由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 玉梨魂
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S****5
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来自主题: Joke版 - 史記 陳冠希列傳(zz)
史記 • 陳冠希列傳
陳公冠希者,江東上海府人也,龍額准目,骨骼清奇。冠希年尚垂髫,肆意
狂放,不拘禮法,世人奇之。時有名士宋祖德者,見冠希,異其貌,訝然曰:“此子治
世之情魔,亂世之淫棍也!”
冠希之父,嶺表巨賈,家資億萬,然冠希少時父棄其母,攜小蜜而去,獨遺鉅資與
冠希。冠希遂得日糜金二千,恣意放浪,悠遊裙釵之中,狎戲脂粉之間。
既弱冠,冠希攜鉅資而入梨園為伶,未幾,聲名鵲起,名動香江,粉絲甚眾。香江
梨園,佳麗甚眾,純女熟婦,萬紫千紅,環肥燕瘦,婆娑婀娜,淺笑輕顰,極盡瑰姘。
冠希見之,悵恨良久,歎曰:“不入此間,不知天下佳麗何其多也!吾必一一禦之!”
左右皆笑,以為妄言,冠西太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉?!”
時有麗姝曰鐘氏欣桐者,或謂之“阿嬌”。冠希見之,曰“吾必禦之!” 或曰:
“此女甚純,常自比貞女烈婦,恐不可得也!” 冠希笑曰:“以貌取人,失之子羽。
諸君徒知其貌,安知其底?!吾且為諸君嘗之,諸君但作壁上觀,溫酒以待吾歸!”遂
入阿嬌金屋,傾而,執阿嬌褻衣以歸,而鑊酒尚溫,左右皆拜服!或贊曰:“溫酒之間
,斬將奪旗,古有雲長,今有冠希... 阅读全帖
d*******r
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陳冠希列傳
陳公冠希者,江東上海府人也,龍額准目,骨骼清奇。冠希年尚垂髫,肆意
狂放,不拘禮法,世人奇之。時有名士宋祖德者,見冠希,異其貌,訝然曰:“此子治
世之情魔,亂世之淫棍也!”
冠希之父,嶺表巨賈,家資億萬,然冠希少時父棄其母,攜小蜜而去,獨遺鉅資與
冠希。冠希遂得日糜金二千,恣意放浪,悠遊裙釵之中,狎戲脂粉之間。
既弱冠,冠希攜鉅資而入梨園為伶,未幾,聲名鵲起,名動香江,粉絲甚眾。香江
梨園,佳麗甚眾,純女熟婦,萬紫千紅,環肥燕瘦,婆娑婀娜,淺笑輕顰,極盡瑰姘。
冠希見之,悵恨良久,歎曰:“不入此間,不知天下佳麗何其多也!吾必一一禦之!”
左右皆笑,以為妄言,冠西太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉?!”
時有麗姝曰鐘氏欣桐者,或謂之“阿嬌”。冠希見之,曰“吾必禦之!” 或曰:
“此女甚純,常自比貞女烈婦,恐不可得也!” 冠希笑曰:“以貌取人,失之子羽。
諸君徒知其貌,安知其底?!吾且為諸君嘗之,諸君但作壁上觀,溫酒以待吾歸!”遂
入阿嬌金屋,傾而,執阿嬌褻衣以歸,而鑊酒尚溫,左右皆拜服!或贊曰:“溫酒之間
,斬將奪旗,古有雲長,今有冠希!”
冠希既得阿嬌,意... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 大隐 16 by 蓝晶
书名:《大隐》16
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
简介:
听证会上,菲利普王子按照与尼斯商量好的剧本,趁机亮出西格尔在他们手上的把
柄,除了藉此将脱逃的余党一网打尽,更大大削弱了西格尔的威望与势力,但王位之争仍
未落幕……
玛格丽特为了自己及菲利普王子的未来,她告诉尼斯她的真实身分,尼斯为此和她再
度踏入北地险境,与舍伍德山谷的女神战士接触……
第一章 听证会
“那些蛮族冲进小镇,他们拿着斧头就是一阵乱砍,很多人……至少我看到五、六个人
倒在斧头下面,我的儿子试图让骑士们组织起有效的防御,但是那些蛮族太强了……”
一个头顶微秃的矮胖中年人在高台上哭丧着脸,大声申诉着。这个人正是一直和菲利
普王子作对的巴尔德罗家家主。
按照原来的计划,底下应该有人跟着起哄,煽动气氛,但是此刻,在莫里德侯爵鹰隼
般的注视下,那些被分派任务的人一个都不敢乱动。
“我想知道你为什么不阻止那群蛮族?这是你的职责,陛下给你那块领地,就是为了让
你保卫哥伦安特。”矮胖中年人越说越激动,到了最后他大声吼叫着,像是要借此发泄
心中
所有的愤怒。
“巴尔德罗安德鲁希亚子爵,你的陈述结束了吗?”莫里德老侯爵不带丝毫... 阅读全帖
b*****l
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4
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
a****a
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来自主题: TVChinese版 - 这不是打脸,这是往死里踩脸zz
师:天下文章一大抄。话说最近流行“中国风”,这玩意儿看似高深,写出来一大篇
,哗啦啦诗词歌赋,汉唐盛世,颇能唬人。归根结底,无非四个字--“东拼西凑”而已

徒:师父你说得忒简单,我初中没毕业,怎么凑?
师:不难,不难,初中学的诗够了。你学过什么诗?
徒:窗前明月光,地上鞋两双……
师:放屁!——你别急,现在写歌词可不像古人写诗,那时候是文人写给文人看,
出一点差错都是要闹笑话的。现在这世道有钱赚谁怕人笑?只要脸皮子够厚。反正文化
人人家也不听这个,都是一帮小loli在追着听。千蒙万蒙,loli最好蒙,这帮小丫头平
时又不认真读书,整天只知道追星,翻开宋词抄两句就把她们蒙得团团转,要成名一点
都不难。
徒:好耶!我也要当明星
师:且慢!先准备好作案,不,作词工具——一台电脑,一跟网线
徒:干嘛要网线?
师:google
徒:OK
师:首先要找个主题,小loli都不读书,中国历史又那么久,东西那么多,google
上面随便淘点沙子就把她们蒙倒。比如我们现在就用“四大名绣”为题编几首歪诗哄哄
她们
徒:我没听说过“四大名绣”啊
师:笨,谁要你懂这个,我们不过挂个名头而已,写的诗跟这个一点... 阅读全帖
b*****l
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发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 大隐28
第一章 --连横合纵
二月的冬天,北方仍旧冰天雪地,南方却已经春意融融,沿海一带更是如此,所有
的人都换上单薄的衣衫,道路上行人拥挤,码头边也是千帆涌动。
有一艘商船正缓缓地靠上码头,船上的水手把缆绳抛到岸上,岸上早有一群苦力等
候在那里,他们连忙抢过缆绳,拼命拉了起来。
随着一声轻响,船舷和码头接上了。
那些苦力非常利落地把缆绳系在码头边的木桩上。
船主随手撒了一把铜子下去,这是给苦力们的酬劳。
苦力们你争我抢,不过他们倒是井然有序,没有为一个铜子大打出手。
就在码头上一阵混乱的时候,一男一女两个人上了岸。男的年轻英俊,女的美艳迷
人,唯一不怎么和谐的是女的年纪比男的大了一些。
任何人看到这一对,都会认为这两个人肯定有某种暧昧关系,所以看过去的眼神全
都有些不对劲。
尼斯感觉到四周射来的火热目光,他感到很无奈,他敢对天发誓他和琳达之间绝对
没有发生过任何事。
说实话,他和一个女人旅行一个月,居然没有和那个女人上床,连他自己都感觉难
以想象。
“你的港口建设得很不错。”
琳达站在码头上看了看四周。
这就是当初为了交易广场建造的码头,原本只有四座栈桥,自从玫瑰十字商行控制
这座港口之后,... 阅读全帖
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8
来自主题: Poetry版 - 海棠诗社简介 (zz)
http://baike.baidu.com/view/156448.htm
初秋季节,贾探春提议邀集大观园中有文采的人所组的诗社。
诗社成立目的 旨在“宴集诗人於风庭月榭;醉飞吟盏於帘杏溪桃,作诗吟辞以显大观
园众姊妹之文采不让桃李须眉。” 诗社成员 有林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾迎春、贾
探春、贾惜春、贾宝玉及李纨。稻香老农(李纨)为社长,菱洲(迎春)、藕榭(惜春)为副
社长,一人出题,一人监场。
海棠诗
海棠诗以风格论,黛玉清新而宝钗温厚。二人所作如下:
珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。
欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。——蘅芜君
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。——潇湘妃子
海棠诗社与红楼梦
《红楼梦》在写作方法上有别于其他古典文学名著的一个显著特点是:刻意地大量
地设置了一个又一个的谜团,以喻人、喻事, 一部《红楼梦》也正是由一个个谜团所建
构的一座无比辉煌的文学艺术圣殿。大观园中的海棠诗社和海棠诗就正是这无数... 阅读全帖
b*****l
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9
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说:‘世上最尊贵的圣者!您是世间三界(欲界、色界、无色
界)里的大导师,是母胎、蛋卵、潮湿、变化(胎、卵、湿、化)四类众生的慈父,为
众人所归依敬仰,是由于什么因缘,世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢?’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖
B***o
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10
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
s*********1
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11
来自主题: LeisureTime版 - 林黛玉的现代生活
每每看到一些臭男人的红楼选妻贴,都气得我够呛。不用说,在这些成天记叨柴米
油盐,急吼吼杀奔小康的男人心目中,妻子的标准当然是宝钗、凤姐,甚至是袭人之流
。这些臭男人,连柏拉图式的意淫都离不开日常生活的豆瓣气息。我真怀疑,他们能领
悟林黛玉的高洁雅致、能欣赏林黛玉的袅娜风情吗?
比较流行的说法是:就林黛玉的那个个性、那个生存能力,幸好她生活在《红楼梦
》中,生活在大观园里,如果在现代社会,不知道会有多惨哪!
那就让我们来看看,黛玉如果生活在现代社会,到底会怎么样呢?
林黛玉秉绝代姿容,具希世俊美,是个绝色佳人。父亲曾是科举探花,任巡盐御史
;母亲更不得了,是贾府的千金小姐。在现代社会,拥有清丽绝俗的容颜气质,出身有
知识有文化的富家豪门,这样的女子会怎样呢?现代最优秀的选美小姐不过是美貌与智
慧并重,林黛玉则是美貌智慧兼财富并重。这样的女子,受过最良好的教育,拥有家庭
熏陶的良好修养,本人又冰雪聪明,她绝对懂得如何把握自己的生活,根本不需要任何
人操这份心。不过据我猜测,林妹妹如果生活在现代,她很可能会移民,现代中国太过
浮躁,不适合世外仙姝那安静如幽兰的... 阅读全帖
W***n
发帖数: 11530
12
編寫〔牡丹亭驚夢〕的動機與主題
唐滌生
雖然,我編撰了一輩子的粵劇,但我不能不坦白的承認,我對於舊文學根底並沒有弄
好基礎,我給玉茗堂的牡丹亭難倒了,我歇盡能力與技術去把它搬上舞台,我希望能保
持 原著的精神和本來面目,但,這祗是希望而己。牡丹亭的原詞,有柳永的俊逸,有
李清照的真實感情,有納蘭性德的瀟洒,有李後主 的神采,不祗是詞學裡的奇葩異彩
,簡直是中國值得拿去驕傲任何一國的藝術品。我節錄 一小段如后,這是他寫杜麗娘
夢會書生柳夢梅,因落花驚閃而亡,杜母的悼殤詞。
「從來雨打中秋月。更值風搖長命燈。拜月堂空,行雲徑擁,骨冷怕成秋夢。世間何
物以情濃,一片斷魂心痛。   海天悠向冰蟾何處湧。玉杵秋空。慼誰竊藥把嫦娥奉
。甚西風吹夢無蹤。人去難逢須 不是神挑鬼弄。在眉峰,心坎裡,別是一般疼痛。
春歸無端廝和哄。霧和煙雨不玲瓏,算來人命關天重。會消詳直恁匆匆。為著誰儂。
俏樣子等閒拋送,日輪空。敢醮破爾一床幽夢。
中秋月兒誰受用。翦西風淚雨梧桐。楞生瘦骨加沈重,趲程期,天外哀鴻。草際寒蛩
,撒刺刺紙條窗縫。冷鬆鬆,軟兀刺四梢難動,提防花園間夢統。不分明再不惺忪。臨
侵 不起頭梢重。恨不... 阅读全帖
m******r
发帖数: 4351
13
来自主题: Military版 - 看问题的角度和转基因
声明一下,本文转自西西河石老人的帖子,之前贴了链接但发现大家都比较懒,没几个
人看,所以未经作者同意,转过来了,标题也是我胡乱加的,内容也有删节(原文是对
一些帖子的零乱回复),如有错误,是我的责任。
某种程度而言也是因为作者的某些观点其实和我比较一致。飞机经常失事,但很多人还
是选择坐飞机。 农药危害巨大,但农业上还是广泛使用。烧煤导致雾霾,核能可能会
有核泄漏,水库可能会导致地质和天气变化,但国家还在干这些事。
总之我觉得转基因可能被妖魔化了。从逻辑上来说,证明没有是最难的,你得把所有的
可能全排除掉才行。先不说分析和提取成分的难度,即使是已经完全确知了成分,你也
无法保证这些成分就没问题。就像主贴所说,可能99.99%的人没事,但是可能有那么0.
01%的因为某种变异或者缺乏相应的解毒,结果就可能悲剧了。

主贴的科普,我认为其实是说明了转基因作物,原理上其危害其实不比各种育种杂交嫁
接等更大。大家如此恐惧转基因,恐怕是对未知的恐怖。就好比恐怖片,恐怖的不是鬼
魂,而是不知道会发生什么。当年洋务运动,中国人怕火车,但火车毕竟看得见摸得到
,最怕的反而是埋在地下的电线。
当然我还... 阅读全帖
G****1
发帖数: 8414
14
来自主题: Military版 - 方沟子老师又被打脸了(转载)
唐诗中的“捣衣”究竟指什么?
丁启阵
读唐诗,常常能读到“捣衣”以及“捣衣声”、“捣衣砧”、“捣衣裳”之类词语。
例如,王勃《秋夜长》“鸣环曳履出长廊,为君秋夜捣衣裳”,张若虚《春江花月夜》
“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”,李白《秋歌》“长安一片月,万户捣衣声”,
岑参《杨固店》“客舍梨叶赤,邻家闻捣衣”,等等。唐代的大诗人,几乎都有诗篇写
到“捣衣”这个事情。因此,说正确理解唐诗,绕不过“捣衣”一词,这不是夸张。
那么,“捣衣”是指什么呢?
有位台湾学者,根据宋人牟益的《捣衣图》,断言“捣衣”是“梼(擣?即捣)生丝
为熟丝”;近现代一些画家,所绘《捣衣图》,其实是浣衣、洗衣图。我估计,也有一
些读者,是把唐诗中的“捣衣”理解成洗衣裳时捶打脏衣裳这一动作的。
其实,这两种理解,都不准确。
生丝跟熟丝的区别,主要在于有无丝胶。从生丝到熟丝,就是一个精炼、脱胶、润滑
的过程。脱胶,传统的做法是水煮。加适量的碱,通过高温脱去生丝上的胶。宋人牟益
的《捣衣图》中,我们并没有看到上述工艺与过程。我们看到的,是几个女子在剪裁已
经织好的布帛。
唐诗中的“捣衣”,发生时间,通常在秋天月夜。月夜洗... 阅读全帖
M*********m
发帖数: 2024
15
来自主题: Literature版 - 浣溪沙.春日梨花 (2002年3月)
不恨东风染未匀。冰颜玉魄自甘心。白头相对度芳春。
何用杨花翻霰雪,偏知别泪易沾襟。世间底物慰离人。
不是的。是说里面很多的句子都是从《红楼梦》的诗词里面化出来的。东风染未匀是学
的宝钗的词,
白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。
冰颜玉魄是点化黛玉的海棠诗。如果对表达方式非常敏感,只要点一下就好了,人家就
明白了。mmjj应该是对红楼梦诗词很了解的。
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
白梨花是说得快了。比方说苏轼的清明,“惆怅东栏一株雪”,也是梨花,可是要转弯
写梨花白。里面的白头,冰颜,霰雪,太重了,已经是梨花了,还处处写白?所以说是
白梨花。。。
语言是贫乏的,要解释清楚,要写很多字。而诗人呢,很多时候看重的是那种知心的感
觉。也就是画个轮廓,别人就明白了。:)
c****t
发帖数: 19049
16
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四卷第十三章 鹰犬和巾帼
“堂屋天寒地冻的……”叶昭犹豫着,“要不,我去睡……”,其实委实不愿,堂屋没暖气,哪比得上卧
室的温暖如春?不过红娘虽练武之人,或许不惧严寒,但一个大男人总不能叫小女子出去挨冻?
叶昭随即摇摇头,说道:“今晚都在这儿对付一夜吧,跟你说说话。”cháng很大,睡四五个人也绰
绰有余,何况虽然这次久别重逢心情迥异,未到水**融之时,但毕竟与红娘有过肌肤之亲,更是自
己“明媒正娶”的老婆,不必太过刻意如同路人。再则说了,能有同红娘秉烛夜话的机会,也实在难
得。
“好吧”红娘粉腮微颔,倒是比叶昭洒脱多了。
当下两人各抱了条绣龙凤锦被,坐于大cháng的东西两侧,红娘踢掉绣hā鞋时叶昭虽早早转过了
头,但那“吧嗒”一声轻响还是仿佛什么东西在他心上挠了一下,麻麻痒痒。
红烛摇曳,大红的龙凤被紧紧裹着红娘的柔软娇躯,云髻高挽,国sè天香,她嫣然一笑,问
道:“想跟我说甚么?”
叶昭欣赏着这副美人卧云cháng的美景,委实赏心悦目,笑道:“甚么都想说,可一时要我说甚
么,又不知从何说起。”
“那你说说,你从关外到广东,可曾遇过危险?”红娘粉脸微含好奇,“奇袭罗刹人?真是你的... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四卷第十三章 鹰犬和巾帼
“堂屋天寒地冻的……”叶昭犹豫着,“要不,我去睡……”,其实委实不愿,堂屋没暖气,哪比得上卧
室的温暖如春?不过红娘虽练武之人,或许不惧严寒,但一个大男人总不能叫小女子出去挨冻?
叶昭随即摇摇头,说道:“今晚都在这儿对付一夜吧,跟你说说话。”cháng很大,睡四五个人也绰
绰有余,何况虽然这次久别重逢心情迥异,未到水**融之时,但毕竟与红娘有过肌肤之亲,更是自
己“明媒正娶”的老婆,不必太过刻意如同路人。再则说了,能有同红娘秉烛夜话的机会,也实在难
得。
“好吧”红娘粉腮微颔,倒是比叶昭洒脱多了。
当下两人各抱了条绣龙凤锦被,坐于大cháng的东西两侧,红娘踢掉绣hā鞋时叶昭虽早早转过了
头,但那“吧嗒”一声轻响还是仿佛什么东西在他心上挠了一下,麻麻痒痒。
红烛摇曳,大红的龙凤被紧紧裹着红娘的柔软娇躯,云髻高挽,国sè天香,她嫣然一笑,问
道:“想跟我说甚么?”
叶昭欣赏着这副美人卧云cháng的美景,委实赏心悦目,笑道:“甚么都想说,可一时要我说甚
么,又不知从何说起。”
“那你说说,你从关外到广东,可曾遇过危险?”红娘粉脸微含好奇,“奇袭罗刹人?真是你的... 阅读全帖
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发帖数: 68152
18
来自主题: WaterWorld版 - 人生哲理小故事
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《公墓1995》
作者:宫小桃

给大家讲一些和我有关的灵异事件。
很多朋友都不知道,我第一次给人打工是在一九九五年,打工的地点是让人毛骨悚然的
地方——公墓。因为当时墓碑都需要人工来书写,但老的书法家不愿意去,年轻的写的
又不好。这正让当时十八岁的我有施展的空间。每写一块碑三十块钱,这对当时的我来
说是个极大的诱惑。毫不犹豫地就答应了下来。
仁安公墓坐落在鸡西市郊区的大山里,门前只有一条山路可以过车。每次上班都要骑车
穿过市区、郊外农村再上山。周围除了有一些规模很小的农村以外,就是大片的荒山。
所谓的公墓是一大片的墓地,八百多座墓碑立在一片空空的山坡上。侧面有几间平房,
就是我工作的公墓管理处了。管理处一共只有三间房,连在一起。一间用来当墓碑的库
房,一间用... 阅读全帖
p******0
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19
思虑再三,还是决定把经典[焚稿]搬上来,容颜憔悴,神态亦猝然衰颓,岑导说,为了
临终的美与不美,和不讲究艺术合理性的领导搞起了智斗,他是对的,[焚稿]一折,感
情渲染到达顶点,演员早已心神合一,何须再扮美来取悦观众?
[焚稿]唱段太经典了,有人曾云,若能观[焚稿]而不落泪者,其心如铁。
[焚稿]末句,脱胎于湘黛中秋联句中“冷月葬花魂”,结在此处,与情境天衣无缝,竟
无比凄凉。
[焚稿]唱段极美,但篇幅甚长,尤其前八句弦下调慢板,为电影语境出了难题。一直对
岑范导演在此处用的静物穿插印象深刻,有种“物是人非,情深不寿”的悲凉感。
(黛玉唱)我一生,与诗书作了闺中伴,
与笔墨结成骨肉亲。
曾记得,菊花赋诗夺魁首,
海棠起社斗清新。
怡红院中行新令,
潇湘馆内论旧文。
一生心血结成字,
如今是,记忆未死,墨迹犹新。
海棠诗社,想起黛玉那首“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,借得梅
花一缕魂”……
h*******2
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来自主题: Poetry版 - [每周一诗/诗人] - 林黛玉
林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角,金陵十二钗之首,四大家族贾家第四代贾敏
与扬州巡盐御史林如海之女,宝玉的姑表妹,贾母的亲外孙女。幼年丧母,体弱多病,
红颜薄命身世可怜。黛玉聪慧无比,琴棋诗画样样俱佳,尤其诗作更是大观园群芳之冠。
著作中, 林黛玉寄养在外婆家,小小年纪,身世坎坷.自然性格忧郁敏感,强烈的情绪付诸
于笔墨, 我觉得这分真情使得她的诗词更贴近读者的心灵,而在众金钗中称冠.
林黛玉诗
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟抉,秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。
这首流行的最广. 前四句灵气逼人.想象一下,'三分白', '一缕魂', 感受的是作者超俗
的心境.后四句的忧伤,是那样真实,情景交融,如现眼前.
林黛玉的诗还很多,希望大家从她的诗的意境,语言探讨,欣赏她的清雅冰凉的诗风....
w*****r
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21
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
m******n
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22
来自主题: NorthEast版 - [合集] 牢记九一八包子
☆─────────────────────────────────────☆
milkswan (好花堪折直须折) 于 (Sun Sep 18 09:09:03 2011, 美东) 提到:
八十年前的九一八,是东北三省苦难日的开始。
和中国其他地方的民众比,东北人受害更广,时间更长。
九一八没有什么可以纪念的,但那段带血腥的历史,对东北人来说,有点苦涩,却是要
牢记的。
要记住那些不屈的,奋起反抗的家乡父老。
要记住那些被迫离乡,在关内战场上,为抗日捐躯的东北军。
更要记住,绝不让类似的一幕再上演。
☆─────────────────────────────────────☆
learner20061 (无才玉) 于 (Sun Sep 18 09:58:07 2011, 美东) 提到:
包子一颗苦,
山高逝水长。
都说我怀古,
烙印留故乡。
擦干几多泪,
心将恩怨藏。
无思人悔过,
对月话沧桑。
☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Sun Sep 18 10:05:12 2011, 美东)... 阅读全帖
t*******a
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23
中国古代农业的农作物有哪些是从国外进口引进的?
玉米、甘薯、烟草
玉米和甘薯在清代传入中国后不断推广种植,使不适宜稻麦生长的贫瘠土地得到了利用
,粮食产量大幅度增加。这对于养活更多的人口,腾出更多的土地种植经济作物,促进
农业生产商品化有重要的意义。
这是历史书上讲的。
下面是搜索来的:
美洲作物的传播及其对中国粮食生产土地开发和人口再生产的影响
摘 要]美洲作物之引种中国大多发生在明清时期,其中既有玉米、番薯、马铃薯这样重
要的粮食作物,也有花生、向日葵一类油料作物;既有番茄、辣椒、菜豆、番石榴、番
荔枝等蔬菜果树,也有烟草、陆地棉这样的嗜好作物和衣被原料,总数接近30种。虽然
它们传入时有先后、途径不一,但在不长的时间中获得了相当快的发展,不少在今天的
作物构成中占据举足轻重的地位。 究其原因, 与明清以来人口激增导致的人地矛盾加
剧及市场经济的发展有着密切的关系。美洲作物的传播与发展不仅满足了日益增长的人
口的生存需求,适应了人们对营养和享受多方面的需要,对充分用地和养地,提高农业
生产效率也发挥了积极的促进作用。
在我国的现有农作物中,至少有50多种来自国外。宋以前我国引入的农... 阅读全帖
a***n
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24
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
d******0
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25
来自主题: _FilmStudies版 - 杜评金瓶梅:第一季10评
十 打虎英雄的愤怒
九、十两回承上启下,既收结武松,又摆脱水浒,正式进入《金瓶梅》的本体叙事。虽
是过渡,文字照样精彩。
先是西门娶金莲,两处细节值得注意:第一是西门与金莲把迎儿托付给王婆,这小丫头
在王奶奶手里长大还能有个好?作者一向擅长用儿童来写成年人。第二个细节是武大的
一众邻居:
那条街上,远近人家无一不知此事,都 惧怕西门庆有钱有势,不敢来多管,只编了四
句口号,说得好:
堪笑西门不识羞,先奸后娶丑名留。
轿内坐着浪淫妇,后边跟着老牵头。
出人命的时候没有一个肯上前,街上见着西门庆点头哈腰大官人叫着,背地又编排这么
一套逞口舌之快……这一副众生相在鲁迅的文字中也似曾相识。
西门安排金莲住在花园内楼下三间房”,“一个独独小角门儿”,“极是一个幽僻去处
”。这个场景设置很重要:这个隐秘的居所,日后藏下西门家多少罪恶。然后又是床:
玉楼陪嫁过来两张南京拔步床,金莲却得让西门庆花十六两先买一张“黑漆欢门描金床
”。联想之前小潘还得自己掏十几两梯己给武大买房子,所以啊,嫁给阿庆值了,哪怕
是干掉武大。
又多出一个老婆,西门家后院自然少不了一番人事上的调整。这只是行文必要的交代,
我们这... 阅读全帖
J********a
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26
来自主题: Military版 - 常用汉字三千八
看客认识不认识。我都认识
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扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
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钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
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f***e
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27
来自主题: Military版 - 如何追求和交往白人MMzt
对所有的中国人来说, 都发现自己面临着一个棘手的问题, 中国经济上去了, 政治强大
了, 但为什么那么多西方人还是对中国抱着怀疑和敌视的态度, 以至与我们感觉到在西
方世界我们完全被抵制, 我们在西方不被理解,不被接受. 我认为除了国家之间的利益
因素以外, 还有一个根本的问题, 是咱们和西方的沟通做的太差, 我们承认西方人多多
少少会有西方中心的心态, 我们不应该坐在这里等着西方人来沟通咱们, 咱们应该主动
地去和西方人沟通, 我写这个帖子, 是想从追MM这个比较能引起大家兴趣的话题为切入
点, 把很多西方社会的特点和思维习惯融合在其中展现给大家, 一方面介绍一些西方的
东西给大家, 另一方面, 也鼓舞广大的中国男性朋友, 加强和西方女性的交往和沟通,
争取西方的半边天.
在西方社会的性和感情这方面的东西发展的很早, 70年代性解放, 80 年代已经开
始转回保守, 发展到现在已经相当的成熟. 西方的小孩很早就开始接触感情领域, 通过
我对西方的少儿杂志里类似于咱们中国的 “知心姐姐’’栏目的观察, 他们的孩子从
差不多十岁多一点就会写信问起感情问题, 十三四岁时谈的就是自己和男(女... 阅读全帖
S*******s
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成年人这些字不认识就是文盲了:
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖
c***p
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29
就是,起码写实
红楼梦里最喜欢的是林妹妹的这首
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉?倦依西风夜已昏。
a*********7
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30
来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗
少读稼轩诗,搜了一下,得到这个,看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗;应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧?
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门,扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛,许事从今只任真。
有我故应还起灭,无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚,欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州,意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上,却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇,祸福无非自己求。
记取山西千古恨,李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽,西林媚夕曛。
有生同扰扰,何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴,空山鸟兽群。
本来同一致,休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜,春江冷欲冰。
清愁殊浩荡,莫景剧飞腾。
身是归休客,心如入定僧。
西园曾到不,要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节,作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事,除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观,上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地,那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖
q****e
发帖数: 1911
31
板腔体就是京剧那种的呀,有几种唱腔,几种句式,没太多格律要求,演员有很多发挥
余地的,地方戏一般都是这样。像昆曲那种就是曲牌体,每支曲都是个曲牌,按律填词
,所以没有x派y派之说,大家唱的都是一样的。
粤剧音乐原先都是板腔体的,但后来有些改革,比如帝女花用了妆台秋思小调获得
很大成功,后来就有采用很多小曲了,比如紫钗记用了春江花月夜也成为名段。粤剧里
也经常采用南音,当然南音更可以只唱不演的。
至于说评弹口语化我不能苟同,在我看来,早年的弹词作品比同时期的越剧和京剧都要
更文雅。我一直认为大部分越剧的词非常平庸,京剧也是,甚至莫名其妙,当然偶尔也
有好的,大多数是从前人词句中化用的,比如梅兰芳洛神剧抄词水平就不错,haha。粤
剧唱词中文雅的部分也是化用前人词句,唐涤生那几部名剧可以为证,不过我总觉得他
有时候抄的过于文了,化的还不够好,hehe。
至于评弹的唱词,有不少真的很雅俗共赏,很文的比如柳梦梅拾画这种:
碧天如水净无尘,桂子香飘节候更。梦梅是整日园亭来散步,但见那,满园景色倍凄清
。他便在,太湖石畔将身坐,瞥见了,五百年前未了姻。离座抬身忙拾起,展图注目喜
还惊。原来是,丹青... 阅读全帖
c**e
发帖数: 2558
32
来自主题: Piebridge版 - [合集] 热心帮友征婚(女征男)
☆─────────────────────────────────────☆
fallleaf (卉卉妈) 于 (Fri Mar 20 11:23:51 2009) 提到:
★性别: 女
★年龄: 30
★所在地(起码给出state): 上海
★职业情况(学生还是工作): 工作
★简单的物理参数(身高cm/体重kg): 162 CM/ 52 KG
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 未婚
★联系方式(email/IM/站内): b************[email protected]
友为国内同事,一直未遇到心仪对象,所以热心帮友征婚,友白净端庄,大方可爱, 现在上海工作,真诚寻觅年龄30-36, 身高175CM, 愿意回国发展的未婚男士,非诚勿扰,第一次在这里发文,请大家不要拍砖。下面附上友的内心独白:
(如果你尊重我,请看清我的要求和我的独白, 无照片勿扰)
半卷香帘半掩门,
碾冰为土玉为盆.
借来梨蕊三分白,
偷得梅花一缕魂.
这就是我.
我会找雨天逛街,
我会为做一道"水煮鱼"而搜遍整个网络.
我可以在派对上成为最耀眼的亮点,
我也可以在一杯咖啡一本书的陪伴下呆在家里
t****l
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来自主题: ChineseClassics版 - 红楼梦四级考试
那些自称红楼看过十几几十遍的朋友,我有几个小题目请大家做,希望大家做之前
先不要去看书,实在记不清楚了再去看。
1)有一回叫“史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令”,王夫人薛姨妈熙凤和老太
太在打牌,鸳鸯暗示熙凤老太太已经上停,就等和了,熙凤心知肚明,故意放炮。
请问:老太太和哪张牌?
2)贾蓉的妻子秦可卿死后,贾蓉续娶的叫什么名字?
3)和宝玉同一天生日的有几人?他们是谁?
4)“白玉钏亲尝莲叶羹,黄金莺巧结梅花络”中提到了几种颜色搭配方式?各是什
么配什么?
5)贾珍的正室是尤氏,还有两个侧室叫什么?
6)“情小妹耻归地府,冷二郎遁入空门”中,柳湘莲要求退还聘物,尤三姐把宝剑
7)司棋的事发后,迎春怕事不管,当时她看的是什么书?
8)黛玉著名的菊花诗“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆,偷来梨蕊三分白,借得梅
花一缕魂”压的是什么韵?为什么压
这个韵?起因何在?
9)乌进孝来送年货走了多少天?
10)茗烟闹书房那一回,有人扔了一个砚台,落在谁的桌子上了?
11)金荣姓金,为什么能到贾府的家塾里念书,靠的那个亲戚叫什么?

12)宝玉做的“姽婳将军林四娘”中,有一个非常妙的接转,自然地由
i***a
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34
嗯~~本id奉版主旺红mm之命,胡乱做了些版标,呵呵。版权全部归旺红mm~~~随意使用~
~:)恭贺新版务组登基~~
1.海棠版标:
题词摘自:
《临江仙》 -- 宋 姜特立
桃李飞花春渐老,海棠次第芬芳。庭前红叶已成行。酴醿开未到,犹更有花王。从此便
须排日醉,莫将闲事相妨。老来不是太疏狂。尊前君看取,潘宾已成霜。

图片选自:南宋林椿海棠图。
2.黛玉版标:
题词摘自:
《咏白海棠》 -- 林黛玉
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉?倦倚西风夜已昏。
图片选自:经典中国邮票版之黛玉葬花
3.卡片版标:
题词摘自:
《如梦令》 -- 宋 李清照
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红
瘦。
卡片便签条设计~~
4.现代红:
题词摘自:
《海棠》 -- 宋 苏轼
东风袅袅泛崇光,香雾霏霏月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
不知道本版是否“旺红”呀~~,呵呵,右下角为古代青龙印。
5.卡通李白... 阅读全帖
k*******y
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鲁迅说看红楼梦,道学家看到淫,经学家看到易,才子看到了缠绵,
革命家看到排满,流言家看到宫闱秘事(大意)。

许世友看到了“吊膀子”,毛泽东看到了“阶级斗争”。

当我还是无忧无虑的小女孩,情窦未开,不焉世事的时候,就走马观花
似懂非懂的看看情 节,人物关系,着迷于“碾冰为土玉为盆,偷来梨蕊
三分白,借得梅花一缕魂”这些风流雅致的诗词,但当远离家乡父母,
独自在外求学就业,尤其经历了感情上懵懵懂懂倾心竭力付出仍然落花
流水的锐痛,尘埃落定之后,听着看着旁人的悲欢离合,再读红楼梦,
便睁开了一只崭新的眼睛,感同身受,看到了原来从未聚焦过的人情
世故情场斗争的惊心动魄,红楼梦是幅涵盖力宏大的立体画卷,我只是
一个感情波澜之后的小女人,现在回想书中种种,(可惜手头没书了)
便像站在镜子前看我自己,我知道它还有“阶级斗争”“思想革命”
这些更多的内涵,可目前的我,无心无力把目光投那么深远,只想照着
镜子,更明白得看懂自己的心,然后通透玲珑些,淡定平和些,同时
敏锐得看、找、等,我right on time了,right person快来了,然后然后,
放开这些小情怀,重回无忧无虑的心态
r*****d
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来自主题: Wisdom版 - 请教个问题
佛法里讲父母是具力业门。意思是说以父母为对境造的业不是巨大善业就是巨大恶业。
儒家讲了该做什么不该做什么。但究其原因佛法才能讲清楚。
《佛说父母恩重难报经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千
人俱。尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五
体投地。恭敬礼拜。阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以
何因缘。礼拜枯骨。佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此一堆枯
骨。或是我前世祖先。多生父母。以是因缘。我今礼拜。佛告阿难。汝今将此一堆枯骨
分做二分。若是男骨。色白且重。若是女骨。色黑且轻。阿难白言。世尊。男人在世。
衫带鞋帽。装束严好。一望知为男子之身。女人在世。多涂脂粉。或熏兰麝。如是装饰
。即得知是女流之身。而今死后。白骨一般。教弟子等。如何认得。佛告阿难。若是男
子。在世之时。入于伽蓝。听讲经律。礼拜三宝。念佛名号。所以其骨。色白且重。世
间女人。短于智力。易溺于情。生男育女。认为天职。每生一孩。赖乳养命。乳由血变
。每孩饮母八斛四斗甚多白乳。所以憔... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
37
来自主题: Wisdom版 - [合集] 请教个问题
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snowsunny (二宝最喜欢枕着爸爸的胳膊睡觉) 于 (Sat Jun 25 19:49:32 2011, 美东) 提到:
公司里要做个关于中国的presentation,就是给一大堆工程师聊聊有关中国的东西。
前年做过一次,这次我想稍微变化一点。
想做一张slide,说说儒道佛对中国人的最大的影响,比方说,儒家对中国文化的最大影
响在于什么,道家,佛家
基本上一家一个bullet point,不可能讲太多,太深入也没人听得懂
请不吝赐教,谢谢!
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Jun 25 20:20:52 2011, 美东) 提到:
儒道佛对中国人,是很难分成清楚的三家。
道家对中国文化的最大影响在于向往率性,自然,无为,天人合一。
佛家对中国文化的最大影响从禅宗来。劈柴、喝茶、插花都是禅。
☆─────────────────────────────────────☆
snowsu... 阅读全帖
f***2
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来自主题: Wisdom版 - 讨论和分享: 孝道
"假使有人,
左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓,绕须弥山,经百千劫,血流没踝,犹不能
报父母深恩。假使有人,遭饥馑劫,为于爹娘,尽其己身,脔割碎坏,犹如微尘,经百
千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,手执利刀,剜其眼睛,献于如来,经
百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,
不辞痛苦,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人为于爹娘,百千刀戟,一时刺身,
于自身中,左右出入,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,打骨出髓
,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,吞热铁丸,经百千劫,遍身焦
烂,犹不能报父母深恩。"
佛说父母恩重难报经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻,一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人
俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体投地
恭敬礼拜。阿难合掌白言:世尊,如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因缘,
礼拜枯骨?佛告阿难:汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广。此一堆枯骨,或是
我前世祖先,多生父母。以是因缘,我今礼拜。佛告阿难,汝今将... 阅读全帖
m******n
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milkswan (好花堪折直须折) 于 (Fri Sep 30 08:35:02 2011, 美东) 提到:
秋高气爽,天高云淡,又到金秋这一天
时光如驹,青春易逝,还须珍惜每一年
祝各位老乡以及诸位亲朋好友
国庆节快乐
周末快乐
快乐年年
快乐天天
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ADOMET8 (杉木) 于 (Fri Sep 30 09:45:08 2011, 美东) 提到:
祝福母亲!
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HL (2f) 于 (Fri Sep 30 09:46:03 2011, 美东) 提到:

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santorini (103/7) 于 (Fri Sep 30 10:15:50 2011, 美东) 提到:
国庆快乐
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p*********r
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来自主题: Zhejiang版 - 标 题: Re: 职业妇女的一帘幽梦
发信人: poppyjasper (jasper), 信区: Zhejiang
标 题: Re: 职业妇女的一帘幽梦
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 11 22:53:47 2014, 美东)
咏白海棠
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。
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