l****o
发帖数: 5435 | 1 http://www.aboluowang.com/2014/0421/390089.html
狄仁杰出生于唐太宗贞观四年(630)，这一年，唐太宗的儿子李治两岁，李治就是后来
的唐高宗，他的皇后就是鼎鼎大名的武则天。狄仁杰出生的这一年，武则天已经5岁了
。5岁的武则天和狄仁杰当然没有什么关系，要说有关系的话也只有一个——他们都是
山西人。武则天祖籍山西文水。狄仁杰是并州人，也就是今天山西太原人。
狄仁杰
狄仁杰在高宗显庆年间(656—661)赶考，那么狄仁杰中举应该是在26—31岁之间。他考
上的是明经科。唐代科举，最主要的两个科目就是进士科和明经科。明经科主要考儒家
经典，狄仁杰能高中，说明他经学功底相当不错。不过坦白地说，明经科不是唐朝科举
中最厉害的科目，最厉害的是进士科，唐人有云：“三十老明经，五十少进士。”意思
就是说进士科难考，50岁考上了算是年轻的;相比而言，明经科由于只考经学，有个好
脑子善背诵就能考上，因此30岁考上算是老的。不过话说回来，很多时候一个人能干不
能干不是看书读得多少，对于狄仁杰这样的技术性官吏而言，书生气反倒会束缚其手脚
，狄仁杰一生做事手段多样，有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 奥巴马是很多女性心中的"男神"，尤其在华人圈中圈了不少"粉丝"。因为大家
爱奥巴马的高大挺拔，爱奥巴马的果敢机敏，爱奥巴马的幽默亲民。其实关于奥巴马的
"身世"，您可能有些还不太知晓，今天就来跟你聊一聊。奥巴马其实是我们中国人民的
"大白哥"！
为什么这么说呢？原来，奥巴马有一个同父异母的弟弟，名叫奥巴马－狄善九
，出生于肯尼亚。学历上也不比哥哥奥巴马差，狄善九也在美国读了大学，是布朗大学
和斯坦福大学的高材生。而且，2001年的9－11事件以后，狄善九便来到中国，娶了个
中国姑娘并在深圳定居。转眼间，他在中国已经待了15年。这么看来，我说奥巴马是中
国人民的"大白哥"是不是一点也不过分？
狄善九说爸爸的影响对他和哥哥很大，而且爸爸、哥哥和他都喜欢读书，都是
爱书的人，最后哥哥还帮爸爸实现了他未完成的理想。尽管奥巴马当上了总统，狄善九
的生活也没有发生什么变化。还是像往常一样，教孩子们弹弹琴，做做慈善，还有就是
进行一些文化交流活动。 |
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k****n
发帖数: 780 | 3 虽然武则天一生欣赏、尊重狄仁杰，狄仁杰也全心全意辅佐她，但是狄仁杰说到底是一
个正统的儒家，他的心其实还在大唐那一面。武则天知道这一点，但是她也无可奈何。
正统的儒家讲究忠孝，狄仁杰在这方面自然是无可挑剔的，与此同时，儒家是无法接受
女性当权的。《尚书》说：“牝鸡之晨，惟家之索。”母鸡打鸣了，是一家的灾祸，所
以自古中国就没有女性君主，本就很稀少的几段女人当政时期也被看做是乱政时期，比
如著名的西汉吕后。就连唐高宗的父亲太宗皇帝也觉得女人当政是不可想象的事情。曾
经有一次，新罗国善德女王派使者来求援，说高丽在打自己，请唐军援助。太宗坐在宝
座上说了一大通，总之一句话：“尔国以妇人为主，为邻国轻侮，失主延寇，靡岁休宁
。”谁让你们是女王当政呢，国家咋能有女主呢，要不邻国咋欺负你们呢？想想有意思
，您可知道自己的后宫里就有个更厉害的角色吗？
狄仁杰承认武则天是个伟大的政治家，是合法的君主，但是辅佐女皇还是为他带来了困
扰，他对此是十分苦恼的。据说他后来担任宰相的时候，在一个雪天里去洛阳城外看望
自己的堂姨，这位堂姨对待他总是不冷不热的。刚到门口，碰到表弟打猎回来，这位表
弟见到贵为宰相的表... 阅读全帖 |
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l****n
发帖数: 863 | 4 奥巴马总统的姑妈泽伊图妮·奥尼扬戈(Zeituni Onyango)近日去世，奥巴马只发来吊
唁信，本人并未现身。美国《纽约时报》中文网6日撰文指出，奥巴马家族的内部关系
因为距离和语言产生了疏离，政治致使这种疏离进一步加剧。作为总统，奥巴马一直与
这个成分复杂的家族的成员保持距离，也因此与亲属们渐行渐远。
据报道，奥尼扬戈本月在南波士顿的疗养院去世，她最亲近的亲属来到她位于疗养院附
近的公寓中收拾她的物品。房间内的墙壁上挂满了相框，里面是她与奥巴马总统的合照。
上周六，亲属们在光亮的木棺前为她守灵时纷纷哭泣，称奥尼扬戈——奥巴马父亲同父
异母的妹妹——代表着“奥巴马家族的精神”，他们还讨论筹钱将她的遗体送回肯尼亚
。奥尼扬戈的家人表示，奥巴马帮忙付了殡葬费，并发来吊唁信，但他没有现身，而是
去打高尔夫球了。
文章称，每一个关系复杂的家庭都有自己的麻烦事。从这个意义上来说，奥巴马家族也
是普通人家。但这个家族的内部关系因为距离和语言产生了疏离，政治致使这种疏离进
一步加剧。
奥巴马同父异母的哥哥马利克·奥巴马(Malik Obama)说，“他过他的日子，我过我的
日子。”马利克乘飞机前... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 5 对外经贸大学工作人员推单车陪同马克·奥巴马走向留学生楼。
一名学生认出了马克·奥巴马，并上前与其握手。
昨日，美总统奥巴马弟弟马克·奥巴马与对外经贸大学工作人员交谈。
地点：对外经济贸易大学
时间：6月11日下午4时半至晚8时半许
事件：美国总统奥巴马同父异母弟弟造访对外经贸大学
“我该怎么称呼你，奥巴马先生还是马克？”
“叫我马克吧。”
昨日下午4时许，奥巴马同父异母弟弟马克·奥巴马·狄善九现身对外经济贸易大学。
学生会邀请奥巴马弟弟做演讲
他受该校金融学院团学联学生会邀请，做了自己的中国大学演讲首秀，并在演讲前，造访“天使之家”在该校组织的慈善义卖现场。
“一件50元，两件80元，三件120元，所得资金将捐给天使之家。”大一新生赵同学喊道。
“你做得很对，就是要帮助需要帮助的人。”马克·奥巴马·狄善九对他竖起大拇指。
周围的志愿者围簇过来，争相同总统弟弟握手交谈。
公益活动吸引奥巴马弟弟参与
目前定居在深圳的马克，热心公益，他说自己每月都利用周末时间去当地儿童福利院教孤儿弹奏钢琴。
“你们那里周末是不是也有志愿者给孩子上课？”马克以为“天使之家”的孩子们已经可以接受教育了，但胡先生... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 6 美国总统奥巴马的弟弟马克·奥巴马·狄善九(下称马克)，19日在第二届广州大学生艺术博览会现场举行新闻发布会，介绍了他即将出版的回忆录《多元文化：认识我自己的漫漫长路》。
这是马克继小说《内罗毕到深圳》出版后的又一作品。2002年以来，他一直居住在中国，定期为深圳福利中心的孩子们教授钢琴课程。2009年他被中国任命为五星级义工形象大使、2011年特奥会形象大使。2013年他建立了基金会，致力于促进非洲、亚洲、美洲之间的文化交流。
“我在肯尼亚出生，在美国迷失，在中国找回我自己。”马克在发布会上说，他的回忆录中讲述了他和哥哥巴拉克·奥巴马同为由肯尼亚籍的父亲与两位不同的美国白人母亲结合产生的混血种族的故事，以及他跨越肯尼亚、美国、中国三种文化的发现自我之旅。
马克回忆说，他和哥哥第一次相见时，哥哥嫌他白，他嫌哥哥黑。后来，因为父亲的家庭暴力等原因两兄弟分开。但在奥巴马竞选美国总统时，他梦见哥哥受伤了，对哥哥此前的冷漠让他不安，在妻子的帮助下重新和哥哥取得联系，并在五天后阔别重逢。
“我想自己写自己的回忆录，并尽力做到坦承，”马克说：“希望年青人读这本书后不用重复我的错误，并能通过努力和帮助... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 美国总统奥巴马的弟弟马克·奥巴马·狄善九(下称马克)，19日在第二届广州大学生艺术博览会现场举行新闻发布会，介绍了他即将出版的回忆录《多元文化：认识我自己的漫漫长路》。
这是马克继小说《内罗毕到深圳》出版后的又一作品。2002年以来，他一直居住在中国，定期为深圳福利中心的孩子们教授钢琴课程。2009年他被中国任命为五星级义工形象大使、2011年特奥会形象大使。2013年他建立了基金会，致力于促进非洲、亚洲、美洲之间的文化交流。
“我在肯尼亚出生，在美国迷失，在中国找回我自己。”马克在发布会上说，他的回忆录中讲述了他和哥哥巴拉克·奥巴马同为由肯尼亚籍的父亲与两位不同的美国白人母亲结合产生的混血种族的故事，以及他跨越肯尼亚、美国、中国三种文化的发现自我之旅。
马克回忆说，他和哥哥第一次相见时，哥哥嫌他白，他嫌哥哥黑。后来，因为父亲的家庭暴力等原因两兄弟分开。但在奥巴马竞选美国总统时，他梦见哥哥受伤了，对哥哥此前的冷漠让他不安，在妻子的帮助下重新和哥哥取得联系，并在五天后阔别重逢。
“我想自己写自己的回忆录，并尽力做到坦承，”马克说：“希望年青人读这本书后不用重复我的错误，并能通过努力和帮助... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 马克与其兄奥巴马有几分相似
原标题：我和奥巴马很“铁” 但有矛盾——奥巴马弟弟马克专访
面对面
马克·奥巴马·狄善九是美国现任总统奥巴马的弟弟，他在广东深圳工作了12年，即将在大陆推出新书《多元文化：认识我自己的漫漫长路》。12月19日，他在广州接受羊城晚报记者的独家专访，从他的新书谈到中国文化，谈到奥巴马。
图/文羊城晚报
谈新书：解答我和奥巴马的关系
羊城晚报：能否介绍一下您即将推出的这本新书？是什么原因促使您写这样的一本书？
马克·奥巴马·狄善九（以下简称马克）：这本书的英文版大概会在明年的2月份出版，而这本书的中文版可能会在明年的第三季度出版，现在还没有确定哪个出版社，不过我希望有更多的人能看到这本书。
写这样一本书有这样几个目的：第一，最重要的是我想自己来说我自己的故事，不想别人代表我来说；第二，是想通过这样一本关于文化的书讲一下我在三种文化圈（肯尼亚、美国和中国）的一些经历；第三，我想让更多的人理解我和奥巴马的家族的故事，这其中有挑战，我们都有优点有缺点，但最后我们的家族成功了；最后一个原因是，之前我在出第一本书《从内罗毕到深圳》的时候，有人经常问起我和美国总统奥巴马（Ba... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 2015年5月22日，奥巴马的弟弟马克-奥巴马-狄善九在北京出席一场活动。
在当今世界上，奥巴马可能算得上最有名的姓氏之一了。马克·奥巴马·狄善九，是美国现任总统巴拉克·奥巴马同父异母的弟弟。他出生于肯尼亚，在美国读了大学，是布朗大学和斯坦福大学的高材生。2001年“9·11”事件后，他来到中国，娶了位中国姑娘，并在深圳定居，一待就是15年。
2016年7月9日，在北京举行的一场马克的新书《走出肯尼亚》发布会上，这位美国总统的弟弟经常用中国成语、古代经典回答记者的问题。他说，“我热爱中国文化，在奥巴马竞选总统前，我为他推荐了《孙子兵法》。”
他告诉南方周末记者：“我出生在肯尼亚，在美国迷失了自我，却又在中国获得重生。”
1988年，第一次见到哥哥
在谈到“为什么要写这本书”时，马克说他想自己讲述自己的故事，不喜欢让别人来讲，通过这本书，他希望更多人理解他的家族。
马克的家庭很复杂，他的爸爸来自肯尼亚，妈妈来自美国。此外，他还有很多亲戚和兄弟姐妹生活在在美国、欧洲、非洲和中国。因此，这个家庭很像一个小联合国，它代表了多元文化，有冲突，也有和谐，“很多人问我你有多少兄弟姐妹，你和巴拉克·奥... 阅读全帖 |
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b***y
发帖数: 14281 | 10 那些说是因为传统之类的都是扯淡，基本上所有民族古代都有射箭的传统，历史上也从
未听说棒子特别善射的记录。如果说仅仅是因为夷狄善射的话，那天朝周围都是夷狄，
也未见这些国家射箭牛逼的。
棒子射箭牛唯一的原因就是天生的眯缝眼，瞄准起来比别人省力省事很多。别人瞄到后
来眼睛周围的肌肉难免开始疲劳，出现力不从心控制不住的情况，结果就是开始感觉眼
花，看不清楚，从而出现失误。唯独棒子没这问题，直接自然睁眼状态就能轻松瞄准发
射，所以射上一整天叶不会累，没有眼花的问题，这先天优势无人能比。
为什么眼小的棒子独独射箭牛逼，打枪就一般般了呢？这是因为射击对眼部瞄准的要求
比射箭要高得多，眼睛必须眯的更细小才能达到精准的要求，结果即使是棒子这样天生
的眯缝眼也还得使劲的眯，眼小的优势就消失了。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 11 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 莫迪在大兴善寺的留言
5月15日，西北大学佛教研究所的李利安教授遇到一个难题，大兴善寺方丈宽旭法师拜托他一件事：14日莫迪总理到访大兴善寺时，亲笔为寺中写下留言，可是没人能看懂。学者接力翻译，经过4种语言转换，莫迪用古吉拉特语写的留言终于被翻译成功。
用古吉拉特语向同乡致敬
李利安教授昨日上午接受华商报记者采访时介绍，他找自己的博士生冠秀杰帮忙翻译。冠秀杰去年从印度到中国学习中国佛教，但是冠秀杰拿到莫迪的留言也很无奈，因为莫迪并不是用印地语写的，而是用的家乡古吉拉特邦的古吉拉特语。古吉拉特语是印度宪法承认的语言之一，使用人口有4600万以上。
李利安介绍，莫迪参访大兴善寺是因为他的一位古代同乡达摩笈多曾在此译经，达摩笈多来自南印度的罗啰国，也就是今天印度的古吉拉特地区，在中国西部游历多年，隋开皇十年（590年）隋文帝下诏迎达摩笈多入长安，住大兴善寺，受命译经。达摩笈多译经共9部46卷，为中印文化交流做出了卓越贡献。因此，莫迪用自己家乡的语言写留言，向这位同乡致敬。
“通过战争来解决问题只能意味着战争”
冠秀杰说着一口流利的中文，懂得印地语、英语、汉语，却不懂古吉拉特语，他找到一位懂得古... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 12 原标题：莫迪在大兴善寺的留言经过4种语言转换才破解
5月15日，西北大学佛教研究所的李利安教授遇到一个难题，大兴善寺方丈宽旭法师拜
托他一件事：14日莫迪总理到访大兴善寺时，亲笔为寺中写下留言，可是没人能看懂。
学者接力翻译，经过4种语言转换，莫迪用古吉拉特语写的留言终于被翻译成功。
用古吉拉特语向同乡致敬
李利安教授昨日上午接受华商报记者采访时介绍，他找自己的博士生冠秀杰帮忙翻译。
冠秀杰去年从印度到中国学习中国佛教，但是冠秀杰拿到莫迪的留言也很无奈，因为莫
迪并不是用印地语写的，而是用的家乡古吉拉特邦的古吉拉特语。古吉拉特语是印度宪
法承认的语言之一，使用人口有4600万以上。
李利安介绍，莫迪参访大兴善寺是因为他的一位古代同乡达摩笈多曾在此译经，达摩笈
多来自南印度的罗啰国，也就是今天印度的古吉拉特地区，在中国西部游历多年，隋开
皇十年（590年）隋文帝下诏迎达摩笈多入长安，住大兴善寺，受命译经。达摩笈多译
经共9部46卷，为中印文化交流做出了卓越贡献。因此，莫迪用自己家乡的语言写留言
，向这位同乡致敬。
“通过战争来解决问题只能意味着战争”
冠秀杰说着一口流利的中文，懂得印地语... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 14 陈坤默认参演万达版《鬼吹灯》
中影版《鬼吹灯》导演人选或定为陆川
时光网讯 昨天，影星陈坤在参加公益活动时不仅透露了自己下一步“行走的力量”计划，还爆料称自己明年初将参演电影版《鬼吹灯》，记者联系了陈坤工作室的徐小姐，对方称：“目前还在接触中。”
早先有消息称，万达影视集团和中影都宣布将把《鬼吹灯》搬上大银幕，据记者了解，两个版本都在筹备中，而且都将在明年正式启动，万达版由陈国富监制，乌尔善执导，陈坤加盟的正是这一版本。
据悉，电影版《鬼吹灯》于今年4月正式立项，而来自广电局电影拍摄立项公示表中的信息透露，该片已经改名为《寻龙诀》，剧情梗概为：上世纪90代初，探墓高手胡八一决定金盆洗手。他与未婚妻Shirley移居美国，婚礼前，发现20年前死在“百眼窟”的初恋对象丁思甜居然还活着，老胡联手Shirley和老搭档，发现流传千年的惊天秘密。
《寻龙诀》由万达影视集团投资，采用3D形式拍摄，影片改编自天下霸唱的畅销小说《鬼吹灯》，监制为陈国富，编剧则是《狄仁杰》系列及《太极》系列的张家鲁，导演则是乌尔善，因陈国富、乌尔善都在《画皮II》中与陈坤有过合作，因此陈坤加盟该片的可能性极大。
由于万... 阅读全帖 |
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g*********o
发帖数: 4653 | 15 四夷：据《吕氏春秋通诠·审分览·知度》载，
四夷是古代华夏族对四方少数民族的统称，指东夷、西戎、南蛮、北狄。
四夷，为对中国边区文化较低各族之泛称也。
《书大禹谟》：“无怠无荒，四夷来王”；
《孟子梁惠王》：“莅中国而抚四夷也”；
《礼记王制》：“东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄”。
看如今军版，几位路线之争的ID
主张向马列学习也好、向西方资本主义学习私有化也好
都值得鼓励，中华民族的复兴在全球化的背景下
我们确实要向魏源主张的那样，谦虚地向四夷学习
但是如何学、如何独立自主地、洋为中用地学
该向谁学习、如何学习、学习到什么程度
大家都可以虚心、不耻下问地讨论
别上来就傲慢地以为自己就一定学得对别人就该批评
无非就是所谓的立场不同、出发点不同
同一个易经的卦象，解读完全可以相反
林则徐、魏源、毛泽东等等，这些是非常了不起的先辈
他们保持自己的民族独立性，并成功向四夷学到真功夫
如果都不能对自己的先辈虚心学习他们向四夷学习的态度
即保持独立自主的民族底线，那就是向渡轮运带路党转化了 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 总统弟弟在中国
2009年11月15号到18号，美国总统巴拉克·奥巴马对中国进行了为期三天的国事访问，这是奥巴马上任以来第一次来到中国，然而在这个对他而言，还相当陌生的东方国度里住着一位亲人，他就是奥巴马同父异母的弟弟马克·奥巴马。其实早在2002年马克就来了中国，在深圳这座新兴移民城市一待就是7 年，作为地球上唯一超级大国的领袖奥巴马走到哪里都是全球瞩目的焦点，然而和风光无限的哥哥的相比，弟弟马克却一直默默无闻。
在2008年7月27号，被英国著名的《泰晤士报》曝光身份以前，马克还只是一名从美国来到中国的普通外籍义工而已。没有人能把他和他的总统哥哥联系到一起，然而消息一出，蜂拥而至的各路媒体打乱了马克原来平静的生活，此后的很长一段时间里马克都对媒体“敬而远之”，然而就在哥哥来华访问10天前， 2009年的11月5号，马克一改之前的低调，带着自己创作的半自传体小说出现在了媒体面前。
马克·奥巴马·狄善九（奥巴马同父异母弟弟）：不管是我的哥哥总统奥巴马也好，美国人也好，都像中国人一样重视家庭。
半个多月后，我们在广州再次见到了马克，他有着和他的总统哥哥一样的肤色，长相也有几分相似。谈到这 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 出生于肯尼亚，求学于美国，生活在中国――美国总统奥巴马同父异母的弟弟马克?奥巴马自认是一名“世界公民”。
这位闯荡世界多年的“世界公民”已在中国深圳定居九年有余。他坦言，在中国的九年里，他重新塑造了一个更加满意的自己。
“中国给了我重新开始的机会。”马克说。他还给自己起了个中文名字“狄善九”。
在“9?11”恐怖袭击之后的经济震荡中，马克被自己工作多年的美国公司炒了鱿鱼。他没有气馁，而是决定换一个全新的环境，让生活重新开始。
他将目光投向了中国，一个他当时并不了解，但冥冥之中认定是自己未来归属的梦想之地。
他卖掉了在美国的房子和汽车，一个人来到中国深圳，从零开始，踏上了一条崭新的人生之路。
像很多初来中国的外国人一样，他从做英语老师开始。但中国南方蓬勃发展的经济环境给他提供了更好的机遇――他创立了自己的商业咨询公司，运用自己在美国超过15年的跨国公司从业经验，成为一名为中外企业提供战略咨询的专家。
但做咨询、赚钱只是他在中国多彩生活的一小部分。他更大的梦想是在艺术和慈善领域有所拓展，在充分实现自我价值的同时，帮助更多需要帮助的人。
在妈妈的熏陶下，马克自幼酷爱音乐，已经出版了3张钢琴曲... 阅读全帖 |
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发帖数: 1148 | 18 槽，被外F了，说的比唱的好听
在当今世界上，奥巴马可能算得上最有名的姓氏之一了。马克·奥巴马·狄善九，是美
国现任总统巴拉克·奥巴马同父异母的弟弟。他出生于肯尼亚，在美国读了大学，是布
朗大学和斯坦福大学的高材生。2001年“9·11”事件后，他来到中国，娶了位中国姑
娘，并在深圳定居，一待就是15年。
2016年7月9日，在北京举行的一场马克的新书《走出肯尼亚》发布会上，这位美国总统
的弟弟经常用中国成语、古代经典回答记者的问题。他说，“我热爱中国文化，在奥巴
马竞选总统前，我为他推荐了《孙子兵法》。”
他告诉南方周末记者：“我出生在肯尼亚，在美国迷失了自我，却又在中国获得重生。
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发帖数: 1 | 19 奥巴马亲弟弟在中国过的咋样?娶妻生子了(图)
新闻来源: 北青网 于 2018-04-29 12:26:38 大字阅读 敬请注意:新闻取自网络,观点
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美国前总统奥巴马有一个同父异母的弟弟，名叫马克·奥巴马。他们的父亲老奥巴
马是肯尼亚首位派到美国的留学生，在上学期间，现后跟两名女子交往，分别生下了奥
巴马和马克。
马克是奥巴马同父异母的弟弟（图源：VCG）
据北青网4月27日报道，马克（Mark Okoth Obama Ndesandjo）与哥哥奥巴马（
Barack Hussein Obama）有着各自不一样的人生，奥巴马在美国长大，而马克在肯尼亚
长大。1982年，老奥巴马（Barack Hussein Obama, Sr.）在一场车祸中丧生。
1988年奥巴马去肯尼亚寻根，两兄弟第一次见面，谈论了他们的父亲，但这次见面
不是很愉快。马克高中毕业后，去了美国留学，大学毕业后一直留在美国工作，期间两
兄弟见过几面。9·11事件之后，美国经济萧条，马克失业，人生进入低谷。
2002年3月，马克偶然参加了一个美中文化交流项目，来到深圳一所外国语学校做
外教。马克的普通... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 美国前总统奥巴马有一个同父异母弟弟，名叫马克·奥巴马，他们的父亲老奥巴马是一
名肯尼亚人，也是肯尼亚首位派到美国的留学生，此人与这个世界上众多极具才华的人
一样，在生活上放荡不羁。老奥巴马在夏威夷大学期间，认识了一个美国姑娘邓海姆，
之后二人生下了奥巴马。在他读哈佛大学期间，又认识了一名犹太女子露丝，于是就抛
弃了前妻，与露丝结婚，之后便生下了马克。
之后马克与哥哥奥巴马开始了各自不一样的人生，奥巴马在美国长大，而马克在肯尼亚
长大。1982年，老奥巴马在一场车祸中丧生，1988年奥巴马去肯尼亚寻根，两兄弟第一
次见面，谈论了他们的父亲，这次见面不是很愉快。马克高中毕业后，去了美国留学，
大学毕业后一直留在美国工作，期间两兄弟见过几面。9·11事件之后，美国经济萧条
，马克失业，人生进入低谷。
2002年3月，马克偶然参加了一个美中文化交流项目，来到深圳一所外国语学校做外教
。随着对中国文化的了解，他发现中国是个相当有活力的国家，中国的传统文化是如此
地迷人，他开始疯狂学习中文，普通话口语达到七级水平，并醉心于中国书法。随着对
中国的深入了解，尤其是与一名河南女孩陷入爱河之后，他便决定... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 21 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 23 如今的翻译不可尽信
江枫 吴亮
吴亮 1988年我们在北戴河第一次见面，你还记得那个夏天吗？20年过去了，你依然精
神饱满……我还保存着一张我们的合影，在山海关城墙上，是叶廷芳给我们拍的，背后
是大海。
江枫 那个夏天确实是个值得怀念的一个夏天。北戴河之会，实际上也是一次暑期讲习
班之类的聚会。当时的汤一介、乐黛云，谢冕、陈素琰，任洪渊夫妇、现在回想起来，
都还称得上风华正茂。二十多年，就那么快到无情地成为过去，山海关古城墙上合影，
我自然记得，那是万里长城延伸入海的“老龙头”。
吴亮 在你的私人照相簿中我看到了一些熟悉的面孔，也看到了一些陌生的面孔，他们
都是这个时代的见证：艾青、韩素英、萧乾、谢冕、顾城、黄华、邓颖超、臧克家、杨
成武……看来你是一个喜欢保留照片的人，特别是，你年轻时的照片，那么英姿勃发，
风流倜傥，你是一个自恋的人吗？据说诗人都比较自恋。
江枫 艾青和臧克家代表着一个诗歌时代，艾青是我在这个世界上唯一一位素未谋面而
登门求见的偶像性人物，他本来也许可以成为当代的李白，但是他做不到天子唤来不上
船，不得不一而再地作违心的检讨；臧克家，是诗人任彦芳引见的，他本来也许可... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 24 内容简介：
迷男大大的又一部力作，一曲香艳的仙侠之歌。
散者，即无拘无束，逍遥自在。散仙者，诸仙之末，或逍遥于深山海岛，或淡隐于
街井闹市，低者不过丹卜之流，高者却堪比大罗太乙，鸿蒙至今，流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙，似仙非仙、是人超人的特殊身分，而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙，身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类，不入六道轮回，不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处，便是他醉心于异宝新术的发明，不过，超越常规的发
明总需要付点代价，而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦！！！
日月新帝大兴土木建造迷楼，悄悄吸取十九灵脉精华，玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手，为了维持天下苍生万物，玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京，而这回
，下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地，游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑，肩膀上露两玩新月；
金钗斜坠，枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山，博弄得千般旖旎；
羞云怯雨，揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声，不离耳畔；
津津甜唾，笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓，樱桃口微微气喘。
星眼朦胧，细细汗流... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 26 2010-10-22（22 小时前）通天塔的倒塌——狄仁杰的选择与妥协从 互联网的那点事
作者：P迪最后的最后，当狄仁杰跟着太医王博没入鬼市黑夜的时候，远处正是一轮骄
阳升起在崇山峻岭之间。对于不得不成为中国的“蝙蝠侠”这件事，狄仁杰自己的说法
是那样的正义凛然：“天意昭烔，我自独行。天地虽不容我，心安即是归处”。好一副
我不入地狱谁入地狱的豪情。所以在镜头拉开，看到阳光照耀山岭和水面的时候，我虽
有“会不会拍续集”的一闪念，却旋即坠入长吁短叹：徐克是在隐喻一些什么么？
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武侠片拍出侠骨柔情，那是题中应有之义。论特效（国产片里无出其右），论演技（邓
超虽然嫩了点，但也无可指摘；李冰冰有进步呢），论动作排布（洪金宝到底是老江湖
），这部《狄仁杰之通天帝国》都超过了一般的港片（更远在国产片之上）。划不划时
代，交给影评人去论说，仅从我的观感来说，徐克这次的回归，已然华丽得超出预期。
人类建造通天塔，究竟是源自对生殖的崇拜，还是出于集结与号令天下的炫耀式的渴望
，我不知道。而我知道的是，从巴别塔到迪拜塔，从双子楼到环球大厦，这个星球上的
二足哺乳动物从没有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 马戎：中华文明重在“天道”而非民族主义
马戎
马戎
北京大学社会学人类学研究所教授
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71
98
2018-02-15 13:13:36 字号：A- A A+ 来源：文化纵横
关键字: 中华文明儒家中华民族儒学宗教
我们讨论中国历史时，离不开对中国传统文化体系性质与特征的思考，正是在这样一个
传统文化体系的形成、演变与发展进程中，演化出历史上和今天的“中国”。中华文明
的核心部分发源于黄河中下游中原地区，这里的平原河流和充沛雨水为农业文明提供了
优越的地理气候条件和自然资源，孕育出早期的中原华夏文明，并逐步向周边区域扩展。
无论从人口还是政治经济文化活动的重心几个维度来看，中原文化几千年来一直是中华
文明主脉，甚至一度成为东亚大陆文明中心。中华文明在结构上不仅包括作为其主脉的
中原华夏文明，也包括中原地区周边曾被称为“夷狄”的各文化群体，换言之，即包括
今天的“汉文化”和中国境内的蒙古、藏、维吾尔、满、苗、瑶、彝等少数族群的文化
，它们在几千年混杂共存和交往交流交融进程中最终形成了一个“多元一体”的中华文
化。
如果从有文字可考的商代算起，中华文明三千多... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 陈世骧先生曾将《天龙八部》的主题定为“无人不冤，有情皆孽。”这句话涵盖了
经典悲剧观的两大因素：命运和性格。有了命运，就要承受冤孽，而冤孽又往往是性格
使然。但笔者认为“冤”和“情”并不能涵盖悲剧中的一切。“冤”和“情”继续发展
而形成了另一个合题：那便是——罪。
诚然，萧峰是一个古希腊式的悲剧英雄，在命运的冥冥之力下无所逃于天地。他品
格高贵却又无端蒙冤，性格坚强却屡陷绝境。他的契丹人的身份就像俄狄浦斯王，俄狄
浦斯王猜中了斯芬克斯的谜语，解救了忒拜城，但在忒拜城的大瘟疫时发现了自己就是
本来被遗弃的忒拜王子，而自己归国伊始便犯下了弑父娶母的罪，忒拜的瘟疫竟然乃是
为了惩罚他自己。俄狄浦斯知道了自己身世后刺瞎了双眼，离开了忒拜。而萧峰的洗冤
之路又俨然像是苦役的赫拉克勒斯。赫拉克勒斯是宙斯的儿子，但因为生母被赫拉嫉妒
，而被迫将他遗弃人间。赫拉克勒斯服从了命运的安排，为比他低微却做了国王的欧律
斯透斯完成了十二件苦役。后来被看中了其妻子的半人马喀戎所害，结束了英雄的一生
。萧峰也和古希腊的英雄一样，他的冤孽并不是因为他的过错，但被抛到生存漩涡里的
萧峰仍然没有逃避，萧... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 29 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月，罢兵使各归故地，乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
，使人告右贤贵人，欲令杀右贤王。其冬，都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于，发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走，屠耆单于还，以其长子都涂吾西
为左谷蠡王，少子姑瞀楼头为右谷蠡王，留居单干庭。
明年秋，屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1)，屯东方以
备呼韩邪单于。是时，西方呼揭王来与唯犁当户谋，共谗右贤王，言欲自立为乌藉单于
，屠耆单于杀右贤王父子，后知其冤，复杀唯犁当户。于是呼揭王恐，遂畔(叛)去，自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之，即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于，使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败，西北走
，与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号，共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之，使左大将、都尉将四万骑分屯东方，以备呼韩邪单于，自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败，西北走，屠耆单于即引西南，留闟敦地。
(1)为：犹“与”。(2)五单于：即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
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a**u
发帖数: 8107 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Fri Jun 18 09:30:01 2010, 美东) 提到:
季羡林
昨天早上，著名的国学大师、佛学家、翻译家季羡林以九十八岁的高龄逝世。季羡林大
师和其徒弟钱文忠教授的一个重要贡献就是发现了佛家与基督教之间的联系，那就是“
佛家的未来佛弥勒佛和基督教的救世主弥赛亚是同一个人”。
我们汉语当中弥勒这个词语从何而来？这实际上蕴含着人类文明世界一个大谜。
弥勒和弥赛亚
弥勒是音译，不是意译。弥勒作为一个曾为古代文明世界所普遍信仰的人物形象，他最
早的基本含义是两个：朋友，和平。这都跟太阳有关，弥勒是类似欧洲太阳神神话传说
中阿波罗这样的神。虽然我们普遍认为弥勒信仰源于印度，但实际上，它是古代包括希
腊罗马在内的所有文明世界里所共同接受的一个信仰，因而也是佛教当中的国际性极强
的一个信仰分支。
弥勒和弥赛亚的关系紧密。在公元前一千年左右，包括西亚、北非、小亚细亚、两河流
域、埃及在内的广大地区流行着一种未来救世主的信仰，当时人们普遍相信，有这样一
个神给人无穷... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 31 上
天下之事有本末，其为治者有先后。尧、舜之书略矣，后世之治天下，未尝 不取法于
三代者，以其推本末而知所先后也。三王之为治也，以理数均天下，以 爵地等邦国，
以井田域民，以职事任官。天下有定数，邦国有定制，民有定业， 官有定职。使下之
共上勤而不困，上之治下简而不劳。财足于用而可以备天灾也， 兵足以御患而不至于
为患也。凡此具矣，然后饰礼乐、兴仁义以教道之。是以其 政易行，其民易使，风俗
淳厚，而王道成矣。虽有荒子孱孙继之，犹七八百岁而 后已。
夫三王之为治，岂有异于人哉？财必取于民，官必养于禄，禁暴必以兵，防 民必以刑
，与后世之治者大抵同也。然后世常多乱败，而三王独能安全者，何也？ 三王善推本
末，知所先后，而为之有条理。后之有天下者，孰不欲安且治乎？用 心益劳而政益不
就，𫍰𫍰然常恐乱败及之，而辄以至焉者，何也？以其不推 本末，不
知先后而已。
今之务衆矣，所当先者五也。其二者有司之所知，其三者则未之思也。足天 下之用，
莫先乎财，系天下之安危，莫先乎兵，此有司之所知也。然财丰矣，取 之无限而用之
无度，则下益屈而上益劳。兵强矣，而不知所以用之，... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 32 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 33 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 34 第五章 卫律（下）
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是，那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的，正是学问
最知名的孔安国。在太学里，他从不回答我的任何提问，我问得多了，甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人，学识渊博，名满天下，而且为人谦恭儒雅，从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时，孔安国进出相见，向来态度和蔼，怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之，他反而对我如此排斥？
大儒们的态度，也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子，都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径，可想而
知，能进这里的，不是地方豪强子弟，便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中，我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了，他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了，可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的，学来得心应手，而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我，自从进太学以来，我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午，照例是各人... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 35 第一章
洛都是京师重地，城禁森严，如今负责京师治安的又是卧虎董宣，看管更加严密。
城门一闭，别说程宗扬只是个常侍郎，就是插貂佩珰的中常侍，没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手，洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦，二是人过得去，
马过不去，出了城，往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城，如果必
须夜间出行，也会尽量在城外安排好接应的车马，极少临时起意要出城的。
今天就是个意外，毛延寿带回的东西太过重要，等自己处置完，宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候，程宗扬也就老实在城里待着，可今日不同于往日，一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出！
云家在汉国的产业几乎拍卖一空，仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手，牵涉到大量人员的调整，云家派到各处的掌柜、执事，这些天都已经接到消息
，陆续将产业转交给新东家，启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国，而是集中
到洛都，安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年，突然间辛苦多年的产业交于他人，难免沮丧。云苍峰人
老成精，知道气可鼓不可泄，于是很爽快地告诉众人，把他们留在汉国，就是让他们做
好准备... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Fri Jul 29 15:49:36 2011, 美东) 提到:
子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。子曰：“无倦。”
仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？
”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？”
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉
，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言
不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所
措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰
：“小人哉，樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民
莫敢不用情。夫如是，则四方之民，襁负其子而至矣。焉用稼？”
子曰：“诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”
子曰：“其身正，不令而行；... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 37 http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，可皇太后吃不到的鱼，自己却随随便便就能拿出百
条，让皇帝和皇太后知道那还了得！秦桧耍了个心眼，扮了回猪吃老虎。
一、《金瓶梅》里的“八珍”筵
中国地大物博，饮食文化发达。
因山川形胜之不同，各地物产千姿百态。就食材而言，北方多... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 38 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 39 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
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标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
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古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 40 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 41 我早就知道某些没出息的ID会搬出卑弥乎来。
第一,我们遵从春秋的教诲：夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之。日本人
如果真能把中华文化继承和发扬，入主中国，那也就是中国历史的一部分，日本也就会
消失在历史长河里。不过日本人没做到。既然没做到，那就没什么可讲的了。到近代中
国日本泾渭分明，这是历史现实。无视历史现实的，大概都是些无脑儿吧？
第二，就是在古代，中国日本和中国契丹的关系的远近亲疏也大不同了。某些ID就会提
个文献名，估计内容从来就没看过。我贴魏书契丹列传和三国志 魏书 东夷传如下。不
解释，自学是小白的义务。
契丹列传：
契丹国，在库莫奚东，异种同类，俱窜于松漠之间。登国中，国军大破之，遂
逃迸，与库莫奚分背。经数十年，稍滋蔓，有部落，于和龙之北数百里，多为寇盗。
真君以来，求朝献，岁贡名马。显祖时，使莫弗纥何辰奉献，得班飨于诸国之末。
归而相谓，言国家之美，心皆忻慕，于是东北群狄闻之，莫不思服。悉万丹部、何
大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹洁部、黎部、吐六于部等，各以其名马文
皮入献天府，遂求为常。皆得交市于和龙、密云之间，贡献不绝。太和三年，高句
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t*****n
发帖数: 362 | 42 （接上文）
十五、狄仁杰
狄仁杰，并州太原人，唐代宰相。狄仁杰年青时，生得面如冠玉，眉清目秀，相貌伟岸
。赴京应考途中投宿旅店，夜静灯下读书，突然一位美艳少妇来到他房里，原来是旅店
主人的媳妇，结婚不久，丈夫去世，日间见狄仁杰俊秀非凡，春心澎湃难以克制，候至
晚间以借火为由向狄仁杰挑情。不料狄仁杰虽然知道她的来意，却丝毫不动心，而且友
善地说：“见你如此艳丽动人，使我回忆起老和尚的话。”少妇好奇地追问是什么话，
狄仁杰借机开导她说：“赴京前在寺中寄居读书，寺中老和尚见我相貌，曾经警戒我说
：‘你相貌堂堂，将来必定显贵闻达，但是须要谨记，千万不可贪色犯淫，前程尽毁。
’老和尚的教诲，我一直谨记于心。你能够励志守节，乃难能可贵，切勿因一时的冲动
，而败坏你的名节，况且你上有年老的公婆，下有年幼的儿子，都需要你一人承担照顾
，古代妇人守节美德为世人称颂。”少妇听了狄仁杰这番话之后，感动得流泪满面，拜
谢说：“感谢恩公大德，从今以后，一定坚守妇节，以报恩公今日教诲。”然后再三拜
谢而别。
赞曰：少年之时，戒之在色，莫毁前程，请看仁杰，更能劝善，忠贞守节，自利利他，
传灯不灭。
十六、仁宗忍欲
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k******n
发帖数: 13 | 43 http://www.hntj.net/xxy/xfls/c003.htm
马基雅弗利
文艺复兴虽然没产生重要的理论哲学家，却在政治哲学中造就了卓越无比的一人——
尼科罗马基雅弗利。一般人惊讶他荒谬绝伦，已成惯例；他有时候也的确是荒谬惊人。但
是，旁的人假使同他一样免除欺瞒人的假道学，有不少个会同样如此。马基雅弗利的政治
哲学是科学性的经验学问，拿他对事务的亲身经验作基础，力求说明为达到既定目的所需
用的手段，而不讲那目的该看成是善是恶这个问题。他偶而听任自己谈到他希求的目的，
那就是我们大家完全能鼓掌称赞的一种目的。惯常加到他名字上的毁谤，一大部分出于恼
恨人坦白自供坏事的伪君子的愤慨。固然，真正需要批评的地方还是很多的，但是在这一
点上他是当时时代的表现。对于政治中的不诚实这种在思想上的诚实，在其它任何时代或
其它任何国度都是不大可能的事，也许在希腊，从智师派学者受了理论教育、由小城邦战
争得到实际磨炼的那些人属于例外；小城邦间的战争，在古典的希腊正如同在文艺复兴时
期的意大利，是和个人天才自然伴连着的政治背景。
马基雅弗利（1469—1527）是弗罗棱斯人；他的父亲——一位法... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 44 “对，”欧凯肯定地点头，“你是皇室，你有翔龙印记。”
“别，别开玩笑，”琼恩一时间被震住了，或者说他还没做好这个心理准备，“我
出生于阴魂城，明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑，”欧凯皱眉，“翔龙印记是皇室的两大象征之一，你有翔龙印
记，那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人，为什么会有我们皇室才有的印记，坦白
地说，我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记，那又是什么东西？我身上从来就没什么印记，连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里？”
“灵魂。”
“灵魂？”
“灵魂，”欧凯说，瞥着琼恩，“我们伊玛斯卡地奇械师，分皇室和学者两种，你
到底知不知道，这皇室的真正含义？”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头，“错了，所谓皇室，是指有皇室的血脉，而血脉这个词，其实是一种形
容，并不是真的指你体内流淌的血液，也并不真是指你的血统，它指的是一种资格。具
体而言，就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种：凤凰和翔龙，拥有其一，那就是皇室
。如果要说血统，我... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 45 第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十一节 认知
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珊嘉并不知道自己的梦境意味着什么，她只觉得莫名其妙，但琼恩却是明白的。
她梦见的，是上古时代伊玛斯卡帝国的内战。
从欧凯口中，琼恩得知在古伊玛斯卡帝国，奇械师分为“皇室”和“学者”两类，
而皇室则又根据灵魂印记的不同，分为“翔龙”和“凤凰”两大派，共同秉政。因为某
种原因，翔龙和凤凰发生分裂，渐渐对立，矛盾激化，最终爆发了内战。那一战惨烈至
极，皇帝当场战死，王都被夷为平地，数千年积聚的精英人才伤亡殆尽，就连作为镇国
宝物的“七秘器”都因为此战而分散失落。最后结果是“翔龙”战败，残部带着三件秘
器远遁传说中的东方大陆，“凤凰”虽然战胜，但整个帝国已经元气大损，最重要的第
七秘器又在激战中遗失，勉力维持了数千年，最终还是被穆罕瑞德和恩瑟诸神所毁灭了。
此战之中，精擅空间魔法的翔龙奇械师为了取胜，曾经大量召唤来自深渊的恶魔。
后来官方为了掩盖皇室内讧的事实真相，编造出一种说法，宣布是奇械师们做魔法试验
时出了错，误开传送门，引来大量恶魔... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 46 “对，”欧凯肯定地点头，“你是皇室，你有翔龙印记。”
“别，别开玩笑，”琼恩一时间被震住了，或者说他还没做好这个心理准备，“我
出生于阴魂城，明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑，”欧凯皱眉，“翔龙印记是皇室的两大象征之一，你有翔龙印
记，那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人，为什么会有我们皇室才有的印记，坦白
地说，我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记，那又是什么东西？我身上从来就没什么印记，连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里？”
“灵魂。”
“灵魂？”
“灵魂，”欧凯说，瞥着琼恩，“我们伊玛斯卡地奇械师，分皇室和学者两种，你
到底知不知道，这皇室的真正含义？”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头，“错了，所谓皇室，是指有皇室的血脉，而血脉这个词，其实是一种形
容，并不是真的指你体内流淌的血液，也并不真是指你的血统，它指的是一种资格。具
体而言，就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种：凤凰和翔龙，拥有其一，那就是皇室
。如果要说血统，我... 阅读全帖 |
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发帖数: 7110 | 47 第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十一节 认知
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珊嘉并不知道自己的梦境意味着什么，她只觉得莫名其妙，但琼恩却是明白的。
她梦见的，是上古时代伊玛斯卡帝国的内战。
从欧凯口中，琼恩得知在古伊玛斯卡帝国，奇械师分为“皇室”和“学者”两类，
而皇室则又根据灵魂印记的不同，分为“翔龙”和“凤凰”两大派，共同秉政。因为某
种原因，翔龙和凤凰发生分裂，渐渐对立，矛盾激化，最终爆发了内战。那一战惨烈至
极，皇帝当场战死，王都被夷为平地，数千年积聚的精英人才伤亡殆尽，就连作为镇国
宝物的“七秘器”都因为此战而分散失落。最后结果是“翔龙”战败，残部带着三件秘
器远遁传说中的东方大陆，“凤凰”虽然战胜，但整个帝国已经元气大损，最重要的第
七秘器又在激战中遗失，勉力维持了数千年，最终还是被穆罕瑞德和恩瑟诸神所毁灭了。
此战之中，精擅空间魔法的翔龙奇械师为了取胜，曾经大量召唤来自深渊的恶魔。
后来官方为了掩盖皇室内讧的事实真相，编造出一种说法，宣布是奇械师们做魔法试验
时出了错，误开传送门，引来大量恶魔... 阅读全帖 |
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发帖数: 133 | 48 昨夜入寐，忽觉形神漂移，乘风而行。至一广厦，琼楼玉宇，耸然有切云之崔巍。仆望
之良久，不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人，头戴十二旒冕，身着交领右
衽之玄色上衣下裳，容貌俊伟，气宇拔群。第二人戴黑色幞头，身着明黄圆领衫，眉目
清朗，英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同，头戴翼善冠，昂然伟器，龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装，面容可亲，目光坚毅。
仆惶惧甚，手足无措。四人趋前，其为首服玄衣裳者笑问曰：“子下界凡人乎
？神明乎？鬼魅乎？”
仆答曰：“下界凡人尔，敢问四位尊者何人？”
玄衣裳者曰：“吾大汉孝武皇帝也，此戴幞头者大唐太宗文皇帝也，翼善冠者
大明太祖高皇帝也，末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊，战栗欲拜，武帝笑而止曰：“吾非子之君，子非吾之民，毋拜，长揖
可矣。”
仆揖四人，遂问曰：“四君何以在此？”
武帝答曰：“天帝以吾四人有功于社稷黎民，故简拔为神，位列仙班。然淹留
仙境已久，中山先生以下之国情概不知晓，子既从现世来，请为吾等言之。”
仆大惑，不知何以应。太宗曰：“无妨，试言当今为何朝何代？”
仆答曰：“当今为同生朝，已四代矣。”
太祖问曰：“何谓同... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 49 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: ChinaNews
标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐，忽觉形神漂移，乘风而行。至一广厦，琼楼玉宇，耸然有切云之崔巍。仆望
之良久，不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人，头戴十二旒冕，身着交领右
衽之玄色上衣下裳，容貌俊伟，气宇拔群。第二人戴黑色幞头，身着明黄圆领衫，眉目
清朗，英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同，头戴翼善冠，昂然伟器，龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装，面容可亲，目光坚毅。
仆惶惧甚，手足无措。四人趋前，其为首服玄衣裳者笑问曰：“子下界凡人乎
？神明乎？鬼魅乎？”
仆答曰：“下界凡人尔，敢问四位尊者何人？”
玄衣裳者曰：“吾大汉孝武皇帝也，此戴幞头者大唐太宗文皇帝也，翼善冠者
大明太祖高皇帝也，末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊，战栗欲拜，武帝笑而止曰：“吾非子之君，子非吾之民，毋拜，长揖
可矣。”
仆揖四人，... 阅读全帖 |
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发帖数: 133 | 50 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐，忽觉形神漂移，乘风而行。至一广厦，琼楼玉宇，耸然有切云之崔巍。仆望
之良久，不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人，头戴十二旒冕，身着交领右
衽之玄色上衣下裳，容貌俊伟，气宇拔群。第二人戴黑色幞头，身着明黄圆领衫，眉目
清朗，英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同，头戴翼善冠，昂然伟器，龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装，面容可亲，目光坚毅。
仆惶惧甚，手足无措。四人趋前，其为首服玄衣裳者笑问曰：“子下界凡人乎
？神明乎？鬼魅乎？”
仆答曰：“下界凡人尔，敢问四位尊者何人？”
玄衣裳者曰：“吾大汉孝武皇帝也，此戴幞头者大唐太宗文皇帝也，翼善冠者
大明太祖高皇帝也，末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊，战栗欲拜，武帝笑而止曰：“吾非子之君，子非吾之民，毋拜，长揖
可矣。”
仆揖四人，... 阅读全帖 |
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