w****i
发帖数: 262 | 1 中国科技大学的量子玄学能上天入地，已经发了微信
能远距离传输等等
别的国家都悄无声息，我猜最后后以笑话收场 |
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y***1
发帖数: 125 | 2 温馨提示:本文适合追求高性价比,不愿为玄学所惑的折腾党;注意专业音频设备的操作
对耐心和悟性有一定要求。请谨慎阅读本文,若有头晕眼花等症状属正常现象。本文更
新非及时,可参考文末的原帖链接。
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USB专业音频设备逐渐在发烧圈走红 三界暗潮涌动
先有Bricasti, Prism Sound, Lynx 界面风靡
看着好假的Benchmark和不怀好意的Antelope凑热闹(你看看人家Brainstorm多老实)
名字霸气的Dangerous Music,Crane Song,Solid State Logic继续高贵冷艳着
还有承接各类神奇磨机业务的Black Lion(e.g. 花$400给本价$250的ada8k上十全大补
丸),不过这点比起人家低调奢华的Goldmund、MBL之流还是太嫩
各路专业厂商亦各显神通,开始疯狂爆兵:
******************************************************... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 826 | 3 问：卧室的床会对主人运程有影响。因为家里地方有限，主卧做成日式榻榻米，榻榻米
底下可以存储一些东西，睡觉时候会在榻榻米上铺床垫睡觉。请问从玄学上说，榻榻米
有什么好或不好的地方？
答：榻榻米太低了，不好。床要固定，不能动。过去的渔民在渔船上生活，没有运气的
，没有固定的住处，永远在水上晃来晃去。很多东西要定下来，连心都要定，何况家呢
？ |
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p********6
发帖数: 994 | 4 我自负读书破万卷，中外古今鲜有读不懂者
可中国道藏玄学实在唯艰
不说大部头周易，
就连廖廖数百字的鬼谷子本经阴符七术
我读了快２年多了
仍十不得一
具说苏秦昼夜不息，头悬梁椎刺股
连续读了一年才大成
区区数百字要专读一年才读懂？
不知道是鬼谷子在胡说八道
还是我悟性太差
我觉得他说的气和道
应该和叔本华尼采黑格尔讲的意志相似
有人有心得吗？ |
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x**********8
发帖数: 3151 | 5 有时间的话， 什么时候，
对佛法，道学，玄学感兴趣的朋友们，
我们可以聚一聚，吃个饭，聊聊天; 交流一下心得和体会， 很好玩儿哒～～ |
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发帖数: 1 | 6 不知道用喝凉水的都塞牙这句话形容如今的这支勇士对是不是合适，如果说在季后赛排
位的关键时期四大全明星像商量好的似得接连倒下已经足够罕见且足够倒霉的话，那么
库里复出后的第一场比赛就再次遭遇可能的伤病困扰则真真正正的让人感觉到如今勇士
全队的上空似乎有一阵惨淡的乌云不愿飘去，将运气和光明遮的密不透风。
在因为脚踝伤势而错过了将近1个月后重新复出，并表现不俗。库里似乎在用实际表现
证明着只要勇士保持健康他们仍然是全联盟最顶尖最难以被击败的球队。但是没人知道
坏运气为何再一次降临在库里的身上，仅在付出后的第一场球就再次伤病，这种无法解
释的霉运似乎不得不让人相信那些所谓的人品守恒和玄学了...
公平的将，如果不是勇士最后时刻因为伤病侵袭而“掉链子”的话，火箭在西部第一的
宝座上不会坐的如此安稳。火箭的炙手可热大概有一半的功劳要记在勇士队状态欠佳和
伤病侵袭之下。
当然这件事情如果将所有的错误都归因于麦基的话未免显得有些不够公平，作为一名内
线同时又是一名运动能力出色的内线全力起跳试图封盖对手投篮，麦基的这一跳并没有
什么问题。但是好巧不巧的这一跳却让所有的勇士球迷本快要舒展的心揪的更紧。
最... 阅读全帖 |
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r***k
发帖数: 13586 | 10 玄学就是所谓的经验科学，比如炒股的各种k线形态等。如果有了更好的数学模型，你
自然不会继续看k线炒股。 |
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r***k
发帖数: 13586 | 14 玄学就是所谓的经验科学，比如炒股的各种k线形态等。如果有了更好的数学模型，你
自然不会继续看k线炒股。 |
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d******r
发帖数: 624 | 15 武磊真心不行，版上的都没入选过国家队，也没进过球，按玄学是不是都该上去试试？ |
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H****h
发帖数: 1037 | 16 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 kknn 所发表 】
文学与玄学·关于《灵山》
2000年10月17日 网易新闻 高行健
汉语，当今世界上最大的一个语种，就说这种语言的人数而言，
有没有充分表述的自由？这首先是一个政治问题，其次是社会伦理道
德的压力，从而造成作家心理上的自我约束，然后才是这语言自身的
问题。一个作家写作原本只面对语言，却不得不先应忖这话多挤压，
使劲去突破，这实在是用汉语写作的中国作家多余的负担，往往弄得
狼狈不堪，以至于到面对语言的艺术的时候，已精疲力竭，不能不说
是十分不幸。
一九八一年，我得力于一位热心的朗友，出版了一本谈语言艺术
的通俗的小册子《现代小说技巧初探》，本想为我自己的那些难以发
表的小说开道，没想到我那些小说依然难以出版，我的一本短篇小说
集，辗转了五家出版社，后来又弄到了香港的一家出版社，也还出不
来。相反，倒是这本亳不言及政治的小册子，招来了一场所谓现代主
义还是现实主义的大论争，给我自己惹了许多麻烦不说，还把不少朋
友乃至一些关心我的老作家诸如巴金、夏衍、叶君健、严文井、钟惦
斐等都牵扯进去， |
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l*t
发帖数: 1695 | 17 玄学不玄，只是有些人故意把书写的很玄。
另一方面呢，不少人理解不了中国古代的辨证哲学，所以就说 玄。
至于什么气功师能内视什么中药效果之类的，就是太玄了。
药性很多都是尝出来的，不是用什么气功看出来的。
如果说某人用特异功能看到药性和疾病，那么到真的像是巫术了。
人体的奇经八脉倒是可以通过气功感觉到，因为大多数气功都是先通任督二脉，然后通
其他的奇经八脉，这个过程中就有真气循经的感觉。 |
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C********n
发帖数: 6682 | 18 说白了领导就是看上了玄学家嘴巴大敢胡吹这点，博点钱给你们让你们
happy happy,吃饱喝足之余顺便发点垃圾paper作为成就，大家脸上好看
支持应用技术当然好，问题是实用的东西要经得起考验的，这超玄等考验，
切得几十年呢 |
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x********g
发帖数: 595 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
Corinthian (A') 于 (Tue Aug 11 15:42:32 2009, 美东) 提到:
说白了领导就是看上了玄学家嘴巴大敢胡吹这点，博点钱给你们让你们
happy happy,吃饱喝足之余顺便发点垃圾paper作为成就，大家脸上好看
支持应用技术当然好，问题是实用的东西要经得起考验的，这超玄等考验，
切得几十年呢
☆─────────────────────────────────────☆
cosine (30弓鸣橙龉土) 于 (Tue Aug 11 16:09:37 2009, 美东) 提到:
你这气吞山河的架势，不去吹吹几个亿下来真是可惜了。
世界上什么都缺，就不缺不懂也要评论的。
☆─────────────────────────────────────☆
whxhm1 (whxhm) 于 (Tue Aug 11 22:22:31 2009, 美东) 提到:
I normally consider it a waste of time to disc |
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g******e
发帖数: 492 | 20 玄学是以粗浅的日常道理来胡弄人，骗取钱财。
科学是以复杂的数值公式来诱骗人，骗取经费。
异曲同工之妙啊! |
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s*****c
发帖数: 36 | 22 玄学造不出BBS
科学造不出诗歌
目的和作用不同嘛! |
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a**u
发帖数: 99 | 23 科学未必造不出诗歌.
但是,玄学是绝对造不出BBS的. |
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a**u
发帖数: 99 | 24 科学未必造不出诗歌.
但是,玄学是绝对造不出BBS的. |
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g******e
发帖数: 492 | 25
worrying
玄学是人类构造出来的最能满足自我的东西，比什么t-J模型啦，微分同胚啦，碳骨架结
构啦，并行计算，智能模拟啦，上帝耶稣啦，深亚微米技术啦都要纯粹的多，直指人心的
静默，诗意的徜徉，当然，是人类为了摆脱无聊所能发明的最彻底的玩具。
尤其不通的竟然不晓得欺骗才是创造的源泉，当然你得选择比较精巧的欺骗方式。骗经费
难道不是我们科学家必须履行的义务吗?
我一直很感兴趣的是，一直想问阿普杜的是，BBS难道不是我们一种优雅的自杀方式吗?
我不想危言耸听，只是指出你们在日常生活中消逝的清新的感觉? |
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p**h
发帖数: 99 | 26 俺思想可能没别人那么深睡, 所以看到这就糊涂了, 到底什么是你说的玄学
什么是你说的科学. 什么静默, 诗意, 甚至连感觉这词, 在这个post的里都
让俺觉得够玄的. |
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p**h
发帖数: 99 | 28 那你上辈子干啥了, 这辈子又在干啥, 给一些能让俺了解啥是玄学,
啥是科学的典型例子. thnx. |
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g******e
发帖数: 492 | 29 提起EINSTEIN我就来气，明明是对一个一窍不通的普物工作者，可是发表了几篇解释性文
章，被众人捧为至尊似的顶礼摩拜。有几个人查过他的文章，看过全集，看过那种视"优
美和对称"为神明的普物工作者的想法?
亚氏认为圆形是先验的美的，所以行星轨道都是圆形，统治了人们思想一千年，常人认为
空间是对称的，正反世界遵从相同的运动规律，物理状态的确定性，不都象气泡似的破灭
了吗?
爱氏是最明目张胆的贩卖玄学的巨将，不妨把他拉出来给我摇旗呐喊?
当然我们不能明说我们在向美国政府骗钱，我们有很高尚的口号，我们在为人类的进步事
业，为美国的公众福利做出贡献。
张朝阳算把这件事看透了，索性自己拉起杆子来赚钱了事。
things
worrying
motivation |
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s*****c
发帖数: 36 | 31 借用王小波的话.搞笑:
玄学就象口香糖,
初入口中甜又香.
再嚼好象没啥味,
继续继续千味尝! |
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a**u
发帖数: 99 | 32 偶当年认为,玄学,其实是对经验的一种潜意识式的总结.
是一种半理性,半感性的产物.
而且,经常可以推导出不可知论.
以及,测不准原理. |
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g******e
发帖数: 492 | 33 nod,nod.
发冷功绝对不是玄学，不过是利用了人们形而上的冲动。
另外，在极微小的空间中作用必然是通过积分表达的，如果还存在
解析的形式的话。 |
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s*****c
发帖数: 36 | 34 远离经验的系统思考应该包括:数学,逻辑和哲学. 玄学是个啥? |
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g******e
发帖数: 492 | 35 玄学是对数理逻辑，哲学神学的总概括，是类定义。
近代物理是自己骗自己，这早已成定论了。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 36 http://www.confucius2000.com/20century/kxlzgc.htm
黄玉顺
20 世纪20年代，中国思想文化领域发生了一场影响深远的“科学与玄学的论战”，又
称“人生观论战”。这场论战虽然已经过去80年了，然而论战涉及的问题直到今天也不
能说已经彻底澄清了。论战所提出的问题，今天仍然是哲学领域、思想文化领域的前沿
课题，而具有重大的理论意义和现实意义。
科玄论战自1923年2月开始，一直到1924年年底基本结束，历时将近两年之久；（1）此
后仍然断断续续，但已不是那么集中。整个论战过程大致可以分为三个阶段：（1）论
战的缘起与爆发：从1923年2月张君劢发表“人生观”讲演，到同年张发表长文反击丁
文江的驳斥。（2）论战的展开与深入：从1923年5月梁启超作《关于玄学科学论战之“
战时国际公法”》，到同年吴稚晖发表《一个新信仰的宇宙观及人生观》，其间科学派
、玄学派双方人物纷纷登场，论战愈演愈烈。（3）论战的转折与结局：从1923年11月
陈独秀为论战文集《科学与人生观》作序、邓中夏发表《中国现在的思想界》，直到
1924年岁末，其间“科-玄”论战... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 37 网上拷贝来的长文，仅供参考
******************************
标题：本命盘里最重要的相位（行星与行星之间的关系）。。有点长，慢慢发，慢慢看
。
参考《占星进阶词典》
先来科普
0° 合相 容许度（orb）：8°
30°
60° 次和谐相 容许度：4°
72°
90° 冲突相 红色 容许度：8°
120° 和谐相 绿色 容许度：8°
135°
144° 黄色
150° 挣扎相 蓝色 容许度：2°
180° 次冲突相 容许度：8°
90°：过去多生多世的发展里没有统合好，过度执着的倾向。内在的紧张与矛盾冲突。
对健康不利，对神经系统不利。特别能在今生带来改善的驱力、成长和转化的潜力。区
别于180°相位，属于内在的冲突。
180°：流于主观、盲点。通过关系的镜子，客观地看清自己，是对面冲过来的能量，
会有人际关系方面的考验。
120°：过去世发展出的创造力。自我合理化，反省力较弱。
60°：新的成长机会，不象120°自满，总体还是顺利的。
三型会冲：大师的格局，会很辛苦，要藉由深入的研究、探索，很努力地达成自己的目
标。不是一般世俗接受的人，不容易得到世俗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这
个问题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉
读不懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清
楚佛法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中
针对熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合
佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这
个问题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉
读不懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清
楚佛法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中
针对熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合
佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，此现实的苦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 在“对佛陀以及佛教批判”中 提出了一些观点。
容当一一辨正。
观点既然提出来， 佛教正法从来无惧一些所谓的批判。
不过，末法时期佛教正法确实面对着错综复杂局面。
佛门内外都存在着对佛法的不正确的知见。
首先要辩证的是：“佛陀不承认时空外的非五蕴的
本体的存在”。这也不是什么新观点。
这里上提一篇已发帖文来论证佛法到底有没有本体之论。
修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 42 科学与人生观
目录
版权信息
内容简介
作者简介
编辑推荐
目录
书 名: 科学与人生观
作 者：(中国)张君劢等
出版社： 黄山书社
出版时间： 2008
ISBN: 9787807078562
开本： 32
定价: 35.00 元
人生观不受科学的支配，科学解决不了人生观的问题，这是1923年2月张君劢在清
华大学的讲演《人生观》的基本观点。同年4月，丁文江在《努力周报》发表《玄学与
科学》，批评张君劢的观点，从而拉开了论战的序幕。随后，论战的一方是以丁文江、
胡适、吴稚晖为代表的所谓“科学派”，另一方是以张君劢、梁启超为代表的所谓“玄
学派”。这场科学与人生观的论战影响广泛而深刻，对后世以至当今思想生活都不无启
发意义。本书是当年“科学与人生观”之文章结集，有胡适和陈独秀作序，真刀真枪的
思想交锋，是思想操练的好战场。
作者简介
本书收入20世纪20年代关于科学与人生观的思想论战文章，作者均为一时之名流，
包括张君劢、丁文江、胡适、梁启超、张东荪、林宰平、王星拱、吴稚晖等。
编辑推荐
在中国近代思想文化史上，曾经发生过许多影响甚大的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 43 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 44 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 45 生辰八字对于这个招魂的仪式相当重要，所以他们在写的时候也肯定确认了好几次。而
且在这么关键的事情上，大家都会集中很大的注意力。所以写错的几率应该是微乎其微
。名字就更不用说，简单的两个字，怎么可能会轻易写错。
可是朋友说就目前的状况来看，也只能有这么一种原因。
我说会不会这个小姑娘根本就不是她父母亲生的?所以并不能知道确切的生辰八字？
朋友摇摇头，说他在整个仪式启动之前，其实就有过担心这一点，因为这个喊魂的
人只有至亲才行，他也把这其中的利害关系说的很明白。那对夫妇不可能还会贸然犯险。
听完朋友的话我心是彻底凉了，我真不知道我怎么面对那对夫妇，可是我又不能逃
之夭夭。
我们俩都有点失落，躺在床上谁也没说话。
2012-04-13 08:26:57
一夜无话，第二天一早朋友就把我拽了起来。跟我说他可能想到一个办法，先不说
能不能找回来那个姑娘的真正魂魄，但起码能把姑娘现在的魂魄弄出去。
我见他终于想到办法，我也很开心。急忙穿好衣服跟他去了寿衣店，朋友抱了整整
一怀的白蜡，也叫我帮着提了一袋。
二人直奔那对夫妇家去。对于我俩又突然造访，那对夫妇起先还是很吃惊，而后估
计以为我俩是变卦了想买... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 46 zz那些人适合学占星
http://www.12sign.cn/htmls/lean.htm
涉及玄学的宫位以9、12宫为主，日、月、命主星、水星落入其中的会对玄学感兴
趣，如果他们的位置突出，就比较适合学习。如果位置不好且有凶星的刑克，则未加正
确引导易误入误区或玄学可能会给其带来副作用。
上升点、命主星、月亮、太阳、水星落在代表玄学、冥想、推理这类含义的恒星时
，会天生对玄学感兴趣，且学习起来比较快。
水星很强，且落在四角或与太阳相合的，对学习占星有帮助。
8宫内星多的，可能会对玄学及神秘科学感兴趣，但如果不具备上述的条件，他们
也只是兴趣，不具备很好的学习条件。
简单的小结就这些，你可以套用试试。在学占星有时会遇到头脑混乱的情况，这是
正常现象，原因是段时间内吸收了大量的知识难以消化，休息一阵子就好了
对于9宫或12宫主宰星与四角、太阳、水星相合或落入本宫之内庙旺的（免受凶星
干扰），他们拥有强大的精神力量和敏锐的洞察力，在玄学方面比其他人拥有更多的优
势和灵感。
月亮要是被判定合上升的话就不再是落12宫了。如果你对比前面的规则没有符合的
话，再看看水星，如果位置一般的话就认为你... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 48 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 49 水火土
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≤合盘解析≥ （比较盘相位）水星
K（你）的水星合P（他）的太阳
这个相位，水星方和太阳方有不错的知性交流。语言表达非常好，可能有高层次的相互理解与合作。两个人可能有相似的知性娱乐。
K(你)的太阳与P(他)的水星相冲
他和你沟通良好，遇到难题，他会想通过平衡彼此的看法，增强相互理解。他可以激发你的灵感和心智，你也会为他更有创意提供有价值的资料和启发。通常来讲，日水冲对关系有帮助，不过，矛盾争吵不可避免。有时，你觉得他自私，骄傲，主观，自以为是，他对与你从不间断的聊天感到不胜其烦，简直是精神的折磨，也很讨厌你一副什么都正确的样子。
K(你)的太阳刑P(他)的水星
这是不利的相位。你们的合作关系可能因沟通不良和误解而终断。你会感到很困惑，经常被他的主张所吓。同样，他感觉你傲慢，不讲道理，一副什么都知道的样子。
K(你)的太阳三合/六合P(他)的水星
这个相位组合对知已朋友和合作关系非常有利。你可以激发他的心智，鼓励他的新想法，而他会为你的创造性... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 50 天王海王冥王
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≤合盘解析≥（比较盘相位）比较盘天王星和其他行星形成相位
k（你）的太阳与P（他）的天王星相合
他的出现并不像是一阵微风，更像是阴郁天空的一道闪电。你在瞬间感到他有魅力，令
你兴奋，令你着迷。他独特的性格和创意会改变你的生活方式。你的性格可能在许多方
面受到影响，例如科学，形而上学，现代哲学，精神探讨等。不过，从长远看，你也要
小心不可避免的电击——突然的改变，出乎意料的事情，奇怪的朋友，各式各样的意外
，他的善变，这些都令你们的前途充满变数。
k（你）的太阳与P（他）的天王星相冲
你们的关系与众不同，充满新奇。你们的初次相遇可能环境奇怪，很快为对方吸引，感
到即将展开冒险之旅。你们一定有爱的火花，还会在科学，形而上学，新新学科，高科
技，神秘学等领域志趣相投。不过，就长远而言，这份感情具有不稳定因素。经过一系
列的震憾，你感到他不可靠，行为莫测，酷爱自由，古怪，过份独立。他觉得你喜欢发
号施令，苛求，喜欢约束他，不好相处，缺乏... 阅读全帖 |
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