i***i
发帖数: 1632 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事，以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公，通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式，真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活，情节
跌宕起伏，语言通俗幽默，一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌，战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才；冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人：破城记
第二记 三家村夫：报销记
第三记 巴陵野老：盗官记
第四记 山城走卒：娶妾记
第五记 野狐禅师：禁烟记
第六记 羌江钓徒：沉河记
第七记 无是楼主：亲仇记
第八记 砚耕斋主：观花记
第九记 穷通道士：买牛记
第十记 不第秀才：踢踏记
后记
盗官记（1）
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖 |
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x***k
发帖数: 20754 | 2 ◎ 束脩 shùxiū
[private tutor's emolument] 送给教师的报酬(脩:古时称干肉)
其以乘壶酒、束脩、一犬赐人或献人。——《礼记·少仪》
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亦作“ 束修 ”。 1.十条干肉。旧时常用作馈赠的一般性礼物。《礼记·少仪》：“
其以乘壶酒、束脩、一犬赐人。” 郑玄 注：“束脩，十脡脯也。” 晋 葛洪 《抱朴
子·安贫》：“今先生入无儋石之储，出无束脩之调。” 宋 杨万里 《七字长句敬饯
提刑寺丞胡元之持节桂林》诗：“除却太仓五升米，不曾遣人来向市。四邻束脩来相看
，不将入家将入官。” 王闿运 《曾孝子碑文》：“冬夏一白布单衣，危坐授经，身无
緼裘，容色无馁，束脩、壶酒，己不敢尝。”
2. 古代入学敬师的礼物。《论语·述而》：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉
。’” 邢昺 疏：“束脩，礼之薄者。”《晋书·慕容廆载记》：“ 平原 刘讚 儒学
该通，引为东庠祭酒，其世子 皝 率国胄束脩受业焉。” 五代 王定保 《唐摭言·两
监》：“ 龙朔 二年九月，敕学生在学，各以长幼为序。初入学，皆行束修之礼。”
明 宋濂 《... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 2783 | 3 有將混成，先天地生。寂寥，獨立不改，可以為天下母。未知其名，字之曰道，吾強為
之名曰大、大曰逝、逝曰遠、遠曰返。天大，地大，道大，王亦大。域中有四大焉，王
居一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。天地之間，其猶橐籥歟？虛而不屈，動
而愈出。至虛，恆也；守中，篤也。萬物方作，居以須復也。天道員員，各復其根。含
德之厚者，比於赤子。螝蠆蟲蛇弗蠚，攫鳥猛獸弗扣。骨弱筋柔而捉固，未知牝牡之合
然怒，精之至也。終日呼而不嚘，和之至也。和曰常，知和曰明。益生曰祥，心使氣曰
強。物壯則老，是謂不道。名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，厚藏
必多亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。返也者，道動也；弱也者，道之用也。天
下之物生於有、生於無。持而盈之，不若其已。揣而銳之，不可長保。金玉盈室，莫能
守也。貴福驕，自遺咎也。功遂身退，天之道也。絕智棄辯，民利百倍。絕偽棄慮，民
複孝慈。絕巧棄利，盜贌無有。三言以為辨不足，或命之或呼屬：視素保樸，少私寡欲
。江海所以為百谷王，以其能為百谷下，是以能為百谷王。聖人之在民前也，以身後之
。其在民上也，以言下之。其在民上也，民弗厚也；其在民前也，民弗害... 阅读全帖 |
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y*********u
发帖数: 2014 | 4 值得一提的是从春秋到唐代之间，龙的词义渐渐衍生出了一个新的义项，这也可能是后
世对龙的认识产生混乱的原因之一。《尔雅》“马，八尺以上为駥”。由于古音中駥龙
相通，在《礼记正义·月令第六》疏里就变成了“马八尺以上为龙”，马变成了龙，在
这一时期的著作里都常可以看到这样的记载。如：
帝赐之（孔甲）乘龙，河汉各二，各有雌雄。《左传·昭二十九年》
秦犯夷，输黄龙一双。《后汉书·南蛮传》
今王四年，碧阳君之诸御产二龙。《开元占经》引《纪年》
《左传》之豢龙氏其实只是养马的专职官员。此前神仙都是乘云的，到了《五帝
德》中也就变成了龙：黄帝是“乘龙扆云”的，颛顼是“乘龙而至四海”的，帝喾也是
“春夏乘龙”的。此后一直到唐代，仙游文学盛行，龙被普遍作为神仙之御入诗。我们
在建安文学和李白的诗歌中就经常看到这种描写。龙终于成了天上神仙界的一员。从潜
龙在渊、藏于深泉到位列仙班。
奇怪的是中国历代统治者和老百姓对于龙的态度古今大不相同。《礼记》中记载了各种
祭祀种类和方式，却没有对龙的祭祀，甚至祈祷禳灾的例子也很少。在《礼记正义》卷
16中甚至有这样的记载“季夏之月... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 5 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: xiaoputi (xiaoputi), 信区: Vegetarianism
标 题: 李清云高寿256岁,极罕见的长寿星。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 25 16:08:22 2010, 美东)
李清云高寿256岁全靠素食及红豆枸杞当茶饮
李清云高寿２５６岁全靠素食及红豆枸杞当茶饮《古今名人病历大公开》易俊杰（湖南
省邵阳教育学院中文教研室主任、副教授、科普作家）知名中医、中药学者李清云，生
于清朝康熙十六年（公元一六七七年），卒于民国二十二年（公元一九三三年）；历经
康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世二百五十
六岁，是世界上极罕见的长寿星。
在他一百岁时，曾因中医中药的杰出成就，而获得政府的特别奖励；在他二百岁
(光绪三年，公元一八七七年）时，仍常至大学讲学。李清云一生娶了二十四个妻子，
子孙满堂。他曾接受过许多西方学者的访问，将自己健康长寿的原因归于：常年用素食
及平日枸杞煮水当茶饮。由于他的大力倡导，素食及枸杞才广泛用于养生保健。
其实，素食及... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 6 总的来说，DoTA是一个文化包容性很强的游戏，而且DOTA中文版翻译的还是非常非常好
的~~~
（既然这么多人看。。lz顺征人交流魔兽对战，是1v1对战喔）
后文会出现的一些常用缩写：
War3:warcraft 3 魔兽争霸3
RA：red alert 红色警戒系列
SC: star craft 星际争霸
CoD:call of duty 使命召唤
还有一些游戏的名称在文中会有注释。
好了，正文：
关于Dota和一些游戏中的GRE词汇
A字头
Abaddon ：DOTA中地狱领主的名字。本意为地狱，恶魔。是圣经里的亚玻伦 (地狱的
使者)。
abomination：war3中的憎恶。abominate痛恨，憎恶。
aegis：immortal aegis 不朽盾，同时aegis是汉化版的作者。在RA2中也有神盾巡洋
舰 AEGIS Cruiser。
acolyte：侍僧,教士的助手。war3中Undead的农民。
alacrity：blade of alacrity 欢欣之刃。alacrity还有敏捷之意，所以它加敏捷属
性就... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 7 1.“十年不见的老同学，和你讲了十次愉快的电话之后，终于告诉你，希望你买她推荐
的保养品，成为她在直销公司的下线。这时，我建议你：开朗看待这件事。你男友陪你
聊天三百次、逛街里程累积八百公里，还不就是为了：把你弄到手？”——《蔡康永的
说话之道》
2.感情再深，恩义再浓的朋友，天涯远隔，情义，终也慢慢疏淡。——不是说彼此的心
变了，也不是说不再当对方是朋友，只是，远在天涯，喜怒哀乐不能共享。——原来，
我们已是遥远得只剩下问候，问候还是好的，至少我们不曾把彼此忘记。
3.人生有一个地方，有一个人，在这个人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可
以全身都是弱点，这就是知己
4.找那样的一个人,即使两个人那样静静坐着,什么都不做，什么话也不说，也感觉幸福
的人.
5.人一简单就快乐，一世故就变老
6.留在我身边的，就是最好的！
7.过了20岁，就算做个250也比做个13点好。
8.我宁愿爱上一个我不能拥有的人，也不想拥有一个我无法爱上的人。
9.女人所谓的失恋，其实就是青黄不接。如果你前脚被郭德刚给踹了，后脚却被玄彬接
手了，你还心痛么？
10.一件值得做的事，就值得做好。一个值得爱的人... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 8 《秘本诸葛神数．占法》
《秘本诸葛神数．占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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f*****8
发帖数: 5996 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 李清云高寿256岁,极罕见的长寿星。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 25 16:27:37 2010, 美东)
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标 题: 李清云高寿256岁,极罕见的长寿星。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 25 16:08:22 2010, 美东)
李清云高寿256岁全靠素食及红豆枸杞当茶饮
李清云高寿２５６岁全靠素食及红豆枸杞当茶饮《古今名人病历大公开》易俊杰（湖南
省邵阳教育学院中文教研室主任、副教授、科普作家）知名中医、中药学者李清云，生
于清朝康熙十六年（公元一六七七年），卒于民国二十二年（公元一九三三年）；历经
康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世二百五十
六岁，是世界上极罕见的长寿星。
在他一百岁时，曾因中医中... 阅读全帖 |
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z*****3
发帖数: 15515 | 10 秦川雄帝宅，函谷壮皇居。
绮殿千寻起，离宫百雉余。
连薨遥接汉，飞观迥凌虚。
云日隐层阙，风烟出绮疏。
岩廊罢机务，崇文聊驻辇。
玉匣启龙图，金绳披凤篆。
韦编断仍续，缥帙舒还卷。
对此乃淹留，欹案观坟典。
移步出词林，停舆欣武宴。
雕弓写明月，骏马疑流电。
惊雁落虚弦，啼猿悲急箭。
阅赏诚多美，于兹乃忘倦。
鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。
急管韵朱弦，清歌凝白雪。
彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。
去兹郑卫声，雅音方可悦。
芳辰追逸趣，禁苑信多奇。
桥形通汉上，峰势接云危。
烟霞交隐映，花鸟自参差。
何如肆辙迹，万里赏瑶池。
飞盖去芳园，兰桡游翠渚。
萍间日彩乱，荷处香风举。
桂楫满中川，弦歌振长屿。
岂必汾河曲，方为欢宴所。
落日双阙昏，回舆九重暮。
长烟散初碧，皎月澄轻素。
搴幌玩琴书，开轩引云雾。
斜汉耿层阁，清风摇玉树。
欢乐难再逢，芳辰良可惜。
玉酒泛云罍，兰殽陈绮席。
千钟合尧禹，百兽谐金石。
得志重寸阴，忘怀轻尺璧。
建章欢赏夕，二八尽妖妍。
罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。
佩移星正动，扇掩月初圆。
无劳上悬圃，即此对神仙。
以兹游观极，悠然独长想。
披卷览前踪，抚躬寻既往。
望古茅茨约，... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 11 转载
1、《新唐书》载李渊“体有三乳”，玄武门之变后李世民见到李渊，“世民跪而吮上
乳，号恸久之”。你猜他吸的是哪一个？
2、唐代禁止吃鲤鱼，捕到必须立刻放了，卖者要杖六十。虽然朝廷三令五申，但是美
味当前，即便法令严苛，也堵不住吃货们的嘴。上头不让，但下面大家还照样吃。
国朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鯶公。卖者杖六十，言“鲤”为“李”也。
3、唐代文献中有不少关于食蛙的记载，比如《云仙杂记》载“桂林风俗，日日食蛙”
。《南楚新闻》载“百越人好食虾蟆”。著名的《韦巨源食单》里有一道菜叫“雪婴儿
”，也叫“治蛙豆荚贴”，主料就是青蛙。
4、唐人吃鱼比较常见的吃法是“脍”，大概就是今天的生鱼片，唐人对于鱼脍的处理
很是讲究。杜甫的诗“无声细下飞碎雪，有骨已剁觜春葱”，说的就是做鱼脍的场景。
《膳夫经手录》里记载：“鲙莫先于鲫鱼，鳊、鲂、鲷、鲈次之。”可见鲫鱼是做鱼脍
最好的材料。唐人为了做鱼脍还研发了专门的刀具，段成式的《酉阳杂俎》里记载唐玄
宗还曾赐给安禄山鲫鱼和专做鱼脍的刀具，“鲫鱼并鲙手刀子。”
5、唐朝时候还有专门讲授做鱼脍的《砍鲙书》，书里详细讲解了砧板的选择和使用、
原... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 6113 | 12 摘自互动百科词条
1.老师和学友的合称，现泛指可以向其求教请益、切磋道义的人。
古人非常重视一个人的交游往来，魏晋·应璩诗云：“子弟可不慎，慎在选师友。
师友必良德，中才可进诱。”北齐·颜之推《颜氏家训·序致》云：“禁童子之暴谑，
则师友之诫，不如傅婢之指挥。”《红楼梦》第一回批评贾宝玉的不成器，称其“背父
兄教育之恩，负师友规谈之德”，都特指求学时代的老师、学友。宋·赵蕃《闻曾裘父
丈亡追用前韵寄审知二首》：“师友渊源说宗派，要君文字饱研磨。”也讲究师承渊源
关系。唐·皎然《寄昱上人上方居》：“厌向人间住，逢山欲懒归。片云闲似我，日日
在禅扉。地静松阴遍，门空鸟语稀。夜凉疏磬尽，师友自相依。”宋·丘葵《腊月二十
九日陈万石石室吕潜心三兄相访夜坐》：“二十年前旧师友，一灯相对坐谈玄。炉香茗
椀不须睡，惟有今宵是旧年。”已经从师承渊源泛化开来，指相知相得的深交厚谊。明
代杭州人徐象梅《两浙名贤录》记沈烩，称其“弱冠举于乡，闭户手一编，与弟炤相师
友”，清·黄宗羲《董在中墓志铭》：“若余于董氏，则有师友偲偲之力。”这里的“
师友”即泛指可求教请益、切磋道义之人了，这一名词明显大龄化 |
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j****n
发帖数: 4358 | 13 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 14 http://cul.sina.com.cn/p/2005-06-03/1753130411.html
http://cul.sina.com.cn 2005/06/03 17:53 新浪文化
丙、韵文书类
《诗经》
希望学者能全部熟读成诵，即不尔，亦须一大部分能其词。注释书，陈奂《诗毛氏传
疏》最善。
《楚辞》
屈、宋作宜熟读，能成诵最佳，其余可不读。注释书，朱熹《楚辞集注》较可。
《文选》
择读。
《乐府诗集》 郭茂倩编
专读其中不知作者姓名之汉古辞，以见魏六朝乐府风格，其他不必读。
魏晋六朝人诗宜读以下各家：
曹子建 阮嗣宗 陶渊明 谢康乐 鲍明远 谢玄晖
无单行集者，可用张淳《汉魏百三家集本》，或王闓运《五代诗选本》。
《李太白集》 《杜工部集》 《王右丞集》 《孟襄阳集》 《韦苏州集》 《高常侍
集》 《韩昌黎集》 《柳河东集》 《白香山集》 《李义山集》 《王临川集》(诗宜用李
璧注本) 《苏东坡集》 《元遗山集》 《陆放翁集》
以上唐宋人诗文集
《唐百家诗选》 王安石选
《宋诗钞》 吕留良钞
以上唐宋诗选本
《清真词》(周美成) 《醉翁琴趣》(欧阳修) 《东坡乐府 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 15 酒由浊至清分五齐：泛齐，醴齐，盎齐，醍齐，沈齐。《孔疏》注的是“澄谓沉齐也”。
估计是加了什么东西后放置让酒的杂质沉淀下来的一种清酒吧。
用包茅滤后得到的是啥酒？估计是醴齐吧？
是清
有玄
最古
上”
下就 |
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e**5
发帖数: 645 | 16 ·树玄·
从一首诗谈起：
瘦劲通神《玄秘塔》，诚悬当日矫痴肥。
终防学者趋枯削，画虎不成反被讥。
这是一首论书诗，作者是上世纪章草大家罗复堪，原有《论书诗》四十首，
是为了教授其学生如何学习书法的，后又有续诗二十首。这首诗就是罗复堪先生
《论书诗》中的一首。
《玄秘塔》指《玄秘塔碑》，玄秘塔为唐大达法师所建，碑文为裴休撰，柳
公权书。《玄秘塔碑》是柳公权的代表作之一，历代习字者多用为范本。“瘦劲
通神”，是说柳公权书法的风格。诚悬是柳公权的字。
“诚悬当日矫痴肥”一句，需作些解释。
中国书圣公认为晋代的王羲之，王羲之书法如玉树临风，潇洒飘逸，历代书
家无不为之倾倒。唐太宗李世民更是一字千金求王羲之书法，并亲自为《晋书·
王羲之传》书传论，称王羲之书法“尽善尽美”，简直无以过之。有了皇帝的提
倡，初唐书法便被王羲之的书风笼罩。至盛唐，书法家颜真卿出现。颜字如将军
坐帐，粗犷豪迈。盛唐时期，“魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自
信心”（鲁迅《看镜有感》）。颜真卿书法正是盛唐气象的表现。那时大家看到，
这——颜真卿的书法——也是一种美，这种气魄雄伟，粗犷豪迈之美不同于王羲
之的疏放妍... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 17 据说明人鄙薄宋诗：几天前，读宋诗选注，自以为看到三首宋诗，两个妙人，没忍住，
post上來企盼各位高见。
第一位是曾巩：他的一位学生秦观认为他不会作诗；另一位学生陈师道转述他人言论说
他不会作诗。
钱钟书选入的两首，我都以为很妙：
“西楼
海浪如云去却回，北风吹起数声雷。朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。”
“城南
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。”
钱没有多余注解，但两首写法给我感觉类似，城南意相更新更妙－－图穷匕现，却看不
出匕首的去路。
第二位是据钱说宋代气概最阔大的王令：口气雄壮，用词粗暴；虽然词句尖新，意思却
往往连时人都认为陈腐。
比如下面这首：
“暑旱苦热
清风无力屠得热，落日着翅飞上山。
人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。
不能手提天下往，何忍身去游其间？”
这首诗[首句]读来奇拔，可是下文没有hold住，最终令我想起辞趣一揆的玄言诗。
和曾巩的两首相比恰好相反：王令如此穷居、止步经史，空洞的连同时人都以为陈腐，
却仍能在语言上变花样，驰骋文辞——何尝不是妙人？ |
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w***s
发帖数: 15642 | 18 网页真不错，多谢啦。永宁陵前面的两只兽，一只独角一只双角，到底是不是麒麟我也
不知道，地名叫狮子冲。其他的帝陵所在地有叫麒麟镇的。这个名称的演化过程可能有
点混乱，以至于到现在也没法统一意见，网上能搜到很多论文。既然你喜欢小朱的说法
，给你贴一段他的论述吧：
———————《建康兰陵六朝陵墓图考》节选————————
（一）天禄辟邪之传入
《汉书•西域传》乌弋山离国传云：
乌弋山离国（《西域图考》云：在今波斯国南境给尔满、法尔斯、古尔斯丹、剌郡
四部地）有桃拔、师子、犀牛。
注：孟康曰：
桃拔一名符拔，似鹿，长尾，一角者或为天鹿，两角者或为辟邪。师子似虎正黄，
有髥耏，尾端茸毛大如斗。
案给尔满（Kirman)、法尔斯（Farsistan）、古尔斯丹（Kurdistan）皆今波斯西
南部，正当年波斯帝国首都波塞波里所在地，此种作 风由古波斯传来，实无可疑。惟
孟康以为桃拔似鹿有角，一角曰天鹿，二角曰辟邪，与晋司马彪《续汉书》所说颇有差
异，录之姑备一说耳。
《后汉书•班超传》：
月氏贡符拔、师子。
注引《续汉书》曰：
符拔形似麟而无角。
此说与孟康说相反，将何所... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 19 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
（1）初登天门 （2）人身乐与苦 （3）谜语和暗示 （4）以面子的名义折腾你 （5）
金星与悟空 （6）孙悟空越来越傻
（1）初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快，先到了南天门，然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领，却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入，也没见他如此的气馁，莫非是第一次到这儿孙猴子怕生？
是呀，为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，一路大力天丁，枪刀
剑戟，挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢？后来赶上来的太白金星解释说：“你自来
未曾到此天堂，却又无名，众天丁又与你素不相识，他怎肯放你擅入？等如今见了天尊
，授了仙箓，注了官名，向后随你出入，谁复挡也？”也就是说，因为孙悟空在天上是
无名无号的，尽管他修炼上来了，但是上边没有留他的位置，就算他强挤硬塞，也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交，死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空？因为天门就是在金星方位，定时
定期的开阖，任何生灵的上下出入，都经由天门，而且总是金星相伴。... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 20 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
（1） 奇怪的玄奘
（2） 玄奘与魔的纠结
（3） 三藏过关
（4） 三藏热衷于自我纠结
（5） 真修苦与喜
（6） 渐入门径
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（1）奇怪的玄奘
话说玄奘定下取经的事情。一开始心情低沉，因为菩萨走了嘛，主意识马上又糊涂起来
了嘛。他这样跟洪福寺的徒弟们说：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看
那山门里松枝头向东，我即回来；不然，断不回矣。”
菩萨本来给取经人定的就是两三年光景，但是菩萨并没有告诉东土任何人说两三年这个
时间期限。但是玄奘张口就说出了和菩萨所定一样的时日来，莫非玄奘有了未卜先知的
大能？其实不是他有能力，实在是菩萨把这个预期时间打到了他的意识中而已。并且菩
萨原先也没有说死取经人一定会如期而来，因为修行的路的确是路途定了，过关时间的
长短那完全取决于取经人自己的修为了。所以菩萨认为延长一倍也不稀奇，认为五七年
到灵山也有可能。哎呀，这个或五七年不是玄奘说的吗，怎么说是菩萨认为？是呀，这
个或许会延长的期限，也是菩萨送到他脑袋中的意念。
“但看那山门里松枝头... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 21 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回（上）荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
（1）老猪发奋 （2）隐秘梦境 （3）吸引力法则 （4）吹牛也要有品 （5）过招 （6
）一隙
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（1）老猪发奋
孙悟空他们为祭赛国解除忧难之后，为了表达谢意，国王一定要赠送金银财宝作为答谢
。当然了，唐僧师徒式坚决不干的。唐僧师徒只是接受了人家给的衣物、干粮。这种小
的细节，小说中一次一次的反复提及。“国王摆銮驾，送唐僧师徒，赐金玉酬答，师徒
们坚辞，一毫不受。”“话表祭赛国王谢了唐三藏师徒获宝擒怪之恩。所赠金玉，分毫
不受。”这说明了什么呢，无非是让我等读者们，明白一个道理，那就是，修行人是不
可接受钱财馈赠的。连维持基本生活需要的钱财都不接受的话，那么，和尚化缘募资修
建寺庙，对于佛教来说，也属于“非法集资”的。有僧众募集砖瓦木材、或自己动手，
慢慢的修建寺庙，应该是可以的。像祭赛国这样官府出资修建寺庙、也无不可。金光寺
长期接受官府供养，白吃白喝，实属... 阅读全帖 |
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发帖数: 682 | 22 作为唐太宗昭陵的陪葬墓，尉迟敬德墓是昭陵陵园发掘所得墓志中最大的一合，一
合是指墓志志石与墓志盖的合称。其墓志盖上的“飞白体”是目前全国出土的唯一用飞
白体书写的墓志，乃昭陵博物馆的镇馆之宝。但近日有媒体报道，昭陵博物馆工作人员
私自拓印尉迟敬德和另一名将程咬金的墓志，并以高价向游客出售，一时引发大家关注。
作为凌烟阁开国功臣中的两位超级明星，尉迟敬德是“门神”的原型之一，千百年
来受到百姓的祭祀和崇拜;而另一位，从“半路杀出个程咬金”、“程咬金的三板斧”
这两句中国人耳熟能详的俗语中，也可见其在民间的知名度。那么，作为唐朝开国的两
员猛将，尉迟敬德和程咬金身上有着怎样的传奇故事？他们凭借怎样的战功，位列凌烟
阁开国功臣名录？
李世民和尉迟敬德，可谓英主和猛将的配合。在凌烟阁二十四功臣里，尉迟敬德排
名在第七，乃武将之首。虽然不乏有人将尉迟敬德称为大唐第一猛将，但从纯军事的角
度，会有些军迷表示不服，而若从智勇双全这个角度来评价，他是配得上这个位置的。
就尉迟这个姓氏来说，尉迟敬德祖上可能是中亚胡人的一个分支，即后世的“于阗
人”。史载，尉迟敬德名恭，字敬德，朔州善阳即今山西朔县... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 258 | 23 我们把原著的故事换一种方法讲。《西游记》其实就讲了这样一个故事。
孙悟空是个孤儿，生活在东南沿海的一个小村庄，从小流落到社会上，跟一群小混
混混在一起，干一些小偷小摸的勾当，日子倒也逍遥快活。
孙悟空这人从小就有点领导才能，比较仗义，能得人心，所以逐渐的在小混混群里
面混出了名堂，特别是有一次他带着大家找到了一座废弃的山寨，这群流浪儿终于有地
方安家了，大家都很感激他，于是推举他做了首领，这座山叫作花果山，孙悟空就当了
这里的山大王。
十三岁那年，孙悟空忽然觉得人生不能就这样平平淡淡的过了，得干一番事业，毕
竟他是有志向的人。经过跟手下两个年长的兄弟的商议，孙悟空向大家宣布：他要出去
拜师学艺，回来以后带领大家把山寨建设得更强大。兄弟们集体拍手欢送，年少的孙悟
空就这样踏上了拜师学艺的征程。
翻过无数座山，走过无数道水，孙悟空来到了一个叫作“灵台方寸庄”的山庄里面
，庄主是一个长须飘飘、仙风道骨的老汉，自称名叫菩提祖师。菩提祖师开了一个武校
，招了附近村庄里的许多年轻人在那边习武。他一见到孙悟空就非常喜欢，称赞他骨骼
清奇，是练武的好料子，于是把孙悟空收留了下来。
菩提祖师果然有些真才... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 24 如果李白与杜牧PK，写诗没悬念，“诗仙”不是浪得虚名，李白的粉丝绝对甩杜牧
几条街。那么，写字谁更牛呢？可能出乎你的意料。
李白的作品，流传下来的很多是后人伪托之作，公认为李白墨宝真迹的，只有一件
《上阳台》帖。而杜牧也留下了一件稀世珍品《张好好诗》帖。我们今天就看看这两件
作品。究竟谁更强呢？本文最后见分晓。
李白《上阳台帖》，款署“太白”二字，帖前隔水上有宋徽宗赵佶瘦金书题签“唐
李太白上阳台”七字。
《上阳台帖》为李白书自咏四言诗，也是其唯一传世的书法真迹。《上阳台帖》用
笔纵放自如，快健流畅，于苍劲中见挺秀，意态万千。结体亦参差跌宕，顾盼有情，奇
趣无穷。帖后有宋徽宗赵佶一跋，跋文为：“太白尝作行书 ' 乘兴踏月，西入酒家，
可觉人物两望，身在世外 ' 一帖，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。”
元代张晏跋曰：“谪仙(李白)尝云：欧、虞、褚、陆真奴书耳。自以流出于胸中，
非若他人极习可到。观其飘飘然有凌云之态，高出尘寰得物外之妙。尝遍观晋，唐法帖
，而忽展此书，不觉令人清爽。”
元代书法家欧阳玄在观赏了诗仙李白的此帖后，题诗... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 25 北府兵暗中入京，建康风云将起，但萧遥逸却不看好临川王，而星月湖与黑魔海更有不
解之仇，程宗扬又该如何使用三寸不烂之舌，安抚“有种朝这儿砍”的小侯爷与自己身
边的各方势力和平共处？
程宗扬布下连环计诈骗了苏妲己带入建康的所有家当，本只是想出口恶气，没想到
却惹上夺命杀机，并牵累了从南荒带出来的兄弟，程宗扬这才惊觉，这刀光剑影的世界
与过去完全不同，金钱权力不只是数字头衔，而是恶生生的杀伐！
目录：
第一章、雪耻
第二章、灭门
第三章、嫁祸
第四章、逼命
第五章、掌誓
第六章、借将
第七章、若愚
第八章、易容
第九章、反间
第十章、毒计
正文：
第一章、雪耻
阳光透过菩提树心形的叶片，洒落窗前。卧房内，一名垂着双鬟的侍女拿着一枝紫
竹箫，坐在榻脚轻轻吹奏。
穿着白罗衫的歌伎曼声唱道：“春林花多媚，春鸟意多哀。春风复多情，吹我罗裳
开… … ”
歌声未绝，旁边的红衫歌伎展开歌喉：“阿那曜姿舞，逶迤唱新歌。翠衣发华洛，
回情一见过。 ”
两女歌声参差起... 阅读全帖 |
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发帖数: 420 | 26 第九六折Ｉ驱民为剑，刀血翼扬
失了金字腰牌，耿照仍是将军跟前的红人，对守城门将来说，他的脸就是铁
打的关条。况且将军已找了他一天一夜，只差没将整座越浦城掘地刨根。众人正
折腾得不行，见典卫大人自行返回，几欲落泪，连忙飞马传报。
耿照不敢耽搁，解了匹军马迳去，抵达驿馆时，但见六扇中门大开，门内从
人齐列两旁，「典卫大人到！」「典卫大人到！」的呼喝声相连，沿阶递入，与
人威武肃穆之感。慕容来此不过数日，越浦城驿脱胎换骨，原本的散漫荡然无存，
摇身成为军纪整肃的大营，也不知是多少人掉脑袋捱鞭子才换得。
慕容柔不在大厅，改在内室召见，显是事涉机密，听的人越少越好。苍白羸
弱的镇东将军照例又在案后抽看公文，直到耿照闭起门户，才随口问道：「风火
连环坞之事，听说了么？」「当夜，属下人就在现场。」
将军搁下卷宗，抬起头来，双目迸出锐芒。「说下去。」
耿照遂将为崔潋月讨还公道、两度进出风火连环坞的事说了，趁机狠参了赤
炼堂一本。慕容柔自称能目虚假真实，耿照不敢冒险，这番说词在返回越浦的路
上，已反覆推敲过十数次，用的仍是之前「隐而未提不算说谎」的法子，不提雷
奋... 阅读全帖 |
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w*****o
发帖数: 209 | 27 第一章
程宗扬张开手掌搭在眼上，运足目力望着远方。地平线上飘浮着一层雾状的
烟尘，形状宽扁，平而弥散。
「是步兵，大约有五六千人。」程宗扬停顿了一会儿，「好像还混杂有不少
骑兵。」
臧修指着另一边道：「那边呢？」
程宗扬看了一会儿，「烟尘尖锐而高，那是一小队骑兵。数量……不超过二
百骑，大概是警戒的游骑吧。」
臧修笑道：「行了，你可以出师了。」
为了避人耳目，星月湖众人化整为零，分批前往江州。因为有小紫在，孟非
卿把几乎所有的好手，包括臧修、匡仲玉、吕子贞、马鸿……都放在这一组，无
论人数还是实力，都是最强的一支。孟非卿和月霜一起，提前他们大概四五日的
路程，这会儿应该已经抵达江州。
一路都能看到宋军正源源不断地往西开拨，单是自己遇到的人马，加起来差
不多就有五六万人。整个队伍前后绵延超过二百里，这固然是因为在本国境内行
军，不用太严谨，同时也表明宋军并不把江州的对手放在眼里。毕竟江州的守军
只有两千，而捧日、龙卫两军各有五万人，即使不满员，也有七八万人马。
渡过沅水之后，路上的宋军数量明显增多，为了安全起见，众人避开大路，
攀山越岭赶往江州。这一群人都是老江湖... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 28 第二卷凛冬之湖 第五卷神来之笔 第四十七章 唱支山歌给你听,我自威风凛凛
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( 第五卷神来之笔第四十七章唱支山歌给你听,我自威风凛凛
听闻有人闯山,祭坛四周的人不免震惊,因为这山不是别的山,而是桃山,但片刻后的
情绪便平静了下来。
烟尘渐盛,交战之声渐骤,战况看似激烈,反而说明闯山之人已经陷入苦战,那里还只
是桃山戒备最松懈的外围,由此可见来人的实力如何。
尤其像金帐国师或佛宗七念这样的强者只是向烟尘起处望了一眼,便已经确认,那人
最多洞玄巅峰的水准。,全文字手打
先前叶红鱼准备命令裁决神殿直接碾压南海诸人,两千护教骑兵已然集结成阵,即便
因为地形的缘故无法冲锋,依然不是如此境界的人能够闯破,所以众人虽然有些好奇闯山
者的身份,却不再担心,有些西陵神官更是不免嘲弄想着,也不知道是哪里来的疯子野修,
连最外围的那些骑兵都打不过,居然还想闯进桃山一举成名,真真是痴心妄想至极。
既然闯山者不用担心,场间关注的重点依然还是落在白石祭坛上的陈皮皮处,所有人
都想知道,面对南海大神官传人们的质问,掌教大人会做出怎样的回应,是继续保... 阅读全帖 |
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发帖数: 3398 | 29 当徐凤年和老和尚来到湖边牧民营地，发现才扎下的毡帐就已经拔出，重新装上马车，
看来又要迁徙流亡，一路牵马缓行的龙树僧人转头对徐凤年问道：“殿下，已经是第四
次动杀机了，为何次次都不出手？”
徐凤年笑呵呵道：“老方丈既然是圣僧，自然大肚能容容天下难容之人，不都说佛
头着粪佛不忿，与我计较什么。”
老和尚深深看了一眼这个记仇的年轻人，笑道：“殿下倒是心思活络的真小人。不
过你这要杀不杀的，也不是回事，老衲还是想请殿下一口气出了心胸那股恶气，也有个
好聚好散。”
徐凤年这一次没有隐瞒，收敛起故作玩世不恭的浮躁神色，平淡道：“杀机确实是
真，杀心不敢有，怕被老方丈当成人人得而诛之的魔头，以后回到两禅寺这座佛门圣地
，随便一口唾沫就能钉死我。我可是见识过道教大真人的心性了，一个赵黄巢，一个赵
宣素，都不是好东西，偏偏境界奇高，都说道门清静无为，真不知如何修行出来的境界
。”
老和尚轻声感慨道：“这两位龙虎山大真人啊，说到底还是都没能放下那个姓氏，
也怪不得他们岔入了一条旁门左道。就像老衲，这些年也总是经常守不住本心。不求执
着，本身执着，如何能解？老衲当上主持以后，没能想通许多事情，想来想去，实... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 30 五日，飞沙走石，人马难行，大军只得歇息。
六日，行数十里，地势慢慢下降，草甸甚多，内中小溪在中，慢慢汇成河流，往西
南而流，原先疏缓丘陵，波状地形，也渐渐变成低山丘陵，山峰谷地，有时感觉还零零
碎碎的。
此时大军顺着河水，进入一片狭长宽阔的河谷地带，却是源洋河谷，这里从北往西
，是坝缘山地，一直往南，则是大青山，后世为尚义县与兴和县繁茂所在，此时却是原
大明兴和守御千户所地界。
河谷宽阔，很多溪水，从两端山地汇入源洋河中，后世这里田地密布，此时尽多草
甸，各样针叶林、桦树林、灌木丛，狍、兔、山鸡等不时出没。
大军到达这里，都是精神一振，以这里的地貌，自然是游牧部落的天堂，甚至鲜卑
时的首领檀石槐，都将牙帐立于这一带。
原来的，这一带也有一些部落放牧，现在都逃得远远的，人影全无，部落搬迁，便
类似中原的坚壁清野了。
马蹄声响，一队骑兵旋风一样冲上一座高坡，然后纷纷勒住马缰，韩朝策在马上眺
望，河谷蜿蜒西南而去，平坦宽阔，宽者有数十里，窄者也有十数里，一片绿意。
远望大青山，黛绿参天，还有一片一片火红金黄颜色，却山中多沙棘与山丹花。
“上都尉，再走二十里，估计在下午申时，就可到达预定立寨之... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 31 漫天飞雪之中，一队打着仪仗的马车来到一座大宅之前，府门前是一道红色的照壁
，院落十分广阔，府门也是飞檐刁拱，门楣上纹着各式的木雕。
中间一辆怪异的四轮马车停在府门前，马车帘子拉开，露出梁廷栋红润的脸。他在
家仆搀扶下走下马车，温府的门房迎过来，对梁廷栋躬身问好，态度热络当时不亢不卑
，人说宰相门前七品官。这个门子态度得当，若是科举做官，比很多官员还要精于钻营
。梁廷栋与那门子熟络，他亲热的和那门子交谈，两人一起从侧门进了温体仁的府邸。
温府占地广阔，有十多个小院，按着南北中轴对称排列，温体仁住在中间的位置，
一路上假山鱼池，虽然花木凋零，但枯枝错落别有一番雪国风景。
温府也不像一般所想那般门庭若市，寻常没有路子的人，上门多半是吃个闭门羹，
温体仁在这方面十分小心，请托的人一般都是来自他的心腹，只给银子的人现在很难直
接见到他。
门子将梁廷栋引到书房，里面宽阔清雅，家具装饰不见奢侈。中间有两个炭盆，烘
得温暖如春，干瘦温体仁正在练字，看到梁廷栋进来，放下笔迎过来。
“大人好雅致。”梁廷栋对着温体仁奉承道。
“本兵过来坐下说。”温体仁客气的对梁廷栋招呼，最近梁廷栋兵部的事情办得都
很好，特... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 32 春日的山风愈加和暖，从水面上轻柔地吹过来，带着渺渺花香。
千夜转了转手上的薄胎瓷杯，在下午的阳光里，这个轻巧的小玩意秀丽、精致、透
亮如琉璃，一如周围的摆设和景物，美则美矣，但是和他的世界格格不入。
宋子宁又为千夜倒了一杯茶，说：“我听说卫国公的大总管为你鉴定了天赋，所以
昨晚才去找你看看情况。一切还顺利吗？”
千夜点了点头，“温总管说是晨曦启明。”他顿了顿，哭笑不得地说：“你当初不
会就是打的这个主意吧？那可是黎明原力三大顶级天赋之一！”
对面安坐的好友脱去了人前温润如玉的表相，带出几分惫懒和疏狂，若无其事地道
：“你只用一把鹰击就抢了赵君弘那么多积分，之后还能突破围杀，如果不是这样的顶
级天赋才会让人感到奇怪。”
千夜皱眉说，“可是温总管想杀我，应该不会是因为这个天赋吧？”
宋子宁陡然坐直，沉声问，“怎么回事？”
千夜把事情经过陈述一遍，想了想连同与琪琪讨论过的几种可能性也一并说了出来
。宋子宁反复问过几处细节，确认温总管并没有看到千夜胸前的旧伤后，不由沉思起来。
这时千夜想到一个没有告诉琪琪的细节，很是困惑地说：“温... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 33 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百一十四章 拔魔之术
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 30 20:37:22 2014, 美东)
第一百一十四章 拔魔之术
跟绝大多数法术一样，咒语的影响并非固定不变，会随着念诵者法力的提高而变得更具
威力。小秋大声念出咒语，让气势更足一些，有了内丹之后，咒语取得了实质性的飞越。
只是这种飞越对一位星落道士来说，还是显得太弱了一些。
迷漫全屋的黑烟之中，一条赤红色的闪电从小秋指尖射出，直奔目标胸膛。申准抬
起右手，将闪电末端抓在手里，他对咒语没有丝毫惧怕，只是对“魔种”的消失感到怒
不可遏，大声喝道：“出来！”
出来的是一颗头颅，秃子一口咬住申准的脖颈，疯狂地吸食鲜血，申准就像是失去
了知觉，居然没有反抗，任凭自己的半边身体浸染大片血迹。
小秋的闪电之术仿佛击在了金刚巨石之上，不仅没有造成伤害，反而弹射回来，小
秋侧身避让，继续默念咒语——这是他唯一会用的法术，即使无效也要射向敌人，总之
他不会就此... 阅读全帖 |
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发帖数: 1856 | 34 懷沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。傷懷永哀兮，汨徂南土。
眴兮杳杳，孔靜幽默。鬱結紆軫兮，離愍而長鞠。
撫情效志兮，冤屈而自抑。刓方以為圜兮，常度未替。
易初本迪兮，君子所鄙。章畫志墨兮，前圖未改。
內厚質正兮，大人所盛。巧倕不斲兮，孰察其撥正。
玄文處幽兮，矇瞍謂之不章；離婁微睇兮，瞽以為無明。
變白以為黑兮，倒上以為下。鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。夫惟黨人鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重載盛兮，陷滯而不濟。懷瑾握瑜兮，窮不知所示。
邑犬之群吠兮，吠所怪也。非俊疑傑兮，固庸態也。
文質疏內兮，眾不知余之異采。材樸委積兮，莫知余之所有。
重仁襲義兮，謹厚以為豐。重華不可牾兮，孰知余之從容
！古固有不並兮，豈知其何故？湯禹久遠兮，邈而不可慕。
懲違改忿兮，抑心而自彊。離湣而不遷兮，願志之有像。
進路北次兮，日昧昧其將暮。舒憂娛哀兮，限之以大故。
亂曰：浩浩沅﹑湘，分流汨兮。脩路幽蔽，道遠忽兮。
曾吟恆悲，永歎慨兮。世既莫吾知，人心不可謂兮。
懷質抱情，獨無正兮。伯樂既沒，驥焉程兮？萬民之生，各有所錯兮。
定心廣志，余何畏懼兮？曾傷爰哀，永歎喟兮。
世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 35 言疏句短笑非深
云意巫山水难成
聊将旧梦托青帐
且把闲情问玄筝
明月松声如相和
缭乱飞音若无痕
休问偏居林外事
尚携机巧暗查人
有友寡言， 时玩笑轻松， 意趋恬淡
托平心付流云，化焉？非耶？ |
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a***o
发帖数: 129 | 36 【 以下文字转载自 Exile 讨论区,原文如下 】
发信人: adeno ( 浮沉), 信区: Exile
标 题: 柳 如 是 别 传 第 三 章 (11)
发信站: The unknown SPACE (Sun Aug 6 21:18:34 2000) WWW-POST
格日景之轶绎，荡回风之淡远。综淙然而变匿，意纷讹而鳞衡
。望娟娟以熠
耀，粲黝绮於疏陈。横上下而仄隐，寔澹流之感纯。识清显之所处，
俾上客其逶
轮。（寅恪案，文选壹贰木玄虚“海赋”云：“於廓灵海，长为委输
”疑“逶输”
乃“委输”之伪写。）水涧涧而高衍，舟冥冥以伏深。虽藻纨之可思
，竟隆杰而
飞文。骋孝绰之早辩，服阳夏之妍声。於是徵合神契，曲泽婉引。搅
愉乐之韬映，
撷凝冥而难捐。四寂寥以不返，惟玄旨之系搴。听坠危之落叶，（寅
恪案，文选
壹陆江文通“恨赋”：“或有孤臣危涕，孽子坠心。”同书壹柒陆士
衡“文赋”
云：“悲落叶一劲秋。”）既萍浮而无涯。（寅恪案，“海赋”云：
“浮天无岸”
又云：“或乃萍流浮转。”）临氾岁之萌盖，多从裔於肆掩。况乎浩
觞之猗靡，
初无伤於吾道。羊吾之吟咏，更奚病其曼连。 |
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y******3
发帖数: 377 | 37 前面一章有点问题，写得太隐晦，应该跟后头调整一下。最近太忙一直没改，就还按着
原稿贴了。这一章贴完应该清楚些。
8888888888888888888888888888888888888
婉涔这场病来的很急。金令仪一直没回宿舍，她在宿舍躺了一整天，连喝水的力气都没
有。在干燥和渴望里跋涉，昏昏沉沉地仿佛一直在往前走。明明累的虚脱，可那脚步怎
么都停不下来。直到恍惚间又回到小时候生活过的家。
一切都是记忆里的模样，她一步一步往宅子深处走去。看见大堂的主座上，母亲正满面
怒容。地上跪着一个少女，她身边站着一个少年。
是素瑾姐弟俩。婉涔这时候才突然得了力气，原来这一场长途跋涉就是为了回到这里，
把一切的悲剧阻断在此处。
婉涔急匆匆地跑过去，拉住母亲的袖子。想求她网开一面，留她们在府里。可是张着嘴
，怎么都说不出来话。
她急的直掉眼泪，可仿佛没有人看见她。她眼整整看着素瑾姐弟俩走出王府，她只能在
后头一直追一直追。等他们走到了东门外，她好不容易叫出了他的名字：“劭岩，劭岩
，别走！”
婉涔清清楚楚看到自己往后的悲剧，就是从这里开始的。她怕，怕极了。如果母亲肯多
一点宽容，她以后怎么会那么苦？她... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 天枢 第157章、耍神棍
林克终于说话了：“我们并没有与你为敌，而是你与我们为敌。我们自有信仰的神灵，
他独一无二，请勿在我面前说这些亵渎神灵的话。如果你想动手，那就请动手吧。”
海奎特看了看梅丹佐手中的命运之匙，又看了看林克那奇异的神弓。命运之匙的厉
害自不必说，那曾是恩启都的斩神之剑，如今化成了世间工匠无法打造的金梭。而林克
的弓曾是阿蒙所用过的，后来阿蒙有了吉尔伽美什的弓，就把这张威名赫赫的战弓给了
林克，林克又花了半年时间将它炼制打造的更加神奇。
如果真动手的话，不论能否战胜，代价一定不小。海奎特眨了眨大眼睛突然笑了：
“二位使者，你们不是我的对手，但我也不想与你们直接为敌。你们追随泗水取得了如
今的成就，对神灵之间的约定也应该了解。我们也可以做一个约定，我完成我的使命，
你们也完成自己的使命。”
梅丹佐哦了一声问道：“什么约定？”
海奎特答道：“那些人本身并无罪过，但他们却想逃离埃居，天使之王塞特决定惩
罚他们。而对于他们自己来说，那也是必经的磨难与考验。我不会直接出手伤害他们，
但会按天使之王的命令制造种种障碍，你们也尽管使出本领去化解。”
梅丹佐用询问的眼光看了林克一眼，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 天枢 第157章、耍神棍
林克终于说话了：“我们并没有与你为敌，而是你与我们为敌。我们自有信仰的神灵，
他独一无二，请勿在我面前说这些亵渎神灵的话。如果你想动手，那就请动手吧。”
海奎特看了看梅丹佐手中的命运之匙，又看了看林克那奇异的神弓。命运之匙的厉
害自不必说，那曾是恩启都的斩神之剑，如今化成了世间工匠无法打造的金梭。而林克
的弓曾是阿蒙所用过的，后来阿蒙有了吉尔伽美什的弓，就把这张威名赫赫的战弓给了
林克，林克又花了半年时间将它炼制打造的更加神奇。
如果真动手的话，不论能否战胜，代价一定不小。海奎特眨了眨大眼睛突然笑了：
“二位使者，你们不是我的对手，但我也不想与你们直接为敌。你们追随泗水取得了如
今的成就，对神灵之间的约定也应该了解。我们也可以做一个约定，我完成我的使命，
你们也完成自己的使命。”
梅丹佐哦了一声问道：“什么约定？”
海奎特答道：“那些人本身并无罪过，但他们却想逃离埃居，天使之王塞特决定惩
罚他们。而对于他们自己来说，那也是必经的磨难与考验。我不会直接出手伤害他们，
但会按天使之王的命令制造种种障碍，你们也尽管使出本领去化解。”
梅丹佐用询问的眼光看了林克一眼，... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 40 第一百四十九章 开楼
对于宁缺来说，二层楼开启是一件大事，无论他有没有可能把握住那渺茫的机会，但至
少这个机会现实地摆在了他的眼前。
对于大多数人而言，每临大事有静气是很值得欣赏的品质，经历过无数次生死考验
的宁缺，能够勉强做到这一点，但他每当遇到真正的大事件时，除了强行逼迫自己冷静
，还要做一件最重要的准备工作，那就是带着桑桑同行。
春日尚未抬头，长安城还是一片漆黑，他带着桑桑乘坐马车离了朱雀门，来到了南
郊大山下的书院。
时辰尚早，晨风犹凉，应该一片安静的书院草甸四周却已经是热闹异常，穿着全身
盔甲的羽林军骑兵警惕地在四周逡巡，临时搭建的阳蓬下，来自礼部的各司吏员正在紧
张地安排座位，在远处的青树之下，还有些男子面无表恃驻足，这些男子穿着官服却看
不出来属于哪个部衙，身上流露出危险的味道。
看着周遭热闹却又肃然的画面，宁缺想起一年前的书院入院试，发现今日的安全警
戒等级，比入院试那天差不了太多。他忽然间明白过来明白，二层楼的开启当然不可能
仅仅是他的人生大事，对整座长安城来说都是一件大事。
而今年因为来自神殿裁决司的隆庆皇子要入书院二层楼，牵涉到大唐帝国与西陵神
殿及燕国间的复杂关... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第一百四十九章 开楼
对于宁缺来说，二层楼开启是一件大事，无论他有没有可能把握住那渺茫的机会，但至
少这个机会现实地摆在了他的眼前。
对于大多数人而言，每临大事有静气是很值得欣赏的品质，经历过无数次生死考验
的宁缺，能够勉强做到这一点，但他每当遇到真正的大事件时，除了强行逼迫自己冷静
，还要做一件最重要的准备工作，那就是带着桑桑同行。
春日尚未抬头，长安城还是一片漆黑，他带着桑桑乘坐马车离了朱雀门，来到了南
郊大山下的书院。
时辰尚早，晨风犹凉，应该一片安静的书院草甸四周却已经是热闹异常，穿着全身
盔甲的羽林军骑兵警惕地在四周逡巡，临时搭建的阳蓬下，来自礼部的各司吏员正在紧
张地安排座位，在远处的青树之下，还有些男子面无表恃驻足，这些男子穿着官服却看
不出来属于哪个部衙，身上流露出危险的味道。
看着周遭热闹却又肃然的画面，宁缺想起一年前的书院入院试，发现今日的安全警
戒等级，比入院试那天差不了太多。他忽然间明白过来明白，二层楼的开启当然不可能
仅仅是他的人生大事，对整座长安城来说都是一件大事。
而今年因为来自神殿裁决司的隆庆皇子要入书院二层楼，牵涉到大唐帝国与西陵神
殿及燕国间的复杂关... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 42 第二卷凛冬之湖 第七十三章 白骨山中一枯僧
碑上的字深刻入石，带着剑尖留下的锋锐意味，纵横森然其上。
宁缺看着碑上这一行字，眉梢缓缓挑了起来，他没有发表什么感慨，就这样沉默看
了很长时间，然后他一言不发离开，避着脚下的凌散白骨去旁边看了看。
他围着无字碑绕了几圈，最后又绕回石碑之前，重新抬头沉默望向碑上，挑起的眉
梢仿佛要飞起来般，指着碑上的文字微笑说道：“我小师叔写的。”
莫山山曾经听老师讲过魔宗山门毁于某位前辈高人之手，然而不知因为什么原因，那位
前辈高人的姓名并没有流传开来，她曾经猜测会不会是那位在世间惊鸿一瞥便消失不见
的书院前辈，也没有什么证据。
今次深入荒原来到魔宗山门，一路所见宁缺神情有异，尤其是在块垒阵里的那番跪
拜，让她愈发坚定自己的猜测，此时终于从宁缺口里得到证实，却依然还是觉得有些震
惊难言——单剑毁魔宗，那位前辈当年究竟强大到怎样的程度？
她的眉头微微蹙起，薄红的双囘唇抿成一道线，沉默片刻后，她看着宁缺渐飞的眉
梢和疏旷神情，轻声问道：“你看上去似乎很得意骄傲。”
宁缺诚实地点了点头。为了化解碑文带来的精神冲击，先前他去四周看了看，发现
那些死去的魔宗强者骸骨上... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 第十四章 毒源
尤太医在世时，曾给宋阳讲解过一桩疾病一一无经可查、没有名字，
尤太医把它称作，涝疫，。
1涝疫，只侵肺弱之人，没什么症状，唯独左肋下受不得一点力量，否则疼入心扉
。身染此疾会在眼、鼻、舌三官显出些异象，中医“望，字为首，稍稍细心的大夫都能
发觉，可1涝疫，不存于医经，是世人不清楚的病症，就算大夫看出异常，最多也会按
照肝脾失调、肠胃受凉这些常见小症开些药了事。
此症暂时不会夺人性命，患者说笑坐卧一切正常，看上去似乎并无危害，但只要一
碰无根之水…………雨水。
涝疫患者万万碰不得雨水，被雨水淋到，不仅患者立刻毙命，〖体〗内疾症也会转
眼病变，转眼化作可怕瘟疫，随风雨四散，到那时再不分肺强肺弱，只要是人、只要呼
吸就会染病，染病不出片刻就会毙命，扩撤速度之快难以想象，只怕等不到大雨结束此
间就会变成一座死城。
在说起此事的时候，尤太医神情阴森：“你大可把1涝疫”看成一道毒方，初染者
是未成形的毒药，雨水则是药引。”
中医博大、玄奇且深厚，在宋阳上一世中，阴阳、五行、经络等等，这些理论都无
法用科学明白解释，在西洋人眼中好像无稽... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第十四章 毒源
尤太医在世时，曾给宋阳讲解过一桩疾病一一无经可查、没有名字，
尤太医把它称作，涝疫，。
1涝疫，只侵肺弱之人，没什么症状，唯独左肋下受不得一点力量，否则疼入心扉
。身染此疾会在眼、鼻、舌三官显出些异象，中医“望，字为首，稍稍细心的大夫都能
发觉，可1涝疫，不存于医经，是世人不清楚的病症，就算大夫看出异常，最多也会按
照肝脾失调、肠胃受凉这些常见小症开些药了事。
此症暂时不会夺人性命，患者说笑坐卧一切正常，看上去似乎并无危害，但只要一
碰无根之水…………雨水。
涝疫患者万万碰不得雨水，被雨水淋到，不仅患者立刻毙命，〖体〗内疾症也会转
眼病变，转眼化作可怕瘟疫，随风雨四散，到那时再不分肺强肺弱，只要是人、只要呼
吸就会染病，染病不出片刻就会毙命，扩撤速度之快难以想象，只怕等不到大雨结束此
间就会变成一座死城。
在说起此事的时候，尤太医神情阴森：“你大可把1涝疫”看成一道毒方，初染者
是未成形的毒药，雨水则是药引。”
中医博大、玄奇且深厚，在宋阳上一世中，阴阳、五行、经络等等，这些理论都无
法用科学明白解释，在西洋人眼中好像无稽... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 45 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 47 第一百一十四章 拔魔之术
跟绝大多数法术一样，咒语的影响并非固定不变，会随着念诵者法力的提高而变得更具
威力。小秋大声念出咒语，让气势更足一些，有了内丹之后，咒语取得了实质性的飞越。
只是这种飞越对一位星落道士来说，还是显得太弱了一些。
迷漫全屋的黑烟之中，一条赤红色的闪电从小秋指尖射出，直奔目标胸膛。申准抬
起右手，将闪电末端抓在手里，他对咒语没有丝毫惧怕，只是对“魔种”的消失感到怒
不可遏，大声喝道：“出来！”
出来的是一颗头颅，秃子一口咬住申准的脖颈，疯狂地吸食鲜血，申准就像是失去
了知觉，居然没有反抗，任凭自己的半边身体浸染大片血迹。
小秋的闪电之术仿佛击在了金刚巨石之上，不仅没有造成伤害，反而弹射回来，小
秋侧身避让，继续默念咒语——这是他唯一会用的法术，即使无效也要射向敌人，总之
他不会就此认输。
申准血淋淋的左手亮出了小油灯，用充满命令意味的威严语气再次厉声道：“出来
！”
魂牵之术与控心术异曲同工，都是对弱者效果最佳，拥有内丹的小秋，抵抗力增强
数倍，身体晃了一下，继续打出梅心拳，幼魔没有出现。
只需一招，申准就能... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 48 一、译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉
。海通已来，象寄之才，随地多有，而任取一书，责其与于斯二者则已寡矣。其故在浅
尝，一也；偏至，二也；辨之者少，三也。今是书所言，本五十年来西人新得之学，又
为作者晚出之书。译文取明深义，故词句之间，时有所傎到附益，不斤斤于字比句次，
而意义则不倍本文。题曰达旨，不云笔译，取便发挥，实非正法。什法师则有云：“学
我者病。”来者方多，幸勿以是书为口实也。
一、西文句中名物字，多随举随释，如中文之旁支，后乃遥接前文，足意成句。故
西文句法，少者二三字，多者数十百言。假令仿此为译，则恐必不可通，而删削取径，
又恐意义有漏。此在译者将全文神理，融会于心，则下笔抒词，自然互备。至原文词理
本深，难于共喻，则当前后引衬，以显其意。凡此经营，皆以为达，为达即所以为信也。
一、《易》曰：“修辞立诚。”子曰：“辞达而已。”又曰：“言之无文，行之不
远。”三曰乃文章正轨，亦即为译事楷模。故信达而外，求其尔雅，此不仅期以行远已
耳。实则精理微言，用汉以前字法、句法，则为达易；用近世利俗文字，则求达难。往
往抑义就词，毫厘千里。审择于... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 49 第八课
救赎论
━━神与人和好的妙计
一、序言
神学家D. Hague谓：“救赎是基督教最高贵的表现，亦因为此点，基督教非仅是启示、
伦理的宗教，而是独一无二、与众不同的宗教”〔注1〕。新正统神学家E. Brunner亦言
：“认识十架就是认识圣经，亦等于认识耶稣基督”〔注2〕。
除创造外，救赎可算是神最伟大的工程，况且救赎更在创世前早已为人预备妥善（弗1:
4），可见神爱人之心是何等的长阔高深、溯源长远。
二、救赎的前题
救赎的前题分为两方面，一与神有关，另一与人有关：
A.与人有关━━救赎是因人的景况
1.先祖的罪━━据创2-3章所记，亚当夏娃犯罪，于是丧失永远生命，死亡中止他们与神
亲密的关系。惟他们是神爱心的创造、精心的杰作，神不愿罪剥削他与人之间的相爱，
神主动要与人和好，逐订立了“和好如初”的救赎大计。
2.世人的罪━━全地的人因亚当之故被圈在罪中（罗5:12），任罪宰割。圣经多处指出
，世人因始祖之罪，亦因神的咒诅，生下来便是罪人（参论罪篇），等待神之审判，除
非人愿意接受神的救赎，否则人永远沉沦。
3.人生归宿━━人因罪在天性中，致生活未能达美满境界，诸如焦虑、恐惧、绝... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (要检查) 于 (Wed Oct 22 17:08:23 2008) 提到:
【无学】
（术语）声闻乘四果中，前三果为有学，第四阿罗汉果为无学。学道圆满，不更修学
也。法华玄赞一曰：“戒定慧三，正为学体，进趣修习名为有学，进趣圆满止息修习，
名为无学。”法华嘉祥疏九曰：“若缘真之心更有增进义，是名为学。缘真之心已满，
不复进求，是名无学。”
FROM:【《佛学大辞典》丁福保 编】
=======================================================
【无学】
在声闻乘四果中，前三果为有学，第四果阿罗汉为无学。有学是还要上进修学的意思，
无学就是学道圆满不更修学的意思。
FROM:【《佛学常见辞汇》陈义孝编】
=======================================================
【无学位】
无学位者，即声闻第四果阿罗汉也。此位断三界见、思惑尽，真理究竟，无法可学
，故名无学也。（梵语阿罗汉，华言无学 |
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