j***i
发帖数: 4975 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ucsder (钓鱼岛岛主), 信区: WaterWorld
标 题: 【转载】澄清谣言：南京大屠杀期间根本没有朝鲜人组成的日军部队
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 16 15:37:14 2014, 美东)
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-424954-1.shtml
谣言止于智者，国人何以甘心被日本人利用挑拔？
韩国人千错万错，但中国人拒绝发明历史！
朱成山 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长、研究员 南京210000
摘要：“南京大屠杀期间究竟有无朝鲜人组成的日本军”这个问题，在网络上一
度被炒得沸沸扬扬，成为一个争论的焦点。论者运用参加南京大屠杀日军部队的建制、
近代韩国建国历史与战时征兵制等史料，对这一论题进行理性的、实事求是的史学分析
，得出南京大屠杀期间肯定没有朝鲜人组成的日本军的结论。以廓清认知，还历史的真
相。
关键词: 南京大屠杀 朝鲜人 日本军
中图分类号：K265.6 文献标识码:A 文章编号：1001-8263（2009）10-0080-... 阅读全帖 |
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u****r
发帖数: 78 | 2 http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-424954-1.shtml
谣言止于智者，国人何以甘心被日本人利用挑拔？
韩国人千错万错，但中国人拒绝发明历史！
朱成山 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长、研究员 南京210000
摘要：“南京大屠杀期间究竟有无朝鲜人组成的日本军”这个问题，在网络上一
度被炒得沸沸扬扬，成为一个争论的焦点。论者运用参加南京大屠杀日军部队的建制、
近代韩国建国历史与战时征兵制等史料，对这一论题进行理性的、实事求是的史学分析
，得出南京大屠杀期间肯定没有朝鲜人组成的日本军的结论。以廓清认知，还历史的真
相。
关键词: 南京大屠杀 朝鲜人 日本军
中图分类号：K265.6 文献标识码:A 文章编号：1001-8263（2009）10-0080-06
“南京大屠杀期间究竟有无朝鲜人组成的日本军”这个问题，在网络上一度被炒
得沸沸扬扬，成为一个争论的焦点。因此，对这一问题进行史学研究和深入探讨是必要
的，可以廓清认知，还历史真相。但前提必须是历史的、理性的和实事求是的。
一、对网络上有关南京大屠杀期间有朝鲜人组成的“日本军”的评析
在... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 3 為何西藏密宗（假藏传佛教）非佛教？
后期的西藏密宗始於莲花生、寂护，主要分為红派（寧玛派）、黄派（格鲁派）、
白派（噶举派）、花派（萨迦派）四大派，西藏密宗祖师们如莲花生、寂护传承了印度
教「性力派」，并结合西藏苯教「巫术」，混合而成為现代的西藏密宗。他们自称為「
藏传佛教」，让不知内情的人以為他们也是佛教，因而取得佛教信徒的财物供养。為了
让更多人了解西藏密宗的真相，以免被他们利用，成為共业而不自知，笔者谨作重点说
明如下：
(一) 西藏密宗(所谓假藏传佛教)修双身法，非佛教，而是附佛法外道
每个密宗流派虽都有自己尊奉的本尊与密续经典，但却有相同的四部密续修行次第
(事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续)，都以修证无上瑜伽為终极目标。无上瑜伽以跟异
性修双身法，达到所谓乐空双运，体会男女交合时觉知心的空相境界，号称為报身佛境
界，而说為究竟圆满修行。此由印顺法师在其所著《印度之佛教》书中提到「密教所崇
事之本尊，无不有明妃。『事部』则彼此相顾而心悦，『行部』则握手，『瑜伽部』则
相拥抱，『无上瑜伽』则交合......。『无上瑜伽』者，以欲乐為妙道，既以金刚、莲
华美生殖器，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 http://www.znqg.com/index.php?uid/9871/action/viewspace/itemid/
净慧：“敦煌写本”是否最古“坛经”?
上一篇 / 下一篇 2010-07-07 22:18:10
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“坛经’版本源流探讨
“坛经”是禅宗六祖慧能（638—713）的语录，由他的门人法海结集而成，为研究
慧能思想的根本典籍。“坛经”问世之后，郎有多种本子同时存在，其间虽有详暑之分
，伹无真伪之别。自从本世纪初发现了敦煌写本‘坛经’，因其内容与现行几种版本的
‘坛经’有不少的出入，于是在中外学者间出现了肯定敦煌本“坛经”而否定其他版本
“坛经”的倾向。有的说：“在‘坛经’各本当中的敦煌本为最古，它是后来各本“坛
经’的基础。’（宇井伯寿著、杨曾文译：“坛经考”，载1980年第4期“世界宗教资
料”）有的说“敦煌写本‘坛经’是‘坛经’最古之本”（胡适：‘神会和尚遗集’卷
首第10页）。还有的说：“最初‘坛经’只有一个本子，就是法海当时的记录本，也就
是后来的‘敦煌写本’”；并贬斥敦煌本以外的‘坛经’都“搅了一些画蛇添足、贩运
私... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xiumu (朽木☀江湖夜雨十年灯), 信区: History
标 题: 看毛泽东、邓小平等如何打破苏联包围？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 17 22:52:37 2010, 美东)
http://news.xinhuanet.com/politics/2010-11/18/c_12788392.htm
看毛泽东、邓小平等如何打破苏联包围？
2010年11月18日 09:12:08 来源： 中国共产党新闻网
[摘要]中苏关系恶化后，从20世纪60年代中期到70年代末，苏联采取一系列行动，
对中国实行战略包围。面对这种局势，毛泽东、邓小平等及时调整外交战略，提出“三
个世界”、“一条线”等新的国际战略思想，强调要联合世界上一切可以联合的力量，
重点依靠亚非拉国家人民的支持，团结、争取欧洲和日本，充分利用美苏矛盾，扎扎实
实开展工作，以此打破苏联的包围。老一辈革命家打破苏联包围的战略思想和具体措施
取得明显成效，有效维护了国家安全，也对我们今天妥善处理国际问题提供了重要启示。
[关键词]毛泽东；邓... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 6 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 7 鲁迅与“假洋鬼子”
史建国
张梦阳先生在他的一篇文章中写道：“《红楼梦》第一回里，曹雪芹自叹道：‘满
纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？’将此诗看做鲁迅对《阿Ｑ正传》
的自叹，也不无道理。《阿Ｑ正传》无疑是《红楼梦》之后，中国文学中蕴藉最为深厚
的伟大作品，问世七十多年来，经无数代研究家的无数次解读，似乎仍未‘解其中味’
。”〔１〕其实，现在看来有些文章非但未解“其中味”，反倒离其本味愈来愈远了，
其中“对假洋鬼子”这一形象的读解即是一例。
自《阿Ｑ正传》问世以来，研究者们对阿Ｑ这一形象作了各种各样的分析解说，提
出了多种不同的理解和阐释方式。但在“假洋鬼子”的问题上研究者们的意见似乎是一
致的，都认为“假洋鬼子”是一个毫无疑问应该加以批判的形象。造成这样一种看法的
原因很多，其中周作人和毛泽东对“假洋鬼子”的反感和批判起到了推波助澜的作用。
《阿Ｑ正传》发表后，周作人曾在一篇文章中分析道：
《正传》里所写的人物，除了静修庵的尼姑，管土谷祠的老头子，三两个没有什么
表现的之外，大都是鲁迅所谓呆而且坏的人，但其中又有个区别，大多数都是旧式的，
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O******1
发帖数: 13088 | 8 一、春秋末年，老子、孔子、墨子的哀叹：大道隐去了！
有一个时代，我们引为自豪，它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人，给我们留下了传世之宝，他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年，大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子，创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化，就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间，中国有了独特的血液和乳汁，有了自己的先哲与圣贤，有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而，事实令人难堪。不是别人，正是孔子、老子和墨子告诉我们，那是一个中
华道统大失落的可悲年代，他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生，而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已！
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时，鲁国斗鸡引发战乱，移居齐
国。齐国大夫想害他，又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝，愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他，只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天，又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行，孔子失望而去。在宋国，司马想害他。逃到郑国，郑国人称
他是丧家狗。到了陈国，正赶上晋、楚、吴轮番地攻打，便感叹说，还是回老家吧。路
过蒲邑，孔子被一伙... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 9 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 10 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 11 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 用爱心说诚实话
--改革宗传福音之道
Kim Riddlebarger 博士
一、 糟糕的指责 – 改革宗为什么不传福音？
不管有没有道理，改革宗都背上了不关心传福音的恶名。尽管有一些很奇妙的例外，但
有一些批评肯定是有道理的。为什么会这样？介绍一些历史背景会有帮助。
1、 辉煌的过去 – 值得质疑的现状
从历史上看，改革宗有着传福音和差传的辉煌历史。确实，欧洲和新世界的基督化是宗
教改革，拼命强调唯独信心，唯独圣经的结果，这是不可轻看的。可以把加拿大和美国
这些抗罗宗国家和像墨西哥，巴西这些天主教国家作一个对比。
第一次“大觉醒”，以及其主导人物，比如约拿·单爱德华滋和乔治·怀特腓，主要是
带历史性的改革宗特色的， 有怀特腓出名的布道《基督我们的义》，爱德华滋经典的《
落在愤怒神手中的罪人》为例。然而约翰卫斯理也是第一次大觉醒不可分割的一部分，
以及甚至像怀特腓和爱德华滋这些加尔文主义者也强调的“归正经历”，这些在许多方
面为第二次大觉醒打下了根基，而第二次大觉醒是在很大程度上废除了第一次大觉醒中
的加尔文主义强调重点的。
由查尔斯·芬尼领导的第二次大... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 13 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 前面已说明广义沙门中三种层次的正教—正法律乘。然而，广义沙门中除了有正教
之外，还有邪教的存在。什么是广义沙门中的邪教呢？依据前节所举《杂阿含经》卷28
第791经所说，邪法就是地狱、畜生、饿鬼的境界；而邪法的法道就是使人沦堕于三恶
道的教导。换言之，广义沙门的正教是可以使人生天，乃至有机会迈向大乘而获得解脱
，但是邪教则不能使人生天，反而使人向下沉沦而堕于三恶道，完全没有机会迈向大乘
而获得解脱，因此称为邪教。例如，喇嘛教（或称为秘密大乘、密教、坦特罗佛教、藏
传佛教）就是一种邪教。首先从喇嘛教的祭祀供品内容的法式可以作初步的了解。
释印顺在《印度之佛教》一书中描述：
佛世以依教奉行为最胜之供养，佛后亦供以灯明、香、华等而已。密教以崇拜者为
鬼神相，其供品乃有酒、肉。有所谓“五甘露”者，则尿、屎、骨髓、男精、女血也。
更有“五肉”者，则狗肉、牛、马、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护，亦可
异矣！1
注1 释印顺，《印度之佛教》，正闻出版社（新竹），2004 年，页320～321。
不单是佛世之时，依佛教的教理本质而言，确实以依教奉行为最胜的供养。因为佛
陀已经究竟解脱，... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 15 一、进口转基因大豆安全卫生部不管
13亿中国人己经消费了8年从美国孟山都公司生产基地进口的转基因大豆，公众一
直听到的声音是“转基因大豆很安全”，那么，是不是真的安全吗？凭什么说“转基因
大豆很安全”？由于向卫生部查询发现：管食品与药品安全的部门并不管“转基因大豆
安全”，由此我们必须自己开始寻找安全判断的依据。这就是我们申请向农业部查询发
给孟山都公司的转基因大豆安全证书的依据。
顾准之女批孟山都转基因大豆学术造假 中国人已食8年
二、农业部查询转基因大豆安全证书
农业部在2011年第一次答复我们最初查询要求时说：批准美国孟山都公司转基因大
豆的四个根据之一，就是我方独立进行的第三方检测，言之凿凿。按理，这份报告应当
就是我国有关方面的第三方检测报告。
2012年2月20日下午，我们一行几个人依据信息公开法规，再次获准前往农业部查
询有关转基因大豆获批安全证书的证明文件。下午2点前，接待人员手持一册10厘米厚
活页插装卷宗等候我们。我们被允许查看并手抄记录，不允许拍照。最初规定只许一个
人看，不允许4人同时查看不同部分。经据理力争才允许我们4人分别同时查看。由于时
间短暂(仅允许到下... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 16 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32023
彭劲秀
在史无前例的“文化大革命”运动中，不知有多少人蒙冤负屈，惨遭迫害，妻离子
散，家破人亡，薄熙来家便是其中之一。
薄一波被诬为“叛徒”
薄熙来的父亲薄一波，1908年生，原名薄书存，山西省定襄县人。1925年入党，在
革命战争年代，出生入死，为新中国的建立作出了很大的贡献。建国后，历任华北局第
一书记，军区政委， 财政部部长， 国家建设委员会主任，国家经济委员会主任，国务
院副总理。中国共产党第七届、八届、十一届中央委员，第八届中央政治局候补委员，
中共中央顾问委员会常务副主任等重要职务。2007年1月15日在北京逝世，享年99岁。
“文革”中被诬为“叛徒”的来龙去脉：
1931年6月，因北方党组织遭到破坏，薄一波等人在北平被捕，被判八年徒刑，关
押在北平军人反省院（草岚子监狱）。在狱中，薄一波曾任中共支部书记，坚持斗争。
1935年，薄一波、殷鉴等十二名中共党员因拒绝反省，而被北平国民党军法部门内定处
以死刑。但因南京国民政府的批复尚未下达，且因负责对... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: keystone0504 (金牛), 信区: Military
标 题: 贵州响屁冤案
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 14:27:06 2016, 美东)
976年，贵州铜仁地区松桃苗族自治县牛郎区（辖今牛郎镇、大兴镇和沙坝乡），发生
了一起骇人听闻的特大冤案。该区以追查“反革命”为名，以群众运动取代公安机关，
采用五十多种酷刑，破获所谓“反革命”组织36个，“反革命”组织成员1,359人，涉
及贵州、湖南两省4县；致死37人，另有263人被折磨致残。
事件的导火索，竟是一个地主子弟放的一个响屁。
横祸
1976年1月18日傍晚，牛郎大队鸡公田村，参加工程施工的四茶大队四茶村的社员们吃
完晚饭后，围着几个火坑烤火取暖。由于晚餐喝了点酒，有几个年轻人就拿地主子弟龙
政云的婚姻开玩笑。龙政云虽然心中不快，嘴上未敢作声，却放了个响屁，引得哄堂大
笑。小伙子们继续开他的玩笑。龙政云借着酒劲，放出一句狠话来：“你们再说，我杀
死你们几个！”
坐在龙政云对面的大队贫协主任田某闻言冲了过来，抓住龙政云的衣领，说：“... 阅读全帖 |
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h*j
发帖数: 393 | 18 不透明的“透明计算”——张尧学是如何骗取国家自然科学一等奖的
·方舟子·
教育部原司长、中南大学现校长、中国工程院院士张尧学领衔的“透明计算”
课题获得国家自然科学一等奖，舆论大哗。多名IT专业人士在网上一面倒地揭露
这个课题低劣、造假、骗人的实质，这些揭露文章发表在科学网、知乎、新浪博
客等处，随后即被删除得干干净净。财新网在1月17日发了一篇报道《“透明计
算”获大奖引发诸多争议》，随后也被删除。对这些批评、揭露，张尧学没有给
出任何回应，而这些试图压制批评的删帖行为，不知是张尧学公关的结果，还是
政府部门为遮羞采取的行动。不管怎样，对学术争议只能以删帖来回应，其实质
如何，已昭然若揭了。
我不是IT专业人士，不想从学术的角度来评价张尧学的成果。我想从别的角
度，让公众了解一个被IT专业人士一致评为低劣、造假的课题何以能够获得国家
自然科学一等奖。
我们先来看看张尧学的简历：
1976年10月至1978年10月，在湖南澧县余家台水电站工作，测绘员；
1978年10月至1982年07月，在陕西西安电子科技大学（原陕西西北电讯工... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 19 976年，贵州铜仁地区松桃苗族自治县牛郎区（辖今牛郎镇、大兴镇和沙坝乡），发生
了一起骇人听闻的特大冤案。该区以追查“反革命”为名，以群众运动取代公安机关，
采用五十多种酷刑，破获所谓“反革命”组织36个，“反革命”组织成员1,359人，涉
及贵州、湖南两省4县；致死37人，另有263人被折磨致残。
事件的导火索，竟是一个地主子弟放的一个响屁。
横祸
1976年1月18日傍晚，牛郎大队鸡公田村，参加工程施工的四茶大队四茶村的社员们吃
完晚饭后，围着几个火坑烤火取暖。由于晚餐喝了点酒，有几个年轻人就拿地主子弟龙
政云的婚姻开玩笑。龙政云虽然心中不快，嘴上未敢作声，却放了个响屁，引得哄堂大
笑。小伙子们继续开他的玩笑。龙政云借着酒劲，放出一句狠话来：“你们再说，我杀
死你们几个！”
坐在龙政云对面的大队贫协主任田某闻言冲了过来，抓住龙政云的衣领，说：“恐怕他
敢呢！扭他到公社去！”
其他人连忙过来劝阻：大家都是开玩笑，不要当真。龙政云的父亲龙德灿看到儿子闯了
祸，急忙过来求情，田某也就放了手。
这件事，本可了结了，但不知谁又告到了工程指挥部。龙政云被捆到指挥部受审。受不
了民兵的殴打，龙政... 阅读全帖 |
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y***k
发帖数: 9459 | 20 http://news.china.com/history/all/11025807/20141120/18988412_all.html
陈云倡导的“只生一个”是“大仁政”
姚力
中共十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》（
以下简称《决定》）提出：“坚持计划生育的基本国策，启动实施一方是独生子女的夫
妇可生育两个孩子的政策，逐步调整完善生育政策，促进人口长期均衡发展。”［1］
这是近些年来国家对人口生育政策做出的较大调整。《决定》一出，计划生育政策再度
成为人们关注的焦点，一些文章认为原来的计划生育政策弊病重重，得不偿失。[1]到
底应该如何正确评价1980年后国家实行的严格的计划生育政策？显然不能用今天的认识
水平和已改变的事实来强求当年决策者的先知先觉，那样既不公正也不客观。我们需要
用历史的眼光，要回归到当年的历史和决策中去，在理解前人初衷的同时获得调整当下
政策的启示。
一、陈云是“只生一个”的坚定支持者
早在20世纪50年代，面对人口生育高峰的出现，中共中央提出节制生育并着手制定
计划生育政策。1957年，邵力... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 21 http://cul.qq.com/a/20180409/004789.htm
澎湃新闻 郑异凡 2018-04-09 08:39
[摘要]上世纪五十年代末六十年代初中共同赫鲁晓夫闹翻，批赫鲁晓夫的现代修正主义
，中苏两党争论得非常热闹。
借调到列斯室
赫鲁晓夫上台后出版了《列宁全集》第五版。
上世纪五十年代末六十年代初中共同赫鲁晓夫闹翻，批赫鲁晓夫的现代修正主义，中苏
两党争论得非常热闹。在这种背景下自然对赫鲁晓夫时期出的《列宁全集》第五版产生
怀疑，认为是修正主义版。因此中央编译局奉命对俄文第五版《列宁全集》进行一次全
面普查。
1965年秋中央编译局结束了在北京通县徐辛庄小营村的“四清”，准备组织队伍去昌平
小汤山继续搞“四清”。我被指定担任某大队“四清”工作队队长，正准备行装出发的
时候，突然把我留下，借调到列宁斯大林翻译室去参加对《列宁全集》俄文第五版的普
查工作。
我1959年在苏联列宁格勒大学历史系毕业，我的毕业论文是论述1925年俄共党内以季诺
维也夫和加米涅夫为首的“新反对派”的，那时中苏关系很好，写作论文过程中能够进
入学校附近的苏联科学院图书馆查阅图书，我在其东方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 http://www.hprc.org.cn/gsyj/wjs/gjjl/201712/t20171204_405088.html
1960年秋至1961年5月中国自加拿大和澳大利亚的粮食进口
发布时间： 2017-12-04 作者：瞿商 许天成 来源：国史网 2017-07-25
字体：（ 大 中 小 ) 关闭窗口
新中国成立后，为稳定和保障国内粮食供应，曾采取过“以出养进”的粮食贸易策
略，即高价出口高等级大米以进口相对廉价的小麦。早在1954年，中国就曾试购过约
2000吨（按每蒲式耳小麦标定重量27.216千克计，此数约合73486.2蒲式耳，以1954年
上半年美国小麦远期合约均价2美元/蒲式耳折算，计146972.4美元。）的加拿大小麦。
［1］在外方资料中，到1958年第二次出现中国进口加拿大农产品（其中大部分为小麦
）的记录时，其金额已经攀升至700万美元。［2］根据澳大利亚的资料显示，1957~
1958财政年度，中国自澳大利亚进口了价值5.2万英镑的小麦；1958~1959财政年度相应
的数字则为23.3万英镑。［3］中方记录则显示，中... 阅读全帖 |
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f*******2
发帖数: 717 | 23 不透明的“透明计算”——张尧学是如何骗取国家自然科学一等奖的
·方舟子·
教育部原司长、中南大学现校长、中国工程院院士张尧学领衔的“透明计算”
课题获得国家自然科学一等奖，舆论大哗。多名IT专业人士在网上一面倒地揭露
这个课题低劣、造假、骗人的实质，这些揭露文章发表在科学网、知乎、新浪博
客等处，随后即被删除得干干净净。财新网在1月17日发了一篇报道《“透明计
算”获大奖引发诸多争议》，随后也被删除。对这些批评、揭露，张尧学没有给
出任何回应，而这些试图压制批评的删帖行为，不知是张尧学公关的结果，还是
政府部门为遮羞采取的行动。不管怎样，对学术争议只能以删帖来回应，其实质
如何，已昭然若揭了。
我不是IT专业人士，不想从学术的角度来评价张尧学的成果。我想从别的角
度，让公众了解一个被IT专业人士一致评为低劣、造假的课题何以能够获得国家
自然科学一等奖。
我们先来看看张尧学的简历：
1976年10月至1978年10月，在湖南澧县余家台水电站工作，测绘员；
1978年10月至1982年07月，在陕西西安电子科技大学（原陕西西北电讯工程
学院... 阅读全帖 |
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w*********a
发帖数: 9279 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hpj (江湖), 信区: Military
标 题: 方舟子： 不透明的“透明计算?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 20 11:37:16 2015, 美东)
不透明的“透明计算”——张尧学是如何骗取国家自然科学一等奖的
·方舟子·
教育部原司长、中南大学现校长、中国工程院院士张尧学领衔的“透明计算”
课题获得国家自然科学一等奖，舆论大哗。多名IT专业人士在网上一面倒地揭露
这个课题低劣、造假、骗人的实质，这些揭露文章发表在科学网、知乎、新浪博
客等处，随后即被删除得干干净净。财新网在1月17日发了一篇报道《“透明计
算”获大奖引发诸多争议》，随后也被删除。对这些批评、揭露，张尧学没有给
出任何回应，而这些试图压制批评的删帖行为，不知是张尧学公关的结果，还是
政府部门为遮羞采取的行动。不管怎样，对学术争议只能以删帖来回应，其实质
如何，已昭然若揭了。
我不是IT专业人士，不想从学术的角度来评价张尧学的成果。我想从别的角
度，让公众了解一个被IT专业... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 25 第三部：谁是天子
卷之十三：迷楼惊变
目录：
（第一回）迷楼
（第二回）大荒魔物
（第三回）傲世绝学
（第四回）虚与委蛇
（第五回）春锁桃枝
（第六回）符力士
（第七回）别有洞天
（第八回）化麟
（第九回）春梦了无痕
（第十回）仙灵大会
（第一回）迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时，一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上，小钩子委顿于地，小玄则两手撑着桌沿喘气，眼中一片惘然，似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他，眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾，小玄松缓下来，满脸疲惫，非为之前的销
魂，而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄？”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头，非但像是不认得她，且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我？”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙，丽容一寒，转望向碧怜怜，压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行，除给七焰玄虹鉴重伤，体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制，开始令她心神躁乱，至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝，然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头，竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事
儿，单行
本一时出不了，也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的，文革内容在其中只占不到十分之一，但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集，但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续，那
个物理学
家在故事中出现但已不重要，其他的人则永远消失了，林云真的死了，虽然我有时在想
，如果她
活下来，最后是不是这个主人公的样子？
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来
，忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 27 http://www.edzx.com/Article/Class9/Class15/200403/348.html
作者：林献羔
生平
林献羔祖籍广东省台山县，1924年10月4日出生于澳门，他的父亲林保罗当时担任澳门
白马巷浸信会的牧师。在他未出生时，父亲为他起名献羔，意为献给羔羊基督[1]。
1936年在香港长洲受浸。1942年进入梧州建道圣经学院，1945年起在广州传道，1950年
开始在广州市中心大马站35号的家中开始聚会，称为“大马站福音会堂”。
因为他不愿意加入三自爱国教会，认为其政治宣传式的教导偏离了纯正的福音，结果在
1955年9月14日，在肃反运动中和王国显、张耀生作为“大马站反革命集团”头目被捕[
2]，1957年获释。1958年第二次被捕，被判20年徒刑。
1978年，林献羔出狱。1979年，林献羔恢复了大马站35号的聚会。之后人数逐渐增加到
数千人。后迁至德政北路雅荷塘（北）荣桂里15号。他从1979年开始编写第一本《灵音
小丛》，已陆续发表了近一百册，第一页都标有“没有版权”。 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 28 第三章 生命的窄路
「引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。」
（马太福音7:14）
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神，但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来，其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错，但若是搞
错了得救的门路，那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说，那是致命的祸患了
。
编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们，对神获得更妥善的了解，并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门；我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。」（路加福音13:24）各人必须慎
重地领受耶稣的教训，这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者；所以我们向祂负责任，又要跟随祂，又要顺服祂。
2. 神是圣洁的；所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正，因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心，是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路，任意妄为，违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 29 第八课
救赎论
━━神与人和好的妙计
一、序言
神学家D. Hague谓：“救赎是基督教最高贵的表现，亦因为此点，基督教非仅是启示、
伦理的宗教，而是独一无二、与众不同的宗教”〔注1〕。新正统神学家E. Brunner亦言
：“认识十架就是认识圣经，亦等于认识耶稣基督”〔注2〕。
除创造外，救赎可算是神最伟大的工程，况且救赎更在创世前早已为人预备妥善（弗1:
4），可见神爱人之心是何等的长阔高深、溯源长远。
二、救赎的前题
救赎的前题分为两方面，一与神有关，另一与人有关：
A.与人有关━━救赎是因人的景况
1.先祖的罪━━据创2-3章所记，亚当夏娃犯罪，于是丧失永远生命，死亡中止他们与神
亲密的关系。惟他们是神爱心的创造、精心的杰作，神不愿罪剥削他与人之间的相爱，
神主动要与人和好，逐订立了“和好如初”的救赎大计。
2.世人的罪━━全地的人因亚当之故被圈在罪中（罗5:12），任罪宰割。圣经多处指出
，世人因始祖之罪，亦因神的咒诅，生下来便是罪人（参论罪篇），等待神之审判，除
非人愿意接受神的救赎，否则人永远沉沦。
3.人生归宿━━人因罪在天性中，致生活未能达美满境界，诸如焦虑、恐惧、绝... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 30 早在儒教，道教，产生之前，佛教从印度传入中国之前，祭天在华夏已经有千年的历史。
一. 中国文化祭祀的起源：
中国文化祭祀的记载，始于公元前2205年之前，尧舜的时代.书经、舜典： “肆类
于上帝.” 记载舜向上帝献祭的史实.
魏元珪、《中国历代祭祀与祖宗崇拜之分析》中说： “祀天乃起源于封禅，所谓
封禅乃在泰山上筑坛祭天叫做封 ，在梁父祭地叫做禅.古代凡易姓而王天下的时候，必
行这种典礼.后来这种祭祀，不必定须到泰山上去，乃多在京城外举行，此即叫做郊社
之祭 ，古时冬至祀天于南郊，夏至祀天于北郊.”
中国文化最注重的是 “郊祭”，是由皇帝（天子）代表向天献祭.汉朝大儒董仲舒
记载： “春秋之义，国有大丧者，止宗庙之祭而不止郊祭.不敢以父母之丧，废事天地
之礼也”[春秋繁露、郊祭第六十七] 由此可知国家有大的丧事，可以停止宗庙和父母
的丧祭，足见祭天地之礼，大于宗庙的祭祀，也大于父母的丧事.
古代的君王执行祭天之礼. “为人子而不事父者，天下莫能以为可.今为天之子而
不事天，何以异是.是故天子每至岁首，必先郊祭以享天.”[ 春秋繁露、郊祭第六十九
] 古代的皇帝称为天子.为儿子的必定要事... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 31 早在儒教，道教，产生之前，佛教从印度传入中国之前，祭天在华夏已经有千年的历史。
一. 中国文化祭祀的起源：
中国文化祭祀的记载，始于公元前2205年之前，尧舜的时代.书经、舜典： “肆类
于上帝.” 记载舜向上帝献祭的史实.
魏元珪、《中国历代祭祀与祖宗崇拜之分析》中说： “祀天乃起源于封禅，所谓
封禅乃在泰山上筑坛祭天叫做封 ，在梁父祭地叫做禅.古代凡易姓而王天下的时候，必
行这种典礼.后来这种祭祀，不必定须到泰山上去，乃多在京城外举行，此即叫做郊社
之祭 ，古时冬至祀天于南郊，夏至祀天于北郊.”
中国文化最注重的是 “郊祭”，是由皇帝（天子）代表向天献祭.汉朝大儒董仲舒
记载： “春秋之义，国有大丧者，止宗庙之祭而不止郊祭.不敢以父母之丧，废事天地
之礼也”[春秋繁露、郊祭第六十七] 由此可知国家有大的丧事，可以停止宗庙和父母
的丧祭，足见祭天地之礼，大于宗庙的祭祀，也大于父母的丧事.
古代的君王执行祭天之礼. “为人子而不事父者，天下莫能以为可.今为天之子而
不事天，何以异是.是故天子每至岁首，必先郊祭以享天.”[ 春秋繁露、郊祭第六十九
] 古代的皇帝称为天子.为儿子的必定要事... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 40 | 32 发信人: Consciousness (我是匿名天使), 板面: Consciousness
标 题: zz
发信站: 飘渺水云间 (Fri Apr 29 10:41:52 2011), 转信
28天坐牢记
我，樊潇洁，28岁，女，土生土长的浙江绍兴人，2007年毕业于浙江大学，目前在绍
兴的一家私营网站里工作，是个典型的码农。
3月11日晚，我在绍兴文理学院校园里偷偷张贴《茉莉花革命发起人致中华青年学子
的一封公开信（3月5日发布）》被校警抓到，3月12日我被国家安全保密局的警察从
家人带走，经过审讯后，3月12日至4月8日，我被送到绍兴市看守所关押了28天时间
。在此之前，我因为传播几个翻墙软件以及《燃烧中国青年的埃及梦》等几篇文章，
3月4日傍晚我被国保请去喝过一次茶。我觉得自己有必要把这其中的经过结果写下来
。
我在被关押之前读到过博讯网上公开的《一个青年参加茉莉花散步被捕审讯释放全过
程》。我得说我的被捕、审讯释放的过程和他很不一样。因为我的整个审讯、关押过
程中始终没有挨过一次打，没有被强光照射，没有被关笼子。无论是抓我的校警、审
讯我的国保，还是看守所里的看守，还是同监... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 33 http://www.dongyangjing.com/bbs_disp.cgi?zno=80403&&kno=001&&no
夏雨 (发表日期:2013-08-05 19:48:52 阅读人次:3910 回复数:2)
一层终于捅破了的窗户纸——纪念红八月受难者卞仲耘老师和证人林莽（陈洪涛）
老师
作者： 王容芬
47年前的今天，北京师范大学附属女子中学副校长卞仲耘被该校红卫兵活活打死。
这起光天化日之下的谋杀案，至今未立案，凶手依旧逍遥法外。文革结束后，苦主王晶
垚先生一直通过司法和政治途径为亡妻申诉，他采取了迂回的作法，告一个叫袁淑娥的
教唆犯，而不是直接告凶手。案发所在地北京市西城区人民检察院以案件逾期为名，不
予起诉。杀人罪逾期，突显中国法律特色。
美国凶杀案专家佛罗里达州检察官本杰明·哈里斯就此案这样评论中美两国刑法：
“二者之间有着深刻的区别。美国刑法专注于个体：个体保护和个体责任。其最重要的
目标是，首先，不让任何无辜的人受到犯罪指控；其次，除非证据确凿不能判刑；再次
，个体罪犯得到确认并受到惩罚。中国政府从未逮捕过任何一个杀害卞仲耘的罪犯，就
我所知，这个案子也从未经过... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》
汤序波
癸未岁杪，回溯这一年来自己的阅读生涯，兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
，在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃，令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》（北京三联书店二00一年版），另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》（人民出版社二00二年版）。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版，其学术含金量、学术档次，不言而喻。它们的殊途同归，分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题，真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言，套用黑格尔的话，它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 35 黄帝、黄帝部族与黄帝发祥地
黄帝是中华民族的祖先，是中华民族的主体——华夏族的人文初祖，这在今天。已
是每一位华夏儿女的共识了。出于对自己祖先的崇敬，也出于增强华夏民族凝聚力 的
考虑，现在．不少地方每年都有对于黄帝的祭奠活动，这些活动应当说是十分有意义的
。但有一个问题让人不得其解，就是各个地方都争着说黄帝是自己那个地方 的人氏。
或说黄帝是在自己那儿出生的，或说黄帝是在自己那个地方故去的，或说黄帝的都邑在
自己那儿，或说黄帝的足迹到过自己那个地方。这些地方北到今燕山 以北的涿鹿，东
到今山东曲阜，即古代的寿丘，西到今陕北高原，南到今浙南的缙云山区，当然更有今
黄河中游的一些地方。果真黄帝都到过这许多地方吗?黄帝到 底是什么地方的人氏?他
又是怎样成为我们民族的共同祖先的?作为历史学者，应当对这些问题有一个科学的回
答。这篇短文，即是对上述问题的一个简单交待。
一
首 先我们应明白的是，黄帝之作为华夏民族的祖先，只是一种文化现象，是华夏
族作为一个民族所具有的共同文化在民族心理素质上的表现。它与真的历史并不是一回
事。这种现象，也不是现在才有的，而是早在华夏民... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 36 http://lz.book.sohu.com/chapter-147013.html
王春瑜
姚雪垠同志是大家所熟悉的老作家。尽管我和其他同志一样，感觉他的长篇历史小
说《李自成》，也有把古人现代化——诸如李自成太成熟、高夫人太高、红娘子太红、
老神仙太神之类的倾向，但是，每当想到这是建国后我国第一部描写明末农民战争的历
史小说，我便感到雪垠同志的努力是可贵的。不过，最近读了他在《文汇月刊》发表的
长文《评〈甲申三百年祭〉》，则感到文中大部分论点难以苟同。
雪垠同志把郭老的《甲申三百年祭》说得一钱不值，斥为“代表一种不严肃的学风
”、“黯然无光的著作”、“反科学的历史著作”，断言必须“推倒”；而且只有这样
做，才“是对祖国历史负责，对全国读书界负责，对千百万中学生负责”。《甲申三百
年祭》果真被雪垠同志“推倒”了吗？我看根本没有。
雪垠同志花了那么多的笔墨，在《甲申三百年祭》中抓问题，大力抨击，但归结起
来，实际上只有两大类： 一是史学界迄无定论，至今还在争论中的问题，雪垠同志执
其一说，便将郭老的论点一笔勾销，并大加挞伐；二是郭老囿于抗战期间的治史条件（
史学界对明末农民战争史的研... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 38 这家伙打算把脏水都泼到罗伯特朱身上 哈哈
另外 这家伙说出了一句关键的话
谈判完成后，我曾准备写一个报告，建议把贸易谈判代表放在国务院。当时都写好了
，但是没有向上报。现在看来，中美战略合作对话已经升格在王岐山副总理的层面，要
有更高层次的人来协调各个部门的人，才会形成统一的观点，进行有效的谈判。
===============================================
采访龙永图是必须的，因为他是个有故事的人。龙永图对我来说有两个谜团：第一个
谜团是，1999年11月15日与美国最后一天的谈判中，为什么朱镕基突然出现在外经贸部
的会议室，直接与美方谈判？第二个谜团则来自十年前一张全世界都看到的照片，在中
美谈判达成协议时，与所有兴高采烈的人形成反差，照片上龙永图的表情没有服从场景
的调遣，他为何不高兴？这两个谜团令我困惑了整整十年。
采访龙永图费了一番周折，从他同意接受采访到见他，我等了三个月。他的秘书给
我的信息是他一直都在忙，我甚至不能不表示，我可以到地球任何一个地方去见他，直
到7月28日。在此之前的前一天，由于秘书外出，龙永图并没有拿到我的采访... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 39 陕甘“同治回乱”的起因及结局（转载）2012年01月26日 18:28:10
前言：同治回乱其实并非宗教矛盾，乃是种族冲突，不过鉴于大多数国人对这段历史
茫然无所知，也因为某人说我只敢黑基督教怕被来信砍，故此发出，其目的不在煽动宗
教和种族仇恨，而是希望大家了解这段历史。此文为网文，未经严格考证，也没有列出
参考书目，其可信度受限。
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----------------------------------
“回 回”的祖宗应该是西来的突厥一类，突厥又是怎么回事？哪就得去看书了。说来
话长，突厥跟蒙古同属游牧民族，算是近亲。按说“回回”也算真心帮助过蒙古人，
“回回炮”就是蒙古人“攻城掠地、所向披靡”、无往而不胜的“战争利器”，那是对
蒙古人有过“恩情”的，蒙古人“投桃报李”，也高看“回回”一眼，“回 回”人的
地位远在“汉人”之上。史料说，从13世 纪初开始，蒙古在漠北崛起，并三次西征，
曾占领中亚广大穆斯林地区，有大批中亚西亚穆斯林被蒙古... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 40 http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1300915
白邦瑞/美国五角大楼及哈德逊研究所顾问
2015-02-05 08:58 来自 澎湃研究所
【编者按】
白邦瑞（Michael Pillsbury）研究中国几十年，说一口流利的中文。不少中国
人说他“反华”，媒体上也不乏挞伐。对此，他颇感委屈。
2月3日，白邦瑞的新书《百年马拉松》（The Hundred-Year Marathon）出版开
售，出于种种原因，编辑加了个“耸动”的副题“中国取代美国成为全球超强的秘密战
略”。对此，他表示不喜欢。该书的中文版尚无着落，但已有中文书评称其再弹“中国
威胁论”。
所以，白邦瑞觉得有必要做个澄清，亲自用中文写了这封致中国读者的公开信
。洋洋洒洒数千言，主要介绍新书的意图，及其个人的“中国立场”。与其说是一篇严
谨的学术分析，不如说是一段关于中美关系史的个人回忆录，其中不乏自我表扬的部分。
公开信诚系一家之言，主观色彩浓重。但白邦瑞作为中美建交的见证者以及五
角大楼倚重的中国问题... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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C*******d
发帖数: 3345 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
zuomeng (zuomeng) 于 (Fri Aug 3 22:53:01 2012, 美东) 提到:
没有任何message alert, 网上一直是initial review. 突然今天收到mail， “intend
to deny”。现在请帮注意了。
背景：生物cancer
12篇，2篇1作英文 （IF 10, 17）,一篇中文1作，一个book chapter
Citation: 333 google scholar.
自然科学一等奖 （排第3）
Claimed: authorship, contribution, award
不承认award， 因为是student award.
review 6 篇，没有claim， 却被承认了。
不承认totality
还有一个问题，就是因为以前发表的两篇一作文章的名字写的有点不一样，被误认为是
只有一篇一作。
另外，在contribution中提到sigma xi， 并没有claim，也被拿出来说了。
☆──────────────────... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 43 http://www.wellsofgrace.com/books/kunan/02.htm
令人困惑的答案
人生有时令我们感到难以理解。当我们面对冷酷的现实时，会很容易变得沮丧。我
们渴望得到种种苦难疑问的解答。我们甚至怀疑自己能否完全明白为何好人遭难、坏人
得意的现实。而这些难题的答案又是那么的难寻、隐密且难以捉摸。
一个恐怖份子被自己所设置的炸弹炸死是可以理解的；一位鲁莽的司机遇上严重的
车祸是可以想象的；玩火者被火所伤、老烟枪得肺癌更是理所当然的。
可是，那些被恐怖份子的炸弹所杀害的无辜百姓又如何解释？那被酒醉的司机撞伤
而脑震荡的年轻路人以及屋子无辜遭人纵火的人又如何解释？那对只有两岁就患血癌的
小孩又如何解释？
对于上帝为何容许苦难存在的这个问题，我们若自认有一套完整的答案，那将是危
险甚至极愚蠢的想法。因为导致苦难的原因是错综复杂的。我们不应要求能完全明白。
当旧约的受苦者约伯觉悟到自己无权向上帝要求答案时，他说道：“我所说的是我不明
白的；这些事太奇妙是我不知道的”（约伯记42章3节）。
然而，上帝也确实给了我们一些答案。虽然我们无法明白为何某人会患某种疾病，
但是我们... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 44 互联网都不互联了 奢谈什么自由
记者: 黄耀毅 | 华盛顿 2011年 6月 05日
中国解放军的学者提出在互联网构建“网络边疆”，维护“网络主权”的概念，要巩固
共产党统治下的中国，但美国学者认为互联网原本就应该是自由无国界的，不该有疆界
之分。
中国人民解放军军事科学院的研究员叶征以及赵宝献，于6月3号在《中国青年报》上发
表文章“网络战，怎么战？”，提到多起近年来的网络空间大事，如最近的中东北非发
生茉莉花革命，舒特攻击等，“背后都有美国的影子”。文章结论认为，网络战已经成
为“一种破坏力强大，关系到国家安危与存亡的顶级作战型式”，所以呼吁中国政府“
向世界表明构建网络疆界，维护网络主权”。
马里兰大学传播学院的助理教授萨哈哈米斯（Sahar Khamis）对美国之音说，互联网提
供各国人民无国界的意见交流，中国政府若在互联网上建构疆界，划分领土，硬分主权
，是大逆时事潮流。哈米斯说：“我想就技术上来说，他们（中国政府）可以试着去做
，并且可以做得到，但我想那将非常不受欢迎，我自己就很反对在互联网加上这样的束
缚与限制，互联网的本质是自由并且没有国界的，没有边界之分的。”
联合... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 45 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28694
·仲之春·
一个阶级的专政必然导致一党专政，而一党专政必然导致个人专政（独裁）。——
原意大利社会党总书记南尼
理论的致命伤
无产阶级专政是无产阶级政党通过革命夺取政权后所采取的政权形式。1949年中共
夺取政权后实行的人民民主专政，虽然也把民族资产阶级和小资产阶级作为联合和统战
的对象，但它又是以中国共产党为领导的，民族资产阶级以及小资产阶级只是暂时允许
其存在，最终是要消灭它们的，因此，它实质上仍然是无产阶级专政。无产阶级专政是
马克思主义经典作家提出的革命理论，在后来世界上的社会主义实践中，给包括中国在
内的社会主义国家带来了极其严重的后果。毛泽东在延安时代获得了中共党内的专断权
力，以及建国后他所实行的个人独裁，也和无产阶级专政的理论与实践有着十分直接的
关系。因此，我们有必要对其理论源流以及实践过程作一番梳理，并进行深入的反思，
以从中汲取到深刻的历史经验教训。笔者只能就自己学力所及谈一些粗浅的看法，不足
之处请各位方家批评指正！
“无产阶级专政首先... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 46 对内: 法西斯白色恐怖,残酷剥削劳动人民
对外: 奴颜婢膝,心甘情愿的做西方资本家的奴才
陈光诚向温家宝提出三要求的视频和文字实录
作者 法广
山东盲人维权律师陈光诚成功逃出后，在网上发布视频，向中国总理温家宝提出三要求
：要求中国总理依法严惩迫害他的罪犯，依法保障他的家人安全，依法惩治腐败。下面
就是陈光诚发布的视频和文字实录。
敬爱的温总理；
好不容易我逃出来了。网上所有的流传，以及临沂对我实施暴行的指控，我作为当事人
，在这里向大家来证明那都是事实，而且事实发生得比网上流传的有过之而无不及。
温总理，我正式向您提出如下三个要求：
一、 依法严惩罪犯
对这件事情您亲自过问，指派调查组展开彻底调查，还原事实真相。对于是谁下命令，
命令县公安、党政干部七八十人到我家里入室抢打，并加伤害，而且不出示任何法律手
续，没有一个人穿制服，打伤了不让就医……谁做出这样的决定，要展开彻底调查，并
对此依法做出处理，因为这件事情实在太惨无人道，有损我们党的形象。
他们闯进我家里，十几个男人对我爱人大打出手，把我爱人按在地上，用被子蒙起来拳
打脚踢，长达数个小时，对我也同样实施暴力殴打。像张健（音），... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 47 11月10日下午，新疆代表团分组讨论会上，最后一个发言的是来自新疆生产建设兵团农
九师一六一团九连的“马背医生”梅莲代表。只见她拿出用铅笔写在三页稿纸上的发言
稿说道：“十八大报告提出了很多事关民生大计的好政策，令人鼓舞。我怕自己文化水
平低，发言讲不好，就用顺口溜把我们边境团场这些年来发生的巨大变化记了下来，读
给大家听听吧。”
“一六一，边境团/一九六二年来戍边/说是连，无房住/风餐露宿戈壁滩/地窝子，
很简单/冬暖夏凉又省钱/老军垦，贡献大/献了青春献终身/献了终身献子孙……”
“看今朝，一六一/变化真是不算小/条条油路通连队/家家喝上自来水/排排砖房明
又亮/设计美观又大方/义务教育免费了/看病就医有保障/党中央惠民政策真是好/老百
姓日子一年更比一年强……”
这首顺口溜有70余行、600多字。梅莲饱含深情地读着，40多位各族代表静静地听
着。
“科学发展观为指引/十三亿人民齐奋进/各位代表先带头/宣传好，贯彻好/落实十
八大精神不折扣/紧跟党中央前进不回头/努力奋斗奔小康，奔小康！”梅莲话音刚落，
会场上响起一阵掌声。
主持讨论会的新疆维吾尔自治区人大常委会主任艾力更·伊明巴... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 48 过十来次。关于第一次会面的情景，韩素音回忆道：“那是1956年，我与周恩来谈了两
个小时， 这次谈话改变了我的一生。”韩素音：《周恩来与他的世纪》序言。中央文
献出版社1992年版。周恩来杰出的管理才能和卓越的奉献精神给韩素音留下了极深刻的
印象。在《周恩来与他的世纪》这本出色的传记作品中，韩素音曾这样书写传主：“他
天生就是一位管理人才，对面临的大量问题一一加以考虑，并想方设法以最小的冲突和
损耗取得最大的效益。”韩素音：《周恩来与他的世纪》第350页。该书有一章即冠以
“中国的大管家”的标题。这一章中韩素音写道：“10月1日，毛泽东站在天安门城楼
上宣布：‘中国人民从此站起来了。任人欺侮的日子已一去不复返了’。周转向他的‘
外事’人员，要他们确保把毛的话翻译好，通过电台，广为传播。‘要让全世界都听到
我们的声音’。必须从几十年连绵不断的战争的废墟中建立一个崭新的国家，崭新的秩
序。毛说过：‘我们继承的是一条布满窟窿的毯子’。当时中国可谓千疮百孔。一切要
仰仗毛称之为‘大管家’的周恩来修补这条破毯子，并在有朝一日提供新的毯子。”同
上书，第274页。
美籍华人赵浩生先生从1946年到... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置：主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源：小说选刊 · 浏览数：
3261次
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当神魔小说盛行时，记人事者亦突起，其取材犹宋市人小说之“银字儿”，大率为离合
悲欢及发迹变态之事，间杂因果报应，而不甚言灵怪，又缘描摹世态，见其炎凉，故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中，《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传，袁宏道见数卷，即 以配《
水浒传》为“外典”（《觞政》），〔2〕故声誉顿盛；世又益以《西游记》， 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌（一六一○），吴中始有刻本，计一百回，其五十三至五十七回
原阙，刻时所补也（见《野获编》二十五）。作者不知何人，沈德符云是嘉靖间大名士
（亦见《野获编》），世因以拟太仓王世贞，或云其门人（康熙乙亥谢颐序云）。〔4
〕由此复生谰言，谓世贞造作此韦，乃置毒于纸，以杀其仇严世蕃，或云唐顺之者，〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本，遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索，谓庆号四泉，清河人，“不甚读书，终
日闲游浪荡”，有一妻三妾，又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 张云帆：我给人民的自白书
感谢北京大学钱理群、孔庆东、张千帆、李零、陈波、柴晓明、宋磊等多位师长和张耀
祖、李民骐、汤敏等海内外北大校友；感谢黄纪苏、旷新年、祝东力、秦晖、于建嵘、
徐友渔和宋阳标、陈洪涛、范景刚等400余位社会各界的老师、朋友们！
感谢你们的仗义执言，使我得以重见天日。
请原谅我不能一一拜访，向你们表达我的谢意！
我是2017年12月29日被取保候审的。但结束了30天的刑事拘留和14天的监视居住之后，
我发现，对自己的考验才刚刚开始。
（张云帆照片）
我无法把这一页掀过去，只能直面这种考验。
有人说我是北大学生，是学霸，是个不那么利己的精英。
然而，马克思主义者和“毛左”，这个被不同的人赋予了不同含义的标签，才是我最珍
视的身份。
我能看到，剥削和压迫从未在世界上消失。
家里有很多国企工人，令我自幼懂得国企改制中老工人的毕生心血如何被蚕食，亲眼见
证他们被抛向社会，风雨飘摇；而更广大的弱势群体，无非黑煤窑脚手架血汗工厂，其
生命轨迹，无非献了青春献终身，献了终身献子孙。
“我咽下这工业的废水，失业的订单/那些低于机台的青春早早夭亡/我咽下奔波，咽下
流离失所/咽下人行... 阅读全帖 |
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