由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 犯上
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y****g
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yeting (牛大春--四十而不惑), 信区: Military
标 题: 说公道话,老百姓才不管你贪不贪、犯上不犯上
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 26 22:59:49 2013, 美东)
老百姓就是看你是否实实在在给他们带来了实实在在的好处: 社会秩序啦, 安全了
, 医疗保险了, 那些老百姓切切实实看得见摸得着的东西
y****g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yeting (牛大春--四十而不惑), 信区: Military
标 题: 说公道话,老百姓才不管你贪不贪、犯上不犯上
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 26 22:59:49 2013, 美东)
老百姓就是看你是否实实在在给他们带来了实实在在的好处: 社会秩序啦, 安全了
, 医疗保险了, 那些老百姓切切实实看得见摸得着的东西
v**********o
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3
三月疯首轮还是爆出了一些冷门,亚利桑那输21分已经够意外了,UVA输20分更是让所
有人惊掉了下巴。
博彩阴谋论也好,运气也好,实力也好,不管是什么因素造成了冷门,跌宕的剧情都给
比赛的进程带来更大的刺激。
次轮比赛还会不会有大冷门爆出?周六的比赛已经来不及竞猜了,就猜一下周日的比赛
吧。所谓以下犯上就是指低位种子胜高位种子。周日比赛有以下几场,请预测你认为以
下犯上的场数以及场次,猜中场数的获得5个包子奖励,每猜中一个场次额外获得5个包
子奖励。
注1:若没猜对场数,无论是否猜对场次都不能获奖,这是为了避免有人把所有低位种
子都猜一遍确保获奖的bug
注2:每个有效参与者自动获得一个参与包子
注3:有效参与回帖截止周日第一场比赛开始前
版主的pick:
场数:2,场次:Butler, Clemson
#10 Butler vs #2 Purdue
#11 Syracuse vs #3 Michigan State
#7 Texas A&M vs #2 North Carolina
#7 Nevada ... 阅读全帖
q*******n
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4
在美国有什么事做得好,基本上是以下犯上的结果。
美国的各组织领导层大多昏庸,正常情况下做不好任何事,偶尔有个别事做得好,基本
上是下级人员藐视上级,自作主张的结果。
以学校为例。 平常按学校领导层的意图,教师的工作不会太卖力,学生的学习成绩也
大都不会太好。 如果你碰到一个美国的学生学习成绩很好,那么可以猜测,这个学生
学习好,根本不是他的老师指导的结果,反而是这名学生长期以来违背了教师和学校的
意图,自学成才。 因为老师对这个学生的原意是不关心,甚至曾试图为他的学业进步
设置障碍。 在美国学校里,一个优秀生通常是异类,他的成绩与作风,不能代表一般
学生。
如果你发现学校里有个老师的教学很优异,那么这也不是学校领导层的意思,而是这名
教师,背离了校领导的原意,按他自己的意思把教学搞好。 如果你和这名优秀教师深
谈,他可能告诉你,据他所知校领导的本意是不关心学生,也不关心教师,而且涉嫌在
工作上作梗,他教的好,完全是他的个人行为,与领导层无关。
再以医疗系统为例。 如果你碰到某个美国的医生或护士对你的服务特别的优秀,这也
是该医生或护士的个人行为,而医院领导层的原意和该医生护士的意思是相... 阅读全帖
m*e
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5
来自主题: Military版 - bo的事情本质就是犯上
在中国任何时期任何人都不能犯上,以前如此,现在也如此。不然造反的人多了怎么维
持统治?
c*****i
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6
来自主题: Military版 - bo的事情本质就是犯上
犯上主要是因为这个‘上’无能
y****g
发帖数: 1320
7
按党法犯上 制裁, 大家也能接受,
非要搞这些七七八八的行贿受贿, 折腾这么久, 一帮子中纪委办案子的, 怎么拿出
来一堆狗屎一样的证据, 恐怕反而成就了"政治迫害"的谣言,
呵呵,
r*******g
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8
来自主题: Military版 - 薄熙来算犯上吗?要杀头的。
讲其他的都是虚的, 什么都不可挽回, 他就是这个命, 犯上。
q*******u
发帖数: 3435
9
你党妈不自称公仆吗,主子废掉一个奴才是犯上?
q*******g
发帖数: 524
10
李洪志号称其传了一部“宇宙大法”,其核心是“真善忍”,说“真善忍”是宇宙特
性,是衡量好坏人的唯一标准。其实他所标榜的“真善忍”只是一件美丽的外衣,是使
了一个障眼法,其背后真正的内涵已被悄悄地偷梁换柱,充满着邪恶。李洪志做不到“
真”和“善”,更做不到“忍”。他容不得一点批评和不同意见,动则以护法为名,围
攻政府和媒体单位,屡屡违法聚众闹事。但是,对全能神“屡屡犯上”,法轮功却网开
一面,一忍再忍。
B******e
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11
麦兜不如这样,没预测以下犯上的就默认预测以上犯下,这样看最后谁猜对的场次多不
就可以了嘛。
b****a
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: bingya (bing), 信区: Military2
标 题: 臆造+炒作=“中国的巴顿” -- 牛戈
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 23 22:57:53 2016, 美东)
说出来肯定招人不待见,我最最厌恶什么“中国的巴顿”、“中国的西点”一类的叫法
,显得那么的没有自尊,那么的下贱。本文就说一说这个所谓的“中国的巴顿”。
“中国的巴顿”是谁,百度上铺天盖地,说的是钟伟将军。为什么是钟伟将军?因为传
说中的巴顿是敢于犯上又经常暴粗口的,而纪实文学《雪白血红》中对钟伟的描述也是
既犯上又暴粗的,不信你看下面这段:
“三下江南时,林彪命令5师进至长春路东,配合1纵消灭大房身约一个团的敌人。3月
9日,5师到达靠山屯西南。夜间行军,白天睡觉。黄昏起来准备赶路,听见西南姜家
屯和王奎店那边乱哄哄的。一侦察,是87师262团两个营。钟伟说打,有人说咱的任务
是去大房身。钟伟说:什么娘卖X的大房身,送上门的敌人给我打!”
不知是借鉴,还是抄袭,在《他们是这样一群人:开国战将经典史记》一书中,也有着
类似的描写... 阅读全帖
b****a
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13
说出来肯定招人不待见,我最最厌恶什么“中国的巴顿”、“中国的西点”一类的叫法
,显得那么的没有自尊,那么的下贱。本文就说一说这个所谓的“中国的巴顿”。
“中国的巴顿”是谁,百度上铺天盖地,说的是钟伟将军。为什么是钟伟将军?因为传
说中的巴顿是敢于犯上又经常暴粗口的,而纪实文学《雪白血红》中对钟伟的描述也是
既犯上又暴粗的,不信你看下面这段:
“三下江南时,林彪命令5师进至长春路东,配合1纵消灭大房身约一个团的敌人。3月
9日,5师到达靠山屯西南。夜间行军,白天睡觉。黄昏起来准备赶路,听见西南姜家
屯和王奎店那边乱哄哄的。一侦察,是87师262团两个营。钟伟说打,有人说咱的任务
是去大房身。钟伟说:什么娘卖X的大房身,送上门的敌人给我打!”
不知是借鉴,还是抄袭,在《他们是这样一群人:开国战将经典史记》一书中,也有着
类似的描写:
“此时,林彪又来电,命五师速至大房身。钟伟将军以拳击桌曰:‘我是师长,我说了
算!谁再说走,我就毙了他娘卖×的!’”
通过这绘声绘色的描写,一个蛮横、霸道、粗俗的将军形象跃然纸上,这不是与传说中
的巴顿将军很是相像?
大概只要是美国的将军,放个屁也是香的,暴粗... 阅读全帖
s*******w
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14
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
刘少奇:根本问题,是自己思想上有一种想法,革命要革的,社会主义
要搞的。但如何革法,过这个革命关,社会主义如何搞法,脑子所想的社
会主义与党是否完全一致,值得考虑。总是有些不同。对我们的搞法,总
是不满意,至少不全是像我们这样的党。积极要求实现自己的愿望,批评
人,然后也合作。我们长征中认识,认为你爽直,对同志、友邻部队都照
顾,感觉政治开展,也注意政治。一件事感觉不好:会理会议前,批评军
委,很不守纪律,我听不下去了。建议打电报,不要这样讲。我要打电报,
话都是彭的。写好电报交彭和尚昆,彭不签字。会理杨、刘电报,是彭的
意见。不签字不对,并不勇敢。从那以后,觉得此人不简单。(毛泽东:电
报张飞会打,曹操不打。)(林彪:有意见向下讲,不向上讲。组织原则问
题。)以后想极力合作,求同一性,差别性少提,但搞不好;同彭这样的人,
难搞成朋友。(毛泽东:交不亲的朋友。)一下冒犯了,打击时,是敌对态
度;当然也不总是采取敌对。(毛泽东:对抗性有几种:横直不合作,敌视,
有意见不讲;另一种即敌我阶级斗争。前者意识形态不同,观点不同,谈
不来,客客气气敷衍,谈得来无所不谈。)高岗事件前,对我有七八点... 阅读全帖
A**********y
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15
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
,... 阅读全帖
w*********g
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16
出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
A**********y
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改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
,... 阅读全帖
A**********y
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儒文化的劣根
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认... 阅读全帖
S*******C
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ccccmm (猪喂曼玉) 于 (Mon Feb 8 16:47:33 2010, 美东) 提到:
发信人: Heliyaoqiu (合理要求), 信区: Seattle
标 题: 有關抗戰的那些八卦(長篇連載)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 16:29:59 2010, 美东)
(1)闖關東
話說當年滿清入關以後,定都北京,而東北地多人少,一片荒蕪。爲了建設革命老區,
滿清政府決定搞一個“東北大開發”,爲了吸引漢人去開荒種地,政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢?除了在稅收上給以很大的減免外,對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房,醫療,入學政策,簡直就是局部進入社會主義,條件只有一個,就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧?可是居然沒有什麽人去。原因嘛,首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚,一說到“背井離鄉”四個字,也不管是外出發財,還是流亡跑路,都
是一副淒淒慘慘的感覺,所以政策雖然很優惠,但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
,大... 阅读全帖
a*****y
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20
来自主题: History版 - 切实的韩非子ZZ
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 切实的韩非子ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:08:54 2011, 美东)
切实的韩非子
韩非子的切实,在他的《八经》篇里,有着很集中的体现。如果说他的别的篇章,是豹
之一斑或数斑的放大,则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”,经者,经纬之经,有纲领性的八条:1,因情;2,主道;3,起乱;4,立道
;5,类柄;6,参言;7,听法;8,主威。
甘蔗一节一节的品尝,我们依次地看看韩非子是怎么谈的。

第一经“因情”,“凡治天下,必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处,因为“爱”岂不也是“人情”之一种?问题在于,韩非子所说的“人情”
是什么,他要依据“人情”来治国,是何种“人情”?
“人情者,有好恶”。
却原来,韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的,也就是趋利避害的,那么我就针对这个,作为我的“治道”:人情所好、所愿
的,我就作为奖赏;人情所厌恶、所不愿的,我就作... 阅读全帖
C********g
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21
来自主题: History版 - 1959年庐山会议发言记录
送交者: LuZhiShen2011年08月10日10:04:02于[史地人物]
1959年庐山会议发言记录
1966年12月27日,彭德怀同志被纠回北京。
这就是那位被毛泽东写诗称颂的彭德怀元帅:“谁敢横刀立马?唯我彭大将军!”
1959年7月31日常委会
时间:7月31日上午10点50分开到下午5点。
地点:毛泽东住处的楼上。
主持:毛泽东
参加人:刘少奇、周恩来、朱德、林彪、彭德怀、彭真、贺龙。
旁听:黄克诚、周小舟、周惠、李锐。
前一部分,毛泽东漫谈上井冈山以后,几次历史路线,军事斗争情况。然后说:李锐的
信已收到,转发常委看了。现在是保护群众革命性问题,要反右倾机会主义。
彭德怀:出乱子时担忧。有个思想方法、立场、屁股坐在哪面的问题。信中所反映的是
局部问题。
毛泽东:失、得之说,反映灵魂深处如何?(又回顾了党的历史上的几条路线。)小土
群方针,不伤心。9000万人上阵炼钢,比6000万人要好。有一点损失,我也一点不痛心
,横直没有经验。从根本上说,是得多于失。没有失,哪来的得?总的失少得大。9000
万人上阵,表明了它的全民性,建设速度大大提高了。
军队靠纪律化。每个单位都... 阅读全帖
s*******w
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中国人民活得像狗--毛爷蹬腿四十年有感之三
送交者: 老秃 2016年09月11日10:28:57
毛爷和红帮先是利用清朝灭亡神州四分五裂的局面占山为王圈地割据再利用日本侵略国
土沦陷的机会偏居一隅自肥壮大抗战后在苏俄的支持下抢占地盘兴起三年内战终于打败
国民政府另立红朝。
毛爷在红朝成立仪式上宣布,中国人民从此站起来了。这句话,后来成了红帮灌输给历
代愚民的经典命题。 前三十年让我们那一代营养不良的愚民深信不疑。后三十年让吃
饱喝足的新愚民们深信不疑。 都以为民间俗语中的”多年媳妇熬成婆“的愿景实现了
,世代的奴才熬成了老爷,产生了自己真是这个叫做中华人民共和国的”主人”的幻觉

例子之一,前几天有个笔名叫公孙明,我常戏称他为“公共孙子明”的左撇子不知道从
哪里抄袭一片东西,叫做“中国人民从此站起来了--纪念毛泽东逝世四十周年。” 里
面列举无数红朝官方宣传谎言为毛爷歌功颂德。
看完公共孙子明的东西,俺老汉轻蔑地一笑: 这才叫奴才不知天高地厚。跪惯了,突
然被吆喝说你站起来了。他站起来后感恩戴德的: 毛主席万岁!皇恩浩荡! 可是,主
子已经骑到他脑袋上了。 换个姿势,他还是被骑着... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 学而篇的第二章是这样的
《论语》学而篇的第二章是这样的:
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也
。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”
什么意思呢?
一般都这样解释:
有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。
不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本
建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”
没错,这一解释基本就是有子的意思。
而有子的意思也就基本是孔子的意思。因为他是孔子的学生,传承的是孔子的思想。
而这一章所讲的话题是关于“孝”的。
而“孝”这个字最能体现中国传统文化的独特性。因为它所表达的意思,是世界上
任何一种语言中都找不到另个单独的对等词汇,而是得需要很多个词汇才行了。
所以,如果我们要把“孝”一词的意义翻译成英文,可能得用上以下这些词:
爱、忠诚、服从、尊敬、敬畏等等。

孝,是儒家思想核心的核心。可以说,中国社会的封建历史之所以比世界上任何一
个... 阅读全帖
b****0
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来自主题: Salon版 - 上海三日并出的现实意义
[img]http://bolin.freevar.com/drbc.jpg[/img]
12月10日上午,上海上空出现罕见的“三个太阳”奇观,这是天上的“三
个太阳”及其水中倒影构成的六日并见奇观,图片是青岛财政网发表的《上海
出现3个太阳”奇观》中的照片。
本月10日上午,上海天空出现罕见的“三个太阳”奇观天象被多位上海市民
拍下后在网络上迅速传播,各种媒体也跟进报道,这既引发了上海市民的热传
热议,又引发了无数网民对“三个太阳”奇观视频、照片的热传热议,还引发
了全国人民的热传热议,以为这是世界末日的预兆,中新社为安定民心、平息
“世界末日论”,专门发表评论文章《上海现“3个太阳”奇观,专家称与“
末日论”无关》。
其实,在上海天空出现罕见的“三个太阳”天象的当天,苏州、常州、南通、
丹阳等地都出现了“两个太阳”或“3个太阳”奇观,见《江苏多地现“3个
太阳”,专家称无关末日》。
上海为何会出现三日并出奇观?上海市中心气象台首席气象服务官傅易告诉中
新社记者:“3个太阳”的景色其实是日晕和幻日现象,是高空薄云中的冰晶
产生的折射现象。他解释说,因为当天上海上空有一层比较高的高云,... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
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来自主题: Wisdom版 - 论语禅解
【有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。
君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”】
【禅解】
为仁,正是“为人”;不仁,便不可为人矣。“作乱”之本,由于“好犯上”;“犯上
”之本,由于不孝弟;不孝弟,由于甘心为禽兽。
若不肯做衣冠禽兽、必“孝弟”以“为人”。为人、即仁、义、礼、智自皆具足,故“
孝弟”是仁、义、礼、智之本。盖孝弟,是良知、良能;良知、良能,是万事万物之本
源也。
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 切实的韩非子ZZ
切实的韩非子
韩非子的切实,在他的《八经》篇里,有着很集中的体现。如果说他的别的篇章,是豹
之一斑或数斑的放大,则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”,经者,经纬之经,有纲领性的八条:1,因情;2,主道;3,起乱;4,立道
;5,类柄;6,参言;7,听法;8,主威。
甘蔗一节一节的品尝,我们依次地看看韩非子是怎么谈的。

第一经“因情”,“凡治天下,必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处,因为“爱”岂不也是“人情”之一种?问题在于,韩非子所说的“人情”
是什么,他要依据“人情”来治国,是何种“人情”?
“人情者,有好恶”。
却原来,韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的,也就是趋利避害的,那么我就针对这个,作为我的“治道”:人情所好、所愿
的,我就作为奖赏;人情所厌恶、所不愿的,我就作为惩罚。那么,国君只要执掌赏罚
的权柄,国家也就令行禁止、得以治理了。
这样“杀生之制”的权柄,国君不可轻视,而应当牢牢掌控在手,使自己时时处这一威
势的地位上,而且要处置得当,要不然,就会出现两种不利的情况:一是“废置无度”
,也就是处理不当,... 阅读全帖
p********1
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27
来自主题: Military版 - zt 安玛:就薄被撤职十问胡温?
安玛:就薄被撤职十问胡温?
送交者: 安玛 2012年03月15日21:03:28 于 [世界军事论坛] 发送悄悄话
就薄被撤职十问胡温?
安玛 2012/3/16
中国的两会闭幕前,温家宝在例牌的记者新闻会上就王立军事件严词指责“现任的重庆
市委和市政府应当认真反省”,温话声一落的第二天中共中央宣布薄熙来不再担任重庆
市委书记,这件事立即成为了全球最吸引眼球的重大新闻。
(一)广东和重庆不同模式的竞争是中国社会进步的标志
中国政坛近年最为热闹的景象之一就是出面了,中国发展道路的重庆和广东之争。其实
,随着人类社会的发展必然导致不同的社会分工,不同的分工就会产生不同的社会阶层
,不同的阶层必定有不相同的利益诉求,这些多元不同的利益诉求反映到了政坛就表现
为了左派和右派之分了。
参考国际上许多国家的经验,任何一个真正和谐健康的社会,必定是左派右派相互平衡
形成了各自的制约,同时又相互妥协从而共同在尽可能的照顾到社会各界利益的基础上
推进社会的总体进步的。因此社会的左右派平衡是社会稳定与和谐地可持续发展的必要
的前提,左右两派中任何一派打倒另一派的一派独大,都会造成极左或极右的恶果,将
给... 阅读全帖
g******4
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来自主题: Military版 - 安玛: 就薄被撤职十问胡温?(ZZ)
就薄被撤职十问胡温?
安玛 2012/3/16
中国的两会闭幕前,温家宝在例牌的记者新闻会上就王立军事件严词指责“现任的重庆
市委和市政府应当认真反省”,温话声一落的第二天中共中央宣布薄熙来不再担任重庆
市委书记,这件事立即成为了全球最吸引眼球的重大新闻。
(一)广东和重庆不同模式的竞争是中国社会进步的标志
中国政坛近年最为热闹的景象之一就是出面了,中国发展道路的重庆和广东之争。其实
,随着人类社会的发展必然导致不同的社会分工,不同的分工就会产生不同的社会阶层
,不同的阶层必定有不相同的利益诉求,这些多元不同的利益诉求反映到了政坛就表现
为了左派和右派之分了。
参考国际上许多国家的经验,任何一个真正和谐健康的社会,必定是左派右派相互平衡
形成了各自的制约,同时又相互妥协从而共同在尽可能的照顾到社会各界利益的基础上
推进社会的总体进步的。因此社会的左右派平衡是社会稳定与和谐地可持续发展的必要
的前提,左右两派中任何一派打倒另一派的一派独大,都会造成极左或极右的恶果,将
给社会带来严重的灾难。
中国重新崛起逐步迈向国家现代化是人类文明史上一件大事,也是前无现成的案例可以
照搬,后有太多误区... 阅读全帖
w**********g
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来自主题: Military版 - 西奴问题的根子在上边,zt
西奴问题的根子在上边,

呵呵,看看消息一出,哪些垃圾在雀跃就可以了。一颗红心两手准备吧,期盼最好准备
最坏,这个警告也许不是坏事
所谓最坏准备呢,一是赶紧去中意的地点选根灯柱占位,晚了就得挂到远郊僻壤去拉,
二是赶紧多赚点钱,安顿家小,多攒点过冬棉衣,即使最后还是冻死,至少也能比大多
数人多活几天,三是锻炼身体、学习技能,到时候老百姓日子不好过,也千万别让西奴
汉奸带路党好过喽
遥想当年,某货去西柏坡延安井岗山,现在回头一看,日的勒,丫是刨祖坟去咧。。
过去一直推荐大家看这本书,今天,您要真正洞察上层里许多人的心理活动,更有必要
看看了。图书为电子版,我们也做了精要摘录。别看那些段子什么的,收收心,情绪少
点波动,多做点高质量的深阅读,这样才有实质性提升
进步社会网:《来自上层的革命——苏联体制的终结》 http://war.jinbushe.org/index.php?doc-view-114.html 】“来自上层的革命”导致苏联解体,戈尔巴乔夫改革新政治条件下,大部居要职的苏联党—国精英,及其他重要官方组织,从拥戴社会主义转向了拥戴资本主义。他们放弃共产党而支持叶利钦,认识到... 阅读全帖
I******y
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来自主题: Military版 - 这个庭审真是出闹剧
这点毫无疑问,但是搞掉他需要炮弹,他的老婆孩子做了这个炮弹和导火索。没有他老
婆和孩子瞎折腾,以薄的威望,扳倒他不是那么容易,即使有人看他不顺眼。这一点,
换一个角度更容易理解。假设不是薄,换常委里任何其他一个,如果他的儿子放荡挥霍
网上世人皆知,老婆搞出外国人的命案,部下跑进外国使馆,并且与自己老婆儿子直接
关联,搞出这么大动静,即使不是薄袭来,谁也别想全身而退。TG有时是不要脸,但如
果动静大到一定程度,也迫不得已,牌坊还是要立一下的。也就是说,即使薄有犯上的
野心,没有他这个老婆儿子,也绝对不会走到今天的地步。而且,都说薄有野心和犯上
,但薄公开展示野心和公开犯上的事实还真没有,至少从公开报道里看不到,唱红打黑
根本算不上,去他老爹部队那也是事情闹大后的事了。
薄倒台最根本的原因当然是路线之争,是左右路线的搏斗,他的敌人是27亿这一派的。
没有他老婆孩子这些破事,27亿即使说他是文革余孽,对他恨之如骨,也未必能扳倒他
,因为薄也不是一个人在战斗,他代表的也是一派。27亿咬牙切齿时已经是换届时刻,
如果薄的老婆孩子不在关键当口整出那么大的妖蛾子,薄即使有争议当不了皇帝,但也
不至于... 阅读全帖
l****i
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来自主题: NextGeneration版 - 宝宝的名字有一个字和曾祖父重了
二宝的名字生大宝的时候就起好了,爷爷没有任何意见. 现在二宝出生两个月了,爷爷忽
然发信来说,宝宝的名字有一个字和老公的爷爷(在老公很小的时候就去世了)重了,这个
名字不能用. 于是上网去查中国起名传统,查到这个
命名不可犯上
所谓犯上就是孩子的命名选用文字部与长辈相同,倘若犯上,其名字的破坏力,容
易让人一事无成,甚至发生意外。就连文字发音也要避免相同。只是此处界定的长辈,
主要是指直系血亲中的祖父母及父母,也包括旁系血亲中“天上天公,地下母舅公”的
亲母舅及舅妈,其它长辈如:伯,叔,婶,姑,姨,姑姨丈,表姐弟均不在此限
看样子中国传统也没有禁忌和曾祖父名字重字的, 希望能说服爷爷.
大家还有别的什么方法说服老人吗?
f*****e
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渡痴禅师(冯.海.白.茶) [173181:1730], 04:22:28 01/21/2011:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://www.hua-yue.net/
任何事情都可以一分为二的来分析,事情有消极的一面,必然也会有积极的一面。
今天本来是打算每日一篇反恐(拼音打字,谐音难免)贴文的,结果版主可能觉得过于
情绪化,所以死活不放。那么现在我就从另外一个角度来解读天安门前树孔像的意义吧
。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
首先我得检讨,此前我确实是过于激进反孔,只是猜测着有些人想当老爷,所以重
新树立起孔子像,以此来麻醉老百姓,让“刁民”们“温良恭俭让”,从而让他们自己
稳稳当当的坐在老爷的位置上,什么官二代富二代,一个个的都世袭罔替,我确实是这
么想的。这种心理是很阴暗的,为什么就不能把别人想得更光明一些呢?这完全有可能
是有些人翻然醒悟要当新中国的孝子贤孙,遵从天安门广场上革命英雄们的意志,所以
树一个孔子像在那里,时时刻刻的提醒着自己要“不改父之臣与父之政”,告诉天安门
广场上的英灵们,我们后代子孙一定会恪守“孝道”,一... 阅读全帖
n*****e
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今年的9月9日是毛泽东去世35周年,每年这一天,全国各地都要举办纪念毛逝世多少周
年的纪念活动,今年也不例外,许多城市都在筹备举行。为了给活动助兴,随意搜集了
些大多数人并不熟知、特别是“毛粉”们不知道也不愿意相信的一些毛泽东的言论和轶
事,以便让人们更加了解真实的毛泽东。
“毛主席万岁”的来历
1950年为庆祝建国后首个“五一”劳动节,要组织群众游行,朱德的秘书把拟定的游行
口号拿给毛泽东审定,毛自己添上了“毛主席万岁”这个口号,并一直喊到1976年毛泽
东去世。
毛泽东的食谱
至今民间还流传着“三年自然灾害”时期,伟大领袖三个月不吃猪肉,与百姓共度时艰
的典故,根据红旗出版社1996年出版《毛泽东遗物事典》记载:1961年4月厨师制订的
西餐菜谱有蒸鱼卜丁、铁扒桂鱼、煎桂鱼、软炸桂鱼、烤鱼青、吉士百烤鱼、菠兰煮鱼
、软炸大虾、生菜大虾等十七种做法。
毛泽东的雪茄
为毛泽东特制雪茄烟,对制作技术的要求特别严格:在选料上,“特供”严于“出口”
。要拿越南桂皮、曲酒蒸;用特级花茶漂,此环节中的具体操作,要根据天气的不同而
变化。特供烟全用手工卷制,单人日产仅为20至30支。包装用白盒,编... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: ChinaNews版 - 说说胡温倒薄对中共的损害
说说胡温倒薄对中共的损害
最近,中共大员,重庆市委书记薄熙来被免职查办成为中国政局的新闻热点。薄熙来遭
贬黜其实并未完全出乎人们的意料。明眼人都看得出来,薄“生”有反骨,做事张扬,
非要在重庆独树一帜,期望搞出点名堂来以登高位。很可惜,依薄熙来的智商,竟没能
摸准“圣上”的脾气。想想看,在我党安排的接班人中,有哪一位是凭竞争,真本事登
上大位的?因此,薄的罪是犯上,且罪不可赦。
虽然倒薄的信号始于温家宝当众斥薄需要反省,并影射重庆的唱红打黑是文革复辟。然
而,让人大跌眼镜的是,在倒薄的过程中胡温运用的正是文革的手法:那就是用反对文
革复辟之借口,行文革手段之实,为整倒薄熙来不惜扣帽子,打棍子,且不容薄公开辩
驳,其过程和手段与老毛在文革中打倒刘少奇时真没有两样。除此之外,最近中共还在
全国范围内搞所谓的统一思想,迫使党员,干部和百姓效忠以胡为首的党中央;军队则
更要表态,一切需听从胡主席的指挥。这和当年鼓动愚民对老毛三呼万岁,顶礼膜拜也
没有两样。看到这一切不知各位怎么想,难道没有时光倒流,一夜之间回到文革中的感
觉?嗨,折腾了半天,中共的老毛病又犯了。
从宣布薄熙来的停职反省,到最近... 阅读全帖
y****g
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发信人: yeting (牛大春), 信区: Military
标 题: 自太祖去后 土共再也不敢提什么党内路线斗争
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 22 10:19:23 2013, 美东)
这也太他妈 矫过枉正 了 吧, 我看大可不必
我看是路线斗争, 就光明正大提路线斗争, 说你丫薄书记以下犯上, 私自在重庆设
立国宾队, 这在古代就是杀头的罪,
大家一听也都明白闭嘴了, 你丫功劳再大, 要是犯上了, 那是谁都救不了你
现在好, 不许提党内路线斗争, 非要扭扭捏捏往什么贪污腐化上靠, 这就有点 挂羊
头卖狗肉难以服众了
s*******w
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胡平:习近平大讲“政治规矩” 意在获取独裁权力
2015-08-06 中国人权双周刊
一、“政治规矩”从未明确界定
7月20日,中共当局宣布令计划被“双开”,移交司法。在谈到令计划的诸多罪名中,
有一条是“严重违反党的政治规矩”。这条罪名很新鲜,引起各种解读和评议。
“政治规矩”一词受到关注,始于今年1月13日,习近平在中纪委第五次全会上提出要
“严明政治纪律和政治规矩”,“把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”。那么,什么
是政治规矩呢?从官方给出的说法看来,政治规矩有广义狭义之分。广义的政治规矩,
包括党章、成文党纪和国家法律;狭义的政治规矩则是指那些“党在长期实践中形成的
优良传统和工作惯例”。“纪律是成文的规矩,一些未明文列入纪律的规矩是不成文的
纪律;纪律是刚性的规矩,一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律”。引起人们
争议的政治规矩主要是狭义的政治规矩,也就是那些未明文列入纪律的规矩。
可是,“政治规矩”既然未明文列出,人们如何清楚哪些属于规矩,哪些不属于规矩呢
?国家行政学院教授汪玉凯就表示困惑。他在接受记者采访时说,政治规矩过去是一个
非正式的概念,在十八大后成为官方概念... 阅读全帖
y****g
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发信人: yeting (牛大春), 信区: Military
标 题: 自太祖去后 土共再也不敢提什么党内路线斗争
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 22 10:19:23 2013, 美东)
这也太他妈 矫过枉正 了 吧, 我看大可不必
我看是路线斗争, 就光明正大提路线斗争, 说你丫薄书记以下犯上, 私自在重庆设
立国宾队, 这在古代就是杀头的罪,
大家一听也都明白闭嘴了, 你丫功劳再大, 要是犯上了, 那是谁都救不了你
现在好, 不许提党内路线斗争, 非要扭扭捏捏往什么贪污腐化上靠, 这就有点 挂羊
头卖狗肉难以服众了
h********u
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(6)以下犯上
前兩天有人說到麻將牌里的“死聽”,這張作霖在土肥原眼裡就成了一“死聽”的牌,
自己抓手里和不了牌,放他出去要“點跑”,沒辦法,只好毀了。土肥原這麼想,關東
軍也是這麼想,但日本內閣不這麼想。
日本內閣認為:張作霖雖然不夠意思,但是他在東北的勢力已經根深葉茂,而且起碼表
面上對日本人還算客氣,搞掉他也沒有更好的人選。而土肥原和關東軍認為:滿蒙權益
一直得不到保障,就是因為張作霖的“吃裡扒外”造成的,非得搞掉他不可。兩者看法
不一樣怎麼辦?正常情況下軍隊應該聽從政府的統一指揮和領導,但當時的日本卻不是
這樣,當時日本流行的是“以下犯上”。
明治維新后的日本在政體上君主立憲制,按說國家大事應該由政府,也就是內閣來負責
,但實際上呢,內閣就一擺設。有一點能看出日本文化是中國文化的變種,因為和中國
一樣,日本也盛產愛國的軍民,賣國的政府。在對外政策上,只要政府不夠強硬,輕則
扣上一頂日奸的帽子,重則直接“死啦死啦地”。日本內閣之所以完全被軍隊所制,除
了“槍杆子里出政權”這一顛撲不破的真理外,還在於日本當時有一條累死人不償命的
現任武官制,就是說內閣中的陸軍大臣和海軍大臣(相當于
c***h
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来自主题: History版 - 看看毛泽东 对照蒋介石
看看毛泽东 对照蒋介石
佚名
如果历史镜头被定格在一九四九年十月一日,毛泽东登上天安门城楼宣告中华人民共和
国成立的那一刻,毛泽东“英明伟大”的形象与蒋介石“独夫民贼”的 形象,将被盖
棺论定烙进青史。其实这一天是两人的人生转捩点。就在这一刻起,这两位历史人物不
意间互换了方向,各自向着与原来相反的方向走去。
二十世纪的中国政治舞台,在某种意义上可以说是蒋介石与毛泽东这两个历史人物你死
我活的争雄战场。在隆重纪念毛的诞辰之际,让我们对照蒋介石来看看毛泽东,是很有
意义的。
评价一名建筑师,不是看他拆掉了什么,而是看他建设了什么。同理,评定一个政治人
物,亦不是他破坏了什么,而是他建设了什么,他给国家与人民带来的是什么?
两个“花园”的对比
一篇谈及毛比国民党更专制的文章举了这样一个例子:当年在国统区的胡绩伟办了一份
进步刊物,因批评国民党而遭查禁。胡绩伟换了一个刊名继续出版,再遭查禁。前后一
共换了十个刊名仍然能够继续出版。这在毛统治下只能是天方夜谭。
也许蒋介石终是行伍出身,他感兴趣指挥的是军队与国家,而不去染指文艺。因此,在
他统治下的台湾文艺花园能够有某种生长空间,也允许独立的民... 阅读全帖
s*******h
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40
考古发掘工作又传捷报。一批春秋时代竹简出土,
共168片,包裹在一做工考究的猪皮囊内,囊外涂有约一寸厚的保护层(疑为猪油与其
它物质之化合物),使竹简与空气隔绝。猪皮囊内的竹简又被分成21捆(每8个一捆)
,分别装在丝绸袋内。包装风格很像现在中秋节的高档月饼盒。经考古学家仔细清理,
辨认,这批竹简完整地记录了我国古代最伟大的思想家,教育家,哲学家孔丘先生的临
终遗言。这无疑是我国考古史,古代思想史上最伟大的发现之一。
消息传出,我国孔子研究界专家学者甚为振奋。从事儒学研究近40年的着名教授昊复古
先生激动地说,我们要以此次重大考古发现为契机,不失时机地扩大研究队伍。后续的
研究工作,工程浩大,有实力的大学和社科研究机构为此需要招收大约500名硕士生,
近百名博士生,耗时少说也得10年。
我们将建议国家有关部门把社科重大研究项目基金向该课题倾斜,使我们有充足的经费
对孔子临终遗言进行精凋细刻式的梳理,诠释及传播。『临终遗言』有8段话,初步打
算将它们分成9个子研究项目,并有9个有关大学和研究所承担,其中一个单位负责总体
研究。其馀单位各承担一段话的研究任务。经费的多少按各单位承担的每段话... 阅读全帖
s*******w
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41
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
7月
12日上午,毛泽东找我们三人谈话后的第二天,小
舟体会毛泽东是愿意听人谈缺点的。周惠鼓动小舟再去找彭德怀谈一次,
告知毛泽东跟我们谈话的精神。小舟于是向彭德怀介绍了这次谈话的情况,
关于会议多谈缺点还是有压力;“上有好者,下必甚焉”;“国乱思良将,家
贫思贤妻”;以及蒋干故事等等,双方都谈了。说我们讲话很随便,毛泽东
都听进去了,希望他能去找主席谈谈。彭德怀说怕谈不好,有些意见还不
成熟,在西北小组会上没有谈。有些谈了,《简报》上也没有登,因此想写
一封信。小舟很赞成写信,说将那些发言加以整理充实,就很好了。彭欣
然同意,还对小舟说:“你当了我的参谋。”
在庐山时,张闻天的住处同彭德怀很近,早晚散步常见面。由于观点相
同,张闻天到彭德怀的住处交谈过多次。张闻天对小土做炼铁特别不满,
认为浪费人力、物力太多,并影响秋收,归结为“得不偿失或损失很大”。
彭德怀则认为,“有得有失或有失有得”,搞得太多,有很大浪费,但也发
动了群众,取得了经验,还普查了地质。中国大落后,他赞成大中小并举
和土洋结合的方针。张闻天认为今年钢产
1300万吨很难完成。造假报告,
夸大成绩现象仍然严重。报纸上... 阅读全帖
o***e
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 3 (卷104)
刑法三○食貨
諸犯私鹽者,杖七十,徒二年,財產一半沒官,於沒物內一半付告人充賞。鹽貨犯界者
,減私鹽罪一等。提點官禁治不嚴,初犯笞四十,再犯杖八十,本司官與總管府官一同
歸斷,三犯聞奏定罪。如監臨官及竈戶私賣鹽者,同私鹽法。諸偽造鹽引者斬,家產付
告人充賞。失覺察者,鄰佑不首告,杖一百。商賈販鹽,到處不呈引發賣,及鹽引數外
夾帶,鹽引不相隨,並同私鹽法。鹽已賣,五日內不赴司縣批納引目,杖六十,徒一年
,因而轉用者同賣私鹽法。犯私鹽及犯罪斷後,發鹽場充鹽夫,帶鐐居役,役滿放還。
諸給散煎鹽竈戶工本,官吏通同克減者,計贓論罪。諸大都南北兩城關廂,設立鹽局,
官為發賣,其余州縣鄉村並聽鹽商興販。諸賣鹽局官、煎鹽竈戶、販鹽客旅行鋪之家,
輒插和灰土硝鹼者,笞五十七。諸蒙古人私煮鹽者,依常法。諸犯私鹽,會赦,家產未
入官者,革撥。諸私鹽再犯,加等斷徒如初犯,三犯杖斷同再犯,流遠,婦人免徒,其
博易諸物,不論巨細,科全罪。諸轉買私鹽食用者,笞五十七,不用斷沒之令。諸捕獲
私鹽,止理見發之家,勿聽攀指平民。有榷貨,無犯人,以榷貨解官;無榷貨,有犯人
,勿問。諸巡捕私鹽,非承告報明白,不得輒入人家搜檢... 阅读全帖

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评《精英的反叛》
按,这是上个月写的一篇书评,写得太匆忙,我个人很不满意:既没有来得及把
Christopher Lasch的思想轨迹描述清楚,对其主张的分析也太少了些,基本上是抄书
了。不过,似未见有人提及此书,故还是贴在这里,供有兴趣的读者参考。
无责任的精英
刘铮
1929年,西班牙哲学家奥尔特加·加塞特(Jose Ortega y Gasset)出版了著名的《大
众的反叛》(几年后的英译本题为The Revolt of the Masses)一书,他从不信任大众
的角度出发,历数大众轻信、短视、野蛮、易被煽动、漠视公共利益等诸多劣根,可以
说,在一定程度上预见到了大众在政治上的幼稚终将导致希特勒式的人物上台。2005年
,社会批评家克里斯托弗·拉希(Christopher Lasch)的身后遗著取名《精英的反叛
以及背离民主》(The Revolt of the Elites and the Betrayal of Democracy,中译
本仅截取了书名的前一半),是与奥尔特加·加塞特的论题针锋相对。不过,我们要知
道,所谓“反叛”(revolt),乃以下犯上之谓,与汉语里... 阅读全帖
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来自主题: History版 - ZZ 一位右派老人眼里的文革
一位右派老人眼里的文革
2018-3-1 00:28| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 98| 评论: 0|原作者: 文竹|来自: 红旗网
摘要: 一个右派让我认清了文化大革命,(我听母亲和哥哥说,文化大革命时期,人们
敢说真话,敢以下犯上,是老百姓腰杆挺得最直的时候!)也让我看到了两个时代不同的
缩影!
一位右派老人眼里的文革
作者:文竹 2018年2月
28日
----他是一位老人,一位年逾古稀的老人,我们相识在洛阳火车站。
俗话说:“初生牛犊不怕死。”年轻时代都有一种天不怕地不怕的英勇气概,我虽
然是位女性,也具备这个特质。
每个人初入社会的时候,心中都揣满抱负,种满理想,很多念头像电影里的蒙太奇
一样交织闪现,令年轻的心躁动不安。大凡有梦想的人都会嫌家乡太小,太落后,有到
外面闯荡闯荡,长长见识的想法,正是基于年轻时这种萌动的心,94年元月,我偷偷地
背上行囊,一个人南下。
那次出行,没有目的地,没有目标,只是随心所欲,一路向南。车到洛阳的时候,
我忽... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 彭德怀的党性、人性和个性
——文革人物评点之七
作者: 毕唐书
公元1974年11月29日,在中国人民解放军总医院14病室,一位代号为“145”的病人临
近了他生命的终点。在生命的最后时刻,他那瘀肿的布满着血丝的眼睛,从早到晚总是
睁开着,浑浊的眸子里仿佛有一团火在燃烧。他已经不能说话,但却时常能听到咕噜的
声音,仿佛是从他胸腔里发出的撕裂声。他用那枯瘦如柴的右手在空中比划着,张着嘴
“啊、啊”地想叫喊。他顽强地在生理和心理的极限坚持着,可是,他的元气、精力已
经耗费殆尽。他已经挣扎不起来了。他孑然一身。睁大眼睛注视着这个世界,直到15时
35分,他那颗顽强的心脏终止了跳动。
在这个数九寒天的冷酷日子,没有任何人为他送行。
他就是曾经驰名世界的风云人物彭德怀元帅。
本来,彭德怀早在1959年就已经被打倒在地,与文革似乎已无关联;但毛泽东发动文革
却首先拿彭祭旗,并在文革中又把彭活活整死。由此可以看出彭对文革的发生影响之大
,可以看出毛对彭一直挥之不去的心结,其中玄机之所在,值得人们猜思。

在中国共产党人的光谱上,彭德怀是一个非常特殊的人。毛泽东说彭是“海瑞”,一般
人也都这么看。当然,毛这样说是贬义,一般人... 阅读全帖
w*********i
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内蒙古县级法院否定上级判决 重审克隆原判内容
http://www.sina.com.cn 2010年11月11日17:58 中国广播网
中广网北京11月11日消息 (记者陈俊杰)2009年12月,内蒙古鄂尔多斯市的鄂托克
旗法院一审
以职务侵占罪判处内蒙亚金公司的负责人郝辛卯7年有期徒刑。法院认定郝辛卯利用购
股代理人的身
份,擅自到工商部门变更登记,侵害了王新民等人出资900多万收购的股权。但是,在
此前的2007年
6月、2009年6月,鄂尔多斯市中院和内蒙古高院两级法院都判决股权归郝辛卯所有,股
权与王新民等
人无关。
据此,一个奇怪的司法现象就出现了:一个县级法院以截然相反的判决否定了中院
和高院的判
决。这起案件引起了媒体的广泛关注,中国之声也连续报道了案件的进展。
鉴于判决中存在的问题,今年6月,这起案件被以证据不足为由发回了鄂托克旗法
院重审。5个月
过去了,这起案件又有什么新的进展?结果如何?记者做了深度追踪。
下级法院“以下犯上”否定上级法院判决 舆论哗然
这起案件的两位主人公,一位叫郝辛卯,今年60岁,他是内蒙古达拉特旗亚金矽砂
有限公司的老
职工,曾在公司负... 阅读全帖
L*****s
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来自主题: Military版 - 跨越到底犯了什么事情?
TG要搞一个干部无非从以下方面下手:
组织问题(犯上不听话)
经济问题
生活作风问题
家庭亲属问题
KY至今四已有二(生活作风,家属)而不倒,这次应该是经济或犯上方面被人抓住把柄了。
n*****e
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48
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 张东园: 毛粉们不知道的毛泽东轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 15:19:40 2011, 美东)
今年的9月9日是毛泽东去世35周年,每年这一天,全国各地都要举办纪念毛逝世多少周
年的纪念活动,今年也不例外,许多城市都在筹备举行。为了给活动助兴,随意搜集了
些大多数人并不熟知、特别是“毛粉”们不知道也不愿意相信的一些毛泽东的言论和轶
事,以便让人们更加了解真实的毛泽东。
“毛主席万岁”的来历
1950年为庆祝建国后首个“五一”劳动节,要组织群众游行,朱德的秘书把拟定的游行
口号拿给毛泽东审定,毛自己添上了“毛主席万岁”这个口号,并一直喊到1976年毛泽
东去世。
毛泽东的食谱
至今民间还流传着“三年自然灾害”时期,伟大领袖三个月不吃猪肉,与百姓共度时艰
的典故,根据红旗出版社1996年出版《毛泽东遗物事典》记载:1961年4月厨师制订的
西餐菜谱有蒸鱼卜丁、铁扒桂鱼、煎桂鱼、软炸桂鱼、烤鱼青、吉士百烤鱼、菠兰煮鱼
、软... 阅读全帖
g******i
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 张东园: 毛粉们不知道的毛泽东轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 15:19:40 2011, 美东)
今年的9月9日是毛泽东去世35周年,每年这一天,全国各地都要举办纪念毛逝世多少周
年的纪念活动,今年也不例外,许多城市都在筹备举行。为了给活动助兴,随意搜集了
些大多数人并不熟知、特别是“毛粉”们不知道也不愿意相信的一些毛泽东的言论和轶
事,以便让人们更加了解真实的毛泽东。
“毛主席万岁”的来历
1950年为庆祝建国后首个“五一”劳动节,要组织群众游行,朱德的秘书把拟定的游行
口号拿给毛泽东审定,毛自己添上了“毛主席万岁”这个口号,并一直喊到1976年毛泽
东去世。
毛泽东的食谱
至今民间还流传着“三年自然灾害”时期,伟大领袖三个月不吃猪肉,与百姓共度时艰
的典故,根据红旗出版社1996年出版《毛泽东遗物事典》记载:1961年4月厨师制订的
西餐菜谱有蒸鱼卜丁、铁扒桂鱼、煎桂鱼、软炸桂鱼、烤鱼青、吉士百烤鱼、菠兰煮鱼
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c****3
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50
那你跟我说的是一个事
你的孝不是传统的孝
是传统孝在养老问题的一个表象
传统的孝更像一种worship
除了经济上的相互利用以往外
有丰富得多的内容
我抄一段百度:
春秋战国是我国奴隶制走向灭亡,封建制逐步确立的时期。随着宗法奴隶制的日趋
瓦解,“礼崩乐坏”。而当时的孔子认为要稳定社会秩序,必先稳定家庭,如果不树立
父母家长的权威,就无法达到家庭的稳定,进而也就无法稳定社会。所以,孔子提倡“
孝”。孔子对西周的“孝”进行了继承发展改造和创新具体如下:
1、强调“孝”要建立在“敬”的基础上。孔子认为孝敬父母要真心实意,如单纯
在物质上满足父母,尚不足以为孝,更重要的是要“敬”,是父母得到人格的尊重和精
神的慰籍。《论语·为政》:子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆
能有养;不敬,何以别乎?”从这里可以看出,“敬”是孝道的精神本质。
2、把行孝与守礼结合在一起。如果说孝道的精神本质是“敬”,那么如何表达出
这种“敬”呢?这就是:行为要符合礼,而孔子则直接将此看作是孝,《论语·为政》
子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”无论父母生前或死后,都应按照
礼的规定来行孝。... 阅读全帖
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