仅从作者指的追求物质生活来看，中国人的追求和美国人的追求也存在差别。想想看，“一家三口”和“一条狗加两个阳光的孩子”的差别太大了。当然，最大的差别在于后者是田园牧歌式的，而前者是工业时代的“拜物主义”。
中国的人口和土地决定了绝大多数人的梦想不能是那种“田园牧歌式”的。那些去美国的人，也不是... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 15 【 以下文字转载自 ZST 讨论区 】
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Re:/王怡
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作者 zt
时间 13:0:32 27-4-2001
主题 Re:/王怡
作者：王怡 回复日期：2001-4-25 15:19:39
西西弗 ,语言自然也很重要，诗歌从写作的角度，
始终是语言的艺术。但我并不完全认同诗到语言为止、形式
就是唯一的内容这样的观念。
从语言到精神，古典诗都是田园牧歌。“念天地之
悠悠，独怆然而涕下”这样的句子，其实在古诗中也是“前
不见古人，后不见来者”的。而且，也就到此为止。
现代诗远离了田园牧歌，因为这个世界已经远离了
田园牧歌。这个世界将我们的内心更加撕裂和深入。与田园
牧歌相反的诗就是现代诗。
在一个“个人永不被发现”的古典时代，那里有现
代诗歌的精神。李白在艺术上达到的高度，甚至比波德莱尔
要高得多。但在另一个方面，李白在后者面前，简直就是一
个小学生。
也许偏激了。精神这个称谓，本来就是见仁见智，
我只是讲出自己 |
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回复/醉梦
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作者 zt
时间 12:59:28 27-4-2001
主题 回复/醉梦
作者：醉梦 发表日期：2001-4-20 0:46:00
"你觉得古人与现代人的诗歌精神没有什么差异，
我实在不能同意。在我眼里，那种差异大过了今天中
国和美国的差异。我是说差异，不是说高下之分。"
"现代诗远离了田园牧歌，因为这个世界已
经远离了田园牧歌。这个世界将我们的内心更加撕裂
和深入。与田园牧歌相反的诗就是现代诗"
这个观点我实在不能同意，就象不能同意西西
弗的“言说决定存在”一样。
我认为现代诗与古诗的区别不在于他们表达的精
神的差异。谁说现代诗就不能田园牧歌了？我认为古今
诗人在精神上没有高下之分，当然大家在不同的历史时
期有不同的审美差异。但绝大多数的崇高的精神被当成
一种美德延续下来，并被今天的人们认可。现代诗依旧
可以对他予以歌颂。比如爱国精神。屈原写完了《离骚》 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 17 Re:/王怡
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作者 zt
时间 13:0:32 27-4-2001
主题 Re:/王怡
作者：王怡 回复日期：2001-4-25 15:19:39
西西弗 ,语言自然也很重要，诗歌从写作的角度，
始终是语言的艺术。但我并不完全认同诗到语言为止、形式
就是唯一的内容这样的观念。
从语言到精神，古典诗都是田园牧歌。“念天地之
悠悠，独怆然而涕下”这样的句子，其实在古诗中也是“前
不见古人，后不见来者”的。而且，也就到此为止。
现代诗远离了田园牧歌，因为这个世界已经远离了
田园牧歌。这个世界将我们的内心更加撕裂和深入。与田园
牧歌相反的诗就是现代诗。
在一个“个人永不被发现”的古典时代，那里有现
代诗歌的精神。李白在艺术上达到的高度，甚至比波德莱尔
要高得多。但在另一个方面，李白在后者面前，简直就是一
个小学生。
也许偏激了。精神这个称谓，本来就是见仁见智，
我只是讲出自己阅读中的偏好。
上面是我在诗歌讨论中最后一次回帖的话。长江兄把诗
歌精神分为思想 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 18 回复/醉梦
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作者 zt
时间 12:59:28 27-4-2001
主题 回复/醉梦
作者：醉梦 发表日期：2001-4-20 0:46:00
"你觉得古人与现代人的诗歌精神没有什么差异，
我实在不能同意。在我眼里，那种差异大过了今天中
国和美国的差异。我是说差异，不是说高下之分。"
"现代诗远离了田园牧歌，因为这个世界已
经远离了田园牧歌。这个世界将我们的内心更加撕裂
和深入。与田园牧歌相反的诗就是现代诗"
这个观点我实在不能同意，就象不能同意西西
弗的“言说决定存在”一样。
我认为现代诗与古诗的区别不在于他们表达的精
神的差异。谁说现代诗就不能田园牧歌了？我认为古今
诗人在精神上没有高下之分，当然大家在不同的历史时
期有不同的审美差异。但绝大多数的崇高的精神被当成
一种美德延续下来，并被今天的人们认可。现代诗依旧
可以对他予以歌颂。比如爱国精神。屈原写完了《离骚》，
为什么还会有杜甫？我们现在还可以歌颂爱国精神吗？
楚王好细腰，唐明皇呢？为什 |
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f***a
发帖数: 11477 | 19 真是前无古人，后无来者的一部作品
百度一个
苏武牧羊》
李娜 - 苏武牧羊
声乐套曲《苏武牧羊》是耗资百万的大制作，1997年出品，也是李娜皈依佛门以前
的最后一张录音。此碟音效极好。李娜的高音叫人瞠目结舌，不可思议。作为套曲，此
碟最好从头听到尾，因它是一个整体。
苏武牧羊的故事在我国是家喻户晓的。《汉书·苏武传》载:天汉元年(公元前100
年),苏武奉命赴匈奴被扣,匈奴贵族多方威胁诱降未遂,又把他迁到北海(今贝加尔湖)边
牧羊,坚持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴与汉和好，才被遣回朝，官
典属国。苏武留胡节不辱，渴饮雪、饥吞毡，牧羊北海边，心存汉社稷，旄落犹未还，
历尽难中难，心如铁石坚，不背叛祖国的气节，流芳百世，传唱千古。
《苏武牧羊》为题材的音乐作品古已有之，而这张声乐套曲的唱片是一次新的尝试
：作词：田青，作曲：黄荟，演唱：李娜。全曲由七个段落组成，整部作品气势磅礴，
演唱、录音俱佳。
一、序歌：一个古老的故事
在一片旷野寒风的呼啸声的衬托中，李娜低婉的歌声娓娓地唱出故事的主题，把听
者引向那遥远的年代。
二、骁歌：出塞
轰隆的低音鼓和雄浑的男声合唱，唱出急... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 20 牧歌 贝加尔湖的冬天
歌词：
牧歌 贝加尔湖的冬天
白茫茫的雪原黑沉沉的苍天
黄澄澄的太阳裹进了云里边
静悄悄的湖面空荡荡的荒野
孤伶伶的牧人伫立在天地间
凄沥沥的寒风里黑漆漆的长夜难眠
冰冷冷的长夜里梦境绿莹莹
梦中的花儿红彤彤
梦中的草儿水灵灵
梦中的星星亮晶晶
梦中的太阳暖融融
梦中的田野翠青青
梦中的村庄雨蒙蒙
梦中的炊烟香袅袅
梦中的小河水清清
莽苍苍的乌拉尔山
冰冷冷的贝加尔湖畔
白皑皑的湖畔
牧歌声悠悠
白茫茫的雪原黑沉沉的苍天
黄澄澄的太阳裹进了云里边 |
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发帖数: 1 | 21 《一生必读的60部名著》
《一生必读的60部名著》别名又称为《名家推荐的必读著作》，是一款手机应用软件。
这个软件是一款阅读软件，软件中包含了60本必读经典，涵盖了军事文学、哲学、历史
、等不同领域，它们均为名家推荐的必读著作，都是最具有权威性的代表作。
书目编辑
1、《圣经》
2、孔丘《论语》
3、达尔文《物种起源》
4、斯塔夫理阿诺斯《全球通史》
5、尼科洛·马基雅维里《君主论》
6、司马迁《史记》
7、孙武《孙子兵法》
8、罗贯中《三国演义》
9、克劳塞维茨《战争论》
10、施耐庵《水浒传》
11、曾国藩《曾国藩家书》
12、中央文献研究室《毛泽东传》
13、比彻·斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》
14、司汤达《红与黑》
15、曹雪芹&高鹗《红楼梦》
16、雨果《悲惨世界》
17、加西尔·马尔克斯《百年孤独》
18、海明威《老人与海》
19、亚当·斯密《国富论》
20、高阳《胡雪岩全传——烟消云散》
21、玛格丽特·米切尔《飘》
22、尼·奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
23、吴承恩《西游记》
24、鲁迅《呐喊》
25、圣·德克旭贝里《小王子》
26、李时珍《本草纲目》
27、法布... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 3277 | 22 来自主题: ChineseClassics版 - 瞿希贤去世了 写了多少好歌啊。
牧歌，
听妈妈讲那过去的事情
飞来的花瓣
乌苏里船歌。。。
花瓣飞来 牧歌飘去 女作曲家瞿希贤谢世
发布: 2008-3-28 10:53 | 作者: 紫茵 | 来源: 音乐周报 | 查看: 5次
当CCTV青歌赛合唱比赛总决赛第二轮“文化艺术知识问答”开始，第一个参赛队代
表错答《全世界无产者联合起来》作曲家时，评委徐沛东的神情异常严峻而沉重：“上
苍用这个特殊的方式，来表达一种深切的追思……让我们记住这个名字——瞿希贤”。
我国著名女作曲家、89岁的瞿希贤3月19日当天上午11时4分安然谢世。25日上午9点，
首都音乐界人士前往北京中日友好医院追思、告别。
早在第一时间，李德伦遗孀李珏已将不幸的消息通告本报记者。满面忧伤的老人用
瞿希贤留在她家的钥匙，打开对面熟悉的瞿家房门，记者随之步入作曲家生活过的简朴
居室，并不宽大的客厅北墙张挂着瞿希贤的黑框坐像，一幅挽联赫然入目：“铁板黄钟
连山靠海花瓣飞来片片，广陵爽籁亮月穿云牧歌飘去声声”，横批为 “大音希贤”。
挽联是李珏亲笔所书，瞿希贤代表作就浓缩在这28个字里行间。李珏和瞿希贤，早在上
世纪40年代就是上海 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 23 一个国王和一个牧人说到用口亲嘴，可能都同样这 么讲。人们认为在此处说话的是个
姑娘，她却赞美她的男情人的双乳，这真 是相当奇怪。 人们并不否认一位风流国王可
能叫她情妇说：“我心爱的人。像一袋没 药，常在我的双乳之间。也不否认他会对她
说：“您的肚脐就像一盏酒盅，里边有饮不尽的酒； 您的肚腹好似一斛小麦；您的双
乳好像一对子狗；您的鼻梁儿犹如黎巴嫩山 上的那座宝塔。” 我承认维吉尔的牧歌风
格却不同。但是作者各有各的风格，一个犹太人并非必须写得像维吉尔那样。 人们没
有称赞过以下这一东方式漂亮的表达笔法：“我们的妹妹还年幼， 没有双乳，我们当
为她怎么办呢？若是一堵墙，我们在墙上边建筑，若是一 道门，我们就把门关上。”
好极了，最聪明的人所罗门是在笑谈中这样说过的，但是有好几位犹太 教士却都坚持
说这首富有肉感的小牧歌不仅不是出自所罗门的手笔，而且也 并不真实。狄奥多西 德
摩普索斯特的意见就是这样，而著名的格劳秀斯 称《雅歌》为一部flagitiosus[荒淫
的]色情作品。可是这部作品却成了圣 书了，而人们都把它看做是耶稣基督与教会结合
的永恒譬喻。应当承认这 种譬喻未免有点过火，... 阅读全帖 |
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G******t
发帖数: 1782 | 24 1988年是躁动的一年。极具煽动性的政论片《河殇》
出炉，张家声解说。到处歌手大奖赛。到处骗子横行。
通货膨胀，官倒，腐败。。。
当年的作者们现今看23年前的作品不知会作何感想。
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第一集：寻梦
1987年6六月13日，吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北京两支黄
漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞、雷建生也被黄
河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导，这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国黄河的首漂权才铤而走险
的。肯沃伦对此十分不解。他说，你们中国人如果到美国去漂流密西西比河，是不会遭
到反对的。当然，沃伦先生永远无法把眼下的漂流，同列强的炮舰在中国江河里横行的
历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候，我们是称道他们有爱国精神呢？还是批评他们的盲目民
族感情？
无论怎样，他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上，悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上，中国人是多么狂热呵。
当五星红旗... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 冲突的文明与激化的阶级矛盾 第三次世界大战必然性
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 27 16:27:17 2011, 美东)
无数事实证明，当代世界资本主义基本矛盾不断深化，这不是一个教条主义的抽象概念
，而是一个基本历史事实。对于这个基本事实，不仅马克思主义者认同，而且世界各国
的许多政治家和学者也都认同，各国人民感同身受，有目共睹。问题的关键在于，对世
界资本主义基本矛盾的深化程度应当作出怎样科学的符合实际的基本判断？这个基本判
断是一切政治和外交战略、政策的基础和出发点。
对此，笔者的基本判断和观点是：
第一，当代世界资本主义基本矛盾已经激化到极点，导致从20世纪90年代进入世界政治
新时代，其标志是世界主要矛盾已经从“主义冲突”上升为“文明冲突”，或说20世纪
被“主义冲突”所掩盖的“文明冲突”压倒了前者；
第二，全球“文明冲突”形式上是在西方文明与非西方文明之间展开，但其核心在于两
种完全不同的价值观之间的冲突，鉴于中华文明是... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 怀念在中国大年三十遇害的北京音乐人于宙
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 7 16:24:16 2016, 美东)
于宙（右）、小娟和小强三人组成的民谣乐队“小娟&山谷里的居民”。（网络图片）
“我将真心付给了你，将悲伤留给我自己……我将春天付给了你，将冬天留给我自己…
…”这是北京音乐人于宙的绝唱。
8年前的中国黄历新年大年三十，即2008年2月6日，北京著名民谣乐队“小娟&山谷里的
居民”的鼓手、口琴师、歌手、42岁的法轮功修炼者于宙，在北京被中共公安虐杀，这
距离他在北京从演唱会返家途中被非法抓捕仅仅11天。
《爱的箴言》——于宙
北京大学的才子
于宙当年以当地的文科状元，考入北京大学法语系。于宙通晓多种语言，是公认的才子。
于宙很早就在音乐圈儿里闯荡，他喜欢音乐，精通吉他、打击乐和口琴，歌唱得也不错
。多才多艺的于宙在日常生活中像个哲学家，平日不苟言笑，可绝对幽默。朋友们都说
他不说话则已，一说话准能把你逗得乐一个跟头。
... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 27 《非诚勿扰2》盛大放映，这次主要是以“试婚”为主题，虽然它绝非是什么时尚大片，但是并不代表该片在穿衣造型方面不给力。电影里的人物造型，丝毫不是T台上那种华而不实范儿，不妨根据自身特点，大胆改良创造，最低程度减小撞衫率。
白色工装衬衫+大肩包
标准的亦舒小说女主角打扮：白色工装衬衫加浅色吊带、阔腿仔裤、大肩包、浓密黑发，值得都会女子工余时间效仿。妆可有可无，但决不能浓，头发自然蓬松方才能衬出懒散不羁的味道，太过垂直规整反而显得刻意。
田园牧歌风
清新甜美人见人爱的田园牧歌风：衣服是花的裙子则选素色，否则真会彻底让人花了眼。对高瘦的文艺女而言，这种造型还是值得挑战的。
简单的贵妇造型
这是一个简单易学的贵妇造型，吊带长裙谁人没有？披肩或者大围巾也不是神马稀罕物，只要颜色图案搭配合理，用这两件单品你也可以冲到聚会上当女王。
经典女神装
梁笑笑参加芒果离婚典礼上的女神装，因为穿者的气质，看上去像女神。
清纯的粉色吊带配衬衫仔裤
依旧是这身清爽简单的衬衫仔裤，梁笑笑搭配了少女气息浓郁的粉红色吊带，清纯得宛若出水芙蓉。
经济适用休闲装
男一号秦奋依然秉持经济适用男的造型原则：低调。但是，他的身份由... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 身穿迷彩服的老刘，挥舞着皮鞭，在山坡上放羊。
初见身穿迷彩，手挥皮鞭，在人迹罕至的山顶放羊
3月20日上午11点，记者手脚并用，在山间羊肠小道爬了一个多小时，才来到海拔800多米的地谷岭村。从地图上看，地谷岭村位于卫辉、辉县和淇县的交界处；在地域划分上，在淇县灵山街道管理处赵庄的一处山顶上。山顶上，两个风力发电机“嗖嗖”地转着。不远处，羊群咩咩的叫声和狗的狂吠，给寂寥无人的大山增添了勃勃生机。
老刘正在远处的山坡放羊，一身迷彩服的他，挥舞着手里的皮鞭，如果再骑上一匹马，远远看去颇有些西部牛仔的味道。
与老刘同在山顶放羊的，还有地谷岭村的徐建广。在徐家五代人的辛勤劳作下，山顶有些世外桃源的味道，石屋、石桌、石凳，还有几百只黑山羊。由于生活不便，家族中的人都陆续搬到山下，只有徐建广对这里情有独钟。挣的钱都投到这里——风力发电机、提水泵、果树林，甚至还花2万多元建了一条500多米长的“吊车索道”。老刘钢结构的“家”和他的羊圈，就是用吊车吊上来的。
“归隐”前经历丰富，喜欢“田园牧歌式的生活”讲述
中午放羊回来，皮肤黝黑，戴着口罩，穿着迷彩服的刘群柱就开始张罗着做饭。有客人来都是老刘下厨，徐建... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 远离喧嚣的大城市，去一个环境优美的地方过自给自足的生活，或许是很多人的梦想。虽然对很多人来说，只是想想而已，但也有一些有实力也有想法的人，最终将其实现。不过，当他们真的离开城市，开启“田园牧歌”式的生活之后，就一定过得更开心吗？下面这篇文章或许能带给你一些启发。
晚上6时天刚黑，在农场上干了一天活的刘冰手肿得像馒头。在澳大利亚，请一名农场工人每小时要30澳元，很多农活她只能自己干。随着越来越多中国人在澳大利亚“跑马圈地”，到澳大利亚买农场当“农场主”也成为一种时尚。
澳大利亚的不少农场也通过华人中介机构发布交易信息，农场的位置、价格都清晰地标注出来，配上蓝天白云和碧绿的牧场，颇具诱惑力。不过，对于已经在澳大利亚当了两年农场主的刘冰夫妇来说，这里的生活远没有想象的那样诗情画意。
雷青今年52岁，女儿在澳大利亚上大学。他是2013年在北京参加一个澳大利亚农业博览会上，通过中介机构了解到，中国人可以到澳大利亚购买农场。2013年十一月，他和妻子在中介机构的安排下到了昆士兰州一个农场进行了实地考察。
卖掉一套房当上农场主
妻子刘冰一开始反对到国外买农场，理由一是两人从来没有经营农场的经验，几百... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 30 鄱阳湖牧歌声起：江西要建大坝抵消“三峡影响”
【气候变化】
旱涝频发三峡工程真是罪魁祸首？
长江流域不管是大旱还是大涝，只要有异常气候，三峡工程总会成为“众矢之的”。
早在2004年，四川、重庆发生洪涝灾害，就有人怀疑这与三峡蓄水造成水汽蒸发量
加大有关；仅仅两年后，还是在这一地区，又发生罕见大旱，再次有人怀疑与三峡蓄水
有关。
这一次也不例外。2011年5月，长江中下游大旱，人们又一次将原因指向了三峡工
程。
此时，民间议论与官方说法的沟壑越争越大。面对民间的疑问和质疑，有官方背景
的众多水利水电专家纷纷走向前台，认为将极端天气全部归罪于三峡大坝“纯属无稽之
谈”。
和水利水电专家不同，大多数气候专家却选择沉默，尤其不愿正面谈及三峡大坝是
否影响长江流域气候的问题，他们更加忧虑未来三峡库区的极端气候事件将显著增加。
国家气候中心一位权威专家近日表示，目前还没有数据支持三峡工程与这一次的长
江中下游大旱存在因果关系，三峡工程对气候的影响还是在局地范围之内，不可能是造
成这两次极端气候的原因。
这位专家称，这一轮争论源于国务院《三峡后续工作规划》的出台恰逢长江罕见大
旱，这给了很多人丰富... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 31 无数事实证明，当代世界资本主义基本矛盾不断深化，这不是一个教条主义的抽象概念
，而是一个基本历史事实。对于这个基本事实，不仅马克思主义者认同，而且世界各国
的许多政治家和学者也都认同，各国人民感同身受，有目共睹。问题的关键在于，对世
界资本主义基本矛盾的深化程度应当作出怎样科学的符合实际的基本判断？这个基本判
断是一切政治和外交战略、政策的基础和出发点。
对此，笔者的基本判断和观点是：
第一，当代世界资本主义基本矛盾已经激化到极点，导致从20世纪90年代进入世界政治
新时代，其标志是世界主要矛盾已经从“主义冲突”上升为“文明冲突”，或说20世纪
被“主义冲突”所掩盖的“文明冲突”压倒了前者；
第二，全球“文明冲突”形式上是在西方文明与非西方文明之间展开，但其核心在于两
种完全不同的价值观之间的冲突，鉴于中华文明是与西方价值观完全不同的主要地缘文
明主体，中国是中华文明主要的地缘政治载体和当代国家政治主体，于是中国成为西方
“文明冲突”的主要对象，中美关系处于世界新时代矛盾的中心；
第三，西方发动“文明冲突”的目的是“冲突”掉非西方文明体和“减少”世界人口，
最后只剩5-10亿，所以即使... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 32 转自凯迪
正义一号 于 2014/1/30 15:17:47 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
《河殇》(解说词)
第一集：寻梦
一九八七年六月十三日，吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北
京两支黄漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞，雷建
生也被黄河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导，这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国江河的首漂权才铤而
走险的。肯沃伦对此十分不解。他说，你们中国人如果到美国出漂流密西西比河，是不
会遭到反对的。当然，沃伦先生永远无法把眼下的漂流，同一倌昵拔鞣列强的炮舰在中
国江河里横行的历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候，我们是称道他们有爱国精神呢？还是批评他们的盲
目民族感情？
无论怎样，他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上，悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上，中国人是多么狂热呵。
当五星红旗升起的时候，大伙都跳，都哭。
如果输了呢？大伙就骂，就砸，就闹事。
一个在... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 33 "其实，钱多了拿出几百万上千万办个绿卡是可以的，找个心理安慰。但如果把生意和
所有资产都移民，那是多半要后悔的。中国的发展前景和空间，一定会超出许多人的想
像。"
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今日中国正在发生三个千年未有的变化，每一个变化都是史无前例的，都是革命性的。
三个变化汇聚在同一个时代，既形成物理学上超稳定的三角结构，又彼此交融和碰撞，
爆发出巨大的核聚变似的能量，共同托举着古老的中国，奔向一个全新的未来！
这三个千年未有的变化就是超级城市化，互联网化，金融化。彼此形成超稳定的三角结
构，共同为中国的自由市场化、法治化奠基，引领我们走向一个全新的、历史上从来没
有过的中国。
首先是超级城市化。我多次强调城市化对中国未来的影响、对每一个中国人命运的改变
，将远远超过许多人寄情过深的政治民主化。这个超级城市化跟人们传统观念中的城市
有天壤之别。以往的城市都不是严格意义上的城市。人类只有进入服务业社会以后，才
算真正进入了城市社会。在发达国家和地区，服务业占GDP的比重已经远远超过80%而... 阅读全帖 |
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r******r
发帖数: 1735 | 34 看看国内网民对这个罗源的回复，扫下去半天没一条支持罗媛的
中国民智已开，共产党的日子不好过啊
热门
全部
宗帥义士
宗帥义士：把我们当炮灰，拿我们做筹码，恶心
回复
ñ38
今天 06:29
微笑的眼晴
微笑的眼晴：罗将军拿老百姓当底牌？包括你在美国的家人吗？
回复
ñ29
今天 06:44
用户c1okeny8vi
用户c1okeny8vi：几亿人被几十万日本兵打的稀里哗啦的国度，也配说人字？罗将军太
逗了。
回复
ñ28
今天 06:15
三套车的风
三套车的风：越战逃兵。
回复
ñ21
今天 06:20
飞舟888555
飞舟888555：俺会欢迎美军入城。哈哈。
回复
ñ赞
今天 06:25
黄世仁白劳
黄世仁白劳：十三亿人常挂在他们嘴上、一旦对他们有不利危险的事、他们就会拿十三
亿人民顶上去
回复
ñ8
今天 07:53
小学徒00
小学徒00：一提战争就把十三亿捆上战车，算你狠！
回复
ñ赞
今天 07:26
zsf5090
zsf5090：13亿都姓赵？反正我不姓赵[阴险]
回复
ñ6
今天 ... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 35 张文木：“一带一路”与世界治理的中国方案
点击：50 作者：张文木 来源：昆仑策网 发布时间:2017-09-25 16:56:27
1.webp.jpg
【内容提要】一个民族要走向世界，首先给世界贡献的不是国内生产总值，而
是世界观。如果一个民族没有比以前曾引领世界的民族更先进的世界观，这个民族就无
法走向世界，更不能引领世界。立国要有道统，世界治理也需要道统。进步的世界观反
映的就是进步的道统。道统的进步性在于它的人民性。但当一个国家失去正义和公平时
，它也就失去了引领世界的道统，这时，这个国家就会衰落。
今天的历史已经到了一个需要整体性地改革旧有世界治理体制的时刻，各国政
治家都在思考世界治理的新方案。中国将从世界和平与发展的大义出发，贡献处理当代
国际关系的中国智慧，贡献完善全球治理的中国方案，为人类社会应对21世纪的各种挑
战做出自己的贡献。“一带一路”和中国方案是紧密结合的，中国并不拒绝以往人类的
文明成果，中国方案并不是要彻底否定而是要改进以往的西方提供给世界的治理方案，
并且融合出新的世界观，这个世界观既有中国共产党的理念，还有东方传统... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 8729 | 36 都是农民？
农耕社会，乡土中国。
1949年，每1000名中国人中有112人生活在城镇；
1978年，每1000名中国人中有180人生活在城镇；
2008年，每1000名中国人中有456人生活在城镇。
今天，6.06亿中国人生活在655个城市和20000个建制镇，基本上是农民的后代，是中国
工业化和城市化进程的产儿。
今天，7.2亿中国人生活在乡村——其中，每年有2.26亿乡村劳动力进入乡镇企业和进入
城市就业，成为农民工。
“三农”问题悬而未决，中国城市与农民已纠葛为一体，又壁垒分明——中国社会的封
面是城市，封底是农民，但农民在城市缺失公平待遇。部分城市政府和市民作为城市的
既得利益者，强化了以户籍为前提的“出身论”，在认同农民(工)的能力之前，就剥夺
了他们的机会。他们歧视农民，却忘了农民是中国社会的根。
改革开放30年最值得致敬和表彰的群体、被忽略的中国骄子，是农民工。没有他们粗糙
的双手，所谓崛起的大国，所谓中国奇迹，所谓世界工厂，所谓城市化，根本不成立。
生活在城市的我们，要感谢和帮助农民和农民工——他们是我们的来自，也是我们亏欠
多年的兄弟。
农民与城里人三十年的纠葛
农... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 37 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 怀念在中国大年三十遇害的北京音乐人于宙
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 7 16:24:16 2016, 美东)
于宙（右）、小娟和小强三人组成的民谣乐队“小娟&山谷里的居民”。（网络图片）
“我将真心付给了你，将悲伤留给我自己……我将春天付给了你，将冬天留给我自己…
…”这是北京音乐人于宙的绝唱。
8年前的中国黄历新年大年三十，即2008年2月6日，北京著名民谣乐队“小娟&山谷里的
居民”的鼓手、口琴师、歌手、42岁的法轮功修炼者于宙，在北京被中共公安虐杀，这
距离他在北京从演唱会返家途中被非法抓捕仅仅11天。
《爱的箴言》——于宙
北京大学的才子
于宙当年以当地的文科状元，考入北京大学法语系。于宙通晓多种语言，是公认的才子。
于宙很早就在音乐圈儿里闯荡，他喜欢音乐，精通吉他、打击乐和口琴，歌唱得也不错
。多才多艺的于宙在日常生活中像个哲学家，平日不苟言笑，可绝对幽默。朋友们都说
他不说话则已，一说话准能把你逗得乐一个跟头。
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w*****m
发帖数: 20421 | 38 远离喧嚣的大城市，去一个环境优美的地方过自给自足的生活，或许是很多人的梦想
。虽然对很多人来说，只是想想而已，但也有一些有实力也有想法的人，最终将其实现
。不过，当他们真的离开城市，开启“田园牧歌”式的生活之后，就一定过得更开心吗
？下面这篇文章或许能带给你一些启发。Mitbbs.com
晚上6时天刚黑，在农场上干了一天活的刘冰手肿得像馒头。在澳大利亚，请一名农场
工人每小时要30澳元，很多农活她只能自己干。随着越来越多中国人在澳大利亚“跑马
圈地”，到澳大利亚买农场当“农场主”也成为一种时尚。Mitbbs.com
澳大利亚的不少农场也通过华人中介机构发布交易信息，农场的位置、价格都清晰地标
注出来，配上蓝天白云和碧绿的牧场，颇具诱惑力。不过，对于已经在澳大利亚当了两
年农场主的刘冰夫妇来说，这里的生活远没有想象的那样诗情画意。Mitbbs.com
雷青今年52岁，女儿在澳大利亚上大学。他是2013年在北京参加一个澳大利亚农业博览
会上，通过中介机构了解到，中国人可以到澳大利亚购买农场。2013年十一月，他和妻
子在中介机构的安排下到了昆士兰州一个农场进行了实地考察。Mitbbs.co... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 6276 | 39 奥斯卡颁奖礼上，《为奴十二年》的导演史蒂夫·麦奎因感言：“人生的意义不只
是生存，而是生活。这部电影献给那些曾经受奴役和如今仍在受奴役的人们。”——其
中，第一句是索罗门在片中所说的话。《为奴十二年》获最佳影片奖并没有悬念，它十
分奥斯卡：符合美国精神，主旋律、政治正确，历史厚重题材，艺术手法圆熟。尽管如
此，这部展示美国黑奴制度残酷面的《为奴十二年》配得上任何点赞。
关于黑奴制题材的电影并不少，远的有《飘》，《根》、《汤姆叔叔的小屋》，近
的有《被解放的姜戈》和《林肯》。《为奴十二年》的角度不一样，这赖于导演史蒂夫
·麦奎因是位黑人，他的祖父就曾是黑奴。对黑人艺术家而言，黑奴制始终是无法抹去
的集体记忆，问题只在于你用何种方式、何种角度去表达。比如《被解放的姜戈》那种
侠客行般的奴隶崛起，只是为了看得快意。而《飘》中，田园浪漫诗般的黑奴生活，在
某种程度上只是缘于拍摄者和写作者的视角。所以，当史蒂夫·麦奎因看到1853年的索
罗门（又译所罗门）·诺瑟普的《为奴十二年》时，他才会像发现了金矿般惊喜，这部
自传性的小说，是小人物的历史记忆，可透视到美国黑奴制时期的生存真相。
电影讲述受过... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 6276 | 40 奥斯卡颁奖礼上，《为奴十二年》的导演史蒂夫·麦奎因感言：“人生的意义不只
是生存，而是生活。这部电影献给那些曾经受奴役和如今仍在受奴役的人们。”——其
中，第一句是索罗门在片中所说的话。《为奴十二年》获最佳影片奖并没有悬念，它十
分奥斯卡：符合美国精神，主旋律、政治正确，历史厚重题材，艺术手法圆熟。尽管如
此，这部展示美国黑奴制度残酷面的《为奴十二年》配得上任何点赞。
关于黑奴制题材的电影并不少，远的有《飘》，《根》、《汤姆叔叔的小屋》，近
的有《被解放的姜戈》和《林肯》。《为奴十二年》的角度不一样，这赖于导演史蒂夫
·麦奎因是位黑人，他的祖父就曾是黑奴。对黑人艺术家而言，黑奴制始终是无法抹去
的集体记忆，问题只在于你用何种方式、何种角度去表达。比如《被解放的姜戈》那种
侠客行般的奴隶崛起，只是为了看得快意。而《飘》中，田园浪漫诗般的黑奴生活，在
某种程度上只是缘于拍摄者和写作者的视角。所以，当史蒂夫·麦奎因看到1853年的索
罗门（又译所罗门）·诺瑟普的《为奴十二年》时，他才会像发现了金矿般惊喜，这部
自传性的小说，是小人物的历史记忆，可透视到美国黑奴制时期的生存真相。
电影讲述受过... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 41 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: Holonomy (Group----和乐群), 信区: Ghost
标 题: 轮回 zz 3
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 14:24:10 2005), 转信
作者：水云谷主 回复日期：2005-6-14 21:41:00
二、
碌曲这个词是根据安多地区的藏语音译而来，它的汉语意思是洮河。
碌曲的草原是甘南最丰美最平坦的草原，又有着风景可以媲美桂林的则岔，因此大部分的草场还保留完整。
当丹玛、央丹中和奥杰三人一踏入草原，就被蓝天白云之下的一片碧绿所陶醉。
整个草原正处在最迷人的夏季，它的美简直是一种奢侈铺陈。五颜六色的野花热闹的开放着，随着碧绿的草海一直蔓延到天边；清凉的风中带着怡人的花草香，这里一群那里一堆的牛羊正在安闲进食；阳光被云彩割裂成一条条的金线，投射在原野随处可见的大大小小的水洼上，仿佛是无数的镜面在闪耀着金色的光彩。
视线的尽头是七、八座牧民的帐篷，隐约还可以听见悠长动听的牧歌。
唱牧歌的是一个看上去要比丹玛小几岁的小伙子，他穿着传统的藏装，一边拨动六弦琴一边唱着歌儿。当他看见三个远道 |
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n****r
发帖数: 5801 | 42 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: argrose (butterfly), 信区: LeisureTime
标 题: 上帝之宠——纪念莫扎特诞辰258周年（1756.1.27-1791.12.5
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 30 06:46:22 2014, 美东)
上帝造了人类后， 发现人们过的并不是他想象的那么快乐。他叹了口气， 然后说：‘
那就让莫扎特出世吧！’”
30年前，一部传记片一举夺得包括最佳影片和最佳男主角在内的八项奥斯卡奖，这就是
《莫扎特传》（Amadeus）。Amadeus是莫扎特教名的一部分，这个名字的意思是“上帝
之宠”。影片也就围绕着“上帝之宠”这一主题展开：何为上帝之宠？上帝之宠的条件
是什么？上帝之宠为何却几乎总是意味着人世艰辛？ 影片从未受上帝之宠的平庸音乐
家萨利埃里的倒叙开始，以萨利埃里的嫉贤妒能为线索，时间节点则是莫扎特最著名也
是他本人最重视的歌剧作品：《后宫诱逃》、《费加罗的婚礼》、《唐·乔万尼》 和
《魔笛》。
影片情节早已耳熟能详，这里介绍一下全片采用的莫扎特音乐。莫扎特为音乐而生，他... 阅读全帖 |
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a******e
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发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
标 题: 《不能承受的生命之轻》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 11 16:03:45 2010, 美东)
先说说对原著的感受。
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不能承受的否定
米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》头两章可真够人费解的。
在故事尚未展开之前，先谈论尼采的永恒轮回之思，这是很老派的19、20世纪作家的写
法，跟快节奏、视觉化的现代小说比较，很令人望文生畏。可我读小说又向来不能向后
跳跃，试了两次，才终于逐字逐句把这两章挨过去。到第三章，写托马斯感觉特蕾莎就
像一个“被人放在涂了树脂的篮子里的孩子，顺着河水飘来，好让他在床榻之岸收留她
”，这个意象又是那么神秘生动，让人急急地向后翻，迫不及待地要了解这两个人物。
而也正是从这一章开始，从托马斯审视自己的人生究竟该要什么开始，前面讨论的“轻
”与“重”，才... 阅读全帖 |
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s*****g
发帖数: 47 | 44 周五下午，人心都是比较懒散的，朋友告诉我今晚有个不错的演奏会，邀请我一道
。一查演出者，是上海四重奏(Shanghai Quartet), 听说过但不了解。Wiki下，4位成
员中3个华人，早先在上海/北京音乐学院学习，80年代赴美留学、任教，兼具中西古典
音乐的教育所长。看了下曲目，除了舒伯特、肖邦外，他们还将演奏一些中国歌(
Chinasong) ，让我心中一动。
对古典音乐，我了解不多，觉得他们的聆听需要比较敏感的耳朵。相对单调的室内
乐更让我魂游四方，上次马友友的独奏会就发了半天呆，根本没感受出被音乐学院师生
赞叹不已的一手绝活。不过这次演奏会，2个小时，完全投入了进去，不仅给炎炎夏日
带来不少清凉，也抚平了我烦躁的心。
那些古典曲目，我这个外行就不评价了。值得一提的是重新编排的几首中国歌曲：
《苗岭的早晨》、《牧歌》。当这些干净悠扬的曲子由缠绵的小提琴拉出时，居然如此
和谐，另人耳目一新。由于中国歌曲名没有公布，当熟悉的曲调响起时，真有灵魂被触
击的感觉。也让我忆起在合唱团排练《牧歌》的情形，无伴奏的哼唱中徐徐拉开草原的
面纱。翠绿的草原、碧蓝的天空、洁白的 |
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f**********g
发帖数: 2989 | 45 【 以下文字转载自 Arts 讨论区 】
发信人: floweringing (花花公子), 信区: Arts
标 题: ［转载］这不还是坑爹吗！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 21:35:20 2012, 美东)
［转载辛苦，版主给个包子吧。。］
事情的起因是这个样子的：
上周，在马德里玩的时候，慕名前往参观了马德里的REINA SOFIA博物馆。这个博物馆
以现代主义的收藏闻名，有着达利、米洛、胡安•格里斯、毕加索等名家手笔（
毕加索的《格尔尼卡》也在这个博物馆中）。
（毕加索——《格尔尼卡》）
所谓现代主义是什么呢？简而言之，就是你的咪咪可以从你身上的任何部位长出来，而
且还不一定一起长出来。但在我看来很多展品与其说是惊艳，倒不如说是惊吓。
比如这张：
这张
还有这张……呃……不止三张：
那个在黑漆漆展厅里放着一台放映机默默地在放黑白风景的！！！有句对白你是会死吗
会死吗！！！不知道这样黑白风景默片很像鬼片么！！！那个在屏幕上放人头的展品！
！！你就不觉得小孩的脸不停在黑暗中出现又消失，渐入又渐进得很可怕么！！！还有
那个娃娃的残肢什么的... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 1543 | 46 上帝造了人类后， 发现人们过的并不是他想象的那么快乐。他叹了口气， 然后说：‘
那就让莫扎特出世吧！’”
30年前，一部传记片一举夺得包括最佳影片和最佳男主角在内的八项奥斯卡奖，这就是
《莫扎特传》（Amadeus）。Amadeus是莫扎特教名的一部分，这个名字的意思是“上帝
之宠”。影片也就围绕着“上帝之宠”这一主题展开：何为上帝之宠？上帝之宠的条件
是什么？上帝之宠为何却几乎总是意味着人世艰辛？ 影片从未受上帝之宠的平庸音乐
家萨利埃里的倒叙开始，以萨利埃里的嫉贤妒能为线索，时间节点则是莫扎特最著名也
是他本人最重视的歌剧作品：《后宫诱逃》、《费加罗的婚礼》、《唐·乔万尼》 和
《魔笛》。
影片情节早已耳熟能详，这里介绍一下全片采用的莫扎特音乐。莫扎特为音乐而生，他
的人生几乎完全在音乐中走过。音乐对莫扎特来说超越一切，对《莫扎特传》来说也远
远超过了普通电影配乐的意义。在影片的拍摄过程中，演员始终带着耳机，他们的表演
必须与耳机中传来的音乐完全合拍，这样经过后期合成，莫扎特的音乐与影片剧情和人
物情绪才能达到浑然天成的高度契合。可以毫不夸张地说，本片的第一主人公不是萨利
埃里，甚... 阅读全帖 |
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p*******e
发帖数: 79 | 47 来自主题: LeisureTime版 - 审美的变迁 当年去Legion of Honor，由于博物馆偏小，且主要集中在绘画作品，所以对一个外行
能很快看到绘画技法的变迁以及在各个国家的区别。例如最直观的感受便是文艺复兴之
后，到了印象派时原本精巧的技法便不复存在，取代的是朦朦胧胧，到了现代派别就完
全没法猜透作者的意思了。再比如，早期绘画都以宗教主题为主，但是西班牙的宗教绘
画尤其浓墨重彩，红色被大幅度的应用，而且对画中人物肖像的描绘十分独具一格，少
了许多其他欧洲国家的柔和。
记得原来某位老师说过，文艺都是为政治服务，那么在封建社会，由于生产力水平不高
，信息流通不发达，宗教便成为了安抚人心的一个重要方式。庄严肃穆的教堂里，有安
详的圣母玛利亚，油画作品中，画家便尽力去表现美的一面，所以我们看到的是望之向
往的乡村牧歌，以及灵动的女神。
既然如此，那么随着人类文明的累积，审美应该变得更高尚才对。可是恰恰相反，现在
的文化是审丑。现在说自己喜欢看书，还得偷偷的，不如说我爱打牌，我爱喝酒更容易
笼络朋友。人们在追求越来越直白的表达方式，可惜，当大家都这么有‘个性’的时候
，you are no longer a cool kid anym... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 3277 | 48 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: cozofu (you are still a killer bee.), 信区: ChineseClassics
标 题: 瞿希贤去世了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 31 15:58:11 2008), 转信
写了多少好歌啊。
牧歌，
听妈妈讲那过去的事情
飞来的花瓣
乌苏里船歌。。。
花瓣飞来 牧歌飘去 女作曲家瞿希贤谢世
发布: 2008-3-28 10:53 | 作者: 紫茵 | 来源: 音乐周报 | 查看: 5次
当CCTV青歌赛合唱比赛总决赛第二轮“文化艺术知识问答”开始，第一个参赛队代
表错答《全世界无产者联合起来》作曲家时，评委徐沛东的神情异常严峻而沉重：“上
苍用这个特殊的方式，来表达一种深切的追思……让我们记住这个名字——瞿希贤”。
我国著名女作曲家、89岁的瞿希贤3月19日当天上午11时4分安然谢世。25日上午9点，
首都音乐界人士前往北京中日友好医院追思、告别。
早在第一时间，李德伦遗孀李珏已将不幸的消息通告本报记者。满面忧伤的老人用
瞿希贤留在她家的钥匙，打开 |
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K*******y
发帖数: 6003 | 49 牧歌的另个版本
牧歌 天籁童声 中国交响乐团附属少年及女子合唱团
比刚才那个版本好听多了 |
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b***b
发帖数: 13249 | 50 翻唱说明:
1. 赶快把这些歌唱了，以后要控制自己了，因为事情太多，录歌很容易上瘾的，要控
制。
2. 这首《大地飞歌》是1999年，由著名作曲家徐沛东作词家郑南为宋祖英量身定做的
，在首届南宁国际民歌艺术节一亮相便好评如潮。从此，这首几乎成为南宁国际民歌艺
术节代名词的主题曲迅速红遍大江南北，甚至唱到了海外。接下来的几届民歌艺术节，
这首《大地飞歌》被屡次翻唱。2000年，零点乐队扛起了摇滚版《大地飞歌》的大旗，
2001年，《大地飞歌》落在了情歌王子周华健肩上，2002和2003年分别是陆毅、赵薇和
羽·泉的组合版，2004又由宋祖英演唱，最令人叫绝的是2005年干脆来了个由黄英领唱
众人合唱的“美声版”。现在是俺的温柔版翻唱！
3. 谢谢听歌！ 多谢指导！ 祝大家每天听歌快乐！拍砖指数 9！
大地飞歌
作词/郑 南 作曲/徐沛东
原唱/宋祖英 翻唱/bbppb
踏平了山路唱山歌
撒开了渔网唱渔歌
唱起那牧歌牛羊多
多过了天上的群星座座
牡丹开了唱花歌
荔枝红了唱甜歌
唱起那欢歌友谊长呀
长过了刘三姐门前那条河
唱过春歌唱秋歌
唱过茶歌唱酒歌
唱不尽满眼的好风景
好日子天天都放在... 阅读全帖 |
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