由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 王侯
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w*****i
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1
来自主题: ChinaNews版 - 信仰缺失的后果
有史以来,与印度的宗教社会相比,中国是典型的俗世社会,完全以实用主义为原则。
除了禅宗和道士之外,很少有人关注个人灵活的平静和得救。但是在古代,大部分人还
是像夫子那样“敬鬼神而远之”,虽然不一定信神,却知道“举头三尺有神明”。文革
之后,一切的信仰都丧失了,尤其六四之后,一切向钱看。信仰缺失有了两个最明显的
后果,都反应在当今中国社会,比如民科和山西黑窑。
民科的出现,我认为是因为这些人缺乏对大自然及自然规律起码的敬畏。自从陈胜喊出
“王侯将相宁有种乎”之后,中国人很桀骜不驯的形象就出来了。在动乱时期,这种精
神可以导致不屈的反抗勇气;然而在和平时期,一种“他是人,我也是人,凭什么他行
我就不行?”逻辑出现后,民科把这种逻辑应用到爱因斯坦,牛顿等人身上,于是就有
了各种“惊天大发现”,比如万有斥力,推翻相对论,解决哥德巴赫猜想。。。
而山西黑窑是信仰缺失之后,缺乏对天道公理起码的敬畏的结果,所以这些WBD敢堂
而皇之把别人不当人。他们清楚看出这所谓“和谐”社会下的血淋淋的白骨,既然如此
,血媒、血砖也没什么大不了,一定也会被大事化小小事化了的和谐掉的。看到那WB
D的窑主老婆无耻辩白
h****i
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2
陈胜王都能王侯将相宁有种乎
更何况已经是有种的太子党
h*****r
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3
政权的获得,要靠枪杆子,也要靠理论或者说是意识形态的支持。 共产党能获得政权
,固然枪杆子很重要。但是,共产主义的思想体系也有着极其重要的作用。所谓党指挥
枪,政委一直贯穿整个军队的体系。 对于民众,采取的是一套有着共产色彩的文宣。
具体而言,就如“打土豪,分田地”等一套口号。 这一套宣传, 取得了一大批民众支
持,从而为取得天下打下了民意基础。
意识形态的灌输,自古有之, 并不稀奇。 古代中国,皇帝自称天子, 代天来管理子
民。 后来,又辅以儒家的一套君君臣臣,父父子子的思想。在某些历史时期,还辅以
佛家,或道家的理论,让民众安于现状。 老百姓要是整天想着 “王侯将相,宁有种乎
”, 那天下就完蛋了。
对比起来,西方也有一套君权神授的理论, 拿破仑不也是教皇来加冕的。虽然,他抢
过了那个皇冠。后来, 启蒙运动 伏尔泰的宪政思想,孟德斯鸠的三权分立,奠定了现
代西方政治体制的理论基石。 而后, 美国的独立宣言, 法国的人权宣言等等, 继承
和发扬了这套理论。 到了现在,西方的意识形态基本已经固定。 看看现在美国总统,
也不可能玩些什么新鲜玩意, 搞个什么布什思想,克林顿理论之类的了。
s********e
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4
王侯将相,宁有种乎
g**********0
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5

除非生在王侯家.
c****r
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6
胜者王侯,也是中国文化,还有白猫黑猫。
j****n
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7
来自主题: ChinaNews版 - 中国最令我忧心的两大硬伤!
不是啥事都往民主上扯。但是如果这两条是主要毛病的话,最重要原因就是缺乏民主。只
有在民主的规则和框架之下老百姓才能学会妥协,接受妥协。在国内事务中奉行枪杆子里出政权,胜者王侯败者寇,怎莫能学会理性的宽容和妥协? 只有在民主的社会中,
中国老百姓才会有动力和条件提高基本素养(怎样从最长远的角度合理维护自己的利益
)。在现在的体制下,老百姓即使知道如何从最长远的角度合理维护自己的利益有啥用?
j**n
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8
被认为是胡锦涛接班人的中国国家副主席习近平在重庆视察,新华社高调报道说,习近
平肯定重庆的打黑,意味深长。自由亚洲电台记者石山,邀请了美国纽约城市大学政治
学教授夏明,和原北京首都师范大学教授孙延军,就中国官方媒体对习近平此行的报道
,以及背后的含义等问题进行了讨论。

记者:“新华社最近从重庆发表了一篇很长的文章标题是“习近平肯定打黑,意
味深长”。谈到了中国国家副主席习近平最近到重庆去调研,肯定了在重庆的唱红打黑
。标题后面还有一个叫意味深长。请夏教授给我们谈一下,您觉得习近平到重庆去肯定
了打黑,新华社这个意味深长指的是什么呢?” (博讯 boxun.com)
夏明教授:“我觉得恐怕最大的意味深长就预示着中国目前在进行政治上格局上的
一个重组。那么也就是说习近平作为目前一个正宗的王储了,他已经被立为一个太子下
面要接班了。另外他本身又是中国太子党的领军人物。那么,从某种程度上来说,他现
在跟薄熙来靠近。从某种程度上来说,一方面显示出他自己的自信心,可以做出比较大
的动作,另一方面也向外界宣告我现在可以把另外一个太子党,另外一个山头招纳过来
,从而形成一个稳... 阅读全帖
b*j
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来自主题: ChinaNews版 - 维基解密揭中共政治局决策内幕
作者: 石涛
这一周的新闻其实说实话跟我们上一周的情况差不多,也就是维基解密这件事情,有人
叫维基解密,有人叫维基揭秘,有人叫维基泄密,其实说的是都是一件事情。这个网站
目前在中国被封掉了,而我们知道网站的创办人大概在星期一的时候,他到伦敦的一家
警察局,在他自己两名律师的陪同下去自首了,那人目前据说被押在伦敦的一家警察局
里面,不得保释。一般透露出来的消息说这件事情美国人应该最高兴。
我个人的看法是这样,从维基解密它泄密的这件事情本身,有人说它是现代版的九一一
,有些是涉及到国家机密,等等这样的事情。我个人觉得每个国家对这件事情的解读是
有所不同的,但是有一点我觉得是比较清楚就是各个国家他会从自己国家的利益的角度
去考虑。
石涛评论节目的性质是集中在中国大陆的新闻角度,与大陆有关的,其实就是与中共党
的最高层的一些具体实践在它决策过程中如何被决策下来的这样的故事当中,对普通的
中国人来讲意义就比较大。道理比较简单。你比如说从西方国家角度,他是一个民主的
政府,民主的政府首先他国家的体制和政府之间的关系和法律之间的关系非常清楚。也
就是说,普通的人在看到被泄密的这件事情的过程当中,他会... 阅读全帖
c*****3
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10
来自主题: ChinaNews版 - 维基解密揭中共政治局决策内幕
这一周的新闻其实说实话跟我们上一周的情况差不多,也就是维基解密这件事情,有人
叫维基解密,有人叫维基揭秘,有人叫维基泄密,其实说的是都是一件事情。这个网站
目前在中国被封掉了,而我们知道网站的创办人大概在星期一的时候,他到伦敦的一家
警察局,在他自己两名律师的陪同下去自首了,那人目前据说被押在伦敦的一家警察局
里面,不得保释。一般透露出来的消息说这件事情美国人应该最高兴。
我个人的看法是这样,从维基解密它泄密的这件事情本身,有人说它是现代版的九一一
,有些是涉及到国家机密,等等这样的事情。我个人觉得每个国家对这件事情的解读是
有所不同的,但是有一点我觉得是比较清楚就是各个国家他会从自己国家的利益的角度
去考虑。
石涛评论节目的性质是集中在中国大陆的新闻角度,与大陆有关的,其实就是与中共党
的最高层的一些具体实践在它决策过程中如何被决策下来的这样的故事当中,对普通的
中国人来讲意义就比较大。道理比较简单。你比如说从西方国家角度,他是一个民主的
政府,民主的政府首先他国家的体制和政府之间的关系和法律之间的关系非常清楚。也
就是说,普通的人在看到被泄密的这件事情的过程当中,他会判断,作为现政... 阅读全帖
a********e
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11
最近美日韩在中朝附近海域大幅军演,北韩还炮打南韩导致四人死亡的事件。大有拔剑
弩张甚至大打出手的态势,南北韩谁也不想退让。而美国航母进入黄海,明摆着就是给
中国难堪。有人担心东北亚再次打起来,而中国会不会再次出兵朝鲜。最近我没上网,
也就收到了不少电邮邀请我谈谈未来的中国、日本、韩国的关系。我考虑了一下,还是
写点有历史价值的长文有意义。因为没有远虑才有近忧。让我们把眼光放远一点来看中
日、中韩关系。
(一)中华民族的历史证明:亡国乃中华民族发展壮大的唯一途径
先说中华民族这个称呼。地球上原本没有这么个民族,它是个大杂烩。我们所说的炎黄
子孙其中的炎帝应该是被黄帝赶到边疆的苗族人,炎帝出生在湖北。那时候中原是苗族
人种大米的地方。而黄帝出生的晚,跟炎帝的孙子蚩尤是同龄人,黄帝是哪里人无法考
证了。但炎黄二帝应该是两个民族的部落领袖,56个民族都是后来逐步加入到中华民族
这个大杂烩里边的。其实这56个民族的叫法也非常勉强,似乎说的是56个遗传种族,但
所谓的汉族,里边包括了很多民族的血统。为了不离题目太远,本文就以“中华民族由
56个民族构成”来阐述中华民族的过去、现在与未来。
(1)从... 阅读全帖
m********c
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12
古代中国是有阶层只说的,所谓士农工商,祖上干什么的后辈基本上也只能干同样的事
情。秦朝以后隋朝以前,一个人想要做官只有三条路,1出生在官宦之家,一出生就是
大官,不用担心未来,例如王羲之、袁绍。2有高官保举或者是高官甚至皇族王族的亲
属,例如卫青、王莽。3推翻前朝统治而一跃从布丁成为王侯将相,例如樊哙、张飞。
所以普通百姓要想翻身跨入官宦阶级,第3种方法才是概率最高的。为了给布丁们一个
机会,科举制度才出现的。
w***3
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13
来自主题: ChinaNews版 - “孔子”跪在天安门
2011年01月16日 作者﹕唐子
“孔子”不是孔夫子。孔子时代没有天安门。倒是进天安门的古人要去曲阜拜孔夫子。
据说,最近有位“孔子”在天安门广场面朝长安街“站”了起来。这是我无论如何也不
会信的,我坚信:跪在天安门的是“孔子”,绝非孔夫子。
据报导,1月11日,一座总高为9.5米的“孔子”青铜雕像在天安门广场东侧的共工部落
假国博物馆北广场落成。据“裆中央”电视台报导说,这个“孔子”正对东长安街,双
手合于胸前,目视远方,身体左侧佩戴一把宝剑。这是山东曲阜孔庙中那位名丘、字仲
尼的孔子吗?是中华君子儒心中敬重的孔夫子吗?
显然不是。这个“孔子”必须打上引号,全然不见重修身、讲礼仪的儒家先师的大贤形
象,倒像是被中国共产党生命垂危之际塑造出来的老红卫兵战士,所以才佩剑。正好我
手边有副东晋顾恺之画的先圣小像,定睛一看:左侧佩的是笔。儒生心中的孔子佩剑了
,还是曲阜孔庙中那位名丘、字仲尼的孔子吗?绝不是!
赵静芝女士说的没错,孔子目前正成为中共眼中最拿得出手的“形象大使”,所以被“
请”出来看护天安门广场。这须要看护些什么人呢?当然是要看护董存瑞、黄继光为中
共作恶献身的幽灵,还包括... 阅读全帖
f*****e
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14
来自主题: ChinaNews版 - 立孔子像,行奴隶制
黎阳
2011.1.18.
天安门广场是政治广场。政治广场上发生的一切都是政治事件。立孔子象当然也不例外
,不但是政治事件,而且是精心策划寓意深长的政治事件。
国家博物馆馆长吕章申在孔子塑像落成仪式上的讲话中说得明明白白:“国家博物馆北
门广场的地理位置足以说明它特殊的政治与文化地位。”——注意这个提法:“特殊的
政治与文化地位”——政治地位放在第一位,而且是“特殊的政治地位”。其他“精英
”还惟恐这番话不够味,又煞费苦心在新闻报道中添了一番闪烁其辞——“孔子像藏三
看点:立足国博北广场意义不一般”、“孔子在老百姓心中自有可意会而不可言状的形
象”——就凭这些,谁能相信在天安门广场立孔子像仅仅因为“孔子是中国文化的名片
”?——“文化名片”跑到政治广场干什么来了?进了政治广场,“文化名片”还是“
文化名片”吗?当然不是,当然立刻变成了政治名片。在有特殊政治地位的“地理位置
”放个特殊的“政治名片”,当然是“自有可意会而不可言状”、“意义不一般”的特
殊政治事件。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
正因为在天安门广场立孔子像是政治事件,所以对此持不同意见的人就... 阅读全帖
j**p
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15
来自主题: ChinaNews版 - 青天白日一百年 纪念辛亥革命
时间:2011-01-19 00:36 作者:走出风来 字号:大 中 小 点击:857次
http://21ccom.net/articles/gsbh/article_2011011928419.html
来源:共识网
明年是辛亥革命一百年,照例是要纪念的。所谓纪念,照例有两类,一是借点被纪
念者的仙气以收认祖归宗、脸上贴金之功效;另一类是记住往昔以开辟未来。
但这仙气绝不是随便什么人都能借的。比如你我不具备“继承者”资质之辈,既没
有花二百亿烧点纸钱换点真钱的本事,也没有请来云门舞开一个嘉年华的手面,那就借
不到仙气,贴不了真金。
这样,我们这些普通人正好可以干干净净的纪念一百年前那场轰轰烈烈的革命。
辛亥革命是什么?肯定不只是武昌城头的枪声,也不只是惠州、钦州、广州等地的
十几次起义,甚至也不只是陆皓东、秋瑾和黄花岗诸君子的鲜血。
辛亥革命是---青天白日。
青天白日,奴隶亦知其清明。(唐·韩愈《与崔群书》)
几千年来,我们中国除皇帝之外的所有人都是奴隶。每次改朝换代,不过是求为奴
隶而不可得的时候,奴隶们揭竿而起,拥立一个新的奴隶主。而奴隶们换来的只是安心
做奴隶的权利。
一部... 阅读全帖
z*********5
发帖数: 171
16
来自主题: ChinaNews版 - 中共灭亡也就是个时间问题.

呵呵,天真啊,理想从来不能离开现实,否则就注定是空中楼阁,当年能起运动实质是
恶性通胀引发的
社会动乱,民主口号不过是个突破口罢了,这种事儿中国历史上多了去了,你若真信历
史的变迁来源于
所谓“理想”,那恐怕也只能是和当年相信“王侯将相,宁有种乎”的炮灰们一个命运。
l******t
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17
来自主题: ChinaNews版 - 我最佩服老红军了 (转载)
成者王侯败者寇。老将说啥都是抽自己的嘴巴
a**i
发帖数: 57
18
来自主题: ChinaNews版 - 国内的形势微妙,如同88年
茉莉花散步运动基本 会常态化,
随时可以在有人群聚集的场合发生,无法防止,百密一疏。
只要一次疏忽,事情就闹大了。
房产新政导致房租飞涨, 必然压缩了底层“无产者”的空间,
无形中树立了新的不满者。
然后又有刘诺贝儿奖,出面设立奖金,支持民众斗争,建立了巨大的融资道德感召力,
这边 叶明子,博瓜瓜, 陈晓丹,等等的新闻风采剧烈冲击
在寒风里排队应聘的失业者。
终于在一个偶然的场合, 被拆迁者,失业者,维权者,
在被迫购买的昂贵的高铁票的窗口,掏出最后一块钱,
看到报刊亭里的 金童玉女:哈弗才俊: 瓜瓜与晓丹 的风采,
高呼: 王侯将相,宁有种乎?
于是 吴广,陈胜出。
b*****t
发帖数: 9671
19
上午3:57(14 小时前)李泽厚:中国要防止文革式封建主义借尸还魂从 喷嚏网----阅
读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] 作者:xilei不要“理想社会”
, 但是要“社会理想”
现在中国若能走出一条既不同于当时,又不同于现在西方资本主义的新路,是会对
人类作出大贡献的。但这需要作非常艰苦的努力,其中,便要防止封建主义借尸还魂。
中国不应惧怕基督教文化,而应该包容它
刘绪源:你曾经说过,有些人对你的批判动摇不了你,但刘小枫却有可能构成挑战
。这是从基督教哲学的角度上说的吧?
李泽厚:是这样。为什么刘小枫会构成重要的挑战呢?刘小枫是“代表”基督教教
义批评中国传统,他的一些很重要的论点,我认为恰恰是正确的。比如,他说:在中国
,人的地位太高了。
确实啊,在中国,人的地位就是比较高。
刘绪源:不过他这些批判,和上世纪80年代的解放思想,也是相关的。因为当时,
“文革”刚过。在“文革”中,人不知道“怕”,渴望“造反”,搞“打砸抢”,无法
无天,没有敬畏。所以他的《我们这一代人的爱和怕》这样的文章和观念一出来,就让
人感到新鲜,新奇,也深入到人心深处,让我们看到了自己心灵... 阅读全帖
j****c
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20
来自主题: ChinaNews版 - 老将们一提“国父”就都歇菜了
占了那么大一片山头,有神道有牌坊,民国时期还有专门的驻军守陵
王侯级别的都不可能有这么级别的陵墓
跟隔壁的明孝陵比起来决不逊色
g***g
发帖数: 804
21
来自主题: ChinaNews版 - 老将们一提“国父”就都歇菜了
袁文在
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/136810.shtml
下面是我的节选
先说中山陵的名来看,按照中国古代历朝封建墓葬文化的规制,平民百姓的墓称“
坟”或“坟墓”;王侯的墓称“冢”;圣人的墓称“林”如孔林、孟林;帝王的墓称“
陵”如明万历皇帝的定陵。以此看来孙中山的墓地定名“中山陵”却有不当之处。
再从中山陵建筑群的形制来看,陵坐北朝南,傍山而筑,由南往北沿中轴线逐渐升
高,依次为广场、石坊、墓道(同神道)、陵门、碑亭、祭堂(同明楼)、墓室。从牌
坊到祭堂,共有石阶392级(当时中国人口为3.92亿),8个平台,落差73米。阶梯被用于
烘托气氛的功用被发挥到了极致(参见刘心武《漫话阶梯》http://www.xici.net/b1112658/d89501633.htm),人为的拉大了谒陵者与墓主人孙中山先生的心理落差距离,使中国历史上的第一位一生追求自由、平等、民主的总统变得高高在上,不可谓这长长的阶梯不是败笔中的败笔。
最后我们再考察中山陵周围的环境,它与明孝陵皆雄踞在紫金山的南面,两者并列
而卧,一样的坐北朝... 阅读全帖
z*****n
发帖数: 7639
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来自主题: ChinaNews版 - 这照片做的可真不咋地 (转载)
百年水木湛清华,扉页门牌脸如麻。
学术大师当牌柱,王侯常委坐正衙。
p*******k
发帖数: 488
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中国人的这种和顺特点不能称为奴性。中国历来都是农业国家,即使生活不会很富裕,
但永远都能够自给自足地活下去,因为没有铤而走险的逼迫,也就没有掠夺外族的必要
。一旦有人觉得活不下去了,就揭竿而起,“王侯将相,宁有种乎?”恰恰反映了中国
人骨子里的“平等”。
谁做皇帝谁做官,有什么关系?反正只要让老百姓有条活路就行了,老百姓活不下去了
,你的统治就倒头了,“皇帝轮流做,明天到我家”。所以,老百姓不是奴性,而是冷
眼看世情。
而欧美人的强盗特性,都是各民族代代近距离的战争培养起来,跟中国在亚洲一家独大
的环境完全不同。
欧美人没有奴性?看看,威廉王子娶个所谓的平民之女而不签署婚前协议,都值得媒体
激动一番,而中国几千年前就有皇帝的女儿嫁给平民出身的状元郎。
C********g
发帖数: 9656
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来自主题: ChinaNews版 - 故宫与毛贼及希拉里与姜瑜
《中国网络民评官百人团》:石三生
最近的新闻,都很有趣。中美战略对话结束了,希拉里一个月前的访谈被公开了;拉登
被打死了,中国对外发言人姜瑜说记者荒唐了。天安门失窃了,抓住一个毛贼却是鼓上
蚤的家乡人了;故宫忙着绣锦旗了,公安一看不识字了;建福宫变成富豪会所了,大内
又去忙着辟谣了。
要说,咱这中国大陆还真是大。不过,大了也有大的难处。这不,看到一网友名露珠儿
者在自己的文后跟贴,“大陆官员”竟被敏感成“*陆官员”。略识的几个汉字之人,
都明白汉文章中,大陆泛指的就是中国。“大陆”与“台湾”便是寓意于此。“*”者
,英文中的缺省意也,代表了涵盖特定意义的所有。随便的阿猫阿狗,都可与之组连成
词。当然,在现代汉语中,“*”也有见不得人、隐讳之意。敏感词不是不可以有,但
照此乱敏感,咱中国官员做啥缺德事儿了?竟然拐带的大陆都见不得人了?戴秉国委员
不远万里、古稀之年尚在奔波,怕的就是让儿孙们失望。中美战略协定一签,儿孙们想
必是不会失望了。但,会不会嘲笑戴爷爷们不敢承认自己是大陆官员呢?
这大陆成了“*陆”还未算稀奇,故宫赠送给人民警察的锦旗,那才叫惹人开眼呢。皇
家大内被盗了,首都公安奋... 阅读全帖
C********w
发帖数: 1724
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来自主题: ChinaNews版 - 文革中叶剑英的所做所为
文革最恶毒的一面,在于让人们,无论王侯将相,还是平头百姓,
把人性里最丑恶的一些东西都晒了出来,然后腊肉坐个高处看热闹,指点江山
g*********n
发帖数: 808
26
来自主题: ChinaNews版 - 海归与爱国之关系辨析
在“海归海不归”的讨论中,我们看到许多深刻独到的分析和真诚感人的故事。尽管视
角不同,但大部分的观点是比较分析的结果,是认真理性的,没有胡搅蛮缠,没有扣帽
子打棍子。能够理性地分析问题和对待别人是人成熟的标志。看来出国这代人确实成熟
了。成熟“待嫁”(也或“待价而沽”?),“择其善者而从之,其不善者而改之”,
这是理所当然的事。
有条件回归的人其实并不多。有客观条件限制的人当然归不去,故国不需要的人当然难
回国。需要决定归与不归的人是学有所成、有专才或专利、有条件选择去哪里干事业的
人。但是回归故国是出国一代人的朴素感情和基本人权,正如“出国不分先后,留学不
论大小”, 海归不分先后,爱国不论大小。 尽管观点林林总总甚至截然相反,归纳起
来,我以为,影响这些人决定归与不归的主要因素是国内的人文环境。
在《为了自由和尊严》一文中,老索认为,出国的根本原因是为了自由和尊严。许三多
说“人活着要有意义,就是好好活”。这种说了等于没说、摧残人智力的白痴语言出现
在流行的艺术作品中,反映出国内这个行业人才流失是相当严重的。直到温总理在政府
工作报告中提出“让老百姓更有尊严地活着”,许三多的愚昧才... 阅读全帖
p*******e
发帖数: 1749
27
来自主题: ChinaNews版 - 民主、传统专制和现代专制
为Herzog同学等人,再次阐述一下我认识的民主政治、传统和现代的专制主义
民主,顾名思义是人民当家做主
但是民主也有前提,古代的物质条件不可能有完善的民主制度
现代物质条件下,民主要求
(1)普遍受教育的、理性的、不狂热不暴躁的公民阶层
(2)不同群体之间普遍存在的妥协、宽容的精神
(3)高度的新闻自由、言论自由、网络自由
社会事件高度的信息透明度(网络的存在)
(4)对弱势群体、少数意见的广泛关注和求同存异
在此基础上形成民意,定期选出代表民意的国会和政府,保留弹劾权、任免权
政府权利的基础是民意,政府地位和尊严的来源是人民的认可,政府直接对人民负责
向人民汇报、收人民指导
传统专制公开反对民主制度,认为政府必须由精英、领袖或者王侯将相来主导
同时高度限制公民自由和人权
现代专制则披上民主的外衣,但是通过三步手段来维系既得利益集团的专制统治
(1)分化人民:划分阶层、阶级、种族;妖魔化和煽动仇恨
(2)"代表"人民、定义民意:把政治观点,即"民意",与身份,即阶层、阶级、种族相
联系,划分敌我,利用分化异化产生的仇恨捍卫自己的统治
(3)越过人民把持... 阅读全帖
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发帖数: 33885
28
来自主题: ChinaNews版 - 这篇文章有点意思
作者:秀才江湖
14日,99名来自全国各地的厅局级官员,在延安干部学院接受为期半月的培训。据延安
干部学院常务副院长陈燕楠介绍,受训期间,学员一日三餐必须在学院食堂吃自助餐,
全天伙食标准50元,“吃的不是太好”。单人宿舍面积也不过十七八平方米,课桌和书
架占了近1/5,卫生间被挤得只剩下四五平方米。“不能太胖,否则转身很费劲”,一
名来自吉林的学员开玩笑说。《新京报》
新京报这篇文章,字里行间充斥着“领导,你们辛苦了!你们吃苦了!”看完让人作呕
。御用文人习惯了歌功颂德拍马屁可以理解,可是也犯不着如此小题大做吧!瞧你取的
这个华丽丽的标题,我就是冲着这个标题点进来的:《99名厅局级官员延安修干群课,
全天伙食标准50元》。全天伙食标准50元咋了?50块钱够一般老百姓一家人吃一天了,
这是很正常的事情,何必写进标题加以渲染?光看了标题、没看正文,我就嘀咕,记者
把“全天伙食标准50元”写进标题,究竟意欲何为?难道是在夸耀领导艰苦朴素?
带着满腹疑问我看了正文,果不其然被我猜到了,记者果然是想借此歌颂领导艰苦朴素
的精神。延安干部学院常务副院长陈燕楠介绍“吃的不是太好”,他们天天吃大鱼大... 阅读全帖
p*********w
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29
来自主题: ChinaNews版 - twitter总结的宋词精髓zz
twitter总结的宋词精髓zz
转:这么多年来,我感觉宋词可以总结为这八句话:小资喝花酒,老兵坐床头。知青咏
古自助游,皇上宫中愁。剩女宅家里,萝莉嫁王侯。名媛丈夫死得早,mm在青楼。
i********w
发帖数: 322
30
时代制约着法律,站在30年后今天看83年是量刑过重,在83年人们看是死得其所,判得
合理。药的案子,今天是一命抵一命。10年后是否会是终生监禁,不得保释?法律是给
老百姓制定的,铁道部长刘志军的弟弟雇凶杀人,最后一减再减,5年。法律在刘部长
的权和钱面前成了婊子。问题是这在中国是否是个例,王侯将相会于庶民同罪?谈权力
干预司法,这是另外一个制度性的根本问题。回到药案,一时冲动杀人加自首再加历史
清白,是否会有别于穷凶极恶,至少留条性命赎罪,当然前提是一定要取得被害人家庭
的某种谅解。药已伏法,被害人已入土为安,留下两个破碎的家庭,阴影将永远。作为
看客,闲聊两句,感慨一下罢了。
d********a
发帖数: 9567
31
来自主题: ChinaNews版 - 胡锦涛退休后不当军委主席?

家族是从第一代开始,都是开国的老臣。
李鹏家算王侯,但是绝不会碰四大家的地盘。
z*********4
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来自主题: ChinaNews版 - 林彪的罪行到底是什么
这哪里谈得上什么罪行。
政治斗争失败的一方而已,胜者王侯败者寇嘛。
j******a
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道德高尚???
真有这么天真的人会相信掌权的“聪明的少数”道德高尚?
多读读历史吧,多睁开眼睛看看现实吧
真实的情况是
一旦那些“聪明的少数”掌权
他们想要的是把权利牢牢的掌握在自己人手中
想要的是确保自己的子子孙孙继续掌权
至于子子孙孙是不是聪明、智慧,是不是属于“聪明的少数”
这些“聪明的少数”可不关心
“愚蠢的多数”再愚蠢,也不会认识不到自己的利益被“聪明的少数”侵害了。他们会反抗,王侯将相、宁有种乎。在“愚蠢的多数”与“聪明的少数”之间仍然会存在有关权利的博弈。只不过与民主制度下有序的博弈相比,专制制度下的博弈是无序的。
k****u
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我看到的现实是,各级共产党领导开大会讲废话空话,私底下讲真话尖锐的话智慧
的话,为什么要这样?因为愚蠢的人自然终身愚蠢,如果是足够聪明的人自然能够升上
来担任大小领导。
现在的中国不可以否认是历朝历代以来最民主的国家,不可以否认吧?但是,除了
科学以外,中国再也拿不出一本书能够超越四书五经的高度。引用陈寅格的一句话:“
百年以后,中国只一富商而已。”

会反抗,王侯将相、宁有种乎。在“愚蠢的多数”与“聪明的少数”之间仍然会存在有
关权利的博弈。只不过与民主制度下有序的博弈相比,专制制度下的博弈是无序的。
g*********r
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☆─────────────────────────────────────☆
idonotknow (nnd) 于 (Wed Aug 17 17:57:09 2011, 美东) 提到:
看了一下药家鑫父母的采访,以及药的一些视频。感触如下:
- 药为他的举动付出了代价,但药真正是被舆论,媒体和口水判了死刑。
- 杀了,是体现了法律的公正。但杀了,真的是最好的方式?这点,司法更应该慎重。
- 中国刑法还停留在杀人偿命的本质上,但贪污腐化的判决标准已在无限制的模糊了。
- 10年后再看药的判决,会如同我们今天看83年严打感觉一样。当然一切多是与时俱进
的。
- 法律更好如何体现治病救人?尤其是在处理药这种案例上,是否区别于本质的罪大恶
极。
- 受害人家庭的善良,朴实让人感动,是真正代表绝大多数的农民家庭。
- 中国媒体舆论已经出现了一种病态,用50%的报道讲述了5%的阴暗面来吸引眼球。南
京老太只是个例,确让世人都长了一智,老人跌倒,远远躲开。
没有替要叫屈,毕竟另外一个生命在含冤九泉。只是一命抵一命,这是否最好的解决与
惩罚?
http://bbs.wenxuecity.c... 阅读全帖
c*****r
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来自主题: ChinaNews版 - 李承鹏:《超级更新》 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cooller (cooller), 信区: Military
标 题: 李承鹏:《超级更新》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 14:48:51 2011, 美东)
原贴被删 http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e7ba410102dwpo.html
以下内容网上搜到的,若不是,请见谅,请改正
===
火车可以翻,汽车可以翻,就是网墙没法翻;脱衣能出名,犯贱能出名,就是有冤不能
鸣;杀童有续集,跳楼有续集,就是防范不积极;食品里含毒,药品里含毒,就是没人
能监督;煤矿可以塌,学校可以塌,就是没法去管“他”;房价不停涨,油价不停涨,
就是收入不见涨。

昨晚上在火车站,见一非洲黑美人买火车票,看来这丫头英语汉语都不行。只见她比划
:“呜轰隆轰隆轰隆...NO!,呜,轰、隆、轰、隆...YES!.”售票员立即明白,不要动
车而要慢车。(@爱粉吾)

基辛格的≪中国≫估计很难在国内出版了,里面有很多内容与我们所知的革
命历史有出入:1、朝鲜战争,莫斯科... 阅读全帖
s*******n
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (御前带屌护卫), 信区: History
标 题: 为啥中国人几千年都不知道人与人之间是可以平等的呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 22:22:31 2011, 美东)
为啥中国人几千年都不知道人与人之间是可以平等的呢?
直到西方人告诉我们人与人之间是平等的,我们才觉得人与人是可以平等的。
为什么我们自己想不到这个人人平等呢?
我们最接近的就算是“王侯将相,宁有种乎?” 不过这里面的意思还是,有人要做往
后将相,高人一等...
B******u
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来自主题: ChinaNews版 - 可笑的民运
成者王侯败者寇,
这个本来就是历史啊。
民运要想当这个天下人的爹,
就看他们自己的努力了啊。
楼主不就是在嘲笑民运自己不努力,
拿了点狗粮就满足了么?
至少没有一点想奋斗得天下的斗志,一点点狗粮就满足了。
c*********2
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来自主题: ChinaNews版 - 可笑的民运
明明是你认日寇当爹,你怎么推到别人身上去了?
你自己说的胜者王侯败者寇的嘛。
x*******o
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2月3日,中共党媒“中国共产党新闻网”罕见发文,批中共党政干部贪财好色,妻妾成
群,醉生梦死,荒淫无度,玩弄权术恰如政治流氓, 胡乱折腾让老百姓苦不堪言。
文章称,近几年来发生的一系列党政干部道德沦丧事件,犹如一部部电视连续剧,不断
刺激着社会大众的敏感神经,其中折射出的“官德”缺失现象,正在挑战老百姓心理承
受的底线。文章罗列了中共党政干部的道德沦丧多方面 。
首先是贪财 ,文章称:一些干部禁不住诱惑,守不住清贫,耐不住寂寞,利令智昏,
见利忘义,权力寻租,权钱互换,官商互利,狼狈为奸。有的巧立名目,搜刮民财,雁
过拔毛,吃拿卡要, 让老百姓苦不堪言。
其次是好色。一些干部情趣低下,灵魂肮脏,骄奢淫逸,醉生梦死,荒淫无度,藏污纳
垢,桑拿按摩,嫖娼狎妓,包二奶,养情妇,甚至妻妾成群,相互炫耀。贪官常拥姘妇
眠。一项统计数据表明,95%的贪官都有情妇。
再就是滥权。滥用权力,法为私器。文章列举了近几年民众因批评地方领导 ,结果因
言获罪的事例不在少数,如重庆的“彭水诗案”等。不仅仅是普通民众,一些媒体的记
者采写批评报导也遭到某些握有公权官员的强力 “阻截”。某财经报的一名记者因报
导... 阅读全帖
b*******k
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来自主题: ChinaNews版 - Re: 尘埃落定,薄熙来完了
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ibmgoog (向90后学习,娱乐至死), 信区: Military
标 题: Re: 尘埃落定,薄熙来完了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 23:03:25 2012, 美东)
http://www.mingjingnews.com/2012/01/blog-post_3120.html
十八大前夕,中共红二代,官二代乐此不疲上台表演,前国家主席刘少奇之子,上将刘
源在军界上演反腐一幕,后勤部副部长中将谷俊山应声落马,正引发舆论的密切关注,
北京作家鲁直人对此进行深度报道。
2012年1月27日,龙年正月初五,民间也称“破五”,在京城的一片爆竹声中,一个爆
炸性新闻从中共军方高层迅速传来,中国人民解放军后勤部副部长、中将谷俊山因违纪
被免职,正在接受调查。这也是中共军方近年来,因腐败问题被撤职的又一个高级别的
现役军人。值得关注的是,谷俊山被撤职恰恰发生在中共十八大年的新年伊始,而谷俊
山本人二十天前还与中国武装警察部队司令员、身披上将军衔的河南老乡吴双战一起参
加河南濮阳市在北京五洲大酒店召开的家... 阅读全帖
A********e
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和谐六年,薄氏后人公子熙来遭谪贬出京,封西南侯。遂颁新政,恤民情,吟旧歌,整
吏制。又召辽国旧部王氏掌刑部。王至,兴新狱,杀旧吏,剿豪强,禁讼师,一时声噪
朝野。然有佞臣南粤侯汪氏,愤其旧党朋皆遭薄公罢黜,愤愤然煽风点火,弄权于上下
,发檄文,递奏本,终策使贺太尉面奏御前,差锦衣卫查办王氏。情事陡变变,薄公或
忌祸延及己,弃意起。和谐十年初,王贬礼部,心腹皆困,懑,于上元日星夜,遁至蜀
都西洋会馆。薄公急令校尉追之。西馆递解出。
然薄公力有不逮,王终由锦衣卫押至京都。时值王储将西巡,帝等九长老惴惴然不悦,
近则忧其笼络民心而功高盖主,远则忧其独树一帜生登基之变!遂先遣温尚书昭示天下
劝其反思,后使张侍郎代司其职罢其官爵。万民闻之皆愕然,惜之者,讽之者,以拳击
掌者,事不关己者不一而足。有山叟卯公集民谣记之:三月十五日,公子遭罢免。
王侯尚如此,布衣怎维权?
c*********2
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32061
南岛
2012年秋的中共18大,将是中国最高国家权力交接的一次大会。大会将产生中国第五代
最高国家领导人。中央政治局常委9位常委,有7人将退休,包括国家主席胡锦涛和国家
总理温家宝。有评论指出,“如果权力交替顺利进行,这将标志着中共第一次在没有中
共革命元老指挥下的权力交替。这也将标志着共产党最高职位的日益体制化,标志着中
共成功地实现了权力交接的程序化。”这种评论,太过乐观。从目前中国政坛所发生的
事件看,“完全没有元老指挥”的论断,言之过早。实际上,这次权力交接,没有超出
从延安就开始的历次国家最高权力交接的模式;也再一次表现出国家最高权力交接的周
期性危机。
网上流传着一个故事,来自于《史迪威与美国在中国的经验》这本书。上世纪40年代,
去延安采访的记者回到南京,对宋美龄盛赞共产党的正直、理想主义和牺牲精神。宋美
玲无法相信。她在窗边凝视江岸,说道:“如果你们告诉我的有关他们的事是真的,那
么我只能说,他们还没有尝到真正的权力的味道。”事实上,延安的最高... 阅读全帖
J*******3
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新史记《薄公熙来传》
和谐六年,薄氏后人公子熙来遭谪贬出京,封西南侯。遂颁新政,恤民情,吟旧歌,整
吏制。又召辽国旧部王氏掌刑部。王至,兴新狱,杀旧吏,剿豪强,禁讼师,一时声噪
朝野。然有南粤侯汪氏,愤其旧党朋皆遭薄公罢黜,愤愤然煽风点火,弄权于上下,发
檄文,递奏本,终策使贺太尉面奏御前,差锦衣卫查办王氏。情事陡变变,薄公或忌祸
延及己,弃意起。和谐十年初,王贬礼部,心腹皆困,懑,于上元日星夜,遁至蜀都西
洋馆。薄公急令校尉追之。西馆递解出。
然薄公力有不逮,王终由锦衣卫押至京都。时值王储将西巡,帝等九长老惴惴然不悦,
近则忧其笼络民心而功高盖主,远则忧其独树一帜生登基之变!遂先遣温尚书昭示天下
劝其反思,后使张侍郎代司其职罢其官爵。万民闻之皆愕然,惜之者,讽之者,以拳击
掌者,事不关己者不一而足。有山叟卯公集民谣记之:三月十五日,公子遭罢免。王侯
尚如此,布衣怎维权?
薄情也好,温情也罢,只不过是胡说;山河未永康,尚待勇克强,你以为德满江,你以
为已长春,其实仅小平而已,国待强,邦未耀;呜呼,你立于岐山之巅,见汪洋之源正
潮涌,你梦想泽东又泽民,其实都抵不过,高处丽人,正声细问:习... 阅读全帖
l*********m
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发信人: yapple (稳似泰山共携手,陶然一笑友情深), 信区: Military
标 题: 大眼李承鹏强文谈陈光诚事件 只好一字切题:村!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 18:10:08 2012, 美东)
有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,
那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听
姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南
、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏蔽手机信息,
高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信访老头怀才不遇,仍能周游列
国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋嵴。可这个瞎子在圣人之
地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无
奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地
铁票、一条河... 阅读全帖
t***u
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李承鹏 村
有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,
那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听
姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南
、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。
可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏幕手机信息,
高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信龘访老头怀才不遇,仍能周游
列国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人
之地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。
大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无
奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地
铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个
月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。
我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些
枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被碾激发政府慨然下令“谴责见死不
救,倡导见义勇为”的时候... 阅读全帖
s***a
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来自主题: ChinaNews版 - 马勇:我们其实并不了解民国
马勇:我们其实并不了解民国
编者按 大陆学术界一般习惯把民国史起始定在1912年1月1日中华民国成立到1949
年10月1日中华人民共和国成立。这段尚未走远的、历时甚短的时期,由于海峡两岸几
十年来在政治上未能达成足够的共识,对于同一个历史事件或历史人物往往存在着差异
甚大的解读,今人所见之“民国”,可以说是隔着几重雾。
随着这几年有关民国图书出版热,浓雾正在慢慢散开。人们津津乐道于那些学人的
范儿,以及民国的教材课本等。我们真的了解民国吗?只从学术史意义上讲,我们对于
民国其实很陌生。中国社科院的专家马勇和毕苑为我们带来他们的解读。
要说民国史,肯定绕不开1911年爆发的终结帝制、启发民智的辛亥革命。对于它的
研究,又有哪些新论呢?《帝制的终结——简明辛亥革命史》就是辛亥革命史研究的新
成果。
要谈民国史,也肯定绕不开国民党与共产党的对抗与合作。中国共产党在整个民国
史中的作用和地位是什么?为什么可以从一个小小的、扎根于山野之间的“在野党”,
在短短20多年的时间中,打败当时的“执政党”,获得了民心?《张力与限界:中央苏
区的革命(1933-1934)》从一个侧面回答了这些问题。
我... 阅读全帖
a******t
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48
来自主题: ChinaNews版 - 雪珥:中国曾经跌倒在哪里?
为什么政改不会成功?跟我们的文化有关。中国文化里面没有平等的思想,最多就是“
王侯将相宁有种乎”,相信青天大老爷的老百姓不会去限制权力。不相信的人则会去争
夺权力,当然他们也不会自己限制自己的权力。而权力只有得到制约才不会造成社会问
题。
几千年就是这样,近一百年还是这样,不过一个皇帝变成了一群山大王。出路在哪里?
一定要每个人都认可“生而平等"的思想,才会有自觉和勇气去改变制度。怎么做到?
非常不易。现在的教育体制就是洗脑,传统的文化里面也根本没有平等这种概念,我把
希望寄托于互联网。现在农民工用网吧,官儿在自己家上网,但只要在网上,你就是一
个ID,没有谁的声音比谁更大(当然这是在不删帖不封网不敏感词的理想情况下),但
即便删帖封网敏感词,互联网上大家也拥有更多的平等,这是互联网的天性决定的。经
过一代二代三代网民,中国人总会慢慢吸收到平等的思想。会有更多的社会变革。而且
这种变革只有从草根开始,根植于草根的心中,才会持久。
k******k
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来自主题: ChinaNews版 - 张鸣:非制度化的权力半径
有这样的专制独裁权力,就一定有这样的非制度化的权力半径,也就一定会对政治
造成负面的影响。从这个意义上说,古代的中国,不曾完成现代的制度转型,就永远都
是人治。
说起李莲英,都知道他是西太后最得宠的太监。批评西太后的人,往往拿李莲英说
事,说她宠信太监,祸乱朝廷。中国历史上,最后的太监干政的罪名,一般都会落到李
莲英头上。甲午战败之后,御史上书,也咬住这一点不放,把个李莲英骂得狗血淋头。
连两江总督刘坤一见太后,都直言不讳,指出这一点。但是西太后却一直感到很冤,连
声说,她不是汉太后,没有宠信过宦官,李莲英从来就没有对政事插过一句嘴,凭什么
说人家干政?
要说也对,的确,你还真的找不到任何的蛛丝马迹,说李莲英对任何一件政务发表
过意见。况且此人为人也相当低调,宫里的宫女和太监,都挺喜欢他,虽说有太后的宠
信,但为人处世,能让人则让人,能帮人则帮人。有宫女评价他说,很像一种梨子,长
得不好看。但吃起来很甜。这种梨,人见人喜。甲午前老佛爷派他陪醇亲王到天津校阅
海军,外面的臣子们,听说他来了,都想借机拍拍马屁,可他一个外臣不见,躲在屋子
里面,任凭人家怎么劝都不出来。自己亲自给王爷洗脚,满... 阅读全帖
M***4
发帖数: 609
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作为一名正值大好青春年华即将日落西山的老者,看到了网上各种形形色色对于高考的
评价,我不得不站出来说两句,其实孩子的教育问题已经离我们不远了,言语过激之处
,还请海涵。
首先,让我们来分析一下如今中国式的教育理念与制度——孩子得从娃娃抓起,从幼儿
园开始就得进“名校”,用钱砸也在所不惜,尚不知以后用钱砸的人多了,为了保证该
幼儿园的优“苗”率,是不是会搞一个智商测试来择优录取。可怜的孩子们至此便步入
了漫长而悲惨的“科举之路”——小升初要考,中考要考,高考更要考,仿佛每一次考
试的成功就代表着人生的一次伟大胜利,代表着未来的飞黄腾达,代表着有光明美好的
未来在等待……
在现在的我看来,这样的教育制度编织出的只是一个美丽的神话,其实包括高考本身就
是一个极大的悲剧,并且悲剧了无数人的一生,然而懦弱的我们却让它一再重演了好几
十年。其实高考还真不如古代的八股科举考试呢。在明清,不管是你是达官贵人的子弟
也好,穷苦百姓家的孩子也罢,八股文写好了中了科举便可以当官,至此步入官场飞黄
腾达,一家人跟着鸡犬升天。如今的高考考好了也不过进个高等学府继续深造,花着家
里的钱,毕业了不还是穷光蛋一个,继... 阅读全帖
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