由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 犹可
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发帖数: 660
1
南方周末长篇巨献:共和国总理朱镕基
2003年3月8日
目录
传奇身世
自幼失双亲 凄孤中度童年
求学生涯
中学时代:能背圆周率到100位的沉默少年
朱镕基和他的同学们:历经曲折坎坷始终心不能忘
负笈清华:“误入歧途”的学生会主席
朱镕基的清华情缘:十七年院长生涯永远的清华人
跌宕年代
朱镕基的跌宕年代:20年“右派”培养浓厚平民情结
朱镕基步入“高层”:幸遇伯乐不改直言本色
从右派到总理朱镕基“破格”晋升的“根据”
上海施政
甲肝没病死人 倒把市长快累死了
铁腕治吏:腐败分子的阎王爷
布衣市长:从不刻意掩饰感情是人性化的政治家
魅力市长:妙语连珠对“外”从不遮“丑”
浦东拓殖:12年走过发达国家100年的历程
“皇甫平”事件破除思想僵滞 支持者正是朱镕基
副总理时期
副总理时期:“朱老板”是一个真正懂经济的
朱镕基的1994改革年:“经济沙皇”捅了马蜂窝
朱镕基领中国经济成功实现软着陆政策全面转向
总理时期
新任总理以悲壮开场:“我将鞠躬尽瘁死而后已”
面对东南亚金融危机的惨烈图景决心排雷
闯两大雷区:一是国企改革一是机构改革
朱镕基:我不能接受“赤字总理”这个荣誉称号
朱镕基的“入... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 王康:重庆谈判70周年祭 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 王康:重庆谈判70周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 01:24:44 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,... 阅读全帖
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127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时,大画家张僧繇为吴兴(今浙江湖州)太守,绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子,招张僧繇为诸王画肖像,张僧繇援笔立成,皆惟妙
惟肖纤毫毕现,梁武帝看画,如对其人面。
张僧繇为江陵(今湖北荆州)天皇寺作壁画,画完佛像之后,又在一处墙壁之上,
画了孔子和"十哲"( 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称),都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪,问道
:"寺院里你画佛像就行了,干嘛要画孔圣人师徒呢?"
张僧繇笑道:"以后就靠他们了。"
再问,张僧繇就说天机不可泄露。
后来,到了北周武帝宇文邕下诏灭佛,大肆焚烧寺院庵堂,荼毒佛门中人,唯独天
皇寺画有孔圣人,才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙,但不点眼睛。有人问他为什么,他答道:"画
龙若点睛,龙必定飞去。"大家都笑他吹牛,坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
,轻轻四点,顿时雷霆霹雳,两条龙破壁腾空飞起,消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
,还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊!
唐 李冗《独异志》
另外,唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖
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4
1927年春天,以蒋介石为代表的南京方面的国民党人,发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开,以“四·一二”事变为标志,前后两期,持续到9月,大部告一
段落,历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区,开始也晚,结束亦
迟,是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征,就是它的血腥。它开创了中国现代史上,甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法,用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功,是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措,南京
的国民党人就难以独树异帜,自诩正统,更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府,牢牢地掌握了所占地区的权力,他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一,并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史,向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外,其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过,而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失,以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是,对于“清党”运动本... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 王康:重庆谈判70周年祭
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的时代启示。
历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现,那场遥远的谈判,那些早已作古的主角们并未
如烟而去,那些挥手、微笑、合影、握别,那些称兄道弟、信誓旦... 阅读全帖
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6
史上最冤李鸿章:生前背黑锅 死后被拖尸
送交者: 鬼少爷
文章摘自:《重读晚清六十年》
常说时世造英雄,其实时世也造替罪羊的!
个人认为,中国历史上最冤的替罪羊当数李鸿章。大清的卖国贼只有一个,那就是掌握
大清实际权力的老太后,这是从所有权方面来讲的。当然,没有所有权的人,也不是没
有卖国的念头,但那仅限于谋求执政的在野者。
蒋廷黻先生在《中国与近代世界的大变局》中笼统地说:北洋政府的执政者也有民族意
识,也不想卖国,可是内政又逼着他们都得卖国,因为他们需要外援。大体说来,在朝
者付出的代价较低,因为他需要的外援相对少;在野者付出的代价较高,为了上台,不
惜把卖国的支票开得更大些。
澳籍华人学者雪珥在他的《绝版甲午》中直接点名说:“那导致袁世凯被万民唾骂的‘
二十一条’,很多条款之前早就和南方的革命党人达成了共识,只是革命党一直没有机
会掌握政权,未及付诸实现而已。”
幸好,李鸿章跟他的老师曾国藩一样没有司马昭之心。否则他完全可以做些交易,拉些
外援,从两广自立开始,过把帝王瘾也不是不可能!
大清国是谁的?大家可别跟我说,大清是所有大清国民的。做奴才不能这么自作多情!
龚自珍的儿子带领... 阅读全帖

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7
从反蒋英雄到毛的叭儿狗
——关于文化班头郭沫若的若干问题透视
郭沫若,四川乐山人,与宋代文豪三苏(苏洵、苏轼、苏辙)的老家眉山相距不远,可
算大同乡。四川自古人才辈出,特别是文人,以李白、苏轼为代表可谓名冠千古。“蜀
江水碧峨眉秀,幻出文君与相如”,也许这与四川的山水灵气有关。应该说郭沫若也沾
了一点山水灵气,他有点才,可总体看来,更多地则是“缺德”,这就让他的才黯然失
色了。关于郭沫若的人品,鲁迅曾以“流氓才子”概括之,那主要是指其生活品性方面
的问题。但那时郭政治上的品性、投机小丑和流氓本质尚未充分暴露,所以我们在此主
要展示一下他后来、主要是在毛统治下这些方面的表现。
本来郭沫若确也可算当时中国一个文化方面的人才,中共就封给他诗人、剧作家、翻译
家、历史学家、金石考古学家、书法家以及“社会活动家”等一大堆头衔和官衔。他的
官衔一般人不大清楚,只是其中两个最基本的头衔:中国文联主席和中国科学院院长,
人尽皆知。通俗地说,他是当时官、民双方都认可的毛政权下的“文化班头”。
郭这个文化班头在毛泽东当政时代可谓中国文化界的不倒翁。这一现象是很奇特的,因
为在毛统治下的中国,文化精英几乎被... 阅读全帖
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发帖数: 392
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来自主题: bagua版 - 信仰
第一章神奇保安林红趴在窗台上,双手撑关下巴,清凉的晨风轻轻抚摸着林红娇美的脸
庞,她的秀发也随风飞舞。楼下是宽阔的道路,车辆行人川流不息,这个时候大家都赶
去上班。成为一名优秀记者是她一生的梦想,虽然外出寻找新闻题材非常辛苦,但不用
按时到办公室报道,这一点林红非常喜欢,她总是很喜欢睡懒觉。嘀嘀嘀--突然楼下
汽笛声大作,原来川流不息的车流已经停下来,车里的司机拼命的摁着喇叭。难道是出
车祸了?这个想法虽然有点不地道,但新闻记者就这样,必须及时抓住生活中的每个点
滴,才有机会提炼出好的题材。林红拿出佳能550D单反相机,才发现是前面的红绿灯坏
了造成交通堵塞。林红失望地回到电脑前。一坐在电脑前,林红的大脑就会一片空白,
原来非常清晰的思路就会变得模糊混乱,她知道自己的灵感已经枯竭了,如果这个月再
拿不出一个像样的题材,自己恐怕在中央电视台呆不下去了。林红想,也许应该去见见
伯父林部长了,伯父总是有着说不完的素材。林红对着窗台上的兰花自言自语:“兰花
啊兰花,本小姐要出去几天,你们要自己照顾自己啊。”林红坐了三个小时飞机才到石
省,又坐了三个小时快巴才到偏远的石城,这时已经是下午两点多钟... 阅读全帖
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发帖数: 1165
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【小人儿书以后的阅读经验 - 钱锺书的宋诗选注】
标签: 钱锺书 宋诗 宋诗选注 魏源 韩愈 朱熹 围城 婊子 艾未未 徐静蕾 韩寒 文化
分类: 不读书笔记嗯种
(这个是旧文,归做不读书笔记,嗯中之一[1]。上边的图是鲁迅的书,俺存的。有人
说老钱不喜欢老周,这让俺不舒服,所以研究老钱之前得先祭一下老周。 依前例,婊
子艾未未徐静蕾韩寒等据说都是增加点击率的标签。)
最近买的另一本书,是钱锺书的《宋诗选注》。
本来不想买的,不过转念一想,这宋朝他妈的有人写诗么?俺怎么不知道呐。万一哪天
老王他们谈起宋诗来,俺不是插不上嘴了么?更甭说抬杠了。就掏钱买了。
翻了翻才发现,原来俺也是会两句宋诗的,比如,春风又绿江南岸,明月何时照我还。
俺就没想到过这就是宋诗了。尽管老师教过,说是王安石写的。
这书俺揣兜里,上下班空当时看看。现在看了一半了。俺的发现是,宋朝人挺没诗情。
诗写的比较干燥,没什么好看的。比如说石榴花开,苏舜钦写:
别院深深夏席清,石榴花开透帘明。
树荫满地日当午,梦觉流莺时一声。[2]
这是睡午觉的情景。要是跟俺睡一宿舍,俺会附耳跟他说一声 - 老苏,醒醒,你... 阅读全帖
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发帖数: 377
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【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yvonne33 (顾长安), 信区: Prose
标 题: 销魂场(二十九)犹恐相逢是梦中
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 11 09:11:35 2014, 美东)
婉涔只觉得头疼的厉害,努力的睁眼,却怎么都睁不开。唇上干涸,身体里更是干的厉
害。想要一点水,她伸手去摸,“澎”的一声,什么东西摔在地上。
一个妇人的声音在她耳边响起来,“小姐,你终于醒了,是要喝水么?”婉涔点点头,
眼前是迷迷糊糊身影。
那不是熟悉的凤竹,是个上了年纪的老妈子,带着南方的口音。婉涔四下里看了看,才
缓慢地想起那些事情。
姚妈揽着她的肩喂了口水,“小姐,你总算醒了!这都睡了三天了。”
“三天?三天!”婉涔猛然清醒,接着是巨大的慌乱了,“代齐呢!”
姚妈愣了一下,“少爷出去了,临走前让我转告小姐,养好身体,他备好了车,回头送
你去通州。”
婉涔摇着头,挣扎着要起来,“不,我现在,就去,请你去叫车,我现在就去!”
姚妈却很是为难,“小姐你至少吃点东西吧,您这身子太虚弱了。回头倒在路上了,可
怎么得了。”
婉涔一点胃口也没有,勉强吃了几口... 阅读全帖
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发帖数: 392
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来自主题: SciFiction版 - 信仰 (转载)
【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: mydearly (Gally), 信区: bagua
标 题: 信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 17 13:26:10 2012, 美东)
第一章神奇保安林红趴在窗台上,双手撑关下巴,清凉的晨风轻轻抚摸着林红娇美的脸
庞,她的秀发也随风飞舞。楼下是宽阔的道路,车辆行人川流不息,这个时候大家都赶
去上班。成为一名优秀记者是她一生的梦想,虽然外出寻找新闻题材非常辛苦,但不用
按时到办公室报道,这一点林红非常喜欢,她总是很喜欢睡懒觉。嘀嘀嘀--突然楼下
汽笛声大作,原来川流不息的车流已经停下来,车里的司机拼命的摁着喇叭。难道是出
车祸了?这个想法虽然有点不地道,但新闻记者就这样,必须及时抓住生活中的每个点
滴,才有机会提炼出好的题材。林红拿出佳能550D单反相机,才发现是前面的红绿灯坏
了造成交通堵塞。林红失望地回到电脑前。一坐在电脑前,林红的大脑就会一片空白,
原来非常清晰的思路就会变得模糊混乱,她知道自己的灵感已经枯竭了,如果这个月再
拿不出一个像样的题材,自己恐怕在中央电视台呆不下去了。林红想,也许应该去见... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藏密宗慣於狡辯的謊言!zt
1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法,事实胜于雄辩,有藏密诸师的著作为证!藏密著作那洛六法
云:【密宗有四大部:一、无上密宗,二、瑜伽密宗,三、行密宗,四、作密宗是也。
除无上密宗外,其余下三部密宗,皆无抱明母之修法。】显然,藏密诸师所说无上密即
是双身修法,抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓:【若不修男女双身修法,不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证

《《上乐王之修持不止一样,末而斡(马尔巴)喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者,
各各不同,有六十二样之上乐王,皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持,修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者,修之仍无悉地。修者视己身如坛城,
以丹田火供养诸佛,此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理,起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就,必修双身;正分修丹田火,即是修双身;故起分修后,必修
正分(必修双身法),始能成就。》》(那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述,卢以照笔录
,晨曦文化公司1994.8.初版-P52)
又云:
《《那洛空行母系「上乐佛母」,上乐王系五大金刚之一;五大金刚乃:上乐王... 阅读全帖
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发帖数: 3821
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来自主题: Wisdom版 - 赞法界颂 圣龙树菩萨造
归命十方佛  法身及报化
愿共诸众生  速成法界性
轮回三恶道  法界理凝然
本来常清净  诸相不能迁
寂静如虚空  处处悉周遍
体皆离彼此  非深复非浅
乳未转变时  酥醍醐不见
烦恼未伏除  法界无由显
如酥处乳中  酥本妙光莹
法界烦恼覆  圆满体清净
如灯被障碍  非能照余物
无明恒覆心  法界非明了
如灯离障碍  处处物能照
烦恼破坏时  真如恒显现
初中及最后  二障不能扰
如净琉璃珠  恒时光照曜
光明物所障  被障明非见
法界烦恼覆  真如理难显
圆寂体光洁  轮回不能染
勤求趣法界  轮回非能掩
如米糠缠裹  谷体米非无
烦恼覆真如  真如烦恼有
如谷去其糠  米体自然见
若离烦恼糠  法界理方显
妄执有世间  芭蕉终无实
法界非世间  亦非虚妄见
如人饮甘露  热恼悉皆除
若证法界性  烦恼热皆弃
灭除烦恼焰  法界甘露现
一切有情中  高下皆平等
体实果不生  执种果非有
智慧出生时  有为非法界
法界本无处  究竟方可证
清净恒光洁  日月皆莹净
法界无垢染  如龙夜雨尘
况似罗睺面  光明恒灿然
譬如火浣布  处火能离染
垢去布犹存  光明转莹净
贪爱令心染 ... 阅读全帖
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发帖数: 1421
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷三)
卷三
复次。阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。阿难。即彼目精瞪发劳者。兼目与劳
。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名为见性。此见离
彼明暗二尘。毕竟无体。如是。阿难。当知是见。非明暗来。非于根出。不于空生。
何以故。若从明来。暗即随灭。应非见暗。若从暗来。明即随灭。应无见明。若从根
生。必无明暗。如是见精。本无自性。若于空出。前瞩尘象。归当见根。又空自观。
何关汝入。是故。当知眼入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。以两手指急塞其耳。耳根劳故。头中作声。兼耳与劳。同是菩提瞪
发劳相。因于动静二种妄尘。发闻居中。吸此尘象。名听闻性。此闻离彼动静二尘。
毕竟无体。如是。阿难。当知是闻。非动静来。非于根出。不于空生。何以故。若从
静来。动即随灭。应非闻动。若从动来。静即随灭。应无觉静。若从根生。必无动静
。如是闻体。本无自性。若于空出。有闻成性。即非虚空。又空自闻。何关汝入。是
故。当知耳入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。急畜其鼻。畜久成劳。则于鼻中。闻有冷触。因触分别。通塞虚实
。如是乃至诸香臭气。兼鼻与劳。同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘。... 阅读全帖
m***e
发帖数: 428
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来源:《安徽大学学报:哲学社会科学版》2012年2期 作者:夏春涛
内容提要: 太平天国起初主要靠攻陷城池接收官库、剥夺官绅浮财以及绅民进贡
来筹措军饷,定都年余后确定“照旧交粮纳税”政策,以田赋作为固定饷源,并推行轻
徭薄赋以 争取民心。由于诸多因素的影响,轻徭薄赋政策在后期未能切实持久推行,
为近乎竭泽而渔式的强制征敛所取代。筹饷问题从侧面反映了太平天国战略思想的片面
性,尤其是在乡村治理上的失策,以及其内部存在的腐化享乐意识膨胀、拥兵自重、
人心涣散等严重问题,对战局走势影响甚巨。
关 键 词:太平天国 太平军 军饷 乡官
作者简介:夏春涛,中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心专职副主
任,二级研究员,博士生导师。
太平天国打江山,清政府全力保江山,双方势不两立。俗话说“兵马未动,粮草先
行”,在这场旷日持久的争战中,军饷供应对双方来 说都是一个至关紧要的问题,事
关军心是否稳定、能否继续支撑战事,涉及社会经济政策、吏治、军纪等,对战局走势
影响甚巨。关于太平天国筹饷问题,学界以往 论著已有不同程度论述,但不够系统全
面,某些史实未纳入研究视野,对一些具体史实的解读也存... 阅读全帖
S*******1
发帖数: 469
16
长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(7)(图)
周若水
李世民兵征天下(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
(接上)
第七章 隋炀帝丧命江都城 唐高祖登基太极殿
中原大乱,李密的瓦岗军又屡犯东都,东都急报一次次传到江南。杨广派心腹之臣王世
充帅江、淮劲卒回东都拒寇。此时的杨广已无心北归。为避战乱,杨广想在江南的丹阳
另建都城,企盼着凭藉长江天堑做为据守江南的屏障,继续做着他沉醉不知昏晓的南国
大梦。
杨广或许已经忘了,当年还是晋王的他,以二十岁的英年雄武,亲率五十一万隋兵,横
跨长江踏平南陈,将《玉树后庭花》之主陈叔宝押回长安,斩杀了南陈的奸佞臣子。天
堑似乎专为护佑贤德仁智之主,对于昏庸残暴之君,却毫无凭藉之用。
帝王一旦国破,他的宫殿、他的妃嫔、他的珍宝、他的公主……也就都成了别人的战利
品。隋文帝杨坚的宠妃宣华夫人,就是南陈后主陈叔宝的妹妹,后被杨广所蒸;杨广的
宠妃陈贵人陈婤,则是陈叔宝的第六女。那时的杨广,更想得到一位极品的南国佳人,
却不幸被大臣高颖斩杀了。
这位南国佳人张丽华,是陈叔宝的宠妃。陈叔宝处理国政时,都要将张丽华抱在膝上。
张丽华侍宠乱政,一手遮天,把个南陈朝廷搅得... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
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来自主题: Wisdom版 - 论语 子张第十九
子张第十九
子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”
子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡?”
子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不
可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,
于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”
子夏曰:“虽小道,必有可观者焉。致远恐泥,是以君子不为也。”
子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”
子夏曰:“小人之过也必文。”
子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
子夏曰:“君子信而后劳其民,未信则以为厉己也。信而后谏,未信则以为谤己也。”
子夏曰:“大德不逾闲,小德出入,可也。”
子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?
”子夏闻之曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别
矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”
子夏曰:“仕而优则学,学而优... 阅读全帖
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发帖数: 30882
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几乎就在一夜之间,与总统权杖触手可及的特朗普,便骤然间跌入深渊,陷入四面楚歌
的困境.
10月7日,一条11年前录下的特朗普音频传遍全美。在这段音频中,特朗普面对主
持人比利布什,以极其下流的语气,大谈如何勾搭有妇之夫,以及自己的泡妞把妹经验
。据推测,当时的特朗普,以为这是在私人环境下的闲谈,孰料比利布什暗中将其录音
,并私下保存。眼下,美国总统大选正进入关键决战期,录音在这个节骨眼上流出,无
异于一颗重磅炸弹,将猝不及防的特朗普炸了个满眼金星:
随着“淫语门”事件的发酵,全美舆论对特朗普展开猛烈的口诛笔伐,而党派政团
方面,民主党自不必说,当然是抓住机会,痛打落水狗;就连共和党内部,也迅速掀起
了一阵抛弃特朗普的热潮:共和党内茶党领袖科鲁兹、2008年总统候选人麦凯恩、众议
院院长保罗瑞安、俄亥俄州长卡西奇,一个又一个的共和党大佬,收回了对特朗普的支
持,与其划清界限;甚至,有消息称,共和党全国委员会还下发内部邮件,要求全党干
部党工,不得再为特朗普竞选服务。一时间,特朗普陷入千夫所指,众叛亲离的境地.
特朗普为什么突然遭此大难?表面上看,是因为自己言行不检——美国总统除了政
治领... 阅读全帖
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原FLG练习者、历史学家向《华侨时报》发出求援书
http://www.chinesepress.com/a/woyan_defa_gong/20160223/83412.ht
我的求援书
时间:2016-02-23 06:07
【编者按】:「FLG习练者作为一个群体已经被边缘化了,他们非常可怜。」「对待FLG
学员,我希望善良的人们要了解,其实他(她)们是可怜的,是需要善良的人们给予帮
助的。」这是旅居加拿大的一位曾修练FLG的华人学者向社会发出的出自内心的肺腑之
言。至于李大师,你可以另辟园地去戮穿他的野心把戏,但对于善良的FLG习练者则要
以怜悯之心去体谅,「因为他们是我们的同胞,他们当中有我们的家人。(作者的话)」
对于作者余氓先生的文章,由本期起将陆续刊出,以飨读者。
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余氓
二十年来我一直生活在痛苦与惶恐中,梦醒了,更痛苦。
善良的人们啊,请不要再叫我们〝发愣功〞或〝轮子〞了,别再笑我们练的是〝难民操
〞了。我们实实在在是可怜的人,当我们固执己见并为之坚持多年的盲信坍塌时,我们
无所适从,我们需要帮助。
善良的人们啊,我非常理解你们对当前FLG习练者的态度,因为近... 阅读全帖

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来自主题: RisingChina版 - 余氓求援书
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余氓
二十年来我一直生活在痛苦与惶恐中,梦醒了,更痛苦。
善良的人们啊,请不要再叫我们〝发愣功〞或〝轮子〞了,别再笑我们练的是〝难民操
〞了。我们实实在在是可怜的人,当我们固执己见并为之坚持多年的盲信坍塌时,我们
无所适从,我们需要帮助。
善良的人们啊,我非常理解你们对当前法轮功习练者的态度,因为近十年来他们激进的
行为方式确实会让人觉得不胜其烦,不堪其扰。但我仍希望人们能够宽容地对待法轮功
人士,因为他们自认为其所作所为都是出于〝善意〞或〝正义〞的。法轮功 有异于〝
常人〞的思维模式,法轮功运动就是〝文革〞的延续。法轮功组织的行事手段不过就是
乱扣帽子,是非颠倒。试举一例如下:
自从2001年法轮功滥诉《华侨时报》开始,华侨时报社社长周锦兴先生开始了他艰苦卓
绝的〝亮战〞征程。2011年上半年,周先生三下〝邀请书〞,及至2014年6、7月间连续
发文并在华埠公园设擂公开挑战李洪志先生。而李先生却〝缩首如龟〞,不少人便认为
周锦兴挑战李洪志〝胜负已分〞。 这种〝常人想法〞太过简单化了。因为那些仍然痴
迷于法轮功的人们是不会这样想的,他们会坚信李洪志不参加辩论是不屑于和周锦兴... 阅读全帖
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原法轮功练习者、历史学家向《华侨时报》发出求援书
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法轮功学员,我希望善良的人们要了解,其实他(她)们是可怜的,是需要善良的人们
给予帮助的。」这是旅居加拿大的一位曾修练法轮功的华人学者向社会发出的出自内心
的肺腑之言。至于李洪志,你可以另辟园地去戮穿他的野心把戏,但对于善良的法轮功
习练者则要以怜悯之心去体谅,「因为他们是我们的同胞,他们当中有我们的家人。(
作者的话)」
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的肺腑之言。至于李洪志,你可以另辟园地去戮穿他的野心把戏,但对于善良的法轮功
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〞了。我们实实在在是可怜的人,当我们固执己见并为之坚持多年的盲信坍塌时,我们
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【编者按】:「法轮功习练者作为一个群体已经被边缘化了,他们非常可怜。」「对待
法轮功学员,我希望善良的人们要了解,其实他(她)们是可怜的,是需要善良的人们
给予帮助的。」这是旅居加拿大的一位曾修练法轮功的华人学者向社会发出的出自内心
的肺腑之言。至于李洪志,你可以另辟园地去戮穿他的野心把戏,但对于善良的法轮功
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作者的话)」
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〞了。我们实实在在是可怜的人,当我们固执己见并为之坚持多年的盲信坍塌时,我们
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来自主题: SanFrancisco版 - [合集] 我对于面团的偏见
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qlxzfy (钱哥) 于 (Thu Oct 16 12:38:54 2014, 美东) 提到:
好久不上来,连密码都快忘了,擦。
网络是一个表达和放大偏见的地。近二十年前我在四通利方掐架的时候就学
习到网络上不讲道理。政治选举也类似吧,谁家背后有金主,能多做广告多
插牌多发邮件就占上风,不是比哪个候选人更有道德、更有才干、更有公益
服务精神,无论是看毛片的还是看毛选的,都有可能当选,输了不是loser,
赢了也不要以为掌握了库破题路以及西圣荷西的真理。再说这学区委员是四
选三?引用湾区华人圈子里面一个德扑大师的话:这么好的odds不上那是犯
罪啊!
好了,来说说我的偏见吧。
面团若干年前打人的事件我有直接的了解,所以我有充足的发言权。网络上
有言语的冲突,然后在网下试图用打人来泄恨。他的道歉信,括弧事发五年
之后的道歉信,里面关于打人事件的起因是这么写的:
In Feb 2009, as a reckless bachelor, I was emotionally angry at a
mode... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 金庸小说中人物名字的由来(转载)
一).阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女,自小分离,后一为
慕容氏的婢女,一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生,而性格、品质迥异。其名取
自《论语》。《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。”何晏集解:“朱,正色;紫,间色
之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·
陈元传》:“夫明者独见,不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》:“
雌黄出其唇吻,朱紫由其胆。”由是观之,查氏以“朱紫”为二姝命名,爱憎之情不言
自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰(萧姓为辽国大姓),其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓(“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意,如乔装,乔模乔样等,
《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”)而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
(二)丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁,有遭逢的意思。
《后汉书·岑彭传》:“我喜我生,独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”;典,有
抵押、典当的意思。杜甫《曲江》:“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢
出卖”,正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。
凌,“凌寒独自开”之凌,冒着... 阅读全帖
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历史的垃圾堆——从汉朝匈奴历史看中美关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 18:28:32 2011, 美东)
从文景时期汉匈关系看当今的中美关系,相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里
面倒出来的两个像,只不过有先有后罢了。
以和为主、战为辅的汉匈关系 vs. 同舟共济,斗而不破的中美关系
文帝下诏谴责匈奴入侵破坏合约 vs. 中国政府谴责美舰队撞击我军机,售台武器,
违背建交声明
华而不实的汉匈和亲 vs. 表里不一的中美战略协作伙伴关系
匈奴喜欢汉朝的金帛、絮缯、酒米 vs. 美国喜爱中国购买美国债券,喜欢中国的各种
工业品和美食
汉将、汉民投降匈奴,做汉奸 vs. 买办出逃美国,ABC做卖国贼
匈奴驯养牲畜的方法及畜产品的加工技术,还有胡乐、胡舞等被引入中原,汉朝学习匈
奴建立骑兵
vs. 中国引进美国的科学技术,还有欧美大片、蹦迪,中国学习
美国建立信息化部队
汉朝经过休养生息,国力赶上匈奴 vs. 中国经过休养生息,制造业首次超过美国,居
世界第一。
汉文... 阅读全帖
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汉文帝:汉匈互为兄弟 胡core:中美和谐双赢
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 14:45:43 2011, 美东)
从汉匈关系看中美关系,相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里面倒出来的两个
像,只不过有先有后罢了。
以和为主、战为辅的汉匈关系 vs. 同舟共济,斗而不破的中美关系
文帝下诏谴责匈奴入侵破坏合约 vs. 中国政府谴责美舰队撞击我军机,售台武器,违背建交声明
华而不实的汉匈和亲 vs. 表里不一的中美战略协作伙伴关系
匈奴喜欢汉朝的金帛、絮缯、酒米 vs. 美国喜爱中国购买美国债券,喜欢中国的各种工业品和美食
汉将、汉民投降匈奴,做汉奸 vs. 买办出逃美国,ABC做卖国贼
匈奴驯养牲畜的方法及畜产品的加工技术,还有胡乐、胡舞等被引入中原,汉朝学习匈奴建立骑兵
vs. 中国引进美国的科学技术,还有欧美大片、蹦迪,中国学习美国建立信息化部队
汉朝经过休养生息,国力赶上匈奴 vs. 中国经过休养生息,制造业首次超过美国,居世界第一。
汉文帝时代人口1400... 阅读全帖
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汉文帝:汉匈互为兄弟 胡core:中美和谐双赢
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 14:45:43 2011, 美东)
从汉匈关系看中美关系,相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里面倒出来的两个
像,只不过有先有后罢了。
以和为主、战为辅的汉匈关系 vs. 同舟共济,斗而不破的中美关系
文帝下诏谴责匈奴入侵破坏合约 vs. 中国政府谴责美舰队撞击我军机,售台武器,违背建交声明
华而不实的汉匈和亲 vs. 表里不一的中美战略协作伙伴关系
匈奴喜欢汉朝的金帛、絮缯、酒米 vs. 美国喜爱中国购买美国债券,喜欢中国的各种工业品和美食
汉将、汉民投降匈奴,做汉奸 vs. 买办出逃美国,ABC做卖国贼
匈奴驯养牲畜的方法及畜产品的加工技术,还有胡乐、胡舞等被引入中原,汉朝学习匈奴建立骑兵
vs. 中国引进美国的科学技术,还有欧美大片、蹦迪,中国学习美国建立信息化部队
汉朝经过休养生息,国力赶上匈奴 vs. 中国经过休养生息,制造业首次超过美国,居世界第一。
汉文帝时代人口1400... 阅读全帖
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戴秉国:中国取代美国称霸?那是神话.星岛环球网 www.stnn.cc 2010-12-08 [ 打印
] [ 大 中 小 ] [ 关闭 ]   中新网12月7日编发中国外交部网站文章,题为《戴秉
国:中国取代美国称霸?那是神话》,作者为中国国务委员戴秉国。文章摘编如下:
针对“中国要取代美国、称霸世界”的说法,中国国务委员戴秉国日前撰文回应称
“那是神话。”他表示,国际社会对中国的和平发展应该是欢迎而不是害怕,应该是帮
助而不是阻碍,应该是支持而不是遏制,应该理解和尊重中国在和平发展进程中正当和
合理的利益与关切。
这篇题目为《坚持走和平发展道路》的文章刊登于《中共中央关于制定国民经济和
社会发展第十二个五年规划的建议》辅导读本。文章详细回应了中国发展起来后会不会
在世界上争霸。
文章说,历史地看,中国没有扩张称霸的文化和传统。我们有几千年以“仁”、“
和”为核心的政治文化传统,崇尚“和为贵”、“亲仁善邻”、“协和万邦”。现实地
看,在经济全球化时代,一国的振兴完全可以通过平等有序、互利互惠的国际竞争与合
作实现,不需要也不可能再走挑战国际秩序或挑战别国的老路。世界上一些大国兴衰的
... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 【航母出击】中美关系与航母

汉文帝:汉匈互为兄弟 胡core:中美和谐双赢
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 14:45:43 2011, 美东)
从汉匈关系看中美关系,相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里面倒出来的两个
像,只不过有先有后罢了。
以和为主、战为辅的汉匈关系 vs. 同舟共济,斗而不破的中美关系
文帝下诏谴责匈奴入侵破坏合约 vs. 中国政府谴责美舰队撞击我军机,售台武器,
违背建交声明
华而不实的汉匈和亲 vs. 表里不一的中美战略协作伙伴关系
匈奴喜欢汉朝的金帛、絮缯、酒米 vs. 美国喜爱中国购买美国债券,喜欢中国的各种
工业品和美食
汉将、汉民投降匈奴,做汉奸 vs. 买办出逃美国,ABC做卖国贼
匈奴驯养牲畜的方法及畜产品的加工技术,还有胡乐、胡舞等被引入中原,汉朝学习匈
奴建立骑兵
vs. 中国引进美国的科学技术,还有欧美大片、蹦迪,中国学习
美国建立信息化部队
汉朝经过休养生息,国力赶上匈奴 vs. 中国经过休养生息,制造业首次超过美国,居
世界第一。
汉文帝时代... 阅读全帖
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摘要:文景时期的汉匈关系是和睦相处为主流,武装冲突为支流。这种格局的出现,是
由汉匈双方政治、经济等诸多因素所造成的,并对双方社会发展产生了积极的影响。
关键词:文景时期;汉匈关系;和为主、战为辅;江胡时期;中美关系;和谐,双赢;
同舟共济
在汉代民族关系史上,汉匈关系始终占有重要地位。匈奴是当时北方草原上势力最
强大的少数民族,经常对汉北部边区进行骚扰,制造破坏。因此,如何处理好同匈奴的
关系,直接关乎边疆的安宁及整个社会秩序的稳定,汉朝历届政府均对此给予极大的关
注。长期以来,学术界往往用“和亲”二字来概括西汉初年的汉匈关系,这在一定程度
上反映了当时的历史事实,然尚不全面,因为当时双方除和平相处外,还有战争发生,
特别是文景时尤为突出。本文拟对文景时期的汉匈关系略作论析,不当之处敬请匡正。
一、以和为主、战为辅的汉匈关系 (友好为主,斗而不破的中美关系)
刘邦建立西汉王朝后不久,即亲率32万大军北征,希冀一举消灭匈奴主力,以解除
其对内地的威胁,然而却被匈奴40万精锐之师围困于白登山上达七日七夜之久,最后用
陈平计,派人贿赂单于阏氏,才得以脱险。白登被围使刘邦认识到西汉王朝暂时无... 阅读全帖
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汉文帝:汉匈互为兄弟 胡core:中美和谐双赢 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 14:47:59 2011, 美东)
汉文帝:汉匈互为兄弟 胡core:中美和谐双赢
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从汉匈关系看中美关系,相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里面倒出来的两个
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汉将、汉民投降匈奴,做汉奸 vs. 买办出逃美国,ABC做卖国贼
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对于米犹,决不允许墨墨以及黄皮偷渡客们无事可做
在财产有充分保障的地方,没有货币还比较容易生活,没有穷人就不行,不然谁去劳动
呢?⋯⋯
应当使工人免于挨饿,但不应当使他们拥有任何可供储蓄的东西。如果某处有一个属于
最低阶级的人,想靠异常的勤劳和忍饥挨饿来摆脱自己生长起来的那种环境,那谁也不
应当妨碍他,因为对社会上每一个人,每一个家庭来说,节俭无可否认是最聪明的办法
;但是对一切富裕民族有利的是:绝大部分穷人永远不要无事可做,但要经常花光他们
所收入的一切⋯⋯ 所以,发达国家鼓励工人分期付款,借贷消费。靠每天
劳动为生的人,只有贫困才能激励他们去工作,缓和这种贫困是明智的,想加以治疗则
未免愚蠢。能使工人勤勉的唯一手段是适度的工资。工资过低会使工人依各自的气质或
者变得垂头丧气,或者变得悲观绝望,工资过高则会使他们变得傲慢不逊,好逸恶劳。
这大概就是现代庸俗经济学中向后弯曲的劳动供给曲线的由来。⋯⋯ 从以
上的说明就可以知道,在不允许奴隶存在的自由民族中,最可靠的财富就是众多的勤劳
贫民。没有他们,就不能有任何享乐... 阅读全帖
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你没意识美犹和以犹的利益不一致,床铺显然是挺以犹,而奥巴马是美犹的木偶而已


: 床铺才是最大的舔油粉。别忘了女婿就是犹太,女儿都皈依犹太。还不惜冒天下
大不会

: 承认耶路撒冷地位。八马台上可从来没这么干过

M**********i
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来自主题: Military版 - 犹国的最新阴谋:搞臭中国女人
先从中国大妈着手,中国大妈是最我行我素,最不崇洋媚外的一群中国人。但中国大妈
又最具西方自由精神:只要我不犯法,我做什么关你啥事?所以一般美国人西方人对中
国大妈不怎么感冒,倒是中国人骂起自己中国人来最不留情。犹人是最了解中国人的,
在世界面前搞不臭中国大妈,至少也可让中国人自恨,自裂。
中国突然间要对知识分子政审了,难怪,不政审,这批所谓的高知们受西方犹太思想流
毒会更深。这不,一个俞姓高知开始骂起自己母亲女儿姐妹来了,就算有中国女人在堕
落,你也不能一锅端啊!才不久前,不是有犹媒报道,中国女人是全世界女人中就业率
最高的吗?这么辛苦,既要养活自己又要养活家人,能堕落到哪里去?犹媒当然不是想
表扬中国女人的勤奋,而是想改变西方对中国女人柔顺的印象。
最近,中国女人的负面形象经常上西方犹媒,西方英系国家的媒体基本上都掌控在犹太
人手里,特别是有关中国卖淫女的报道,好像全世界只有中国女人在卖淫似的。谎言被
说一千遍就会成真理。目的就是要让负面,卖淫这些词同中国女人的形象联系在一起,
久而久之,人们一看到中国女人就会联想到卖淫女。
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先从中国大妈着手,中国大妈是最我行我素,最不崇洋媚外的一群中国人。但中国大妈
又最具西方自由精神:只要我不犯法,我做什么关你啥事?所以一般美国人西方人对中
国大妈不怎么感冒,倒是中国人骂起自己中国人来最不留情。犹人是最了解中国人的,
在世界面前搞不臭中国大妈,至少也可让中国人自恨,自裂。
中国突然间要对知识分子政审了,难怪,不政审,这批所谓的高知们受西方犹太思想流
毒会更深。这不,一个俞姓高知开始骂起自己母亲女儿姐妹来了,就算有中国女人在堕
落,你也不能一锅端啊!才不久前,不是有犹媒报道,中国女人是全世界女人中就业率
最高的吗?这么辛苦,既要养活自己又要养活家人,能堕落到哪里去?犹媒当然不是想
表扬中国女人的勤奋,而是想改变西方对中国女人柔顺的印象。
最近,中国女人的负面形象经常上西方犹媒,西方英系国家的媒体基本上都掌控在犹太
人手里,特别是有关中国卖淫女的报道,好像全世界只有中国女人在卖淫似的。谎言被
说一千遍就会成真理。目的就是要让负面,卖淫这些词同中国女人的形象联系在一起,
久而久之,人们一看到中国女人就会联想到卖淫女。
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 汉文帝:汉匈互为兄弟 胡core:中美和谐双赢
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 14:45:43 2011, 美东)
从汉匈关系看中美关系,相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里面倒出来的两个
像,只不过有先有后罢了。
楼兰、乌孙、呼揭及其旁26国 vs. 伊拉克、伊朗、俄罗斯、非洲并南美诸国
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摘要:文景时期的汉匈关系是和睦相处为主流,武装冲突为支流。这种格局的出现,是
由汉匈双方政治、经济等诸多因素所造成的,并对双方社会发展产生了积极的影响。
关键词:文景时期;汉匈关系;和为主、战为辅;江胡时期;中美关系;和谐,双赢;
同舟共济
在汉代民族关系史上,汉匈关系始终占有重要地位。匈奴是当时北方草原上势力最
强大的少数民族,经常对汉北部边区进行骚扰,制造破坏。因此,如何处理好同匈奴的
关系,直接关乎边疆的安宁及整个社会秩序的稳定,汉朝历届政府均对此给予... 阅读全帖
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 戴秉国说中国取代美国是神话 汉文帝说汉匈互为兄弟
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 00:15:58 2011, 美东)
戴秉国:中国取代美国称霸?那是神话.星岛环球网 www.stnn.cc 2010-12-08 [ 打印
] [ 大 中 小 ] [ 关闭 ]   中新网12月7日编发中国外交部网站文章,题为《戴秉
国:中国取代美国称霸?那是神话》,作者为中国国务委员戴秉国。文章摘编如下:
针对“中国要取代美国、称霸世界”的说法,中国国务委员戴秉国日前撰文回应称
“那是神话。”他表示,国际社会对中国的和平发展应该是欢迎而不是害怕,应该是帮
助而不是阻碍,应该是支持而不是遏制,应该理解和尊重中国在和平发展进程中正当和
合理的利益与关切。
这篇题目为《坚持走和平发展道路》的文章刊登于《中共中央关于制定国民经济和
社会发展第十二个五年规划的建议》辅导读本。文章详细回应了中国发展起来后会不会
在世界上争霸。
文章说,历史地看,中国没有扩张称霸的文化和传统。我们有几千年以“仁”、“
和”为核... 阅读全帖
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foxbat (foxbat) 于 (Tue May 20 17:04:38 2014, 美东) 提到:
发信人: bbppb (白白胖胖不), 信区: Family
标 题: 鼓励大家把父母搬过来-免费大红漂亮西红柿
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 17 14:23:22 2014, 美东)
我父母在美国常驻了,麻州,绿卡2011年四月拿到后,就给他们申请了 Mass Health,
还办了政府补助,一个月两个人有700多。立即给他们申请了老年公寓,只申请了离我
家走路10分钟的一家。2012年底,等了一年半后,有了一套三楼的靠边的一室一厅,房
租 100全包。我们这里属于好学区,平均房价700k.哈哈。
医疗:我妈吃的高血压药,每个月 $1 一种药,目前吃一种药,血压控制得不错。我妈
在中国的慢性咳嗽,到美国就好了。 我爸也吃点药,控制 Urea (尿素), 也是 $1 /月
。看医生,住院等,没见过一个帐单。我认识一个老人,在中国都是胃局部切除的,在
国内老是生病住院,到美... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Wisdom版 - 论语 微子第十八
论语 微子篇第十八
孔子
【本篇引语】
本篇共计11章。其中著名的文句有:“四体不勤,五谷不分”;“往者不可谏,来者犹
可追。”这一篇中有如下内容:孔子的政治思想主张,孔子弟子与老农谈孔子、孔子关
于塑造独立人格的思想等。
【原文】
18·1 微子(1)去之,箕子(2)为之奴,比干(3)谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”
【注释】
(1)微子:殷纣王的同母兄长,见纣王无道,劝他不听,遂离开纣王。
(2)箕子:箕,音jī。殷纣王的叔父。他去劝纣王,见王不听,便披发装疯,被降为奴
隶。
(3)比干:殷纣王的叔父,屡次强谏,激怒纣王而被杀。
【译文】
微子离开了纣王,箕子做了他的奴隶,比干被杀死了。孔子说:“这是殷朝的三位仁人
啊!”
【原文】
18·2 柳下惠为士师(1),三黜(2)。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉
往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”
【注释】
(1)士师:典狱官,掌管刑狱。
(2)黜:罢免不用。
【译文】
柳下惠当典狱官,三次被罢免。有人说:“你不可以离开鲁国吗?”柳下惠说:“按正
道事奉君主,到哪里不会被多次罢官呢?如果不按正道事奉君主,为什么一定要... 阅读全帖
Y**u
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GWZW (GWZW) 于 (Thu May 3 17:39:31 2012, 美东) 提到:
轉貼,
涅盘中是什么境界 ?
末学看过很多人阐述过涅盘, 最常看到的说法就是 : 『涅盘就是无贪, 无瞋, 无痴的
快乐又殊胜境界, 清凉无烦恼, 我们修行, 打坐就是最终进入这个境界』. 但是这其实
是个大误解, 我们从很多经教上都可以看出, 这里引述了”阿毗达摩论",如果不嫌烦琐
而对此题且有兴趣的同修, 不妨探讨一下, 看看佛法所述的涅盘到底是指什么 ?
『阿毗达摩论"的究竟法中的见地 :
虽然究竟法是实际上存在的实质,但由于它们非常微细深奥,所以缺乏训练的人无法觉
知它们。这种人无法知见究竟法,因为他们的心受到把究竟法包装成世俗现象的概念所
蒙蔽。唯有在运用如理作意(yoniso manasikara)之下,人们才能超越概念,直取究
竟法为其智的目标。如是究竟法被形容为属于究竟智范围里的目标。[1]
共有四:在经教里,佛陀一般上把有情或人分析为五种究竟法,即:色、受、想、行、
识五蕴(pabc... 阅读全帖
m********3
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徐福男儿
周末休息,顺手整理家中物件,意外发现一叠旧稿,已经有一百多年历史了,居然保存
完好,没有毁于文革浩劫。欣喜之余,检出一份篇幅较短的,与大家分享。
这是浙江省女子师范学堂一位学生写的命题作文,题目是《立宪国民与专制国民之苦乐
异同论》,显见得是一篇政论性文章。照片不太清楚,我把文章转抄于下:
立宪国民与专制国民之苦乐异同论
五洲万国,其大小强弱,莽然不一途也。唯考其政体,要不外共和、立宪、专制三者。
共和政体者,君由民选,号曰总统,一旦任满,非续任者即退而与平民无异,无君主世
袭之律。是以君民一体,无稍窒碍。则其国民之乐,固无待言。今姑勿论,论立宪国民
与专制国民之苦乐异同可也。立宪政体,则虽有君主,而立法、司法、行法三权分立,
设上下议院,举上下议员以议国事。凡国民大率得享自由之权,不受压制之毒。虽不若
共和之共治,而君民无隔阂之虞,国民之乐,非浅鲜也。专制政体则不然,盖为君主独
裁制政体也。是故君统一姓,权操一人。为之国民者,皆惴惴焉蜷伏其下。纵有忠臣义
士欲为国效力者,亦唯忧愤郁结于胸怀,满腔热血偶一发泄,轻之贬爵革职,重之则刀
锯鼎鑊。幸而遇贤明之君,则犹不大受其荼毒;... 阅读全帖
R*****G
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来自主题: QueerNews版 - Re: 色即是空之everybody hurts (转载)
马车继续前行。那老者开口说:<自古成王败意寇,所谓黄雀在后,正是生生相克的
穷通之理,先生既通晓阴阳之术,自然明白这庄周梦蝶之意,又何必过于介怀? >
只听吴先生淡淡一笑说:<世事如棋,往者已逝,来者犹可追。受人滴水之恩,犹
当涌泉相报。无此义字立身,则与禽兽何异?>
老者闻言大笑,赞道:<好一个来者犹可追。> 又叹道:<你看这良宵美景,都被人
辜负了。这世人,忙忙碌碌,人生不满百,却常怀千岁忧。> 吴先沉默一时,又答:
<入世只得循世法,不畅饮仇人的血来浇心中块垒,这良尘美景便都是虚设。> 这样
说时,他脸上戾色尽露,一双手也激动的发抖。老者听得心中一凛,不肯再搭言。
R*****G
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来自主题: QueerNews版 - Re: 色即是空之everybody hurts (转载)
马车继续前行。那老者开口说:<自古成王败意寇,所谓黄雀在后,正是生生相克的
穷通之理,先生既通晓阴阳之术,自然明白这庄周梦蝶之意,又何必过于介怀? >
只听吴先生淡淡一笑说:<世事如棋,往者已逝,来者犹可追。受人滴水之恩,犹
当涌泉相报。无此义字立身,则与禽兽何异?>
老者闻言大笑,赞道:<好一个来者犹可追。> 又叹道:<你看这良宵美景,都被人
辜负了。这世人,忙忙碌碌,人生不满百,却常怀千岁忧。> 吴先沉默一时,又答:
<入世只得循世法,不畅饮仇人的血来浇心中块垒,这良尘美景便都是虚设。> 这样
说时,他脸上戾色尽露,一双手也激动的发抖。老者听得心中一凛,不肯再搭言。
c****g
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来自主题: WorldNews版 - 在阿富汗米犹事实上已经败了
尽管米联军已经占领了阿富汗重要地区,斩首塔利班数个统领。可就意味胜利吗?米蒂
在阿富汗已经折腾了10年,塔利班和基地组织,不见得越来越弱,反倒扩散到了其他一
些地区,巴基斯坦、伊拉克、也门。。。。。。虽非cancer,扩散总不是好趋势。即使
是在阿富汗,如果不是米军强力撑着,阿国民军能扛多久?不内乱已经不错了。
米军最希望看到的,是一群塔利班,最好是骨干中坚,死守某个据点,甚至围攻联军的
一个据点,打一场正规战。米蒂就是一直以正规战为原则建军的,并最擅长。米蒂最头
疼的,最不擅长的就是对付太祖的人民游击战。一群塔利班,如苍蝇似鬼魅,如影相随
,挥不去,打不到,一个不小心,抽冷子就捅你一刀;最腻歪的是,阿国p民的阳奉阴
违,白天,他们会和你点头哈腰,夜里,鬼知道他们会干什么。米犹空有一身屠龙技,
却面对一群蚊子,时不时搞定个大蚊子,无往而不胜,从胜利走向胜利。可真把俺老搞
成审美疲劳了。遥想当年AV军对付TG时的感想也颇为相似。
俺老觉得宗教,民风,地理,国际形势注定米犹不比毛子好到那儿去。
单从军事角度看,美一年来的增兵,并不能解决根本问题。阿富汗民风彪捍,民不畏死
,光脚的nothi
m******r
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来自主题: History版 - 历史版举办中秋推书活动!
一千字太多了,京东500字我从来都写不满。所以把我最近半年看过的书罗列一下,不
过都是我的个人主观评价,读后感也称不上,算是片毛鳞爪吧。
杨国桢<明史>
本书为作者继承自己老师的未完之作,补充而成的。胜在图文并茂。有很多独到的见解
,比如关于明朝为什么从明初的文武并重转到中后期的中文轻武。比如萨尔浒之惨败的
更多的原因。缺点也有,对一些学术争议较大的历史人物和事件,尽量回避关键问题,
比如袁崇焕,张献忠之类。
南明史略
书的内容是五十年代的写的;有意思的是那时候对明末的看法。那时范文程还是大汉奸
,吴三桂是超级大汉奸,袁崇焕还没走上神台,只是被冤枉的一个有能力的人。
万历野获编
小书一本,作者的意图是想当史料来着. 比如有一段,明英烈这个评书的起源,是嘉靖时
期的武定侯郭勋,为了自己升官,就找人写了这么一个,天天在皇帝面前说书, 把自己的
祖先郭英吹捧为和徐达常遇春一样的英雄, 日久天长,皇帝也觉得郭英功大赏薄, 于是
找机会封郭勋为国公. 要知道那年月别说国公或侯爵,能搞个伯当,就很了不起了。
张献忠剿四川实录
里面汇集了若干原始史料,只是不包括圣教入川记和五马先生纪年。不过读的时候... 阅读全帖
w*******e
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转经典诗歌:新《七子之歌》——钓鱼岛、琉球、海参崴
1.钓鱼岛
母亲啊!我的名字叫钓鱼岛!
远古春分时登天,我是从你身上坠落凡尘的一片龙鳞。
浩渺苍茫的东海上,我一直在这儿温柔的注视着大陆来的兄弟——我一母同胞的兄弟!
可是百余年前啊,一伙强盗霸占了我的身体;
沾满血与火的巨刃,要割断我们血脉相连的脐带
那是一种怎样的伤痛啊!
母亲,母亲啊!我要回来!
2.琉球
母亲啊!我的乳名是琉球!
“一死犹期存社稷”,我不是那伙强盗口中的“冲绳”!
你看我首里城的正殿,她始终面向西方!
隔海相望的那里,我的母亲,请你不要将我遗忘!
海水将我的裙角打湿,那斑斑血和泪迹,那如雷的潮声……
是我被掳走时的哭喊和仰天长叹!
母亲,母亲啊!我要回来!
3.海参崴
母亲啊!我的真名叫海参崴!
那年他们将我掳去后给了我另一个拗口的名字……
夏秋的浓雾、冬春的冰雪,岁月流逝抹不去我肉体的伤痕和灵魂的羞辱!
我的母亲啊,是否已经遗忘了您的儿子!
那些在屠杀中枉死的人啊,你还记得他们吗?
如今,已是流落他乡的孤魂野鬼,他们,和我!
母亲,母亲啊!我要回来!
》新七子之歌
方启华
序:84年前,诗人闻一多创《七子之歌... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: Singapore版 - 郭振羽:新加坡华语再生的契机
郭振羽
2013年10月12日
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自1980年老南大并入新加坡大学,1987年传统华校走入历史,新加坡华社弥漫一片悲沧
情怀。尽管年复一年讲华语运动不断,却止不住华文水平日益低落的趋势,不免感叹大
江东去,兴起“孤臣无力可回天”的无奈。
这种伤感和忧虑,反应了华社人士“集体的焦虑”(collective anxiety),是一个群
体面对外来威胁的自然反应,有助于群体采取适当行动,以加强自身的抗御力,消减外
来的威胁。如此看来,焦虑和关切是正常的,也是健康的。但是,如果在这“危急存亡
之秋”,我们只能悲情伤感,哀叹大江东去,或是以情绪性反应,发泄心中闷气,那实
在是于事无补。
我个人多年来关心新加坡社会的发展,追踪观察语言状况40年。我的看法是:今日(
2010年代)新加坡社会和1980年代大有不同;这30年来,国际局势和新加坡社会结构都
发生巨变,不能再以当年华社面对的困境,来分析今日的局面。在今日的新加坡,华语
华文根基未绝,生机犹在,正可走出谷底,争取再生的契机。
以下是我的几点分析。
首先让数据说话。
由1980年到2010年新加坡共有四次人口普查,其中包括一项“主要家庭用语... 阅读全帖
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