Y**u
发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 2 道教之音 告诸道友书
作者：屐痕印苔 文章来源：道教之音整理 发布时间：2011-12-20 浏览次数：5033
手机访问道教之音
方今之时，各教之势，如火如荼，独我道教举步维艰，久未燎原，不重宣讲，实为大妨。
网络传道，已然大势，玄门网站，寂寥无名，内外同仁，决起而飞，秉朝元之大义，承
弘教之远志，架设义网——道教之音，宣扬道要，流布慈航。
道教之音，以道门名宿、教内时讯等为纲；以洞辅经籍、阴阳术数、保命养生、经韵科
仪、宫观流派、宗教政策、法物通考、教法释疑、图文下载等为目，系道教综合门户网
站。
清季以降，道司善会，屡兴屡废，屡废屡兴，混一不易，统合尤难。常念遐迩一体，兄
弟同心，正教兴行，玄嗣绵延。举国宫观，戮力同心，弃门户之见，和百家之言，建言
献策，推陈出新，齐振大道，共演金科，何愁教门不兴耶？
惟冀仙山宫观垂赐道讯，敷演正义；九州道友雁递文章，阐扬玄旨。兹网初肇，百事待
兴，万望十方善信添薪为助。稽首顿首，谨拜以闻。
道教之音 启
辛卯年三月
http://www.daoisms.org/article/news/info-3116.html |
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j****n
发帖数: 4358 | 3 太上设教，四海咸尊。法嗣衍庆，南北依科。沧海桑田，几度荣枯。国初维新，三宝罹
厄，香火断绝，何止卅年？
承平日久，今尚“和谐”，大道兴行，四众归心。法财侣地，隆教之基，网络通达，探
玄之径。善持而用，大道泽被，玄门之幸，苍生之幸矣。
窃思以网弘法，乃方便之津梁，遂先设“道门资料网”，然杂芜其间，泯然无色，又拟
改设“道教之音”，以道门名宿，教内时讯等为纲；以洞辅经籍、阴阳术数、保命养生
、经韵科仪、宫观流派、宗教政策、法物通考、教法释疑、图文下载等为目之道教综合
门户网站。
一木难为林，孤掌难为鸣。大道流布，非一己能为，亟需诸道友、善信戮力同心，共襄
善举，故发此求贤令，广征学有所成，一心向道之义工，大举铃铎，振扬道音。来日修
真有份，仙班列名，不亦快事！
上仰知悉
道教之音 组委会 启
天运庚寅年腊月
附：义工须知
一 、热爱道教文化、有业余时间的义工共同维护网站。主要招聘职位如下：
1、 道教新闻供稿人。
要求：负责各地最新道教动态的图片和文字稿件的... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 4 道教之音http://www.daoisms.org/article/sort028/info-3014.html
道教是中国唯一自己的宗教，是中华民族的文化根本与神圣宝藏。道教始祖伏羲创立八
卦，太极图从此成为道教的永久标志；道教宗祖轩辕黄帝统一华夏，崆峒山问道于广成
子，用来修身安天下，建立国家的治政方针。道祖太上老子降世，亲书《道德经》五千
字，确立道教最高经典。《道德经》被誉为“万经之祖”，在当今世界的翻译与发行量
仅次于《圣经》。
盖以天无道则不运，地无道则不载，国无道则不治，人无道则不立，万物无道则不生。
诚如古人言：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”纵观中国历史，道兴则国兴，
道衰则国衰，道教实为中华民族精神之依托，亦为华夏五千年文明之积淀。老子说：“
千里之行，始于足下。” 孔子说：“人能弘道，非道弘人。”身为华夏子孙，理应爱
我民族，弘我道教，庶乎中华文化，复兴有望。
中国虽向有儒释道耶回五教之说，然而史载孔子问礼于老子，比较老子算是后学；释迦
牟尼虽与孔子同时，佛教则于汉代方始传入中国；耶回二教，更在儒释之后。可知五教
之中，首推道教为最古，乃五教之学长，各宗之... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 5 憨山大师（1546年11月5日－1623年1月15日）， 法名德清，字澄印，明代“四大高僧
”之一，且为中国近代禅宗最大的成就者。俗姓蔡，全椒（今属安徽）人。明中叶，自
明宣宗至明穆宗共一百多年，佛教各个宗 派都衰微不振，自明神宗万历时期，佛教中
名僧辈出，形成了佛教在中国重新复兴的繁荣景象，憨山、云栖（即袾宏）、紫柏（即
真可）、蕅益（即智旭）四高僧便 是其中的佼佼者。
明世宗嘉靖二十五年（公元1546年），全椒（今安徽全椒县）人蔡彦高的妻子洪氏已经
怀孕十月，马上就要临盆生产了。
这天晚上，她突然梦见观音大士携带着一个小男孩，莲步款款地来到自己家里，蔡洪氏
一见，情不自禁地迎上前去，顺手就将大士手中牵着的这位面容温润、骨格清峻的小男
孩一把搂入怀中，眉宇之间，备示怜爱……
正当她欢欢喜喜地打量、抚摸怀中小儿时，蔡洪氏骤然惊醒过来 —— 随着一声小儿男
清脆而宏亮的啼哭传出内室，蔡府上下欢欣。夫人顺利地生产了，而且还是一位人见人
爱的公子！
蔡 洪氏生产的这位公子可不是一般人。他生性聪颖，出类拔萃。就在他年仅七岁的时
候，他的叔父一命西归而去，尸体陈列在灵床之上祭奠。蔡公子见了，就大... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 6 那什么是兔角彻底的无，和不彻底的无？有什么差别？
你提到的前面两段来自华严一乘教义分齐章，华严一乘十玄门修学记，不是经文原文，
暂不说。后面两段华严经就是你说的双向缘起的定义？
你说”修习就是要证世间就是解脱。“
那修与不修、证与不证是二吗？ |
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a***n
发帖数: 1993 | 7 不彻底的无是你的说法啊，我不知道你的定义是什么，也不想讨论这个定义了，所以不
如直接就说来处的无就是和兔角一样的无。但兔角的无和你说的像湖面一样的空是不一
样的。
不是修学记，就是《华严一乘十玄门》。里面引用了经文原文。
这就是时间上的双向缘起。
证了之后会发现两者不二，但没证之前还得去修证。 |
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s*********7
发帖数: 58 | 8 我的表达不太好，不太会讲话。。。我是看不懂那些呀，从小念书不好，那些各种论证
，各种名词，我都不明白，然后都感觉很高深的样子，我觉得离我好遥远。。。
学佛人人都可以，可是修行是必须有传承的呀。。。无论道家佛家，世人听说过的或者
隐世的玄门，都是有法脉一脉相承的呀，每个门派能能修成就的都是应该尊敬恭敬的。
。。
那些论证我确实看不懂，师父叫我要好好做人，尽己所能，做一点自己能做的事，让自
己周围的人越来越好。。。
我觉得师父的教导很用心良苦，所以我也愿意分享，如果有人能看见有所感受，我觉得
也是一个挺好的事儿。。。
圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文，百善孝为先，好好做人
。。。 |
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W**N
发帖数: 1037 | 9 理解您的意思。
我一直以为我也是考古派，所以前两天很认真花了好多时间跟读考古派贴的东西。当然
学到了很多东西在自己的工作里可以用。
那次以后我自己发现我不是考古派。‘古’没有问题，问题是谁来“考”，如何‘考’
。考古是做学问，不是为道修佛。考古派也有师承的也是生存修行的方法吧。：）
佛门广大不渡无缘之人。缘，不好说呀。玄门密派隐而不宣也是生存传法必须，被考古
派扣个大帽子无妨，风激浪大怕会灭了佛灯断了法脉。慎慎。
－
南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！ |
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b****n
发帖数: 132 | 12 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 暴寒的中国名牌大学与门派对应
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 9 22:20:46 2010, 美东)
少林派——北京大学 天下武功出少林，京师大学堂是中国现代大学始祖。
武当派——清华大学
天地会——南京大学 与前朝关系密切
红花会——东南大学，与天地会同根同源
峨嵋派——北京师范大学 女流之辈为主
逍遥派——中国科技大学。规模虽小，但各个精英
全 真 教——山东大学 ，武功为天下玄门正宗，杀伤力有待提高
大理段氏——中山大学 ，地处南方，且有皇族血统，中大创始人为孙中山。
日月神教——复旦大学 旦兮复兮 ，日月光华
蜀山剑派——四川大学
西夏一品堂—西安交通大学
白驼山——哈尔滨工业大学
丐帮——浙江大学 ，丐帮号称武林第一大帮，看浙大规模在中国名校中堪数第一。
昆仑派——天津大学
龙虎山天师道——华中科技大学，掌门人执掌天下道教，党委书记出任教育部长
茅山派——武汉大学 与天师道关系紧张
桃花岛——厦门 |
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s******0
发帖数: 13782 | 13 发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 暴寒的中国名牌大学与门派对应
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 9 22:20:46 2010, 美东)
少林派——北京大学 天下武功出少林，京师大学堂是中国现代大学始祖。
武当派——清华大学
天地会——南京大学 与前朝关系密切
红花会——东南大学，与天地会同根同源
峨嵋派——北京师范大学 女流之辈为主
逍遥派——中国科技大学。规模虽小，但各个精英
全 真 教——山东大学 ，武功为天下玄门正宗，杀伤力有待提高
大理段氏——中山大学 ，地处南方，且有皇族血统，中大创始人为孙中山。
日月神教——复旦大学 旦兮复兮 ，日月光华
蜀山剑派——四川大学
西夏一品堂—西安交通大学
白驼山——哈尔滨工业大学
丐帮——浙江大学 ，丐帮号称武林第一大帮，看浙大规模在中国名校中堪数第一。
昆仑派——天津大学
龙虎山天师道——华中科技大学，掌门人执掌天下道教，党委书记出任教育部长
茅山派——武汉大学 与天师道关系紧张
桃花岛——厦门大学 厦大偏居于厦门小岛，且风景为全国之冠。
神龙教— |
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T*R
发帖数: 25894 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 暴寒的中国名牌大学与门派对应
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 9 22:20:46 2010, 美东)
少林派——北京大学 天下武功出少林，京师大学堂是中国现代大学始祖。
武当派——清华大学
天地会——南京大学 与前朝关系密切
红花会——东南大学，与天地会同根同源
峨嵋派——北京师范大学 女流之辈为主
逍遥派——中国科技大学。规模虽小，但各个精英
全 真 教——山东大学 ，武功为天下玄门正宗，杀伤力有待提高
大理段氏——中山大学 ，地处南方，且有皇族血统，中大创始人为孙中山。
日月神教——复旦大学 旦兮复兮 ，日月光华
蜀山剑派——四川大学
西夏一品堂—西安交通大学
白驼山——哈尔滨工业大学
丐帮——浙江大学 ，丐帮号称武林第一大帮，看浙大规模在中国名校中堪数第一。
昆仑派——天津大学
龙虎山天师道——华中科技大学，掌门人执掌天下道教，党委书记出任教育部长
茅山派——武汉大学 与天师道关系紧张
桃花岛——厦门 |
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a*********3
发帖数: 660 | 15 少林派——北京大学 天下武功出少林，京师大学堂是中国现代大学始祖。
武当派——清华大学
天地会——南京大学 与前朝关系密切
红花会——东南大学，与天地会同根同源
峨嵋派——北京师范大学 女流之辈为主
逍遥派——中国科技大学。规模虽小，但各个精英
全 真 教——山东大学 ，武功为天下玄门正宗，杀伤力有待提高
大理段氏——中山大学 ，地处南方，且有皇族血统，中大创始人为孙中山。
日月神教——复旦大学 旦兮复兮 ，日月光华
蜀山剑派——四川大学
西夏一品堂—西安交通大学
白驼山——哈尔滨工业大学
丐帮——浙江大学 ，丐帮号称武林第一大帮，看浙大规模在中国名校中堪数第一。
昆仑派——天津大学
龙虎山天师道——华中科技大学，掌门人执掌天下道教，党委书记出任教育部长
茅山派——武汉大学 与天师道关系紧张
桃花岛——厦门大学 厦大偏居于厦门小岛，且风景为全国之冠。
神龙教——上海交通大学，弟子中有人才德平平 ，但窃据高位，韦小宝
天山派——吉林大学
慕容世家——同济大学,皆属外族血统，同济为德国人所建
京城六扇门——中国人民大学
明教——南开大学 ，曾与少林武当携手对敌，抗战时组建西南联合大学
中科 |
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b*******g
发帖数: 2175 | 16 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 暴寒的中国名牌大学与门派对应
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少林派——北京大学 天下武功出少林，京师大学堂是中国现代大学始祖。
武当派——清华大学
天地会——南京大学 与前朝关系密切
红花会——东南大学，与天地会同根同源
峨嵋派——北京师范大学 女流之辈为主
逍遥派——中国科技大学。规模虽小，但各个精英
全 真 教——山东大学 ，武功为天下玄门正宗，杀伤力有待提高
大理段氏——中山大学 ，地处南方，且有皇族血统，中大创始人为孙中山。
日月神教——复旦大学 旦兮复兮 ，日月光华
蜀山剑派——四川大学
西夏一品堂—西安交通大学
白驼山——哈尔滨工业大学
丐帮——浙江大学 ，丐帮号称武林第一大帮，看浙大规模在中国名校中堪数第一。
昆仑派——天津大学
龙虎山天师道——华中科技大学，掌门人执掌天下道教，党委书记出任教育部长
茅山派——武汉大学 与天师道关系紧张
桃花岛——厦门 |
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b*******g
发帖数: 2175 | 17 【 以下文字转载自 WHU 讨论区 】
发信人: baoyuhong (yuyubao), 信区: WHU
标 题: 暴寒的中国名牌大学与门派对应 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 10 01:09:50 2010, 美东)
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
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少林派——北京大学 天下武功出少林，京师大学堂是中国现代大学始祖。
武当派——清华大学
天地会——南京大学 与前朝关系密切
红花会——东南大学，与天地会同根同源
峨嵋派——北京师范大学 女流之辈为主
逍遥派——中国科技大学。规模虽小，但各个精英
全 真 教——山东大学 ，武功为天下玄门正宗，杀伤力有待提高
大理段氏——中山大学 ，地处南方，且有皇族血统，中大创始人为孙中山。
日月神教——复旦大学 旦兮复兮 ，日月光华
蜀山剑派——四川大学
西夏一品堂—西安交通大学
白驼山——哈尔滨工业大学
丐帮——浙江大学 ，丐 |
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m**i
发帖数: 8296 | 18 【 以下文字转载自 SCU 讨论区 】
发信人: TMR (影帝), 信区: SCU
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 10 10:14:43 2010, 美东)
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标 题: 暴寒的中国名牌大学与门派对应
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 9 22:20:46 2010, 美东)
少林派——北京大学 天下武功出少林，京师大学堂是中国现代大学始祖。
武当派——清华大学
天地会——南京大学 与前朝关系密切
红花会——东南大学，与天地会同根同源
峨嵋派——北京师范大学 女流之辈为主
逍遥派——中国科技大学。规模虽小，但各个精英
全 真 教——山东大学 ，武功为天下玄门正宗，杀伤力有待提高
大理段氏——中山大学 ，地处南方，且有皇族血统，中大创始人为孙中山。
日月神教——复旦大学 旦兮复兮 ，日月光华
蜀山剑派——四川大学
西夏一品堂—西安交通大学
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丐帮——浙江大学 ，丐帮号称武林第一大帮，看 |
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j****n
发帖数: 1046 | 19 我不是问为什么有污染，呵呵。
看起来我们在短短30年走过了人家几百年走过的，
不过我怀疑我们还得回头补课。
九阴真经速成还是没有玄门真宗的内功好。 |
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w***g
发帖数: 5958 | 20 非也。CS里有一支正统的玄门内功，研究的是问题的复杂性。这个和计算机的底层实现
基本上没有关系。对于NP难的问题来说，即使在量子计算机上也还是NP难的。
正统CS的理论基础在于逻辑学。这些基础建立的时候人们还不知道怎么造计算机呢。 |
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w***g
发帖数: 5958 | 21 haskell，玄门正宗，从小学练到高中可以很牛。如果练python的话，小学毕业就到顶
了。练C++的话，初中毕业也就到顶了。java在python和C++之间。而且这些语言半路出
家的练半年顶小学生练5年，从小练没什么优势。要练童子功，必须haskell这种慢工出
细活的。就是怕找不到老师教。实在不行Pascal也可以。绝对不推荐C++。
而且python java c++这些语言本身发展也到顶了，未来只能走下坡路了。半路出家的
随便学学找个工作没问题，但是小学生要等工作还有十多年，十多年后现在这些语言多
半是不流行了。
其实要我说，小学生多看看百科全书比学编程有用多了。 |
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w***g
发帖数: 5958 | 22 haskell，玄门正宗，从小学练到高中可以很牛。如果练python的话，小学毕业就到顶
了。练C++的话，初中毕业也就到顶了。java在python和C++之间。而且这些语言半路出
家的练半年顶小学生练5年，从小练没什么优势。要练童子功，必须haskell这种慢工出
细活的。就是怕找不到老师教。实在不行Pascal也可以。绝对不推荐C++。
而且python java c++这些语言本身发展也到顶了，未来只能走下坡路了。半路出家的
随便学学找个工作没问题，但是小学生要等工作还有十多年，十多年后现在这些语言多
半是不流行了。
其实要我说，小学生多看看百科全书比学编程有用多了。 |
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a******w
发帖数: 898 | 23 唐僧一行路经时，镇元子正好应玉清元始天尊之邀，到上清天弥罗宫去讲“混
元道果”。去时，带去了四十六位弟子，对留守的清风、明月二弟子特意交待：“不日
有一个故人从此经过，却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情”。
二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚，说：“孔子云：‘道不同，不相为谋。
’我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”镇元子解释说：“那和尚乃金蝉子转生
，西方圣老如来第二个徒弟。五百年前，我与他在‘兰盆会’上相识。他曾亲手传茶，
佛子敬我，故此是为故人也”。还交待：“须要防备他手下人罗唣”。 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 24 原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系，就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用，但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解，
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说，经络具有明显... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 25 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 道教之音求贤令
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 2 20:38:59 2012, 美东)
太上设教，四海咸尊。法嗣衍庆，南北依科。沧海桑田，几度荣枯。国初维新，三宝罹
厄，香火断绝，何止卅年？
承平日久，今尚“和谐”，大道兴行，四众归心。法财侣地，隆教之基，网络通达，探
玄之径。善持而用，大道泽被，玄门之幸，苍生之幸矣。
窃思以网弘法，乃方便之津梁，遂先设“道门资料网”，然杂芜其间，泯然无色，又拟
改设“道教之音”，以道门名宿，教内时讯等为纲；以洞辅经籍、阴阳术数、保命养生
、经韵科仪、宫观流派、宗教政策、法物通考、教法释疑、图文下载等为目之道教综合
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一木难为林，孤掌难为鸣。大道流布，非一己能为，亟需诸道友、善信戮力同心，共襄
善举，故发此求贤令，广征学有所成，一心向道之义工，大举铃铎，振扬道音。来日修
真有份，仙班列名，不亦快事！
上仰知悉
道教之音 组委会 启
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l******i
发帖数: 134 | 26 我是一根弦，
本为万物源。
天地自我生，
日月为我悬。
一震动四象，
开合生两仪。
十维贯今古，
六道纳须弥。
虚空一面鼓，
众生鼓上虱。
欲知吾本相，
破碎虚空时。 |
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r*****t
发帖数: 547 | 28 想起封神演义,
总是某个牛人做歌毕,骑个什么就出来了. |
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l***0
发帖数: 35 | 29 yeah ... physics academia is like mythical world of 封神演yi |
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c****e
发帖数: 2097 | 30 还好不用到三山五岳寻访神仙大师，大师虽然经常消失，但
可以断定几个星期内会重现。
按照天上一岁，地上千年，那只有海龟能念完phd了。 |
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s*******n
发帖数: 1474 | 31 如果是部武侠小说，数学老张绝对是主角啊，物理老张撑死了也就武当七侠全真七子
之流，名门正派，少年成名，走的是玄门正宗
数学老张怎么也是个杨过张无忌之流吧，落魄江湖，另辟蹊径终成一代宗师 |
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H******9
发帖数: 2766 | 32 易隐 - 僧道占
游南子曰：僧道之占，亦有别焉。如其甫欲出家而来占也，但看华盖孤辰，临于世身命
爻，而卦中子空财绝者，是宜为僧道者也。若子财旺动者，卦六冲者，今虽出家，后必
还俗也。其已出家来占者，以子孙为用也，又自占用世，代占用应也。用爻旺静，带龙
喜德合者，吉也。内外世应旺相生合比和，不受刑害克破者，吉也。用逢财子福禄生旺
者富也。用逢官贵长生者，僧道之官也。用逢官贵禄马德合值空者，在玄门，则为法师
。在空门，则为掌教者也。又卦逢六合者，六爻安静者，世旺身空者，身空不动，而元
神旺，忌神衰者，皆安享清福，寿考绵长也。世应俱空者，身心不定也。二父克身者，
俗家牵累也。二鬼克身者，灾病缠身也。世持兄动者，贪财好色也。勾持身动者，系念
家乡也。虎加身动者，官讼累身也。雀加世动者，多招舌也。蛇加身动者，卒暴虚惊也
。武加身动者，被贼冤牵也。龙加身动者，贵客相扶也。
或候曰:子孙空亡者僧道见之，谓身落空亡，当有大难。得日辰动爻冲，庶几不死也。
《管公口诀》曰：金遇木而逢官，必得当朝之宠命。金遇木而逢福，定为常住之高人。
金遇木而逢兄，兄弟来缠。金遇木而逢财，得财还俗。火见火而得子，一定当归也 |
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i******s
发帖数: 566 | 33 来自主题: _beyond_real_world版 - 和光同尘 这个成语,出自于老子.
道冲,而用之或不盈,渊兮似万物之宗。
挫其锐,解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。
吾不知其谁之子，象帝之先。
译文(摘自人文中国): 道是虚无的,但它的作用却似乎无穷无尽.它是那样的幽深莫测,
像是一切存在的本源归依.它消磨了锋角,排解了纠纷,柔和了光芒,浑同于世俗.它无形
无迹,像是很不确定的存在.我不知道在它之上还能有什么更本源的存在,只觉得它存在
于天帝之前.
和光同尘 在 <佛学大辞典> 中的 解释:
（术语）老子曰：“和其光，同其尘。”是谓玄门。佛者假之。以显佛菩萨和威德光，
近诸恶人，又示现种种身之义。如观音之普门示现，即和光同尘也。止观六之二曰：“
和光同尘，结缘之始。八相成道，以论其终。”同辅行曰：“和光下释现身也。同四住
尘，处处结缘。作净土之因，为利物之始。众生机熟，八相成道。见身闻法，终至实益
。”又与恶人同处，不染其恶，谓之和光不同其尘。涅槃经六曰：“是人为欲调伏如是
诸比丘故。与其和光，不同其尘。” |
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p****y
发帖数: 23737 | 34 从最早有记载的历史文献中，我们可以看出素食被人类视为天然的饮食．早期的希腊、
埃及、希伯来神话中都描写人类原来是吃水果的。许多伟大的希腊智者：
如柏拉图、戴奥坚尼、苏格拉底、毕达哥拉斯等，也都极力推荐素食。至于莎土比亚、
欧维德、佩脱拉克、达文奇、达尔文、爱默生、罗素、诗人雪莱、印度诗 人泰戈尔、
俄国作家托尔斯泰、剧作家萧伯纳、印度总理甘地也是素食者。现代人如爱因思坦、保
罗纽曼、查埋王子、戴安娜王妃等也是热心的素食者。其中我们的国父孙中山先生，更
是在其国父遗教中一再的提起素食的好处；其中他明确的指出上素食为延年益寿之妙术
，已为今日科学家、卫生家．生理学家、医学 家所共认矣……。
在国父遗教中并有一段以素食治好胃疾的病者自述；国父并且说：『夫豆腐者，实植物
中之肉料也．此物有肉料之功，而无肉料之毒。』或许大家在知道了国父 也是素食者
后会有一些疑问：国父是基督教徒，他怎么可能吃素呢？不错！今天所谓的基督教徒大
部分都不吃素，可是原始的基督教及其它的宗教对素食又是怎样的 一个看法呢？以下
我们就一一的来探讨：
一、基督教：最早之基督教是素食的！在旧约圣经中记载得很清楚：天主说：“看... 阅读全帖 |
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r*m
发帖数: 16380 | 35 （四）熊小姐
说起熊小姐（missbear，周佚先），他也算我加入棋人坛的引子。他发在未名空间（
MITBBS)的Cotsen杯散记对于我犹如饿汉看到了馒头。我给熊小姐留了言，询问关于在
美国参加比赛的事宜。他很快给我回了信，并向我介绍了69和棋人。
有了这样的交情，又想通过熊小姐这把尺子掂量掂量我在美国的程度，在TOM上我一看
到missbear就上去邀请对局。于是前前后后也下了不少。总体上我跟熊小姐棋力相当，
我的印象是我赢得多一些。熊小姐下棋很是稳健扎实，用的都是正宗的玄门功夫。他写
过一篇很有名的关于占角数和胜率关系的文章，结论是拿角越多越好。实战中四角穿心
也是missbear的招牌动作。一年多前（2005春）我以xhy1969的仿真马甲一度成功地掀
起了仿冒69的高潮，最初就是以姑苏慕容的手法使出四角穿心之技，把众人怀疑的矛头
引向了熊小姐。
熊小姐的棋路很对我的胃口。基本上我认为该应的棋，熊小姐一定会应；我认为可应可
不应的棋，熊小姐51％会应。所以跟熊小姐对局，我基本能够预料并控制行棋的方向和
节奏。这么说，决没有贬低的意思。棋该怎么下就怎么下，这是朴素而本分，不会吃大 |
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