由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 玄秘
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M********c
发帖数: 11672
1
收藏啦。当初学校教毛笔书法,颜体多宝塔柳体玄秘塔二选一,弃颜选柳啦。
现在看看,还是很喜欢颜体,《裴将军诗》好漂亮!
C*****z
发帖数: 2050
2
来自主题: LeisureTime版 - 饶宗颐的字好在哪里?
我孤陋寡闻了,他不去世我还不知道有这样一号人物。
因为大概二十年没有写过毛笔字了,所以现在很难评价毛笔书法了,只能瞎说几句。饶
大师的字依我看不像是被《玄秘塔碑》影响最深远的,怎么说二十年前我也学过柳体。
他一些字像是现代碑派的,不符合我个人审美,还有一些我猜大概年龄大了不能自如执
笔了。像是《爨宝子碑》这种字,我就不太能欣赏。还有他的大篆我也不喜欢,因为我
喜欢小篆,李阳冰就是神。。。
l******n
发帖数: 301
3
来自主题: Movie版 - 艾尔加影评:《卧虎藏龙》
艾尔加影评:《卧虎藏龙》
作者:Elgar
李安导演的这部电影「卧虎藏龙」获得了不少的口碑,相信看过本片的人对於电影
中所呈现的场景气魄与武打风格都相当赞赏;特别是武打动作部分,大萤幕的效果更是
令人彷佛置身於中国古代另一种玄秘奇情式的武侠世界。不同於像过去徐克导演的「新
蜀山剑侠」那一类的「科技式武侠」,而纯粹是由轻功或兵器所营造的「素 式武侠」
,在李安考究与细腻的导演风格下,的确呈现出令人叹为观止的电影观赏效果。不同於
李安过去的写实与内敛风格,如「推手」、「喜宴」、「饮食男女」等,这一次是小说
改编的虚幻世界大手笔。笔者看完这部电影,除了惊讶於导演的功力之外,对於整个故
事情节却感到一股深沈的震撼,特别的情爱欲望主题,在笔者看来,是这部电影最值得
着墨的部分。
武侠世界对於现代人而言,表徵了一个自由与狂野的时空;然而,在潇 与奔放的
世界之内,却有另一股所谓「侠义」的约束或反动力量,在背後无时无刻地监视着武侠
人物的形象与成败。任何武侠小说或电影都脱离此种二元式的张力框架,必然沦於单纯
的道德教化或暴力宣 。而男女之间的情爱,虽然扮演着可谓必然的浪漫角色,然而,
在外向式的「自
s*****e
发帖数: 5471
4
前几天看到诗人shot的新作,一见就很喜欢,越读越有感觉,于是写了这么一首小歌。
希望符合shot预期的意境。:)
另外真诚请教本版编曲配乐大中小牛们。我怎么就逃不出3和弦的俗套呢?这次好不容
易加了几个7,听着也还是差不多。。求指导求改编求脱俗。。。
https://soundcloud.com/seprose/semi-original-song-3
(怎么找不到embed link?)
《夜曲》by shot
capo=2
天黑了,窗口亮起暖黄的光 Em Am9
孩子在母亲怀中安眠 D7 B7 Em
他们均匀的呼吸,在室内 G D Em
比在夜空中玄秘的星辰 C C7 G
更加宁静安详 D B7
窗外,是初开的郁金香 E A
枕着风和虫声 E
入梦乡。更远处 B7 E
是环绕的群山,默默守护着 A E
面带大自然全部的庄严 B7 E/Em
s*****e
发帖数: 5471
5
其实我还想问,下面这两个和弦听着顺耳吗?
孩子在母亲怀中安眠 (D7) B7 Em (这个D7本来我用的是Am)
比在夜空中玄秘的星辰 C (C7) G (C7本来没有,生加上去好像有点别扭)
w****w
发帖数: 14828
6
来自主题: TVChinese版 - 小哇到底结婚没
自從學佛後,我已經很久不看星相八字這些東西了。。。唉,我真是八,今天忍不住輸
入鐘先生的生日看。可見,他越是不公佈,越發引起人的八卦心啊!
出生時間設定為17點08分,因為看到有lm說鐘先生曾在綜藝中自曝自己上昇星座是雙子
。 上昇星座反映人給外界的外在印象--包括身材相貌氣質處世態度。我也覺得鐘比
較符合上昇雙子的特點。 上昇雙子主身材四肢修長,氣質出世,多才多藝,好奇心強
,反應靈活,待人處事圓融,易為他人著想,保有年輕的心。
上昇雙子後15分鐘,則是上昇金牛。上昇金牛和上昇天秤最是出帥哥美女。不過我覺得
鐘先生更似上昇雙子。
在這個設定下,得出的星盤如下:
太陽 射手座 7°46'55" 第7宮(夫妻宮)
月亮 雙子座 17°28'40" 第1宮(命宮)
水星 天蠍座 27° 4'36" 第6宮(奴僕宮)
金星 射手座 13°40'57" 第7宮(夫妻宮)
火星 天蠍座 22°38'38" 第6宮(奴僕宮)
木星 雙魚座 9°11'46" 第10宮(官祿宮)
土星 R ... 阅读全帖
s******n
发帖数: 7166
7
来自主题: TVChinese版 - 伪装者的计划 (有剧透)
后面故意搞得玄秘习习的, 然后只感觉, 汪曼春太蠢了.....
为什么要打死副官和曼丽, 抓起来一块儿审才能突破吗
j*******7
发帖数: 6300
8
来自主题: WaterWorld版 - 周小安:关於绝对道德标准 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 周小安:关於绝对道德标准
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 18 17:11:19 2013, 美东)
关於绝对道德标准的问题
周小安
一 .有没有绝对道德标准?
二 十 世纪理论物理学的二 个重大发现之一 是爱因斯坦的相对论。这个理论(狭
义相对论)表明物体的运动与观察者所在的参考系相关。无独有偶,二 十 世纪的文明
世界也盛行一 种道德相对论,甚至哲学相对论。前者认为道德是相对的,不存在绝对
道德标准。后者更是认为一 切真理都是相对的,没有绝对真理。有人甚至将爱因斯坦
相对论与道德相对论或哲学相对论拉在一 起,其实它们之间毫无逻辑的联系。爱因斯
坦狭义相对论在本质上表明时间与空间处于平等地位,因此应合称为空时。而爱因斯坦
广义相对论则在本质上表明,空时并不像康德所认为的那样是人的心智产物,而是与物
质直接相联系的客观存在。总之,爱因斯坦相对论不仅说明物理规律的相对性,反而证
实物理规律的客观性(相对论恒变性)。如果不是... 阅读全帖

发帖数: 1
9
我大学有个同寝室的同学,有一个最大的爱好就是,凡是时装秀一律不放过!特别是
巴黎时装周的春鞋季服装展,各类泳装展!各类内衣发布会!都会如痴如醉的废寝忘食
的看着。这哥们是学的环境治理方面的。我不止一次追着他问,您这是为的什么?因为
学科的需要?还是为了提高生活中的审美?还是因为个体的癖好,生理上的需要?哥们
每次都是对我狞笑着说,这其中的快乐,你一辈子也不知道!一句话说的我晕头转向!
一个T台上的走马观花,你都能看出这样玄秘的快乐?!我也是真的无知了!
后来受这厮的强烈影响,寝室中所以的人都跟这他看时装秀了,就我老哥一个无聊的
要死,把小泽玛利亚的天籁之声开到了最大,就这样都没人向我这边看一眼!这时装秀
能忽然的让人变得这么纯洁?后来随着寝室网络的更加发达!时装秀的资源越来越多,
逐渐的维密的的内衣秀也被截获,寝室开始每当看维密的时候,除了内衣秀的背景音乐
声,屋里竟然没有一个人说话!我偶然的咳嗽一声,甚至没憋住放个响屁,都是遭到一
致的白眼!
再后来我们都毕业了,在散伙饭的桌面上我真诚的问了一句弟兄们,你们怎么就那么
爱看维密?!得到的答复是让我崩溃的,维密是一种能让女人... 阅读全帖
z**x
发帖数: 3629
10
【 以下文字转载自 MusicPlayer 讨论区 】
发信人: seprose (白衣飘飘), 信区: MusicPlayer
标 题: 【仲夏语琴】奔合作原创新歌《夜曲》+ 真诚求指导
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 30 02:31:35 2014, 美东)
前几天看到诗人shot的新作,一见就很喜欢,越读越有感觉,于是写了这么一首小歌。
希望符合shot预期的意境。:)
另外真诚请教本版编曲配乐大中小牛们。我怎么就逃不出3和弦的俗套呢?这次好不容
易加了几个7,听着也还是差不多。。求指导求改编求脱俗。。。
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《夜曲》by shot
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天黑了,窗口亮起暖黄的光 Em Am9
孩子在母亲怀中安眠 D7 B7 Em
他们均匀的呼吸,在室内 G D Em
比在夜空中玄秘的星辰 C C7 G
更加宁静安详 D B7
窗外,是初开的郁金香 E A
枕着风和虫声 E
入梦乡。更远处 B7 E
是环绕的群山,默默守护着 A E... 阅读全帖
L*****e
发帖数: 2926
11
来自主题: WebRadio版 - 神秘园·夜曲 译版 《夜神》
《神秘园·夜曲》的原歌词其实只有最后一段。后来凯尔特人妇女同胞合唱团(个个天
籁,个个美女,性感加母爱得不得了)拿来翻唱,添加了其它几段歌词,原歌词也被
保留了。
陪过夜的黄昏,也守过夜的黎明。所以大概真真切切知道,在新家里或一个新的没有到
过的地方,太阳从什么地方落下去,又从什么地方爬起来(别骂我神经病,我真的如此
白痴地干过……)。
光听夜曲估计很玄秘,把脑袋扎下去翻译,就跟coalpilerd(回头才拼对ID)说的那样
是个苦手。为了定好韵脚,就不得不把nocturne的原意弄歪,变成Night Ghost...夜中
哪有神,估计只有鬼……run
特别喜欢这两句:We will fly, claim the sky 和 When the dark night delivers
the day。其它部分估计也比较庸俗,所以如果我译得庸俗,就把口水倒在给凯尔特人
妇女写词的那个家伙身上吧。
夜神
白昼渐渐消遁
黑夜就来看守
柔柔的蓝,静静的真
拥裹你的心声,你的灵魂
哦,夜神
不哭泣,不叹息
不必追问那些谜
永远做自己,永远看自己
来,和我一起冥想享受这夜景
哦,夜神
不必心惊,就算... 阅读全帖
j**p
发帖数: 53
12
【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: maoxiaopu (yuanshan), 信区: Physics
标 题: 老子《道德经》与宇宙论、量子场论和相对论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 8 14:41:53 2014, 美东)
拙作《道德经新论》(副标题:揭开宇宙和生命的玄秘),全书计分九篇,共300万字
,历经20年,已于日前完成。兹发布于网络,供有兴趣者参研、指正。
下载链接:
1,百度云盘:http://pan.baidu.com/s/1kT9kXAR
2,天翼云盘:http://cloud.189.cn/t/b6rumejUfIni
3,360云盘:http://yunpan.cn/csdM5RZcTEHuf (提取码:99a8)
三个网盘文件一致。下载后请对比
MD5值:7415C8E37A6D817477F27D8E562C5FEF
SHA1值:
D7C79ED4B837B07DC24158E889DE3A9F4B6... 阅读全帖
c**y
发帖数: 405
13
来自主题: LES版 - Lip Service Season2
Frankie一出境我就立即冷似寒铁一块。
印象最深的造爱场景于我反而是Sam在发现真相后为了发泄去Club随手吊上的一夜情。
那场做爱我看着只能用痛苦二字形容。固然没有色戒中那种疯狂的压抑之苦,但虽无硝
烟,仍是荒凉。
尤其是Sam从镜子中间看到自己麻木的面孔,一度不能继续的时候。还有最后她捂住陌
生女孩的嘴巴,不停说: Don't speak.Don't speak.那种无法自欺又无法自拔的痛苦
实在是让人叹息。
至于最性感的场景还真数不出来,硬要说反而是一段音乐,在Frankie和Sadie在书店里
初遇
时。那段背景音乐极尽挑逗玄秘,销魂夺魄。余韵所至,后面平平无奇的性爱蒙太奇都有
加分。
c*****g
发帖数: 1856
14
来自主题: Arts版 - 柳公权(唐) (转)
.柳公权:(778--865),字诚悬,京兆华原(今陕西耀县)人,
元和进士。他一生经历了唐朝十代帝王,历任翰林学士、中书舍人、
集贤院士等职,很得皇室的恩宠。在当时盛行树碑立石的风气之下,
王公仕臣们以得到柳公权为先祖书写的碑志为极大的荣耀。许多外国
使节来到长安,常常专门带了钱来购买他的墨迹,可见其书名已远扬
海外。柳公权书法初学王羲之,遍阅近代笔法,而得力欧阳询、颜真
卿。颜体书法以丰润稳健取胜,而柳公权在颜书开阔丰润的基础上加
强了遒劲奇绝的一面,用笔挺拔,风骨峥嵘,神气清健,尽脱陈俗,
从而自成一家,世称“颜筋柳骨”。传世著名的碑版有《玄秘塔碑》
、《神篆军碑》、《李晟碑》等多种,甘肃敦煌石室中发现的初拓本
《金刚金》,堪为稀世珍品。
r*****g
发帖数: 123
15
来自主题: Arts版 - 无题
我有点纳闷你学过点书法没有。
拿<玄秘塔>、<神策军>来看看,什么叫柳体。

:我小时候写的是颜体,方正敦厚,和我的人一样样:p
i******e
发帖数: 171
16
来自主题: Belief版 - 信仰之旅: <五> 佛教的迷雾
以一般人对「宗教」一词的概念而论,中国人可说都是佛教徒。佛教是一个民间的
宗教,而所谓民间的宗教,我的意思是指它有一个教会及一个信仰系统,这包括庙
宇及修道院,祭师,天堂及地狱,祷告及崇拜,一种从现世的「痛苦」及「无常」
得救的方法,一种圣徒与天使的完美圣秩制度(菩萨及阿罗汉),及不少男神及女
神(佛及大慈大悲观世音菩萨);还有一个主张仁慈不自私,否定世界种种繁华;
教人苦修、压抑一切罪恶的欲望,及坚苦的自我克制、自我训练的信仰系统。佛教
在现在的形式中具备一切。
在与佛教的竞争中,道教崛兴,想同样提供许多神祇和精灵鬼怪,及一个道教的不
朽的天堂,甚至想做到把某些印度神祇也兼收并蓄来胜过它。虽然中国学者是一个
卑视道教及佛教二者为绝对迷信的阶级,但佛教的哲学有一套精美的形而上学的基
本系统,赢得中国学者的尊重,而让道教渐渐降低,成为书符念咒,遂鬼驱魔的术
士。在我故乡,我曾看到一种最低级的形式,用饮一碗「咒水」来医胃痛,那咒水
是一碗清水,和一张上面写满了玄秘的符号的纸。道教最重要的贡献,是第三世纪
炼金术的发展。他们找寻「哲学家的石头」,目的有二,一是找寻不老的良药,一
是较为实际及
l*****n
发帖数: 118
17
送交者: 道道赋 于 北京时间 10/17/2009 (26 reads) [累积2610分 给道道赋发悄悄
话]
主题:先贤老子的惇惇教诲
[清水论坛] 先贤老子的惇惇教诲 - 7:大道篇
来源: richard_hz 于 09-10-16 06:41:23 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话]
在产生天地之前,有一个混然一体的存在。寂静啊,空虚啊!独立自在,永不改变。在
虚空中运行,永不疲倦。称得上是天地万物的母亲。我不知道他的名字,姑且写作“道
”,勉强起个名字叫“大”。大,便无限飞逝,飞逝而致远,至远而回返。所以道为大
,天为大,地为大,人也为大。宇宙中四个为大的,人是其中之一。人取法于地,地取
法于天,天取法于于道,道以他自身为法度。
大道可以说清楚,但不是通常人所理解的道。名可以起,但不是通常所起的名所能代表
的意义。你可以说他是无,因为他在天地创始之前;也可以说他是有,因为他是万物的
母亲。所以,从虚无的角度,可以揣摩他的奥妙。从实有的角度,可以看到他的踪迹。
实有与虚无只是说法不同,两者实际上同出一源。这种同一,就叫做玄秘 - 循环玄妙
的秘密。
d**********g
发帖数: 77
18
多谢大家的建议!我把大家说的大概其做了个小结,在第四页68楼 :-)
最近几个月开始写大字。我自己也不清楚目的是什么,我的字实在太丑了,练估计也练
不出什么水平来,可能主要还算是静静心吧。
我就是上过小学时的书法课,中学抄过一遍金刚经,现在写大字差不多就是从头练起,
用的还是小学时用的柳公权玄秘塔碑 :D 毛笔和墨盒墨汁都是好几年前从国内带来的。
我的一些非常初级的问题有:
1. 我用的是一得阁墨汁,不知是不是因为放了好多年给放稠了,我觉得兑点水才写起
字来不涩。如果用固体墨,用时现磨,会不会更好?我们小学时的习惯,是墨盒里放块
吸墨的丝绵,如果用现磨的墨,墨盒里还能放块丝绵吗?
2. 我们小学时候每次毛笔用完了拿个金属套套起来,接下来如果好多天不写字,笔毛
就变得很硬,要用热水泡开。我现在每次用完把笔冲干净,不用笔套。但是很难保证没
有残墨,下一次用的时候还得把笔冲冲才行。不知写大字的朋友一般都怎么处理笔的?
3. 初学者一次写多少个字,或者练多长时间好呢?我用报纸裁成小张,一张大约写四
列,每列六七个字。一开始我每次写6张,花1.5-2小时。后来发现这样就常常没空练字
,所以改成每
j******9
发帖数: 180
19
柳公权玄秘塔碑我也临摹过
今天太累了 改天有空仔细看你帖子
w**********t
发帖数: 334
20
来自主题: ChineseClassics版 - 继续挖书法坑:有人喜欢杨凝式么?
古香兄说的极是,楷书打上格子来书写,对于初学者,比较容易章法整齐,字体的重心
可以安排有序。这是因为整齐划一本身就容易带来一些美感,即使是十万个一模一样的
垃圾桶在空旷的野地里摆成方阵,也会让人很震撼的。
不过,打不打格子倒不一定是好的楷书章法的必须。拿很多人练习过的柳公权《玄秘塔
碑》来说,如果单看拓片字帖,会觉得字体每个字大小似乎一致;但是如果我们仔细看
过整片碑拓,就会发现,柳氏的章法其实靠碑上方的字体稍大,靠下的字体稍小。
事实上,字帖往往是整篇碑文的拓片经过重新割裱的,是为了字帖的大小来安排的。玄
秘塔碑据史载有一丈五寸高(合今天约3米又86公分高),人几乎肯定是要仰首看上方
的字。上方的字视距远,下方的字视距近,如果字体同样大小,反而会显得上方的字显
小,下方的字显大。所以,柳氏的书写,自觉不自觉地符合了人的阅读习惯和阅读节奏
。这和法国国旗的三色并非完全等宽的道理是一样的。
杨凌式的《韭花帖》的精妙,也许正在于其在楷书章法上的独到,而且这种独到应该不
是来自于他的匠心或者处心积虑,而是书写功力和才气上的随性。比方说,其中第四行
的“实”字,这个字,让任何一个学习过书法的人... 阅读全帖
T****r
发帖数: 22092
21
来自主题: ChineseClassics版 - 把甲骨文搬上网络的美国老头! (转载)
最接近简体虎字而且很漂亮的,柳公权《玄秘塔碑》虔
w**********t
发帖数: 334
22
看看《说文解字》中“左”“右”的篆书,想想是不是“左”就应该先写横,“右”
就应该先写撇?
其实,“右”字从“又”从“口”,楷化了的“右”中横画相当于“又”中的捺画,
如果单写“又”的话,是不会有人先写捺,再写横折撇的。
如果仔细看过一些楷书法帖,我们会发现很多古代书家是会特意保留“右”中撇
画前的那一小横折,以示其来由。举个例子,柳公权《玄秘塔碑》中的“左”“右”
撇画写法是不是有区别?
笔画顺序颠倒在楷书中,也许可以糊弄过关;但在行草书当中,则会攸关于字的
对错。我们可以再来看看智永《千字文》中“左”“右”的写法。
专业书家,如果偶尔先写了“右”里面的横画,应该算是误笔;但如果是为了
所谓现代视觉艺术上的美观而便宜行事,则有以辞害意之嫌。因为字,首先
是要写对,然后才能谈得上美观。这点对于专业书家,要求应该格外地高,
即使你的高考语文改卷老师断然不会说你写错了。
z*****r
发帖数: 4261
23
来自主题: ChineseClassics版 - 哪位高手能帮着看一下吗?
你练的神策军碑?
玄秘塔碑怎么样?感觉柔和些。
哪个是早期作品?哪个是晚期作品?

现。
M****o
发帖数: 7045
24
来自主题: ChineseClassics版 - 哪位高手能帮着看一下吗?
个人感觉:可能先练玄秘塔好点。。。
M****r
发帖数: 17
25
来自主题: ChineseClassics版 - 欢迎批评
感谢西北兄分享。 果然是大有柳楷的劲瘦挺拔。笔画起笔处好像藏锋不足。西北兄是
怎么看的?
请问西北兄是一直直接临玄秘塔或神策军么?是否有后人柳楷高手的墨迹可以学习?对
于我这样的初学者,直接学拓本感觉很难。黄自元好像有一本贴。不过似乎很难买到。
s********r
发帖数: 282
26
中国传统的阴阳风水的本质其实是古建筑学,是故意被神秘化的古建筑学。但是,
世间的某些事情本来就存在着当今人类所无法破解的玄秘!所以我们也就不能简单的说
阴阳风水是百无一用。
据我所知,在我的老家,曾经发生过一件真实的事情。那已经是解放前的事情了。
离现在差不多70多年了。
有一段时间,我一个本族叔爷在村外放羊的,总看见一个南方人在村外的野地里晃
来晃去,晃悠了差不多有一个月,而且总是在坟地四周徘徊。为什么这个外乡人对我们
家族的坟墓如此感兴趣?难道是盗墓贼?但是要知道,这块坟地是我们家族的祖坟,普
通的平民坟墓而已,并没有任何珍贵的陪葬品。
一天我叔爷带着一个早上吃剩的馍(馒头)和从前一样到村外放羊,中午拿出来吃
的时候馍已经有点儿冷了,加之他又喝了几口凉水,结果就吃坏了肚子。傍晚的时候叔
爷的肚子就开始强烈抗议了!刚好坟地旁边有好高的草蒿子,于是他就跑到草蒿子中一
泻千里。中原地区的天黑的快,叔爷一番酣畅淋漓之后已经差不多天黑了,他正准备起
身,忽然听见墓地中有“吭哧,吭哧”人喘气的声音。因为是本族的坟地,虽然天黑叔
爷却也不害怕。他就顺着声音悄悄的走了过去。结果,发现在坟地边上依稀
d*******r
发帖数: 3875
27
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
S**********h
发帖数: 25
28
来自主题: Literature版 - [继续求助] 《玉塔行》下半部
还请高手再指点一下,这是下半部,有些字不认识,如果能做些解释就更好了,
谢谢!!
绝顶葫芦瑶环系, 俯视足下瑞云生。
灿烂夺目辉满堂,尤如激电四座惊。
遐迩来观慕丰采,惟惮双狮阶前蹲。
元龟仙鹤可延寿,嘉量咎(?)键(?)致太平。
龙坊巍巍中道立,从此回梯升百级。
人天第一题正门,右篆叠翠左缕(?)碧
塔口又悬璠X额,放大光明刊铁笔。
浮屠本为释家珍,颜公多宝柳玄秘。
胡言奚禄或招魂,虞叔清廉子罕质。
东西文教起高原,儒佛参同通两极。
君不见皇泰国玺久沉沦,此物希世应运出。
c**m
发帖数: 1632
29
来自主题: Literature版 - 诗打一缸油
以前也曾力矫圆熟,故意压一些很怪的韵脚。后来是越写越顺手,越写越没劲。。。一
直想转出来呢。。。
登 Brooklyn 桥(孤雁出群格)
经年辗转身何在,海雾低迷铁索桥。
急管繁弦思旧事,寒江苦雨注秋潮。
江流肃肃千帆去,石架森森百丈高。
俯视空蒙如梦幻,清歌烈酒岂一瓢?
寂寞禅房熬苦茗,氤氲灭变苍龙鼎。
因情落发求佛法,薄雾孤舟游海溟。
巉岩碧草欺寒榻,晚课霜钟玄秘塔。
渐悟楞严露电观,圆觉梵我悄然溘。
落笔存虚实,狂风八骏疾。
鲲鹏北海游,虎豹苍山逸。
万壑振秋声,七弦鸣古律。
飘摇乱世中,悟此婆罗蜜。
下面的都是轻车熟路,闭着眼睛都找得到门。。。一直跨不过去了。。。
天寒地冻驾摩托,惊动栖鸦月下歌。
摔倒路滑桥上雪,香油白送癞头鼍。
客中诗酒付年华,望极星河不见家。
风透西窗人独卧,暗思心事在天涯。
今生一别武陵春,合向江湖老此身。
子规啼尽归乡意,愁煞天涯客旅人。
s**p
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来自主题: paladin版 - 第一卷 人世间 第807章 被袭
第一卷 人世间 第807章 被袭
旨 品算法师刚犹豫,又猛地愤愤然横下心来!次等神器人恐竹。!未必比的过传
奇法师制作的奇物!这该死的家伙害的我大败两次,此仇岂能不抱?!正遇施法抗敌时
。周围又“据、呃、师,地传送来自己的五六个属下,当即二话不说,扬手就是飞扬如
暴雨的,飞弹风暴”深绿悚人的“解离术,很如凶兽的劈射那雷火二元素。“砰!砰!
磅!磅!,的在猛烈爆炸中将它们勉强击退。此时抬头一瞧,那小妞已经被大型气元素
裹着飞远了,速度竟像加速后的飞行术一样迅捷!
这些法师们顿时恼火的急念咒语,西里哗啦的飙射出团团明亮的“爆裂火雷”狰狞
如森白大蛇的“雷鸣电光”乃至定身术、降咒术等纷纷杀去。却在“啪啪”爆裂的法术
中发现那妞身上冒出“法术无效结界,的神奇灵光,挡住三阶及以下的法术,身上又有
很高的元素抗力,撑住了密集的元素攻击。果真是个厉害的家伙!众法师正遇施展“增
程解离术、法师之剑,等高端法术强杀过去,却见那妞儿急急的一挥手。突然“砰!砰
”地发来大团大团的银亮“闪光尘,如刺目白日般在这边炸开了一大片。上下左右目不
能视! 等众人冲出烈烈银光时,那远处妞儿已经逃... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 罪恶之城 章九十八 夜路 下
据说在最深处,深渊和地狱连在一起,无数恶魔和魔鬼在那里进行着永无休止的厮杀。
以上知识更多地来自人类在无尽位面探索时得到的其他种族的传承和记载,人类自己的
冒险者流传下来的经验却是凤毛麟角,几乎只存在于游吟诗人的咏唱中。
恶魔的精华在心脏,而魔鬼的力量源自于头颅。在诺兰德大陆上,不要说一个完整
的大魔鬼头颅,就是一根断角都价值不菲。歌顿的口气轻描淡写,但是这个大魔鬼的头
颅很可能就是阿克蒙德家族最具价值的珍藏之一。只有在那颗新鲜的恶魔领主心脏前,
它才显得有些黯淡。
这时指挥厅中突兀地出现了一个俊美的青年,是那个奇怪的小偷塞尔冬,这次李察
依然没有发现他是怎么出现的。
塞尔冬带着迷人的微笑,语气却异常严肃认真地说:“主人,梵琳大神官已经做好
了准备,献祭仪式随时可以开始。另外其他豪门已经察觉了我们这边的动静,通向永恒
龙殿的路上已经开始聚集强者,感知强大的侦察兵则有十七个。要不要我先去弄掉几个
?”
歌顿已经穿好了战甲,一边整理,一边说:“不用!我知道这次实力对比我们十分
不利,不过现在不可能等其他几个人回来了,就这样出发吧。我的剑呢?”
莫德雷德把一把并不起眼的长剑递到歌顿面前。这是... 阅读全帖
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卷五十二
【本卷简介】

不出我方所料,黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚,我正苦恼於战力受损时,
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西?总之外有异虫围击、内是自家人互轰,虽然行至灾
难之地,但飞空艇也将崩毁,这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感,可惜现在是通货膨胀时代,不只物价
通膨连修为都通膨,第八级力量已不是顶峰,撇除神秘莫测的黑龙王不算,我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅!
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时,有几个问题让我非常担心,其中之一,就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在,那是因为这纯属我们的猜想,无法证实,更说不上真凭实据,但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大,长达二十几年的时间里,他肯定早把她们摸透,
外至肌肤上每一丝毛发,内至每一滴血液,黑龙王都了若指掌,而以他的变态程度,若
说没有趁机作下手脚,恐怕谁也不信。
既然知道有这可能,岂可不防?要是我们不做点防范,那就真是蠢爆了,然而,如
果黑龙... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟25 part1 (转)
六朝云龙吟
第二十五集
第一章
洛都北依邙山,南邻洛水,地势北高南平。从北宫的阙楼望去,数不清的宫阙殿宇
依地势逐次升高,重重叠叠直上天际,最北部的永安宫台陛与正中的德阳殿殿顶几乎平
齐,望之如在云端。
吕后立在阶前,一手拿着几枚金灿灿的稻粒,逗弄着去喂架上的五彩鹦鹉,她梳着
云髻,穿着长长的黑色冕服,淡淡道:“你说,阿寿是用香灰传讯?”
在她身后,那个容貌平常的中年妇人开口道:“襄城君一个字未曾写完就停下手,
似乎是被人下了禁制。情形不明,我只留话让她入宫,便告辞了。”
吕后冷笑道:“那老贼倒是好手段,竟然找到阿寿。”
胡夫人道:“只怕与那老贼无关。”
“哦?”
胡夫人摹仿着襄城君手指的动作,在空中勾勒出那个字迹,是一个未写完的龙字。
望着她指尖的动作,吕后眉梢缓缓挑起,最后皱起眉头,有些意外地说道:“龙宸
?”
胡夫人点了点头。
吕后神情变换,从疑惑,到忿然,最后变得冷峻异常。整座大殿鸦雀无声,旁边的
宫人内侍仿佛都感受到殿中肃杀的气氛,一个个都低下头,连大气也不敢喘一口。
那只鹦鹉歪着头剔着羽毛,眼见女主人的手掌停在半空,手心放着稻粒,它低下头
,用又弯又尖的长喙去啄稻粒。忽然那... 阅读全帖
S**C
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来自主题: paladin版 - 六朝燕歌行2 下
第五章、报应不爽
贾文和半伏在地上,将那份协议草案的副本铺开,仔细看着。他细长的双目
光芒微闪,面上却丝毫不动声色,足足用了半个时辰,才把草案看完。
贾文和推开文牍,「裂土封国。不意程侯之威,一至于斯。」
贾文和这声「程侯」,让程宗扬心花怒放,这称呼还是头一次听到,当场笑
得嘴巴都快咧到耳根下面。
「老贾,来跟我混吧,绝不屈了你的才华!」
贾文和淡淡道:「此议若成,程侯便是众矢之的,若换作贾某,定然寝食难
安,真不知程侯如何还能笑得出来?」
程宗扬脸色一下子垮了下来,「你吓唬我?」
「程侯匡扶王室,功高难赏,」贾文和点了点那份协议,「方有此议。程侯
不思进取,转而求田问舍,逐利自污,亦不失为自保之术。然程侯挟不世之功,
却行商贾之事,如圈中之豚,求食而肥。安能长久?」
程宗扬火气直冲脑门,这家伙居然把自己比作肥猪?有我这么精壮的猪吗?
贾文和对他的脸色视若无睹,他抬袖咳了几声,「行大事毫不惜身,弃权柄
有如敝履,视小利却如性命——贾某不才,真不知程侯是上古之贤人,还是鼠目
寸光之徒。岂不闻天予不取,反受其殃?」
程宗扬好不容易才忍下这口气,「大家理念不同,光靠嘴巴,我也说服不了
你。这... 阅读全帖
s**t
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来自主题: Poetry版 - 理想
《理想》
漫漫一生长如一天
每一天,太阳都照常升起
原先,它照耀我的窗子
后来,它照耀我的墓碑
《表达》
太阳将要离去的时候
没有人试图挽留
因为月亮
就要升起来了
太阳和月亮
都是孤独的灵魂,在空中
向着万物无声倾述
被云和墙,沉默抵挡
《夜曲》
天黑了,窗口亮起暖黄的光
孩子在母亲怀中安眠
他们均匀的呼吸,在室内
比在夜空中玄秘的星辰
更加宁静安详
窗外,是初开的郁金香
枕着风和虫声
入睡。更远处
是环绕的群山,默默守护着
面带大自然全部的庄严
《静物》
水的透明和空气的透明
是不一样的透明
更明亮、更纯净
晶莹的水晶瓶中,它支撑着
一束花最后的生命
娇嫩的花,逐渐枯萎了
她死于渴慕
而画中的花依旧无声地闪耀
一个人心中的诗意
在维持着她的生机
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来自主题: Poetry版 - 死亡与不朽
《自在与澄明》
第二章 死亡与不朽
第一节 时间
(2)
数不清的人在这条路上走
却从不见
有人从对面过来
(2)
心灵最终的限制是恐惧,生命最终的限制是时间。
(2)
无论走到哪儿,都走不出此时此刻。
过去的时间已成过去,未来的时间尚未到来,我能真正拥有的,只是当下这一刻。
(2)
如果只能拥有一个瞬间,永恒的时间和刹那的时间有何区别呢?
(2)
同样是石头,划破长空的被称为流星。生命的意义不在于长短。
(2)
时间无法直接触及,只能通过自己或者事物的变化来间接感知它。玄秘幽深犹如上帝。
(2)
试图抓住时间只是一种妄想。时间并不是水,而是一座山。不识卢山真面目,只缘身在
此山中。
(2)
赫拉克利特说:万物皆流,无物常驻。但支配万物变化的规律,从宇宙诞生的那一刻起
,就从未改变。正如程序不停运行,而支配程序的指令从未改变。时间是什么?时间是
我身在局中的幻觉。
(2)
如果发生的一切皆可预知,生活还有继续的乐趣吗?时间是什么?时间是上帝无形的手
,蒙住了我的眼睛,并因此而给了我意志的自由。
(2)
时间是什么?孔子说,时间是不停地消逝。而海德格尔说,时间是不停地到来。
(2)
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"科幻小說作家麥可克萊頓曾寫到,假如你在1899年告訴一位物理學家,除核彈、飛機
等奇蹟外,人類在100年內可以「到月球旅行,然後失去興趣……。」我在2000年曾引
用這些話,表達克萊頓無法置信美國放棄了月球。現在是2009年,我們離月球更遙遠了
。 昨天是登月40周年。我們誓言在2020年重返月球。但這承諾是前總統允諾的,現任
總統自視為布希的反對者。更有甚者,在他所有的甘迺迪特質中,他並未表現出一丁點
甘迺迪對太空探險的熱情。 1969年我們就已登陸月球。接下來5次登陸月球,10次月球
漫步,此後數十年一事無成。更準確地說,我們幾乎花了40年在地球低空軌道研究,好
吧,就是零重力暈機及各種太空玄秘。我們用史上最精細、複雜、極度無藥可救不切實
際的人造機器─太空船,進行這些研究。 太空船現已太危險、太衰舊、太昂貴。再飛
行7次就要退休,然後就像世上最大的巨無霸木製飛機「史普魯斯之鵝」和超音速協和
客機一樣,被送進「過度複雜美觀無法存活之物品」博物館。 美國的載人太空計劃已
搖搖欲垮。往後14個月,也是自1962年以來頭一遭,美國不僅無法送人上月球,也無法
送任何人進入地球軌道。我們完
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来自主题: SciFiction版 - 罪恶之城 作者:烟雨江南
章九十八 夜路 下
据说在最深处,深渊和地狱连在一起,无数恶魔和魔鬼在那里进行着永无休止的厮杀。
以上知识更多地来自人类在无尽位面探索时得到的其他种族的传承和记载,人类自己的
冒险者流传下来的经验却是凤毛麟角,几乎只存在于游吟诗人的咏唱中。
恶魔的精华在心脏,而魔鬼的力量源自于头颅。在诺兰德大陆上,不要说一个完整
的大魔鬼头颅,就是一根断角都价值不菲。歌顿的口气轻描淡写,但是这个大魔鬼的头
颅很可能就是阿克蒙德家族最具价值的珍藏之一。只有在那颗新鲜的恶魔领主心脏前,
它才显得有些黯淡。
这时指挥厅中突兀地出现了一个俊美的青年,是那个奇怪的小偷塞尔冬,这次李察
依然没有发现他是怎么出现的。
塞尔冬带着迷人的微笑,语气却异常严肃认真地说:“主人,梵琳大神官已经做好
了准备,献祭仪式随时可以开始。另外其他豪门已经察觉了我们这边的动静,通向永恒
龙殿的路上已经开始聚集强者,感知强大的侦察兵则有十七个。要不要我先去弄掉几个
?”
歌顿已经穿好了战甲,一边整理,一边说:“不用!我知道这次实力对比我们十分
不利,不过现在不可能等其他几个人回来了,就这样出发吧。我的剑呢?”
莫德雷德把一把并不起眼的长... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 罪恶之城 作者:烟雨江南
章九十八 夜路 下
据说在最深处,深渊和地狱连在一起,无数恶魔和魔鬼在那里进行着永无休止的厮杀。
以上知识更多地来自人类在无尽位面探索时得到的其他种族的传承和记载,人类自己的
冒险者流传下来的经验却是凤毛麟角,几乎只存在于游吟诗人的咏唱中。
恶魔的精华在心脏,而魔鬼的力量源自于头颅。在诺兰德大陆上,不要说一个完整
的大魔鬼头颅,就是一根断角都价值不菲。歌顿的口气轻描淡写,但是这个大魔鬼的头
颅很可能就是阿克蒙德家族最具价值的珍藏之一。只有在那颗新鲜的恶魔领主心脏前,
它才显得有些黯淡。
这时指挥厅中突兀地出现了一个俊美的青年,是那个奇怪的小偷塞尔冬,这次李察
依然没有发现他是怎么出现的。
塞尔冬带着迷人的微笑,语气却异常严肃认真地说:“主人,梵琳大神官已经做好
了准备,献祭仪式随时可以开始。另外其他豪门已经察觉了我们这边的动静,通向永恒
龙殿的路上已经开始聚集强者,感知强大的侦察兵则有十七个。要不要我先去弄掉几个
?”
歌顿已经穿好了战甲,一边整理,一边说:“不用!我知道这次实力对比我们十分
不利,不过现在不可能等其他几个人回来了,就这样出发吧。我的剑呢?”
莫德雷德把一把并不起眼的长... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第66章 同舟
“当当”连声,金钵狂震,白素贞发出一声凄烈无比的尖喊,周身光芒爆放,刹那间竟
化作一条巨大的白蛇,当空盘旋飞舞,嘶嘶吐信!
许宣脑中嗡然一响,如被雷电当头击中。
众人更是吓得魂飞魄散,连滚带爬地惊哗奔退,仓促间,几人被推搡摔倒,践踏惨
叫。
明心道:“阿弥陀佛,现在你可看清了?这两妖女原是峨眉山上的蛇精,一白一青
,各自经历了一千年、五百载,才修炼为人形。住持师兄慈悲为怀,念她们未作大恶,
一直不肯将她们收伏。一念之差,始有今日之祸。小施主,你为色所惑,执迷不悟,就
算今日侥幸不死,最终也必葬身其腹。”
许宣骇怒交集,不敢相信眼前所见,大喝道:“你胡说!她不是妖怪,是你使的障
眼法……”
话音未落,眼前银光乱舞,“吃”地一声,右臂被易水寒的剑芒刺中,两仪炁刀登
时光焰大敛。
林灵素喝道:“小子,别中了秃驴的奸计,专心念诀感应!”龙筋一紧,将他拽着
冲天掠起。
法海朗声道:“许施主,出家人不打诳语。我师父降妖伏魔何止千数,这金钵叫做
‘镇妖钵’,无论什么妖孽被金钵光芒罩住,必现原形。若非明空方丈与葛道人一再担
保,这两条妖蛇早已被师父收入钵中,形神俱灭……”
许宣对峨眉众... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 周小安:关於绝对道德标准
关於绝对道德标准的问题
周小安
一 .有没有绝对道德标准?
二 十 世纪理论物理学的二 个重大发现之一 是爱因斯坦的相对论。这个理论(狭
义相对论)表明物体的运动与观察者所在的参考系相关。无独有偶,二 十 世纪的文明
世界也盛行一 种道德相对论,甚至哲学相对论。前者认为道德是相对的,不存在绝对
道德标准。后者更是认为一 切真理都是相对的,没有绝对真理。有人甚至将爱因斯坦
相对论与道德相对论或哲学相对论拉在一 起,其实它们之间毫无逻辑的联系。爱因斯
坦狭义相对论在本质上表明时间与空间处于平等地位,因此应合称为空时。而爱因斯坦
广义相对论则在本质上表明,空时并不像康德所认为的那样是人的心智产物,而是与物
质直接相联系的客观存在。总之,爱因斯坦相对论不仅说明物理规律的相对性,反而证
实物理规律的客观性(相对论恒变性)。如果不是这样的话,说明宇宙物质空时的开始
与演化的“宇宙大爆炸理论”是难以想像的。然而,也有一 些明眼人看出道德相对论
或哲学相对论本质上都是一 种绝对论:即没有绝对的绝对。这种所谓“相对论”的立
场在逻辑上并不一 致,因为它所声称的相对性原则并不能应用于自身,否则便导致矛
盾... 阅读全帖
d****a
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【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: yetiti (yeti), 信区: Biology
标 题: 转发:关于进化和起源的一篇文章--我读过的最好的科普作品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 03:33:26 2013, 美东)
神棍请自动绕道,只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载:原文链接:http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中,我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理,你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉(intuitive)和反直觉(counterintuitive)是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候,经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨,但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨,我也不去定义它,只看范例:
最简单清楚的直觉理论,在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角... 阅读全帖
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不是修炼,却是操练——写在2015初
送交者: xiangpu 2015年01月06日16:56:15
年前有个朋友极力推荐我去听大卫鲍尔森的讲道,说他讲得如何好,我因为忙一直准备
找个时间好好听一下。现在看来,没有必要了。什么道成肉身精子卵子 的,大卫鲍尔
森既然在这种问题上都敢讲,我是没有必要浪费时间了。不是知识问题,而是态度问题
。我虽然有分子生物学北景, 曾经在实验室整天提取DNA,做sequence等等,对于主耶
稣基督道成肉身的问题不是没有看法,但是从来不敢多想。奥秘的事属于耶和华,我们
现有的生 物学知识虽然先进,但离全知——像神一样知道一切恐怕太远了。人是什么
?生物学走到DNA的地步解释了人这个生命现象了吗?我记得我们在实验室讨论生命是
什么,有个很牛的美国微生物学界的权威说自己不懂,他是个反对神的无神论者,但是
起码还比较诚实。
隐秘的事是属耶和华我们神的,惟有明显的事是属我们和我们的子孙的,好叫我们遵行
这律法上的一切话。
—— 申命记 29:29
这些年来,对教会最大的感触就是,无论是讲道还是小组查经,基督徒热衷的是知识,
更多的知识,好像基督... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 从追求灵恩到仰望十架
从追求灵恩到仰望十架(江登兴)
生命季刊 第51期 2009年9月
一、属灵的饥渴,与灵恩运动相遇
2001年年初,信主一年多的时候,心中涌起一种属灵的饥渴。这时候,我与灵恩运动相
遇。
我参加过灵恩式的祷告会,众人一会儿集体发出一种舌音,一会儿用听得懂的言语祷告
。在祷告的间隙,大家会停下来,分享自己看到了什么图像(异象),然后这些异象被
赋予某种属灵意义,认为这是从上帝而来的引导。
我有一点知识分子的背景,对于这种说方言的方式有点不习惯,但还是说服自己要谦卑。
后来,我听过大量江秀琴牧师的录音,先是《谦卑》我听了许多遍,而且针对前面的数
十盘还认真地做了笔记。在听她讲的关于属灵恩赐的系列录音时,我独自在屋里发出单
音节的舌音,此后,在一片野地里,我开始流利地用舌音祷告。这种说“方言”的方式
最大的特点就是自由,爱怎么发音就怎么发音,使我原来的灵性饥渴似乎得到某种缓解。
印象非常深刻的一本书是《多伦多祝福》,这是加拿大多伦多机场葡萄园教会的牧师写
的书,讲述他们所经历的灵恩的“复兴”,是典型的重视感受及神迹奇事的灵恩派书籍
。有一段时间我认真地读这本书,有一天夜里跪着祷告时睡着了,忽... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明:大朦胧
大朦胧——远志明
一、
诗的意志往往是朦胧的,却最不容易动摇,不像理论,理论的意志是逻辑的,所以
没有意志。
诗的意志是衷情,就是理想──所有的理想都是衷情,不可说服,不可消灭。
理论的意志是市侩,就是现实──所有的现实都是市侩,不可说服,不可消灭。
诗人北岛的执着,起码在诗中,远胜于流亡和不流亡的理论家们。
二、
这四首诗,有三首是北岛自己选的。你在诗中会读到以下意象:
黑暗,往往与"那时、最初、黎明前"相连。
罪恶,死亡,伤口,绝望,愤怒,啜泣,羞惭。
沉浸于这一切负面的记忆的阴影中,爱,混杂着正义的信念,似乎是诗人今天继续
存在的理由。
然而,诗人彷佛知道,也流露出,爱的自怜与无奈。爱,作为诗情,同一切美一样
,都有凄楚的本质。正义在由现实组成的历史中,也是如此。
于是,诗人的灵魂──不是诗人是他的灵魂,不是诗是诗魂──呼唤着永恒之主。
诗人显然还不认识永恒之主。主,对诗人来说,只是一个未曾见的渴望。为什么未曾见
却可以被渴望?因为灵魂与主相识──灵魂在理性中总是朦胧的,而理性拒绝朦胧,于
是诗成了灵魂的独臂。
只是我在想,在灵魂的朦胧中吟唱的诗人,何以活在理性的逻辑中,拒绝为灵... 阅读全帖
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46
来自主题: Wisdom版 - 戏说禅宗拈花微笑
http://dama.oba.org.tw/i.htm
曾银湖
9.1拈花一笑(指月錄卷1)
靈山會上。
世尊:(拈花示眾)
眾人:(默然)
迦葉:(破顏微笑)
世尊:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑
摩訶迦葉。」

9.1a拈香一哭
乙:「各位好!我是公元2002年間的台灣居士某乙,我跨越時空來為你們的罪業拈香一
哭。」
眾:「我們有什麼罪業?」
乙:「謗佛、謗法、謗僧。」
眾:「何處謗佛?」
乙:「你們宣稱世尊拈花示眾,乃是誣謗世尊在大眾面前公然破壞自己所制訂的戒律—
不伐斷任何草木。世尊是絕對不可能拈斷花木的,更不要說是公然破戒以示眾了。」
眾:「有這條戒律嗎?」
乙:「何不自行翻查律典中的比丘戒條?」
眾:「拈一枝花就說是謗佛,未免太小題大作了吧!」
乙:「還有更嚴重的,你們宣稱世尊另有『微妙法門,不立文字,教外別傳。』乃是誣
謗世尊另外留了一手(不立文字),私傳給外道(教外別傳),讓世人懷疑世尊另有獨
特的玄秘法門,而不肯腳踏實地地修習正法律。因此,犯下了謗法的重罪。」
i********7
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可能我把话说满了,你的有些问题,经文中有给出答案,
但是可能也不是你满意的答案
因为在佛陀的教法中,有一些东西是要见法后才能明白的
所以佛陀讲初果才成就四不坏净信,也就是对佛,对法,对僧,对戒的不坏净信
见法后,因为见到因缘法,所以得以断我见
只有断我见的众生,才能明白,轮回是真实的事情,涅磐也是有的
才知道轮回如何发生,为什么会轮回,涅磐,如何得以涅磐,涅磐是指什么,涅磐后的
境界有没有。
但是经中不谈论涅磐之后的境界,因为那是众生所经验不到的
佛陀只讲众生在现实中,可以经验,可以验证的东西
那就是众生的身心,通过观察我们的身心,来明白身心到底是怎么回事
才会明白,之前一直以为的那个我,在现实中确实没有
让众生自己去体验,去发现,去验证
玄秘的东西,先验色彩的东西,离开这个身心的东西,从来不是佛陀弘法的重点
佛陀是务实主义者
当然了,这些都是我现在的想法啦,还请大家多多指教
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可能我把话说满了,你的有些问题,经文中有给出答案,
但是可能也不是你满意的答案
因为在佛陀的教法中,有一些东西是要见法后才能明白的
所以佛陀讲初果才成就四不坏净信,也就是对佛,对法,对僧,对戒的不坏净信
见法后,因为见到因缘法,所以得以断我见
只有断我见的众生,才能明白,轮回是真实的事情,涅磐也是有的
才知道轮回如何发生,为什么会轮回,涅磐,如何得以涅磐,涅磐是指什么,涅磐后的
境界有没有。
但是经中不谈论涅磐之后的境界,因为那是众生所经验不到的
佛陀只讲众生在现实中,可以经验,可以验证的东西
那就是众生的身心,通过观察我们的身心,来明白身心到底是怎么回事
才会明白,之前一直以为的那个我,在现实中确实没有
让众生自己去体验,去发现,去验证
玄秘的东西,先验色彩的东西,离开这个身心的东西,从来不是佛陀弘法的重点
佛陀是务实主义者
当然了,这些都是我现在的想法啦,还请大家多多指教
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来自主题: Wisdom版 - 常护持身口意_ZHUAN
常护持身口意
方才大家要求讲一讲受阴区的情况,下午黄兄提到他在检点昨天晚上的梦,因为昨天下
午师父讲要留意观察自己在梦中的心态和处理的方法,这个将显现我们真实的质量。黄
兄说他昨天晚上梦见两位女同胞去考他,他过关了,这表明他心情比较平静,在欲望问
题上自己比较能够做主,下午就这个问题,师父给部分人讲了一课。现在大家要求把这
个问题再讲一讲,如何审视受阴区我们的质量,它与现实质量之间关系是什么?
什么叫“受阴”?《心经》里讲的“色、受、想、行、识”,就是指我们的身体和
心态对某一种情感的觉受。在它发生的当即,事实上已经被我们的内在系统记录下来,
留在记忆库里面。这个留在记忆库里面的东西就像一个演唱会进行完了,某一歌手的声
音就留在录音带里,录音带就是这个演唱会的“受阴”。你们懂吗?当打开这个录音带
的时候,演唱会的情况,那现场的声音,我们可以每次获得,可以听到和当时一样的效
果。不过已经不是演唱会了,我们是在演唱会后听到的,借助于设备来录制它。那么我
们头脑里边也有一套这样的系统,它能把我们的心态觉受和生理觉受记录下来。即使在
这件事情已经发生过了,这个记忆还保持许久许久,甚至当... 阅读全帖
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