f********n
发帖数: 6465 | 1 物哀もののあわれ
物哀，“物の哀れ”（もののあはれ）是日本古已有之的美学思潮，不仅深深浸透于日
本文学，而且支配着日本人精神生活的诸多层面。
“物”是客观存在，“哀”是主观情感，两者“物心合一”其中“物”（もの）可以是
人，也可以是自然风物，更可以为社会世象，人情百态，总之是以现实之物触内心之“
哀”，大大丰富了“哀”的情感范围。
“物哀”并不是中国人望文生义而得到的“悲哀”之感，“悲哀”只是其中一种情绪而
已。
简单的说，日本人比较容易触景生情，比较忧愁与敏感，很多事情都会触动他们，引发
他们很多思绪。
本次事件的火车，就有这种令人触景生情的功能，所以很多人都蜂拥而来，坐最后的一
次火车，给自己一个物哀的机会。 |
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y****e
发帖数: 419 | 2 来自主题: ChineseClassics版 - 聲無哀樂論 嵇康
http://www.hfu.edu.tw/~bauruei/5rso/texts/3wei/te35.htm
本文由華梵哲學系陳麗倩及吳怡旻同學打字
聲無哀樂論 參據豫才校嵇集
有秦客問於東野主人曰：聞之前論曰：「治世之音安以樂，亡國之音哀以思。」夫治
亂在政，而音聲應之，故哀思之情表於金石，安樂之象形於管絃也。又仲尼問韶，識虞舜
之德；季札聽絃，知眾國之風；斯已然之事，先賢所不疑也。今子獨以為聲無哀樂，其理
何居？若有嘉訓，請聞其說。
主人應之曰：斯義久滯，莫肯拯救。故令歷世濫於名實。今蒙啟導，將言其一隅焉。
幅天地合德，萬物資生。寒暑代往，五行以成。章為五色，發為五音。音聲之作，其猶臭
味在於天地之間，其善與不善，雖遭遇濁亂，其體自若而無變也，豈以愛憎易操，哀樂改
度哉！及宮商集比，聲音克諧，此人心至願，情欲之所鍾。古人知情不可恣，欲不可極，
故因其所用，每為之節，使哀不至傷，樂不至淫，因事與名，物有其號，哭謂之哀，歌謂
之樂，斯其大較也。然樂云樂云，鍾鼓云乎哉？哀云哀云，哭泣云乎哉？因茲而言，玉帛
非禮敬之實，歌舞非悲哀之主也。何以明之？夫殊方異俗，歌哭 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Sun Jun 26 14:53:20 2011, 美东) 提到:
我觉得庄子这篇的思想和佛法很相通，但是有点形而上。而对于本质的揭示佛法其实更
合理。
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南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎
？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：
“偃，不亦善乎而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而
不闻天籁夫！”
子游曰：“敢问其方。”子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍
怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，
似圈，似臼，似洼者，似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者，咬者，
前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调
之刁刁乎？”
子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天... 阅读全帖 |
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s*******6
发帖数: 686 | 4 -。-单纯无聊+新人奉上。
看到版上说到京极大叔，=。=我也不知道他的书是算猎奇向，还是能归为轻小说，不过
貌似乙一的书已经被归进去了。
家里大叔比较喜欢看物哀+东方系（大大的不耻，哼～死宅追求物哀～混蛋！）
闲话不多，私预备班开始看轻小说，从彩云国物语入手，开始看灼眼的夏娜，凉宫大神
，圣魔之血（怨念，原作者去幻想乡了。），玛丽亚的凝望（让人激动万分的祥子SAMA
～～！），maybe还有语文老师推荐的银河英雄传说，阴阳师系列应该不属于其中吧？
私以为，从2007-2008年开始，loli控的发展，到让人觉得每季都有各种各样的loli卖
萌篇出现，轻小说也以大幅度的loli卖萌出现，哥特萝莉霍去病，电波女，丹特丽安的
书架（外表loli内心苍老的伪loli什么的最讨厌了！）直到现在各种后宫各种接受不能
。表示审美疲劳压力很大。
-。--。--。-我是思维逻辑混乱卖萌之分割线-。--。-。-。-
转回乙一，最喜欢的猎奇作家～夏天、煙火、我的屍體，私最爱的作品～
切入角度让人耳目一新，尸体本身角度切入～看得时候有些物哀的感觉，但是回味的时
候带着小小的喜感～私不剧透（真的超级好看的呀～）... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 5 我们等候主驾云降临没有错！但我们是否知道当人看到主驾云降临公开显现时
，那是什么场面吗？启示录里预言说：“看哪！他驾云降临，众目要看见他，连刺他的
人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。”（启1：7）那时地上的万族都要哀哭，因
为神道成肉身隐秘降临成全得胜者的工作已经结束了，凡是不接受全能神末世作工的人
，都得经受各种灾难的惩罚与熬炼，我们想过这个严重后果吗？！
全能神末世作工的国度福音在中国大陆已经传播了二十年，早已传遍了各宗各
派。在这二十年期间，由于中共政府的疯狂镇压、抓捕，还有中共媒体的宣传造势，全
能神的名早已达到了家喻户晓，人人皆知，后来，全能神所发表的一切真理，各种书籍
、见证、视频、电影相继登在网上，就传遍了世界。面对全能神教会的各种见证方式，
相信宗教界人士都有耳闻，有这么多的人见证神已经来了，完全应验了主耶稣的预言：
“半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’”为什么宗教界的牧师长老还能
疯狂地定罪、抵挡全能神的末世作工呢？如果人真看见全能神发表的一切话语，还能疯
狂定罪，这就属于厌烦真理、仇恨真理的人，因为神的话都是真理，都有... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 6 哀哉，美國
馮文莊
哀哉，美國
哀哉，美國！
妳先祖在獨立宣言和錢幣上，
刻下了神的名號，
妳卻極力地推行政教分離，
把神從法律、課本、公校，
甚至宗教節期中逐出。
哀哉，美國！
但妳知道在旅店牀頭，放本聖經。
妳的學童，一半以上耽溺淫亂；
妳的模範英雄，因縱慾而染上愛滋病毒，
每年有一千二百萬人感染性病。
哀哉，美國！
妳珍惜人命，反對戰爭；
卻不算一算，死於愛滋病的十二萬人，
已超過韓戰和越戰陣亡的總和。
美國啊，妳平均每日殺害四千三百個胎兒，
妳的手沾滿了鮮血！
哀哉，美國！
世人嚮往的樂園。
在妳民中，婚約一半破裂，
五分之一的學童十三歲以前失貞，
青少年每年一百萬人懷孕，
三百萬人感染性病。
妳的孩童，六成孕育於單親家庭，
八百萬以上吸毒、酗酒、濫用藥物和使用暴力，
學業成績連年下降，
自殺率上升百分之一百。
哀哉，美國！
這就是妳明天的棟樑、妳未來的主人翁，
操縱世界命運的核子武器，將握在他們手中。
哀哉，美國！
任妳的總統祝禱︰「主佑美國。」
領導妳的，卻給妳埋下計時炸彈，
他們無法管制槍械、兇殺和罪案。
妳背負著沉重的國債三兆五千億美元，
他們卻只知道宣傳安全性交，
免... 阅读全帖 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 7 劉亞洲文章
他從活吃龍蝦開始分析中國人的素質，一直講到“女人的競爭是最高層的競爭”全文都
很好看！
發表於 2013-3-15 07:16:51
編者按: 2001 年4月，時為北京軍區空軍**部主任的劉亞洲到駐山西xx的空xx軍檢查工
作。20日晚，空x軍常委在招待所設宴招待劉亞洲及其工作組一行。席間上來一道冷菜
：龍蝦刺身。龍蝦剛被活生生地剝去殼，肉被削成一片片的。它還活著。眼珠子滴溜溜
轉，放射出可憐的光。長須顫動。劉亞洲停箸於桌，臉露慍色。主人再三 勸他，終不
吃，卻講出下面一席話來。工作組一位成員悄悄用答錄機錄下了他的話。文章標題是編
者加的。
我不吃，不是不能吃龍蝦，而是這種吃法與我理念不合。我見不得這種吃法。如果為了
表示新鮮，你告我一聲也就得了，為什麼非要用這種殘忍的方式？我絕沒有指責你們的
意思，因為全中國都是這種吃法，都是這副德性！江南人很柔弱吧，蘇州是脂粉之地，
溫柔鄉里一擲千金。那裡也有一道名菜：“松鼠桂魚”，很殘酷。魚兒被剮、被切，被
油炸，端上桌還務必得活著，嘴巴翕動，否則不足以展示廚師的手藝。賓客點頭，大快
朵頤。你們想過沒有，他們僅僅是為了新鮮嗎？不... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 8 章家敦︰中股狂飆 經濟死前的哀鳴
字體列印轉寄|plurkshare
2015-04-14
實體經濟無法吸納資金
政策工具已不管用
〔編譯盧永山／綜合報導〕《中國即將崩潰》一書作者、美籍華裔律師章家敦在富比世
網站撰文指出，中國股市這波大漲是無法流入實體經濟的資金炒作的結果，代表中國政
府的政策工具已不管用，失去對經濟的控制力，股市大漲是中國經濟死前的哀鳴。
戳破中國經濟虛胖假象
經濟一灘死水 只好錢進股市
文章指出，去年七月以來，上證綜合指數大漲一○一．二％，散戶是重要推手，三月開
戶人數就超過四八○萬；截至上週三，上海和深圳股市融資融券金額增至人民幣二．二
兆元，半年內暴增二五○％，約四十％股票靠融資融券購買。
中國官媒更在這波股市大漲中推波助瀾，新華社六日的一篇文章吹噓，第一季股市有近
一兆元人民幣的資金流入股市，「這是股民在目睹改革和重組深化後，對中國經濟信心
增強，因此重返股市。」
人民日報十三日更刊登題為「股民用手裡的錢投了中國經濟未來一票」文章，吹捧表面
上資金推動了這波股市行情，實際上是改革推動的。
李克強為保七 創非理性繁榮
章家敦表示，數十年來，中國股市都是在預期政... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 9 http://www.ccmhk.org.hk/ChineseToday/2003/0311_6.htm
生死哀樂－－非典型災劫(三)
馮文莊
編 者 按 ： 有 讀 者 來 電 詢 問 本 文 於 上 兩 期 所 提 及 的 大 劑 量 維 他
命 療 法 ， 由 於 《 中 信 》 並 不 是 一 本 醫 學 刊 物 ， 故 見 證 文 章 中
所 提 及 的 劑 量 ， 只 是 作 者 憶 述 當 時 的 對 話 與 過 程 ， 是 其 見 證
的 一 部 分 ， 而 非 代 表 本 刊 的 認 知 範 圍 。 本 刊 對 大 劑 維 他 命 療
法 並 無 立 場 。
前 文 提 要 ： 作 者 嫂 嫂 對 醫 院 所 用 的 一 切 藥 物 均 產 生 強 烈 排 斥
現 象 。 醫 生 越 搶 救 ， 她 越 貼 近 死 門 ， 一 度 百 分 之 百 倚 靠 機 器
插 喉 呼 吸 ， 情 況 危 殆 。
5 月 1 日 ， 池 長 老 仍 插 喉 呼 吸 ， 百 分 之 5 0 倚 靠 機 器 。 肺 氣 孔
未 復 原 |
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o*****s
发帖数: 14 | 10 【 以下文字转载自 Love 讨论区,原文如下 】
发信人: IzuReloaded (蜡笔老新), 信区: Love
标 题: 初八日题腊物楼贺莫雕星归乡宴上
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Aug 23 22:44:50 2004) WWW-POST
星寥雕栖久熟秋
摸魄捉魂也悠悠
偶忆天边两万水
何人肩比大江流
葡萄杯中哀扁雀
针砭着处尾接头
文章纵深干古事
笔刀重刻蜡物楼 |
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l***0
发帖数: 130 | 11 为什么会出现圣母逼这个神奇的物种？
圣母逼、环保党、猫狗党、保护小动物协会、废除死刑人士、社会福利提倡者、微博打
拐者，这些人有什么共同点？很简单，她们经常把“爱”挂在嘴边，喜欢对人（或狗，
大自然什么的）施以怜悯。她们以这种方式来麻醉自己，以为给人“mercy”就是崇高
，就超脱了自己的低级趣味和肉体凡胎，被带入了比较高的层次。这是一种中产阶级病
，是近代社会（表面上）破除了等级制度，导致一部分先富起来的人和以为自己属于先
富起来的人的一种心理疾病。这种心理疾病的核心就是害怕自己堕落进较低的社会阶层
，从而产生的自我安慰和心理伪装。
我们来分析这种心理状态的源头所用的方法，同样是回想遥远而漫长的古代社会。在等
级森严的古代社会，人与人之间有明确的等级。孟子曰：“劳心者治人，劳力者治于人
。”皇帝、国王和贵族什么的属于统治者、上等人、劳心者，他们的生存建立在暴力掠
夺被统治者、下等人，也就是劳力者的基础上。文字、宗教、法律、历法、甚至是艺术
，这一切几乎都只被上等人，或者上等人豢养的会识字的特殊人群（知识分子）掌握。
统治者通过谎言（比如说宣传君臣关系就像父子关系一样天经地义，有的干脆... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 12 [独家]刘慈欣《三体》获雨果奖 为亚洲首次获奖
凤凰文化 2015/08/23 11:21
凤凰文化讯（特约记者邓安琦美国斯波坎市报道）:北京时间23日下午1时许，第73届雨
果奖在华盛顿州斯波坎会议中心正式揭晓。中国作家刘慈欣凭借科幻小说《三体》获最
佳长篇故事奖，这是亚洲人首次获得雨果奖，也是中国科幻走出国门走向世界9的重要
一步。由于刘慈欣并未亲自前往美国参加本届世界科幻大会，作为译者的刘宇昆代表刘
慈欣上台领奖。宣读《三体》获奖消息的是宇航员林格伦博士（Dr. Kjell Lindgren）
，凤凰文化携手微像，为您带来第一时间的现场报道。
林格伦博士（Dr. Kjell Lindgren）参加科幻大会并为宣读刘慈欣的《三体》获得最佳
长篇。同时，他也作为随机工程师参加第44和45期国际空间站远征队。这是世界科幻大
会历史上第一次和位于地球之外的科幻社团成员进行实时沟通。
作为译者的刘宇昆代表刘慈欣上台领奖
刘宇昆表达了获奖的兴奋和期待：“翻译科幻作品很少进入美国作品，更不用说获得雨
果奖了。与很多书一样，很多人和机构对这本书做出了重大贡献。我很期待后续部分能
够继续出版”。
... 阅读全帖 |
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r*******t
发帖数: 8550 | 13 from wiki: http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%BD%9B%E6%95%99
愛因斯坦曾研究過《大藏經》，並寫道：「如果將來有一個能代替科學學科的話，那麼
這一學科唯一的就是佛教。」「如果有一個能夠應付現代科學需求，又能與科學共依共
存的宗教，那必定是佛教。」「完美的宗教應該是宇宙性的，它超越了一個神化的人，
放棄了死板的信條教義，及主從觀念，基於物質和精神的經驗而渾為一體，那只有佛教
才能完全符合這些條件。」 |
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w******g
发帖数: 10018 | 14 塔科夫斯基的《乡愁》开篇那个长镜头与取景的感觉也很牛，不过这种感觉跟日本片的
那种“物哀”的感觉还是不一样。goldy要是知道，不妨多讲讲。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 15 清唱的时候最忧伤。咱们中国也讲究“物哀”这个东西的。 |
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r*******3
发帖数: 197 | 16 这评论浅薄了
人公安局长通着政治局常委呢
不带你这么想当然的比的
场景都是一个大家庭 一个中心男主角 一大群女人
西门庆就是贾宝玉
潘金莲就是林黛玉 扎手事逼怪脾气有股子风情
李瓶儿就是薛宝钗 温良恭俭让
金瓶梅里让温良恭俭让先死 红楼梦让事逼先死
金瓶梅里这个大家族跟家族之外的社会的交往和事态人情于红楼梦如出一辙
除了作者自身写作风格的取舍
红楼梦里人物年龄小了之后 小猫小狗的情多了 金瓶梅都是熟男熟女 性多
金瓶梅可以说是男性视角的成熟版 红楼梦更类似于女性视角的稚嫩版
这两本书都仔细读过的人 很容易发现这两本书相似之处 这基本不用说
写小说的过程要先把大框架确定 再细化各种细节冲突 金 红这两本书框架乃至风格都
极其相似
西门庆吃元宵贾宝玉吃汤圆 和具体文字 这都是局部着色的不同 技术上使用何种牌子
的颜料 分辨率是700dpi 还是600dpi
红楼梦作者确定无疑的读过并借鉴了金瓶梅
至于说什么源氏物语的 源氏物语何时成书的？紫式部不可能读红楼梦 红楼梦作者也不
可能读源氏物语
这两者框架完全不同 源氏物语有一种特别阴柔抑郁臭屁的格调 写作很单薄 一般爷们
根本读不下去 读久了... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 17 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Huangchong (净坛使者), 信区: Joke
标 题: 刘慈欣《三体》获雨果奖 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 07:42:38 2015, 美东)
发信人: fwdo (长老), 信区: Military
标 题: 刘慈欣《三体》获雨果奖
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 02:48:59 2015, 美东)
[独家]刘慈欣《三体》获雨果奖 为亚洲首次获奖
凤凰文化 2015/08/23 11:21
凤凰文化讯（特约记者邓安琦美国斯波坎市报道）:北京时间23日下午1时许，第73届雨
果奖在华盛顿州斯波坎会议中心正式揭晓。中国作家刘慈欣凭借科幻小说《三体》获最
佳长篇故事奖，这是亚洲人首次获得雨果奖，也是中国科幻走出国门走向世界9的重要
一步。由于刘慈欣并未亲自前往美国参加本届世界科幻大会，作为译者的刘宇昆代表刘
慈欣上台领奖。宣读《三体》获奖消息的是宇航员林格伦博士（Dr. Kjell Lindgren）
，凤凰文化携手微像，为您带来第一时间的现场报道。
林格伦博士（... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 4334 | 18 非也非也。
太君的歌很多都是充满忧伤的，演歌都是忧伤系，所谓物哀之美，乃我煌煌大东亚的忧
伤，秒杀洋大人。 |
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m*i
发帖数: 310 | 19 最喜欢这种大包子贴了，灌水还能拿大包。
先说说我希望之柴米油盐篇，就是一个字，俗：五子登科。
孩子：弟兄俩开学就要上k了，我希望他们能在快乐中学习，健康成长。
票子：经济基础决定上层建筑，我希望年底奖金多多，明年收入涨幅超过通涨。
房子：有了上面的票子，我希望能给儿子买个学区房。
车子：儿子长大了，现在的车子开始显小了，我希望能换一个suv。
位子：近几年内不指望升职，我希望三年以内能升一级。
我希望之风花雪月篇，说完俗的，来个雅的。
文艺：小时候练过硬笔，后来荒废了，我希望能有属于自己的时间练书法。
旅游：庆幸在欧洲全线沦陷之前游历了大半，再无遗憾。奇怪的是自己最想去看看的地
方竟然是京都和奈良。细想来是因为早年看到过川端康成的诺奖感言“美しい日本の私
”，对日本的物哀美非常着迷。
电影：中了凯特.布兰彻特的毒，我希望能把她所有的电影好好看一遍。
总之，我希望生活既要有眼前的苟且还要有远方和诗。
但愿得，河清人寿，阿弥陀佛！ |
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wh
发帖数: 141625 | 20 能不能具体说说“物哀美”？
我一度也很喜欢cate blanchett, 连着看了notes on a scandal, babel, elizabeth I
, an ideal husband, the aviator. 最喜欢第一部。 |
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m*i
发帖数: 310 | 21 物哀这个概念最早是江户时期的文学大家本居宣长提出的。日本的小说，源氏物语也
好，川端康成雪国系列也好，即便有些许的欢快，明艳，也总弥漫着淡淡的忧伤。
可能是受禅宗的影响，日本文化中那种盛极必衰，世事无常的苍凉和惶恐体现在各种艺
术形式上：歌舞伎，能，文学创作，影视作品，比如黑泽明的《乱》，影片中失明少年吹
着短笛的那一幕给人说不出的悲凉之感。
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，大概如此。
作者：ya en
链接：https://www.zhihu.com/question/21291553/answer/23784766
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
I |
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P*****s
发帖数: 2150 | 22 我看过的每一步他的动画片都是伤感的；也许日本文化就是这样。物哀。
看他的片子总能想起川端康成。 |
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l**t
发帖数: 329 | 23 研究算不上,而且过了fan动漫的年纪..那才是正经流行文化呀.
当代日本文化是很奇特的twist,不管是设计师(村上龙,三宅),还是作家(春树),或者是
音乐(坂本龙一,诸多indie rock),画家,再或是电影,都有明显的西方的影子+自己的味
道.
说来说去脱不了"物哀"二字吧 |
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l******e
发帖数: 119 | 24 nope nope。那些个image其实是偏离本土文化的。实属时代产物
物哀作为传统文学理念由来已久，起于江户时代《源氏物语》。此处省略狗血3千字
个人认为这个跟儒化前的汉文化有诸多相通之处。。不歪楼了。 |
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U*****e
发帖数: 2882 | 25 物哀和小资情调差不多吧，呵呵，没有贬义的意思
原始物语应该是平安时代？ |
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l******e
发帖数: 119 | 26 啊.我只记得本居宣长是江户时代的,才发现他是<源>的注解...好大一个bug。不过物哀
确实是注释书中提到的。
小资-_-
高中的时候很喜欢《大逃杀》。后来里面的配角都红了。。 |
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Y*********e
发帖数: 4847 | 27 我不是很喜欢她那种很欧美化沙沙的嗓音。我更喜欢雪乃纱衣那种飘到天上去的高声部
或者梅艳芳，徐小凤之类低沉沧桑的女中低音。只是这首歌，她唱了，也别有一番味道
。日系很多歌曲，包括平原的，都颇具空灵伤感之气。在中国博大曲折深邃文化的奠基
之旁，“物哀，风雅，幽玄”的日本文化犹如在黄昏中一抹雅丽的菊花，时时能令人动
容。歌词也许过于直抒胸臆，然而灵动幽玄的谱曲让人怅惘。
歌词如下：
天空的蔚蓝 如此令人怀念
是因为那里有我们渺小的昨天
抬头仰望 如同一首歌曲
是因为那里有梦想的延续
如果真能传达 这微弱的声音
多想 让远行中的你听见
独自一人我们无法生存
悲伤欲泣的时候 请想起这首
好似风中永不消散的愿望般
用星光谱缀而成的歌曲
你的指尖 之所以如此温存
正因为胸中暗藏着澎湃的悸动
那些掉过的泪水 若想追寻踪迹
它们将会化作 明日的星辰
超越自身 继续祈祷吧
我们会再度 在此重逢
没有爱我们无法生存
向破碎的心灵 轻轻地吟唱起
这首在同一个时代 同一片天空下
用奇迹的碎片 谱缀的歌曲
独自一人我们无法生存
悲伤欲泣的时候 请想起这首
好似风中永不消散的愿望般
用星光谱缀而成的歌曲
=== |
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b*****l
发帖数: 8603 | 28 哀与悲还没尝过，不期待，该来的迟早会来：））
谢谢包子，也祝你过节好！ |
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H********g
发帖数: 43926 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: Military
标 题: 刘慈欣《三体》获雨果奖
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 02:48:59 2015, 美东)
[独家]刘慈欣《三体》获雨果奖 为亚洲首次获奖
凤凰文化 2015/08/23 11:21
凤凰文化讯（特约记者邓安琦美国斯波坎市报道）:北京时间23日下午1时许，第73届雨
果奖在华盛顿州斯波坎会议中心正式揭晓。中国作家刘慈欣凭借科幻小说《三体》获最
佳长篇故事奖，这是亚洲人首次获得雨果奖，也是中国科幻走出国门走向世界9的重要
一步。由于刘慈欣并未亲自前往美国参加本届世界科幻大会，作为译者的刘宇昆代表刘
慈欣上台领奖。宣读《三体》获奖消息的是宇航员林格伦博士（Dr. Kjell Lindgren）
，凤凰文化携手微像，为您带来第一时间的现场报道。
林格伦博士（Dr. Kjell Lindgren）参加科幻大会并为宣读刘慈欣的《三体》获得最佳
长篇。同时，他也作为随机工程师参加第44和45期国际空间站远征队。这是世界科幻大
会历史上第一次和位于地球之外的... 阅读全帖 |
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s*******6
发帖数: 686 | 30
= =。。。好吧。。捂脸=w=我推荐夏目友人帐和虫师+虫之歌好了～～蛮物哀的=w= |
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s*******6
发帖数: 686 | 31
嗯，不过也很物哀。。看着就会泪目阿。。尤其是小狐狸＝w－ |
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x*********o
发帖数: 208 | 33 当佛陀在舍卫城的时侯，有一次，舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫，它的头
是比丘头，身体却是一条大虫，身上还长满了细细长长的小虫，不停地在它身上蠕动，
吸食它的血，吃它的肉，再加上一直浸泡在臭气熏天的粪池中，这只大虫痛苦得不断哀
号。
这时，世尊以智能观察得知：这只大虫授记的时间到了，可藉此教化舍卫城人民的因缘
也成熟了。于是佛陀以加持力，使粪池的臭味弥漫到整座的舍卫城。城内的人觉得奇怪
，怎么会这么臭？因而跑出城外看看究竟是怎么回事，这才发现臭味来自城外的粪池，
于是，所有的人全集中到粪池四周，看到那只比丘头、大虫身的动物。
「它前世究竟是造了什么业，才会这样？」人们不禁好奇地想，并在内心产生不同的感
受，有些觉得稀有，有些觉得讨厌，有些觉得可怜。
就在此时，释迦牟尼佛知道是教化舍卫城人民的时候，就率领比丘们从城外缓缓走去，
城民也看到佛陀与众比丘从远远的地方走来。世尊来到粪池边，知道各种不同根机的人
都集中在此，心想：「为了让更多人相信因果，我应该与这只受苦的大虫对话，让牠亲
口说一些感受，给大家听。」因此，世尊就对这只大虫作了一个加持，使它进入一种能
回忆前世，又能说人话的禅... 阅读全帖 |
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s*******6
发帖数: 686 | 35 啊啊，不能接受夏目腐说。。多物哀的作品啊。。想要得到友情却因见鬼神怪之力受阻
，那种触而不及的感情哟~ |
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w******g
发帖数: 10018 | 36 关于这句“池塘生春草”，也有人说不好。
比如宋朝的李元膺就说：予反复观此句 , 未有过人处 , 不知舒公何从见其妙！
王若虚说：盖谢氏之夸诞，犹存两晋之遗风，后世惑于其言而不敢非，则宜其委曲之至
是也。又说：池塘生春草，有何可嘉，而品题百端不已！
刘将孙说：如谢灵运“池塘生春草”, 自谓梦惠连至 , 如有神助。然此五字本无工致
, 或者人亦皆能及也。
当代很多人也有类似观点。比如有人以为，这句诗比不过春江水暖鸭先知这样的佳句。
也有人评价说，这句诗之所以好，是因为在当时的诗风下，显得格外清新。总而言之，
这句诗仔细说起来，实在是平平无奇。
我自己的感觉，这句诗的高妙就在于其平淡。所谓不着一字，尽占风流。这句一出，所
有的描写都不必要了，甚至连后面的园柳变鸣禽都不必要了。这种审美类似于佛家的直
指本心，用极大的省略描述极美的风景。日本人所说的物哀也是这个概念。说这句诗不
好的人大多只关注如何才能准确描摹春天，但是他们都忘记了用句越准，审美的余地也
就越小。
这样的风格深刻影响到后来的中国诗风，比如“春水碧于天，画船听雨眠”，“落花人
独立，微雨燕双飞”，“乱红飞过秋千去”，“一川烟草，满... 阅读全帖 |
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h****1
发帖数: 1084 | 37
玉雪靈參身上的土還沒有取下來，依然還是一個丈許方圓的土疙瘩的時候，就在這時，
楚陽聽到了那一聲悠悠的歎息。
楚陽突然感覺心中一苦，頓時前世所有的心酸無奈一時間全部湧上心頭，似乎看到了莫
輕舞在自己懷中香殞玉消……
突然間覺得萬念俱灰，心痛的幾乎要橫劍自刎，眼中淚水刷刷的落了下來。
九劫空間中，劍靈大吼一聲：“醒來！”
楚陽心神一震，終於從那種哀慟欲絕的情緒之中清醒過來，卻發現已經是淚流滿面。
“這是怎麼了？”楚陽清晰地記得剛才的意境，不由得駭然。
那一聲幽幽長歎，兀自在他腦海中沉浸了許久。
那是一種刻骨的思念，地老天荒猶不可得的愛戀，與深沉的依戀。這種感情，幾乎能讓
青天也為之同聲一哭！
----------傲视九重天-------------- |
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x*********o
发帖数: 208 | 38 当佛陀在舍卫城的时侯，有一次，舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫，它的头
是比丘头，身体却是一条大虫，身上还长满了细细长长的小虫，不停地在它身上蠕动，
吸食它的血，吃它的肉，再加上一直浸泡在臭气熏天的粪池中，这只大虫痛苦得不断哀
号。
这时，世尊以智能观察得知：这只大虫授记的时间到了，可藉此教化舍卫城人民的因缘
也成熟了。于是佛陀以加持力，使粪池的臭味弥漫到整座的舍卫城。城内的人觉得奇怪
，怎么会这么臭？因而跑出城外看看究竟是怎么回事，这才发现臭味来自城外的粪池，
于是，所有的人全集中到粪池四周，看到那只比丘头、大虫身的动物。
「它前世究竟是造了什么业，才会这样？」人们不禁好奇地想，并在内心产生不同的感
受，有些觉得稀有，有些觉得讨厌，有些觉得可怜。
就在此时，释迦牟尼佛知道是教化舍卫城人民的时候，就率领比丘们从城外缓缓走去，
城民也看到佛陀与众比丘从远远的地方走来。世尊来到粪池边，知道各种不同根机的人
都集中在此，心想：「为了让更多人相信因果，我应该与这只受苦的大虫对话，让牠亲
口说一些感受，给大家听。」因此，世尊就对这只大虫作了一个加持，使它进入一种能
回忆前世，又能说人话的禅... 阅读全帖 |
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x*******1
发帖数: 1167 | 39 北大最美的十棵树
作者：王立刚（1994年入北京大学哲学系读书，留校至今）
北大里面，人有俗人，但树无凡品。
世间的生灵惟有树既诚笃，又灵动，没有不美的。所谓"最美"决不是对其他草木的贬损
，只是单出于某时某刻的感兴，或者不知不觉间的"比德"。
第一， 三角地的柿子林。
这是一些早已被消灭的美丽乔木。
霜白而秋实，万柿如灯，说不出的璀璨和温暖。
当三角地柿子林和图书馆东草坪被铲除之后，很多人都觉得这是一个前兆（Omen），或
许校园歌手早在弹唱wind of change 的时候就已经忧郁地预言了。
东草坪弥散的是静穆之气。
东草坪的松柏，伫立的姿势像望羊的儒者，像严冷的隐士，它们像是在庇护、或守望着
什么，这种护望如履薄冰，如临大敌，而且似乎朝不保夕。
柿子林散发的是蓬勃之气。
高挂的柿子总让我想起五六十年代的宣传画里青年们的脸颊。那种气色是如此饱满，就
像是神在他们的灵魂里涂了一层金子。
走得太早的人没有亲历那种怅然。
来得太晚的人无法想象它的美丽。
你说北大总是要变的。
我说你错了，这不是变。
变和化是不同的。
宋朝人读四书，蒙元人读四书，甚至八旗人也读四书，四书是道路，不同的只... 阅读全帖 |
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r**i
发帖数: 2328 | 40 日本的演歌跟中国的秦腔有点像，都是诞生在资源贫瘠的地区，（演歌刚开始是自由民
权斗士做演讲的歌曲），所以歌词啊唱腔都特别的悲凉，女歌手都是唱恋人远去，自己
独守空闺的寂寞，男歌手都是唱日复一日的劳作，生命的无常啦，物哀的情怀啦。
现代化后日本富裕了，演歌类也有开始欢快的歌曲了，比如老牌的大泉逸郎，都开始以
甜蜜生活为基调的创作了。但是总体来说，演歌是在西洋音乐的冲击下衰落的。 |
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r**i
发帖数: 2328 | 41 日本的演歌跟中国的秦腔有点像，都是诞生在资源贫瘠的地区，（演歌刚开始是自由民
权斗士做演讲的歌曲），所以歌词啊唱腔都特别的悲凉，女歌手都是唱恋人远去，自己
独守空闺的寂寞，男歌手都是唱日复一日的劳作，生命的无常啦，物哀的情怀啦。
现代化后日本富裕了，演歌类也有开始欢快的歌曲了，比如老牌的大泉逸郎，都开始以
甜蜜生活为基调的创作了。但是总体来说，演歌是在西洋音乐的冲击下衰落的。 |
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M******8
发帖数: 8425 | 42 说起这个“千行泪，万里书”，我忽然想起前些日子我搞了个打油的：
也信风流不爱物，
留君壁上半行诗。
哈哈，好搞怪哦。。。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 43 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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g****t
发帖数: 31659 | 45 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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