h******1
发帖数: 16295 | 1 这话有毛病，既然是五毛，不听命于大大？
若听命于大大，又怎么被关？
分明是犯上作乱之徒，啥五毛啊。 |
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m***n
发帖数: 459 | 2 也很反感民族政策中鼓励犯罪的傻逼条款。
可问题是同样的民族政策下现在只看到维族出了问题。
别的民族，那些只有几千人的自然不必说了，就算想作乱，也没有那个能力作乱。满族
也不用多说，汉化的太彻底，除了乘机享受些民族优惠政策，估计平常的朋友都多是汉
人朋友。但是壮族，蒙族，回族，目前而言也都没有大的问题。就算是藏族，至少也被
党国管的死死的。其他人口七八百万的大族，如苗族，土家族，彝族，民风其实也非常
彪悍，而且也普遍很穷，但是目前也没有犯上作乱。这个估计民族政策解释不了吧？ |
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D*****u
发帖数: 1090 | 4 薄西王那是要搞死包子，推倒从来。常委们一看谁的屁股都是一堆屎，合力把瓜爹作了。
[在 ca1123 (ca1123) 的大作中提到：]
：瓜爹属于犯上作乱 不一样
：【 在 keystone0504 (金牛) 的大作中提到: 】
：........... |
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m***r
发帖数: 798 | 5 执政者总是把精力放在防止谋反上
我真正比较感兴趣的还是中国历史。为什么中国历史上中原常常被周边少数民族打败，
多少次了，真正完全亡于少数民族的一个是元朝、一个是清朝，不能说中国从没有亡过
，绝对亡过。还有过去的五胡乱华、南北朝等等，少数民族比汉族好像更强悍，汉族明
明在文化、社会进步、生产力各方面远优于周围的游牧民族，但为何总被打败。有一个
说法说汉族比较文弱，游牧民族比较彪悍，所以打不过人家。
但仔细想会发现这经不起事实考验，因为汉族文韬武略很发达，历代出过很多名将，有
很多著名的战役，是载入史册的，还有每次改朝换代都是靠武力打出来的。在逐鹿中原
时，各路英雄混战都很英勇，如《三国志》所描写的情况，论谋略还有《孙子兵法》到
诸葛亮，是世界级的。那为何每个朝代站住脚之后反而弱了？我后来得出一个结论：主
要是执政者总是把精力放在防止谋反上。谁最有可能谋反？当然是武将，因为天下是打
出来的天下，觉得谁掌握军权谁就可能谋反，所以凡是掌握军权的武将最后的下场往往
不好，皇帝不放心，就要不断地掣肘。所以抗击外侮时，武将在前面打得好好的，越打
胜仗皇帝越不放心，很容易被进谗言、敌人搞反间计，因为皇... 阅读全帖 |
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d*********p
发帖数: 1531 | 6 秦晖：“否定”并未彻底，“真相”仍待揭示——《...
头头儿
来自: 头头儿(我不想再拥有，我不能再失去) 2015-05-13 22:08:13
标题：秦晖：“否定”并未彻底，“真相”仍待揭示——《历史拒绝遗忘》序言
本文为《历史拒绝遗忘——清华十年文革回忆反思集》序言，此书由孙怒涛主编，中国
文化传播出版社于2015年2月出版。
前言、目录：http://blog.sina.com.cn/s/blog_ab1b782d0102vpld.html
◇ 我们都是"六六届"
文革当然不仅仅是一场"学生运动"，但是在表象上无论当时还是今天一些研究者
眼中，"学生运动"与学生身份的"红卫兵"都是文革的典型景观。而在曾经构成这一景观
的人群中，孙怒涛先生他们这些文革前的大学生是最年长的老大哥，我们这些文革爆发
时刚进中学的"六六级（六九届）初中生"则是最年少的小弟。
与"六六届"中学毕业生（后来所谓狭义"老三届"中最高一届，就入学而言一般是
初六○级）当时几无例外地都滞留学校经历文革不同，该届的大学、小学毕业生与文革
的联系差异很大。六六届大学毕业生该年大部分都没有按时分配工作而留校参加... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 8 人民日报1979年08月10日第3版
叶林生 王致中
对于发扬民主，有些人总是摇头。他们说：“中国的国情不适于讲民主”，“中国人不
懂得民主”。还说：“中国历来就不曾搞过民主选举”，“人多口杂，一讲民主，天下
大乱，历来如此。”听起来，他们很重视这个“历来”的“国情”，似乎还作了点历史
考证。
对此，我们也颇有兴趣。于是，一边读近代中国的一些史籍，一边也就对这个“历来”
做了点调查。中国“国情”如何，姑且不论；“国情”论的历史可真不算短了。享受着
有条不“乱”的专制之“福”的中国人民，受“国情”论的训导也很有些年头了。
近代开篇，大凡新一点的东西，总是要受到所谓“不符合中国国情”之类的非议。如今
平常不过的铁路，开头就曾被认为是“用夷变夏”的“不合国情”的怪物，被顽固们反
对了一气。只是洋枪洋炮例外，尽管新，却被认为“适合中国国情”而接受。那大抵是
因为当时造反的中国百姓，用的是刀、矛、剑、戟，拿火药武器对付他们自然很合“情
”。至于“民主”、“共和”一类的新玩艺，则属“大逆不道”、“犯上作乱”之类，
近代以来一直就被认为“不合国情”而屡遭排斥、镇压，毫无通融之余地。
戊戌变法时，康有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 湖南道县大屠杀，从1967年8月13日到10月17日，历时66天，共死亡4,519人，其中被杀
4,193人，被迫自杀326人，有一家9口人全部被杀。受道县杀人影响，零陵全地区（含
道县）非正常死亡9093人，其中被杀7,696人，被迫自杀1,397人，全地区直接或间接杀
人者15,050人。杀人手段可以归纳为10种：枪杀、刀杀、沉水、炸死、丢岩洞、活埋、
棍棒打死、绳勒、火烧、摔死(主要用于未成年的孩子和婴儿)。
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这样的疯狂的行为只存在于这样的一个地方还是这里只是全国当时的缩影，当时的人也
不过是借着各种虚假的噱头疯狂的暴露了没有道德没有底线的兽性而已，难道一个红宝
书就能让他们放弃最基本的道德底线吗？究竟是什么让他们可以残忍麻木到这个地步甚
至丧失人性？
1967年夏末，湖南道县。
横贯道县的潇水河面漂浮着一具具浮肿的尸体，男男女女，老老少少，有的赤身裸体，
有的仅剩丝丝缕缕挂在身上，有的被铁丝反绑双手，有的骨骼折裂，肢体残缺，鱼群已
把它们的脸啃得糟烂。
道县各地到处是“斩尽杀绝黑四类，永保江山万代红”的标语口号，到处是“贫下中农... 阅读全帖 |
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s******o
发帖数: 1194 | 10 時間：2016-03-03 04:09 訂閱《明鏡郵報》 《明鏡新聞》安卓版App
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1
白丁 來稿
新浪上登了一篇王亚非的文章《警惕有的网站借任志强事件反党》，我看是习组长的意
思，停火-撤军，回到原来的实际控制线，寻求做出新的解释――
老虎屁股被哥们摸了一把，全是出于误会，摸就摸了吧，都有错，说开就好了。下面若
还有人不依不饶，就是想“借任志强事件反党”，“党性人性都泯灭”！大领导这次危
机管控的迫切决心，跃然纸上。
现在最撩人的问题就是：习的撤退是出于幡然醒悟，还是党内出现了某种形式的摊牌？
以习组长的冥顽，后者的可能性不能排除――你想，若大批判呈燎原之势，别说习想独
裁了，共产党一党专政都得被这种愚蠢的“绝对忠诚”玩完！我猜，习现在应懊悔去三
大党媒巡视调研，说“姓党”的蠢话了。
今年是文革发动50周年，但是反思的人少，炒作的人多。
反思的人少，是因为中国仍在坚持专制制度。（1）热衷阶级对立，社会撕裂，反普世
价值的左派们仍在幻想以专制特权凌驾于他人；（2）身处身份社会，上升通道阻绝，
令老毛的造反有理的大民主理念，在年轻世代的底层民众中仍有广大... 阅读全帖 |
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s******o
发帖数: 1194 | 11 時間：2016-03-03 04:09 訂閱《明鏡郵報》 《明鏡新聞》安卓版App
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1
白丁 來稿
新浪上登了一篇王亚非的文章《警惕有的网站借任志强事件反党》，我看是习组长的意
思，停火-撤军，回到原来的实际控制线，寻求做出新的解释――
老虎屁股被哥们摸了一把，全是出于误会，摸就摸了吧，都有错，说开就好了。下面若
还有人不依不饶，就是想“借任志强事件反党”，“党性人性都泯灭”！大领导这次危
机管控的迫切决心，跃然纸上。
现在最撩人的问题就是：习的撤退是出于幡然醒悟，还是党内出现了某种形式的摊牌？
以习组长的冥顽，后者的可能性不能排除――你想，若大批判呈燎原之势，别说习想独
裁了，共产党一党专政都得被这种愚蠢的“绝对忠诚”玩完！我猜，习现在应懊悔去三
大党媒巡视调研，说“姓党”的蠢话了。
今年是文革发动50周年，但是反思的人少，炒作的人多。
反思的人少，是因为中国仍在坚持专制制度。（1）热衷阶级对立，社会撕裂，反普世
价值的左派们仍在幻想以专制特权凌驾于他人；（2）身处身份社会，上升通道阻绝，
令老毛的造反有理的大民主理念，在年轻世代的底层民众中仍有广大... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 送交者: 红枫白桦2016年03月26日11:43:32于[天下论坛]
5.71工程纪要，是林彪授意林立果等制定的吗？恐怕不是。林彪可能根本不知道有这个
东西。至今没有任何证据证明是林彪授意林立果搞的。
至于林彪手令：“盼照立果宇驰传达的命令办”。估计很可能是林立果伙同军队中青壮
亲信，冒名伪造的。林彪本人则根本不知。至于是照什么的命令，办什么事？至今仍是
个谜。谁也不知。913事件后大批林彪阴谋篡党夺权，谋害毛主，另立中央；在1980年
审判时，已全部勾销，不再提及。可见当年罗列的这个罪状根本是子虚乌有。
《571工程纪要》对毛主在文革中一意孤行，倒行逆施进行了深入地揭露。批判。真是
句句击中要害，唤醒人们去思索、去质疑。其中说：“毛是当代秦始皇；五七干校是变
相劳改，知青上山下乡是变相失业；红卫兵是炮灰，替罪羊·····毛是借用马列主
义之皮，奉行秦始皇之法的暴君。党内外广大干部敢怒而不敢言，天下苦秦久已。··
·”难道这说的不全系事实吗？有一句谎言瞎话吗？岂不是无意中代表了广大人民、党
员、干部的早已埋藏多年的心声吗？它是否可算历史上非毛运动的第一页？是当代中国
政治史上一个非常... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 1613 | 13 历史证明:五毛小将最可能当汉奸。虽然满口的爱国，实际上只看利益，不知廉耻，没
有是非。最后的结果就是当汉奸。
阐述一个有趣的中国历史怪现象，当年抗战爆发前，一些豪情万丈的所谓“爱国人士”
，其后常常“堕落”成真正的“汉奸”，二者虽有本质区别，且似乎隐有必然的联系。
对“西安事变”过程的介绍，想必很多人看过，当时千古草包张学良身边聚集着一帮
所谓“少壮派”的年轻“爱国将领”，他们对从东北三省无抵抗退出，以及在陕北国共
争夺战中损兵折将的困境非常怨恨。在当时西安学潮以及一些地下组织的鼓动下，这些
东北军“少壮派”里的年轻“爱国将领”，对指挥和压制他们的高级将领们常心怀对立
，示以自己爱国抗日为首任，而且非常激昂。
这些东北军“少壮派”的年轻“爱国将领”的首领，为孙鸣九、应德田、白凤翔等人
。当时，他们把抗日口号喊得响彻云霄、逼中央政府“立即抗日”、要“打回东北去”
、高喊“谁不抗日谁就是汉奸卖国贼”！
当“西安事变”爆发当日，正是身为张学良的警卫队队长、时年二十六岁的孙鸣九上
尉，率领大约十辆满载兵变士兵的汽车，开到委员长蒋介石所在的临潼官邸，并在山上
”逮捕“蒋委员长，为此，孙等... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 14 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 15 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaoju (可爱的龙猫), 信区: Joke
标 题: 郑渊洁牛文：邓贵大是因公殉职
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 23:02:00 2009)
2009年5月10日晚，湖北省巴东县数位国家公务员到一洗浴场所消费，女服务员邓玉娇
将项目招商办主任邓贵大刺死。双邓案案发后全国众说纷纭。有说邓玉娇是在遭到邓贵
大主任性侵犯后正当防卫。有说邓主任坐怀不乱，是小女子邓玉娇犯上作乱。
纵观林林总总，好像都忽视了一件事：邓贵大主任到该娱乐场所消费花的是公款还是自
掏腰包？此细节看似事小，实乃为此案之关键所在。
倘若邓主任系公款消费，其身亡则应定性为因公殉职。公款消费等同于执行公务。邓主
任下班后不顾疲劳，依然加班消费公款，说大了是为了本地经济招商引资陪同外商考察
巴东投资环境。说小了是邓主任为了扩大内需身体力行。邓主任还可能是为了响应当地
政府号召，肥水不流外人田。君不见湖北省公安县政府发文规定本县公务员只能抽本地
产香烟。也可能邓主任所在县政府规定公务员只能在本地洗脚洗头洗浴洗身上一切能洗
甚至见不得人也要让人见的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 那群儒生一点都不觉得被外族统治是耻辱，只要拜“孔子”就行！鸡吧粘罕都拜孔子了
，哪怕杀再多中国人，一样吹捧。被满蒙都统治了，还在乎是金发碧眼的罗刹鬼？相反
，跟刘300一样，他们内心里很多反而是希望异族统治的：可以好好修理这帮犯上作乱
的p民。
他们悲愤的是，在洋人全新生产方式的冲击下，整个意识形态面临全面的瓦解，所谓的
儒教道统，全面的崩溃，这才是他们惊呼的“三千年未有之变局” |
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n*****8
发帖数: 19630 | 17 五毛你好，
中国历史上还没有人能说自己就是中国的，
反任何人，包括皇帝，都是犯上作乱，没有说就是反华，反国家的。
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发帖数: 1 | 18 等级制卷土重来，可以公开政治正确的媒体宣扬
贵贱无序，何以为国？贵贱不愆，所谓度也！
人肉电池要按守本分，不要犯上作乱
蒋梅毒地狱有知，乐的合不拢嘴，终于后继有人啦 |
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发帖数: 1 | 19 这实在他妈太反动了，儒生看了太恨了，居然鼓励犯上作乱，毛泽东太坏了
: 《毛泽东选集》第五卷，人民出版社１９７７年４月第１版，第313--329页
: 毛泽东同志在《中国共党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》节选：
: 早几年，在河南省一个地方要修飞机场，事先不给农民安排好，没有说清道理，
就强迫
: 人家搬家。那个庄的农民说，你拿根长棍子去拨树上雀儿的巢，把它搞下来，雀
儿也要
: 叫几声。邓小平你也有一个巢，我把你的巢搞烂了，你要不要叫几声？于是乎那
个地方
: 的群众布置了三道防线：第一道是小孩子，第二道是妇女，第三道是男的青壮年
。到那
: 里去测量的人都被赶走了，结果农民还是胜利了。后来，向农民好好说清楚，给
他们作
: 了安排，他们的家还是搬了，飞机场还是修了。这样的事情不少。
: 现在，有这样一些人，好象得了天下，就高枕无忧，可以横行霸道了。这样的人
，群众
: 反对他，打石头，打锄头，我看是该当，我最欢迎。而且有些时候，只有打才能
解决问
|
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发帖数: 1 | 20 镇压底层人肉电池被剥削阶级起义是儒教最坚决贯彻的，犯上作乱是儒教认为的最大的恶
: 常校长认为王阳明镇压了赣南的叛乱，所以同样可以用来对付赣南苏区的红军
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W*****B
发帖数: 4796 | 21 excommunicate 陈日君。这厮这个名字就是犯上作乱。臣日君。做臣子的要日皇帝。他
妈的还有好吗？ |
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发帖数: 1 | 22 《论语》学而篇的第二章是这样的：
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也
。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”
什么意思呢？
一般都这样解释：
有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。
不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本
建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”
没错，这一解释基本就是有子的意思。
而有子的意思也就基本是孔子的意思。因为他是孔子的学生，传承的是孔子的思想。
而这一章所讲的话题是关于“孝”的。
而“孝”这个字最能体现中国传统文化的独特性。因为它所表达的意思，是世界上
任何一种语言中都找不到另个单独的对等词汇，而是得需要很多个词汇才行了。
所以，如果我们要把“孝”一词的意义翻译成英文，可能得用上以下这些词：
爱、忠诚、服从、尊敬、敬畏等等。
二
孝，是儒家思想核心的核心。可以说，中国社会的封建历史之所以比世界上任何一
个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 太子党有几个不恨毛泽东的？让底层p民起来斗我们牛逼的爹，犯上作乱，礼崩乐坏 |
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发帖数: 1 | 24 祖先崇拜可以从几乎大多数老中身上找到影子
这是典型的原始落后部落的残余
巫术的特征
往上可以上升到比较深奥的哲学层面探讨
但除了哲学层面的认知过于朴素和原始外
儒教的反复宣传，加深了这种现象
曾参说，慎终追远，民德归厚
什么意思，听爹的话，爹听爷爷的话，乃至听老祖宗的话，按照老祖宗的来，从历史里
找答案，老祖宗最牛逼，祖宗之法不可变，这才是乖宝宝，才不太会犯上作乱 |
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发帖数: 1 | 25 祖先崇拜可以从几乎大多数老中身上找到影子
这是典型的原始落后部落的残余
巫术的特征
往上可以上升到比较深奥的哲学层面探讨
但除了哲学层面的认知过于朴素和原始外
儒教的反复宣传，加深了这种现象
曾参说，慎终追远，民德归厚
什么意思，听爹的话，爹听爷爷的话，乃至听老祖宗的话，按照老祖宗的来，从历史里
找答案，老祖宗最牛逼，祖宗之法不可变，这才是乖宝宝，才不太会犯上作乱 |
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G*********e
发帖数: 2091 | 26 精辟
[在 wangyangming (灭明功臣) 的大作中提到：]
:祖先崇拜可以从几乎大多数老中身上找到影子
:这是典型的原始落后部落的残余
:巫术的特征
:往上可以上升到比较深奥的哲学层面探讨
:但除了哲学层面的认知过于朴素和原始外
:儒教的反复宣传，加深了这种现象
:曾参说，慎终追远，民德归厚
:什么意思，听爹的话，爹听爷爷的话，乃至听老祖宗的话，按照老祖宗的来，从历史
里找答案，老祖宗最牛逼，祖宗之法不可变，这才是乖宝宝，才不太会犯上作乱 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 27 那时候发表大批判文章，虚应故事也太过分鸟。
人民日报1974年01月29日第2版
太平天国农民革命的反孔斗争
北京师范大学 朱斌
在中国近代史上，经历过多次激烈的反孔和尊孔斗争。这是两个阶级、两条路线的斗争
在意识形态领域的反映。在这一斗争中，以洪秀全为首的太平天国农民革命英雄们，掀
起了我国历史上前所未有的一次声势浩大的讨孔运动。
一八四三年，即鸦片战争结束后一年，洪秀全就以反潮流的革命精神，捣毁了他任教的
村塾中孔子的牌位，毅然决然地向整个封建制度宣战，开始组织秘密革命团体，积极准
备武装起义。他以革命浪漫主义，编了一个生动的故事。这个故事说，孔丘的书把人“
教坏了”，“皇上帝”很生气，派“天使”“将孔丘捆绑”起来，把他批驳得哑口无言
，还“命天使鞭挞他”。孔丘跪下“再三讨饶”，“哀求不已”。据传，后来“罚他种
菜园了”。太平天国英雄们，把“皇上帝”当作争取解放的革命农民的化身。历来谁也
触犯不得的剥削阶级的
“大圣人”，如今跪在“皇上帝”面前受捆绑、鞭挞、批判；辱骂劳动人民是“小人”
的“夫子”，现在被罚种菜园了，真是大快人心！这个故事充分表现了洪秀全完全蔑视
这个“至圣先师”，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 28 原创：李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台，致力于三晋文化的传播，这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭，电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死，关（潼关）内
无坚城矣。”“传庭败死，贼（李自成起义军）遂入关，势以愈炽。存亡之际，所系岂
不重哉！”
正如后来清代诗人所说：“劳臣一剑系沧桑，角鼓悲风绕战场”（沈会霖）“国家之乱
谁为基，英雄数尽际亦危”（清代诗人冯云骧）。
孙传庭从万历四十七年（1619年）中进士至崇祯十六年（1643年）兵败身亡的25年间，
由永城知县，逐步升至兵部尚书，统领七省军务，先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术，使农民起义军多次处
于危亡之境，几近彻底失败。后来由于多种原因，他兵败潼关，在有机会逃命之时，他
带不多的部下冲入敌阵，慷慨赴死；其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首，认为他逃匿了，而不给褒蔭（褒奖和给他的后人以恩惠）
直... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 其实中国从统治者到老百姓，有很多层级，就好像一座高楼大厦，从楼顶到地下室有好
多层，每层都有自己相对的平衡，上下层级之间也有相安无事的法则 |
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s**********s
发帖数: 1079 | 31 在鳖控国度也只有某方面”不检点“或“不正常”的人才会挑战权威，孝弟而犯上作乱
者无，孔老二早给总结了。
轮不到正常人提出异议协助治国是鳖国沦丧的根本，鳖国屁民的悲哀， |
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发帖数: 1 | 32 嗯，所以儒生做汉奸，特别有理，夷狄信乳交则中国之，做台倭也无所谓。很害怕老干
部被群众时不时的来斗一斗烧一烧，犯上作乱啊，乳交最痛恨的，礼崩乐坏了
[在 phlin (四匹) 的大作中提到：] |
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发帖数: 1 | 33 儒生很害怕老干部被群众时不时的来斗一斗烧一烧，犯上作乱啊，乳交最痛恨的，礼崩
乐坏了 |
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发帖数: 1 | 34 但凡读过一点儒教的，都知道这是乳交治国的原则，敢于反抗的，将来可能犯上作乱刺头
我反复在菌斑说过
刘邓官僚当年杀很多骂老毛的人——-当然把责任推给老毛——-是一个出发点 |
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发帖数: 1 | 35 洋人欺负老百姓，要是敢反抗，邓产党会往死了整，原因也是一样：你丫不是顺民，现
在不给洋爹脸不服管，将来肯定不会给我脸
[在 wangyangming (灭明功臣) 的大作中提到：]
:但凡读过一点儒教的，都知道这是乳交治国的原则，敢于反抗的，将来可能犯上作乱
刺头
:我反复在菌斑说过
:刘邓官僚当年杀很多骂老毛的人——-当然把责任推给老毛——-是一个出发点 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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f****e
发帖数: 24964 | 37 有机会享受到国际风行最新的工业产品
还动摇了大清的腐朽统治，给被种族歧视不得通婚的汉族人民犯上作乱创造了机会
土鳖想开了，躺下来享受 |
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w********2
发帖数: 632 | 38 曹丕故意让大臣选两难，其实是伪命题。
因为如果大臣就君王，就是不孝，就没有务本，就没有道德和仁，就不是君子。
既然不是君子，就不会不犯上作乱。
那么大臣舍父救君就是权宜之计，大臣只不过为了自己的功名利禄，是伪君子。
当然后世君王皇帝不希望臣民是真君子，因为这样他们就没有绝对权力。但对人性的扭
曲培养出的伪君子必然在危难时不孝不忠，宋以后犬儒多就是这个道理。
这也是儒家自身的异化，所以学习儒家要看论语。还有老子道德经。 |
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w********2
发帖数: 632 | 39 曹丕故意让大臣选两难，其实是伪命题。
因为如果大臣救君王，就是不孝，就没有务本，就没有道德和仁，就不是君子。
既然不是君子，就不会不犯上作乱。
那么大臣舍父救君就是权宜之计，大臣只不过为了自己的功名利禄，是伪君子。
当然后世君王皇帝不希望臣民是真君子，因为这样他们就没有绝对权力。但对人性的扭
曲培养出的伪君子必然在危难时不孝不忠，宋以后犬儒多就是这个道理。
这也是儒家自身的异化，所以学习儒家要看论语。还有老子道德经。 |
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N*******e
发帖数: 580 | 40 犯上作乱，篡位夺权，春秋最痛恨乱臣贼子，你居然说他“大”，lol
[在 dnls (尊经复古) 的大作中提到：]
:古文经 |
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d***o
发帖数: 3770 | 41 如果川普胆敢罢免美联储主席，我就支持弹劾川普。我不是小将也不是老将，我是上将
。谁敢犯上作乱，我必替天行道。 |
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发帖数: 1 | 42 恐怖分子
犯上作乱
[在 repeating (千王之王) 的大作中提到：]
:说你们乖吧
:哥64的时候可是烧过军车的
:哥比四批大
:☆ 发自 iPhone 买买提 1.24.09 |
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发帖数: 1 | 43 鸡吧虚伪，嘴上喊着对p民好，但是等级制不能破，p民不许犯上作乱
[在 dnls (尊经复古) 的大作中提到：]
:建极绥猷
:要给民众建立秩序 也要对民众好 |
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b***y
发帖数: 14281 | 44 因为中国人没得到帝统，不是真命天子。拍拯救地球的戏就是僭越谋逆之罪，难怪会引
起正义人士的愤慨。
★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.5 |
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Q********a
发帖数: 851 | 46 老将军们跪着被白爹doggie太久，已经无法直立。 |
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发帖数: 1 | 47 you are just copying the same bullshit from Hollywood. |
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发帖数: 1 | 48 如果按照中国传统标准，曹操不可能和秦始皇比。曹操是乱臣贼子，而且也没有统
一天下。
按照传统标准，毛泽东比曹操高很多，他一统天下了。
不过还是按照这个标准，毛无法与秦始皇相比，毛的评价大约是石敬瑭，低于同样
犯上作乱、臣事北虏的李渊。因为毛还有国本空悬、人亡政息、妻子囚死、割土南蛮的
问题。在历代开国皇帝种，大约是比较靠后的位置。但尽管如此，也不是曹操能相提并
论的——按照中国的传统评价。 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 49 吴起是孔子弟子曾参的儿子曾申的学生
子夏是文学科，走的是飘逸华丽路线
曾参则偏义理、修身，主张通过勤学苦修，达到“仁”的境界
法家是政治实用主义者，是行动派，从路子上也与曾参一系更加契合，而非子夏一派偏
重嘴炮。
法家祖师爷是春秋管仲，远早于孔子。
作为一个流派的法家，无论从组织上还是理论上都缺乏体系性，这也符合其价值取向，
就是务实，什么管用学什么，什么好用用什么。历代用事者都是法家，即使以儒家进身
，一旦执政也必须用法家路线。说白了，儒家的理论主要是起到意识形态的作用，从精
神和道德的层面团结精英阶层，确立统治秩序。面对犯上作乱、作奸犯科的体制破坏者
，还是得灵活运用各种手段，只有傻瓜才相信靠道德说教就能平叛止乱。
实际上，曾参一系是后世认可的儒家的主流传承派系，曾参传子思，即孔子的孙子孔伋
，子思有一个再传弟子，即战国孟轲。相传《大学》为曾参所做，《中庸》出自子思之
手；虽然有附会之嫌，但至少《大学》《中庸》出自曾参门徒及其传人是确定的。儒家
经典，除了易经、三礼、尚书、春秋这几部经书，就是宋代理学家们隆重推出的《四书
》，包括以祖师爷孔子为主角的《论语》、曾参的《大学》、子思的... 阅读全帖 |
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t*j
发帖数: 20 | 50 也是孙大炮害的。孙大炮犯上作乱，搞得中国四分五裂 |
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