S**b
发帖数: 1883 | 1 一个ABC, 父母国内过来，艰辛打工，住着政府补助房。学了米犹经济学，回家告诉他
爸妈，为了你们这样的人，政府设立的最低工资，最高房租，搞的我们社会达不到
equilibrium，效率无法充分发挥。
对米犹的斗争应该针对这两幅图开始。 |
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w********3
发帖数: 10 | 2 凄风苦雨学彷徨
——１９８９－１９９０书信摘录
•方舟子•
年少自轻狂
不费思量
凄风苦雨学彷徨
最是仓惶离国日
一样风光
往事已茫茫
梦醒愁长
江山无限苦情伤
芳草连天霜后绿
莫向残阳
——调寄《浪淘沙》
（一） 一九八九年八月十四日致ＷＹ
在家休息一个多月，不得不又来容忍合肥的炎热，因为要参加ＧＲＥ考试。
这次科大报考ＧＲＥ的人数是创纪录的。为了能领到表，大家挤着，嚷着，
抢着，都成了名副其实的暴徒。就象一群遭遇海难的旅客，完全失去了自救和救
援的希望，都拼命往小小的救生艇上挤。
而我就是其中的一个。虽然我知道同样是人类社会，美国也未必就比中国好
多少。但是我现在所能作的——或者说是赖以生存下去的支柱——也只能是如此。
就象《野草》中的过客，虽然明知前方只有坟，也只能不带任何希望地向它走去。
明年不成就再等一年、两年，总之非去看个明白不可。如果命中注定了我只能留
在中国，那么我就找个小地方，安安静静、浑浑噩噩地活下去，把所有的才华和
棱角都埋葬掉。这样的生活未必就不好，虽然对我来说这很难办到。
在家又翻了翻鲁迅的著作。经过了一场“血与火的洗礼”，也就更感到鲁... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 3 幻想中的“满独”八字还没一撇，满族已经被同化了。你说美日急不急？
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日媒：满语正在中国消失
转发到：2011-10-10 15:41 来源：参考消息网
核心提示： 生活在中国东北的少数民族满族的母语正在消失。在满族统治的清朝，“
满语”曾经是中国的“国语”，而今全国会说满语的已不足100人。
参考消息网10月10日报道 生活在中国东北的少数民族满族的母语正在消失。在满族统
治的清朝，“满语”曾经是中国的“国语”，而今全国会说满语的已不足100人。
日本《东京新闻》记者朝田宪祐最近走访了被称为满语活化石的黑龙江省富裕县三家子
村。
从黑龙江省第二大城市齐齐哈尔驱车向东北行驶两个多小时，三家子村“满族聚居村”
的牌子便映入眼帘。三家子村住着1100人，其中70%是满族。能够完全说满语的老人有
16人。
据村里的干部介绍：“由于地处偏远、交通不便，与外界基本隔绝，因此满语得以在这
里保留下来。”不过，能够读写满文的人几乎已找不到。
据报道，中国拥有满族1000多万人，在少数民族中... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 4 请完全忽略我连滚带爬，平生第一次学的 尹派。如果本版的尹派同学能够伸出援手最
好了，多谢多谢
吕派学不象，怎么听人家都说有王派的味道
老师这个星期又布置的一个作业，狼狈不堪连滚带爬地先过一遍。好多地方都唱不下去
了。。。
平生第一次唱尹派，觉得里面的小腔几乎要把我脑袋都绕晕了。无数的错误啊。咬字都
不说了，曲调都不对了。
先放在这里，慢慢改进。
我的体会，不管多烂，一定要录下来，反复听自己的，再听原版。进步就会很快。比不
录要快得多。
越剧-花中君子-姐弟分别
姐姐:弟弟
弟弟:姐姐
姐姐:一个卖字情一片,如针钩肠痛难言,
你是黄口童心年幼小,怎舍你瘦骨伶仃去挨皮鞭.
姐姐只你亲弟弟,弟若成材我苦也甜,
弟弟啊,女儿卖身自古有,我是穷途无计学前贤,
卖身纹银二百两,半助你读书,半助你读书半殡殓.
姐不能再把诗文勤指点,仗自己十年苦守寒窗前,
只要你读书求上进,我做牛做马无怨言.
弟弟:姐姐,姐姐你一纸卖契判终身,二百两纹银逼我姐弟两离分,
姐姐啊,我俩幼小丧娘亲,长姐为母自古云,
你夜来为我走针线,日间教我读诗文
,姐弟俩相依为命度晨昏,卖了你,只怕我也活不成.
姐姐:弟弟啊弟弟啊,贪... 阅读全帖 |
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c*******t
发帖数: 953 | 5 我感觉学中文和学中国文化是联系的。就说这个“忠”，“孝”，“节”，“义”，学
会这些字的意思了就了解其中的文化了。还有“仇”。在英文里面找哪个词对应呢？
hatred好像有点贬义，不太合适。还有，鄙人，在下，这些谦词。小孩学了“靖康耻，
犹未雪”，解释吧，就引出报仇雪恨。 |
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p***y
发帖数: 18037 | 6 http://mag.chinatimes.com/mag-cnt.aspx?artid=6420
2011-01-13 第10001期
老外如何学汉文
文 编辑部 作者∶愚庵
耶稣会传教士的神奇记忆法
http://mag.chinatimes.com/album/38/932/p64-
66%E8%80%81%E5%A4%96%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AD%B8%E6%BC%A2%E6%96%87.jpg
我有不少外国友人，有时候我喜欢调侃他们「中文学得如何了？」得到的答案总是「汉
字太难学了。
」这个答案很普遍，欧美人习惯于拼音文字，而目前仅存于世、「一音一义」的也只有
汉字和藏字。
但我大学时代的恩师罗四维神父却是一个异类。记得大一时，他上课时全部用英文；到
了大二，他却
已经可以用中文和我们沟通了。除了普通话，他还会说台语，这令我感到讶异。有时候
我追问他是如
何办到的？他总是笑而不答。后来我发现不只他有本事，所有耶稣会来台的传教士都有
这样的本事，
学习中文的速度惊人。毕业后，我在他的部落格看到他发表的中文文章，几乎和本地人
没有两样了。
最近，这个隐藏在... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 “楼管大姐”
出生于农村的梁静丰是山西大学女生公寓的一名管理员，8年前，她开始自学英语、韩语、法语、日语。现在，她可以用这四种语言同别人简单地对话。同时，她还考了驾照。去年，参加成人高考，并被哈尔滨师范大学录取。有些在公寓居住的大学女生对她说：“你真是我们学习的榜样。”昨日上午，在山西大学文瀛七斋，梁静丰和我们聊起了她的自学故事。
每本书都做了工整笔记
42岁的梁静丰衣着朴素，甚至有些过时，不施粉黛，嘴唇干得有些起皮。她习惯在说话时，粗糙的手里握着一支笔。晨光刚好照进她的宿舍，干净明亮，窗台上几棵碧绿的芦荟发出动人的光泽，书桌上整齐地放着两三摞书。我们的话题就从书开始。
随手取来书桌上的一本书，用牛皮纸包了书皮，翻开一看，是一本全国高校统编教材《法语》第三册。里面每一页都用红笔、黑笔、铅笔做了各种标记和注释，字迹娟秀工整。梁静丰说：“这本《法语》是我自己买的，因为没有一点法语基础，就报了一个培训班，结合上自学，就把三册书都学了，没想到有一天，公寓里一名外语系的学生说，他们的课本也是这样的，我觉得特别高兴。”
书桌上还有北京大学出版社出版的《标准韩国语》一册和二册、人教社出版的《中日交流... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 8 《读（封建论）*呈郭老》 毛泽东 1973年8月5日同江青谈话
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙魂死秦犹在，孔学名高是秕糠。
百代都行秦政法，‘十批’不是好文章。
熟读唐人〈封建论〉，莫从子厚返文王。 还说：历代政治家有成就的，在封建社会
前期有建树的，都是法家。
破四旧，清明，重阳，端午，中秋等节日都不让人过了，过节难免要写诗作赋，才发现
这些能力学校已经不培养了。围棋也破四旧破掉了，易学也破四旧破掉了，文言文的写
作能力也破四旧破掉了。这些问题，破的范围太大了，不好。
破四旧，立四新，科学，机械，产业，全新工业品。中国想走美国人道路，喜欢亮晶晶
的东西，但是现在CCTV上有个寻宝的节目，把以前的烂货又拿出来卖钱，我觉得我享受
了毛主席的破四旧运动，我觉得破得好。
“破四旧”，指的是破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。1966年6月1日，人民日报
社论《横扫一切牛鬼蛇神》，提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧
思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的口号；后来文革《十六条》又明确规定“破四旧”
、“立四新”是文革的重要目标。1966年8月1日至8月12日召开的中... 阅读全帖 |
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m****m
发帖数: 2452 | 9 我们家两个在练，老大练得比较迟，一直到上六年级，学校开了ORCHESTRA课，他报了
小提琴，连琴还是从学校借的，两个星期下来，学校老师给我们一个条，让我们找课外
老师给小孩子加小灶。在给他讲清利害关系以后，就给他找了一个课外的老师。那个老
师后来成了我们家老二的启蒙老师。她应该是音乐世家吧，有个妹妹在大学音乐系当教
授。启蒙教材是SUZUKI的第一册开始。记得学了大概一个学期，他有点懈怠了。这个时
候，我们就天天催他练，说实在的，我和他妈妈，都不认五线谱，我比较喜欢听，他妈
妈进了音乐厅大概会睡着的。
后来，一年后，朋友告诉我们，当地有一个音乐学校，不仅教琴，还有理论课的。就让
老大去考了一下，一年的训练，他很容易就进了。进去以后的一个最大的优点，就是有
同伴了。有拉得比他好的，有比他差的。还参加了三重奏、四重奏的小乐队的排练。每
个月，只有当地交响乐团有演出，学生和家长就可以买8元一张的票。记得第一次带他
去听，他也睡着了。后来，慢慢的，他听到了他自已拉过的片断被乐队演奏了出来，就
慢慢有了兴趣。以后再去听，再也没有睡觉的事情发生。
所以兴趣是很重要的，但小孩子还是不能有恒心，所以... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 10 （附上课文页面）
想当年学的第一首古诗，叫做《画》。
远看山有色，
近听水无声。
春去花还在，
人来鸟不惊。
小学一年级学的，还记得前一篇课文是《小猫钓鱼》。
当年学的时候就不知所云，有这么称赞一幅画的吗？比如说一个雕塑家的雕塑作品好，
雕得和死人一样的，凤姐来了都不逃跑，有这么称赞的吗？
后来，才知道这首诗无比高大上，还一度被误传是王摩诘的作品。其实是一首偈颂诗：
南宋僧人道川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗。原诗没有诗题，最初载于
道川禅师所著的《金刚般若波罗蜜经颂》，即《川老金刚经注》，后被多种《金刚经》
批注本所转录。
世尊是实相者即是非相是故如来说名实相。虽行清净行若见垢净二相当情并是垢也即非
清净心也但心有所得即非实相也。世尊(至)实相，山河大地甚处得来？颂曰：
远观山有色
近听水无声
春去花犹在
人来鸟不惊
头头皆显露
物物体元平
如何言不会
祗为太分明
【翻译】
远远望去，似乎有一些山峦色相；
走近溪边仔细倾听，却根本没有什么东西叫做水声；
春天已经过去了，百花盛开的景象却并未消逝，随时可以显现在脑海当中；
人来了，惊飞了鸟，却从未惊扰鸟性——只是它不自知而已；... 阅读全帖 |
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S*****n
发帖数: 4185 | 11 现在回头看，先策划911，然后借反恐建立强大的秘密警察制度，进一步控制美国，用
刺探的隐私和情报左右整个世界。
well done，米犹真从元首那学了精髓，青出于蓝而胜于蓝。 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 12 正如卡雅克所说：米尤就是毒瘤。（后面经典用语请自己脑补）
AA这些东西的副产品，就是米尤弄出来挑拨各个族裔的关系的……
老黑上个毛的学？劳模读个毛的书？还不是怕亚裔壮大、对米尤形成威胁？故意让亚裔
和阿米狗、黑皮死斗。
就怕某天宿主也被米尤寄生死了，老子又得搬家移民了。
希望下一个超级大国是邓产党中国，这样看美国不行了，直接全体撤离。 |
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r******g
发帖数: 4002 | 13 不要那么悲愤！土共还不是跟米犹学的，美国天天有杀人报道，米犹媒体有意把杀人犯
的种族屏蔽。可是90%以上的杀人案子是老黑老墨干的。 |
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r*****m
发帖数: 3619 | 15 主要打死的是平民，尤其是儿童
张春贤愚蠢到什么地步？愚蠢到请犹狗骆家辉去新疆大学视察工作的地步。犹狗还没去
就得出了你种族清洗的结论。你再软再忍让，你也是恶棍流氓共产党。 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 16 yee-kung shit离开了米犹的夸奖，就屁都不是了。丫存在的意义，就是所米犹的跟屁
。 |
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k**u
发帖数: 10502 | 17 你鳖只是跟米犹学了些皮毛而已，你就惊讶了。
米犹的大招给你看见了，是不是要吓死？ |
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e*******n
发帖数: 2178 | 18 为什么美国就一定是“敌国”呢？然到在你的脑海里面除了祖国就是敌国了？很多时候
只是利益冲突罢了。就像父母和小孩之间，兄弟姐妹之间都会有利益冲突，然到他们就
是“敌人”了。而且很多时候也是帮忙的关系，根本谈不上什么利益冲突。打个比方，
中国企业和印度企业都是竞标某个美国项目，这个情况下当然是要帮中国企业，就是这
么简单。呆在中国可以帮助中国，呆在美国有时候也同样可以帮助中国。如果你认识犹
太人的话，你可以问问他们对于以色列他们是不是支持的？我认识的所有犹太人都是那
样的，当然样本很小。但是这个不妨碍他们呆在美国。
国家是什么，国家就是民族的聚合体，是民族的根，没有国家，民族是很难保全的。犹
太人没有自己的祖国（在以色列之前），所以他们不断地在欧洲被屠杀，驱赶。这也是
他们有强烈的渴望建立自己的国家的原因。 |
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R*****2
发帖数: 427 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MPIPthread (饼饼), 信区: Military
标 题: Re: 歼35面临全面退单 米犹抓狂
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 18:00:21 2012, 美东)
跟自己5年的媳妇让劲舞上的小白脸给拐跑了。
为朋友打架，拘留15天，出来之后我一个人赔医药费。
下属窜权自己辞职了。
房没了，租个房天天晚上闹鬼，墙太薄，天天晚上听隔壁的叫c，而且声音还是一男的。
买了条吉娃娃养了2月结果发现是哈士奇。
网上拍一妞，一见面才知道是离婚的，她儿子比我小一岁，现在天天追杀我，说是为了
我离的，我去，你离婚了2年才认识我，你丫还非说是女人的预感。
夜里喝醉去1912，醒了之后看见和一男的在宾馆里，到现在都不知道让没让他给……
在家逗狗，让丫坐，丫打滚，让丫打滚，丫倒立。
饿了就啃我衣服，狗粮从来不吃，晚上趁我睡着了，自己偷冰箱里的大蒜吃。
我说你丫到底是不是狗啊，拉大街上溜你，本来想借着你搭讪个妞，你TM就会踪着老太
太屁股后面走，看见美女摸你你就拉屎。你说你是不是bt。
夜里想玩点浪漫，自己给自己做... 阅读全帖 |
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t****c
发帖数: 194 | 20 觉得是《狱中杂记》
康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者日四三人。有洪洞令社君者，作
而言曰：“此疫作也。今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日十数人。”余叩所以。杜君
曰：“是疾易传染，遘者虽戚属，不敢同卧起。而狱中为老监者四，监五室。禁卒居中
央，牗其前以通明，屋极有窗以达气。旁四室则无之，而系囚常二百余。每薄暮下管键
，矢溺皆闭其中与饮食之气相薄。又隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。狱中成
法，质明启钥，方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋避，此所以染者众也。又可怪
者，大盗积贼，杀人重囚，气杰旺，染此者十不一二，或随有瘳；其骈死，皆轻系及牵
连佐证法所不及者。”
余曰：“京师有京兆狱，有五城御史司坊，何故刑部系囚之多至此？”杜君曰：“
迩年狱讼，情稍重，京兆、五城即不敢专决；又九门提督所访缉纠诘，皆归刑部；而十
四司正副郎好事者，及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致。苟之
狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍。然后导以取保，出居于外，量
其家之所有以为剂，而官与吏剖分焉。中家以上，皆竭资取保。其次，求脱械居监外板
屋，费亦数十金。惟极贫无依，则... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 21 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第五
唐天竺沙门般刺密帝译 乌长国沙门弥伽释迦译语
菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔授
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0442.htm
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
“真性有为空，缘生故如幻，
无为无起灭，不实如空华。
言妄显诸真，妄真同二妄，
犹非真非真，云何见所见？
中间无实性，是故若交芦，
结解同所因，圣凡无二路。
汝观交中性，空有二俱非，
迷晦即无明，发明便解脱。
解结因次第，六解一亦亡，
根选择圆通，入流成正觉。
陀那微细识，习气成暴流，
真非真恐迷，我常不开演。
自心取自心，非幻成幻法，
不取无非幻，非幻尚不生，
幻法云何立？是名妙莲华，
金刚王宝觉，如幻三摩提，
弹指超无学。此阿毗达磨，
十方薄伽梵，一路涅槃门。”
大佛顶首楞严经浅释
唐中天竺沙门般剌密谛译
乌苌国沙门弥伽释迦译语
罗浮山南楼寺沙门怀迪证译
菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受
美国北加州万佛城宣化禅师述
菩萨戒弟子方果悟笔录
http://www.foxue.org/zsyz/ok/
尔时世尊。欲重宣此 |
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s***r
发帖数: 1121 | 22 其一: 晓别妻子，于途中得四句
昨夜未成寐，今朝行远人。
中庭万籁寂，小院别情氤。
稚子依偎别，娇妻絮语亲。
掩扉欲上马，疏星落衣襟。
（末句作飞鹤出群格）
6/14/12
其二: 飞机上作
前度刘郎今又来，风城知我欲归哉。
身乘彩凤双飞翼，挥手白云一点皑。（注一）
已惯蜗居多展转，未堪潜伏小惊猜。（注二）
即从北阙连通径，幸有紫薇迎客来。（注三）
6/14/12
注一：借义山句。诗人若知之，当谅。
注二：蜗居：飞机座位狭小貌；潜伏：飞机过汽流，颠簸不已，似潜伏状。亦借用两电
影名调以乐。
注三：北阙即北极，紫薇仙人所居之地。昔日中美飞行路线多经太平洋，而今改经北极
，行程缩短，是为“通径”也。
其三: 入京郊某驿；讶然于其狭，戏作
题字赖蓬壁，栖身寄蜗庐。
皇城多贵士，高盖乐安居。
6/16/12
其四:（七绝）家乡逢端午
五色新丝粽子香，离家十载又端阳。
鬓尘未觉吴霜白，犹学邻儿插艾忙。
注：今天吃了N个粽子 （N>10），甚慰也。
6/23/12
其五: 与妻子视屏
或曰家书抵万金，视屏千里感同心。
欣闻稚子击本垒，又喜小园添夏... 阅读全帖 |
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n******r
发帖数: 157 | 23 编者按：风烛残年、出走海外的高耀洁教授，即将迎来她的87岁生日。高耀洁，1927年
生于山东曹县，毕业于河南大学医学院。曾任河南中医学院教授，河南中医学院第一附
属医院主任医师。突破重重阻力，揭露中原地区因采供血导致艾滋病大规模蔓延的真相
，被媒体誉为“中国民间防艾第一人”。2009年8月出走美国。朱学勤教授此文，读之
令人潸然泪下！
我与高耀洁相识，是因为与中原有不解之缘。“文革”中插队去河南，在豫东盐碱地上
生活过几年。犹记寒冬腊月，天一亮背起粪箩头拾粪，走九里跨过省界，走到过山东曹
县地面。后来与高耀洁教授见面，才知道那竟是她出生的地方。中原血祸震惊全国，我
去郑州她家，但见四壁萧瑟，墙上挂着一幅对联“但愿人皆健，何妨我独贫”，地上、
床上、过道处凡能插脚的地方，堆满了防艾图书和方便食品，等着打包邮寄。听她略带
鲁西南口音的豫东方言，与我能说的河南土话同音，于是互称“老家只隔几里地”。
她问我对河南的印象，我说那里的官场令人不快，热情中透着虚伪，庸碌中透着狡诈；
而百姓分外可怜，哀其不幸，怒其不争。四十年前，我带着左翼激情去豫东，下乡第一
课是请贫苦社员忆苦思甜，老人们说着说着下... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 24 学英语，学社会学，学文科。用脑的理工科学不了。
business school里，中国理工科学生看起来简单无比的会计，金融都学不来。
只好学BBA里面最扯淡的marketing, management，HR management
毕业后趁年轻找个前台位置，一年2-3万。找个4万的会计工作，那是高薪。
结婚后离婚，男人出赡养费，女的寄生。孩子到了18岁，吃救济。
没有大学学位的，混到40多岁，没有半点积蓄，
一边干着12刀/小时的工作，一边晚上去community college,
或者上univ of pheonix，学费是贷的，管他妈的，以后还不上谁管。
----很多白妞，就是这么过来的。 |
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n**s
发帖数: 2230 | 25 发信人: zdztq123 (金竹陶器), 信区: Biology
标 题: 苦逼的生物
关键字: 生物专业,过剩,忽悠,博士苦力,转行
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 16 13:20:36 2014, 美东)
N年前，在网上看到有人说：你要是特别恨一个人，就想办法让他的孩子去学生物。
当时对这句话很是不解，现在多少明白了它的苦涩含义。它实际上是为数不少的生物专
业的学士硕士博士博士后们的黑色幽默，是对他们那欲哭无泪的职业生涯的总结，是他
们发自内心的真实的呼喊。
生物专业，至今没有将来也不可能形成一个大规模的产业。多年来，各类学校培养出产
的各个层次的生物类毕业生，早就远远供过于求，尤其以顶层象牙塔尖的生物博士过剩
得最多。不论是人还是物，一旦被过剩，就会很悲惨，难逃被抛弃的命运。被过剩的生
物博士们，怎么能够不苦逼不悲催？怎么能够不喝西北风？如果您是生物才俊，工作稳
定，事业有成，恭喜您了，您是生物专业的少数成功发达人士。可以在此打住，下面的
胡诌于您无关。
与生物专业有关的职场上，生物技术员实验员一类的工作机会比较多，也相对稳定一些
。这类职位一般只要求学士硕... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 9102 | 26 弟子规
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 27 李平：军报奇文暗批军中腐败，吁学诸葛亮
2009年4月30日 苹果日报
中共中央军委的喉舌《解放军报》近日发表了一篇题为《安禄山的嗜慾》的文章，指唐
朝叛将安禄山贪吃、贪色、贪财，「嗜慾极重，不知身心修养为何物」，接着又盛讚诸
葛亮「半生执掌军国大权，不好色，不贪财，衣食节俭，自奉菲薄」，从而得出结论：
「如何对待食、色、财，安禄山是令人齿冷的反面教员，而诸葛亮则是国人永久景仰的
楷模。」
暗批军中腐败问题
由于安禄山、诸葛亮在历史上的定位首先是叛将与忠臣，军报这篇文章却去探讨他们如
何对待食色财问题，又呼吁军中将领要以诸葛亮为楷模、莫学安禄山，难免给人意犹未
尽、话中有话的感觉，引发人们猜测谁是如今的安禄山、谁是当今的阿斗？
文章虽未直接批评军中的腐败问题，但是否有指桑骂槐之意？由于解放军的人、财、物
管理自成体系，外界难以知悉其中腐败详情。相对于被判囚的地方省部级贪官层出不穷
，近年军中将领因贪、因色落马的不多，较轰动的是总后勤部前副部长王守业被情妇告
倒，被判死缓；还有总后勤部前军械部部长刘连昆、空军指挥学院前院长刘广智，因贪
财沦为台湾间谍，分别被处决及判囚。
要求效忠现代阿斗 |
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k*********l
发帖数: 1218 | 28 我正想写一些对于犹太民族的看法
犹太民族没有大智慧，究竟指的是什么？为什么会这样？
最近看了一本书，英国女作家是这样写的（英国文学，特别是一些英国女作家的作品
classic），，解释zuo and die 的关系
“It seems as if those of high ability cannot resist some extra, dangerous
stroke of cleverness, which results in a fatal flaw and begins a slow
decline to evil. “
这大概解释了犹太人为什么会非常evil，华人也很聪明，那为什么不evil。中华文化的
很多自律，自醒，道和义的文化，规范聪明这种能力不是无限制的，是有约束的。有了
moral （道和义）这种聪明才会是良性的，否则就是癌症，我猜测犹太教的教义和伊斯
兰教差不多，有邪教的特质。基督教经过改良后，有了moral，有了soul，才良性起来。
所以在这个地球上，华人是有moral又聪明的民族，所以华人千万不要学犹太人，要学
，犹太人应该学华人的moral，舍身取义... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 29 1976年出生的刘黎敏是游泳名将，曾经多次获得游泳世锦赛的金牌。在1996年的美国亚
特兰大奥运会中，刘黎敏在女子100米蝶泳比赛中，以0.01秒之差屈居亚军。1999年，
刘黎敏退役后赴美国内华达州大学读书，取得硕士学位后，她进入该州旅游局工作。今
年，刘黎敏自己投资创办了高山教育协会。
夫君是一名美籍犹太人，汉语名字叫夏互辉。是哈佛大学博士，曾在北京大学进行学术
研究多年，精通汉语。
人物轶事
“有时候觉得好惨啊，但我适应得很快”
1997年第八届全运会后，刘黎敏离开了中国游泳队，准备进大学学习。经朋友帮助联系
，美国内华达州州立大学雷诺学院愿意向她提供全额奖学金，条件是刘黎敏必须代表学
院参加全美大学生游泳锦标赛，这样刘黎敏就于1998年8月到了美国。回顾初到美国的
日子，刘黎敏说：“那时，我的确满辛苦的，又要上课，又要参加训练，每天睡眠时间
只有5、6个小时。”美国大学生选手的作息安排和国内不一样，国内游泳队员不出早操
，一般是早上7点多起床，然后吃早饭，8点半去游泳馆，9点多开始训练，而美国大学
生选手要出早操，一般是5点半起床，6点到7点半出操训练，然后用早餐，9点钟上课，... 阅读全帖 |
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t****a
发帖数: 554 | 30 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
【 原文由 Axon 所发表 】
附录 孔学新语自序
髫年入学，初课四书；壮岁穷经，终惭三学。虽游心于佛道，探
性命之真如；
犹输志于宏儒，乐治平之实际。况干戈扰攘，河山之面目全非；世变
频仍，文教之精神隳裂。默言遁晦，灭迹何难。众苦煎熬，离群非计
。故当夜阑昼午，每与二三
子温故而知新。疑古证今，时感二十篇入奴而出主。讲述积久，笔记
盈篇。朋辈咐嘱灾梨，自愧见囿窥管。好在宫墙外望，明堂揖让两庑
。径道异行，云辇留连一乘。
六篇先讲，相期欲尽全文。半部可安，会意何妨片羽。砖陈玉见，同
扬洙泗之传薪。讽颂雅言，一任尼山之桂杖。是为序。 时
岁次壬寅（一九六二年）孔圣诞辰南怀瑾序于台北寓居
孔学新语发凡
我们作为现代的一个人，既有很沉痛的悲惨遭遇，也有难逢难遇
的幸运；使我们生当历史文化空前巨变的潮流中。身当其冲的要负起
开继的责任。但是目前所遭
遇的种种危难，除了个人身受其苦以外，并不足可怕。眼见我们历史
传统的文化思想快要灭绝了，那才是值得 |
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g********r
发帖数: 2630 | 31 劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。
百代都行秦政法，“十批”不是好文章。
熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王。 |
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t*******h
发帖数: 2882 | 32 犹太人能融入主流社会，不是说德国犹太人的德语说得比普通街头德国人都好吗？这点
华人学不来，也没必要学
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k*******l
发帖数: 698 | 33 富国还需强兵 莫学宋朝养肥自己任人宰割
http://news.QQ.com 2008年03月25日11:52 ：解放军报
http://news.qq.com/a/20080325/001248.htm
“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。”宋朝在中国历史中，总是不免与“耻”和“恨
”之类的负面记忆联系在一起。也难怪，在强汉盛唐所创造的辉煌比照下，宋朝的疆域
只有唐朝的一半，对外战争更是屡战屡败，北宋灭亡时两个皇帝被金人俘虏，南宋最后
一个皇帝被新崛起的蒙古铁骑逼得跳海。武力衰弱，对外屈辱，就是这个王朝在历史上
给后人留下的窝囊背影。
这个被人戏称为“史上最不争气”的朝代，却可能是中国历史上生产力最发达、社会最
繁荣的朝代：北宋的国民生产总值，居然是清“康乾盛世”的两倍多，都城汴梁“比汉
唐京邑，民庶十倍”，“走卒类士服，农夫蹑丝履”，集市“通宵买卖，交晓不绝”。
宋朝时四大发明占三项并开始得到广泛使用。英国著名汉学家李约瑟博士感叹：“谈到
十一世纪，我们犹如来到最伟大的时期”。富裕文明使大宋成为当时世人仰慕的国度。
褒贬往往是由视角差异决定的，贬者关注的是军事实力和民族利益，褒... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 34 N年后，在mitbbs上读到学霸twins双双外嫁给国外米犹双胞胎的消息 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 35 性享乐主义导致社会腐烂
(2010-04-14 03:31:21)
当南京马教授换妻、换偶之事准备退出公众视线的时候，李银河先生却不依不饶，又发
表言论，继续坚持自己的观点。这一次，李银河先生找了一个强有力的外国事例。李银
河先生援引外国报道说，意大利有四分之一的夫妇参加换妻、换偶活动。但是，李银河
先生对这个数字有点不敢确认，便在文章中说，“如果此报道可靠的话……”。然而，
如果不可靠，李银河先生“没有败坏社会风俗，没有破坏社会秩序”之类的点评是否就
无效了？其实，即便这个消息不可靠，李银河先生宣传换妻、换偶没坏处的目的也已经
达到了。所以，外国媒体的报道管它是真还是假。
但我还是要像李银河不断重复宣传“换妻、换偶没坏处”一样，重复我的观点——即使
外国人四分之一经常换妻、换偶又怎样？即使外国人100%都换妻、换偶又怎样？为什么
外国人换妻、换偶，中国人也就要跟着换？为什么外国人换妻、换偶没事，中国也必须
没事？按照这种逻辑，伊斯兰教还规定可以多妻呢？为什么我们只能学意大利，不能学
伊斯兰教？李银河先生总是拿外国如何如何来要求中国，实在是很没有道理。所以我想
对于换妻、换偶等性自由的... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 36 不知道黄雀行动吗
64前后就有机构和资金帮助民运老将一路从北京跑到香港，然后再转往欧洲、美国等地
香港支联会、台湾情报机构是冲在前面的资助机构，再后面就是中情局等幕后操纵者
民运老将一早就上了米犹的贼船了，把学运搞大就是为了避免和平解决后被土共秋后算
账，然后才能有机会谋求荣华富贵
民运老将就是吃人血馒头起家的。 |
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e*g
发帖数: 4981 | 38 虽然已经过去了十二年，可每到高考季，都不觉想起2003年噩梦一般的全国卷！那一年
，非典肆虐，谣言四起，高考又破天荒的从七月提前到六月，整个复习进度被彻底打乱
！更要命的是，据说四川南充高考卷被盗，临时启用B卷！哥在省重点高中三年来一路
高歌猛进，高考前三次模拟总分都在630+（满分750），可那一年，数学卷和理综卷简
直是BT！记忆犹新的是数学卷那个诡异的四处移动的台风和解析几何动态抛物线，两道
大题加起来26分，哥累死累活写出了全部解题过程，悲催的是余弦定理和两点式直线方
程都是手算的，密密麻麻的步骤算到手抽筋！紧张之下把结果算错了，过程分居然TMD
一分没有！直接导致哥的数学分从平时的130+直接跌到102！最后一道不知哪个脑残出
的附加题，居然用到了竞赛题中才涉猎的递归数列和归纳法，哥冷静看了两眼，果断放
弃。记得考完数学走出考场，旁边一个女生直接蹲在地上放声大哭，仿佛在诉说无言的
无奈与痛苦！据说还有考完数学心里崩溃，直接放弃后面考试的，但没有亲眼见到，只
是听说。
第二天下午考理综，哥平时都是260+（满分300）的成绩，结果，那一年，不知道
哪个脑袋进开水的家伙出了一道完... 阅读全帖 |
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t**x
发帖数: 20965 | 39 相比六十年代其他运动（新左派、学生运动、嬉皮士运动等），黑人民权运动要深重、
沉重许多，从五十年代中期直到六十年代末，爆发的骚乱和镇压、被捕和枪杀、示威与
镇压，成为了民权活动血腥而痛苦的注脚。而伴随着深刻影响美国种族历史的民权运动
在六十年代中后期逐渐由非暴力向暴力演化，黑人在争取到了平等权利的同时，也付出
了越来越多的代价。
非暴力抵抗运动的兴起
现代意义上的黑人民权运动，肇始于“一战”前后，随着资本主义发展和美国迈入工业
社会，自上世纪一零年代中期开始一直到“经济大萧条”爆发，大量黑人从南部腹地涌
入北部工业区、从乡村涌入城市，史称“黑人迁移运动”。这一运动引发了黑人种族意
识的觉醒和争取民族权利的斗争：文化上，纽约哈莱姆区的黑人掀起了“哈莱姆文艺复
兴”，一大批作家、诗人和艺术家及其作品涌现，现代黑人文化奠基；而在政治和社会
领域，马库斯·加维领导的“加维运动”——号召“回到非洲”建立黑人自己的国家—
—成为了五六十年代黑人民权运动的先声。
不过“经济大萧条”给一切按下了停止键。历经严重的经济倒退、“二战”的阴云以及
战后初期“麦卡锡主义”掀起的反共洪流，使得黑人民权运动暂时陷... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 学古随笔：修心于内，谦恭做人(图)
在孔子看来，一个德行不好的人代，德才兼备的人，都会受到人们的尊重和赏识，并能
在事业上大显身手。而在“，即便有天大的才能，也是不值一提的。（图片来源：维基
百科）
无论在什么时德”与“才”两个方面，人们往往更看重前者。
孔子在《论语･泰伯》中说“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。
”意思是，（一个在上位的君主）即使有周公那样美好的才能，如果骄傲自大，而且又
吝啬小气，那在其他方面，也就不值得一提了。”
在孔子看来，一个德行不好的人，即便有天大的才能，也是不值一提的。孔子在此处，
着重指出了一个人德行不好的表现之一是恃才自傲。
作为一个有才华的人，一个德才兼备的人，不仅要克服、战胜盲目骄傲自大的病态心理
，更要养成谦虚和蔼的美德，切忌恃才傲物。即使你有非常出众的才智，也一定要谨记
：不要把自己看得太了不起，不要把自己看成是救国济民的圣人君子，该收敛时就收敛
，也就是说人要修心于内，谦恭做人。
为此，我们应该向曾子的朋友学习。曾子在《论语･泰伯》中说：“以能问于不
能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而为校－－昔者吾友... 阅读全帖 |
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D*****D
发帖数: 472 | 41
不必担心了，像用英文写南京大屠杀的张纯如，来自条件这么好的家庭，都完全不会写
中文，一般家庭的孩子更是嚼之无味，学多少丢多少，避之犹恐不及，而且现在更是被
掌上电脑占据了，哪有时间呢 |
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h**d
发帖数: 16 | 42 成绩好的学生，学习的主动性、自觉性和学习能力强，习惯于被表扬和欣赏，有比较强
的优越感，会不断为自己锁定更高的目标，一旦预期的目标受到诸多因素制约没有实现
时，好学生更容易遭受挫折。
尤其到了初三，大家都在为迎接中考而努力，一些原来并不起眼的同学可能成为新
的对手，甚至一些有后劲、有提升空间的同学一跃成为尖子，同学间的竞争更 加激烈
，会给好学生带来更大的压力，他们总是担心自己会因为一时失误而落后。诸如此类的
问题是让好学生陷入纠结、患得患失的重要原因。
还有一些孩子为了保住自己的“第一”宝座，很少与其他同学沟通，成绩好但同学
关系紧张，久而久之就会产生强烈的孤独感，无法融入班集体，既不利于大家交换信息
以及沟通学习经验，又可能变得性情怪僻，影响心理健康。遇到这种情况，父母可以采
取以下几种方式处理。
第一：淡化孩子优越感
告诉孩子“山外有山，人外有人”，现在的好成绩是相对于本校本年级本班来说的
，同伴中有很多人一样具备实力抑或还有深藏不露的；如果扩大到全区、全 市，你的
优越感就会大打折扣。何况，学习好、成绩高，只代表考试比别人强，并不表明各方面
都好。所以，要多和同学交流，多学习别... 阅读全帖 |
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d*g
发帖数: 16592 | 44 右手现在还在恢复，每次打完球还有感觉，不敢over use，但是打一个小时真是意犹未
尽。突发奇想，
和KennyD学，也想练左右开弓。不过天生不是左撇子，当然反手是双反，可能能借鉴到
一些。要多长时
间可以打到和右手水平相当呢？ |
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S*********e
发帖数: 3006 | 45 (一)
故国海山云水间
依稀尚认旧容颜
怪乎儿女牵衣走
我亦为人父母年
(二)
犹记旧时儿女态
绿茶香里话悠游
想因自个生华发
不许人家说白头
====================
1)
女同学全家来访，招待之。晚上睡醒间得句三四。敷衍成篇。
2)
上学时候我写诗很多，同学都知道。玩笑中问及多年来“成就”如何、是否出书，彼此
一笑。
忘了在什么地方看的 -- 昔有诗人号一瓢山人，独居山上，写诗辄置大瓢中。年老，乃
放瓢于水，哭祝曰：沉则沉矣，不沉则不沉矣。后居然为下游人得，且有好事者出钱出
力成册。
然而时间流逝。一瓢山人的所谓苦心大作，虽然当时没有沉于河流之水，却终于没有流
传下来，沉于时间之水。
大抵如此、大抵如此。
3)
忽然有新的体会：不涉及真情而想写诗，古体诗更容易、也更“自然”。 |
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s******g
发帖数: 5074 | 46 礼 乐 文 化 传 统 与 原 始 儒 学（1）
一、
二千五百多年前，孔子开创的儒学是中国最古老、悠久、博大，而且最富影响力的学派
。这个学派源远流长，有深厚的历史文化传统。在历史上，儒学诞生于“礼崩乐坏”的
春秋时代，而其又是上古以来礼乐文化传统的集大成者。反过来则可以说，上古礼乐文
化是儒学的摇篮。
礼乐的起源与人类文明的演进是同步的。《礼记•礼运篇》说：“夫礼之初，
始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而杯饮，贵桴而上鼓，犹可以致其敬于鬼神。”王夫之《
礼记章句》疏云：“此节言自后圣修火政以来，民知饮食则已知祭祀之礼，致敬于鬼神
，一皆天道人情之所不容己，其所从来者已，非三代之始制也。”用今天的话说，就是
早在原始社会，初民生活中已有礼的萌芽；礼乐并不是三代才开始有的，而是人类文明
长期演进的结果。据《史记•五帝本纪》记载，唐虞时代已初具礼乐，如尧命舜
攝政，“修五礼”。舜命伯夷典三礼，为秩宗；夔典乐，教胄子，习诗歌。不过，五帝
时代虽有诸如此类的萌芽性因素，却仍还是属于前礼乐的神守时代。
据《国 |
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s******g
发帖数: 5074 | 47 韩愈的“师说”及其影响
韩愈为排拒佛、老，振兴儒学，提出了“道统”论。但如何使儒学以及儒家的“道统”
延绵赓续下去？为此，他在提出“文以明道”和“文以载道”两大原则，竭力鼓倡古文
运动以改变虚浮文风，使文章能够直接鲜明地彰显“先王之道”（亦即儒学之道）的同
时，更特撰《师说》，提出必须建立传授儒学之道的师生关系。
《师说》堪称很能反映韩愈思想、又能体现出唐中叶以后儒学发展新迹像的重要作品。
其文不见，故特将见之于《韩昌黎全集》卷十二的这篇名作全录于下：
古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？
惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾
后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师，道也夫；庸知其年之先后生于吾乎？是故
无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑
也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而闻焉。今之众人，其下人也亦远矣，而
耻学于师。是故圣亦圣，愚亦愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之，於其身则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Wed Nov 9 11:46:50 2011, 美东) 提到:
学自行车和修道有关系吗？ 我看有， 如果是少于等于两个轮子的。。：）
会骑自行车的人都知道， 想学会自行车， 最难的就是一开始那一下， 一个脚在下面
， 一个脚蹬脚踏，从静止进入运动的状态，一旦进入运动， 一开始不是向左到， 就
是想右到。
为什么呢？ 因为一开始我们多少都不太相信除了向左， 向右， 还有不到的情况。 尽
管看到过别人骑自行车，那也只是相信，但是轮到自己，就是自信的问题了。 因为总
是担心向一边倒， 所以不是留意左边， 就是留意右边，越害怕倒， 还就倒的越快。
就这样， 一遍遍的摔到，一遍遍品尝失败， 也慢慢地培养着自信。。毕竟还是相信能
够做到。。
还是开始那一下， 紧张慌乱失败，紧张慌乱失败， 终于有一天，突然找到了感觉，
就是个感觉， 于是歪歪扭扭地上路了， 每一寸前进都透露着悬。。但是慌乱的心却悄
悄地走了， 换来的是更加的自信和快乐。。
还是那个人， 还是那个车， 原来总觉的... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 49 ［临济宗］临济义玄上承曹溪六祖惠能，历南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、黄蘗希运
的禅法。
景德传灯录卷第十二
怀让禅师第四世一十二人 洪州黄檗山希运禅师法嗣一十二人 镇州临济义玄禅师
镇州临济义玄禅师。曹州南华人也。姓邢氏。幼负出尘之志。及落发进具便慕禅宗。初
在黄檗随众参侍。时堂中第一座勉令问话。师乃问。如何是祖师西来的的意。黄檗便打
。如是三问三遭打。遂告辞。第一座云。早承激劝问话。唯蒙和尚赐棒。所恨愚鲁。且
往诸方行脚去。上座遂告黄檗云。义玄虽是后生。却甚奇特。来辞时愿和尚更垂提诱。
来日师辞黄檗。黄檗指往大愚。师遂参大愚。愚问曰。什么处来。曰黄檗来。愚曰。黄
檗有何言教。曰义玄亲问西来的的意。蒙和尚便打。如是三问三转被打。不知过在什么
处。愚曰。黄檗恁么老婆。为汝得彻困。犹觅过在。师于是大悟云。佛法也无多子。愚
乃搊师衣领云。适来道我不会。而今又道无多子。是多少来是多少来。师向愚肋下打一
拳。愚托开云。汝师黄檗。非干我事。师却返黄檗。黄檗问云。汝回太速生。师云。只
为老婆心切。黄檗云。遮大愚老汉待见与打一顿。师云。说什么待见即今便打遂鼓黄檗
一掌。黄檗哈哈大笑。黄檗一日普请锄薏谷... 阅读全帖 |
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