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b*******l
发帖数: 1737 | 2 藏獒不行。是一种很原始，未开化的狗种。跟主人相对来讲不亲。缺乏一下狗基本的特
性。而且太凶。
其实这个和拥枪和反对枪的是一回事。有狗是好，但是你不想有个walking liability.
别最后狗没看家，把人给咬了，就得不偿失了。 |
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b********r
发帖数: 7725 | 3 网上找的，有些是typo，有些是错误，将就看一下。
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梅花螳螂拳為山東威海郝蓮茹所傳，以後傳至東北及南方和全國各地，其拳偏剛，故有
人稱為"硬螳螂"。 身法要求：擰腰坐胯，意形並重，內外兼修。 步型有馬步，弓步、
虛步、丁步、蹋步、跨虎步、玉環步。 歌訣："騎馬登山吞托式，禦敵跨虎姿"稱為螳
螂八勢，為梅花螳螂拳之基本功。
梅花螳螂拳套路很多，有牧童指路、白猿偷桃、崩步、攔截、梅花糖儲翻車、勾法、螳
螂撲蟬、螳螂展翅、螳螂行、八肘、摘要一至七套、器械有螳螂刀。 枪、剑、棍等、
其手法有掌、勾、爪、拳、指五种。槍、劍、棍等、其手法有掌、勾、爪、拳、指五種
。 手法概括有十二個字，即提拿封閉、粘黏幫貼、來叫順送，動作靈活多變，非常機
警，進退自如，神形具備。
暴發力及寸勁最多。 各種勁法齊全，腿法與腳法有彈蹬掃掛、抄踹擺踢。 以及反尖腳
、斧刃腳和撩腳、杵腳。 扣心脚等。扣心腳等。尤其突出肘法、套路就有四套八肘、
其肘法有黏肘、疊肘、墩肘、 |
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v***v
发帖数: 5504 | 4 赞加瓦林一个。俺本来决定收缩吧唧特，不买你包子的了，但念你的热情（相比有人匆
匆一闪。。。），还是应该鼓励的。包子转了，你发个双方都打得比较好的来吧。。。
欢迎赠品。。。 |
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h***y
发帖数: 1657 | 5 你杯具了。这么好的video没上十大，一个ski accident居然上十大。 |
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h***y
发帖数: 1657 | 6 这么说显得太rude了。俺的意思是，站务同学置顶文章太随机了!
需要加强专业精神。
你杯具了。这么好的video没上十大，一个ski accident居然上十大。 |
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q*c
发帖数: 17993 | 7 何止杯具！还不仅是这个，现在大家都觉得滑雪有多高危
受伤是我们不愿意看到的，但是是可以少发生，甚至可以避免的。 |
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C*****r
发帖数: 8380 | 8 还是有区别，我狼无前锋多年。你油前锋人材过剩，高塔，神塔，皮队，特秃，全是好
手，你油不能学大国米，专买前锋，不买后位。 |
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p***e
发帖数: 402 | 9 以魔力鸟的才能,第一场客场输了3比1,你们认为,回主场真的能过关吗?又是这种防守特
别彪悍,反击特别犀利的打法...
皇马在后面咬得那么紧,双线作战,很快就会被超过了...
这个时候,我只能呼唤伊内斯塔了.期待他能早日出山,没有了他,哈维真的太孤单了....
阿尔维思不要打后卫了,博杨和佩德罗各打边锋,梅西中锋,伊布下场不要上了.废柴一个
来的.逢大场面脚软... |
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d*********2
发帖数: 48111 | 11 一种是不管球怎么滚
一种怎么滚都控得住。
橙子杯具在技术既不够糙， 也不够细。 |
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S***e
发帖数: 4426 | 12 这有什么奇怪的？这样儿的人太多了吧，一般都是压力太大造成的。
我念高中时候我们班有个特annoying的哥们儿，成天jjww说自己这个不行，那个不好的。
比如，他英语很牛，一次考了个第二，就又发作了：抓住个人就说，你看这个题，其实我
知道的，怎么当时会做错了呢？之类之类吧。人家一般心眼儿好的呢，就好言安慰啊：你
看你马马虎虎就第二了，我这儿费了老劲儿了比你还差远了呢。这哥们儿虽然听的心里舒
坦，可就更jw啦。遇到我这种心眼儿不好的，我就直接说：是啊，你tnnd怎么这么蠢啊。
一般他就消停了。所以我对jw的男人一直都用类似方法教育。
话说回来，后来上了大学，我再碰到这哥们儿，竟然性情大变，成了个及其豪爽的。我仔
细想想，觉得是高中时高考压力太大，把这哥们儿给扭曲的。。。还好后来自己愈合了。 |
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j*******e
发帖数: 529 | 13 同等deal。。。打算让人从国内带战国basara3的港版。。。
刚入手了GOW collection。。。不过真是没动力白金了。。。自从打完RDR后就非常没
动力打机。。。杯具 |
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R**i
发帖数: 7994 | 14 我怎么觉得518不累手呢？
我用Razor的觉得手特累 |
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T*X
发帖数: 7504 | 15 我觉得减肥是得让你吃饱，但是热量也同时要低，黄油那种超级不填肚子，而且热量狂
高的，真的要注意....身体还特容易吸收，完全不用能力去消化
下去 |
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l******e
发帖数: 12192 | 18 这个大烂片都有人吹了，分特。
看trailer里面，一波阿三围着机器人等着变形被扫射，还一波一波的围，就够弱智了。 |
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p****s
发帖数: 3184 | 19 兰州杯具了。
Hobbit和LOTR不一样，满脸乱毛的dwarf们占据了绝大多数镜头。 |
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b***b
发帖数: 13249 | 20 宋祖英是大山里贫穷人家飞出来的一只会唱歌的百灵鸟。她是苗族，所以有时候我们会
看到她穿着苗族的民族服装表演。“宋祖英音域宽广，嗓音甜美。她把自己艺术的根深
深扎在民族声乐的土壤里，又将美声唱法的科学性运用其中，演唱时讲究声情并茂和对
作品正确把握，形成了自己独特的演唱风格。”
我看过宋祖英的现场演唱，觉得她的现场演唱效果更好---声音很有穿透力。台风和形
象都俱佳。
曾经用她当过我家的Baby sitter--放她的 video， 当时两岁多的儿子会一动不动地听上几
小时， 呵呵！
宋祖英 成名作：《小背篓》 1990
一曲《小背篓》让湘妹子宋祖英从湖南小山沟走上了春晚大舞台，从此成为全国观众心
目中的民歌皇后。《小背篓》是个很感人的民族歌曲，歌词用第一人称手法，质朴、真
实、生动、形象地叙述了“我”的童年，特具儿童语言特征，抒发了对家乡及对妈妈的
思念。曲调清新、悦耳，散发着乡土气息，具有强烈的民族特点。让听众每次听到这首
歌都倍感亲切，不由想起自己童年幸福、快乐的生活，想起山里人民背着竹背篓劳动、
生活的温馨画面。
我的演唱（one-take）-- 唢呐声是儿子在旁边吹的--我觉得... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 21 分特。
我回国去上海玩的时候接人，住虹桥，打车去浦东接人，然后回虹桥，还是晚上10点半
以后，来回400多，那司机眉开眼笑。
我去西塘周庄乌镇几次，都是打的去的，感觉比较方便，也不贵。 |
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v****n
发帖数: 7841 | 22 Left on porch. Signature Service not requested.
现在还回不了家,
丢了算谁的? 我分特! |
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D****e
发帖数: 1122 | 23 300mm打飞鸟....这个如果练好了算一个绝技了吧....
如果合焦率能到10%甚至20%以上就可以在本版称大师了。
如果合焦率再提高一点，就可以跟传奇的 菲斯·迪泰克特 大师相提并论了。 |
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D****e
发帖数: 1122 | 24 是的，视角等效600，
不过对于 菲斯·迪泰克特 大师来说，这都不是事儿 |
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发帖数: 1 | 25 是网友扒的麻雀，中分头的，个子过高的，微胖的，虽然是远景，背影之类的，还是能
看出是替身，而且还是至少7个不同替身，特搞笑。麻雀替身都用烂了，每个主角都有
几个替身，连主要配角都能有俩替身。这个按麻雀制片的说法，不能怪李易峰，是他们
制作时间太长，后来时间不够用了，分ABC组，所以大家都好多替身。可是这个戏替身
都不讲究，感觉是基本随便抓个人套上衣服就演，背影都明显能看出不同替身。
前几天金星八的，说一个老戏骨在一个戏里演某知名小鲜肉父亲，从开始到结束就没见
着小鲜肉本人，都是对着替身或者空气演得。后来补小鲜肉的正面戏，也是找的替身演
老戏骨的戏份。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 26 楼主是基督徒。应该遵照耶稣的教导，挥剑自宫！请看分析：
首先，基督教徒们上了天堂以后应该是不可以有性生活的。这是因为：
1）天堂里没有夫妻。耶稣讲：“当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一
样。”[马太福音 22：30]
2）杂交又不太可能，基督教从来把杂交看成极大的罪。
因此，结论只能是：天堂里没有性生活。
其次，耶稣讲，凡是见到妇女动了淫念的就是犯了奸淫。按照这个标准呢，乖乖隆的东
，我看几乎所有的男性基督教徒们（以下简称男基）都是犯过奸淫的。（有哪只男基没
有犯过奸淫的，请吱一声，本人要想你表达崇高的敬意！）想想看，如今年代，电影电
视上帅哥美女多如牛毛，“挑战极限”的激情演出此起彼伏，要说有一两只男基不曾血
脉膨胀我还觉得有可能，毕竟有人心理或生理有问题嘛。但要是说有很多男基面对如此
诱惑不曾动过淫念，我是不相信的。动了淫念，就是犯了奸淫了。既然几乎所有的男基
都犯了奸淫，该怎么做呢？耶稣的教导是很清楚的：如果眼睛让你跌倒，就把眼睛挖出
来；如果手让你跌倒，就把手砍下来。以此类推，犯了奸淫自然就该挥剑自宫了。
有位基督教徒辩解说，自宫并不解决问题，并举出了有性无能者性犯... 阅读全帖 |
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L***6
发帖数: 8307 | 27 都他妈enjoy了，老中老印才有生存空间，犹太主子才容易奴役洗脑他们，如果白人特
别精特别努力和强势，美国就是个放大的纳粹国，老中根本没法混。 |
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z*********1
发帖数: 520 | 28 【看中国2016年02月10日讯】一九四0年，纳粹德军攻占法国，美国和苏联尚未参战，
欧洲各国处于危急存亡关头。身为德国犹太人的瓦尔特•本雅明亡命出逃，逃到
法国和西班牙边境上一小城时走投无路，因绝望而自杀在那里。当时德军的进犯所向披
靡，整个欧洲似乎已面临末日境地。本雅明在死前所写的绝笔文字《论历史观念》（On
the Concept of History）中说：“讲述过去，未必要原原本本，全盘道出，关键在
于抓住危险关头所闪现的记忆。……能将过去的希望之火重新点燃的历史书写者深信，
敌人若大获全胜，连死者都难得安宁，此敌人一直在节节获胜。”此敌人就是妄图把胜
仗打到底的法西斯势力，他们在全球扩大战线，接着把置身局外的美国和苏联也拖入战
火。战局此后出现转机，最终以轴心国全面溃败而收场。
就西方非马克思主义的历史观来看，盟军的胜利并不意味着正义之师必然获胜，邪恶势
力注定失败。自古以来，野蛮征服文明，强暴蹂躏弱小的亡国灭族惨剧遍及寰宇，充斥
了史册。历史自有其不确定的本性，一如自然那测不准的混沌。战场上常会出现意外的
变数，有时候某一微小的偶发事件即可导致意想不到的胜败结... 阅读全帖 |
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p***o
发帖数: 3399 | 29 前几天看到一位豆瓣姑娘写自己的每位前任男朋友都在她之后找到了所谓的人生真爱，
浓情蜜意。
我走的不算是这个路线，却也是让我颇为辛酸。
我居住在浙南，这个地区比较神奇。
初中的时候，我的初恋说他家闹家族分裂，要开始分割房产。
鉴于他兄弟姐妹众多，爸妈只能分一套房产给他。我在某周末陪他逛了他家当时可以分
的5处房产，果断的建议他拼死的拿下某郊区的三居室。
他顺利拿下。因为当时地段不好。
2年后，我们早就分手，郊区纳入新城规划，房价番了五倍。他给当时在上海的我打电
话说谢谢我。
我告诉他，马上将房子卖掉，房款分成3到5份，去买商铺两三栋再买城内高端小区房两
间，拿商铺的固定租金去还房贷。
这是我没事和我老爸瞎讨论出来的。
结果我老爸忙于生意还没投资，我这位初恋是真的完全照做了。
04年他的投资，到09年已经番了是十几倍。他现如今是书也不读了，成天花天酒地。我
是他最后一个女朋友，记得初中时我就很无聊的鼓励他去做自己最喜欢做的事，要好好
思索人生意义。
他思索出来的答案就是：游戏人生。
这也是为何我们分手。特友好的分手。他特别感谢我，让他很早就明白了自己的目标所
在。他在玩乐的道路上一直很努力 |
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Y**H
发帖数: 2380 | 30 ...ni
1.接引道人 VS 如来佛祖
接引道人住在西方极乐之乡，身高丈六，面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经
修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似，并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们
是一个人吗？那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。
a.以下段落截自《封神演义》第七十八回：
接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀
老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人
，身高丈六。但见：
大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；
十二莲台演法宝，八德池边现白光。
寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；
修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。
话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首，坐下。
b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述：
只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物
可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰：
大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。
福寿如期真个是，清闲极乐那 |
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z****n
发帖数: 871 | 31 以下是老师第二天收到的信息：
亲爱的琼斯老师，我想澄清一下，我不是艳舞女郎，以前也不是。
我在家庭百货公司上班，上周我跟女儿说，暴雪来袭之前，我们公司特别忙。我跟她说
，我们把所有的铁锹都卖完了，可后来我又在后室找到了一把，于是一些人抢着要买这
把铁锹。我女儿画的不是我在跳钢管舞，而是我在家庭百货公司卖最后一把铁锹的场景
。
从今往后，我一定记着在她交作业之前给予认真检查。 |
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n****4
发帖数: 12553 | 32 分特。你上次贴她们的照时，我就发现，她们身上最美的地方就是脚板心 |
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r****a
发帖数: 1350 | 33
就说“某人忒鸡贼”之类的
不过 我们一般用这词略带贬义 有特能算计，耍小心眼儿之类的意思…… 别乱用…… |
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s*********e
发帖数: 357 | 34 我发现中国古代的相术还市很有道理的
这个女生的面相和我以前知道的在国内的一个女生很象－－额头，上吊的眼睛；四方的
脸旁。。。
那个女生也是专门以男生为跳板；一个阶段换一个男朋友；和这个女生一样的口头禅－
－＂当我要的你再不能给我乐＂，就分手；把她的很多EX气的够呛；她本人还特有理，
炫耀自己很有魅力的样子－－其实一点也不好看，根本算不上美女；但很会勾搭男生－
－不管对方是单身还是已婚， 呵呵 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 37 二、风光摄影的形式感
我们对大自然的风光景物要表现得淋漓尽至，必须要注意它的形式感，而形
式感的表现着重强调具备四个特点：即气氛、气势、气质、气魄。
1、气氛
一般都将气氛偏指为能见于画面上的蒙胧、苍茫、缥缈而言，这是表面容易
看到气氛。但关键的气氛在于画面的内涵，因此我们要注意它的热烈、肃穆、萧
瑟、冷寂、寥落、恐怖、欢乐等等，这一切都是气氛。这都是不靠烟、雾、云的
渲染、哄托，而是靠呈现在画面那种精神、感情所构成，而这种气氛不独是直觉
看到那么单调，更是内涵动情绪的感受。
2、气势
“势”字我们容易理解到姿势、形势，但加上“气”字，而构成气势，便不
再是表面肤浅的姿势和形势了。俗语所说；“山不在高而在势，水不在深而在动
。”这就是气与势的表现力。故气和势是相辅相成的，没有气，势便显不出来，
只有势没有气，便是死板而不生动。
3、气质
单说：“质”在摄影术语就是质感。如拍摄黄山，最主要是表现石的质，这
是它特具的肌理和层次，使人看到真实而富有立体感。气和质连结在一起来便是
气质，气质是较重于内涵的。艺术最重要的就是有内涵，没有内 |
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m****z
发帖数: 230 | 38 上世纪40年代，张大千率众弟子远赴敦煌，临摹敦煌壁画。正在张大千声誉日隆、人气
极高之际，传出了他在敦煌破坏壁画的消息。张大千在敦煌究竟有没有毁画？如果有毁
画之举，又是为何？
1941年3月，张大千率领弟子与家人离开成都，远赴敦煌，埋首艺术。在此之前，他对
老友熊佛西说：“去敦煌，要安营扎寨住下来。搞不出名堂，不看回头路。”这一去，
到1943年11月才重返成都。在敦煌期间，张大千整理文物，为洞窟编号，临摹壁画276
幅，这一切，均是在物质条件极端艰苦的情况下完成的。敦煌之行，开拓了张大千的眼
界，对他的画艺长进帮助甚大，其绘画风格的变化，就是从敦煌之行后开始的。
张大千离开敦煌后，曾在兰州举办过一次画展，反响极大。年底回到成都，又于正月初
一，借提督街一家银行大楼举办“张大千临摹敦煌壁画展”,被誉为艺术盛事。此间，
他还出版了《大风堂临摹敦煌壁画第一集》，扩大了敦煌艺术的影响。
许多人是通过张大千的画作才认识敦煌壁画的，并为这沙漠中宁静却跃动的美而感叹。
陈寅恪高度评价张大千的敦煌之行：
敦煌学，今日文化学术研究之主流也。大千先生临摹北朝、唐、五代之壁画，介绍于世
人，使得以窥见此... 阅读全帖 |
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b*********5
发帖数: 3070 | 39 基本上是个家庭都会或多或少经历他们中的一些事。
虽然不新鲜，但是很切身，所以极具八卦效力 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 40 "9号10号两天，咱有些事情不得不外出一趟，特向大家请假两天！
十一号就回来正常更新，望大家见谅哦！……" |
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T*******k
发帖数: 2046 | 41 “9号10号两天，咱有些事情不得不外出一趟，特向大家请假两天！
11号就回来正常更新，望大家见谅哦！
” |
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wy
发帖数: 14511 | 42 9号10号两天，咱有些事情不得不外出一趟的，特向大家请假两天哦！
十一号就回来正常更新的，望大家见谅哦！ |
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a***g
发帖数: 2761 | 43 1 穴居时期的最后几天
清晨，想平常一样一则站内短信闪现在马贤齐眼前，“这个歌虽然老，不过唱起来还是
骚气哄哄的吧，嘻嘻，：）” 马贤齐已经看了很多遍，依然莞尔一笑。他从窗户向外
望了一眼，小区的管道工老王，正走过来扒着窗户向他望过来，用手朝门比划，意思是
询问他能不能进来，随后马贤齐微笑着打开了门。
“小马，起来了啊，真早。”
“王叔早。”
“那个，我借你卫生间用用呗。收发室老赵估计没醒呢，我就洗个手。”
“用吧，用吧，王叔你这么早就开工，你得多早来啊。”
“昨晚在物业那个办公室值班，这楼二门有一家报修说，暖气管子爆了，我正好就去看
看，还抓了一手铁锈。”说着老王咧开嘴嘿嘿的乐了一下。他洗好了手就在自己的裤子
上擦了两把，这时马贤齐端过来一杯水放到茶几上，招呼老王过来坐。受宠若惊的老王
赶紧陪着自己的业主之一也坐在沙发上。
“你看，整的你还倒水，怪麻烦的，我就是粘了一手铁锈，怕蹭别的地方上。蹭衣服上
不好洗啊，还得买专门的洗洁灵。”
马贤齐嘿嘿冷笑了两声说：“没事，王叔，蹭脏了也所谓的。”
老王体会不到马贤齐的冷笑，反而认为那是友善的微笑，也许是阶级感情使然吧。老王
对这个小马一直都... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 44 从四维进入三维，古代的妓女魔术师，没有驾驭强相互作用的人类毁灭强相互作用的宏
观物体
高维塌陷入低维，弄干海洋的大鲨鱼，针眼画师
光域
纳米丝切割巨轮，水滴毁灭人类太空舰队
不会撒谎的三体文明
送一个濒死人的大脑去当星际间谍
太空广播带来三体星系和太阳系的毁灭
云天明和陈心相约300光年外的星系
三体确实有一些荒谬理论，比如暗黑森林和三体行星的乱世纪，但是瑕不掩瑜，大刘奇
特的想象力罕见于古今中外 |
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d**********l
发帖数: 647 | 45 西洋文化与东洋文化
西洋文化，古为希腊，中为罗马，近为英、法、俄、德、美，上下几千年，纵横数万里
，亦宁一言之可概齐！而古者梭、柏、亚三氏，以及康德、白璧德诸哲，其为学与吾此
篇所言之东方文化，固多相近；况曾主持西洋文化千余年之基督教，亦本为东方之文化
哉！然现世界为一西洋文化弥纶之世界，故今言西洋文化，专就现代西洋文化之盛行者
言之。其化维何？曰：发达科学知识，竭取宇宙所有，以争求满足人类之动物欲而已。
动物欲维何？曰：肉体生存，亲族蕃殖之私欲是也。由之以发展为行动，要不外饮食─
─衣食住──男女之事，及附着之奢华嬉戏而已。由衣食住生计问题，进展至帝国主义
、资本主义、共产主义等；由男女之恋爱问题，进展至婚姻自主、离合自由、男女公开
、儿童公育等；要皆以极衣食住之奢华，与男女之嬉戏为至乐而已。除饮食、男女、游
戏之外，更别无何种高尚之目的。其为家、为国、为社会、为世界，较之为身，亦不过
量之扩充，期达其饮食、男女、游戏之欲则一。而此饮食、男女、游戏之三事，人与诸
动物生活之共欲，而绝非人类特具灵长之理性。今彼西洋文化，惟以扩张此动物生活之
共欲为进化，故于制成之器用，及资造之工具，与... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 46 修密的弟子看看後決定要不要再享用藏密法會及上師的甘露 :
甘 露
《五甘露》
甘露通常用来供养「佛、菩萨」及护法神，然而密宗之甘露，种类繁多，乃至有诸「极
不可思议」之甘露者；印顺法师于《以佛法研究佛法》一书中（页146~147），曾作是
说：
《《佛世以依教奉行、为最胜之供养，佛后亦供以灯明香华等而已。密教以（所）崇拜
者为鬼神相，其供品乃有酒肉。有所谓「五甘露」者，则尿、屎、骨髓、男精、女血也
。更有「五肉」者，则狗肉、牛、羊、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护，亦
可异矣。》》
如是之说，非为印老赃诬之言；于密宗之内，实有其事，并载于典籍焉：《《除上述之
二十五种供品外，密宗宝瓶里一定放的东西还有五肉五甘露。五甘露说明如下：1大香-
-有香之大便。有功德成就的行者，其粪便是含有檀香之味道。2小香--有香之小便，有
功德成就之行者，其尿是香的。3脑髓--有功德成就之西藏行者，如系天葬（原注：即
喂大鸟），死后他的脑髓都保存下来。4红菩提--空行母之卵子（明妃所排放之月经）
，不是普通女人的；或用处女初次之月经。5白菩提--有功德成就，证空性的瑜伽行者
所出之悲智双运不漏之精子。... 阅读全帖 |
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