l*******t
发帖数: 1016 | 1 速得幸福功名财富的秘诀
要想你家庭免除婚外情吗？
想要速得幸福功名财富吗?
这里有个容易的秘诀：就是将熟读此戒邪淫帖子。如果将此邪淫帖子
传五百人，你或你的家人就功名连绵。
忠贞的爱情和稳定的家庭是和谐社会，幸福生活的基本组成部分。也是事业发达，身体
健康，积累财富的必要条件。家和万事兴。
祝愿每一位读者的和其家庭，衣食住行无忧，健康幸福快乐。
作风正派，上天爱戴，好色邪淫，损几损人。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；
有功名者，罚停迟功名。
凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献
殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书，作为生活的
经济来源... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 2 朱元璋做了皇帝以后，始终不忘自己是淮西的布衣出身，当代人喜欢把他这个布衣
情结描绘成草根文化与帝王文化两者复杂的结合。到了他子孙为帝时，属于草根情结这
一部分便自然消退了。我们可以先考察一下，朱元璋在洪武初年，如何表述自己这一布
衣情结的。
朱元璋在洪武元年(公元1368年)即位的诏书中，强调自己“朕本淮右布衣”，他在
洪武六年(公元1374年)颁布《皇明祖训》时，叙述自己的经历：“朕幼而孤贫，长值兵
乱，年二十四委身行伍，为人调用者三年，继而收揽英俊，习练兵之方，谋与群雄并驱
，劳心焦思，虑患防微，近二十载，乃能剪除强敌，统一海宇。人之情伪，亦颇知之，
以所见所行，与群臣定为国法，革元朝姑息之政，治旧俗污染之徒。”这一段话表示他
的早年经历使他深悉元朝末年“人之情伪”，即元末官僚机构腐败的状况，他在那几年
游方僧的生活中，对这方面更有切肤之痛。元末明初的叶子奇在《草木子?杂俎篇》讲
到：“官贪吏污，始因蒙古色目人罔然不知廉耻为何物。其问人讨钱各有名目：所属始
参曰拜见钱，无事白要曰撒花钱，逢节曰追节钱，生辰曰生日钱，管事而索要曰常例钱
，送迎曰人情钱，勾追曰赍发钱，论诉曰公事钱，觅得... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 3 第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
，治理辖区会务。但到了第五世纪，罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心，所
以罗马的教会也该是世界的教会中心，于是就宣布罗马的监督，是"普世之父"－即教皇
。
自此以后，教皇权柄逐渐膨胀，教会充满矣谒，引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun03 (runsun) 于 (Sun May 30 09:21:11 2010, 北京) 提到:
四驱摈之不净行（不邪淫戒，犯者逐出僧团）
若有比丘，具足了比丘的学处及生活规则，没有放弃学处，没有表明自己意志怯弱，而
从事不净行（性行为），即使对象是动物，也犯驱摈，不共住。
犯相：
1.对象：(1) 人﹑鬼神﹑畜生三趣中，
(2) 雌性的肛门﹑阴道﹑口
(3) 雄性﹑无男性器官者的肛门﹑口
2.动机：(1) 主动：自己生起欲心而行不净行
(2) 被动：不是出于本身欲念所构成的不净行
3.方式：置入生殖器官
4.结果：接受乐受
无犯：
1.不是故意的。
2.被动且未产生乐受。
3.比丘精神失常﹑情绪不稳定﹑受病痛所苦。
4.第一个犯的人。
==========================
以上是佛陀对于不邪淫戒的详细规定，请问所谓的密宗弟子们是不是佛弟子，是不是要
遵守以上戒律，那么男女双修是否违犯以上
另外，密宗还有非常邪恶的和畜生，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 5 不喜排版， 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期：2011-04-12] 來源：網友上傳 作者：季羨林 如佛友覺得此書不錯，請
按
初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過，佛在世時宣揚教義所
使用的語言，可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫，是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位，下有弟子侍立，後有華麗的蟠龍佛龕
，過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題
一
現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
，佛教在中印文化交流中起過很大的作用，對中國文化的許多方面都有過影響。因此，
有很多人關心這次的紀念，這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題，提出我的看法，借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事：
這時有兩個比丘，姓耶彌盧諦拘羅，是兄弟... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 6 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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d**********n
发帖数: 103 | 7 大家都知道，艾未未（1957年生）在已经有合法妻子路青的情况下，还有个另外一个女
人：王芬（1978年生，江西人），并有个2岁的私生子：艾X， 王芬和孩子住在朝阳区
大西洋城小区。
那么有许多对法律敏感的网友，就提问了艾未未这种情况下是否犯了重婚罪？特别
是很多已婚女士对此事表示了强烈关注！
一、让我们简要了解一下重婚罪（给大家普及一下法律常识）
（一）什么是重婚罪？
中国大陆刑法规定的重婚罪是指有配偶而重婚的，或明知他人有配偶而与之结婚的。
男女双方结婚后，婚姻关系被合法解除或一方当事人死亡前的期间，是婚姻关系的
存续期间，如在此期间又与他人结婚的，则构成重婚罪。
(二) 重婚行为的类型
与婚姻关系相对应，重婚也有两种情形：
1法律重婚行为构成的重婚罪(简称法律重婚)，即经过婚姻机关登记、领取结婚证的
重婚。法律重婚是以完成结婚登记作为非法婚姻关系成立的必要条件，双方是否同居，
是否进行性生活等都无法改变婚姻关系成立的事实。
2事实重婚行为构成的重婚罪(简称事实重婚)，即以夫妻名义公开同居，群众公认的
重婚形式。大陆的最高人民法院于1994年国务院《婚姻登记... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 11968 | 8 -- 你會原諒他嗎?
2002年底，義大利的一些報紙上出現了一條特殊的尋人啟事：1992年5月17日，在瓦耶
市商業區第5大道的停車場，一個白人婦女被一個黑人小夥子強姦。不久後，女人生下
一個黑皮膚的女孩。她和她的丈夫毅然擔當起撫養女孩的責任。
然而不幸的是，如今這個女孩得了白血病，緊急需要做骨髓移植手術。她的生父是拯救
她生命的唯一希望。希望當年的當事人看到啟事後，速與伊莉莎白醫院的安德列醫生聯
繫。這則尋人啟事在社會上引起軒然大波，人們議論的焦點是：這個黑人會站出來嗎？
顯然他面臨著兩難選擇，如果站出來，他將面臨名譽掃地、家庭破裂的危險；如果保持
沈默，他將再一次犯下不可饒恕的罪行。這個故事將是一種怎樣的結局呢？
白血病女孩牽出了一個恥辱的隱私。
在義大利瓦耶市的一個居民區，35歲的瑪爾達是個備受人們議論的女人。她和丈夫比特
斯都是白皮膚，但她的兩個孩子中，卻有一個是黑色的皮膚。這個奇怪的現象引起周圍
鄰居好奇的猜疑，瑪爾達總是微笑著告訴他們，由於自己的祖母是黑人，祖父是白種人
，所以女兒莫妮卡出現了返祖現象。
2002年秋，黑皮膚的莫妮卡接連不斷地發高燒。最後安德列醫生診斷莫妮卡... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 9 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Belief
标 题: (转载)海涛法师-素食主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:12:41 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义
海涛法师选辑
一．前言
二．世界名人素食观
三．世界名人素食小故事
四．美国素食主义
五．怎么吃才聪明？健康新主张
六．现代人吃什么才好？
七．饮食新概念
八．世界冠军的秘密
九．基督教的素食观
十．佛教的素食观
十一．结论
一．前言
长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此
何许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃
，我为什么不吃？’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食，而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物，有许多都是提倡素食非常卖力的，像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 10 http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义
海涛法师选辑
一．前言
二．世界名人素食观
三．世界名人素食小故事
四．美国素食主义
五．怎么吃才聪明？健康新主张
六．现代人吃什么才好？
七．饮食新概念
八．世界冠军的秘密
九．基督教的素食观
十．佛教的素食观
十一．结论
一．前言
长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此
何许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃
，我为什么不吃？’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食，而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物，有许多都是提倡素食非常卖力的，像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那
教教主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和
爱因斯坦、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈
尔、德国大慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 信耶穌者上天堂，不信者下地獄？
答：
我發現，好像許多非基督徒對基督教中的『信耶穌者上天堂，不信者下地獄』有些誤
解。
首先，這句話『信耶穌者上天堂，不信者下地獄』，
有點太簡化一些複雜的觀念，甚至有時造成誤解。
沒錯，以邏輯上來說，基督徒承認這句話是對的。
但是，請留意我以下所提出的東西，這是基本的基督教觀念，有其邏輯性在：
1.每個人都有罪。
2.上帝完全無罪。（一個有罪的上帝，就已經不是上帝。所以在定義上，上帝是不能
有罪的）
3.有罪的人，無法去到無罪的上帝的天堂去。只要有一點點罪都不行。（如果天堂中
的人可以有罪，那天堂就已經有污染，不叫天堂了）
4.所有犯罪的人都必須被懲處，連一點點罪都必須被懲處（上帝的公義原則：罰惡）
5.在一生中，從小到老，從未犯過任何一件罪，行出完美的善良者，可以上天堂。（
上帝的公義公義原則：賞善）
6.個人的罪不能以自己的善來代償。
7.由於每個人都有罪，所以每個人都要下地獄。沒有任何一個可以靠自己的善行上天
堂。
8.由於上帝恩典，所以上帝成為人，就是耶穌。耶穌是完全無罪的人，也是完全無罪
的神。藉著耶穌的死，使每個信祂的人所有的罪，都被耶穌代... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 12 中共若武力犯台 美國學者：台灣人很耐打
分享中共若武力犯台 美國學者：台灣人很耐打到Facebook 分享中共若武力犯台 美
國學者：台灣人很耐打到Line 分享中共若武力犯台 美國學者：台灣人很耐打到
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2017-12-19 09:44
〔即時新聞／綜合報導〕最近中共軍機繞台頻繁，中國駐美公使李克新也嗆聲「美國軍
艦抵達高雄之日，就是武力統一台灣之時」，並揚言發動《反分裂國家法》。美國智庫
「2049計劃室」研究員易思安（Ian Easton）分析，中國確實有攻台計畫，但他相信台
灣人是很能忍耐，台灣能夠撐很久。
美國智庫「2049計劃室」研究員易思安（Ian Easton）分析，中國確實有攻台計畫，
但他相信台灣人是很能忍耐，台灣能夠撐很久。（資料照，記者羅沛德攝）
美國智庫「2049計劃室」研究員易思安（Ian Easton）分析，中國確實有攻台計畫，但
他相信台灣人是很能忍耐，台灣能夠撐很久。（資料照，記者羅沛德攝）
易思安17日接受《美國之音》專訪，他表示，中國解放軍攻台分為三個階段。第一個階
段是「封鎖跟轟炸」，癱瘓台灣的通訊系統，封鎖台灣的空權、海權，... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 13 文革悲剧之谜的解释：
张春桥是蓝衣社（华蒂社）特务而非叛徒
——对于文化大革命性质的再思考
何新按语：2003年，我在《论文化大革命与毛泽东晚期思想》一文中论及：
“文革失败的一个重要原因，是由于毛所使用的江张姚王一流皆属下下流品人物。此辈
既缺乏政治智慧与才能，其人格形态又至为猬琐卑劣，唯以诌佞毛泽东为能事（于二十
四史中可入《倖臣传》）。”
本文即是对此问题做了进一步研究后草写的续篇。
顺便说明：本文所引用的史料和资料来自中共中央关于四人帮政治历史的文件、建国以
来毛泽东文稿以及国内公开出版的有关回忆录和文革史料。
1977年中共中央关于四人帮罪行文件的附件之一：
导 论
毛泽东说：“我一生就是做了两件事，一件是打倒国民党蒋介石，一件是文化大革命。”
【背景资料】
毛泽东的护士长吴旭君回忆：“见过尼克松后，有一天他对我说：我这一辈子就做了两
件事，一件是把蒋介石赶到那个小岛上，另一件是发动了文化大革命。我说：你做了那
么多的事，怎么只有两件？他说：值得提的就是这两件。”
这两件事均彻底改变了中国现代史。但是对于后一件事——文化大革命，尽管当事人的
回忆以及有关史料已... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 14 我下午会给所有参加周六活动者发email，再次阐明地点时间和car pool安排。如还有
参加者，请尽快将email，电话，具体地址发到我的信箱。
随着周末腐败团伙的不断扩大，现在已有超过20人7，8辆车。纪律性就有很大要求了。
首先，报名的如有原因不能来了，希望尽量提早通知。托伤作病，以避征伐，捏伤假死
，因而逃避，此谓诈军，犯者斩之。
第二，要准时到达。呼名不应，点时不到，违期不至，动改师律，此谓慢军，犯者斩之。
第三，爬山观景时，大家自由活动，但是也不要大家都下山了，你还在上山的路上。闻
鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，此谓悖军，犯者斩之。
第四，带好午饭和水，穿上合适的鞋。我这里还会另带8瓶水，以防大家水不够。山下
有井，可以装水。所用兵器，弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利，旗帜凋弊，此谓欺军，
犯者斩之。
最后，希望大家互相认识，交朋友，讲八卦，过一个快乐的周末。扬声笑语，谣言诡语
，捏造鬼神，假托梦寐，大肆邪说，蛊惑军士，好舌利齿，妄为是非，犯者大大有赏。 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 南方周末: 广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 05:56:12 2011, 美东)
广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词
http://www.sina.com.cn 2011年02月25日11:19 南方周末
上海市某监狱为了让外籍服刑人员在中国监狱欢度西方传统佳节。外籍服刑人员和监狱
干警在联欢会上表演跳舞节目。 （IC赵昀/图）
“和谐文明”的大背景下，黑皮肤黄皮肤的犯人们正在演唱非洲歌曲。 （广东省监狱
管理局/图）
高墙里的“老外”
作者： 南方周末记者 周华蕾
在东莞石碣镇新洲岛，一方弹丸之地，吸纳了来自 49个国家，操着25种语言的数
百外国人。这里不是联合国机构，这里是外籍犯监狱。
在这里依照一部 1994年出台的监狱法，管理着40多个国家的犯人。狱警们要把万
国罪犯改造成合法公民。“合法公民，合哪个国家的法呢？”这让人有些犯难。
拉... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 南方周末: 广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 05:56:12 2011, 美东)
广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词
http://www.sina.com.cn 2011年02月25日11:19 南方周末
上海市某监狱为了让外籍服刑人员在中国监狱欢度西方传统佳节。外籍服刑人员和监狱
干警在联欢会上表演跳舞节目。 （IC赵昀/图）
“和谐文明”的大背景下，黑皮肤黄皮肤的犯人们正在演唱非洲歌曲。 （广东省监狱
管理局/图）
高墙里的“老外”
作者： 南方周末记者 周华蕾
在东莞石碣镇新洲岛，一方弹丸之地，吸纳了来自 49个国家，操着25种语言的数
百外国人。这里不是联合国机构，这里是外籍犯监狱。
在这里依照一部 1994年出台的监狱法，管理着40多个国家的犯人。狱警们要把万
国罪犯改造成合法公民。“合法公民，合哪个国家的法呢？”这让人有些犯难。
拉... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 17 广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词
http://www.sina.com.cn 2011年02月25日11:19 南方周末
上海市某监狱为了让外籍服刑人员在中国监狱欢度西方传统佳节。外籍服刑人员和监狱
干警在联欢会上表演跳舞节目。 （IC赵昀/图）
“和谐文明”的大背景下，黑皮肤黄皮肤的犯人们正在演唱非洲歌曲。 （广东省监狱
管理局/图）
高墙里的“老外”
作者： 南方周末记者 周华蕾
在东莞石碣镇新洲岛，一方弹丸之地，吸纳了来自 49个国家，操着25种语言的数
百外国人。这里不是联合国机构，这里是外籍犯监狱。
在这里依照一部 1994年出台的监狱法，管理着40多个国家的犯人。狱警们要把万
国罪犯改造成合法公民。“合法公民，合哪个国家的法呢？”这让人有些犯难。
拉瓦锡的余生从东莞开始。从前，他是活跃在广州三元里一带的“国际倒爷”，乌
干达人。家里生了一堆孩子，上中国淘金来了。每天拖着一大袋衣服来去，吃力，来钱
慢，直到某天有人教给他一桩赚钱的买卖：海洛因。
也许是老家乌干达战乱频繁，贩毒算不上什么要命的事，又或者拉瓦锡头一回知道
海洛因是啥玩意，总之，他被抓了，被判了... 阅读全帖 |
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f*******l
发帖数: 1239 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: WaterWorld
标 题: 南方周末: 广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词 zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 05:57:44 2011, 美东)
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 南方周末: 广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 05:56:12 2011, 美东)
广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词
http://www.sina.com.cn 2011年02月25日11:19 南方周末
上海市某监狱为了让外籍服刑人员在中国监狱欢度西方传统佳节。外籍服刑人员和监狱
干警在联欢会上表演跳舞节目。 （IC赵昀/图）
“和谐文明”的大背景下，黑皮肤黄皮肤的犯人们正在演唱非洲歌曲。 （广东省监狱
管理局/图）
高墙里的“老外”
作者： 南方周末记者 周华蕾
在东... 阅读全帖 |
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c*****d
发帖数: 6045 | 19 【 以下文字转载自 Database 讨论区 】
发信人: coolbid (dada), 信区: Database
标 题: 一黑老大绰号"北京" 仰慕者死心塌地追随 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 25 13:06:50 2012, 美东)
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 江苏徐州一黑老大绰号"北京" 仰慕者死心塌地追随
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 24 20:05:37 2012, 美东)
7月23日，江苏省徐州市铜山区人民法院对被告人苏邦杰为首的10名黑社会性质组织成
员，一审作出宣判。首犯苏邦杰被判决犯组织领导黑社会性质组织罪、聚众斗殴罪、寻
衅滋事罪、犯妨害公务罪，数罪并罚，执行有期徒刑17年，并处没收个人财产，剥夺政
治权利2年。
“黑老大”绰号叫“北京”
因为“北京”一伙人行凶作恶，周围百姓把黑璋村叫成了“黑风口”，走路都要绕着走
43岁的苏邦杰，自称在少林寺学过武术，还有个响亮的绰号叫“北京”。用百度检索其
信息显示，此人在网友自拟的“徐州黑老大排行榜”排名第七... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 南方周末: 广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 05:56:12 2011, 美东)
广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词
http://www.sina.com.cn 2011年02月25日11:19 南方周末
上海市某监狱为了让外籍服刑人员在中国监狱欢度西方传统佳节。外籍服刑人员和监狱
干警在联欢会上表演跳舞节目。 （IC赵昀/图）
“和谐文明”的大背景下，黑皮肤黄皮肤的犯人们正在演唱非洲歌曲。 （广东省监狱
管理局/图）
高墙里的“老外”
作者： 南方周末记者 周华蕾
在东莞石碣镇新洲岛，一方弹丸之地，吸纳了来自 49个国家，操着25种语言的数
百外国人。这里不是联合国机构，这里是外籍犯监狱。
在这里依照一部 1994年出台的监狱法，管理着40多个国家的犯人。狱警们要把万
国罪犯改造成合法公民。“合法公民，合哪个国家的法呢？”这让人有些犯难。
拉... 阅读全帖 |
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s***s
发帖数: 4329 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: WaterWorld
标 题: 南方周末: 广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词 zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 05:57:44 2011, 美东)
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 南方周末: 广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 05:56:12 2011, 美东)
广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词
http://www.sina.com.cn 2011年02月25日11:19 南方周末
上海市某监狱为了让外籍服刑人员在中国监狱欢度西方传统佳节。外籍服刑人员和监狱
干警在联欢会上表演跳舞节目。 （IC赵昀/图）
“和谐文明”的大背景下，黑皮肤黄皮肤的犯人们正在演唱非洲歌曲。 （广东省监狱
管理局/图）
高墙里的“老外”
作者： 南方周末记者 周华蕾
在东... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 22 朱元璋用法确实过于苛酷。
李文忠能武能文，家中多文客来往，曾劝太祖少诛杀，远宦者。太祖不悦，尽杀李文忠
家客。一三八三年，李文忠惊恐得病。明太祖派淮安侯华中前往监护医药。次年三月中
毒而死，年仅四十六岁。明太祖贬华中，又族诛医者及侍婢六十余人。
明太祖时期的文字狱也很厉害，明初的著名诗人高启，因为写上梁文，有龙蟠虎踞之句
，被朱元璋腰斩。据说临死前蘸血连写三个惨字的就是他。
顾诚的文章里举了若干例子，比如：卢熊纂《苏州府志》时已深恐触犯文网，忌讳甚多
，如在本朝职官项下列举知府对陈宁、王兴宗到任、离任的年月日都备载无遗，足见其
搜集材料之精审，然而对陈、王二任之间任知府的魏观因被朱元璋诛杀，竟阙而不书，
仿佛洪武四年至七年苏州没有知府似的。幸好这书刻成于洪武十二年，如果迟至十三年
以后，陈宁因卷入“胡党”被杀，肯定也得除名。
有人说，惹不起躲得起，俺隐居不做官还不行么。不成。洪武十八年，颁布《大诰三编
·苏州人材第十三》：“呜呼！率土之滨，莫非王臣，成说其来远矣！寰宇中士大夫，
不为君用，是外其教者，诛其身而没其家，不为之过。”
顾诚考证了沈万三的事迹，颇有些有意思的地方。一个是沈万三... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 23 http://tw.news.yahoo.com/殷姿煥發-投手犯規致敗-204122979--mlb.h
..〔特約記者鄭又嘉／美國巴爾的摩報導〕一顆失投的滑球，一個關鍵的投手犯規判決
，讓陳偉殷昨天的6.2局好投還是做了白工，砲管堵塞的金鶯無法做他強大的後盾，最
後以1：3敗給來訪的光芒，殷仔苦吞今年第6敗。
殷仔沒有讓上一次作客坦帕時，首局就被轟5分的慘事再發生，昨天他一路投到第4局，
才被光芒四棒凱普納敲出首支安打，並且靠著四局上金鶯主砲瓊斯的陽春全壘打，一度
取得1：0領先。
唯一失投 馬上挨轟
可惜的是，5局上2出局，面對光芒9棒，本季僅有1發全壘打紀錄的康拉德，在球數領先
的情況下，偏高的滑球被送到左外野看台上，光芒把戰局逆轉成領先1分，殷仔苦笑說
：「這是我全場唯一失投的一球，結果就造成無可挽回的後果。」
另一個亂流出現在6局上，他保送了首名打者阿普頓後，被二壘審達林抓了投手犯規，
讓殷仔情緒有點失控，隨後又被凱普納敲安打，再多丟1分。
而殷仔7局上繼續登板，被佛德敲安打後連續解決2名打者，包括從他手上敲2分彈的康
拉德，總教練休瓦特上場換人，殷仔此時退場也承擔敗戰責任... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jeffaa (jeffaa), 信区: ChinaNews
标 题: ZT犯我强汉者 虽远必诛？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 22 11:14:43 2009)
作为一个坚定的民主主义者，我一直坚信，在国家灭亡以前，爱国主义一直会是一种狭
隘的高尚情绪。以前年纪小的时候，听说“犯我强汉者，虽远必诛”这样的豪言壮语，
心底是一阵阵抽搐式的感动，认为爱国守土、精忠报国是理所应当的公民义务。
网络确实网聚人的力量，“犯我强汉者，虽远必诛”成为标签性的口号，用来表达被人
侵犯后中国人无奈的口头报复情绪。使馆让人炸了，这口号出现了；飞机在家门口被装
了，这口号又出现了；印尼排华了，这口号又出现了；现在菲律宾立法收南沙群岛，日
本占了钓鱼岛，俄罗斯炮艇打商船，一不小心又在评论中看到这口号，可惜，这口号被
使用的和外交部发表的申明一样，次次相同，象磨损过度的磁带，带着百分百的无奈和
失声性的嘶哑。
“人不犯我，我不犯人；人惹犯我，我还不犯人”这就是伟大的国家，和谐的政府，不
管别人怎么样，我们要为建设和谐社会和谐世 |
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g*********n
发帖数: 808 | 25 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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g*********d
发帖数: 233 | 26 六四第三號通緝犯 劉剛娶了個“解放軍”做老婆
http://www.youtube.com/watch?v=6azUULVfe5c&feature=player_embed
2011-02-09
“六四”第三號通緝人物、最後一個被香港黃鵲行動營救的前學運領袖，劉剛，這半年
陷入了有個“解
放軍”太太的困擾。極少討論自己私人生活現居於紐約的劉剛，最近向記者披露，正在
辦理離婚手續。
劉剛透露，結婚三年的妻子，是解放軍的軍官。他更回想當年，大陸國安還主動試圖幫
他介紹女朋
友。聽下何山報道。
“六四”天安門事件的第三號通緝犯，劉剛，22年後已經晉身紐約的金融區。他生活富
足，還買了70萬
美元的房產，“上車”做了業主。耐何感情生活步步為營，過去，甚少講述自己的家庭
。他知道自己的
身份特殊，一不小心，就會墮入陷阱。
民運人士王炳章有前車之鑑，劉剛說：“先把王炳章引誘到越南，搜索他們的房間，說
他們藏有毒品。
不允許他們在泰國呆，要到越南。到了越南以後，沒幾天就有20多個便衣，把他們三個
綁架了，那是
2003年的事情。”
提起王炳章，劉剛說，他明白大陸當局對付民運人士，可以無所不用其極。他... 阅读全帖 |
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g*******n
发帖数: 241 | 27 2015年为乙未羊年，值年太岁为杨仙大将军，流年太岁方西南。太岁为百神之统，值年
太岁（亦称本命太岁）掌管本年吉凶祸福，凡冲犯太岁者，流年不利，俗话说：太岁当
头坐，无灾也有祸。人在家中座，祸从天上落。十二生肖与流年太岁有着值、刑、冲、
破、害的不利关系，总称犯太岁。犯太岁流年不利。大多有不测之灾，易破财、招小人
、感情不顺、事业不利，或有意外之灾（车祸，病痛，开刀手术之灾）。
2015年 属羊犯太岁，属牛冲太岁，属狗刑太岁，属鼠害太岁，属虎破太岁（参考资料
《犯太岁查询》。
【属羊2015年本命年】：属羊的人2015年值太岁，也就是我们常说的本命年，本命年也
称为“坎儿年”，因为本命年往往形成两个极端，要么运势极佳，鸿运当头，大红大紫
；要么霉运连连，步履维艰。本命年伴随着“剑锋”、“伏尸”这两大凶星，最重要的
是注意血光之灾。
【属牛2015年冲太岁】：冲者，两者对撞也，可见相冲的力量是非常之大的，这也是很
多冲太岁的朋友比较注意的原因。冲太岁往往伴随着工作、生活、感情的变化，如跳槽
或者失业、搬家或者出国、分手等情况出现，而且冲太岁也容易造成身体受伤，如进行
运动时摔伤、发生交通... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 著名预言著作《推背图》及其神奇传说
一、《推背图》是一部什么性质的著作
相传《推背图》一书诞生在唐代初期，它是一部中国历史发展预言书。它的作者是唐代
初期著名预言家袁天罡和李淳风二人。其中，由南宋抗金名将岳飞的后代岳珂所作的《
桯史》中主张此书的作者只是李淳风一人。
此书的由来是唐太宗李世民问袁天罡和李淳风二人：“大唐的江山能够维持多久?继承
大唐江山的都是些什么人?”这个问题本来是中国古代社会中的帝王们所患的一种“江
山病”而已。但是，精通天文、历法的著名预言家袁天罡和李淳风二人，为了回答唐太
宗李世民的这一疑问，立刻一人在前面走、一人在后面推前面人的后背，二人走一步就
说出一句识语和颂语 (即预言诗)，御用画家马上就把他们二人所说所看的情景画下来
。故名之为《推背图》。
传说，袁天罡和李淳风二人共走了一千六百步，象征着自大唐开国626年开始，往下预
言了一千六百年的中国历史更替。即此书预言的范围始自626年、终于2026年。实际上
此识语和颂语(即预言诗)的内容是开始自盘古开天地的，即此二人首先把唐代以前的历
史更替进行了说明。但《推背图》只有六十幅图，它利用了中国古代易学理论中的... 阅读全帖 |
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M*******r
发帖数: 522 | 29 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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k******1
发帖数: 103 | 30 1.犯我强汉者，虽远必诛
时代：汉
代表人物：汉武帝，卫青，霍去病，陈汤
此句出自西汉名将陈汤给汉帝的上书。意为：侵犯大汉者，即使再远，也必将诛杀。西
汉年间，匈奴屡屡侵犯中原。经“黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还”之卫青、”匈奴
未灭，何以为家”之霍去病等名将浴血征战，匈奴元气大伤，但依然扰边不止。陈汤孤
军深入，毕其功于一役，终于尽逐匈奴。
匈奴再无立足之地，开始西迁，最后化身“上帝之鞭”抽打欧州人去了。汉武帝
2.犯我大汉子民者死
时代：五胡乱华
代表人物：冉闵
五胡乱华时期，天下大乱，胡族攻入中原。胡族统治者残暴野蛮，中原“北地苍凉，衣
冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。”在此背景下，武悼天王冉闵适时而起
，发“犯我大汉子民者死”。尽逐胡人于北境。
3.自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一
时代：唐朝
代表人物：唐太宗
这是唐太宗的一句话。
唐朝，中国步入一个空前的盛世。中国散发出超级大国的自信与宽容。世界各地的人皆
在中国找到了位置，长安西市充斥着胡贩。日本的遣唐便接踵而来，如饥似渴地吸引着
大唐的文化。唐太宗
4.还我河山
时代：宋朝
代表人物：岳飞，文天祥，韩世忠，杨... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 31 《副省长女秘书》作 者：李重远
【图书简介】
蓝海市高架桥出现塌桥事故，省长公与乘担心自己受牵连，派贴心小姨子处长丁海
霞私下前往调查。但与他自己曾经制定过的为领导干部家属保密的规定相矛盾，使丁海
霞的调查历尽艰难曲折。最后丁海霞蓦然查出自己的姐姐竟深陷案情之中，而且，姐姐
几易其名，让世人扑朔迷离。丁海霞义愤填膺，愤而向省长摊牌说出实情，省长不得不
果断采取措施，并与老婆离婚，向丁海霞示好。那么，丁海霞会不会走进省长之家呢？
【作者简介】
李重远，笔名岩波，中共天津市委党校哲学研究生班毕业，历任部队战士，机关处
长，企业经理。天津作协会员，曾出版长篇小说《饮食男女》、《眼力——唐代金壶杯
收藏传奇》；中短篇小说《市长秘书的一天》、《想回唐山看一看》、《换心》等。另
《女组织部长》、《发改委女主任》即将出版。
前言（1）
天亮了，丁海霞完全醒了，正因为完全醒了，所以她感觉头痛欲裂。揭开浴巾却见
自己一丝不挂。她清楚事情肯定会如此，但还是心生几分怨怼。女人的心总是纤细的，
曲里拐弯的。她急忙找到衣服，三两把穿在身上，然后去洗手间洗漱。就在她洗漱进行
一半的时候，突然听到“轰轰轰”三声... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 32 学密者应具之基本条件
——入密明灯论
顶礼普贤王如来！
诸佛为度化根器、意乐不同之无量众生，宣说了种种甘露妙法，密宗便是在显宗基础上
具有不共同殊胜方便、从果起修、即身成就的法门。近年来，赴藏学密者日渐增多，不
少人匆匆忙忙求灌顶听法，但对如何修习密宗缺乏基本的了解和观察，存在很大的盲目
性和危险性。有感于斯，兹对学密者所应具之基本条件作一介绍。
入密乘者首先需对佛教有坚定不退的信仰，更需对密法及金刚上师具有特殊的信心。具
此两个条件，方有资格进入密乘。
进入密乘的标志是接受密宗的灌顶，未得灌顶者无权修学密法，否则犯盗法罪。与别解
脱戒与菩萨戒不同，密乘戒并无单独的授戒形式，在灌顶同时，便已得到了密乘戒的戒
体，而且已圆满具足了皈依戒、别解脱戒与菩萨戒。密乘戒条细分有成千上万，主要可
归纳为大幻化网五条根本戒：1、不舍无上，即不舍密宗甚深等净无二之义；2、恭敬上
师；3、不间断修本尊、念心咒；4、慈悲同坛灌顶的金刚道友；5、密宗甚深见解与行
为不向外泄漏。此五条中最主要的为不舍密法与上师。
进入密乘后，无论生起信心与否，都永远不能舍弃密法和上师，若舍弃则必堕金刚地狱
，金刚地狱并非显宗... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 33 中央社前記者 涉當共諜
提供政治人物行程換佣金 約談後交保
2014年02月11日
中央社前記者郭玫蘭疑似當共諜，今凌晨移送後以20萬交保。胡瑞麒攝
【綜合報導】國家通訊社驚傳遭中國情治單位滲透！「中央通訊社」兩岸新聞中心前記
者郭玫蘭，疑遭中國國安部金誘，涉在台為中國蒐集情資並發展情報組織，數年前郭女
欲吸收一名調查官不成，犯行露餡，台北地檢署昨發動搜索約談，今晨移送開庭後以二
十萬元交保並限制出境，另名周姓台商也以證人身分約談後請回。
據了解，郭玫蘭（四十二歲）畢業於世界新聞專科學校新聞系（現已改制世新大學），
曾在《台灣日報》、「ETtoday新聞網」、「中央社」等多家媒體擔任記者，長期主跑
兩岸新聞，在「中央社」任職期間，曾長期派駐上海等地駐點採訪。
偵辦共諜案的美女調查官許韶真穿窄裙打扮時髦。胡瑞麒攝
攬市調處組長露餡
檢調懷疑，郭女疑因經濟狀況不佳，在上海遭中國國安部吸收成為共諜，先後提供國內
政治人物行程、動態等情資給對岸，換取高額佣金。數年前郭玫蘭職務內容變動，不負
責採訪工作，而是從事須拉廣告的業務，但仍須往返兩岸。
檢調發現，二○○七年間郭女返台後，假藉喝咖啡約出台... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 35 中央社前記者 涉當共諜
提供政治人物行程換佣金 約談後交保
2014年02月11日
中央社前記者郭玫蘭疑似當共諜，今凌晨移送後以20萬交保。胡瑞麒攝
【綜合報導】國家通訊社驚傳遭中國情治單位滲透！「中央通訊社」兩岸新聞中心前記
者郭玫蘭，疑遭中國國安部金誘，涉在台為中國蒐集情資並發展情報組織，數年前郭女
欲吸收一名調查官不成，犯行露餡，台北地檢署昨發動搜索約談，今晨移送開庭後以二
十萬元交保並限制出境，另名周姓台商也以證人身分約談後請回。
據了解，郭玫蘭（四十二歲）畢業於世界新聞專科學校新聞系（現已改制世新大學），
曾在《台灣日報》、「ETtoday新聞網」、「中央社」等多家媒體擔任記者，長期主跑
兩岸新聞，在「中央社」任職期間，曾長期派駐上海等地駐點採訪。
偵辦共諜案的美女調查官許韶真穿窄裙打扮時髦。胡瑞麒攝
攬市調處組長露餡
檢調懷疑，郭女疑因經濟狀況不佳，在上海遭中國國安部吸收成為共諜，先後提供國內
政治人物行程、動態等情資給對岸，換取高額佣金。數年前郭玫蘭職務內容變動，不負
責採訪工作，而是從事須拉廣告的業務，但仍須往返兩岸。
檢調發現，二○○七年間郭女返台後，假藉喝咖啡約出台... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 36 《安士全书》今译
作者： 来源：弘化社 发布时间：2013年05月22日 点击数： 2519
◎《安士全书》，为天下古今善书之冠。（《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》）
◎但善书虽多，所说皆世间小因小果。惟《安士全书》，觉世牖民，尽善尽美。讲道论
德，超古超今。言简而该，理深而著。引事迹则证据的确，发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝，亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法，圣贤之道脉。淑世善民之要道，光前裕后
之秘方。若能依而行之，则绳武圣贤，了生脱死，若操左券以取故物。与彼世所流通善
书，不啻有山垤海潦之异。（《增广卷一·与广东许豁然居士书》）
◎《安士全书》，实为古今第一融通儒佛心法，详示因果报应，及修持方法之导俗奇书
。（《增广卷一·复高邵麟居士书三》）
——印光法师
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生，节欲保身，并最终导归净土法门，圆满世出世间一切善法
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●... 阅读全帖 |
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c*****d
发帖数: 6045 | 37 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 江苏徐州一黑老大绰号"北京" 仰慕者死心塌地追随
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 24 20:05:37 2012, 美东)
7月23日，江苏省徐州市铜山区人民法院对被告人苏邦杰为首的10名黑社会性质组织成
员，一审作出宣判。首犯苏邦杰被判决犯组织领导黑社会性质组织罪、聚众斗殴罪、寻
衅滋事罪、犯妨害公务罪，数罪并罚，执行有期徒刑17年，并处没收个人财产，剥夺政
治权利2年。
“黑老大”绰号叫“北京”
因为“北京”一伙人行凶作恶，周围百姓把黑璋村叫成了“黑风口”，走路都要绕着走
43岁的苏邦杰，自称在少林寺学过武术，还有个响亮的绰号叫“北京”。用百度检索其
信息显示，此人在网友自拟的“徐州黑老大排行榜”排名第七，以致于刑警抓捕苏邦杰
时，靠增援警力才将其控制住。
1992年，苏邦杰因为参与盗窃，被判处有期徒刑8年。
1996年苏邦杰获得假释后回到乡里。“有一天我路过孙庄村，看见有人拿着刀追砍村民
，拿刀的是当地的一个‘能人’很能打... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 38 玄宗是庙号啊。
要是庙号也避大家都不活了。
唐朝也避的，原来的民部就是高宗时候改成户部的。太宗时候双名不偏讳，倒没有改。
容斋三笔里有一篇帝王諱名：
帝王諱名，自周世始有此制，然只避之於本廟中耳。「克昌厥後，駿發爾私。」成
王時所作詩。昌、發不為文、武諱也。宣王名誦而「吉甫作誦」之句，正在其時。厲王
名胡，而「胡為虺蜴」、「胡然厲矣」之句，在其孫幽王時。小國曰胡，亦自若也。襄
王名鄭，而鄭不改封。至於出居其國，使者告於秦、晉曰：「鄙在鄭地。」受晉文公朝
，而鄭伯傅王。唯秦始皇以父莊襄王名楚，稱楚曰荊，其名曰政，自避其嫌，以正月為
一月。蓋已非周禮矣。漢代所謂邦之字曰國，盈之字曰滿，徹之字曰通，雖但諱本字，
而吏民犯者有刑。唐太宗名世民，在位之日不偏諱。故戴冑、唐儉為民部尚書，虞世南
、李世勣在朝。至於高宗，始改民部為戶部，世勣但為勣。韓公諱辨云：「今上書及詔
，不聞諱滸、勢、秉、機，惟宦官宮妾，乃不敢言喻及機，以為觸犯。」此數者皆其先
世嫌名也。本朝尚文之習大盛，故禮官討論，每欲其多，廟諱遂有五十字者。舉場試卷
，小涉疑似，士人輒不敢用，一或犯之，往往暗行黜落。方州科舉尤甚，此風殆不可... 阅读全帖 |
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发帖数: 2036 | 39 “宁失千军，不失寸土 ！”纵观中国历史，中华民族自古以来就具有强烈的尚武精神
和“大一统”思想，在领土主权问题上从来不惜动用武力。汉朝反击匈奴时即有“犯强
汉者，虽远必诛”的豪言壮语，1939年，毛泽东又提出了“人不犯我，我不犯人；人若
犯我，我必犯人”的斗争宣言。中国人虽推崇儒释道之“天下大同、与人为善、无为而
治”等仁义哲理思想，但同时也有以《孙子兵法》为代表的许多兵书战策传世。一部中
国历史，同样也是一部战争史和王朝更迭史。中国人从来不缺少尚武精神和军事统帅天
才。《孙子兵法》是世界上最早的也是最高明的兵书，至今被世人奉为“兵学圣典”、
“百世至尊”，据说连美军行军打仗时也是军官人手一册。
中国古代先贤老子云：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富
。强行者有志。不失其所者久。”菲律宾与中国海上力量对峙，可能认为中国软弱可欺
，其决策者如果再不明智自省，误判形势，采取高调对抗的立场，导致和平解决纠纷的
良机一再错失，责任就在菲律宾一方，最终损害各方利益，菲自身也将落个失道寡助的
下场。
我本一介书生，虽然自己工作很忙，但涉及国家大事特别是民族大义，我相信中国
任何知... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 40 遣送陸詐騙犯刑滿回台 陸委會：得免執行其刑
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2018-06-28 21:36中央社 台北28日電
圖為陸委會發言人邱垂正。 聯合報系資料照片／記者李仲維攝影
圖為陸委會發言人邱垂正。 聯合報系資料照片／記者李仲維攝影
陸委會副主委兼發言人邱垂正今天表示，近期確實有數名涉及海外電信詐騙，並在中國
大陸服刑期滿的台人回台。依照兩岸條例，在陸方承受處罰的案件，得免執行其刑全部
或一部分。
聯合報27日報導，從柬埔寨遭遣送大陸的台籍電信詐騙犯，其中犯行情節輕微者最近已
陸續出獄，返回台灣。
行政院大陸委員會今天下午舉行例行記者會，邱垂正對於媒體相關提問，近期確實有數
名涉及海外電信詐騙，並在中國大陸服刑期滿的台人回台，司法機關均有掌握事證資料
，並依法處理。
邱垂正說，依照兩岸人民關係條例75條規定，在陸方承受處罰的案件，台灣仍可依法處
斷，但得免執行其刑全部或一部分。
他表示，跨境電信詐騙犯罪仍持續發生，可見陸方單方面強押涉案國人赴陸，無法根本
有效遏止跨境電信詐騙的發生。
邱垂正並再次呼籲，兩岸應該積極合作，共纸鉀Q方法，只有雙方合力揪出幕後首腦，
方能徹底瓦解詐騙... 阅读全帖 |
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F******k
发帖数: 7375 | 41 南京伤医案：行凶者敲诈不成抢劫 谎称号贩子报复
http://dailynews.sina.com 2018年07月15日 04:44 澎湃新闻
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原标题：南京暴力伤医案真相：敲诈医生不成行凶抢劫，谎称号贩子报复
一把长约二十多公分的尖刀，正抵住自己的腹部。江苏省人民医院肝胆外科副主任
孙倍成医生意识到危险时，立马用双手紧紧抓住刀柄，但他的嘴巴已被对方被捂上。自
己办公室的门也被紧紧的关上。
孙倍成感觉自己左腿内侧被刺伤，他几乎拼尽力气，将刀夺下扔向门口，紧接着，
混乱而重重的拳头又向他袭来。一分多钟后，听到沉闷呼救声的同事踹门而入。不多久
，警方赶到。这场搏斗，致孙医生失血性休克。
2017年2月16日上午，发生在江苏省人民医院医生办公室内的这桩“伤医案”曾轰
动一时，引发多家媒体关注。
案件爆发后，人们纷纷猜测：那个刀捅医生的东北男人到底是什么身份，又因为什
么原因而行凶伤医的？
事发当天下午，警方曾简短通报称，凶嫌疑是因代人挂号牟利而被医生孙倍成批评
，转而实施报复。一时，有关凶手系“号贩子”的标签贴在了这起暴力伤医案的身上。
但随后也有传闻称，凶手是“... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 42 来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传 王守仁，字伯安，余姚人。父华，字德辉，成化十七年进士第一。授修撰。弘治中，累
官学士、少詹事。华有器度，在讲幄最久，孝宗甚眷之。李广贵幸，华讲大学衍义，至
唐李辅国与张后表里用事，指陈甚切。帝命中官赐食劳焉，正德初，进礼部左侍郎。以
守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书，坐事罢。旋以会典小误，降右侍郎。瑾败，乃复故，
无何，卒。华性孝，母岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。
守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，
更名守仁，乃言。年十五，访客居庸、山海关。时阑出塞，纵观山川形胜。弱冠举乡试
，学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士。使治前威宁伯王越葬，还而朝议
方急西北边，守仁条八事上之。寻授刑部主事。决囚江北，引疾归。起补兵部主事。
正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四
十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木
为屋，以栖守仁。瑾诛，量移庐陵知县。人觐，迁南京刑部主事，吏部尚书杨一情改之
验封。屡迁考功郎中，擢南京太仆少卿，就迁鸿胪卿。
兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 43 原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月，我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记，但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外，我以夹叙夹议的方式，从独特的视角，沿着蒙古历史的坎
坷进程，深入分析了草原游牧文化的特征，着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章，每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬，从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车，两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车，到达中蒙边境后，再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月，是蒙古气候最好
的时候，这个黄金时间段，自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过，我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车，停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下，有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 44 四驱摈之不净行（不邪淫戒，犯者逐出僧团）
若有比丘，具足了比丘的学处及生活规则，没有放弃学处，没有表明自己意志怯弱，而
从事不净行（性行为），即使对象是动物，也犯驱摈，不共住。
犯相：
1.对象：(1) 人﹑鬼神﹑畜生三趣中，
(2) 雌性的肛门﹑阴道﹑口
(3) 雄性﹑无男性器官者的肛门﹑口
2.动机：(1) 主动：自己生起欲心而行不净行
(2) 被动：不是出于本身欲念所构成的不净行
3.方式：置入生殖器官
4.结果：接受乐受
无犯：
1.不是故意的。
2.被动且未产生乐受。
3.比丘精神失常﹑情绪不稳定﹑受病痛所苦。
4.第一个犯的人。
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以上是佛陀对于不邪淫戒的详细规定，请问所谓的密宗弟子们是不是佛弟子，是不是要
遵守以上戒律，那么男女双修是否违犯以上
另外，密宗还有非常邪恶的和畜生，和鬼道之人搞双修。
看看密宗的陈建民是怎么说的“成佛者必须以大乐配合大空，其配法有直配(人与人)与
横配(人与畜牲)二种”
(1) 直配为上下四喜，初喜为断过去世空，二喜断现在世空，三喜断未来世空，四 |
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C********g
发帖数: 9656 | 45 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29095
高 华
◇ 一本奇书
雷光汉的未刊书稿《我的中国心结：一个中国知识分子的苏联流亡记》是一本奇书
，这是一位为躲避文革中“一打三反运动”的镇压，于1970年“外逃到苏联”的前北大
历史系毕业生在苏联中亚地区飘泊沉浮的实录。二十世记以来，虽然中国人写的旅苏观
感为数可观，但称的上是名篇的却不多，只有20年代瞿秋白的《饿乡记程》和《赤都心
史》、30年代初曹谷冰的《苏俄视察记》和胡愈之的《莫斯科印象记》等。及至郭沫若
1946年的《访苏记行》和1952年的刘白羽的《莫斯科访问记》，已完全落入程式化的俗
套，无一不是对苏联新制度直白的赞美。建国后的访苏游记写得好的也是曲指可数，给
我留下较深印象的只有尚未结集，发表在1957年春《文汇报》上徐铸成的访苏游记，从
中多少能捕获一些苏共二十大后苏联社会的变化（1975年我曾拿着介绍信在南京图书馆
逐日翻看1957年的《文汇报》，时间一长，警惕性很高的管理员觉得不对头，就打电话
到我单位进行调查，结果很快就禁止我再看了）。另... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 46 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: Viscount (分成两半的子爵), 信区: Biology
标 题: 浅析北美中国老板中的变态者zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 05:23:43 2014, 美东)
浅析北美中国老板中的变态者--转至小木虫
作者： 邱晨
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”，后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的，有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说的很对，不能一
棍子打死，因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”，言下之意就是未
说坏先说好，明确的告诉大家，虽然北美的中国老板整体名声不太好，但是还是有不少
好的，因此大家不要有任何的偏见。再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论
文的形式，整个系列下来，我不会提及任何一个具体的人，也不会提及任何一件具体的
事，主要是从理论逻辑上进行分析，不举例，因此不会损毁到任何人的名誉。如果你是
一个中国老板或者是支持中国老板的人，看这篇文章的时候你就要相信你或者是你支持
的人是属于好老板，不属于“变态者”，就不会因而与我结怨。... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 47 方忱
2016-10-21 热读
1998年4月15日，波尔布特的心脏停止了跳动，一个传奇而充满矛盾的人生终于告
一段落。
他曾是柬埔寨的最高领导人，但也是实行恐怖统治的独裁者；他出生在农民世家，
却从小在皇宫长大；他是地道的柬埔寨人，却在法国接受了改变其一生命运的高等教育
；他以巨大的权威掌控着“红色高棉”，却行事低调隐秘，以至于他登上国家总理的宝
座时，世界仍对他一无所知。今天，波尔布特这个名字已经成为了当年让人闻之色变的
“红色高棉”的代名词。这位当年的游击队领袖没有格瓦拉般的四海为家的精神气质，
也不拥有普拉巴卡兰以卵击石式的斗争审美，更从不把坤沙式的独立王国当作终极目标
。他是自称“毛主席的学生”的政治领袖，但他的几乎每一个决策都要比他的“导师”
更加走向极端，并造成更为令人毛骨悚然的巨大灾难。当世人纷纷惊诧他的暴虐时，却
又发现这个农民模样的政治领袖其实是一个温和的普通人。
一，邮轮的返航
故事要从1949年8月从西贡起航的牙买加（Jamaique）号远洋轮船讲起。这个时候
正是东南亚的雨季，潮湿的空气和不断鸣响的汽笛是繁忙的西贡码头留给人们的最深印
象。法国人已经在这里统... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 48 双运与戒律
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖 |
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