d*********e
发帖数: 1194 | 1 獐疫谋的电影就是一个老2B外F培养一帮小资小2B外F
文化战线首屈一指的老汉奸老败类 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 2 发信人: doginafei (自带豆包的六毛), 信区: Military
标 题: 中华要复兴，就必须清除獐疫谋这样的牛鬼蛇神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 01:31:57 2011, 美东)
其实，文化战线有时候是更重要的战线 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 3 中华要复兴，就必须清除獐疫谋这样的牛鬼蛇神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 01:31:57 2011, 美东)
其实，文化战线有时候是更重要的战线 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 4 版主:ComeAget，尼玛是獐疫某的干儿子吗？ |
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d**********i
发帖数: 2036 | 5 獐疫谋这样的导演，其人品已经比卖B的低下，人家只是卖B，它是卖阿脏的死魂
灵，所以才要专门拍片子歌颂卖B的 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 10 从狸安的阴道人性到獐疫谋的13鸡人性，一脉相承 |
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n*****r
发帖数: 1981 | 12 难啊。。。电影作为小资艺术就是迎合了那帮2B们得装B心理，现在基本上所有电影导
演都是右派啊 |
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j****w
发帖数: 3020 | 14 张艺谋是那帮上山下乡的代表，现在正掌握话语权呢。 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 15 屁，獐疫谋连匠气都没有，有的只是下水道的腐臭之气 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 17 有獐疫谋这样的文化精英，喜欢咖喱鸡的外F女不奇怪 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 18 獐疫谋这样的导演，其人品已经比卖B的低下，人家只是卖B，它是卖阿脏的死魂
灵，所以才要专门拍片子歌颂卖B的 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 19 獐疫谋这样的导演，其人品已经比卖B的低下，人家只是卖B，它是卖阿脏的死魂
灵，所以才要专门拍片子歌颂卖B的 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 20 獐疫谋这样的导演，其人品已经比卖B的低下，人家只是卖B，它是卖阿脏的死魂
灵，所以才要专门拍片子歌颂卖B的 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 26 基本上獐疫谋这样的导演，其人品已经比卖B的低下，人家只是卖B，它是卖阿脏的死魂
灵，所以才要专门拍片子歌颂卖B的 |
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B***o
发帖数: 133 | 27 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 发起初禅的行者可以往生到色界，色界的众生有二十二种，其中初禅天相应的境
界有四种：第一是梵身天、第二梵辅天、第三梵众天、第四大梵天。依著这一位众生，
他所证的初禅的这个品质的殊胜、坚固程度的不同，也就是福德的大小，初禅天中会有
这四种等级。有些经论则只分三种等级：证得初禅下品者则生梵众天，就像是一个王国
里面的平民百姓；中品的人则生于梵辅天，也就是大臣、贵人；至于上品初禅遍身发者
，诸般初禅功德具足者，则生为大梵天王，也就是一般人所说的四面佛、四面天神。其
实他绝对不适合被叫作四面佛，因为这个是僭越，大梵天王他与佛地的境界相差甚远，
完全不能相提并论。同样是出生在初禅天中，大梵天王与其他的梵天王、梵辅天、梵众
天，彼此也有许多的不同。例如在经藏说到：大梵天王他的名字叫作尸弃，如果有人修
得了上品的初禅，那就会出生为大梵天王，他能于梵天众中发出大音声，使得一切的大
众都能够听闻到，没有听不到的人；可是梵界的诸天，他们各自却又会认为，现在大梵
天王只与我一个人说话，没有和别人说话，其他人都听不到。大梵天王统治一个大千世
界，所以他对于这个三千大千世界，他最能得自在任运；他富有、丰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 在上一集的课程当中，我们说到了影响这个地球、这个世界最深最重的一个宗教的
理论，就是有创造主。在印度的哲学中认为一切都是由大梵天所创造，流传到了西方，
就成为西方一神教里面的一切都由上帝创造的观念；然而这样的观念，它本来是起自于
色界的梵天众。那在我们这个人间是怎么样出现的呢？《长阿含经》里面 佛说到：这
也是由于那一些梵界，也就是初禅天的天众，当他们寿命尽了、业行尽了，然后转生到
欲界人世之间；长大了以后，跟随著外道的法师去修道，因为证得了禅定，所以回忆起
他过去在初禅天所听闻的知识，所以他们就认为一切都是大梵天创造的。为什么呢？因
为那个大梵天他是唯一能够自己造作自己，他是自己出生的，没有人能造出大梵天；所
以大梵天他知道一切的义理、一切的经典；他在这样的一个大千世界当中能够自在的任
运，所以他最为尊贵，他能变化一切、微妙第一，因此他是出生众生的父母。而大梵天
自己呢？却是常住不变的，无有生死的。大梵天创造了我们，我们是无常变异的，不能
够恒久存在，所以就应该知道我以及这个世间，它有常、有无常，有半常、有半无常；
这个道理是真实的。这就是外道《吠陀经》最初见解的由来。
那么... 阅读全帖 |
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