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全部话题 - 话题: 特墓
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1
来自主题: ChinaNews版 - 信守了两百年的承诺(图)
【新唐人2009年6月2日讯】 在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”
,每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统,南北战争时期担任北方军统帅的格兰
特将军的陵墓,坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟,庄严简朴。陵墓后方,是一大片碧
绿的草坪,一直绵延到公园的边界,陡峭的悬崖边上。
南北战争阵亡战士纪念碑
格兰特将军的陵墓后边,更靠近悬崖边的地方,还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小
极普通的墓,在任何其他地方,你都可能会忽略它的存在。它和绝大多数美国人的陵墓
一样,只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上,却记载着一个感人至深的故
事:
格兰特陵墓
故事发生在两百多年以前的1797年。这一年,这片土地的小主人才五岁时,不慎从这里
的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝,将他埋葬于此,并修建了这样一个小小的陵墓,以
作纪念。数年后,家道衰落,老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心,他对
今后的土地主人提出一个奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部份,
永远不要毁坏它。新主人答应了,并把这个条件写进了契约。这样,孩子的陵墓就被保
留了下来。
时光如水,一百年过去了。这片... 阅读全帖
s*********e
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来自主题: History版 - 梅和竹 (转载)
【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 梅和竹
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 13:12:05 2014, 美东)
看到很多花朋农友贴了不少梅花或竹子的照片,很好看。但目前还没看到竹子和梅花
SIDE BY SIDE的。让我不禁多说几句。
大家都知道,中国传统文化里一直在欣赏梅花和竹子所代表的坚毅不屈雍容大气的美好
品质,很多绘画和传统曲艺也用梅竹代表爱情。
鳖国是一群文科吊丝土比建立,没有官方的国花。
梅花是中華民國的國花,為1929年被國民政府確定。吾等虽是鳖国鳖民,由于鳖国和暂
居台湾的中华民国目前都坚持一个中国,从技术讲,吾等大陆来民是中华民国大陆沦陷
区的居民,把梅花作为国花,是没有问题的。
梅花也是国军领章肩章的一个图案。抗战的时候,实际上带梅花徽章的中国军人跟带樱
花徽章的日本军人之间的战争,跟腊肉关系不大,当时他正在延安吃鸡弄云鹤。
题外话
,日本天皇的皇徽是菊花,二战日军的枪支都刻有这个标志,因为他们是天皇的军队,
为天皇二战。现在日本大使馆(包... 阅读全帖
W*******a
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3
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖
b****a
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4
来自主题: Military版 - 苏维埃帝国解体
不过,话说回来,我们中国当年是不是也可以站在另一种立场上对待这场战争,为了我
们的国家利益。1990年,我在北大历史系同年级的同学王炳华(新疆文物研究所所长)
应邀去喀布尔参加贵霜王朝学术讨论会,途经阿拉木图。回程时我赴阿市与他见了面。
他告诉我,会议结束后的政府宴会上,纳吉布拉政府的外交部副部长特别和他坐在一起
,请他传言中国领导人,希望中国帮助他们结束这场战争。和阿富汗内战的对立面相比
,纳吉布拉政府总算是一个要求民主,进步,改革的,理性的,总比非理性的伊斯兰极
端势力强。我们中国却帮忙打倒了这个政府,而以后当权的塔里班政权反过来全力支持
新疆维吾尔分裂势力,训练维族恐怖分子,成了我国的大祸患,阿富汗成了威胁中国和
平安全的第二个越南。这里面,也有值得反思的地方。
生命的发生与消逝,是人生最重要的两件大事,所以,无论哪个国家哪个民族,与这两
件大事密切相关的婚礼和丧礼,就都是重要的两项礼俗了。我在异国居住了大半辈子,
参加过好多次丧礼和婚礼,这里只重点记下两次,规模大,与我的关系比较密切,主要
的是,体现出了这个多民族多传统地区的特殊文化面貌。
我岳父岳母原来住在杰茲卡茲干州卡热拉... 阅读全帖

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最正直的北洋军阀,始终坚守底线,曾怒斥张学良(图)
新闻来源: 历史密探 于 2017-02-08 16:55:47
说到北洋军阀,很多有权有钱后都开始显露暴发户本色,奢靡无度,很少有能像他一样
始终如一,坚守底线,拒绝各种诱惑的。
吴佩孚(1874年4月22日—1939年12月4日),字子玉,山东蓬莱北沟吴家村人,一说是
,蓬莱县城人,祖籍江苏常州。
吴佩孚
吴佩孚出生时家里是开杂货店的,母张氏有娠时,其父吴可成梦见戚继光到家,为表示
对英雄的景仰,便以戚继光的字"佩玉"为此子取名佩孚,字子玉。
吴佩孚6岁入私塾,不幸的是,在他14岁时,父亲病故,家境顿入贫寒,吴佩孚几近辍
学。为筹集上学的银子,吴佩孚虚报年龄为16岁——当时征兵不要未成年人的,到山东
登州水师营当了学兵。水师营要求学兵每隔5天集训1天,每月发饷二两四钱白银。吴佩
孚自此开始了半兵半读的生活。吴佩孚其间拜登州府名儒李丕春为师。
正是受名儒的熏陶,日后,吴佩孚在大老粗扎堆的北洋军阀里,不但儒雅风度无人能比
,更是操守品行无人比肩。
吴佩孚曾撰写一对联,以表心志:"得意时,清白乃心,不纳妾,不积金钱,饮酒赋诗
,犹是书生... 阅读全帖
t*******a
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6
来自主题: Military版 - 2017年考古成果
2017年考古成果:为华夏文明史按下“刷新”键
来源:人民日报 作者:史一棋 时间:2018-02-01
40 0 考古中华文化 字号:A-A+
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考古是一件极具探索性和刺激性的事业。探索性在于考古挖掘过程中的经历,虽然略显
单调但充满趣味。而刺激性在于你永远不知道藏在普通土层下的是什么,能揭开哪些人
类未知的谜团,一旦有所得,考古队员的欣喜若狂可想而知。
在渐行渐远的2017年,我国取得不少考古新成果,本报特别盘点了其中刷新华夏文明史
的5项,以飨读者。
——编 者
1517422782429_1
“许昌人”头骨化石:
或成华北地区现代人的直接祖先
华北地区现代人的直接祖先可能是“许昌人”,而不是人类考古学界一贯倾向的非洲—
—这一颠覆性的结论来自名为《中国许昌出土晚更新世古人类头骨研究》的论文,2017
年3月3日发表于代表人类自然科学研究最高水平的《科学》杂志上,系中外专家对“许
昌人”头骨化石多年研究的成果。
“许昌人”的命名源自2007年在河南许昌市灵井旧石器时代遗址发掘出土并复原而成的
一个较为完整的人类头骨化石(许昌1号),包括2014年出土的另一... 阅读全帖
s*********e
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来自主题: Military2版 - 梅和竹 (转载)
【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 梅和竹
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 13:12:05 2014, 美东)
看到很多花朋农友贴了不少梅花或竹子的照片,很好看。但目前还没看到竹子和梅花
SIDE BY SIDE的。让我不禁多说几句。
大家都知道,中国传统文化里一直在欣赏梅花和竹子所代表的坚毅不屈雍容大气的美好
品质,很多绘画和传统曲艺也用梅竹代表爱情。
鳖国是一群文科吊丝土比建立,没有官方的国花。
梅花是中華民國的國花,為1929年被國民政府確定。吾等虽是鳖国鳖民,由于鳖国和暂
居台湾的中华民国目前都坚持一个中国,从技术讲,吾等大陆来民是中华民国大陆沦陷
区的居民,把梅花作为国花,是没有问题的。
梅花也是国军领章肩章的一个图案。抗战的时候,实际上带梅花徽章的中国军人跟带樱
花徽章的日本军人之间的战争,跟腊肉关系不大,当时他正在延安吃鸡弄云鹤。
题外话
,日本天皇的皇徽是菊花,二战日军的枪支都刻有这个标志,因为他们是天皇的军队,
为天皇二战。现在日本大使馆(包... 阅读全帖
J*******l
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8
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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s*********e
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来自主题: gardening版 - 梅和竹(慎入,有私货)
看到很多花朋农友贴了不少梅花或竹子的照片,很好看。但目前还没看到竹子和梅花
SIDE BY SIDE的。让我不禁多说几句。
大家都知道,中国传统文化里一直在欣赏梅花和竹子所代表的坚毅不屈雍容大气的美好
品质,很多绘画和传统曲艺也用梅竹代表爱情。
鳖国是一群文科吊丝土比建立,没有官方的国花。
梅花是中華民國的國花,為1929年被國民政府確定。吾等虽是鳖国鳖民,由于鳖国和暂
居台湾的中华民国目前都坚持一个中国,从技术讲,吾等大陆来民是中华民国大陆沦陷
区的居民,把梅花作为国花,是没有问题的。
梅花也是国军领章肩章的一个图案。抗战的时候,实际上带梅花徽章的中国军人跟带樱
花徽章的日本军人之间的战争,跟腊肉关系不大,当时他正在延安吃鸡弄云鹤。
题外话
,日本天皇的皇徽是菊花,二战日军的枪支都刻有这个标志,因为他们是天皇的军队,
为天皇二战。现在日本大使馆(包括在鳖国的),靖国神社的标志还是天皇的菊徽(进
入靖国神社的,被认为成了神,为天皇而战死的神。所以根本不是通常意义上的纪念意
义)
《梅花》也是中華民國六十五年台湾拍个一个大型抗战影片,获得金馬獎最佳影片、最
佳編劇、最佳攝影、最佳錄音和最... 阅读全帖
n****1
发帖数: 1762
10
来自主题: gardening版 - [合集] 梅和竹(慎入,有私货)
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suanxiangge (蒜香哥) 于 (Fri Feb 28 13:12:05 2014, 美东) 提到:
看到很多花朋农友贴了不少梅花或竹子的照片,很好看。但目前还没看到竹子和梅花
SIDE BY SIDE的。让我不禁多说几句。
大家都知道,中国传统文化里一直在欣赏梅花和竹子所代表的坚毅不屈雍容大气的美好
品质,很多绘画和传统曲艺也用梅竹代表爱情。
鳖国是一群文科吊丝土比建立,没有官方的国花。
梅花是中華民國的國花,為1929年被國民政府確定。吾等虽是鳖国鳖民,由于鳖国和暂
居台湾的中华民国目前都坚持一个中国,从技术讲,吾等大陆来民是中华民国大陆沦陷
区的居民,把梅花作为国花,是没有问题的。
梅花也是国军领章肩章的一个图案。抗战的时候,实际上带梅花徽章的中国军人跟带樱
花徽章的日本军人之间的战争,跟腊肉关系不大,当时他正在延安吃鸡弄云鹤。
题外话
,日本天皇的皇徽是菊花,二战日军的枪支都刻有这个标志,因为他们是天皇的军队,
为天皇二战。现在日本大使馆(包括在鳖国的),靖国神社的标志还是天皇的菊... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
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孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
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人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
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孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
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她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
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15
来自主题: WaterWorld版 - 人生哲理小故事
一百一十九
一百一十九
张达听出了,那竟是主任的声音。“嗯,主任呀,我是张达。有什么指示。”
主任显然是愣了一下。因为张达等了七八秒秒钟才听到主任的回话。“噢,张达呀。怎
么这么晚还没回去?”
张达尽量让自己的声音听起来自然一些:“噢,这不是等一个朋友吗,马上走。您找王
师傅有事?”
“也没什么大事。就是想嘱咐他一下晚上注意安全。早点睡觉锁好门。”主任说道。
张达打趣道:“主任果然关心群众,我一定帮您转达,他就在边儿上呢。”
主任乐了。“你小子,就会贫嘴。没什么事,挂了吧。”
“好。”张达应了一声。
他刚刚准备把电话挂掉。听见主任那边还在讲话:“张达回来了,没想到是他接的电话
。”
“咦!”主任这句话说的没头没脑,张达有点发晕。但转瞬之间他就恍然大悟。主任在
和别人说话。电话没有挂严。
另一个声音说道:“老王头也真是的,他都进来了也不和咱们先通报一声。”
主任接着说:“可能他没来得及。”
张达一言不发,静静地听着那边几个人的对话。听声音,那边至少有三四个人的样子。
讨论的事情竟然都是和他有关的。
老王头在旁边沉不住气了。“张达,主任说什么呢。你怎么不说话了?”
张达挂掉电话,他知道如果... 阅读全帖
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16
来自主题: WaterWorld版 - 梅和竹 (转载)
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标 题: 梅和竹
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看到很多花朋农友贴了不少梅花或竹子的照片,很好看。但目前还没看到竹子和梅花
SIDE BY SIDE的。让我不禁多说几句。
大家都知道,中国传统文化里一直在欣赏梅花和竹子所代表的坚毅不屈雍容大气的美好
品质,很多绘画和传统曲艺也用梅竹代表爱情。
鳖国是一群文科吊丝土比建立,没有官方的国花。
梅花是中華民國的國花,為1929年被國民政府確定。吾等虽是鳖国鳖民,由于鳖国和暂
居台湾的中华民国目前都坚持一个中国,从技术讲,吾等大陆来民是中华民国大陆沦陷
区的居民,把梅花作为国花,是没有问题的。
梅花也是国军领章肩章的一个图案。抗战的时候,实际上带梅花徽章的中国军人跟带樱
花徽章的日本军人之间的战争,跟腊肉关系不大,当时他正在延安吃鸡弄云鹤。
题外话
,日本天皇的皇徽是菊花,二战日军的枪支都刻有这个标志,因为他们是天皇的军队,
为天皇二战。现在日本大使馆(包... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 美国人对待生命的态度让我震撼
一个战士的生命对于某些人来说只是一个数字,但对于一个家庭来讲,那是全部。美国
这个国家真正让我震撼的不是高楼大厦,不是宽广的公路,也不是超市里面丰富的商品
,而是他们对生命的态度。
这种震撼来自一次去美国正赶上他们的阵亡将士纪念日。也就是每年的今天,五月的最
后一个星期一。当我开车路过一个很小城市的公园,草地上整整齐齐的插着国旗,那是
上万面国旗组成的方阵,完全是当地老百姓自发搞的,而在全国所有地方同一天里到处
都是这样的景象,这个国家的这一天,完全在美国旗的海洋里,任何人看了至少是感官
上的震撼。
全美一共有130处国家公墓,墓穴290多万。在阵亡战士纪念日这一天,志愿者们将在许
多阵亡战士的墓地上、城市的公园或是广场上插满小型美国国旗。美国总统或副总统通
常负责主持阿灵顿国家公墓举行的仪式,并将在无名将士墓前敬献花圈。
我们从这个无名将士墓开始说起,它位于华盛顿的阿灵顿国家公墓,这个公墓始于美国
南北战争时期,土地的主人是联邦政府的敌人。因为林肯当选以后南方几个州不满,试
图独立,本来这是可以坐下来谈的,但是他们犯了美国的一个大忌,就是作为美国大兵
在国内开了第一枪,从所谓的人民内... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
18
来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
因为某同学提到孝文帝的皇后问题,突然想起北朝墓志里有关长乐冯氏的几则,尤其是
冯熙的那些女儿们,考究起来也蛮有意思的。总结一下。
先有魏故乐安王妃冯氏墓志铭。此墓志里有一个很好玩的小总结,说这位乐安王妃冯季
华是冯熙第八女(按女儿排),而她七位姐姐们各自是:
长姊南平王妃。第二第三姊并为孝文皇帝后。第四第五姊并为孝文皇帝昭仪。」第六姊
安豊王妃。第七姊任城王妃。
当然冯熙不止这些女儿,魏书本传说他好色多子女:
熙为州,因事取人子女为奴婢,有容色者幸之为妾,有子女数十人。
此墓志故实未必确切,有跟别处记载不合之处。比如入宫的冯氏姐妹据北史与魏书,是
三位而非四位:
高祖前后纳熙三女,二为后,一为左昭仪。
此记载与墓志有稍微出入,感觉应该以魏书为确,按年纪排行,第二女应为幽后,第三
女应为废后,第四女应为与幽后同时入宫,封昭仪,而后早逝的那一位。至于第五女,
北魏墓志又有一则:
魏上宰侍中司徒公领尚书令太傅领太尉公假黄钺九锡任城文宣王文竫太」妃墓志铭
此墓主任城太妃冯令华,墓志中说为冯熙第五女。这就与前冯季华墓志又有小出入,任
城王妃究竟是第五还是第七女?然后还有一则墓志:
魏故使持节侍中... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 8603
19
来自主题: Prose版 - 祖宗的宝
10年前,西安,碑林博物馆,第一次见到昭陵四骏。
昭陵,是唐太宗李世民的陵墓。昭陵同时也是太宗和文德皇后的合葬墓,墓旁祭殿两侧
有廊庑,廊庑有上有浮雕石刻。其中有六块浮雕,是六匹骏马,那是太宗李世民经常乘
骑的六匹战马。它们既象征了唐太宗所经历的最主要的六大战役,同时也是代表了他在
唐王朝创建过程中立下的赫赫战功。这六匹骏马三匹作奔驰状,三匹为站立状。
如此传奇意义的六骏,在碑林博物馆能看到的只有四骏,而且有严重的损坏,四骏被塑
化玻璃封住,以便保护。墙上有文字说明,缺失的两骏被盗卖到美国,现存于美国宾夕
法尼亚大学博物馆。
10年前,费城,宾夕法尼亚大学博物馆,第一次见到昭陵二骏。
宾大博物馆有个专门的中国馆,圆顶穹窿,灰色砖墙,展示的全部是来自中国的文物。
“飒露紫”和“拳毛騧”这两匹太宗曾经的战马就静静的镶嵌在灰色的砖墙上,与它们
的四个伙伴远隔重洋。中国馆里还有一颗重达25公斤,直径近一尺,浑圆剔透毫无瑕疵
的本属于慈禧太后的水晶球,静静的躺在大厅中央,穹窿之下。
我至今记得我们当时的震惊气愤和痛心,那种痛仿佛像被人用铁锤重重的敲击在心脏上
,瞬间心梗。那时候,年少轻狂意气风... 阅读全帖

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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
片的徐国末代国君徐子章羽身上。一定要说成殉葬那这规格也太惊人了,人家帝王杀点
老弱病残臣子奴隶路人等,这靖安东周古墓里却有二十几乃至四十五个曾经的妙龄女子
,换我能这样,现在就愿死。
棺内人的骨骼都发黑,造312国道时我捡过许多死人骨头,颜色顶多象尘土,发黑说明
骨骼表面覆有黑色物质,相当可能是固体金属盐,人体含有的微量金属元素正常死亡不
足以会产生如此多量固体金属盐,棺墓皆密封良好,外来浸入可以排除,很可能就是死
前服用了有毒丹药。香瓜子保存良好,说明了棺墓密封良好,给香瓜子浸毒到内仁闻所
未闻,不可能是有毒了才使它们保存良好,更不可能以它们毒死人。棺内甚至颅内有绿
色结晶体,相当罕见,据说鉴定下来是磷酸铁盐类物质,那就更印证了死前服用了有毒
丹药的推测,三价铁离子有毒,徐人方士术士炼出的含铁化合物其毒可能更加过份,磷
这种物质人体本来较多,鬼火就是磷自燃所致。磷吸收了一部分三价铁离子,形成磷酸
铁或磷酸亚铁,前者可能性大,因为性状更稳定,符合长时间埋在地下,出土了没怎么
变化的情况,磷酸铁盐应是绿色结晶体的化学成份。徐人多方士术士,互为因果,多此
中高人,炼出的丹药里可能还带有缓释... 阅读全帖
l**********t
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第五章 十字架的分界
這世界的國度並不是神的國度。神在祂的心意裏有一個世界的系統-祂所創造的宇宙-
這個宇宙是以祂的兒子基督為元首。(西一16~17。)但是撒但藉著人類的肉體,建立
了一個敵對的制度,聖經稱之為『這世界』-在這個制度裏面,我們也都被包含在內,
這世界為撒但自己所治理。所以撒但在事實上就成為『這世界的王』。(約十二31。)
兩個創造
因此第一個創造,在撒但的手裏已經成為舊造。所以神現在所關心的,已經不再是頭一
個創造,祂乃是關心第二個創造。祂引進一個新造,一個新的國度,與新的世界;舊造
和舊國度以及舊世界裏面的任何東西,都不能帶到這個新造的裏面。現在的問題就是,
在這兩個敵對的國度中,我們究竟屬於那一個?
當然,使徒保羅並沒有讓我們懷疑,事實上現在我們是屬於那一個國度。他告訴我們,
神藉著祂的救贖,『救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到祂愛子的國裏。』(西一
12 ~ 13。)
但是為著要帶我們進入祂這個新的國度,神必須先在我們裏面作一件新的事情。祂必須
先使我們成為新造,否則我們就不配進入新的國度。『從肉身生的,就是肉身。』(約
三6。)『血肉之體,不能承受神的國;必朽壞... 阅读全帖
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第五章 十字架的分界
這世界的國度並不是神的國度。神在祂的心意裏有一個世界的系統-祂所創造的宇宙-
這個宇宙是以祂的兒子基督為元首。(西一16~17。)但是撒但藉著人類的肉體,建立
了一個敵對的制度,聖經稱之為『這世界』-在這個制度裏面,我們也都被包含在內,
這世界為撒但自己所治理。所以撒但在事實上就成為『這世界的王』。(約十二31。)
兩個創造
因此第一個創造,在撒但的手裏已經成為舊造。所以神現在所關心的,已經不再是頭一
個創造,祂乃是關心第二個創造。祂引進一個新造,一個新的國度,與新的世界;舊造
和舊國度以及舊世界裏面的任何東西,都不能帶到這個新造的裏面。現在的問題就是,
在這兩個敵對的國度中,我們究竟屬於那一個?
當然,使徒保羅並沒有讓我們懷疑,事實上現在我們是屬於那一個國度。他告訴我們,
神藉著祂的救贖,『救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到祂愛子的國裏。』(西一
12 ~ 13。)
但是為著要帶我們進入祂這個新的國度,神必須先在我們裏面作一件新的事情。祂必須
先使我們成為新造,否則我們就不配進入新的國度。『從肉身生的,就是肉身。』(約
三6。)『血肉之體,不能承受神的國;必朽壞... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 看看这篇
易华:夷夏先后说——青铜时代世界体系中的中国发布时间:2011-07-12 10:05 作者:
易华 字号:大 中 小 点击:1002次   历史记载或传说表明夏朝建立之前东亚为夷
蛮之地,大禹父子在夷之中建立了夏朝之后才有东夷西夷之分。考古学发掘和研究表明
夏朝建立之前东亚尚未有游牧与农耕之分,正是夷创造了东亚新石器时代定居农业文化
,夏或戎狄引进了青铜时代游牧文化。夷夏结合与转换开创了中国的历史,形成独特东
亚文化传统。大约五千年前西亚和中亚部分地区已进入青铜时代,逐渐形成了世界体系
。大约四千年前东亚开始进入青铜时代世界体系,和欧洲一样东亚也是这个体系的边缘
地区。从出土的石器、陶器、玉器、作物、居住方式等来看三代文化显然是东亚新石器
时代定居农业文化的继续,但是新出现的青铜器、金器、牛、羊、马等表明受到了中亚
青铜游牧文化的明显影响。只有将东亚置于青铜时代世界体系才能透视中国原史或三代
史。
关键词:夷 夏 中国 青铜时代 世界体系
一、引 言
人类是一种喜爱迁徙的动物,人类史就是迁徙的历史。每一个民族或国家都是由不
同移民构成的。所谓土著,相对于新来者而言,是早到的移民。美... 阅读全帖
M*****e
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 名扬四海:欧根亲王与历史上的六艘“欧根亲王”号战舰
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 5 11:44:22 2018, 美东)
原创 2018-02-02 谢里登大道 尼伯龙根工厂 尼伯龙根工厂 微信号 Niwerke
功能介绍
本公众号所发布一切涉及第三帝国以及其他二战轴心国的内容皆仅限历史研究讨论和模
型制作参考之用,不代表本公众号及文章作者有意宣扬极端思想或者认同极端思想。其
他任何媒体如转载本公众号发布内容敬请注明出处。​
欧根亲王肖像。
作为欧洲历史上最著名的军事统帅之一,欧根亲王(Prince Eugene of Savoy,1663-
1736)以其传奇的一生在欧洲近代史留下了深刻的印记。欧洲多国海军都有过以其名字
命名的军舰。虽然人们最熟悉的是二战德国海军的“欧根亲王”号重巡洋舰,但在这艘
重巡洋舰之前,至少还出现过五艘分属于奥地利、英国和意大利海军,但都以欧根亲王
命名的军舰。欧根亲王何以得到如此众多国... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 谢里登大道 尼伯龙根工厂
原创 2018-02-02 谢里登大道 尼伯龙根工厂 尼伯龙根工厂 微信号 Niwerke
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欧根亲王肖像。
作为欧洲历史上最著名的军事统帅之一,欧根亲王(Prince Eugene of Savoy,1663-
1736)以其传奇的一生在欧洲近代史留下了深刻的印记。欧洲多国海军都有过以其名字
命名的军舰。虽然人们最熟悉的是二战德国海军的“欧根亲王”号重巡洋舰,但在这艘
重巡洋舰之前,至少还出现过五艘分属于奥地利、英国和意大利海军,但都以欧根亲王
命名的军舰。欧根亲王何以得到如此众多国家的推崇与致敬?这还得从欧根亲王复杂的
身世说起。
复杂的身世,曲折的人生
欧根是萨伏伊公国(今法国东南部和意大利西北部)的统治家族——萨伏伊家族成员。
该家族从11世纪开始以伯爵身份开始一直对萨伏伊实行统治,后来逐步通过政治手段升
为公爵,继而成为西西里王国、撒丁王国的统治王室,并... 阅读全帖
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第八章 聖靈
我們已經說過,神永遠的目的,乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前,我們必須再一次離開本題,以便於考慮,在
我們一切的經歷裏面,使我們的生命與服事成為有效,那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節:『因為
所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節:『人若沒有基督
的靈,就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂,也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人,但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯,神確實是『在基督裏,曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。(弗一3。)但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣,我們就必須知道,根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典,從兩方面來看最有幫助,那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的,是要明白根據甚麼基礎,聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的,當我們繼續往下看,我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖
l**********t
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28
第八章 聖靈
我們已經說過,神永遠的目的,乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前,我們必須再一次離開本題,以便於考慮,在
我們一切的經歷裏面,使我們的生命與服事成為有效,那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節:『因為
所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節:『人若沒有基督
的靈,就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂,也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人,但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯,神確實是『在基督裏,曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。(弗一3。)但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣,我們就必須知道,根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典,從兩方面來看最有幫助,那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的,是要明白根據甚麼基礎,聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的,當我們繼續往下看,我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 捐献过器官的中国领导人(图)
遗体捐献,是指自然人生前自愿表示在死亡后,由其执行人将遗体的全部或者部分捐献
给医学科学事业的行为,以及生前未表示是否捐献意愿的自然人死亡后,由其家属将遗
体的全部或部分捐献给医学科学事业的行为。
其实,许多老一辈革命家都放弃了墓葬,而选择将骨灰洒向大海,寓意“毫无保留地献
给党和人民”。其中,也有不少人完成了器官或遗体捐献,他们对生死的达观态度和奉
献精神为后人树立了榜样。
邓小平、卓琳夫妇
邓小平同志的夫人卓琳在邓小平逝世后致信江泽民总书记和党中央,信中专门提到了邓
小平同志关于自己丧事的意见,他要求不搞遗体告别仪式,家中不设灵堂,捐献角膜。
解剖遗体供医学研究,不留骨灰,把骨灰撒入大海……
江总书记并中央:
近来小平同志病重,作为他的亲人,我们的心情十分沉重。我们知道,中央的同志们都
很关心小平同志,也与我们一样,已开始考虑有关后事安排。
小平同志是彻底的唯物主义者,对于生死问题的看法向来达观,关于他的后事,近年来
曾对我们多有交待。为了体现小平同志一生的追求和信念,完美地完成他人生的最后一
个篇章,根据他的嘱托,我们提出如下意见:
一、不搞遗体告别仪式。小平同志历来主张丧事从简... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
b****r
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znprc (Shrek) 于 (Sat Aug 13 21:20:17 2011, 美东) 提到:
范曾:蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号:大 中 小 点击:2709次
我忍耐着,一月月、一年年的忍耐着,黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
,向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁,但黄永玉的艺术到底如何
?人品到底如何?他为什么这样恨我?这对世人是团团的迷雾,我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往,包括答复他对我的攻击,我这篇文章是
对他的最后回答,使他知道,在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为,上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画:国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足,停留在艺术的浅层智慧,而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵,善用刀法变化而不善
用黑白对比,尚不能见彦涵、古元等大师项背,不可在一流版画家中厕身。十年前初... 阅读全帖
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33
解滨:水晶棺(列宁,胡志明,毛泽东,金日成,金正日享用),共产主义的裹尸布
据新闻报道,2011年12月28日这一天,朝鲜全国为其最高领导人,国防委员会委员长,
朝鲜人民军最高司令官,朝鲜劳动党(即共产党)总书记金正日进行“遗体告别仪式”
,举殡和下葬。
下葬? 没听说金正日的墓地在哪呀?这么伟大的领导人怎么可能死无葬身之地呢? 此
事乃千真万确。 原来,金家二代的所谓“下葬”,不过就是搬到“锦绣山纪念宫”,
也就是他老爸现在住的地方去住。他不是“入土为安”,而是永生永世躺在一个水晶棺
里,尸体永久保存。那哪叫下葬,那叫升堂! 而那个“遗体告别”也是多此一举。 既
然尸体永久保存,那有什么好“告别”的? 我去谷歌搜了几张锦绣山纪念宫的照片。
我晕,那房子居然比我国人民的伟大领袖毛主席现在住的房子还要大好几倍,那是个豪
华的宫殿啊! 对照起来,毛主席以及世界无产阶级的伟大祖宗列宁同志住的地方简直
就跟叫花子一样寒碜。那金二将军不就是个屁点点的小国的头吗? 咋死后还住那么豪
华的宫殿呢? 那宫殿每年的维修费、水电费、员工工资都要多少银子啊? 一个人活着
的时候享尽荣华富贵,死后还要住那么大... 阅读全帖
C*****H
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dumbCoder (HumbleCoder) 于 (Tue Jan 15 13:53:47 2013, 美东) 提到:
经常看到有怀疑古希腊文明有水分的帖子
http://bbs.tianya.cn/post-no01-458848-1.shtml
我是菜鸟,请版上高人指点。
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yenite (燕岭悲歌) 于 (Tue Jan 15 16:11:29 2013, 美东) 提到:
呵呵,要怀疑先看看原著吧,否则会闹些特洛伊不是希腊的笑话。。。
btw,为啥国内突然兴起了一股质疑希腊罗马的风气,而且还是一帮对希腊罗马没啥了
解的人?

☆─────────────────────────────────────☆
maywind (五月风) 于 (Tue Jan 15 16:31:59 2013, 美东) 提到:
这叫两手都要硬
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖
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来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
f**o
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海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯,宁濠称乱江西,鸠集群盗,发数千艘而东,远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境,举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者,
人谓公曰:“盍避诸?”公曰:“吾儿方举大义,吾避安之。”或曰:“伯安既仇贼,
贼必阴使人行不利于公,避之是也 。”公笑曰:“吾儿能弃家讨贼,吾何可先去,以
为民望。祖宗功泽在天下,贼行且自毙。吾为国大臣,恨老不能荷戈首敌。即有不幸,
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县,宜急调兵粮为备;禁讹言,勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时,众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初,贼濠
东下,将趋南都。伯安引兵入南昌,夺其巢。贼闻大恐,急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡,遂擒濠,并其党与数千人,献俘于阙。呜呼!
自古奸雄构乱,虽有忠臣义士,必假以岁月,乃能削平祸难。伯安奋戈一呼,以身临不
测之渊,呼吸之间,地方大定。公闻变从容,群嚣众惑,屹然不为动。伯安得直前徇国
。不婴怀回顾以成懋绩。公之雅量,伯安之忠义,求之载籍,可多见哉?
及是武庙南巡,权奸妒功,构飞语陷伯安,迹... 阅读全帖
o*****p
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摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖
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38
传奇的一生:
苏联监狱:十年黑牢
1945年12月24日,在苏联当局管制下的哈特曼给家人写了第一份信件。同时在这段时期
内务人民委员部又连续对他作了多次的审讯,其中包括了最初对于“梅塞施密特”Me-
262的技术性逼问,为东德空军工作的要求和让他承认自己的战争罪行等。1949年12月
,苏联法庭以哈特曼击落了三百四十五架昂贵的本国飞机,袭击当地的面包工厂和杀害
妇女与儿童等罪行判处了他二十五年的劳役。哈特曼在服刑期间,他生死都沒見過一面
的長子於1948年不幸夭折(出生時,他人己在戰俘營),還发生了多次小规模的叛乱,最
嚴重的一次在沙赫特的监狱中不少俘虏因为哈特曼投诉了劳动环境被监禁而绑架了营地
的哨兵队。在哈特曼的解调下这次事件才未擴大,但是他也被调转到了另外一个战俘营
。1951年4月28日,他的母亲伊丽莎白尝试了写信给约瑟夫·斯大林请求这位苏联领导
人释放自己的儿子。1952年,他的父亲老阿尔弗雷德去世。1954年,西德的经济走上了
高速发展的轨道,当时的总理康拉德·阿登纳在亲自回复了伊丽莎白的信件后,并开始
为换回不少在第二次世界大战中被遗留下来的俘虏与苏联开始了外交和贸易谈判... 阅读全帖
f**o
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发信人: fwdo (长老), 信区: History
标 题: 海日先生是琅琊王氏之后,墓志铭由内阁首辅撰写
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 10:37:35 2016, 美东)
海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯,宁濠称乱江西,鸠集群盗,发数千艘而东,远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境,举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者,
人谓公曰:“盍避诸?”公曰:“吾儿方举大义,吾避安之。”或曰:“伯安既仇贼,
贼必阴使人行不利于公,避之是也 。”公笑曰:“吾儿能弃家讨贼,吾何可先去,以
为民望。祖宗功泽在天下,贼行且自毙。吾为国大臣,恨老不能荷戈首敌。即有不幸,
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县,宜急调兵粮为备;禁讹言,勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时,众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初,贼濠
东下,将趋南都。伯安引兵入南昌,夺其巢。贼闻大恐,急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡,遂擒濠,并其党与数千人,献俘于阙。呜呼!
自古奸雄... 阅读全帖
m******r
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http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/china/20160305/54832954
新疆宣傳部出資主辦、隸屬於網信辦系統的內地網媒「無界新聞」,昨日凌晨一封署名
「忠盏墓伯a黨員」、原來刊登在海外中文網站的「關於要求習近平同志辭去黨和國家
領導職務的公開信」,迅即令網站爆紅,大批網民爭相瀏覽,網站一度被關,恢復後這
篇文章便被刪除。
這封公開信列舉習近平多年來諸多不力政策,當中特別提到習總的港澳政策,稱習近平
「沒有遵從鄧小平同志英明的『一國兩制』構想,進退失據,從而導致民進黨獲得台灣
政權,香港獨立勢力抬頭。特別是在香港問題上,以非正常方式把香港書商帶回內地,
對『一國兩制』構成了直接的傷害。」
此外,公開信亦批評習近平令中國在經濟、文化、外交上都節節敗退,造成前所未有的
問題和危機。其中,習以反腐為名,讓中紀委派駐各機關單位和國企的巡視組成了新的
權力體系,導致各級黨委政府權責不清,決策混亂。中央財政經濟領導小組,直接參與
宏觀和微觀經濟政策的製訂,導致了中國股市樓市的巨幅動盪,老百姓數以十萬計的財
富化為烏有,哀鴻遍野。
公開信又指習近平... 阅读全帖

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天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖
l*******1
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四大文明可能皆出于雅利安人在高速公路欧亚大草原带的迁移和当地人种的不断融合
东亚文明的雅利安来源——为白种汉人正本清源
今天生活在东亚这片土地上的人,大多都呈现出明显的黄种人特征。而这大多数
人也以古代华夏文明创始者的传人自居。那么,创造了东亚地区最初的文明的那些古代
民族,他们是什么人种呢?事实是,他们却很大程度是白种的雅利安人。
这并不是什么天方夜谈。事实上,有大量的考古发现和以DNA检测结果为依据的体质人
类学以及比较语言学上的证据已经证明了这一点。只不过,这个历史事实一直都是中国
史学研究的一个禁区。
因为现在的中国一直都是以古代华夏文明的继承者自居的,而这个历史事实却会把现在
的中国政府和中国的这些「汉民族主义者」置于一个非常尴尬的境地。原来他们一直都
是在乱认祖宗。
证明这个历史事实的主要证据有以下这些: 山东,山西,河北,辽宁,河南,四川,
陕西,甘肃,内蒙,新疆等地出土的大量具有高加索人种(白种人)特征的古人类遗骨
,干尸,以及雕像文物等;古文献中关于古代华夏民族及北方游牧民族中具有高加索人
种(白种人)成分的大量记载;古汉语中与印欧语系(雅利安)语言同源的... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 上海停建摩天楼减少地陷
每年11釐米 北京正在陷落
by 韋拓
?"
研究發現,整個北京在下沉,朝陽區最為明顯。某些地區不均衡的沉降對建築和其他基
礎設施構成風險。(Getty Images)
正當世界上多數人懷著觀望的心態,注視著中共現政權有史以來最大的打虎肅貪運動,
中國人也為千年古都北京一分為二、正在變成一隻啞鈴而驚訝而興奮而不安的時候,從
不止一家外媒又傳來更為震驚的消息:北京在下沉。
文 _ 韋拓
據《大紀元》6月25日引述英國《衛報》的報導說,最新衛星影像研究,過度抽取地下
水正造成北京地質塌陷。北京部分地區,特別是中心商業區,正在以每年11釐米的速度
下沉。研究者警告,持續沉降對這座2000萬人口的城市構成安全威脅,包括會對列車運
行產生強烈影響。
《衛報》披露,這項研究已經發表在專業雜誌《遙感》上,作者是七人研究團隊,其中
三人向《衛報》解釋了他們的研究,包括中國學者陳米、李曉娟和西班牙工程師羅伯特
.托馬斯。該研究是基於干涉合成孔徑雷達(InSAR)技術。這種雷達監視陸地海拔的
變化。
他們告訴《衛報》,「我們目前在進行一項有關沉降對北京基礎設施(比如高速鐵路)
的詳細分析。」研究指出,北京... 阅读全帖
R****a
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: WaterWorld
标 题: 我这些年的通灵经历——天津往事(转载,待续)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 22:34:45 2011, 美东)
我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥,大哥已经六十一岁,现在目前还在山西,已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业,家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚,早一些事情多是平淡的生活而无过多印象,而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起,那应该是2001年
吧。
2001年的夏天,我的女儿高中毕业,考上了北京农大,开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病,我们打算搬到市区去住,这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
毕竟是工薪阶层,买房子是大事情,... 阅读全帖
m******u
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发信人: gordonzhang (GordonZhang), 信区: Sex
标 题: 我来告诉你,什么叫做爱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 13:14:17 2012, 美东)
20岁出头,我就买了拍立得,每一个和我做过,和我爱过的女人,都心甘情愿的让我拍
裸照。她们有扭捏做作的,半推半就的,总之在我说出“那随便,你不喜欢就不拍吧”
之后从了我。我有一个lv方形旅行箱,都是妞们的照片。每走到一个城市我都带着它们
,去年我刚把密码锁换成了我那位完美的情人的生日,我把银行密码也给换了,我想我
爱上她了。她是第一个主动要我给她拍照的女人,我看她在镜头前那么风骚的样子,有
种diao丝捡到宝的感觉。她的照片我贴在卧室墙上,没有和其他女人的放在一起。
我现在在北美度假。她曾经喜欢看断背山,我答应带她来加拿大看那些山和湖,还没来
得及呢。我带着她的一点骨灰,现在就坐在那片山那里。码字
我第一次做爱是17岁的时候,和一个阿姨。我叫她阿姨是因为她是我爸公司的女会计。
那时候大我19岁。我从小特有礼貌,她来我家送材料,天热,她衣服后边湿透了。我给
她拿汽水喝。我看着她就硬了... 阅读全帖
J*C
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来自主题: Taiwan版 - 鄧麗君逝15年 海內外歌迷追思
http://program.ap.ntdtv.com/b5/video/id/18582
鄧麗君逝15年 海內外歌迷追思
2010-05-09 03:33:45
【新唐人2010年5月9日訊】8日是亞洲巨星鄧麗君逝世15週年的日子,來自日港臺等地
的歌迷特別搭機來臺,前往鄧麗君位於臺北縣金山墓園,追思這位一代巨星,鄧麗君生
前最後一位管家回憶起鄧麗君生前種種,忍不住哽咽落淚。
一隻隻像徵歌迷心意的紙蝴蝶,及大把大把的鮮花環繞鄧麗君的墓園,懷念心中的一代
巨星,歌迷們有備而來。
鄧麗君歌迷:「若有他人問麗君,此音唯獨天上有,請問何日君再來,千言萬語彩“筠
”間,這個“筠”是鄧麗筠的筠。」
詞句表達思念還不夠,一張張珍藏已久的鄧麗君簽名照,更像徵對偶像永遠的追憶。
鄧麗君歌迷:「到現在我沒有一次沒有來,無論是狂風暴雨我也照常來,我是被她歌聲
所迷惑住了。」
香港歌手單紫寧:「我一直唱她的歌,在香港在其它地方都是這樣,所以我今年特別來
,要來跟她說一下,謝謝她,讓我知道我很喜歡唱歌。」
鄧麗君管家張金美:「她真的很好,很斯文很溫柔很禮貌。」
鄧麗君生前最後一個管家回憶起鄧麗君,又看見高齡8
a****e
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莫札特於1756年出生於薩爾斯堡,在當時這是薩爾斯堡总教区(Archbishopric of
Salzburg)的首府,属于神聖羅馬帝國。父親列奧波爾德·莫札特(1719年—1787年)
是薩爾斯堡大主教教廷交响乐队的演奏员和作曲家,母親為安娜·瑪麗亞·波特爾(
Anna Maria Pertl)(1720年—1778年)。身為家中第七個小孩,在他姊姊瑪利亞·安
娜(Maria Anna,暱稱南妮兒(Nannerl))1751年出生之前,以及之後至他出生之間
的這段時間,分別有三位及兩位不幸夭於年幼。
出生受洗時,他被命名為「Joannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus」(約翰尼
斯·克魯索斯多穆斯·沃爾夫岡格斯·泰奧菲盧斯)。「Theophilus」意為「天主之愛
」,這個名字相當於德語的「Gottlieb」、義大利文「Amedeo」以及拉丁文「Amadeus
」,但生前卻從未有人以此名號稱呼他。現在,我們所認識莫札特的名字Wolfgang
Amadeus Mozart 為莫札特在正式場合用的名字。
莫札特三歲便展現出他音樂奇特才能,他不僅具備... 阅读全帖
y****t
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来自主题: Soccer版 - 郑龙很会说话
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛,国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛,以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖
a********a
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来自主题: LeisureTime版 - 【征文】historia calamitatum
是不是我读过的梁实秋译的'阿伯拉与哀绿绮思的情书'? 我还看过个根据这个故事编
的电影,译为"天堂窃情"。 抄刚查到的:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49008b3a0100mdu0.html
英译本编者序
阿伯拉与哀绿绮思的信札,大约是在西元一千一百二十八年间用拉丁文写的,最初发表
是在一千六百一十六年在巴黎。拉丁原本于一千七百二十八年初次在英国发现,以后译
本甚多,此处所用之阙名氏的译本是一千七百二十二年间刊行的。这实在不是翻译,而
是述意,不过其文笔之灵敏及情致之缠绵,实最足以表现原著的精神。这两位著名的情
人的故事,在信札里已叙述得明白,他们的生平大略如下:
阿伯拉,是伦理学教授,又是天后宫的牧师,当时是极著名的一个人,年三十七岁,一
向过的是理智的生活,轻视情感。一天遇到了哀绿绮思,年方十九,才色双绝,于是一
见倾心,自沉于情海,那种一往情深的态度真是不可及的。理性与宗教都抛到九霄云外
;他想和她结婚,同时她也同样恋爱着他,但是婚姻足以阻止他在教会里的升发,所以
她竟拒绝了他。不过她的身心早已默许了他。她生了一个孩子,阿伯拉坚持要和她秘密... 阅读全帖
a***s
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国王谷在尼罗河西岸,与卢克索遥遥相对,是一处荒无人烟光秃秃的石灰岩山谷,这里
埋葬着古埃及新王国时期500多年间几十个法老,也有极少数受宠的贵族和王后妃子,
附近还有专门的王后谷和贵族谷。
古王国时期的法老们热衷于建造金字塔以备身后使用,但地面上这么大一个标志,太容
易引起盗贼的注意了,于是后来的法老逐渐把兴趣转移到地下。在金字塔时代结束了一
千多年之后,不知是阿蒙霍特普一世还是图特摩斯一世(前后脚),第一个选择了国王
谷作为陵墓所在,命人秘密地在半山腰岩石上开凿修建,应该有完成后将工匠杀人灭口
的可能。国王谷的主峰,有着金字塔似的外形,还可以依稀保留对这一久远传统的向往
和回味。到目前为止,国王谷里已发现六十多座墓室,有点所有鸡蛋放在一个篮子里的
感觉,似乎很容易被盗贼一网打尽。事实也的确如此,已经被标记的这六十多座陵墓,
几乎都被洗劫过。但另一方面,据信这里仍然还有二十多座法老墓室没被发现。
从门农神像沿着山路很快就开到国王谷入口,一个小型展示厅里,正中摆放着山谷地形
和谷内陵墓的编号及分布。只有17个左右的墓室不同时地对公共开放,每天哪几个可以
参观,要视当时的维护管理计划而定。... 阅读全帖
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