由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 狱者
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w***h
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1
颤抖吧,你们这些不信伊斯兰教的牲畜!这不是仅仅写在古兰经上的,这是给所有穆斯
林的教诲,他们如果是穆斯林,必定要信真主之言,信这些刻在古兰经上的文字,用真
主的教诲来对待你们!
主是至仁至慈的。
http://www.norislam.com/Resources/tools/quran/text.asp?id=178
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1、2:6 不信道者,你对他们加以警告与否,这在他们是一样的,他们毕竟不信道。
2、2:7 真主已封闭他们的心和耳,他们的眼上有翳膜;他们将受重大的刑罚。
3、2:18 (他们)是聋的,是哑的,是瞎的,所以他们执迷不悟。
4、2:26 真主的确不嫌以蚊子或更小的事物设任何譬喻;信道者,都知道那是从
他们的主降示的真理;不信道者,却说:「真主设这个譬喻的宗旨是甚么?」他以譬喻
使许多人入迷途,也以譬喻使许多人上正路;但除悖逆者外,他不以譬喻使人入迷途。
5、2:39 不信道而且否认我的迹象的人,是火狱的居民,他们将永居其中。」
6、2:98 凡... 阅读全帖
w***h
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2
来自主题: Military版 - 至仁至慈真主对不信道者的告诫
特别声明,以下来自古兰经,来自至仁至慈真主对不信道者的告诫,如果有谁认为这些
是古兰经的糟粕,我是在诬蔑古兰经,抱歉,我不接受。这是真主的教诲,跟我无关。
另外,我是“不信道者”,在我看来,这些就是他妈的赤裸裸的诅咒以及对信徒的唆使!
不信道者,你对他们加以警告与否,这在他们是一样的,他们毕竟不信道(2:6)
真主以封闭他们的心和耳,他们的眼上有翳膜;他们将受重大惩罚(2:7)
不信道者而且否认我迹象的人,是火狱的居民,他们将永居其中(2:36)
须知真主是仇视不信道人们的(2:98)
终身不信道,临死还不信道的人,必受真主弃绝,必受天神和人类全体的诅咒(2:161)
他们将永居火狱,不蒙减刑,不获宽限。(2:162)
不信道者所有的财产和子嗣,对真主的刑罚,裨益他们一丝毫。这等人是火狱的燃料。
(3:10)
他们的情状,犹如法老的百姓和他们以前的各民族的情状一样;他们否认真主的迹象,
固真主因他们的罪恶而惩治他们。真主的惩罚是严厉的。(3:11)
你对不信道者说:“你们将被克服,将被集合于火狱。那卧褥真恶劣。(3:12)
对于不信真主的迹象,你们应当以痛苦的刑罚向他们报喜。(3:21... 阅读全帖
W*****B
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3
来自主题: Military版 - 纽时:泄密者曼宁的孤独之旅
泄密者曼宁的孤独之旅
切尔西·曼宁,叛徒还是殉道者?
2010年,切尔西·曼宁因一次大型泄密事件而被捕并遭到指控。在2013年她被判有罪之
后,她宣布自己是一名跨性别女性。今年5月,她于军事监狱获释。 INEZ AND VINOODH
FOR THE NEW YORK TIMES. STYLIST: ALEX WHITE.
MATTHEW SHAER
2017年6月30日
今年春天一个多云的早晨,切尔西·曼宁(Chelsea Manning)爬进一辆黑色SUV车后座,
指示保安人员开车送她到最近的星巴克。曼哈顿上空正酝酿着一场暴风雨,曼宁已经为
此做好了准备,她脚穿粗重的马丁靴,带着雨伞,身上是一件彰显身材的黑色连衣裙,
裸露着双腿。她画着淡妆:灰蓝色的眼睛周围有眼线的痕迹,一点点粉红色的唇彩。
在星巴克,她点了白巧克力摩卡,坐到旁边的高脚凳上。曼宁的身材一直很娇小(5英
尺4英寸),但在过去的几个月里,在美国莱文沃斯堡军事监狱里,她非常认真地沿着
监狱操场和监狱体育馆的跑道上跑步。从她的手臂和颧骨轮廓可以看出,她的身体变得
柔韧结实。她看上去健康强壮,虽然带着些许不安的感觉,... 阅读全帖
W*****B
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WCNMLGB (CCC), 信区: Military
标 题: 纽时:泄密者曼宁的孤独之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 1 12:31:02 2017, 美东)
泄密者曼宁的孤独之旅
切尔西·曼宁,叛徒还是殉道者?
2010年,切尔西·曼宁因一次大型泄密事件而被捕并遭到指控。在2013年她被判有罪之
后,她宣布自己是一名跨性别女性。今年5月,她于军事监狱获释。 INEZ AND VINOODH
FOR THE NEW YORK TIMES. STYLIST: ALEX WHITE.
MATTHEW SHAER
2017年6月30日
今年春天一个多云的早晨,切尔西·曼宁(Chelsea Manning)爬进一辆黑色SUV车后座,
指示保安人员开车送她到最近的星巴克。曼哈顿上空正酝酿着一场暴风雨,曼宁已经为
此做好了准备,她脚穿粗重的马丁靴,带着雨伞,身上是一件彰显身材的黑色连衣裙,
裸露着双腿。她画着淡妆:灰蓝色的眼睛周围有眼线的痕迹,一点点粉红色的唇彩。
在星巴克,她点了白巧克力摩卡,坐到旁边... 阅读全帖
Y**u
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5
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 颜渊第十二
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Thu Jul 28 10:41:45 2011, 美东) 提到:
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎
哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,
在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
司马牛问仁。子曰:“仁者其言也仞。”曰:“其言也仞,斯谓之仁已乎?”子曰:“
为之难,言之,得无仞乎?”
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰
:“内省不疚,夫何忧何惧?”
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之
诉,不行焉,可谓远也已矣。”
子贡问... 阅读全帖
g*********n
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6
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖

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7
来自主题: History版 - 一个跟乌鸦有关的文字狱
如果不算土匪流氓等“第三社会”中人,文人跟监狱的距离想必要比其他人近那么一点
,越是有才华的人,危险似乎就越大。有人反过来说,这种危险其实成就了这些才气乱
冒者,让他们写出传世的诗文,所谓“文章憎命达,魑魅喜人过”。但是受难的当口,
当事人似乎没有这样自觉的受虐意识,几乎没有不想早点摆脱苦难、过平常人的日子的。
在中国文坛上,苏轼几乎就是才华的同义词。虽然文人琴棋书画都要弄一点,但在诗、
词、书、画都有成就的却并不算多。就当时而言,苏轼在歌伎舞儿中大红大紫,哪个不
唱苏子瞻的词?如果有幸运儿得到品题,自会身价百倍,缠头不知要多得多少。苏轼的
诗词歌赋值钱,书画也宝贝,当时就能拿来换钱换物,有个朋友嗜羊肉,一馋了就找个
借口到苏轼那里骗幅字去换上几十斤上好的羊肉。
才华横溢而且有幸在生前爆得大名的人,往往都有点多嘴的毛病,在政坛,则表现为对
政事的挑剔,甚至“非议”乃至“横议”,令当局者满是不痛快。苏轼尤其如此,此公
中年以后,发福得紧,肚子很大,一日闲来,要诸姬猜他肚子装的是什么东西,有人猜
才学,有人猜智慧,只有爱妾朝云说道:相公那里面是一肚皮不合时宜,苏轼点头称是
。此公为官一生,... 阅读全帖
a**e
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8
一、引言
金庸,本名查良墉,浙江海宁人,顺治时著名的文字狱(明史案)的告密者就是其祖上
查继佐。当时无辜屈死者无数,老查踏着别人的鲜血爬了上去,得到了满族统治者的宠
信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林,这在满人排汉的风气下,是汉人门庭根
本无法做到地,所以虽然金先生死活不承认自己是旗人,可辩护却总是显得那样苍白无
力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜,“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家,也是清朝
最大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死,其中十
八人被凌迟,数百人充军,之后江南人人自危,文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究
其根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一己之私,把原本未必会兴起大祸的一次史
书编写推动成了一幕惨剧,终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载:“此案诛死者七十余人,名列参校者皆死,刻工及鬻
书者同日刑。惟海宁查继佐、仁和陆圻,当狱初起,先首告,谓(庄)廷鑨慕其名,列
之参校中,得脱罪。”
《明史》案主要由两人告发,杭州举人查继佐是首告,归安本地知县吴之荣后来
再次告发。如果起初查继佐不告发,吴之荣也未... 阅读全帖
b****r
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9
☆─────────────────────────────────────☆
aple (凸-_-凸) 于 (Thu Aug 18 01:47:56 2011, 美东) 提到:
一、引言
金庸,本名查良墉,浙江海宁人,顺治时著名的文字狱(明史案)的告密者就是其祖上
查继佐。当时无辜屈死者无数,老查踏着别人的鲜血爬了上去,得到了满族统治者的宠
信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林,这在满人排汉的风气下,是汉人门庭根
本无法做到地,所以虽然金先生死活不承认自己是旗人,可辩护却总是显得那样苍白无
力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜,“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家,也是清朝
最大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死,其中十
八人被凌迟,数百人充军,之后江南人人自危,文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究
其根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一己之私,把原本未必会兴起大祸的一次史
书编写推动成了一幕惨剧,终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载:“此案诛死者七十余人,名列参校者皆死,刻工及鬻
书者同日刑。惟海宁查继佐... 阅读全帖
k*****k
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_67a7aa990102v1gn.html
金玉其外败絮其中的美国司法制度
作者: 方鲲鹏
【本篇是应《经济导刊》约稿而写,刊于2014年第7期。今见《经济导刊》亦发布于网
站,即容许转载。原稿比较长,刊出时略有删节。作为博客文章,这里贴出的是原稿版
。】
一、引言
中国某些享有盛名、能影响舆论的公知和媒体,一谈起美国的司法制度,就眉飞色舞,
推崇之情溢于言表。
其实这些公知们对美国的司法制度和司法实践所知无几,尚若问起何以见得美国的司法
制度优秀?他们充其量是将美妙动听的理论推来导去。由于他们的误导,中国民众大多
以为美国的每个案子都得到了公正的审判,美国司法制度简直就是公平和正义的化身,
理应成为中国司法改革的楷模。
实践是检验真理的标准。判断美国司法制度的优劣,不能只作理论演择,只重形式和过
程,而不看结果如何。只有当实际结果普遍符合理论预期,才能说理论合用,制度合理
,值得学习效法。本文从实践结果的角度考察美国司法制度,即采用可反映普遍性结果
的统计数据,考察司法制度最重要的几个方面。
二、冤假错案率高
美国哥伦比亚... 阅读全帖
c********g
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kkkkkkk (kk), 信区: Military
标 题: 金玉其外败絮其中的美国司法制度 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 22:40:11 2016, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_67a7aa990102v1gn.html
金玉其外败絮其中的美国司法制度
作者: 方鲲鹏
【本篇是应《经济导刊》约稿而写,刊于2014年第7期。今见《经济导刊》亦发布于网
站,即容许转载。原稿比较长,刊出时略有删节。作为博客文章,这里贴出的是原稿版
。】
一、引言
中国某些享有盛名、能影响舆论的公知和媒体,一谈起美国的司法制度,就眉飞色舞,
推崇之情溢于言表。
其实这些公知们对美国的司法制度和司法实践所知无几,尚若问起何以见得美国的司法
制度优秀?他们充其量是将美妙动听的理论推来导去。由于他们的误导,中国民众大多
以为美国的每个案子都得到了公正的审判,美国司法制度简直就是公平和正义的化身,
理应成为中国司法改革的楷模。
实践是检验真理的标准。判断美国司法制度的优劣,不... 阅读全帖
j****n
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12
拜托版主标记一下吧,谢谢!
来源:牛博孙立勇博客。预知他们支援的人的具体信息,请参看他的博客。
http://www.bullogger.com/blogs/sunliyong/
(一)“后援会”的性质:
“中国政治及宗教受难者后援会”(简称“后援会”)是在澳大利亚注册的非政府、非
营利的人道主义组织(注册号:INC9884000),旨在帮助在中华人民共和国境内被关押
的良心犯、宗教犯。“后援会”成立于2005年3月24日。
(二)“后援会”的宗旨:
1、无名或知名度低,并且生活贫困的系狱者是“后援会”帮助的主要对象。
2、通过经济援助,使系狱者本人在监狱里能买得起罐头、方便面及必要的日常生活用
品,使系狱者的家人有路费去探监,使系狱者的子女不必为学费发愁。
3、在“后援会”力所能及的范围内,能帮一个是一个,多帮一个是一个。
(三)“后援会”的组织形式及财物管理:
“后援会”的组织者、捐献者均为义工;召集人为孙立勇,负责联系捐助人及受助人。
“后援会”的汇款及账目由财务人员负责。财务人员依据法律向澳大利亚联邦政府提供
年度财政报告。
(四)“后援会”的捐助方式:
1、固定捐助:即捐款人
c*c
发帖数: 2397
13
来自主题: ChinaNews版 - 孔门弟子zz
『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击:134 回复:6
作者:老砍 发表日期:2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者:老砍 发表日期:2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁,性情粗率直接,好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子,孔子设礼诱子路。子路后儒服(孔校的校服),
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率,在孔子面前有啥说啥,也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖
m***e
发帖数: 428
14
张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
c*c
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15
来自主题: Fishing版 - 孔子弟子群录zz
『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击:134 回复:6
作者:老砍 发表日期:2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者:老砍 发表日期:2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁,性情粗率直接,好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子,孔子设礼诱子路。子路后儒服(孔校的校服),
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率,在孔子面前有啥说啥,也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 孔门弟子zz (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 孔门弟子zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 12:04:41 2011, 美东)
『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击:134 回复:6
作者:老砍 发表日期:2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者:老砍 发表日期:2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁,性情粗率直接,好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
R*****g
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18
来自主题: ChineseClassics版 - 礼法合一的古代法治形态
以礼治国,重视德教,这是儒家礼治主义政治学说的基本思想。孔子就明确说过:
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”但是,重视“为政以德”并不意味着古
代中国不存在法治。徐国栋先生曾经说过:“世界上存在着伦理型、宗教型和现实型三
大法的类型。除了伦理型的中华法系之外,还存在着宗教型的印度法系和伊斯兰法系,
以及属于现实型的大陆法系和英美法系。”从政治形态上看,伦理型的中华法系明显体
现出礼法合一的特征。
德为本刑为用
在礼治与法治关系上,“尚德不尚刑”,主张以礼为主。在儒家看来,礼乐乃德治
之器,仁义为德治之体。与此相反,先秦法家则视其为罪恶的渊薮,认为“礼乐,淫佚
之征也;慈仁,过之母也”,极力主张以刑赏之法作为政治的根本手段。正如《韩非子
》中所说:“圣王之立法也,其赏足以劝善,其威足以胜暴。”于是形成了儒法两家政
治观的直接对立。
但是,儒家虽然主张“尚德不尚刑”,实际上也并不排斥刑罚在政治上的惩戒作用
。《礼记·乐记》就明确说过:“故礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其
奸。礼、乐、刑、政,其极一也,所以同民心而出治道也。”所不同的是,儒家强调在
政治实践中不能以刑罚作... 阅读全帖
l****z
发帖数: 29846
19
作者:李遥
2011-11-01 01:27:14
【作者注:1975年11月20日,西班牙独裁统治者佛朗哥辞世,至今36年。凡尊重历史的
人都不能否认,是佛朗哥力拒共产主义于门外,避免了国家和人民卷入二战的灾难,为
西班牙带来70年的和平生活,是他顶着国际孤立的压力繁荣了西班牙经济,实行了一系
列政策力促民间和解,也是因了他西班牙才有了实现民主转型的基础。在他领导下,西
班牙人民为消除内战仇恨、达成兄弟间和解付出了值得崇敬的艰苦努力。】
战败方和战胜方享有完全相同的权利。我始终是憎恨内战的。整个国家用仇恨经历了它
,世上没有比这更可怕的了。现在我们是一个团结的民族,没有任何歧视!胜利是全体
的也是为了全体的,包括是为了被战胜者的--我敢说尤其是为了失败者的,因为我们
必须协调一致付出特殊的努力,让他们在国家里重新占有一个正常的位置。
--弗朗西斯科-佛朗哥 1958年6月12日答《费加罗报》记者
【阵亡者纪念谷十字架后身的神学院和修道院】
传言说,坐落在马德里西北部瓜达拉马山麓的阵亡者纪念谷(Valle de Los Caídos)
是佛朗哥让战俘为他修建的坟墓。还有个作家在书中... 阅读全帖
a**u
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advancing (摧邪显正) 于 (Tue Jul 22 16:07:43 2008) 提到:
普及一下地狱的相关知识。经文出自《地藏菩萨本愿经》(唐于阗国三藏沙门实叉难陀
译)。
1、有没有地狱?如何到地狱?
“圣女问曰。我闻铁围之内。地狱在中,是事实不?无毒答曰:实有地狱。圣女问曰:
我今云何得到狱所。无毒答曰:若非威神即须业力。非此二事终不能到。”
2、什么是无间地狱?
“摩耶夫人重白地藏菩萨言。云何名为无间地狱。地藏白言。圣母。诸有地狱在大铁围
山之内。其大地狱有一十八所。次有五百名号各别。次有千百名字亦别。无间狱者,其
狱城周匝八万余里。其城纯铁高一万里。城上火聚少有空缺。其狱城中诸狱相连名号各
别独有一狱名曰无间。其狱周匝万八千里。狱墙高一千里悉是铁为。上火彻下下火彻上
。铁蛇铁狗吐火驰逐。狱墙之上东西而走。狱中有床遍满万里。一人受罪自见其身遍卧
满床。千万人受罪亦各自见身满床上。众业所感获报如是。
又诸罪人备受众苦。千百夜叉及以恶鬼。口牙如剑眼如电光。手复铜爪拖拽罪人。复有
夜叉
p******1
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来自主题: Wisdom版 - 学密者应具之基本条件
学密者应具之基本条件
——入密明灯论
顶礼普贤王如来!
诸佛为度化根器、意乐不同之无量众生,宣说了种种甘露妙法,密宗便是在显宗基础上
具有不共同殊胜方便、从果起修、即身成就的法门。近年来,赴藏学密者日渐增多,不
少人匆匆忙忙求灌顶听法,但对如何修习密宗缺乏基本的了解和观察,存在很大的盲目
性和危险性。有感于斯,兹对学密者所应具之基本条件作一介绍。
入密乘者首先需对佛教有坚定不退的信仰,更需对密法及金刚上师具有特殊的信心。具
此两个条件,方有资格进入密乘。
进入密乘的标志是接受密宗的灌顶,未得灌顶者无权修学密法,否则犯盗法罪。与别解
脱戒与菩萨戒不同,密乘戒并无单独的授戒形式,在灌顶同时,便已得到了密乘戒的戒
体,而且已圆满具足了皈依戒、别解脱戒与菩萨戒。密乘戒条细分有成千上万,主要可
归纳为大幻化网五条根本戒:1、不舍无上,即不舍密宗甚深等净无二之义;2、恭敬上
师;3、不间断修本尊、念心咒;4、慈悲同坛灌顶的金刚道友;5、密宗甚深见解与行
为不向外泄漏。此五条中最主要的为不舍密法与上师。
进入密乘后,无论生起信心与否,都永远不能舍弃密法和上师,若舍弃则必堕金刚地狱
,金刚地狱并非显宗... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 陈书伟:民权者的亲人王荔蕻zz
陈书伟:民权者的亲人王荔蕻zz
因为上不了推特上,博讯等网站也无法上,上星期偶然成功翻墙,获悉大姐被控一案已
被移送到首都朝阳区检察院。一直想写篇文章,上不了推特了解大姐最后的一些推文,
且代理的一个长达三年多的简单的工程案件又要开庭,故一直没有落笔。昨晚,托孙万
宝等把大姐最后的一些推文复制给我。今天忙完了案件,思念起大姐,遂有感而发。
2009年年底,我无意中认识王书清女士,介入了被控“颠覆国家政权罪”薛明凯(王书
清女士的儿子)案件。网上有人骂我是陷害薛明凯的“特务”,甚至影响到一位大学生
对我恨之入骨。素不相识的大姐获悉薛明凯案件后,积极为薛明凯呐喊,也多次致电安
慰、鼓励王书清女士,为薛明凯筹了律师费。大姐更没有说我是“特务”,安慰我对“
理论家”要宽心。
有幸获大姐的邀请参加4.16呐喊,见证了具有历史意义的一刻。第一次见到大姐时,
听到大姐的亲切称呼“书伟”,第一次听到“蛋”等很滑稽的从大姐口中吐出的词汇。
直到游精佑、吴华英、范燕琼被判有罪那一刻,大姐拿过话筒,向群众宣传三网友的事
迹时,除了感动外,我也领略了大姐的才学。
“茉莉花”事件发生后,很多人入了狱,所有人都噤... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: Returnee
标 题: 揭秘北京黑狱 专抓上访者 进去后活着是唯一能做的事zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 21:05:32 2011, 美东)
发信人: celica (一江春水向东流), 信区: Military
标 题: 揭秘北京黑狱 专抓上访者 进去后活着是唯一能做的事zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 20:31:22 2011, 美东)
从江苏盐城来京办事的周女士怎么也没想到,刚从办事的部门出来,就被数名陌生男子
强拉上面包车,送进昌平区某院落和多人一起被关了起来。几天后,被“放”出来的周
女士报警,根据她所指的地点,警方解救出多人。据知情人士透露,警方现已控制多名
涉嫌关押周女士等人的嫌疑人。
8月2日,北京昌平区关押上访人员的院子,现在已经被封锁。
8月2日,关押上访者的房屋。
据周女士介绍,她于7月4日从江苏抵京,到某部门办事。办完事后,她刚走出该部门的
大门,就被几名陌生男子拦住,将其强拉上一辆面包车。车... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 陈书伟:民权者的亲人王荔蕻zz
陈书伟:民权者的亲人王荔蕻zz
因为上不了推特上,博讯等网站也无法上,上星期偶然成功翻墙,获悉大姐被控一案已
被移送到首都朝阳区检察院。一直想写篇文章,上不了推特了解大姐最后的一些推文,
且代理的一个长达三年多的简单的工程案件又要开庭,故一直没有落笔。昨晚,托孙万
宝等把大姐最后的一些推文复制给我。今天忙完了案件,思念起大姐,遂有感而发。
2009年年底,我无意中认识王书清女士,介入了被控“颠覆国家政权罪”薛明凯(王书
清女士的儿子)案件。网上有人骂我是陷害薛明凯的“特务”,甚至影响到一位大学生
对我恨之入骨。素不相识的大姐获悉薛明凯案件后,积极为薛明凯呐喊,也多次致电安
慰、鼓励王书清女士,为薛明凯筹了律师费。大姐更没有说我是“特务”,安慰我对“
理论家”要宽心。
有幸获大姐的邀请参加4.16呐喊,见证了具有历史意义的一刻。第一次见到大姐时,
听到大姐的亲切称呼“书伟”,第一次听到“蛋”等很滑稽的从大姐口中吐出的词汇。
直到游精佑、吴华英、范燕琼被判有罪那一刻,大姐拿过话筒,向群众宣传三网友的事
迹时,除了感动外,我也领略了大姐的才学。
“茉莉花”事件发生后,很多人入了狱,所有人都噤... 阅读全帖
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新史记《薄公熙来传》
和谐六年,薄氏后人公子熙来遭谪贬出京,封西南侯。遂颁新政,恤民情,吟旧歌,整
吏制。又召辽国旧部王氏掌刑部。王至,兴新狱,杀旧吏,剿豪强,禁讼师,一时声噪
朝野。然有南粤侯汪氏,愤其旧党朋皆遭薄公罢黜,愤愤然煽风点火,弄权于上下,发
檄文,递奏本,终策使贺太尉面奏御前,差锦衣卫查办王氏。情事陡变变,薄公或忌祸
延及己,弃意起。和谐十年初,王贬礼部,心腹皆困,懑,于上元日星夜,遁至蜀都西
洋馆。薄公急令校尉追之。西馆递解出。
然薄公力有不逮,王终由锦衣卫押至京都。时值王储将西巡,帝等九长老惴惴然不悦,
近则忧其笼络民心而功高盖主,远则忧其独树一帜生登基之变!遂先遣温尚书昭示天下
劝其反思,后使张侍郎代司其职罢其官爵。万民闻之皆愕然,惜之者,讽之者,以拳击
掌者,事不关己者不一而足。有山叟卯公集民谣记之:三月十五日,公子遭罢免。王侯
尚如此,布衣怎维权?
薄情也好,温情也罢,只不过是胡说;山河未永康,尚待勇克强,你以为德满江,你以
为已长春,其实仅小平而已,国待强,邦未耀;呜呼,你立于岐山之巅,见汪洋之源正
潮涌,你梦想泽东又泽民,其实都抵不过,高处丽人,正声细问:习... 阅读全帖
r**o
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26
来自主题: History版 - 洪武和崇祯的性格缺陷
古人的记录你给我翻出来。 我这几百人的记录来自中外历史年表的空印狱起,官吏下
狱者数百人。几万人的说法有来自明史·刑法志, 但是是和其他三案合计,二狱
(空印案与郭桓案)所诛杀已过当。而胡惟庸、蓝玉两狱,株连死者且四万。 其他三
案牵涉比空印狱大得多,死的人也多得多, 这样牵连的人加起来是4万。 你空印案几
万人的证据在哪?
我不相信当时有一定独立性的明朝记录,相信你一个几百年后的民科的脑洞吗? 你有
啥credit?
还倭寇战争了, 倭寇10有7,8都是中国人假扮,求的也是逃税贸易,很多人都和沿海
地主乡民勾结,杀老百姓是和自己过不去吗? 自己上哪补给,货物去哪运?实际上还
有老百姓支持他们,任其堆货,且为打点护送,或送鲜货,或馈酒米,或献子女,络绎
不绝。满清的迁海令直接杀的是老百姓,人头滚滚,自己正史上都瞒不过去。好比吗?
明朝文官连皇帝的中旨都能驳回,你转进到宋朝有屁用,只要文官系统大家一起罢工,
皇帝只有干瞪眼的份。这个你都能说没威胁,我只能呵呵了。
我早说过知道你没胆,微信上不敢发那就买买提上发帖子说按你的理论康麻和习近平都
是性格变态,怂得向你只敢向重八和崇祯叫唤。我说过... 阅读全帖
p*****c
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27
来自主题: Military版 - 我国不再禁止服刑者同性恋
那在狱室里如何界定是否强暴?狱霸又有了一个bonus和特权?这点上和md接轨了啊
以前有躲猫猫死,以后肯定有“感情纠纷死”“殉情死”。。。比如某人受不了狱霸的
强暴而自杀,就可以解释成他以前是狱霸的honey,后来狱霸移情别恋,他受不了自杀
了。。。
这种改革tmd不是什么好进展:弱者又失去了一个保护伞
i****k
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7岁少年王恩会在安徽省颍上县看守所被5个狱霸殴打。现在,他是一个植物人,躺在安
徽省省立医院的ICU重症监护室里。
17岁少年王恩会在安徽省颍上县看守所被5个狱霸殴打。现在,他是一个植物人,
躺在安徽省省立医院的ICU重症监护室里,听不懂别人说话,也不认识父母。在医院的
楼道里,王守于夫妇少有不吵架的时候。老婆说他没用,他也觉得自己没用。
事件
从“被热晕的”到“被5人毒打”
今年8月13日,想睡觉的王恩会被罚跪在铺板上,一个犯人丢给他一个纸团说:“
你给我吃进去。”“我求你了,你让我睡觉吧。”王恩会迅速被踢倒在地……
每天下午4点,是父亲王守于进监护室看王恩会的时间,父子俩静静对视,有时,
王守于会靠到儿子耳边悄悄说:“别怕儿子,你给我说说,究竟发生了什么事?”
这个时候,王恩会好像听懂了父亲的话,他瞪大了双眼,两只手不断抽搐地朝胸前
蜷缩,病床的床架也发出吱呀的声响。
老婆对王守于说,儿子是在说,他害怕呀,他害怕。医生对王守于说,你儿子的大
脑出现了不可逆转的损害,这是植物人看到人后下意识的反应。
父亲王守于想知道,今年8月13日的中午,在颍上县看守所的103监室里,究竟发生
了什... 阅读全帖
P****S
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29
来自主题: Wisdom版 - 一个禅者临终的忏悔与教诫
以下为转载。
中阴身之寿命
中阴身之寿命,每七日为一周期,亦即中阴身每七日内皆有可能转世一次。故每七
日需为亡者诵经、做七或拜忏、念佛,以增亡者之福,期令投生善处。若亡者善根深厚
,或可藉念佛功德得度,往生极乐世界。然所谓七日一周期之寿命,亦为一概略数字,
非必定如是。有断气后三、四日即转世,然亦不乏逾经月未投胎者。七七四十九日后尚
未投胎,倘未藉任何善根之力,则会沦为鬼道。民间有「牵亡魂」之习俗,若已亡故三
年五载,仍可牵出亡魂,即表此人已落入鬼道。因中阴寿长至多四十九日,于此期间未
转世即化为鬼,极难超生。以其属另一道,既已形成固定生命形态,欲由此模式转换为
另一模式,殊属不易。故应于亡故之四十九日内,积极做种种功德。然此为亡羊补牢之
作法,若欲正本清源,实应于平日即早作准备,精勤不懈,行善布施。莫俟往生后由子
孙代做,所得利益相去甚远。
六道中阴之形色
中阴身时常希求,觅其出世因缘,寻查来世当生之处,故又称「求生」,且因其为本有坏后,于次生之间暂时而起,故称为「起」,寿命短者仅刹那之间耳!欲界、色界众生方有中阴身。六道众生之中阴身各不相同。据《大宝积经》所载,地狱之中阴形貌丑陋,... 阅读全帖
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖
w*********g
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31
文章来源: 封面新闻 于 2017-03-26 09:04:51 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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山东青年于欢刺死辱母者案,自3月24日曝光以来,持续在网络媒体发酵。是是非非
,众说纷纭,有理智的法律学者的分析,也有浅薄的情绪煽动,还有蹭热点发泄不满。
刺死羞辱长辈者,自古以来很多,那么古代的法律又是如何处理的呢?是否同样引发社
会的热议?
山东刺死辱母者案被重判引爆舆论。(图源:AFP/VCG)
“在汉代,官吏判杀了复仇孝子,可能会被治死罪。一位叫路芝的县令,杀了复仇的孝
子,被笞杀,以谢孝子冤魂。”
亘古以来,“刺死辱母者”绝非个例,我们翻了翻故纸堆,找出这些青史留名的案例,
类似的事情,发生在古代,他们如何判刑?
古代,以孝治天下。为母报仇、为父报仇,不但是勇敢、知礼,还是至孝。
随手一翻典籍,《礼记》有云,父之仇,弗与共戴天;《春秋公羊传》有云,子不复仇
,非子也;晋代舞曲《独漉篇》有云,父冤不报,欲活何为……
要说为父母复仇,最早的,应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”,第一
人还是刘邦的幺儿:淮南王刘长... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 古代“刺死辱母者”会判何刑?
http://news.creaders.net/history/2017/03/26/1803266.html
如果在古代“刺死辱母者”于欢会被判何刑 zt
山东青年于欢刺死辱母者案,自3月24日曝光以来,持续在网络媒体发酵。是是非非,
众说纷纭,有理智的法律学者的分析,也有浅薄的情绪煽动,还有蹭热点发泄不满。刺
死羞辱长辈者,自古以来很多,那么古代的法律又是如何处理的呢?是否同样引发社会
的热议?
“在汉代,官吏判杀了复仇孝子,可能会被治死罪。一位叫路芝的县令,杀了复仇的孝
子,被笞杀,以谢孝子冤魂。”
亘古以来,“刺死辱母者”绝非个例,我们翻了翻故纸堆,找出这些青史留名的案例,
类似的事情,发生在古代,他们如何判刑?
古代,以孝治天下。为母报仇、为父报仇,不但是勇敢、知礼,还是至孝。
随手一翻典籍,《礼记》有云,父之仇,弗与共戴天;《春秋公羊传》有云,子不复仇
,非子也;晋代舞曲《独漉篇》有云,父冤不报,欲活何为……
要说为父母复仇,最早的,应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”,第一
人还是刘邦的幺儿:淮南王刘长。
汉代“刺死辱母者”无罪有奖
淮南王刘长,母亲赵姬获罪被... 阅读全帖
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嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
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嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖

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美国司法部长巴尔12日说,围绕被控性侵和拐卖少女的美国亿万富翁杰弗里·爱泼斯坦
在狱中死亡一事,关押爱泼斯坦的纽约大都会惩教中心存在“严重违规行为”,需要彻
底调查。
其实这是显而易见的事情,如果不是爱泼斯坦闹的事情太大,估计狱方也不会被彻查。
除此之外他同时表示,爱泼斯坦涉嫌性侵案远未结束,联邦检方将继续调查,重点是“
参与、帮助爱泼斯坦拐卖未成年少女”的共犯。“任何共谋者都不应被轻易放过,受害
者将得到正义。”
希望最后的结果是像他说的一样能得到“正义”,以目前的纷纷扰扰来看,据说还涉及
两任总统。可怕!
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浅谈“香蕉人” ——犯五逆界者,永坠此狱,尽受终极之无间
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 21 18:20:55 2012, 美东)
浅谈“香蕉人”
2010年04月26日  来源:北美时报 作者:一楷
我们常听人提起自己是华侨,华裔等,那大家知道这些词到底是什么意思么?原来华侨指
的是出生在中国,但后来出国移民了的华人,华裔指的是出生在国外,生长在国外的华人,
我们不难想像两者之间的关联与区别,关联就是先有了华侨,再有了华裔,但区别就是,华
侨显然对中国更有感情,我想每个人都会对家乡有着深深的眷恋,而对华裔来说,他们对
于中国的概念就是一个名词,他们的故乡就在他们的脚下,无论父母如何的希望叶落归根
,对华裔来说,他们的根早已经扎在生养他们的这片土地里了。
所以,出生在西方国家的亚裔人群被称为香蕉人,因为他们就像香蕉一样,里白外黄,拥有
西人的思想,却披着黄种人的肤色。而加拿大的华裔更被简单的称为"CBC"(Chinese
born in Canada),而作为留学生我曾经非常羡慕这些人,因为他们说了一口地道的英语,
更因为他们都是第二代移民,他们的父母和朋友都在加拿大... 阅读全帖
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发信人: celica (一江春水向东流), 信区: Military
标 题: 揭秘北京黑狱 专抓上访者 进去后活着是唯一能做的事zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 20:31:22 2011, 美东)
从江苏盐城来京办事的周女士怎么也没想到,刚从办事的部门出来,就被数名陌生男子
强拉上面包车,送进昌平区某院落和多人一起被关了起来。几天后,被“放”出来的周
女士报警,根据她所指的地点,警方解救出多人。据知情人士透露,警方现已控制多名
涉嫌关押周女士等人的嫌疑人。
8月2日,北京昌平区关押上访人员的院子,现在已经被封锁。
8月2日,关押上访者的房屋。
据周女士介绍,她于7月4日从江苏抵京,到某部门办事。办完事后,她刚走出该部门的
大门,就被几名陌生男子拦住,将其强拉上一辆面包车。车行1个多小时后,她和另外
两名女子在当晚被带到昌平区的一个院落,被没收了手机和包里的东西,断绝了与外界
的联络。
8月2日,关押上访者的黑监狱食堂,到处是发霉的馒头和不合格的食品。
周女士说,3间房里,最大的40多平方米,小的20多平... 阅读全帖
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浅谈“香蕉人” ——犯五逆界者,永坠此狱,尽受终极之无间
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 21 18:20:55 2012, 美东)
浅谈“香蕉人”
2010年04月26日  来源:北美时报 作者:一楷
我们常听人提起自己是华侨,华裔等,那大家知道这些词到底是什么意思么?原来华侨指
的是出生在中国,但后来出国移民了的华人,华裔指的是出生在国外,生长在国外的华人,
我们不难想像两者之间的关联与区别,关联就是先有了华侨,再有了华裔,但区别就是,华
侨显然对中国更有感情,我想每个人都会对家乡有着深深的眷恋,而对华裔来说,他们对
于中国的概念就是一个名词,他们的故乡就在他们的脚下,无论父母如何的希望叶落归根
,对华裔来说,他们的根早已经扎在生养他们的这片土地里了。
所以,出生在西方国家的亚裔人群被称为香蕉人,因为他们就像香蕉一样,里白外黄,拥有
西人的思想,却披着黄种人的肤色。而加拿大的华裔更被简单的称为"CBC"(Chinese
born in Canada),而作为留学生我曾经非常羡慕这些人,因为他们说了一口地道的英语,
更因为他们都是第二代移民,他们的父母和朋友都在加拿大... 阅读全帖
z***t
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来自主题: WaterWorld版 - 汉代刑法中的理性思维
《汉书》的《礼乐志》、《刑法志》、《食货志》都有很理性的社会分析。
《刑法志》记载《周官》五听,八议,三刺,三宥,三赦之法。必如三宥,一曰弗识,
二曰过失,三曰遗忘。三赦,一曰幼弱,二曰老眊,三曰蠢愚。孝文帝时,张释之位廷
尉“罪疑者予民”,便是现在的“疑罪从无”原则。班固说“今之听狱者,求所以杀之
,古之听狱者,求所以生之”,主张 “与其杀不辜,宁失有罪”。
b**********e
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宫殿内的法术禁锢极为强大,慕行秋勉强能够施展出第四层幻术,但是这已经够了
,他现在掌握着丰富的幻术技巧,没法夺取记忆,却足够用来探测殿内君臣的细微情绪。
幻术的第一个目标就是高高在上的火树王,他的情绪很复杂,最占优势的是惊讶与
愤怒,他显然没料到来者如此不懂礼貌,可王者的尊严令他极好地掩饰住了心底的情绪
,不知道该说些什么以应对眼下的情形,他就干脆不开口,用沉默施加高压——这一招
通常很好用,止步邦的臣民和那些无力施法的闯入者在这种情况都会跪下求饶。
对慕行秋来说,沉默只是沉默,别无深意,要说证明了什么,那就是火树并未遭到
换魂。
他的目光开始转向两边的大臣和他们的助手。
火树王大惊失色,他根本没有察觉到曾有幻术加身,只看到一名粗鲁蛮横的道士公
然蔑视自己的权威,当着他的面东张西望,口口声声要除掉什么“奸臣”。
火树王不愿自贬身份与一名陌生的外来者争吵,他所做的只是让自己的呼吸... 阅读全帖
C********g
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29095
高 华
◇ 一本奇书
雷光汉的未刊书稿《我的中国心结:一个中国知识分子的苏联流亡记》是一本奇书
,这是一位为躲避文革中“一打三反运动”的镇压,于1970年“外逃到苏联”的前北大
历史系毕业生在苏联中亚地区飘泊沉浮的实录。二十世记以来,虽然中国人写的旅苏观
感为数可观,但称的上是名篇的却不多,只有20年代瞿秋白的《饿乡记程》和《赤都心
史》、30年代初曹谷冰的《苏俄视察记》和胡愈之的《莫斯科印象记》等。及至郭沫若
1946年的《访苏记行》和1952年的刘白羽的《莫斯科访问记》,已完全落入程式化的俗
套,无一不是对苏联新制度直白的赞美。建国后的访苏游记写得好的也是曲指可数,给
我留下较深印象的只有尚未结集,发表在1957年春《文汇报》上徐铸成的访苏游记,从
中多少能捕获一些苏共二十大后苏联社会的变化(1975年我曾拿着介绍信在南京图书馆
逐日翻看1957年的《文汇报》,时间一长,警惕性很高的管理员觉得不对头,就打电话
到我单位进行调查,结果很快就禁止我再看了)。另... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: Military版 - 解密秦城监狱:不是谁都可服刑
转载
【文汇网讯】据深圳商报报道,秦城监狱是中国最著名的监狱,位于北京市昌平区兴寿
镇秦城村(位于小汤山镇附近),曾关押过满清要员、国民党将军、「四人帮」、成克杰
等高级别的囚犯。当前,中国被判刑的省部级高级官员大多在此集中关押。
建立于1958年的秦城监狱,是20世纪50年代苏联在同中国处于「蜜月」关系时,援助新
生的中华人民共和国经济与国防建设的产物。当时,苏联与中国订立的援助项目共有
157个,其中之一便有秦城监狱,但因秦城监狱属秘密工程,对外不便公开,所以外人
一般只知道官方公开的156个。
按照关押对象的不同,秦城监狱50多年的历史可以分成四个阶段:第一阶段,上世纪50
、60年代,关押的主要对象是满清要员、日本战俘和国民党战犯,军衔至少在少将以上
;第二阶段,「文革」时期,关押的主要对象是高级右派和所谓的「反革命头目」;第三
阶段,上世纪70、80年代,关押的主要对象是林彪和「四人帮」两个集团的成员;第四
阶段,上世纪90年代以来,关押的主要对象是省部级腐败官员。
秦城监狱隶属于公安部,而不是司法部。按照公、检、法、司的分权规定,监狱应该隶
属司法部,因此,秦城监狱是惟一一... 阅读全帖
s*****V
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自治区伊斯兰教协会常委、克孜勒苏柯尔克孜自治州伊斯兰教协会会长、阿图什市政
协副主席
加如拉·库尔班大毛拉:
伊斯兰教杜绝任何犯罪的因素和任何宗教极端,因为这是死亡的地带。安拉的使者
说:“你们当谨防在伊斯兰中制造极端,你们之前的人就是因为宗教极端而灭亡的。”
伊斯兰教确已为在大地上为非作歹者制定了刑罚,因为他们的作恶、恐吓伤害了无辜的
人,玷污了他的民族,安拉说:“敌对真主和使者,而且扰乱地方的人,它们的报酬是
处以死刑,或钉死在支架上,或把手脚交互着砍掉。”(筵席章:第33节)“作恶者每做
一件恶事,必受同样的恶报……这些人是火狱的居民,必将永居其中。”(第十章27节)
可见,那些制造暴力行为的恐怖分子,不仅得不到真主的喜悦,进不了天堂,还要受到
火狱永久的惩罚。

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来自主题: Military版 - 下地狱在伊斯兰信仰里是下火狱
下地狱在伊斯兰信仰里是下火狱,这是涉及到伊斯兰的人生观:前定 今生 后世,至于
后世,一般卡飞勒(非伊斯兰教徒,或非穆斯林)是根本不相信的,人家都琢磨着在今
生今世好吃好喝 吃喝玩乐,至于死了去向何方WHO CARES。。。。
那么共产党在中国对于汉人(绝大部分是卡飞勒)就是打压,对于死去的汉人明令就是
不能土葬,死后必须火葬,这正好与穆斯林对于“不信道者(卡飞勒)下火狱”的教义
不谋而合,真主的确是全能全知的!但对于回民,都建有回民公墓,死后都可以土葬,
因为真主在末日审判那天要派天使召唤这些亡故归真的(逝世)穆斯林的灵魂去到真主
面前进行拷问天卷并入乐园(天堂)享受后世的!
阿米乃
因势安拉!
共产党的确是襄助安拉的灵丹妙药!
f****2
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正如诸多经部、伏藏部授记的那样,藏历十五胜生铁猴年(1920年),曲恰尊者(白玛
曲英乔达尔尊者)诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛,与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
,心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉,聪明、勤劳、善良、贤慧,特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间,总觉得身心出现了从未有过的快乐,感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上,梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛,当时正值严冬季 节,
但出现了大地盛开各种鲜花,天空布满彩霞,室内充满虹光,山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久,母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切,早结法 缘,祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴,急忙带众弟子迎上去说:“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后,亲自教 他念诵黑金刚撅,
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心,真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧,从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理,该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说: “
对三宝有信心,... 阅读全帖
d******0
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来自主题: MedicalCareer版 - 周末笑笑,放松一下
火柴日要到了,现在是黎明前的最黑暗的时刻。当结果自己无法控制的时候,人就
变得神神叨叨的。
虽然现在和我无关,周末替大家放松一下心情,娱乐娱乐。
最近特好测字。一开始测生辰八字,真不好意思,长这么大,就听妈妈说过就我弟
弟是她亲生的,我和姐姐都是垃圾堆里捡的,或者是从别人家抱来的,啥时生的就没有
那么重要了,也不知道,所以需要输入八字的一律掠过。
那就随便测别的字吧。周易测字,输入两个字, “考试”: 欲将大名垂宇宙,
莫教岁月负春秋,奇才必有奇福在,风来云去月当头。
测字结果如下,请自行玩味签语中的含义。
这些年准备考版,英文水平没见得提高,中文水平倒是下降了,要自行玩味签语中的含
义,风来云去月当头 ,啥意思?不懂。
换个能解签语的测字,诸葛神算测字,输入三个字,考 过 了,
谶语: 道路过遥 门庭闭塞 雾拥去兮 云开见日
释义:( 诸葛神算测字 www.buyiju.com/zhuge/ )
你所追求的事物,空间跨度太大,地理位置过于遥远,加上生活方式又是封闭的,信息
不灵敏,就关在牢房房里一样。 自古"狱不通风"人都不舒服,只想冲破封锁,突围出
... 阅读全帖
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