g**1
发帖数: 10330 | 1 陸網民嘆：台灣總統真是苦差
2011-12-05 01:21 旺報 【特派記者劉曉霞／北京報導】
台灣總統大選辯論在大陸引發熱議，大陸網民昨天持續在網路上討論，不少大陸
網民相當羨慕台灣的選舉制度，感嘆哪時才能看到大陸的選舉辯論會？還有網民說，台
灣總統真是個苦差，還不如在大陸當個縣委或鄉鎮書記。
新浪微博網民欽羨台灣的民主，網民「動盪與變革」說：「我不認為大陸目前的
國家領導人有政治改革的願望，如果有這個願望，就應該讓中央電視台直播台灣的選舉
辯論，讓你們一直認為素質低的國人看看台灣怎麼搞選舉。」
也有網民認為，大陸的領導人無論在人品、口才、道德、知識上，沒一個趕得上
馬英九總統、民進黨總統候選人蔡英文和親民黨總統候選人宋楚瑜。
網民「蕙蕙Vic」稱讚馬蔡的說話速度，「要是將來有機會讓胡馬打對台，胡肯
定是要被逼得啞口無言吧！」他還說，「台灣言論真是自由太多，相對那個『黨的新聞
工作者』，這才算是真正的民主精神。」
網民「曾冠華」說，看完最大的體會是「在台灣做領導人真是個苦差啊！真不如
到大陸做個中共縣委書記，或鄉鎮書記，甚至做個村委... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 2 http://news.chinatimes.com/focus/501010201/132011122201064.html
金正日歿 傳丹頂鶴與天地同悲
2011-12-22 14:52 新聞速報 【中央社】
北韓官媒今天報導，就在最高領導人金正日逝世短短幾分鐘前，激烈的暴風雪暫
停呼嘯，他的出生地神聖的長白山天際更閃現紅光。
北韓中央通信社（Korean Central News Agency）報導，在金正日過世的17日上
午，極北長白山火山湖—天池（Chon Lake）的堅冰在前所未見、石破天驚的巨響中裂
開，顯見就連大自然也為這位北韓領導人哭泣。
官媒說，山岩上金正日的題字「長白山，神聖的革命之山。金正日」閃閃發光，
一直閃耀到20日晚上。
平壤當局宣布金正日死訊的19日當天，長白山群峰中的「正日峰」峰頂出現異光
，持續半個小時。
北韓中央通信社描述，在東北咸興市（Hamhung）的東興山（Tonghung），「20
日晚間9時20分左右，1隻丹頂鶴飛繞金正日雕像3次，才棲上枝頭。」
「丹頂鶴在那裡垂首佇足良久，最後... 阅读全帖 |
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c****3
发帖数: 6038 | 3 要區別魔幻寫實主義和傳統寫實主義是有困難的。畢竟傳統小說的情節、角色和敘事者
都不是真實的。然而，魔幻寫實傾向把現實描述為一種全然流動的狀況，並且有角色會
將這種流動的現實視為理所當然。比如說，有本百科全書會將世界改變成它所敘述的樣
子，或者一條血流走去告訴一個女人她的丈夫之死，而故事中的角色會將這些從未預期
過的事情當作只是他們生命當中發生的事件而已。
要注意的是，魔幻寫實主義通常是興起於一些壓迫、獨裁或集權社會裡，可能表現了對
於這樣一個高度危險的政治現實的一種調適。另一方面，魔幻寫實也超越了這些社會限
制。
不同於科幻和奇幻文學的是，魔幻寫實主義會將它的世界描寫得荒誕古怪、反覆無常，
而嚴謹的科幻文學則是受限於物理學法則，或者像奇幻文學會有固定的規則在裡面（比
如說，你必須將一枚戒指丟入火山中，或沒有男人能殺得了某位騎士）。
舉例來說，許多加西亚·马尔克斯的小說在表面上看起來像是對真實世界的一種報導紀
錄，然而仔細去審視的話，就會發現它們帶有一些報導技巧所無法解釋的非真實性和神
秘面在裡面。魔幻寫實主義並不是一種運動或學派，而是一種寫作風格。它和超現實主
義並沒有正式的關連。 |
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z********i
发帖数: 619 | 4 與其說是逢"中"必反， 逢"共"必反才是更精准的說法。反中共的專制與獨裁。
"中"國不等於"共"產黨。兩者是不同的概念，但阿共一直不希望自己的百姓分得清楚吧
...
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6 |
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a**u
发帖数: 7128 | 5 人活沒幾年， 這一輩子能經歷或看到時候事情不多。 64那一代， 沒有經歷過殺地
主， 反右， 大躍進的飢荒，和文革。 成長過程中大環境是一個漸漸開放的年代。 不
像大一代或大兩代的人， 經歷以上災難， 沒死留下的， 大多數感覺是一種僥倖和馴
服。 70/80年代這個成長過程， 在官方允許的反文革文學衝擊下， 在思想上比較放開
， 比較有追求。 所以能醞釀出這種事情。
這次殺人， 可以看到幾點。
1. 獨裁的瀟灑，矮子一句話， 可以血流北京。 泱泱大國的13億小屁民， 生死全在一
個矮子手上。 莫非皇土。 幾千年了， 沒啥稀奇。
2. 大家怪趙紫陽太軟弱， 在關鍵時候沒有YELTSIN 這種英雄氣概 。 不過大家要認
識到， 紫陽不軟， 那傀儡位置論不到他做。 當年光緒也無奈。
3. 這次殺人， 在TG歷史上， 是小菜一碟， 區別是這次是放在全世界顯微鏡下殺人。
讓人看的清楚矮子及其代表的匪幫的麻木兇殘。 64這代沒經歷過， 看著新鮮，還驚
奇問道“ 他們怎麼殺我啦” 不過對搞運動殺人無數的矮子來說猶如彈指， 對老一輩或
老兩輩的小屁民爸爸媽媽爺爺奶奶來說， 溫習溫習功課而已。
... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 196 | 6 根據佔中者在舉辦第二次商討日所發放的資料，在世界上有總統制的國家中，只有八個
是有「公民提名」的成分。這八個國家是：幾內亞比紹、馬里、加納、贊比亞、安哥拉
、塔吉克，及曾經經歷過軍權獨裁政府的南韓與智利。這些國家大都是一等一的窮國，
政變頻繁、貪污嚴重、走私販毒聞名於世，港人大多連它們的地理位置也不搞不清，真
的要以它們為師，把「公民提名」視為義之所在嗎？
(雷鼎鳴教授） |
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g**1
发帖数: 10330 | 7 中國不理南海仲裁 越南再掀反華情緒
字體列印轉寄|plurkshare
今日數十位越南民眾集結河內市中心抗議中國不服南海仲裁結果，遭到當局快速壓制，
多人被拘留。（路透）
2016-07-17 15:20
〔編譯周柏憲／綜合報導〕南海仲裁案後，中國仍宣稱擁有南海大部分主權，引起越南
民眾憤怒。今日（17）一批群眾在河內示威，抗議中國不遵守國際法，但當局很快地出
動警力逮捕部分示威者。
越南民眾舉著「恭喜菲律賓的勝利」標語。（圖擷自推特）
越南民眾舉著「恭喜菲律賓的勝利」標語。（圖擷自推特）
《法新社》、《美聯社》報導，中國不打算接受南海仲裁，越南示威者用社群網站號召
群眾，數十人集結在河內市中心的還劍湖示威抗議。抗議行動還沒正式開始前，約30名
抗議人士就被維安警力趕上開往拘留所的警車和巴士。有示威者在拘留途中高喊「打倒
中國入侵！」這場遊行由河內民間團體「No-U」組成，「U」意為南海U型線，反對中國
在南海擴張主權。
《法新社》報導，在共產黨統治的越南，反華情緒已醞釀許久。民眾公開表達對中國的
不滿，獨裁當權者快速壓制，深怕類似的抗議引發更多人勇於批評當權。《美聯社》也
指，越南... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 8 中國人外遊出醜惹官非！兩名中國男子日前在德國柏林遊玩時，在國會大廈外做「納粹
敬禮」姿勢拍照，被德警方以「使用違憲組織標誌罪」拘捕，面臨刑罰，一旦罪名成立
可被罰款或判監3年以下。兩人獲准以500歐元（約4,600港元）保釋。消息傳回國後，
震撼全國社會。
英國媒體報道，事發上周六（8月5日）上午9時半，地點是德國柏林國會大廈（
Reichstag）外。柏林警察局在其網站上通報此事指，這兩名中國籍遊客皆為男性，年
齡分別為36歲以及49歲。當時，國會大廈兩名物業保安人員注意到這兩中國遊客，隨後
通知警察。巡警到場後發現，兩人正以德國會大廈為背景，用手機互相拍攝行「納粹禮
」姿勢的照片。
網民：中共不反省文革乃禍根
德國警方於是將他們拘捕，並帶往附近警局問話。警方通報指，兩人面臨「使用非法組
織標誌」的指控。根據法官命令，兩人在繳納每人500歐元的保釋金後被釋放候審。
報道無透露兩人的具體姓名、職業及原籍（省市）等，目前無法知道他們是以個人遊還
是跟團遊柏林。內地至今亦無旅行社認與事件有關。
儘管德國法律禁止在公開場合使用違憲組織標誌，不過，中國外交部發佈的《中國公民
赴德國須知》中並未... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 9 我不過是迷失在塵世間的一介書生
現在連書都不看
全看電子擋了
你信歸信
不信歸不信
反正信我者也不能得永生啊....
馬 蔡 這兩個不過是台灣小地方的小咖
相當於列寧祖國分裂十五國的一個小國領導
只要準備好將來
列寧分裂中國時台灣承受震盪的能力即可
習大大那可是相當於戈巴妻夫的位置
就看誰要去當黨內造反派跟叶利钦了
要搞獨裁卻沒有太子是個硬傷
習大大要是不能早點退下來
接下來應該臉色會轉成潮紅色然後就...
一百萬美金有沒有
現在一塊電子幣還值六千美金
基於天下電子幣皆平等的原則
那麼一百萬美金約為
一百六十六.666循環塊未幣
這種零頭太小氣了
跟你賭兩百塊未幣好了
看習大大臉色會不會在2020年年底
(2020/12/31 11:59:59)前變成潮紅
如果當時他還在位的話 |
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g**1
发帖数: 10330 | 10 美亞太副助卿：不能再讓台灣不公平地被排除在國際之外
东森新闻
記者翁嫆琄／台北報導
美國國務院東亞暨太平洋事務局副助卿黃之瀚（Alex Wong）21日晚間出席台北美國商
商會舉辦的謝年飯晚宴，他致詞時表示，「台灣的憲政民主的確是印太地區的典範」，
而即使換了政府、換了總統，美國對台灣的承諾也不會改變；不會因為區域內的權力更
迭而改變；也不會因為新的挑戰、新的威脅出現而改變。
黃之瀚晚間出席美國商會謝年飯，他在致詞時提及，我們確實為深化美台關係做了許多
努力，「但我今晚想說的是：讓我們一起做更多！」他表示，成功的商界人士最不喜歡
的就是不確定性，而美台關係就是建立在許多的確定因素之上。他提出「三個確定」，
「我們能夠確定台灣的民主制度及其相關發展為整個印太地區樹立典範。我們可以確定
美國、台灣、和其他志同道合的夥伴可以一同合作，加強本區域以規則為基礎的秩序。
我們可以確定美國對台灣人民、他們的安全和民主之承諾無比堅定。」
他強調，獨裁體制無法孕育蓬勃、多元、又永續的經濟發展，只有奠基於憲政、穩定又
可預測的環境才能做到。台灣就體現了此一真理，也成為印太地區其他地方的努力目標。
近期中國... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 11 怪不得包帝直接拜 唯一神馬克斯
冷落了列寧
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%AF%E5%A4%A7%E6%9E%97%E4%B8%BB%E4%B9%89
列寧主義在國家制度層面反映為中央政府、政黨和軍事委員會並行的「三駕馬車」制度
，以政府首腦、黨總書記和軍委主席平等享有政治權力，防止個人獨裁。而史達林主義
則建立了以技術官僚、行政官僚為核心的黨組織，使其凌駕於一切政府機構和社會機構
之上，催生了高度集中而僵化的國家政治生活氛圍。反映在對群眾的態度上，列寧主張
承認並引導無產階級的自發性，輔以理論灌輸提升革命群眾的革命自覺性，史達林則以
一整套官僚機器將每個社會成員納入其中，使用指令式的行政風格將其變成國家的零件
，同時明令禁止「以各種理由鼓吹將工人階級凌駕於黨組織之上的言論」，完全將本應
是服務於無產階級的先鋒黨，變成了騎在人民頭上的新統治者。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 12 https://tw.news.yahoo.com/%E6%8B%89%E8%AD%A6%E5%A0%B1-%E9%A6%99%E6%B8%AF%E9%
87%91%E7%AE%A1%E5%B1%80%E7%99%BC%E5%B8%83%E9%87%91%E8%9E%8D%E6%A9%9F%E6%A7%
8B%E6%B5%81%E5%8B%95%E6%80%A7%E4%B8%8D%E8%B6%B3%E7%B7%8A%E6%80%A5%E6%8E%AA%
E6%96%BD-092555957.html
拉警報！香港金管局發布金融機構流動性不足緊急措施
信傳媒
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鄭國強
2019年9月2日 下午5:25
2 則留言
檢視相片
香港反逃犯條例已引起資本大量外流，之前只是傳聞，但金管局一紙命令證實銀行大額
存款離港情況很嚴重。（圖片來源／民陣臉書）
香港金管局雖然在30日否認了外界的謠傳「不再披露任何港元或港元資產流出香港的情
況」，然而就在8月26日與28日，金管局對香港銀行發布了流動性不足的緊急措施，因
應反送中邉拥摹搞y行系統在前所未有的社會動盪時期」，發布... 阅读全帖 |
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m*******n
发帖数: 4186 | 13 先富強後民主是你黨媽的大忽悠。 民主憲政是有關公平正義的，貧也好富也罷，都有
這個問題。
專制獨裁國家富強了，統治者壓制老百姓的能力更強了，他們還會向老百姓讓步同意實
行民主制度？小
將能理解這些常識嗎？ |
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发帖数: 1 | 14 老将的愚蠢就在于以为民主是万能药
你说实行民主的第三世界国家有哪个实现经济腾飞了？印度皿煮了几十年到现在还是个
shithole
: 先富強後民主是你黨媽的大忽悠。 民主憲政是有關公平正義的，貧也好富也罷
，都有
: 這個問題。
: 專制獨裁國家富強了，統治者壓制老百姓的能力更強了，他們還會向老百姓讓步
同意實
: 行民主制度？小
: 將能理解這些常識嗎？
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O***2
发帖数: 622 | 15 作者:崔向升
◆84岁的美国政治学家吉恩·夏普一直坚信，非暴力抗争就是武器，甚至比炸弹和枪炮
更有力量。
◆夏普的著作在很多国家广为流传，但他怀疑自己的著作没有传说中的影响力。
◆美国有线电视新闻网的报道称：“夏普被认为是革命者最好的朋友，更准确地说，他
是独裁者最可怕的梦魇。”
“如果你没兴趣读这900页，你也不会对推翻一个独裁者感兴趣”
夜晚，英国伦敦帕丁顿车站附近的“前线俱乐部”挤满了人，一位耄耋老人在宣讲如何
发动革命。
一个年轻的伊朗女子问：“由于当局残忍的暴力行动，伊朗年轻人的理想破灭了。当局
的镇压阻止了所有的街头抗议活动……你会对伊朗年轻人说些什么？他们如何再次组织
起来？”
老者沉思了片刻。当他开口回答问题时，所有人都盯着他。“你们不能直面手持机关枪
的士兵在街头游行……这样做并不明智……你们可以让每个人都呆在家里，”他压低声
音，一字一顿地说，“每个人都呆在家中，整个城市彻底沉默。”他又重复了一遍：“
沉默。”
这个女子又问：“你认为，这个政权将会注意到这一点（非暴力抵抗）？”
老者环视了一下房间，轻轻地点了点头。
人们的问题非常多。“我只是个局外人，我不能告诉你如... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 16 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清游), 信区: ChinaNews
标 题: 不要為劉曉波哭泣，哭我們自己！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 18:49:42 2009, 美东)
吳靄儀﹕不要為劉曉波哭泣，哭我們自己！
【明報專訊】劉曉波以言入罪，重判入獄11年。案件向全世界又一次證明，專制的政權
容不下言論自由、獨裁統治之下不可能有真正的法治。6930字的《判決書》，說不出一
句法理為何劉曉波的文章是「造謠誹謗」、「煽動顛覆」，為何在互聯網上發表，就是
「超出言論自由的範疇，構成罪行」的行為！
《刑法》第105條沒有說明什麼是「顛覆國家政權」、什麼是「推翻社會主義」，法院
依賴的不是法理，而是權力，這種審判不叫做「法治」，這只是假法律之名而行使的強
權。
不必辯論，只要打開12月26日的《明報》，讀一遍全版刊載的《判決書》全文，及同頁
所載錄的入罪文章的有關段落，讀者就可以自己評一評，究竟這是為國為民，不惜以身
犯禁的忠義之言，還是煽動顛覆的造謠誹謗！
是忠義之言 還是誹謗？
普天之世，當然會為劉曉波可歌可泣 |
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q****3
发帖数: 2223 | 17 曾伯炎
副部級警察高官王立軍擺脫監控，化妝驅車三百多公里，奔向他認為最安全的地方──
被中共視為敵對勢力的美領館，甘冒投敵叛黨之罪，令中南海震驚，老百姓稱奇，全世
界看笑。王立軍出的這奇招，更把全國大小警察們看傻了，包括那些天天在網上狂吠的
編外小警卒，通稱「五毛黨」，也驚得啞口無言，網上噤聲。
民眾認為逼王立軍叛逃，近似當年逼林彪出走，是中共統治集團權力爭鬥尖銳化的
曝光，是權力寡頭黑箱操作的外泄。王立軍事件所引起的後遺症，何止重慶唱紅打黑治
國模式的瓦解，這個薄家總管打黑英雄狗急跳牆的過程，也是對今日大小警察們的一次
身教。
一，王立軍在唱紅打黑中，用專案組與警力，監控與吞滅了多少資產者與資本，甚
至參與辯護的律師李莊也被枉法判刑收監。王立軍這個權傾重慶一霸，竟變成被監控的
甕中之鼈。那些天天接受指令去監視與限制異議人士的小警察們、打手們，難道不會有
一天也像王立軍一樣，自己被監控嗎？
二，中共建政以來，不斷選拔最貼心最鐵杆的人來強化其專政。王立軍在重慶為主
子薄熙來賣命，官職升得那麼快那麼高，打黑英雄的名聲炒得那麼響亮，結果他自己的
命也難保，主子並沒有給他買政治保險，只好去求「... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 18 作者:崔向升
◆84岁的美国政治学家吉恩·夏普一直坚信，非暴力抗争就是武器，甚至比炸弹和枪炮
更有力量。
◆夏普的著作在很多国家广为流传，但他怀疑自己的著作没有传说中的影响力。
◆美国有线电视新闻网的报道称：“夏普被认为是革命者最好的朋友，更准确地说，他
是独裁者最可怕的梦魇。”
“如果你没兴趣读这900页，你也不会对推翻一个独裁者感兴趣”
夜晚，英国伦敦帕丁顿车站附近的“前线俱乐部”挤满了人，一位耄耋老人在宣讲如何
发动革命。
一个年轻的伊朗女子问：“由于当局残忍的暴力行动，伊朗年轻人的理想破灭了。当局
的镇压阻止了所有的街头抗议活动……你会对伊朗年轻人说些什么？他们如何再次组织
起来？”
老者沉思了片刻。当他开口回答问题时，所有人都盯着他。“你们不能直面手持机关枪
的士兵在街头游行……这样做并不明智……你们可以让每个人都呆在家里，”他压低声
音，一字一顿地说，“每个人都呆在家中，整个城市彻底沉默。”他又重复了一遍：“
沉默。”
这个女子又问：“你认为，这个政权将会注意到这一点（非暴力抵抗）？”
老者环视了一下房间，轻轻地点了点头。
人们的问题非常多。“我只是个局外人，我不能告诉你如... 阅读全帖 |
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w**f
发帖数: 292 | 19 你別說。西方媒體到最后報道的時候肯定還是偏向彎彎的。他們使用暴力的部分肯定會
一筆帶過。。重點講述中共怎么獨裁打壓民主的臺灣。。西方是不會放過任何一個摸黑
中國的機會來維護他們向全世界輸出的民主價值觀的。。昨晚晶華的事舊金山的報紙上
用的就是張彎彎抗議者眼睛里流“血”的照片。。傾向哪邊很清楚了。 |
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s*****n
发帖数: 57 | 20 扁收押／著手寫訴狀！顏錦福：扁要看為非作歹的人怎麼死(2009/03/06 11:28)
記者康仁俊／台北報導
前立委顏錦福今（6）日上午前往北所探視遭到羈押的前總統陳水扁；顏錦福在探視後
表示，陳水扁對於延押，並遭以重刑犯方式對待感到不以為然，「他（扁）要看為非作
歹的人怎麼死的」，顏錦福並說，陳水扁目前正在著手寫訴狀，「30幾頁的已經寫了8
頁，他（扁）每天相當奮鬥！」
對於台北看守所將在今日回函扁辦拒絕陳水扁接受日本媒體採訪，扁辦在5日晚間發出
聲明痛批法務部，不讓陳水扁接受扁辦安排的媒體採訪，將會「重創台灣好不容易才建
立起來的言論自由與媒體自由，更讓國際媒體親身體認到台灣民主與自由的倒退」，更
證明台灣在馬英九總統及王清峰部長的主政之下，「不斷向司法獨裁的警察國家快速傾
斜」。
扁辦認為，陳水扁每日的會客均由北所委託扁辦先行篩選並事先提出申請讓北所審查，
扁辦強調，國內、外媒體總數近百家，「哪些媒體可以專訪，優先順序要如何拿捏，是
極為敏感且棘手的問題」，扁辦提出採訪申請，是為了先行過濾，並替北所抵擋媒體壓
力。
原本一度有希望讓陳水扁走出台北看守所回家，但3月3日北院合議庭 |
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p*****y
发帖数: 1049 | 21 鍾孝義：論朝鮮最高人民會議代議員選舉
近來有新聞報導朝鮮第12屆最高人民會議代議員選舉。
朝鮮勞動新聞報導說金正日在第333號選區獲得了選民100%的贊成票，這表明了朝鮮軍
民對金正日的「絕對支持和無限信任」。對於此事，網民往往是嘲諷，因其選票上只有
金正日一個人的名字，根本不存在差額選舉，甚至無處寫反對兩字。也有網民說，這是
五十步笑百步，我們也好不到哪裏去。
筆者認為，中國人嘲笑朝鮮最高議會議員選舉並非五十步笑百步，而是百步笑五十步。
因為朝鮮的最高議會議員選舉不論真假，畢竟是人民直接選舉產生。而中華人民共和國
全國人大代表，連直接選舉都不存在，是由省級人大代表間接選舉產生。
朝鮮憲法規定從郡人民會議到最高人民會議，各級國家權力機關根據普遍、平等、直接
的原則，以秘密投票方式選舉產生。而被美國天天批評獨裁專制的蘇聯在其 1977年憲
法中也同樣規定各級蘇維埃代表由人民直選。相比之下，中共1982年憲法竟連形式民主
都不要了，直接規定全國人大代表由省人大選舉產生。這種民主的程度甚至都比不上
1949年的共同綱領，因為在中共起草的共同綱領中都有全國人大代表普選產生的規定。
雖然 |
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l****z
发帖数: 29846 | 22 如果你是英國人，一定覺得不知所措。不只是因為歐巴馬政府對首相布朗個人的輕蔑─
─送他25部電影DVD的荒唐禮物；還讓他遭拒5次後，才得以和歐巴馬本人一對一會面。
還有希拉蕊上月在阿根廷令人瞠目結舌、但（在美國）幾乎未被報導的表現。她籲英國
和阿根廷談判福克蘭群島主權問題。
給那些不了解歷史（或相信歷史從2009年1月20日才開始）、因此不懂為什麼這對英國
是一記出其不意耳光的人，以下是背景故事：
1982年，阿根廷軍政府入侵（英屬）福克蘭群島。那些軍事將領們認為，長久以來對海
外領土已失去興趣的英國，會坐視不管。而且，福克蘭群島的羊比人多得多。他們（指
阿根廷人，不是指羊群）低估了柴契爾夫人。她不允許政治上效忠英國、種族也與英國
相連的群島人民被外人征服。她派出軍隊，大不列顛奪回了福克蘭群島。
貶低印度屈服俄國
之後柴契爾夫人及其繼任者無人支持和阿根廷談判。英國不覬覦外國領土，也不缺乏羊
群，但它主張人民自決，除非福克蘭群島人民表示希望被一個長期不穩定、貪腐的政體
所治理。這個政體歷史充斥獨裁統治及經濟管治失靈，偶爾還出現政治上瘋狂行徑。
不令人意外地，福克蘭群島人民並未表達這樣的意思 |
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c****i
发帖数: 7933 | 23 狗屁。文明進步？你這還是19世紀腦殘歐豬學者的觀點，加上蘇俄領導的理工科挂帥天
朝教育体制培養。
這年頭就是左派忽悠老百姓，從意識形態上維持精英分子的獨裁。你肯定是學理工的，
一輩子除了網文沒看過別的，是吧？ |
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g******4
发帖数: 6339 | 24 start @ 11:20
start @ 11:20
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美國開國元勳並不信任「人民」的智慧，所以建構出的共和國，有民主的外表，其實並
非原始的民主。但他們又擔心獨裁的出現，於是設計出結合菁英主導和群眾參與的混合
體。......
元勳設計的國會有兩院：人少任期長的參議院代表菁英，人多任期短的眾議院代表群眾
。兩者相互補強，相互牽制。
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根據陳學聖的說法, 現在的台灣立法院,像美國的眾議院, 代表群眾.
台灣是不是需要另一個國會, 代表菁英,具有遠見 做出具有長遠意義的決定 ?
如果XYZ總統簽署了兩岸和平條約, 需要群眾代表還是菁英代表批准 ?
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Members of the House are elected every two years.
The House has s... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 25 2012年9月25日 | 作者: Terence Yun （原載於：http://lunkayun.blogspot.hk/2012/09/blog-post_25.html）
小時候，我們一家常常回鄉探親，那時正值剛剛改革開放，四人幫剛剛倒台，國內社會
風氣仍然保守，而且當時國內經濟極差，百廢待舉，相信在我們這一輩，不少人都會跟
著父母一起回鄉探親，當中大家是有如搬家一樣，將能夠帶回鄉下的東西，都會帶回去
。因為爸爸是從事製衣行業，所以便會拿布和衣物回鄉，一個紅白藍，絕對是大家的集
體回憶。我們一家臨走離開鄉下時，我們能夠留下的東西的都會留下，我會留下衣服給
我的堂兄弟，媽媽著的裙，爸爸最後連個指甲鉗都給他們留下，因為當期時的確是極度
缺乏資源，是不忍心他們的生活苦況，因此可以幫到的便幫。後來沒有帶東西，最後則
帶錢回鄉，起祠堂和屋給鄉親居住。
這便是七八十年代香港人與國內同胞的集體回憶。直到九十年代，這個情形便再沒有出
現，因為鄧小平南巡後來了一次大經濟發展，這個十年的「大躍進」，以及過去改革下
的基礎，成就了今天的中國經濟。
到了今天，中國旅客在全球成了新的重要客源，他們的豪氣和... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
lesson (伤心吉他客) 于 (Sun Dec 11 02:36:44 2011, 美东) 提到:
剛才回覆底下一帖關於台灣國歌的帖子，順手就去找了下中華民國國歌。令我很驚訝的
是，出國十年，中華民國國歌竟然有了一種新的伴奏！我不是音樂專家，不過來比比不
同版本的國歌吧。
古早以前，國歌有兩種版本，C 大調與 D 大調，前者是官方標準。古早看電影前放國
歌，第一個鏡頭是老蔣坐在書桌前的，那個版本就是 C 大調的。D 大調的版本不是官
方，但也不知道算什麼，不過偶爾還是會聽到演奏演唱。
底下這是標準 C 大調的版本，可惜 YouTube 找不到更好的影片，只有用這個了。由於
C 大調的特性，再加上配樂配器的方式，使得這個版本的國歌平和，平穩，也非常莊
嚴肅穆（甚至肅殺）。有人會覺得這個版本的國歌暮氣沉沉，但我倒覺得是平和莊重。
在＂矢勤矢勇＂的地方，伴奏部份弦樂是用一弓到底的持續音，定音鼓則用弱聲地連擊
襯底，雖然音響不大，很穩定，但卻給人一種風雨欲來的感覺。果然，這段過去後，接
下來就是大鼓小... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 27 保釋艾未未慶90華誕 何不回歸建黨之反專制的民主之本(ZZ)
2011年6月25日
【明報專訊】今天，中國政府釋放艾未未只涉及個別人士，若能回歸建黨之本，帶領國
家踏上建立民主憲政、開放言論自由的道路，則不但是90華誕的中共的老幹新花，亦是
國家、民族之幸事。
內地著名藝術家艾未未終於獲准保釋回家，這既是中國政府回應國際社會關注的一種姿
態，亦是中國人權法制的一小步進展。從當局最初對艾未未作出經濟犯罪的定性，就注
定了對他不可能重懲。若對其長期拘押，又不立案，無論對中國法制還是對艾未未本人
或其家人，均無益處。
雖然當局指艾未未對「逃避繳納鉅額稅款、故意銷毀會計憑證」的指控「認罪態度好」
，並表示願意積極補繳稅款，但外界普遍相信他被拘控，與其過往對官方政策直言不諱
的批評和對維權事業的支持有關，只要當局一天不公布翔實可信的罪證資料，就無法釋
除外界關於艾未未至少是選擇性執法的受害者的疑慮，對他的處罰也遠談不上「法律面
前，人人平等」。現在，人們希望當局繼續從善如流，取消加諸艾未未身上一切不合法
的言論限制。
早年追求民主
今天應該傳承
關於艾未未獲釋的時機，外界有諸多聯想，例如，中央有... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: Military
标 题: 金正日歿 傳丹頂鶴與天地同悲 (轉)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 22 04:14:03 2011, 美东)
http://news.chinatimes.com/focus/501010201/132011122201064.html
金正日歿 傳丹頂鶴與天地同悲
2011-12-22 14:52 新聞速報 【中央社】
北韓官媒今天報導，就在最高領導人金正日逝世短短幾分鐘前，激烈的暴風雪暫
停呼嘯，他的出生地神聖的長白山天際更閃現紅光。
北韓中央通信社（Korean Central News Agency）報導，在金正日過世的17日上
午，極北長白山火山湖—天池（Chon Lake）的堅冰在前所未見、石破天驚的巨響中裂
開，顯見就連大自然也為這位北韓領導人哭泣。
官媒說，山岩上金正日的題字「長白山，神聖的革命之山。金正日」閃閃發光，
一直閃耀到20日晚上。
平壤當局宣布金正日死訊的19日當天，長白山群峰中... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 29 说话做事要讲良心、讲理智，尤其是作为一个基督徒，一个敬虔的基督徒，这
是人该有的行为。
在这个论坛里，明眼人都知道，全能神教会的人并没有欺骗任何人，只是谈些
对神的认识，只是告诉大家主已经隐秘来在人间，至于你们是否要考察也在于个人，从
来没有强拉人入教的意思。我们也只是体贴神急切的想把更多的人带到神面前的迫切心
里，只是版上的人没人相信全能神就是耶稣的再来而已，並不代表全能神就不是真神。
看到神在地上隱秘作工拯救人的用心良苦，忍受着世人的棄絕、毀謗、抵擋、
褻瀆，但是神還是做着他該做的工作。正如全能神說：「如今神再次來在人間作他的工
作，他作工作的第一站是在獨裁統治者的集大成——中國——無神論的堅固堡壘，他用
他的智慧，以他的能力征服了一班人，在這期間遭受中國執政黨的百般追捕，受盡苦難
，沒有枕頭之地，沒有安身之處。儘管這樣他還是在作著他要作的工作：說話發聲，擴
展福音。神的全能是任何一個人都不能測透的，在中國這樣一個視神如仇敵一般的國家
中神從來沒有停止他的工作，反而得到了更多的人來接受他的作工與說話，因為神是最
大限度地拯救人類中的每... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 30 全能神說：「如今神再次來在人間作他的工作，他作工作的第一站是在獨裁統治者的集
大成——中國——無神論的堅固堡壘，神用他的智慧，以他的能力得著了一班人，在這
期間遭受中國執政黨的百般追捕，受盡苦難，沒有枕頭之地，沒有安身之處。儘管這樣
他還是在作著他要作的工作：說話發聲，擴展福音。神的全能是任何一個人都不能測透
的，在中國這樣一個視神如仇敵一般的國家中神從來沒有停止他的工作，反而得到了更
多的人來接受他的作工與說話，因為神是最大限度地拯救人類中的每一員。我們都相信
神要作成的事是任何一個國家、任何一種勢力都無法攔阻的，而那些阻撓神作工、抵擋
神說話、攪擾破壞神計劃的終會得到神的懲罰。一個人抵擋神的作工，神會將這個人打
入地獄；一個國家抵擋神的作工，神會將這個國家毀滅；一個民族起來反對神的作工，
神會讓這個民族在地球上消失，不復存在。我奉勸各個民族、各個國家甚至是各個行業
的人都來聽聽神的聲音，都來看看神的作工，關注一下人類的命運，讓神在人類中間成
為至聖、至尊、至高的唯一的敬拜對象，讓整個人類都活在神的祝福之中，猶如亞伯拉
罕的後裔活在耶和華的應許之中，猶如神起初造的亞當、夏娃活在伊甸園... 阅读全帖 |
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c*********y
发帖数: 12 | 31 韓國“東亞”經濟模式的興起和衰落
1961年政變後，韓國新的軍事獨裁政權採取了日本開創的經濟發展計劃，這套計劃後來以
“東亞經濟模式”著稱。政府控制經濟生活的輪廓和走向，引導並管制市場以實現政府發
展目標。政府決定哪一種新的工業和技術獲得優先權，配置金融資源支持這些決策，以強
有力的韓國財團管制投資支出。
在國家指導下，韓國成了東亞的“奇跡”經濟之一。雖然政府當局嚴厲鎮壓勞工運動，韓
國的經濟表現還是出色的。從1961年到1996年，實際GDP增長率高達年均8%。在這35年間
，實際工資年增長率為7%。因此，這一令人難以置信的增長果實是被廣泛分享的。著名的
劍橋大學經濟學家愛吉特﹒辛格（Ajit Singh）稱亞洲模式為“世界歷史上最成功的經濟
發展模式”。
大約十年以前，在美國和IMF的強大壓力下，韓國政府開始放鬆對關鍵經濟過程的控制。
到1990年代中期，政府允許企業自由投資，減少了對國內銀行活動的管制，並允許外國銀
行和投資者經營短期或“熱錢”，自由進出韓國。外國銀行短期貸款在1993到1996年間爆
炸性地增長，給過熱的投資繁榮火上澆油。1997年，當事實已經很清楚，繁榮已經過 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 32 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 33 http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了，也许去的频率会越来越少，可是我相信那会是我永远的一
段旅程，一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子，在我上小学的时候开始，
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我，某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书，当时
受家庭的影响，我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩，当时香港的电影还没开放，看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》，这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个（5个）香港
明星，一个是李小龙，一个是成龙，还有一个（3个人）是许氏兄弟，当时他们的片子
我都没有看过，李小龙的片子的故事有连环画，成龙的名字听到过，可许氏兄弟我完全
没有听到过，既然出现在这本小册子上，而且是和李小龙成龙并列，这引起了我很大的
兴趣，而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌，他的名字叫许冠杰，从那天
开始我就... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 34 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 35 前言：
近日，有同修告知，在網上讀到消息，略謂：現代禪前同修張志成師兄，為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文，向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔；這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」（原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」）的，又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處：「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」，網址：http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法，心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的，那麼他何必為此向其新師父道歉呢？如果該文並非張志成原來的看
法，那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢？如果張師兄原來就是
那樣想的，那麼他何必撇清關係，說那篇文章是別人借他的名字發表的呢？
為釋心中的疑惑，於是找到這篇文章重讀。讀後，益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖 |
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M**S
发帖数: 3483 | 36 from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後，由於商業媒體（特指新聞媒體）利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求]，有些側重人民媒體素養之提昇，有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前，台灣媒體受到日本政府管制，一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後，台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體，用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
（不包括公民新聞）亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同，主要指戒嚴時代之時，媒體成為統治者打
擊及遂行，而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容，而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制，各類媒體大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世（孟氏易）→曾祖虞成二世（孟氏易）→祖父虞鳳三世（孟氏易）→父親
虞歆四世（孟氏易）→虞翻五世（孟氏易から虞氏易へ変る）。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世（孟氏易）→曾祖虞成二世（孟氏易）→祖父虞鳳三世（孟氏易）→父親
虞歆四世（孟氏易）→虞翻五世（孟氏易から虞氏易へ変る）。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 40 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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f********r
发帖数: 158 | 41 1979年4月，中國總理華國鋒就數週前延長六個星期的中國侵越戰爭說道： “ 我們已
摸了老虎的屁股，它也不敢反撲。” 這隻老虎，他指的是蘇聯。
越南在反擊赤柬一連串的邊境衝突後，最終進攻柬埔寨，推翻（ 親中的 ）波爾布
特政權. 1979年2月17日，中國要“ 教訓越南 ”，揮軍侵越 。在這場侵略戰爭中，中
國已須付出了極高的代價，但在戰略上中國是勝利的，因為中國藐視剛剛簽署的《 蘇
越安全防衛條約 》，攻打越南，蘇聯對此並不敢以軍事行動回應，讓世界看到蘇聯極
為有限的能力。 從此角度上觀察， 這場邊界戰爭是蘇聯邁向崩潰進程的起點， 儘管
那時無人能作如此的推想；此外它也是冷戰時期中美戰略合作的高潮。
令大國困惑難堪的越南
中國介入對越戰爭正如美國當年干涉入越戰那樣。 相同的是，中美兩國皆低估了越
南的承受能力和民族精神。 美國曾認為，越南僅是個小國，當與美對抗，它只不過是
蘇聯和中國為併吞亞洲戰略上的一名小卒。美國人相信，只要美軍能阻止北越攻擊，
對方便見難而收，解決問題的事務就轉到談判桌上。 如此的見解不準確。其實河內有
其本主... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 42 2012/4/12
文章來源：《壹週刊》香江不平這處鳴
“捍法治，匹夫有責。”
過去幾週，筆者均在本欄談及中聯辦治港的事實。相信大家都會禁不住擔憂，當一國兩
制已名存實亡，究竟特區往後會變成什麼模樣呢？
筆者擔心，除了中聯辦研究部長曹二寶年前提出的「兩支管治隊伍論」，和據稱特區政
府與中聯辦達成的「十點協議」，將成為事實之外，就連國家副主席習近平提出的「三
權合作論」，也會被納入下任特首的政治任務清單內，換言之，我們珍惜的法治、司法
獨立，亦會失守。
我們早已知悉，中共對特區司法獨立一直都有微言。近年不時都會聽到，中央批評香港
法院所作出的裁決，此不僅無視一國兩制，亦顯然不欲見到香港司法制度維持獨立。更
何況，香港就只剩下司法這一環，可以妨礙中共在港為所欲為。
因為本年七月一日後，地下黨員梁振英就會正式成為特首，他必然與中聯辦積極配合，
高壓管治香港。行政淪陷，立法方面多年來亦一直是由土共、保皇黨所主導，只要立法
會一日維持現時的組成，不取締功能組別、推行全面直選，中共完全可控制立法會。由
此看來，行政、立法都是中共的囊中物，顯然司法必定是中共下一個整治目標。
此外，更叫人無奈的是，在... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 44 注: 网上看到以下文章:
探索美國道德日趨敗落因由
蓋世立（Norman Geisler）
《時代週刊》曾轉載加州富樂敦（Fullerton）警署與加州教育部合作研究，將本州一
九四零年代和八零年代的中學紀律問題，列表比對如下︰
四零年代 八零年代
談話 吸毒
嚼口香糖 酗酒
吵鬧 懷孕
在走廊內奔跑 自殺
排隊不守次序 強姦
衣冠不整 搶劫
不將紙屑投入廢物箱 毆打
盜竊
縱火
爆炸
學校的紀律問題是家庭與社會道德日趨墮落的反映。要明瞭這個墮落趨勢的來龍去脈，
應該縱觀由美國立國至今的教育演變過程。
美國建國三大信念
美國獨立宣言第一句即開宗明義宣佈︰「人受造平等，造物主賦予人類生命、自由，及
追求幸福等不容剝奪之權利，此皆自明之真理。」
這句話可以歸納出美國立國的三大... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 45 「蕭毅肅上將軼事」這本書，寫的是先父對國家所作貢獻的事跡。但考慮到未曾親
身經歷當時動亂讀者的困惑，我特地增加這一篇後記，把對日抗戰以後，迄國府大失敗
的時代背景和因由，就我個人的觀點，作一個簡略的概述。
我的中國文學根底有限，想不出一個從中華民國成立，以迄國府失去大陸這段期間
，適合中國實況的名詞，來形容中國國情。因此只好借用英文字彙來代用。如果本文讀
者能賜予指教，本人自當由衷感謝。
中國從民國成立後的軍閥割據局面，到國民黨的國民革命軍北伐成功，雖然國民黨
政府號稱統一了中國，但實際上卻是國府與部分地方勢力妥協，湊合而成的一個統一假
像。
對日抗戰促成了民族意識的覺醒，全國也達到了前所未有的緊密的團結。可是當政
者私心大於公利，未能把握這千載一時的良機建立千秋偉業，戰後還想獨霸中國政局，
而由「民族救星」變成一個失敗者收場。
那時中國雖然有中央政府的存在，可是在許多中外歷史學家的眼裡，她並不是一個
在政治上具有有效中央政府的nation，而是一個偏重於地理名詞的country。
中國當時絕大多數的地方勢力並無雄心大志，他們對參加中央政府... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 台灣大選後可行的内政改革
http://blog.udn.com/mobile/MengyuanWang/131581712
2020/01/22 00:47:32
最近一位有炫富習慣的女子開車進紫禁城自拍，在大陸引起輿論上的熱烈討論。當然在
市場經濟私有財產制度之下，炫耀自己的財富以及其所帶來的特殊待遇可以是合法的，
這裏的關鍵在於讓非公務車開進一級古跡是否屬於財富應該帶來的特殊待遇之一，所以
背後的責任明顯歸於故宮的管理階層。事後故宮人員居然還辯解說當天辦私展賺錢是前
任院長的決定；這就是典型的狡辯術，因爲問題不在於辦私展與否而在於特權的範疇大
小，所以他們純屬移花接木、轉移話題。這一點我在《常見的狡辯術》一文中已經詳細
討論過了。
這位炫富女似乎是北方人，甚至可能是東北人。我這麽猜是因爲中國南北的民族性不同
（參見前文《訪意大利有感（一）》）；南方文化講究財不露白、明哲保身。我自己就
是在這種文化下長大的，進了哈佛之後發現美國同學們個個都是自我吹捧的高手，頗不
習慣。後來我轉行金融，一開始是為一個新設立的（半自動）程序交易團隊做統計分析
。一年之後，我被提升爲研究主任，並且獲得授... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 47 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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B*******e
发帖数: 691 | 48 齐世英： 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月，我從德國回到瀋陽（當時叫奉天）。在先一年的秋天，同在德國
讀書的二哥，不幸因病故世，原先我不敢告訴家裹，但終覺無法隱瞞，於是這次抱著二
哥的骨灰，經西伯利亞回來，旋即在家鄉安葬。事後，我本擬再回德國，但因二哥故世
的慘痛打擊，家人始終不讓我走，我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展，常出人的意表。當我住在旅館時，先父的同學好友郭松齡先生，認爲
我住旅館不方便，要我搬到他家。我與郭先生原不相識，就因爲與先父同學的淵源，才
這樣偶然地認識，從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰，遼寧省瀋陽縣東鄉人，生於民前三十年，家貧，其父傭書，十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年，先進陸軍速成學堂（原稱奉天武備學堂），後就讀陸
軍大學。畢業後，他被分發到陸軍第三十三鎮（統制朱慶瀾），後隨軍到四川，遂升營
長，劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命，四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥，郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑，被巡防營拘捕下獄，賴武備學堂同學力保，
幸得無事。後任奉天督軍署參謀，... 阅读全帖 |
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