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全部话题 - 话题: 特權
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o********e
发帖数: 257
1
西1:15 愛子是那不能看見之上帝的像,是首生的,在一切被造的以先。
西1:16 因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;
或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉著他造的,又是為他造的。
西1:17 他在萬有之先;萬有也靠他而立。
西1:18 他也是教會全體之首。他是元始,是從死裏首先複生的,使他可以在凡事上
居首位。
關于西1:15中prōtotokos(首生的)這個詞的意思,歷代以來已有許多討論。早
期教父們用它表示基督是上帝的永生聖子。亞流派用這節經文說明基督本身就是一個受
造物。這種解釋雖然就文法來說是可能的,但是却與別處的經文相矛盾(見約一的附注
)。這段經文可以以一種使之與聖經的普遍教訓和諧一致的方式予以理解。這是符合可
靠的聖經注釋原則的。
在來1:6中,prōtotokos顯然是指道成肉身,有些人試圖將它同樣應用到西1:15中
。有些人認爲在歌羅西書中保羅指的是復活(見徒13:33的注釋)。然而,這兩種解釋
都不適合上下文,因爲基督在這裏被介紹爲創造者(參西1:16),幷且是先于創造的(
參約1:1-3,14的注... 阅读全帖
m********y
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2
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 梁啟超 :辛亥革命之意義
辛亥革命有什么意義呢?簡單說:一面是現代中國人自覺的結果。一面是將來中國人自
發的結果。
我想中國歷史上有意義的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黃帝、堯舜
以來部落政治的局面;第二回是漢朝的革命,打破三代以來貴族政治的局面;第三回就
是我們今天所紀念的辛亥革命了。
辛亥革命有什么意義呢?簡單說:一面是現代中國人自覺的結果。一面是將來中國人自
發的結果。
自覺,覺些什么呢?第一,覺得凡不是中國人,都沒有權來管中國的事情。第二,覺得
凡是中國人,都有權來管中國的事。第一件叫民族精神的自覺,第二件叫做民主精神的
自覺。這兩種精神,原是中國人所固有;到最近二、三十年間,受了國外環境和學說的
影響,于是多年潛在的本能忽然爆發,便把這回絕大的自覺產生出來。
如今請先說頭一件的精神。原來一個國家被外來民族征服,也是從前歷史上常有之事,
因為凡文化較高的民族,一定是安土重遷,流于糜弱,碰著外來游牧驃悍的民族,很容
易被它蹂躪。所以二三千年來世界各文明國,沒有那一國不經過這個苦頭。但結果這民
族站得住、站不住,就要看民族自覺心的強弱如何。所謂自覺心,最要緊的是覺得自己
是“整個的國民”,永遠不可... 阅读全帖
o*****D
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3
(綜合報道)(星島日報報道)西九文化區視覺藝術博物館M+首批藏品曝光!來自瑞士著名
收藏家烏利.希克的超過一千五百件藏品,出自多個富爭議中國當代藝術家手筆,最為
港人熟悉的異見人士艾未未,共有二十六件作品「入圍」,包括以中指指向天安門的相
片,其他爭議藏品包括曾有「食人」往績的先鋒行為藝術家,有本地視覺藝術學者指,
不論藝術上或政治上,不少藏品均甚為敏感,落戶M+亦彰顯了本港獨特文化地位。
記者:余展豪
不過,亦有學者認為,希克藏品主要產自二○○○年之後,藝術及歷史價值上「不
是最珍貴」,同時真正有名的中國當代藝術家亦很有限,「根本未能全面反映中國當代
藝術發展」,但亦同意今次只是M+購置館藏的起步,期望往後能夠蒐集更多更具水平作
品,進一步強化館藏與本港視覺藝術之間的關連。
去年六月,西九文化區宣布獲得希克捐贈合共一千四百六十三件中國當代藝術品,
包括三百多位藝術家,既有徐冰及岳敏君等內地大師,亦有李傑及白雙全等本地代表,
根據國際拍賣行蘇富比估計,藏品價值至少十三億元港幣,文化區亦同時花了一億七千
七百多萬元港幣購入希克另外四十七件藏品,但外界對整批藏品所知卻非常有限。
「彰顯本港... 阅读全帖
k********k
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4
https://www.hk01.com/國際/71958/
國際
韓聯社:金正男遭兩朝鮮女特務以毒針殺害 疑犯之後乘的士逃脫
撰文: 高紫恩
發佈日期: 2017-02-14 20:19
最後更新日期: 2017-02-14 21:09
金正男於2001年,因持假護照進入日本被捕。(路透社)
【專頁】刺殺金正男 金正恩多次謩潥⑿帧覕覛br />
《韓聯社》及韓國電視台《TV Chosun》均指,金正男13日在吉隆坡機場遭到兩名女子
刺殺身亡。
《韓聯社》指金正男在吉隆坡機場遭兩名朝鮮女特務以毒針殺害,兩女隨後乘的士逃離
現場。電視台TV Chosun則稱,兩女毒死金正男,而她們很大機會是朝鮮派來的。
金正男曾一度被視為北韓領袖繼任人,在弟弟金正恩上台後,就一直流亡海外。據報,
他一直住在新加坡和馬來西亞。目前大馬當局正在搜捕殺害他的兩名朝鮮女特工。馬來
西亞當局分析指,金正男身邊保安嚴密,仍然遭到殺害,應該是經過特殊訓練的特工才
做得到。
較早時,路透社引述馬來西亞警方消息,指昨天有一名男子從機場送院途中不治,但並
未透露該男子身份。《韓聯社》指出,金正恩在2013年處決姑丈張成澤之... 阅读全帖
J*H
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5
羅海雷:從「自駕遊」看到的深層次問題
2012年02月23日 蘋果
作為一個在內地擁有超過二十年經驗的司機,我應該有資格評論「自駕遊」。有常識的
人都知道香港與內地駕車文化不同,粵港「自駕遊」可能出現的問題很多人也說過。我
這裏補充一下,問題最大的是部份內地司機駕車的心態就像農民在鄉村駕單車,隨意性
很大。此外,內地的交通警察不像香港交通警察那樣經常在路上在執法。因此內地司機
可以說是養成了隨便轉線,有空位就亂插的駕車習慣,甚至有司機在高速路開過了路口
,不願意在下一個路口轉回來,於是很隨意的倒車回去。在城市道路上,還有司機因為
等人,打電話,看地圖等,隨意就把車停在路邊,而不理會後面的車子能否過去。部份
司機還會有僥倖或特權心態老是闖紅燈,這些問題數之不盡。
內地司機不懂禮讓
如果有人說這是部份司機的行為,那我可以告訴你,這麼多年我沒有看到過一個內地司
機在斑馬線前停下來讓行人先過。內地司機對行人的尊重和禮讓的意識確實很低。不可
否認,內地交警部門近年來對違章駕駛的管理是越來越嚴,例如不能酒後駕車,並通過
安裝很多的電子眼來防止司機闖紅燈。終有一天內地司機駕車文化將達到國際水準,但... 阅读全帖
J*H
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6
羅海雷:從「自駕遊」看到的深層次問題
2012年02月23日 蘋果
作為一個在內地擁有超過二十年經驗的司機,我應該有資格評論「自駕遊」。有常識的
人都知道香港與內地駕車文化不同,粵港「自駕遊」可能出現的問題很多人也說過。我
這裏補充一下,問題最大的是部份內地司機駕車的心態就像農民在鄉村駕單車,隨意性
很大。此外,內地的交通警察不像香港交通警察那樣經常在路上在執法。因此內地司機
可以說是養成了隨便轉線,有空位就亂插的駕車習慣,甚至有司機在高速路開過了路口
,不願意在下一個路口轉回來,於是很隨意的倒車回去。在城市道路上,還有司機因為
等人,打電話,看地圖等,隨意就把車停在路邊,而不理會後面的車子能否過去。部份
司機還會有僥倖或特權心態老是闖紅燈,這些問題數之不盡。
內地司機不懂禮讓
如果有人說這是部份司機的行為,那我可以告訴你,這麼多年我沒有看到過一個內地司
機在斑馬線前停下來讓行人先過。內地司機對行人的尊重和禮讓的意識確實很低。不可
否認,內地交警部門近年來對違章駕駛的管理是越來越嚴,例如不能酒後駕車,並通過
安裝很多的電子眼來防止司機闖紅燈。終有一天內地司機駕車文化將達到國際水準,但... 阅读全帖
g*******a
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7
中國越來越多的富人子女來南加州讀書,被稱為「富二代」的中國學生逐漸以興趣愛好
形成小團體,互相分享彼此的「VIP特權」。從英國發起、目前在南加州已成立分支的
「生而不凡」便是由「富二代」中國留學生和新移民組成的俱樂部。
擠入「富二代」的圈子並不容易,成員必須有相似的消費能力和「VIP特權」。「生而
不凡」南加州負責人是正在南加大就讀本科的學生Rudy。他說,這個俱樂部源自英國,
通過私密、小眾的活動為會員提供高質量的娛樂活動,比如包私人飛機去旅行、參加頒
獎典禮、參加高爾夫球俱樂部、獲得NBA包廂和最前排門票等。之所以能有這麼多「高
端」活動是因為會員大都家境優越,在美國消費達到一定高度,成為了很多消費場所的
「高級會員」,就會把自己的一些VIP待遇拿出來彼此分享。比如有一名會員是賭城高
檔酒店的會員,他們曾一起去這家酒店消費,達到一定額度,酒店還提供了私人飛機接
送。
俱樂部會員中有來自南加大、洛加大、爾灣加大的學生,也有新移民,年紀在18到35歲
之間,都是別人眼中的「富二代」、「官二代」。他們的活動非常「私密」,只局限在
小部分群體,並未加入學校的學生會和組織。
Rudy表示,會... 阅读全帖
J*H
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8
来自主题: WaterWorld版 - 從「自駕遊」看到的深層次問題 ZT
羅海雷:從「自駕遊」看到的深層次問題
2012年02月23日 蘋果
作為一個在內地擁有超過二十年經驗的司機,我應該有資格評論「自駕遊」。有常識的
人都知道香港與內地駕車文化不同,粵港「自駕遊」可能出現的問題很多人也說過。我
這裏補充一下,問題最大的是部份內地司機駕車的心態就像農民在鄉村駕單車,隨意性
很大。此外,內地的交通警察不像香港交通警察那樣經常在路上在執法。因此內地司機
可以說是養成了隨便轉線,有空位就亂插的駕車習慣,甚至有司機在高速路開過了路口
,不願意在下一個路口轉回來,於是很隨意的倒車回去。在城市道路上,還有司機因為
等人,打電話,看地圖等,隨意就把車停在路邊,而不理會後面的車子能否過去。部份
司機還會有僥倖或特權心態老是闖紅燈,這些問題數之不盡。
內地司機不懂禮讓
如果有人說這是部份司機的行為,那我可以告訴你,這麼多年我沒有看到過一個內地司
機在斑馬線前停下來讓行人先過。內地司機對行人的尊重和禮讓的意識確實很低。不可
否認,內地交警部門近年來對違章駕駛的管理是越來越嚴,例如不能酒後駕車,並通過
安裝很多的電子眼來防止司機闖紅燈。終有一天內地司機駕車文化將達到國際水準,但... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
9
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sweetchocola (sweetchocola) 于 (Sun Mar 10 00:40:45 2013, 美东) 提到:
发信人: sweetchocola (sweetchocola), 信区: Military
标 题: 大家怎么看台湾的问题~~~
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 00:10:29 2013, 美东)
发到军版来不知道适不适合,主要是我昨天经历了一个很尴尬的聚会。
系里的一些同学为了庆祝另外一个同学过了qualify,就约了去一个美国餐馆里吃晚饭
。一个台湾人,三个印度人,三个美国人,加上我一个中国人。因为平时我和那几个印
度人要熟悉一些,于是大家坐在一起聊天。不知道怎么说起来台湾是不是中国的问题。
台湾人当然说不是了,我则稍有点激动的说台湾当然是中国的一部分,想讲点历史的时
候,估计其实别人也知道,几个印度人开始大声地对着我笑,特别是我说台湾是中国的
领土的时候,结尾有点尴尬,看现场表现,我情绪有点激动,好像有点强势,那个台湾
的同学其实跟我也... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
10
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第11章
壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻:
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄(十一1~12)
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」,但是神並沒有完全丟棄他們;早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話,神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人,就預先定下
,這一原則對他們並非不適用。在使徒時期,神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
,在祂的保守下之下,將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子,全國性的背道幾乎襲
捲全境,卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝;同樣,在保羅的日子,仍有少數猶
太人相信,並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人,這是不容置疑的,然而他也是耶穌的信徒,正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
11
来自主题: ChinaNews版 - 絕對權力只會帶來絕對腐敗
http://news.mingpao.com/20101003/mra.htm
朝鮮家天下封建王朝 儲君欠功勳政權難穩
【明報專訊】在資訊氾濫的今天,朝鮮金家第三代金正恩的廬山真面目一相難求,這從
很大程度上說明朝鮮在鎖國逾半世紀下的封閉特質。從勞動黨的人事安排來說,30歲不
到的金正恩,幾天之內由朝鮮最高領導人金正日的三子,搖身一變成為人民軍大將、中
央軍事委員會副委員長、勞動黨中央委員,這只有在昔日封建王朝才有的事,今天原來
仍然存在於世。朝鮮2400萬人民的未來,東北亞中美俄日韓朝六方格局的核心,就落在
這個沒有從政經驗的青年身上。
絕對權力
只會帶來絕對腐敗
朝鮮二次大戰後立國,打了一場韓戰後,從此面對西方國家包圍,同一時間面對相同情
的是中共。這兩個國家走上類似道路﹕第一代革命家掌管國家大權,中共是毛澤東,
朝鮮是金日成,他們都在各自位置任職很長時間,毛澤東從1949年做到1976年去世,金
日成比毛澤東更長,做到1994年去世。政治學者對這階段的中朝政治體制給予極低評價
,一個政治人物長期在最頂峰,光這一點就令人感到不可思議,這不單從民主政體而言
是難以想像,與中國文化裏
b***0
发帖数: 373
12
来自主题: ChinaNews版 - 中共黨官奸幼女被快殺滅口
山東大學退休教授孫文廣6月21日,在網上發表文章批評中共當局,將強奸十余幼女學
生的前永城市委常務李新功被快殺滅口,從逮捕到處死,僅有20天時間。中共當局事發
后極力掩蓋真相,以防當局殺人滅口和制造冤殺。
文章指出,李新功被中共多次評為優秀黨務工作者,曾擔任永城市委常務副秘書長,利
用職權作惡,事發后中共當局極力掩蓋真相,從逮捕到處死僅過20天,令人產生殺人滅
口的疑竇。中共要滅揭發有關聯系人員和網絡議論之口。快殺給追究相關責任設下障礙
。快殺的決策者應該接受查究。
孫文廣批評,一個城市的黨委官員利用職權、特權,強奸十余名幼女(最小的是01年出
生),無恥行為長期得不到揭發,一旦暴露就殺人滅口,還去做家屬的工作,制止擴散
,中共是捂住蓋子諱病忌醫。
李被極速處死,令案件存在多個疑點,孫文廣質疑是哪些黨官給李多次被評優秀黨務工
作者,永城市委書記是否有責任。李被聘永城職業學院語言文學系兼職教師,為他作惡
提供了方便,這是誰為他開的方便之門?
孫文廣質疑,為什么黨官可以開著無牌車在車上強奸幼女?李開著高檔轎車不掛車牌照
,每次強奸幼女,都是在這個無牌車中進行。對此車管所黨委委書記難咎其責。... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
13
台灣白色恐怖第一大案-澎湖案歷史真相
提示:管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案),大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已,本来不值一谈。 再经过共粉五毛的篡改,已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧!
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年(1949)七月來了八所國立聯合中學,約98%的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島,能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事!在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀,不久又
有一位總校長,一位分校長,五位學生,被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了,這也算是
澎湖的大事吧!所以澎湖的網站應有這段大事的記載,可惜管仁健先生錯用別人的假話
,上貼了一篇假話澎湖的大事記:
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相,也讓菊島網站跟著假話蒙羞,請看下面我這事件主角的
話:
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一,... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
14
這口號太不合諧了。
乾隆他老爸雍正寫了本書 《大義覺迷錄》,裏面早就說滿漢平等了。康熙也說了無數
次滿漢一家,你還在爭滿漢平等,置先帝于何地?而且,大清又不是只有滿漢兩個民族
,你置蒙古藏人于何地?
另外,嚴格說,清朝和元朝與紅朝不一樣,沒有按民族分類的等級制度。滿漢平等還真
不是一個問題。滿族裏面還有“野人女真”,那被朝廷弄的纔是一個狠。
清朝的問題是用旗人來治天下。旗人有特權。優先當公務員,比考試出來的文官還有權
力。而且旗人是世襲的,等於是一個世襲的黨。這個黨是皇帝傢奴,對朝廷絕對忠誠,
又遍佈全國。雖然旗人的女兒少了點婚姻自由,要優先選秀,選秀完了才能自主婚嫁,
但是旗人的男人可以隨便找非旗人女孩作老婆和妾。而旗人的女孩一般不嫁給非旗人。
旗人並非全是滿人。
元朝是民族不平等:蒙古〉色目〉漢人〉南人
紅朝則是: 少民〉漢人
清朝是:皇帝專制,旗人輔助並壟斷大半權力,少量權力分給考試出來的文官,作爲安
撫。
f*******e
发帖数: 3433
15
加拿大好日子望不到头,成了穆斯林最向往的国家。下一步就是禁猪肉戴面纱了
------------
加拿大眾議院23日以201票讚成、91票反對,通過一項動議,譴責“伊斯蘭恐懼症”以
及所有形式的種族主義和宗教歧視。
該動議是由執政的自由黨議員哈利德以個人名義提出的,得到了自由黨和新民主黨議員
的支持,而絕大多數保守黨議員投了反對票。根據加拿大聯邦法,通過的個人動議雖無
法律約束力,但它表明了官方的立場。
今年1月29日晚,加拿大魁北克省一座清真寺發生恐怖襲擊,造成6死亡,19人受傷。事
件發生後,加拿大國內出現一些對穆斯林的偏見和歧視情況。
2月15日,哈利德提出要求加拿大政府“譴責‘伊斯蘭恐懼症’以及所有形式的種族主
義和宗教歧視”的動議。
31歲的哈利德本人是穆斯林,上世紀90年代從阿富汗移民到加拿大。
昨天(3月23日)下午,一直備受爭議的反伊斯蘭恐懼動議M-103在加拿大國會眾議院投
票通過,獲201票支持,91票反對。
在本周初的辯論中,有反對M-103的保守黨議員指出——
“‘伊斯蘭恐懼症’(Islamophobia)一詞還沒有明確的定義,可以認為是反穆斯林,
以及批評伊斯... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
16
来自主题: HongKong版 - 家務協會反對外傭居留權
家務協會反對外傭居留權 (港聞)
2011-08-04 (15:57)
行政會議早上召開特別會議,相信討論外傭提居港權司法覆核的訴訟。而有3600多名家
務助理及兼職清潔工會員的商業機構及家居服務從業員協會,表明反對外傭有永久居留
權。
協會指出,會員大都擔心外傭若爭取到永久居民身分,會打擊他們的工作及生計。
J*H
发帖数: 1448
17
【大紀元2012年03月01日訊】【大紀元記者梁路思香港報道】立法會一個委員會,為下
個月將開啟的粵港自駕遊召開聽證會,多個表達意見的團體,皆反對計劃,並要求取消
自駕遊。
政府下個月將開啟粵港自駕遊的北上計劃,每日限額50部本港車牌申請可上大陸,但多
個團體及公眾均對政府的計劃毫不放心,認為當局開啟了北上車,就一定會開放大陸車
南下本港,為本港帶來交通阻塞,環境污染等問題。
多個團體認為,由於兩地文化、法制、道路交通、保險執法等都存有諸多差異和矛盾,
絕不適宜推行政策,要求取消。當局拒絕提交和大陸政府就簽署協議的有關文件。有團
體批評政府未諮詢公眾就簽署計劃,是出賣港人,有政治陰謀。
自駕遊為雙非創條件
執法行動關注組表示,內地的標誌系統、道路文化等各方面都與本港有差異,質疑當局
如何在現在內地的框架下執法,港人港車如在內地出事故如何跟進。如大陸人在香港車
死人不顧而去,或有特權人士違法又如何執法,大陸的開車文化只會令到小悅悅事件發
生在香港,傷及港人。
市民梁志輝說,香港車主在大陸出事故難追究,大陸人的做法很野蠻,可能要私自收錢
,人多更野蠻,質疑港府如何幫助港車主。的士、小巴權益... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
18
部設美國紐約的國際人權組織「人權觀察」(Human Right Watch),昨日(1月29日)
公布關於2014年的《世界人權報告》,報告中特別提到去年底在香港發生的雨傘革命。
報告指香港學生因不滿人大的831決定,拒絕給予港人真普選而展開罷課和抗議行動,
香港警方在9月28日更以催淚彈及胡椒噴霧來驅趕示威群眾,引發大規模的佔領街道行
動。
報告又指在佔領期間,香港警方多次濫用武力對付和平示威者,包括使用大量胡椒噴霧
,以及被媒體拍下毆打示威者片段。直至香港法院頒出禁制令,香港警方再次以暴力手
段清場。而在旺角佔領區被清場後,示威在不同地點持續,有示威者以絕食方式要求對
話,也有示威者以自首方式,去表達公民抗命的理念。而儘管街頭抗議活動減弱,香港
基本的政治問題仍未得到解決,並繼續燃燒。
報告又指,雖然香港比起中國大陸有較大的自由,但在去年起,一些批評北京政府的媒
體及傳媒人,面對的壓力愈來愈大。報告更以《明報》前總編輯劉俊圖被斬,以及《蘋
果日報》創辦人黎智英多次被恐嚇事件為例。
J*C
发帖数: 4579
19
http://news.chinatimes.com/politics/0,5244,50204447x112010090200163,00.html
內政部政次簡太郎1日下午指出,過去行政院針對南海主權爭議及區域資源開發,組成
南海小組,其後在民進黨執政期間,提升統籌規畫指揮單位至總統府國家安全會議。
 內政部自2007年展開東沙海域大陸礁層調查工作,陸續調查海底地形圖測繪、沉
積與地殼構造、海上磁力及衛星重力等工作。未來將成立「南海生態保育與人文資源國
際研究中心」。
 資料顯示,行政院1993年初公布《南海政策綱領》,同年5月核定《南海政策綱
領實施綱要分辦表》。1995年「美濟礁事件」及南海爭端升高後,同年6月,行政院批
准內政部提議成立「南海突發事件緊急處理小組」,跨部會協商和處理南海問題,內政
部長為召集人。
 內政部長江宜樺7月27日前往東沙島主持東沙環礁「國家公園」管理站啟用典禮
時,特地安裝「高雄市旗津區東沙52號」門牌,代表我國對東沙島的行政管轄權,及宣
示南海主權。江宜樺強調,在東沙環礁國家公園範圍內,「不論南海周遭其他國家或地
區如何宣稱
s******o
发帖数: 155
20
转帖:
掌握人生發球權 - 職業網球手張德培 佈道會http://www.gnci.org.hk/beta/activity/activity_content.php?id=20060109&year=2006&month=1 真証傳播 版權所有
與上帝的生命關係
“We are beautiful from inside to outside…We are wonderfully made”
Michael Chang
「我的肺腑是你所造的,我在母腹中,你已覆庇我。我要稱謝你,因我受造奇妙可畏。
你的作為奇妙,這是我心深知道的。」(詩篇139篇13-14節) 在「掌握人生發球權」佈
道分享會上,張德培用這兩節聖經真理表達了對生命的深刻體會。
聽到了香港自殺個案愈來愈多,他最感難過的,是人在極大的生活壓力下,對生命的價
值眼光往往扭曲了,對自己也有負面的看法,認為自己沒有本領去做什麼事,會對自己
感絕望,但其實神造每一個人都有祂獨特的心意和計劃,每一個生命祂都看為寶貴。
他鼓勵會眾要以上帝的眼光重新看自己生命的價值,那麼便會發現自己擁有的美麗,原
來多於自己所知道的。要是每一個
s******o
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21
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掌握人生發球權 - 職業網球手張德培 佈道會http://www.gnci.org.hk/beta/activity/activity_content.php?id=20060109&year=2006&month=1 真証傳播 版權所有
與上帝的生命關係
“We are beautiful from inside to outside…We are wonderfully made”
Michael Chang
「我的肺腑是你所造的,我在母腹中,你已覆庇我。我要稱謝你,因我受造奇妙可畏。
你的作為奇妙,這是我心深知道的。」(詩篇139篇13-14節) 在「掌握人生發球權」佈
道分享會上,張德培用這兩節聖經真理表達了對生命的深刻體會。
聽到了香港自殺個案愈來愈多,他最感難過的,是人在極大的生活壓力下,對生命的價
值眼光往往扭曲了,對自己也有負面的看法,認為自己沒有本領去做什麼事,會對自己
感絕望,但其實神造每一個人都有祂獨特的心意和計劃,每一個生命祂都看為寶貴。
他鼓勵會眾要以上帝的眼光重新看自己生命的價值,那麼便會發現自己擁有的美麗,原
來多於自己所知道的。要是每一個
b***0
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来自主题: ChinaNews版 - 軍牌亂象依然 談何從嚴治軍
新一屆中央軍委上臺後擺出整頓軍紀的決心,繼「戒酒令」和「軍十條」後,又將治理
軍牌車作為從嚴治軍的突破口。奈何上有政策,下有對策,廣西南寧發生大規模騷亂,
就是因為假軍牌車橫行霸道激發民怨。見微知著,當局連治理軍牌車都無能為力,所謂
從嚴治軍不知從何談起。
南寧日前發生萬人騷亂,肇因是一輛掛上空軍軍牌的私家車撞上一輛的士,軍牌車上數
人非但不道歉賠償,反而惡人先告狀,對的士司機索錢並拳打腳踢。惡行激起公憤,大
批的士司機聞訊趕至聲援受辱同行,群眾也加入聲討,軍牌車和多輛公安車被打砸掀翻
,情況一發不可收拾。官方事後聲稱,涉事私家車並無掛軍牌,打人者也非軍人,但在
車上檢獲多個假冒軍牌,已對司機展開調查。
官方的說法令人質疑,如果涉事私家車沒有掛軍牌,為何在車內檢獲多個軍牌?是否肇
事車輛開始掛軍牌,事後才摘下?有關軍牌到底是真的,還是假冒?不論真相如何,不
爭的事實是,軍牌車有如特權車代名詞,可以免費行走全國收費道路,超速超載、違例
停泊、衝燈佔道,甚至走私境外六合彩報也無人敢過問,以致軍牌車氾濫成災,有價有
市,駕駛者恃勢凌人事件屢見不鮮,成為民怨一大源頭。
軍紀敗壞外強中乾
針對軍... 阅读全帖
b***0
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来自主题: ChinaNews版 - 民眾供養官員負擔創歷史新高
大陸媒體6月2號報導,中國大陸的公務員人數最近幾年激增,已達700多萬。評論指出
,公務員逐年激增的主要原因是官二代、紅二代利用特權,大量進入公務員隊伍造成的。
6月27日中共官方發布截止2012年底,中國公務員人數為708。9萬人,連續四年成快速
增長趨勢。中國民眾供養官員的負擔也創歷史新高。
2008年度、2009年度、2010年度中國公務員數量分別是659。7萬人、678。9萬人、689
。4萬人。近兩三年公務員年均每年增加15萬人。2011年底,全國公務員人數達702。1
萬人。在一年時間內,中國公務員增加了12。7萬人。如果加上吃財政飯的群團機關、
事業單位的4,000萬工作人員,當下每二十六、七個中國人中就有一個屬于財政供養,
是歷史上中國民眾養官負擔最大的時代。
中共公務員每年支出多少?這也是國家秘密,財政部長說今年6月份公布,到現在也沒
有見到詳細數據。
《每日經濟新聞》2012年11月報導,根據2006年7月1日開始實施的《公務員工資制度改
革方案》,公務員工資包括基本工資、津貼、補貼和獎金。基本工資由職務工資和級別
工資兩項構成。公務員按照國家規定享受地區附加津貼、... 阅读全帖
w**********5
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1853年,謝爾曼放棄了軍旅生涯,加入軍隊對他而言其實也不過是離開家庭獨立的權宜
之計罷了。他申請了從陸軍退役轉而從商,成為了舊金山盧卡斯銀行的經理和股東,銀
行雖然規模不大但卻被謝爾曼打理的井井有條,業務增長迅速。有可能是由於命叩那珊
希敃r一名默默無聞的美國陸軍上尉尤里西斯·辛普森·格蘭特(此人就是我們昨天講
到的格蘭特將軍)上尉由於在執行勤務期間擅自酗酒而遭到了處罰,被一路發配到了舊
金山。而其住的酒店離謝爾曼的銀行只有區區6各街區。
L******f
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来自主题: Military版 - 东汉的门阀体制和今天的太子党
東漢時期,選舉官吏的察舉制度以門閥為重,
非門閥士族出身者,難以在政府中擔任重要職位。
這種情形,使得士族與平民之間的界線越來越深。
而東漢時期士族為了證明自己出身門閥,也特別
重視家族族譜,譜牒之學在東漢大為興盛,與門閥
的興起有著密切的關係。
東漢的門閥士族之間,經常互相標榜,例如東漢
桓帝時的儒林領袖李膺、陳蕃、王暢等人,有
「天下楷模李元禮,不畏強禦陳仲舉,天下俊秀
王茂叔」之譽。而郡國歲舉孝廉各一人的察舉制度,
與地方官自辟僚佐的制度,也使得地方官與被辟舉者
產生了密切的聯繫,這種聯繫產生了「二重君主」
的觀念,被辟舉者將地方官視為主君,在傳統君臣
關係之下又有「座主、門生」的關係,儼然另類的
君臣關係。這種關係也使得士族之間的關係更為密切。
經濟方面,門閥世族依然如西漢時期一般,依靠著官僚、
地主、士族三位一體所擁有的政治經濟特權,大量兼併
土地。使得社會上富者愈富、貧者愈貧的問題更為嚴重,
而東漢的中央政府多為幼主當政,朝廷之內經常陷入外戚
與宦官的爭鬥當中,對於這些社會問題無力解決。於是,
東漢末年爆發了大規模的民變--「黃巾之亂」。東漢
政權也因此走向崩潰,進入了群雄... 阅读全帖

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海外有媒體近日披露,2017年中共軍委計畫軍隊高層大換血,47名中將以上現役將領將
「被去職」,包括國防大學政委劉亞洲等太子黨。習近平軍改清除江派郭伯雄、徐才厚
等餘部,包括曾任江澤民秘書的中央軍委政工部副主任賈廷安和前總政秘書長、現任西
部戰區政委朱福熙等,都在情理之中。但將外界認定是習近平「軍師」和盟友的劉亞洲
去職,讓外界疑惑。劉被認為是習近平軍改得力推手、解放軍明星將領和軍事理論家,
常有發人省思的宏言讜論,此等奇才儒將,豈能被習列入軍改換血對象?
消息有多大可靠性,尚難證實。但一般研判,北京高層一貫「出口轉內銷」,今年中共
19大前,習近平軍改,上述傳聞可能是風向標。北京近年常通過非正式渠道透露信息,
把可能的安排事先公諸於眾,為後續變革作輿論鋪墊,也昭示涉事人和反對者。
劉亞洲如真被換掉,年齡應不是因素。65歲的劉亞洲並非軍中最高齡將領。另外,也有
比劉年紀小的將領被退役,如61歲的空軍上將朱福熙。
其實,習近平這次換將有兩個標準:一,清除郭伯雄、徐才厚等舊部。二,想辦法換掉
「紅二代鷹派」及與習叫板或添堵的太子黨將領,如張海陽、劉源、劉亞洲等(所謂軍
中的「二劉一張」)。... 阅读全帖
p***n
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菁英用上了特權
還用上了超越其他菁英的特權
在網路菁英崩解的年代
跟著崩解了

期她对中国的友好有目共睹,后期宣布部署撒的,然后就是闺蜜门事件的爆发,接踵而
来的就是检查,弹劾,定罪。这一切的变化非常突然
有多少企业跟政府的官员互相勾结还未被人知呢?可见jy理想中的民主跟共产主义一样
遥遥无期呀,同志们,民主革命还未成功大家还需继续加把努力啊!
p***n
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来自主题: Military版 - 轉:[「不須放屁」難倒全國人民]
https://read01.com/zh-tw/Mn4Lod.html#.WgAMRVuCyUk
「不須放屁」難倒全國人民
2016/09/01 來源:水煮百年網
買車的時候馬力跟油耗難道無法兼顧嗎?
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批林批孔開始以後,我被調到北京部隊的寫作小組。那是中國人「倒過來」走路,以頭
腦支撐身子的時代,意識形態的位置至高無上,寫文章是空前吃香的行道。各部隊也都
紛紛成立寫作小組,拉起一支人馬,吃了飯專門寫文章。或者歌頌中央的新決定,或者
批判劉少奇、林彪「一類騙子」。我分在文學藝術這一攤,那就或者評《水滸》批宋江
,或者讚頌革命樣板戲,文章是寫了不少。那是典型的遵命寫作,那個時候也沒有明白
自家的腦袋還要自家思考,順著上頭精神拼湊文字就是,這一年倒還順利。
「文革」中間,每年元旦,《人民日報》、《解放軍報》和《紅旗》雜誌即所謂「兩報
一刊」都要發一個元旦社論,等於總結一年,傳達中央新精神,展望來年,號召為什麼
什麼而奮鬥而奮勇前進之類。「兩報一刊」是當時輿論陣地的制高點,它的社論基本上
等同於中央文件的細化論述。大部分看不上中央文件的老百姓,就依靠「兩報一刊」... 阅读全帖
p***n
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29
https://udn.com/news/story/7332/3925244
https://youtu.be/VQobeMevr5M
「1留學生配3中女」山東大學學伴制 挨批成慰安制
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2019-07-12 17:39世界日報 中國新聞組╱北京12日電
有「儒學重鎮」之稱的山東大學的「學伴」項目,為外國留學生配異性學生伴讀,而且
是「1配3」,要求以女生為主,條件又令人有諸多聯想。這事被山東大學人士披露出來
,而山東大學公然承認,還指是教育部的要求和同類大學的創舉,於是學界大譁,網友
也大罵,甚至惡聲譴責學校「拉皮條」。
綜合媒體披露,山東大學公布2018年學伴公告,說「截至目前,活動共接收共計270份
報告信息,在報名的留學生和中國學生中,現已成功選播出141名中國學生與47名留學
生組成47個友好學伴小組,其餘未入選同學將保留至學伴庫。」目前是1個留學生配3個
中國學伴,從配對結果看出,學伴以女生為主。在山東大學學伴招收報名表中,還強調
學伴性別,將「結交外國異性友人」列為選項之一。
法國國際廣播電台引述報導指 出,有網友認為,從統計來看,大學女生比男生... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
30
privilege right
翻成特權怪怪的
特許的權利
w**********5
发帖数: 1741
31
1853年,謝爾曼放棄了軍旅生涯,加入軍隊對他而言其實也不過是離開家庭獨立的權宜
之計罷了。他申請了從陸軍退役轉而從商,成為了舊金山盧卡斯銀行的經理和股東,銀
行雖然規模不大但卻被謝爾曼打理的井井有條,業務增長迅速。有可能是由於命叩那珊
希敃r一名默默無聞的美國陸軍上尉尤里西斯·辛普森·格蘭特(此人就是我們昨天講
到的格蘭特將軍)上尉由於在執行勤務期間擅自酗酒而遭到了處罰,被一路發配到了舊
金山。而其住的酒店離謝爾曼的銀行只有區區6各街區。
w****w
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32
樓上那些說香港特權的ID, 香港1997才回歸中國,但平反64的呼聲1989年以來就沒有
斷過,請問1997之前,香港之於大陸是什麼特權?!還有海外港人,每次海外64紀念大
多由港人發起,我認識好多已已移居海外幾十年的港人,在海外早已安居樂業,他們參
與64悼念為哪般?一位auntie年逾80, 離開香港已40年,當地舉辦64悼念,不能久立的
她仍然堅持到場,還有好多同她一樣的古稀老人,他們難道謀求什麼利益?
那些說港人沒有民族大義的ID,從中國抗日反蔣,抗美援朝到60年代,在英國統治下的
港人,哪次不是出錢出力參與中國革命,更勿論70年代的保釣運動。80年代以來,但凡
大陸天災人禍,港人皆傾全城之力資助內地,世上有多少殖民地可以這樣回報母國,即
便脫離母國統治已然百年?不要跟我講什麼香港不必向中央交稅所以理應捐款這種可笑
邏輯,川震期間香港10億元民間捐款不是交換,一切都是發自內心,無關利益。
s**e
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33
一些民運分子為了得到西方反華勢力和台獨勢力的經濟、政治支持,既不惜出賣
自己的靈魂,與 法輪 功沆瀣一氣,狼狽為奸;又基於同欄分食的原因,為了各自利益
,與發侖工互相猜疑防範、彼此揭發攻訐。
目前境外華人反動媒體半數以上為法 輪 功控制,80%以上的反動資訊來自法 輪
功。法 輪 功擴大宣傳後,不可避免要擠佔許多民運勢力的生存空間,侵入民運活動領
域,導致雙方既有合作,又因為利益原因發生激烈衝突。
如民運頭面人物吳弘達,一直與發侖工相互配合、彼此借重。法 輪 功人員易蓉控
制的媒體“看中國”為吳弘達的“勞改基金會”、“觀察”等刊物提供網路運行平臺和
破網軟體,而吳弘達則經常為法 輪 功組織活動“月臺”,支援法 輪 功示威遊行,表
態支持法 輪 功退黨活動。
但法 輪 功所屬的“明 慧 網”、“大 紀 元時報”精心炮製、拋出“發侖工器官
活摘案”後,由於“發侖工”的謊言太離奇,並嚴重侵犯了吳宏達在“器官移植”和“
勞改營”問題上的知識產權,挑戰吳弘達在境外反動勢力中“勞改營”、“死刑犯器官
移植”等問題上的權威地位,迫使吳弘達忍無可忍,作出反擊。於2006年六、七... 阅读全帖
M****J
发帖数: 2908
34
http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/aug/17/today-o6.htm
李筱峰專欄︰這個家庭比國民黨更可惡
忍淚寫此文,悲憤難平。陳水扁家庭爆發醜聞至今已兩天,我仍像一隻折翼的小鳥,墜
落在一淵不見底的深谷。
這次的傷痛,比起大學時代因寫文章批判國民黨的黨化教育而遭政大勒令退學還要難過
;比起過去遭國民黨特務跟蹤、打小報告,竊聽電話、檢查信件、干擾求職等壓迫還更
痛苦;比起任何一次看到國民黨的貪污腐化、特權橫行更加憂傷;比起任何一次的選戰
失敗還要悲憤!
過去受國民黨的專制與黑金之苦,固然難過,但那種難過,反而激發我們奮發反抗的鬥
志,反而激發我們追求民主公義的決心。然而,當我們發現宣稱要幫我們驅魔趕鬼的彌
賽亞,竟然也是邪魔惡鬼。這種傷痛,就更加椎心泣血了!
想起二○○○年陳水扁當選總統時,台南市東門市場的一位肉粽攤販,連續三天免費招
待客人以示慶祝,這位與阿扁非親非故的辛苦的攤販,如今該是何等心痛如絞?
我又想起我一位「六年級」的學生告訴我的一段她和父親的往事:「小時候常在寒風中
坐上爸爸的摩托車到處聽政見發表,務農的父親,在威權的時

发帖数: 1
35
這本來就是總統獨享特權,怎麼可以投票?特權沒有道理可講的。


: 理与情为啥由总统一人说了算?

: 特赦也可以搞投票制嘛

C****e
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36
【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: Claire (Q豆豆), 信区: Fashion
标 题: H1N1----我在北京隔離的日子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 7 01:57:57 2009, 美东)
5月8日我懷著無比兴奮的心情回到北京。 5月11日早上8點不到,一陣急促的電話鈴聲把我從甜美的睡夢中吵醒。 “甚麼?廣州越秀區衛生防衛站?”我大概醒了一半“甚麼?同機的有H1N1患者?”我徹底醒了。原來我“中了六合彩”和中國第一例H1N1患者搭乘同一班飛機回到北京。廣州越秀區衛生防衛站經過幾番波折才找到留在北京的我。兩個小時后,我被要求帶上口罩,坐上呼嘯的120救護車,在兩個全副武裝,全身穿著白色防護服的工作人員的護送下來到了國門賓館。專人專車,警笛開路的“特權”我還是頭回享受。下了車幾個醫生加上一群護士圍了上來,用頭部體溫計掃了下。不知道是不是我一路因為享受“特權”太激動了,腦門溫度竟然超過37度,還好腋下溫度正常才避免送往隔壁地安門醫院。
到前臺領了房間鑰匙,好心的工作大媽非要幫我拿上背囊,把我領到了房間。我環視了一下房間,還不錯,獨立
f********m
发帖数: 8397
37
生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛!

聲把我從甜
美的睡夢中吵醒。 “甚麼?廣州越秀區衛生防衛站?”我大概醒了一半“甚麼?同機
的有H1N1患
者?”我徹底醒了。原來我“中了六合彩”和中國第一例H1N1患者搭乘同一班飛機回到
北京。廣州越秀
區衛生防衛站經過幾番波折才找到留在北京的我。兩個小時后,我被要求帶上口罩,坐
上呼嘯的120
救護車,在兩個全副武裝,全身穿著白色防護服的工作人員的護送下來到了國門賓館。
專人專車,警
笛開路的“特權”我還是頭回享受。下了車幾個醫生加上一群護士圍了上來: ,用頭部
體溫計掃了下。
不知道是不是我一路因為享受“特權”太激動了,腦門溫度竟然超過37度,還好腋下溫
度正常才避免送
往隔壁地安門醫院。
了一下房間,
還不錯,獨立套間,該有的都有了。打了個電話給家人報好平安,我放好匆匆收拾好的
背囊,來到了
賓館大廳打聽情況。賓館里人還不少,原來午飯時間到了。隨著人群進入飯廳,原來是
自助形式,個
人領取回房進食。菜肴還真不錯,水煮肉片,燉牛肉,雞丁,紅燒肉,口水快流了。以
前在美國最為
吃飯煩心,現在現成的,還這么豐盛,我心里那個樂。每樣菜點
J*C
发帖数: 4579
38
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110627/1/2u19w.html
台北市消保官上週要求美商Google,必須針對手機應用軟體,訂出退費機制,期限是今
天(27號),台北市法規會上午接到Google說明,不過Google仍表明,拒絕給予手機應用
軟體七天鑑賞期,並揚言暫時停止對臺灣消費者,銷售付費軟體,法規會主委葉慶元今
天(27號)表示,Google以停售付費軟體,顯然是意圖綁架消費者,換取拒絕遵循法律特
權,北市府決定裁罰Google一百萬元,再度令7月1日前改善,否則再加重罰。(林麗玉
報導)
台北市政府法規會主委葉慶元說,北市府限令美商Google,必須修改Android Market的
服務條款,訂出退費機制,並依照消保法規定,給予消費者手機應用軟體的七天鑑賞期
,不過27號為展延最後期限,Google依舊表明拒絕依照臺灣消保法的規定,給予七日的
鑑賞期,並且揚言暫時停止對臺灣消費者銷售付費手機應用軟體,這顯然是意圖綁架全
臺灣的消費者,來換取拒絕遵循臺灣法律的特權,北市府
決定依法裁處100萬的罰鍰,並且再度令Googl... 阅读全帖
C****e
发帖数: 1681
39
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发信人: Claire (Q豆豆), 信区: Fashion
标 题: H1N1----我在北京隔離的日子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 7 01:57:57 2009, 美东)
5月8日我懷著無比兴奮的心情回到北京。 5月11日早上8點不到,一陣急促的電話鈴聲把我從甜美的睡夢中吵醒。 “甚麼?廣州越秀區衛生防衛站?”我大概醒了一半“甚麼?同機的有H1N1患者?”我徹底醒了。原來我“中了六合彩”和中國第一例H1N1患者搭乘同一班飛機回到北京。廣州越秀區衛生防衛站經過幾番波折才找到留在北京的我。兩個小時后,我被要求帶上口罩,坐上呼嘯的120救護車,在兩個全副武裝,全身穿著白色防護服的工作人員的護送下來到了國門賓館。專人專車,警笛開路的“特權”我還是頭回享受。下了車幾個醫生加上一群護士圍了上來,用頭部體溫計掃了下。不知道是不是我一路因為享受“特權”太激動了,腦門溫度竟然超過37度,還好腋下溫度正常才避免送往隔壁地安門醫院。
到前臺領了房間鑰匙,好心的工作大媽非要幫我拿上背囊,把我領到了房間。我環視了一下房間,還不錯,獨立
v*****H
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明鏡特約記者 艾新 2010-8-11
月前出版的《金瓶梅詞話》,未作任何刪節。此書由王清和校點,參考匯聚最新研究成
果,校勘訂正衍奪訛誤,用現代標點符號重新斷句、分段,是迄今最完善的《金瓶梅詞
話》,適宜於專業研究者和普通讀者。
視為禁臠,只許高幹閱讀
王清和對明鏡網記者說,《金瓶梅》被看作「淫書」,在很大程度上是愚民政策造成的
後果。中共建國後,1957年毛澤東說:「《金瓶梅》可供參考,就是 書中污辱婦女的
情節不好。各省委書記可以看看」。於是中宣部等以「文學古籍刊行社」的名義,重新
影印了2000部《新刻金瓶梅詞話》,編了號碼,發行對象 是省委正副書記以及同級別
的正副部長,購書者均登記在冊,嚴禁外傳。將其視為禁臠,只許高幹閱讀,擁有和閱
讀《金瓶梅》成為特權的象徵,在「性」之外, 《金瓶梅》又罩上一層「權」的面紗
。在幾十年裏,《金瓶梅》的研究成為一片空白——從文學史上消聲匿跡,文學課上無
人敢提,連專業研究者都不能一睹真容,普通百姓衹能望「金」興嘆。
上世紀八十年代以來,《金瓶梅》的神秘色彩漸漸消褪,「金學」在中國興起並不斷加
溫,學術界陸續拋棄了「淫書」說,愈來愈重視《金瓶
m****a
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来自主题: Belief版 - 成圣是个过程

复活是神的应许和恩赐,复活要临到所有人。
复活后审判并非按照你是否信神,是否崇拜神来的,是按照人的行为和心意。
千禧年之后的审判完后有大体三种国度,人选择自己愿意去的,愿意遵守的律法。人有
选择的自由。
参考教义与圣约88章
http://scriptures.lds.org/zh/dc/88
7法律不反對人的信仰;因為法律若造成人的地位不平等,就完全違背神的誡命。
8 因為經上這樣說:今日就選擇所要事奉的。
9 如果一個人想要事奉神,那是他的特權;或者說,如果他信神,事奉神就是他的特
權;但是如果他不信神,沒有法律可以處罰他。
10 但是如果他謀殺,就要被處死;如果他搶劫,就要受處罰;如果他偷竊,也要受處
罰;如果他姦淫,也要受處罰;是的,他們犯這些罪行,都要受處罰。
11 因為有法律規定,人要依他的罪行接受審判。但是,沒有法律反對人的信仰;因此
,人只為自己所犯的罪行受處罰;所有的人地位平等。
B*********L
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 宗教信仰自由和未来按照行为的审判
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 21 12:16:58 2010, 美东)
圣经里面多次提到,未来的审判是按照行为的,
马太福音16:27:人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临。那时候,他要照各人的行
为报应各人。
彼得前书1:17你们既称那不偏待人,按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心,
度你们在世寄居的日子。
基督徒要留意自己的言行,圣经提醒说:我为主被囚的劝你们,既然蒙召,行事为人就
当与蒙召的恩相称。2凡事谦虚,温柔,忍耐,用爱心互相宽容 (以弗所书4:1-2)
所以,你们总要仔细留意自己怎样行事,不要像愚昧人,当像智慧人。(以弗所书5:
15)
启示录20:11-12 我又看见一个白色的大宝座,与坐在上面的。从他面前天地都逃避,
再无可见之处了。12 我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了。
并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受
审判。
一个人的信... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣基督后期圣徒相信宗教信仰自由
Mormon Church History - LDS Persecution in the 1800s
In part, the 11th Article of Faith was probably a reaction to the political
climate of the times. By 1842, Mormons had felt the effects of religious
persecution firsthand, having been evicted from the state of Missouri by an
"extermination order" issued by the governor.
The 11th Article of Faith was a way for Joseph Smith not only to reassert
his belief that Mormon worship deserved freedom of religion, but also to
quell fears that the cohesive... 阅读全帖
w*****r
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 宗教信仰自由和未来按照行为的审判
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 21 12:16:58 2010, 美东)
圣经里面多次提到,未来的审判是按照行为的,
马太福音16:27:人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临。那时候,他要照各人的行
为报应各人。
彼得前书1:17你们既称那不偏待人,按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心,
度你们在世寄居的日子。
基督徒要留意自己的言行,圣经提醒说:我为主被囚的劝你们,既然蒙召,行事为人就
当与蒙召的恩相称。2凡事谦虚,温柔,忍耐,用爱心互相宽容 (以弗所书4:1-2)
所以,你们总要仔细留意自己怎样行事,不要像愚昧人,当像智慧人。(以弗所书5:
15)
启示录20:11-12 我又看见一个白色的大宝座,与坐在上面的。从他面前天地都逃避,
再无可见之处了。12 我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了。
并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受
审判。
一个人的信... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 善恶与道德标准

圣经一再强调,审判是按照行为,并非是信不信神来的。圣经的确说不信耶稣的被定罪
,那还要看那个人是否犯罪啊,如果那个人从来不犯罪,像约伯那样“纯全无过”,还
能定什么罪呢?这样的人会在千禧年中义人的复活过来。
问题是这个世界上犯罪的人太多了,耶稣是来救罪人的,有病的才需要医生。你如果行
的正,从不犯罪,你一生都做善事,从不做恶事,你像孩子那样纯洁,你就被保证进入
天国了。
问题是,你我是这样的人吗?
我们不需要为亚当的犯罪受惩罚,我们人人只为自己的罪负责。
还有,不信就扔到火湖,是误解,不信而犯罪的恶人最终要有星星般的荣耀。要在低荣
国度生活。只有亵渎圣灵的人才会跟撒旦一个下场,就是与神永远隔绝--就是人通常说
的火湖。
看这段经文的提示:
7法律不反對人的信仰;因為法律若造成人的地位不平等,就完全違背神的誡命。
8 因為經上這樣說:今日就選擇所要事奉的。
9 如果一個人想要事奉神,那是他的特權;或者說,如果他信神,事奉神就是他的特
權;但是如果他不信神,沒有法律可以處罰他。
10 但是如果他謀殺,就要被處死;如果他搶劫,就要受處罰;如果他偷竊,也要受處
罰;如果他姦淫,也要受處罰;是... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - ‘体验’是宗教的基石,对吧?

你可以这样信,相信什么无罪。我以前也相信过一阵子,但我现在改变了。我相信---
我改信了别的也无罪,对吗?只要我思想里面不恨恶任何人,不想残害任何人,不想取
得别人的好处为自己谋利,你我相信这样,或者相信那样,神不会在这方面定人的罪。
律法也没有人禁止人去相信这样或者--我以前还相信人是外星人运过来的呢。
最后的审判是看人的行为和心意的,是否爱人如己。爱人就是爱神了,因为这是他的诫
命,他想人彼此相爱,和平相处。
7法律不反對人的信仰;因為法律若造成人的地位不平等,就完全違背神的誡命。
8 因為經上這樣說:今日就選擇所要事奉的。
9 如果一個人想要事奉神,那是他的特權;或者說,如果他信神,事奉神就是他的特
權;但是如果他不信神,沒有法律可以處罰他。
10 但是如果他謀殺,就要被處死;如果他搶劫,就要受處罰;如果他偷竊,也要受處
罰;如果他姦淫,也要受處罰;是的,他們犯這些罪行,都要受處罰。
11 因為有法律規定,人要依他的罪行接受審判。但是,沒有法律反對人的信仰;因此
,人只為自己所犯的罪行受處罰;所有的人地位平等。
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 信仰无罪,包括还暂时不信神
如何对待在神学上与自己观点不同的人?如何对待还对神是否存在有疑问的人?如何对
待质疑自己信仰的人?在当今网上有关基督信仰的交流中,显得额外重要。
耶稣来到地上的时候,不断劝人悔改罪,那么,信仰观点不同是罪吗?应该得到法律的
惩罚吗?历史上对此混乱和纠结有相当一段时间,导致宗教迫害,对信仰不同的人的不
包容,乃至仇恨。那么神的意见对此到底是什么呢?
由于我在不同信仰教派的经历,许多年后,当我看到摩门经的一段经文,给我很大启发
,对如何看待信仰不同观点意见的人,如何看待宗教信仰和言论自由---这个当代社会
价值观,为什么说中世纪因为信仰不同就烧人--并非神的旨意,有了更进一步的理解:
摩门经阿尔玛书30章7-11
http://scriptures.lds.org/zh/alma/30
7 法律不反對人的信仰;因為法律若造成人的地位不平等,就完全違背神的誡命。
8 因為經上這樣說:今日就選擇所要事奉的。
9 如果一個人想要事奉神,那是他的特權;或者說,如果他信神,事奉神就是他的特權
;但是如果他不信神,沒有法律可以處罰他。
10 但是如果他谋杀,就要被处死,如果他抢劫,就要受处罚,如果他偷... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 信仰无罪,包括还暂时不信神
如何对待在神学上与自己观点不同的人?如何对待还对神是否存在有疑问的人?如何对
待质疑自己信仰的人?在当今网上有关基督信仰的交流中,显得额外重要。
耶稣来到地上的时候,不断劝人悔改罪,那么,信仰观点不同是罪吗?应该得到法律的
惩罚吗?历史上对此混乱和纠结有相当一段时间,导致宗教迫害,对信仰不同的人的不
包容,乃至仇恨。那么神的意见对此到底是什么呢?
由于我在不同信仰教派的经历,许多年后,当我看到摩门经的一段经文,给我很大启发
,对如何看待信仰不同观点意见的人,如何看待宗教信仰和言论自由---这个当代社会
价值观,为什么说中世纪因为信仰不同就烧人--并非神的旨意,有了更进一步的理解:
摩门经阿尔玛书30章7-11
http://scriptures.lds.org/zh/alma/30
7 法律不反對人的信仰;因為法律若造成人的地位不平等,就完全違背神的誡命。
8 因為經上這樣說:今日就選擇所要事奉的。
9 如果一個人想要事奉神,那是他的特權;或者說,如果他信神,事奉神就是他的特權
;但是如果他不信神,沒有法律可以處罰他。
10 但是如果他谋杀,就要被处死,如果他抢劫,就要受处罚,如果他偷... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 摩门教关于深色肤色种族的教导
http://blog.udn.com/lofranklo/4979643
(by John O. Andersen, 2008)
當我還是孩子的時候,摩門教會反覆地告訴我說,黑人之所以是黑的而且是劣等的原因
,是因為他們在來到地球前,在天堂中有場戰爭,在戰爭他們表現的不如白人般勇猛無
懼。所以神詛咒他們,讓他們的皮膚變成黑色。同時在摩門經中也有提到,印地安人的
膚色之所以比較深是因為他們不正義。
摩門經中的核心故事是種族問題。關於一個家庭,家中兩個兒子變壞,神因此詛咒他們
,使他們的皮膚變深色。根據摩門經的解釋,有些人之所以有較深的膚色是因為他們被
神詛咒了。沒有任何一位摩門教徒能夠否認摩門經中這段話存在的事實。要同這番言論
保持距離的唯一方法即是聲明摩門經的錯誤。但當事實是,幾十年來摩門教會皆宣稱“
摩門經為信仰的拱心石”,以及“最真實的一本書”,在這情況下摩門教教會該如何做
到這種推翻一切的聲明呢?在這裡我提供大家一些值得思考的想法:以下的內容節錄自
General Conference Report 1960, Improvement ERA, December 1960, 第... 阅读全帖
x***e
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羅馬天主教會,昨天再度承認,他們查覺至少有23個國家的神父們性侵和強姦修女
據梵蒂岡,大部分性侵和強姦發生在非洲國家中,獨身牧師,因怕染上艾滋病,不願與
妓女性交易而另擇姦淫修女替代。
上週美國天主教周刊記者洩露這機密報告,教會當局不敢否認。
比較一些較近期的眾多報告中的五份,已流通超過六年,教牧要求與修女性交以交換修
女能獲取好處; 在極端例子,甚至有修女懷孕後再被迫墮胎。
第三世界非洲國家的文化狀況使婦女得屈從於男性,因此天主教神職人員很容易運用他
們神授權力和財政上特權,獲取性交好處。
這些文件指出在非洲國家情況特別嚴重,年青少女和修女被視為安全性交的目標。
教會當局,顯然,沒有採取任何行動來解決這個問題,儘管這些報告列舉眾多神職人
員犯了無數強姦和性侵案件。
案例之一,一名懷孕修女死於墮胎,另一間教會眾多教牧曾讓同教會29名修女全體懷孕。
梵蒂岡被迫承認這醜聞,正試圖淡化這事。 其發言人昨天以『地域限制』歸結問題,
並提醒記者多數修女和神父工作良好。
天主教海外發展署(CAFOD)艾滋病協調員修女MauraO'Doniohue充分意識到這個問題嚴重
性,確認修女成'安全性侵目標... 阅读全帖
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