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o**********e
发帖数: 18403 | 2 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 3 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
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l***r
发帖数: 165 | 4 现在是随便加入，以后就不一定了。感兴趣的，赶紧现在加入吧！
物相 |
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t*****w
发帖数: 90 | 5 驱马适所愿
斯人亦何幸
奈何偶昌运
新苗独翳如
如彼岁有春
清香和宿雨
迎风转芳滋
溪雨有馀润
俸钱四五万
见尽幽奇物
相邀夜合围
神卫空中绕
秀色发江左
往时中补右 |
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c******n
发帖数: 7263 | 6 看看绿湾少了raji的窘相，可以预见狮子的防守要下降一个档次了 |
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T**r
发帖数: 7016 | 7 就是山寨为主，没有自己的设计线路，这些厂家都是，连着号的型号之间样子却差别相
当大。 |
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T**r
发帖数: 7016 | 8 就是山寨为主，没有自己的设计线路，这些厂家都是，连着号的型号之间样子却差别相
当大。 |
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a*******l
发帖数: 2353 | 9 这个 肘 字到底是什么？
我们把场景往后一直拉到明清之交。基本上现代流传的中国武术大部分与明中后期在军
中成型，明末各种原因传入乡里。这符合现在公认的太极拳，心意拳的历史。三四百年
过去了 语言尤其是读音已发生了变化。有些几不可考。好在满清前期做了很多正音正
字的工作，康熙大典是这项工作的集大成。
这个zhou3 字 就是 扭。
《康熙字典·手部·四》扭：《唐韻》《集韻》女久切，音紐。《佩觿集》手轉貌
。今俗謂手揪爲扭。一曰按也。又《廣韻》陟柳切，音肘。義同。又《集韻》陟救切，
音晝。挼也。
陟这个字读 治。所谓切就是读前一个字的生母加后一字的韵。广韵集韵都是宋朝的韵
书 说明从宋朝开始 这个字就有了钮与肘两个发音。
这个扭字能够很好的解释太极拳里的扭转 螺旋 缠丝 公转自转 等劲法。
那么什么地方还在用这个发音？江淮官话和部分中原官话里都用这个字表示扭 拧的意
思。只是很多人都不会写了。比如合肥老方言里把盖子拧紧 就是肘紧，说某人特别难
处叫做这个人很 肘手也就是扭手。甚至北方官话里形容人很固执，说某人怎么这么轴
。这个轴字 很可能根本就是扭、zhou3的异读。
有网友先前提出这个字... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 3694 | 10 为什么建业就是运气好了， 明示一下？
施耐德， 裸奔也算是冠军杯的两大牛逼人物了， 小贩在号称宇宙第二联赛的英超也算
风生水起了， 这
些稀饭都可以华丽的无视？ |
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n*****g
发帖数: 4117 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
mimyw (小猫子:3) 于 (Thu Apr 16 00:56:56 2009) 提到:
關於表白
約莫十年前我剛成為星座專家的時候，常接到報章雜誌的邀稿，撰寫各式各樣話題的星
座文章，好比該送情人什麼樣的禮物、相約什麼樣的約會地點、如何表白等等；不過一
邊寫著種種教戰守則，一邊卻很明顯地感受到社會正逐漸改變，尤其像表白這樣的話題
，十年前還沒有手機簡訊、MSN跟即時通，還必須靠著見面溝通、表達技巧的年代，這
還算是個值得關注的有趣話題。
可十年後的現在，時代已經完全不同了，人與人間的關係急速變化，連網路戀情、一夜
情這種無涉情感，直接跳到最後章節的關係也可以套上個情字， 繼續假設大家都很純
情顯然有脫離現實之嫌呢。難怪光陰的故事這齣戲會紅成這樣，那個純真年代的砰然心
動、情意和心思流轉，真的很讓人懷念呢。
說這麼多與主題無涉的感慨，無非是希望大家都能擁有愛戀的美麗。若有真心喜歡的對
象想要告白，那種忐忑的心情，最能讓人感受到自己的存在，因為那不規律的心跳就是
愛情的證據啊。
其實，只要用對策 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 13 本章观点，不是原创！
关于红孩儿的亲爹问题，前人已有解读，为了上下文的连贯和玉狐梦话的完整，我也自
己解读一下。
玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/849307.html
《西游记》里神通广大的妖精有不少，但是要说天赋最惊人、基因最优秀的，当属号
山火云洞的圣婴大王红孩儿了。
红孩儿的长的很好看，
面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙
凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。哏声响若春雷吼，暴眼明如
掣电乖。要识此魔真姓氏，名扬千古唤红孩。
说到小孩，天下最著名的漂亮宝贝就是哪吒三太子了，这个红孩儿比哪吒还好看，
基因的确很优秀。此外，红孩儿小小年纪，就武艺不凡，尤其还有一身惊人的特异功能
---三味真火，连孙悟空都差点被他烧死。这等天赋真是震烁天地了。
能遗传下这么优秀的基因和天赋的父母，是一定要好好膜拜一下的，他们是谁？山
神土地告诉了我们：
他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神
通广大。牛魔王使... 阅读全帖 |
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E**********v
发帖数: 5509 | 14 垢那个对仗不工整，不是给予物。。。
相甩是可以的。 |
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b*******y
发帖数: 491 | 15 文”的本义指色彩交错的图形，或纹理、花纹。
《周易·系辞下》：“物相杂，故曰文。”
从“五色成文”一词中，“文”还引申出装饰、修养的意思。“化”的本义是变化、生
成、造化的意思。
“文”“化”两字的组合，最早见于战国末年出现的《周易·贲卦》：[4]
彖曰：贲，……观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
有周易的时候，好像还没日本 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 16 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
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梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
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s******n
发帖数: 518 | 17 比特币矿场“挖矿”众生相：大矿主两月入七千万
2018年01月29日 02:53 来源：新京报 参与互动
“挖矿”众生相
大矿主两月入七千万，小户“不做梦了”
比特币上演过山车行情，监管风声收紧，挖矿“散户”、小矿主有人离开，大矿主
加码返场，部分搬至海外
“我们还是会选择搬迁到海外去，但具体哪个国家或地区还没确定。”资深矿主晓
久(化名)说，“这已经成为一个趋势，国内规模稍微大点的矿场或多或少地都在考虑这
个问题。”
2018年1月初，传出互联网金融风险专项整治办工作领导小组下发文件，整治违规
矿场的消息。此前，市场上就曾有“央行召开闭门会要求限期关停比特币矿场”的风声
，尽管随后被证实为不实消息，但这已让从业者们心生打算。
根据媒体报道，1月23日的达沃斯论坛上，证监会副主席方星海表示，中国要对比
特币加强管制。
在监管风声趋严之下，将给比特币矿场的经营者们带来什么影响？他们会有怎样的
打算？
“行业可能会形成分流。”矿机销售者老Z分析称，“今后很可能会出现小矿主逐
渐消失，比特币行业被大矿主分割把控的局面。”
一部分矿场人士已经开始了“出海”计划。
小挖矿者卖掉矿机
风险增加，“... 阅读全帖 |
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E**********1
发帖数: 17 | 18 我最近回國，發現100元人民幣只夠去超市買點菜的錢了。和朋友吃個飯，兩人就花了
150元。這人民幣是在不夠含金量啊，一萬多估計只能在北京買一平米半的房子，一輛
車的牌照和保險的錢。月入2萬元，要在不買房買車不存款的前提下，才能過得好一點
。而月入3000美金以上的在美國就相對比較舒服。 |
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h*******u
发帖数: 554 | 19 食品起源
端午节祭祀先祖，其实是后人赋予的内容。古人对端午其实有种种说法。按《齐谐记》
说法，因为怕祭屈原之米被蛟龙所窃，因此创造了粽子这种形色。因为蛟龙怕楝叶、绿
丝。而李时珍《本草纲目》却说：“糉，俗作粽。古人以菰芦叶裹黍米煮成，尖角，如
棕桐叶心之形，故曰粽，曰角黍。近世多用糯米矣。今俗，五月五日以为节物，相隗送
，或言为祭屈原。作此投江，以饲蛟龙。”因李时珍此种说法，故闻一多有 “端午为
持龙图腾崇拜民族的祭祖日”之说。
民间传说
屈原
屈原(5张)
从南北朝以后，民间开始有粽子，源自百姓祭奠屈原的说法。话说当年屈原
投身汨罗江之后，百姓莫不感叹哀伤，空有抱负的屈子就这样离开了楚国，实乃国家损
失。所以百姓为免让鱼虾侵蚀屈子，就纷纷将米粮投入江中，希望鱼虾只顾吃这些米粮
而不损伤屈子肉身。 而后，据古书记载，是屈原托梦百姓说，米粮投入江中实则被江
中的蛟龙所食，如果用艾叶包裹，再绑以五色绳，则可以免遭蛟龙吞食；这才有了后来
的粽子。
http://baike.baidu.com/view/3058.htm |
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t******n
发帖数: 2939 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Wed Jun 12 10:24:19 2013, 美东) 提到:
否则粽子上绑线做什么？
他自杀的时机也不对，楚国还木有灭亡，只是首都被攻破了而已。楚国那么大，毫无压
力。
还有，他是不是死gay啊？看他文章怎么觉得是gay啊？
☆─────────────────────────────────────☆
Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎) 于 (Wed Jun 12 10:30:27 2013, 美东) 提到:
无头案，
跟朱令一样，查不清楚了。
☆─────────────────────────────────────☆
zhaoyun (好德如好色) 于 (Wed Jun 12 10:36:10 2013, 美东) 提到:
靠，这也能联想？！不绑线，米都散了，吃稀饭啊？
☆─────────────────────────────────────☆
icbchsbc (爱存不存,还是不存) 于 (Wed ... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 21 纯属就社会现象，发表看法。不是抱怨贴。
个人认为一个符合普遍审美的女人，不可能沦为相亲女。直至今日，除了初恋以外
，我遇见的女人，全部是看中我物质的，或者想占经济便宜的。所以，女人，总是把物
质条件放在第一位。而能靠房产+权益财产 吸引女人。但又反感女人喜欢我的房产和其
他权益。
恰恰经常有人，给我妈鼓动给我介绍对象。当然，无一例外都是这类人群，而我也
无一例外坚信好女不相亲，相亲无好女的一贯态度，拒绝。
农村在城市工作的女人们，如在北上广深、打工的内地农村女，如云南贵州四川等
地的农村穷女人。
无一例外，想嫁北上广深原住民，或成都原住民。（楼主是成都的）。但就是发自
内心歧视这些女人。虽然我也不是富豪，但就是歧视，趋炎附势，贪图便宜，想占经济
便宜的人。
穷女人企图通过本地男人作为垫脚石，往上爬的行为。。觉得滑稽而荒唐。
无论是专科、本科、研究生。只要自己姿色差，能力差，有什么资格和条件找一个
本地男人作为垫脚石呢？？不符合逻辑。也也不符合市场经济下的正常规律。
这些女人，很多容貌一般，或者中下，年龄25~30岁之间，家里一穷二白，父母农
民。嫁妆没有。姿色没有。
我就搞不明白，这样... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 22 To be a qualified nomination and win 10 baozi, you gotta follow the
instruction, thx :)
Qualified Nomination必須列出提名理由， 單RE或只言片語不算提名。 提名理由
必須包括以下內容:
* 被提名人 ID
* 被提名人事跡 > 100 words --- 請不吝讃美之辭，極盡吹捧之能，請相信養寵人士
的心理承受力，票就是這樣拉來的！The outstanding post will win 100-40 偽幣!
* 被提名人寵版代表作---既然是才子，自然要看發帖質量，可以是抒情，評論，養寵
知識，與寵物相關的題材既可。發帖體裁不限，可以是文字，圖片，video
* 候選人代表作的link，讓大家重溫一下曾經的感動和愉悅，有助投票評選 |
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w****w
发帖数: 14828 | 23 但非洲灰醋勁太大啦，不好和其他寵物相處。我喜歡象RAL肥那樣寬厚大度的，嘻嘻 |
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a**********a
发帖数: 231 | 25 MM能够由贫寒的起点奋斗到现在，你的智慧和韧性让人佩服。但是，其实有没有想过，
你已经有了如此的智慧和韧性，其实也可以发挥到将来家庭上，就是哪怕没有一个很完
美的丈夫作为起点，你也能够最终创造出很理想的家庭生活呢？比如说，比你大三四年
的年轻人，不成熟是难免的，慢慢就能沉淀下来了。又比如，男人如果没有很细腻的神
经，爱植物小动物这些不大可能。有比如，可能成长经历不同以至有些看法不一样，但
问题在于你们可以互相讨论，可以互相迁就包容。至于寒门朱门的问题，哪怕都是寒门
，可能出了一个村子，惯例就不同了。
不过MM这么喜欢看书思考，可能“水至清则无鱼”的道理一早就明白了，不过是事情关
己则乱而已。算我多口了。
丝桐本异质，音响合自然。吾观造化意，二物相因缘。有求同存异之心，才不会辜负好
因缘。
bless.
我。我在生活里从来没有诅咒过任何人，但是如果我诅咒你一定会很灵验。请亵渎感情
的人离我远远的。那些写信不自重的人，我会祈求神原谅你们。但是别忘记“因果感应
，如回应声，如影随行”，我祝你们幸福。 |
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z**********3
发帖数: 11979 | 26 张居正也贪不耽误是一代名相
贪不贪不是重点，重点是把蛋糕做大，百姓获得增量利益领导就是贪也欢迎。就怕p事
不会干靠特权与民夺利抢存量的 |
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x*****3
发帖数: 89 | 27 第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空
（1） 妖魔再厉害 也是被利用 （2） 烈焰焚天 黄沙盖面 （3） 戾火
（1）妖魔再厉害也是被利用
听完文殊菩萨的奇怪说道，孙悟空他们哥儿仨个带着困惑不解、将信将疑的从天上下来
了。
也难怪，被度之人怎能揣测到度人神仙的安排之精密。本来么，这乌鸡国的历史、宝林
寺的俗僧、唐三藏师徒和那狮猁王之间，按正常的命运安排来说，他们之间这辈子是没
有交叉点的。
可是如果按照正常命运的程序走下去，那就不是修行了。但是如果这些家伙之间，完全
没有缘份、前缘的话，那也很难把他们给凑到一起来。是的，他们之间可以肯定的说，
有前缘。
相见未必需要缘份，也可能就因为偶然的相遇结下将来再度相识的机会。但是，作为修
行人来说，这种情况就不可能存在了。因为，修行人是一边走、一边一层一层的解开前
缘、了解所有历史上堆积的恩恩怨怨的。只有解，不能结。化解了的，该走的走，该被
容纳的容纳，成为一层身躯。孙悟空说“今到此方，不敢空度”里面的意思大概就是这
样的。
而不管他们之间的恩怨多么的扑朔迷离，如果作为一般人，如果安排他们遇见，本来应
该发生的是更加纠缠不清的你争我夺、... 阅读全帖 |
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A**********e
发帖数: 3102 | 28 这段话，越读越有嚼头啊。
炊之以炉炭，三日三夜而色泽不变。啧啧，啧啧。
形容女人时，说：温润如玉。能如此的，是大智慧的女人。
孰非
妙，
物相
害为
何足 |
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p******e
发帖数: 5174 | 30 张承志 《读书》 2009年第07期
从一六七二年巴黎街头出现第一家由亚美尼亚人开办的咖啡店算起,一百年后,巴黎咖啡
之昂贵,仍超乎我们的想象。
一个叫做德·桑·皮埃尔的人从印度洋上的莱尤尼温岛归来,随船带回来一箱咖啡
。他把咖啡分成小包,分送各位朋友。因为卢梭说过喜欢咖啡,而且“除了咖啡没有别的
奢侈”,就送给了卢梭一包。
马上,卢梭的回信来了:
拜启。昨日因有客来,未能查看所赠小包中的物件。我等才认识不久,您却已以物相
赠。这样,我们的交际就成了完全不合身份的来往。因为我的财力,并无与人赠答的余裕
。所以,或者取回您的咖啡,或者彼此再勿谋面,请选择一途为盼。敬具
也就是说,一小包咖啡的高价,甚至能使敏感的卢梭与人绝交。那时的卢梭,被警察
禁止了在咖啡馆露面,甚至朗读《忏悔录》。他正迷恋着东方,在旅途中总是打扮成异族
,动辄对人使用穆斯林的术语问候。
卢梭这一短函给人的震惊,不亚于他思想解剖的长卷。几年后(一七七八)卢梭就死
了,留下这短函如一个暗示。我们从中嗅到、并接着找到了一种特殊的物品。它的上方
袅袅飘升着一种云雾。它不属物质,当划精神范畴,饱藏神秘的高贵。香味(aroma)只 |
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b**a
发帖数: 1118 | 31 战线由西南蜿蜒至东北，约有两三里长，双方加起来有接近三万名的士卒在激烈的厮杀
着，双方的军士一会儿前进，一会儿后退，越过同伴或敌人的尸首，惨叫声、兵器的撞
击声、喊杀声汇成了一片，即使在相距战场十余里外也能听得到。
“王将军，我军进攻不利，要派援兵上去吗？”徐温已是没有了主意，他虽然在淮
南军中多年，可是这么接近这等数万大军会战的战场还是第一次，眼见得淮南军攻势受
阻，润州军借助地势的优势，牢牢的占据了高*岗上的有利阵地，就算有少数突上高*岗
的淮南军，也很快被润州军的反扑所击败，尤其是位于润州军右翼的莫邪都，更是压得
对面的淮南军喘不过起来。徐温也知道两军交战，一鼓作气、再而衰、三而竭的道理，
淮南军仰攻如果不能突破敌阵，一旦时间长了那股子气泄下来，后果便不堪设想。
“不必！”王茂章那张锅底般的黑脸阴云密布，一双眼睛只是死死的盯着远处的战
局，连眼尾也不扫徐温一下，过了半响，方才挥手招来一旁听命的校尉道：“令弓弩手
做好准备。”
钟安平激烈的喘息着，竭力的挥舞着手中的佩刀，抵挡着敌兵的猛攻，他先前手持
的长矛早已折断，眼前的敌人就像一块巨石，位处斜坡下方的自己... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 大鬍子的話逗得郭十二等人哈哈大笑。
藍瑚不由得紅了臉，恨恨地說道：“哎呀，你這個人怎麼這麼可惡……我……我…
…”她掄起棍子，卻又猶豫不決，不知道是不是該狠狠砸他一下。
大鬍子抱著腦袋連聲道：“別砸啊，會死人的……”他一副無賴樣，讓人沒法對他
下狠手。
藍瑚用力扔掉符棍，說道：“虧你還是大師！不要臉！”
大鬍子鬆開抱頭的手臂，偷偷看了一眼藍瑚，暗自鬆了一口氣，感覺這一關要混過
去了。
他翻身準備坐起，郭十二淡淡地說道：“就躺著別動！”大鬍子頓時不敢動了，他
委屈地說道：“是，是……我不動……” 另外兩人聽了郭十二的話，也不敢動。
三人趴在地上，那個大符咒師的屁股高高翹起，看得鷹魔很不爽，他一腳踩下去，
說道：“讓你趴著就趴著！”那人小聲地說道：“我是趴著的啊……幹嘛踩我？我肚子
大啊……”
郭十二問道：“姓名，年齡，身高……三……呃，快說！”
藍瑚問道：“鷹魔大叔，十二說什麼……三？三什麼？”
鷹魔莫名其妙道：“三？也許是說他們三個人吧。”
郭十二偷偷擦了一把冷汗，差一點問出三圍來，幸好反應快，上一世的習慣... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 33 你不和对象有物理接触，如何观察？所以你设想的观察是纯数学的映射。不是物理观察
。只要是物理观察，那观察的作用在某些物理过程中就不能忽略。
观察的作用能不能彻底从物理世界中decouple或者分解掉。据我所知现在还不能。
再说了，你假设一个独立于所有观察和描述之外之外的存在有意义么？这可是个大问题。
一朵花，一棵树，一张桌子既然独立存在于所有的其他action,event....之外。那么，
你假设它的存在干嘛呢？这不是多余的假设么！这是博尔赫斯一篇小说对康德朴素的“
物自体”概念的评论。
按照我理解的海德格尔的说法。任何一个自然学科所处理的对象，也就是“存在”。其
本身就嵌入了做这个职业的人的common agreement。就已经不是独立于所有观察和描述
之外的客观存在了。只能是有限定的“物质存在”才能开始一个学科或者理论。要真正
理解存在，先要搞一个所谓的现象学还原过程，理解对存在有所思考的“此在”才行。
以你下面的话为例，你所说的“物质客观存在”是由你下面这段话来例证或者定义的。
但这并不排斥别的定义“物质客观存在”的可能。这就是说，不同对“存在”的看法的
学科，不同的理论都有产... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 34 按圣经，只要三四代前有异教徒就会被追讨罪
8. 不可为自己雕刻偶像．也不可作什么形像、仿佛上天、下地、和地底下水中的百物。
9. 不可跪拜那些像、也不可事奉他、因为我耶和华你的神、是忌邪的神、恨我的、我
必追讨他的罪、自父及子、直到三四代． |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 绝对真理与相对领域，谈信仰与生活判断原则
有很多弟兄姊妹会问到各式各样的实际生活问题，
或是工作上与上司间的问题、或是这可不可做那可不可吃、
或是教会里对谁的做法有意见、或是家人间彼此相处的问题，
好多好多这类实际生活会遇到的问题，基督徒该如何处置？
有没有什么样比较简单易懂的原则可以让我们遵循？
这篇文章，不是要详细讲述遇到什么事就该怎么做，
而是简单讲述一些重要原则，使我们比较能大致上走在正确的路上，在面对各种实际
生活问题时，能依圣经来处事为人。
其实，很多实际生活上的问题，都可以分成这几个重点来进行考虑：
1.圣经怎么说？
事实上，这是所有基督徒都必须养成的好习惯。
2.『绝对真理』和『相对领域』
这是『绝对真理』，还是『相对领域』的范围？
3.『自己』和『别人』
这是『针对自己行为』，还是『针对别人的行为』的判断与检讨？
4.『有罪』和『无罪』
这样的行为，是有罪还是无罪？
5.『权柄』
我的『权柄』（权限、权利、权力、、、）到什么程度？事实上，这也是一种分寸的
问题。
其实，当我们厘清这些部分，很多问题都会迎刃而解。
事实上，这是很重要的处理实际... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 37 绝对真理与相对领域，谈信仰与生活判断原则
有很多弟兄姊妹会问到各式各样的实际生活问题，
或是工作上与上司间的问题、或是这可不可做那可不可吃、
或是教会里对谁的做法有意见、或是家人间彼此相处的问题，
好多好多这类实际生活会遇到的问题，基督徒该如何处置？
有没有什么样比较简单易懂的原则可以让我们遵循？
这篇文章，不是要详细讲述遇到什么事就该怎么做，
而是简单讲述一些重要原则，使我们比较能大致上走在正确的路上，在面对各种实际
生活问题时，能依圣经来处事为人。
其实，很多实际生活上的问题，都可以分成这几个重点来进行考虑：
1.圣经怎么说？
事实上，这是所有基督徒都必须养成的好习惯。
2.『绝对真理』和『相对领域』
这是『绝对真理』，还是『相对领域』的范围？
3.『自己』和『别人』
这是『针对自己行为』，还是『针对别人的行为』的判断与检讨？
4.『有罪』和『无罪』
这样的行为，是有罪还是无罪？
5.『权柄』
我的『权柄』（权限、权利、权力、、、）到什么程度？事实上，这也是一种分寸的
问题。
其实，当我们厘清这些部分，很多问题都会迎刃而解。
事实上，这是很重要的处理实际... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 听了这首诗歌，我的心真的醉了，好感动。从心底里感谢神的拣选，在现实生活中
无处不看到神的作为，不管是从宇宙星空的奇妙运行，还是神在主宰万物生存的方式，
各种物质之间的相生相息，相生相克，相互依存，都看见了神管理万物的智慧结晶。他
的奇妙精心创造让人类都活在他的看顾保守之下。在经历中也真实地体会到了他爱人的
真切，虽然人类被撒但败坏了，但对人类的拯救是真实的，不惜一切，甚至把自己钉上
了十字架，把人类从罪恶中救赎了出来，今天他又道成肉身来在我们中间说话发声来作
审判刑罚的工作，彻底洁净我们身上的一切污秽，使我们永远进入神的国度之中。分享
一首神话诗歌《神把我们当成了最亲的人》 |
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发帖数: 1 | 39 听了这首诗歌，我的心真的醉了，好感动。从心底里感谢神的拣选，在现实生活中
无处不看到神的作为，不管是从宇宙星空的奇妙运行，还是神在主宰万物生存的方式，
各种物质之间的相生相息，相生相克，相互依存，都看见了神管理万物的智慧结晶。他
的奇妙精心创造让人类都活在他的看顾保守之下。在经历中也真实地体会到了他爱人的
真切，虽然人类被撒但败坏了，但对人类的拯救是真实的，不惜一切，甚至把自己钉上
了十字架，把人类从罪恶中救赎了出来，今天他又道成肉身来在我们中间说话发声来作
审判刑罚的工作，彻底洁净我们身上的一切污秽，使我们永远进入神的国度之中。分享
一首神话诗歌《神把我们当成了最亲的人》 |
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v***o
发帖数: 87 | 40 我信的是末後基督全能神，他是再來的耶穌，因為他有神性的實質，末後基督發表的話
語對我是拯救，神作工說話互不矛盾，也互不打岔，都是根據神作工的需要，雖然不合
人的觀念想像，他作的工作都是有意義的。希望您能靜下心來仔細閱讀這些神話，也相
信您的疑問神話會一一給您解開。
全能神說：「道成肉身的意義就是一個普通正常的人作神自己的工作，也就是神在人性
裡作--神性的工作，藉此打敗撒但。道成肉身就是神的靈成了一個肉身，也就是神成了
肉身，肉-身-所作的工作就是靈作的工作，靈作的工作就實化在肉身，藉著肉身發表出
來，除了神所-在肉-身之外，誰也代替不了道成肉身的神的職分，也就是只有神所道成
的肉身這個正常的-人性能-發表神性的作工，除他以外的人都代替不了。」 |
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A**********e
发帖数: 3102 | 41 这个我不敢妄言，约略印象是：
宋代是理学开始系统形成的年代，以周敦颐的太极图说为其肇始的标志 -- 说来我当年
还专门在这里贴过太极图说 :) -- 北宋六先生（周敦颐，二程，张载，邵雍，司马光
）从哲学到史学再到玄学，为理学打下了一个框架。但理学真正成为一个完整的理论体
系，具备了从哲学到修身都能和佛学相抗衡的地步，是在南宋末年，而且朱子只说还一
度被官方定位伪学，所以不妨说，宋代受理学的影响很小。同时，心学的发展以及与理
学的争鸣，比如说著名的鹅湖之会上朱陆的直接交锋，也初步奠定了理学的地位。这次
辩论，虽说没有明确的输赢，但舆论大致认为理学胜出一筹。比如说，辩论的召集人吕
祖谦认为：“元晦英迈刚明，而工夫就实入细，殊未可量；子静亦坚实有力，但欠开阔
耳。”时评由此可见一斑。
真正对宋代影响大的哲学思想，还是当属佛学。事实上，理学的哲学体系，是大量吸收
了佛学的观点，术语，逻辑工具和方法的。佛学的中土化，禅宗的兴盛，和在佛学的冲
击下儒家哲学体系的建立与完备，以及理学，心学的建立，是东西方文化冲突的一系列
建树。佛家的个人修证方法被引入儒家，甚至包括禅宗的语录体，都被儒家所采纳。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 42
这个未必，他有可能有比较深的定。其实就是他说的“禅定功夫”，以前他很可能在这
方面练过很多。
我记得他有一次大概提到过转物的操作方法，他有点误打误撞的弄对了
原理弄错，但是结果可能会是对的。
即他确实可能有某些改变物质性质的神通能力。
waichi本人其实是一个非常喜欢神通的人，他入门也是因为神通而入的，所以修出一些
或大或小的神通能力一点不奇怪。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 43 再來看看著名的物理學家罗佰特--奥本海姆說的
“假如我们问，电子的位置是否保持一成不变，我们必须回答说：不；如果我们问，电
子的位置因时间的变化而变化，我们必须回答：不；如果我们问，电子是在一静止状态
，我们必须回答：不；如果我们问，电子在运动中，我们必须回答：不。”
量子力學裡面微觀粒子的一些特性，和佛法所揭示的一些東西，具有非常大的相似性
當然，佛法，研究的重點是意識心靈現象，而現有的物理學，則研究的是物質。 |
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H****y
发帖数: 1321 | 44 我有一点明白了：轮回的机制是佛教最核心的机制，
是不可能说清楚的。是这个意思吧？
就是说，说有东东入轮回也不对，说没东东入轮回
也不对，是这个意思吧？
至于因果六道，反正肯定是不爽，凡夫也就不必多问，
就认定他有，就对啦，是这个意思吧？
要是这么说，那我早就明白了：“但说一物即不似”这
话我是听过的，说它啥都是不对，是这意思吧？ |
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r*****d
发帖数: 922 | 45 "色心诸缘，及心所使诸所缘法，唯心所现；汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物."
"迷时佛是众生,悟时众生是佛" |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 要是我， 只要不是什么坏事，我就都去了解。 和什么人在一起， 就做什么事情。 和
佛教朋友在一起就谈佛教，和气功师朋友在一起就聊气功。 信什么都是假的， 真正意
义上的修行是心的修行。当我们碰上不喜欢的人， 不喜欢的事， 尤其是不喜欢的法，
能不能做到不压制， 不拒绝，是禅修的一个重要方面。 另一个方面是针对喜欢的事
物， 不能沉迷在里面。 禅修，不是要跟内心的问题奋战， 禅行， 也不是和外部的问
题奋站。 不论做什么， 和什么人在一起， 对贪求和拒绝的时时观照是最重要的。 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 47 看了看，不耐烦
真是佛教徒，鸡婆的习惯
就是1知念，2进入念背后这个操作，JJWW写了大把大把，还跟普兰克常数扯起来了，物
理猥琐男看见你恐怕要揣你，附物理民科男
流动速度，一秒钟多少都是表征而已
对此引发的思考，常，无常仅仅是推测而已，不了义。我还可以说，正因为背后有个常
，所以可以支撑大脑展示这种念流，否则人体真如知觉那样，就崩解了
你就到了知念这一步，在这一步中体验到了一些东西， |
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