s******t
发帖数: 2511 | 1 古代文学
浙江自勾践兴邦，蔚成霸业，但文风未启。
两汉时期
两汉时期有《越绝书》和《吴越春秋》传世，是为浙江民间文学和小说的发端，其
中关于大禹治水和勾践西施等的传说流传至今。东汉上虞的王充是浙江第一位文论家，
其哲学著作《论衡》批判天人感应等谶纬迷信思想，提倡无神论。其文简朴，平易流畅
，不事修饰，在文学批评上主张文质并重和艺术的独创性、风格的多样化，对后世的文
学理论发展产生一定的影响。
两晋南北朝
三国以后，浙江文运渐兴，取得了第一次大面积的丰收。
小说方面，魏晋南北朝时期出现了志人志怪小说，如东晋初年定居嘉兴的干宝著有
《搜神记》。另外，当时有影响的小说作品还有《齐谐记》、《续齐谐记》、《妒记》
和《俗说》等。
散文方面，东晋时定居会稽山阴（今绍兴）的王羲之为文自然疏爽，代表作有《兰
亭集序》。
诗歌方面，南朝刘宋时家居休宁（今上虞）的谢灵运有《谢康乐集》，诗作描写江
南山水，情景交融，设色华丽，刻画精细，如“池塘生春草，园柳变鸣禽（《登池上楼
》）”、“明月照积雪，朔风劲且哀”（《岁暮》）等名句历来为人所传诵。他的诗促
使两晋的玄言诗向山水诗的转变，开创了中国文学史上的山水诗... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 2 http://www.lifeweek.com.cn/2013/0621/41155.shtml
Beyond：撒了一点人文佐料的心灵鸡汤
2013-06-21 11:25 作者：王小峰 来源：三联生活周刊
现在看来，Beyond应该为此感到骄傲，至少当年的听众还从一个审美角度来谈论他们的
音乐。
1988年Beyond在北京演出期间游览了长城。《长城》也是他们的名作之一
1988年10月15日，北京首都体育馆，这个可以容纳近1.8万人的地方坐满了人，他们像
往常一样，来看歌星演唱会。首体在那个年代见证了不少音乐盛况，当时的门票也不贵
，穴头们随便攒几个人就可以在这里开一场演唱会。这类演唱会根本不用宣传，只要在
《北京晚报》不起眼的地方登出具体演出时间和歌手阵容的广告，整个首体就差不多能
坐满。所以，当时在首体的演唱会，一般都要连着开三场。
对北京的观众来说，他们通过首体这块场地见识过不少世面，比起中国任何一座城市，
北京观众的眼光都是挑剔的。这次轮到Beyond了，当Beyond演唱会进行到一半的时候，
有半数观众离席而去，很显然，他们无法接受粤语歌曲。在当时，北京人能听到的粤语
歌... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 图为事故现场。李明刚 摄影报道
家住荣昌区的小郑最近食不知味，夜不能寐，正焦急地等待一个关乎他未来命运的血检结果……
汽车配件散落一地
事情的起因是9月6日凌晨1时许，荣昌区交巡警支队事故大队接到指挥中心转警：昌州故里英皇歌城门口发生一起交通事故，值班民警郭汾和同事立即前往处置。
郭警官到达后，发现现场到处散落着汽车配件，这些汽车配件大多来源于面前这辆渝C牌照的东风本田 小轿车——它的右前轮爆胎，右前车门和挡风玻璃被撞烂，安全气囊弹出，更让人替本田车司机捏一把汗的是，小车顶盖竟然被完全掀翻在地，硬生生成了一辆“敞篷车”。
轿车司机满身是血蹲在一旁，脸上残留着惊魂未定的表情，虽然这下酒是吓醒了，但民警问他什么都反应不过来。很快，他被送往最近的医院治疗。后来他交代，自己姓郑，1991年生，去年才领到驾照，当晚和朋友聚会，为了充面子他特地从岳父那儿借了这辆车。
轿车嵌进货车下面
小郑说，他和朋友们在KTV里酒过三巡后各自散场，他驾车回家。当时正在下雨，前挡风玻璃起雾，看不清前方道路情况。车子发动不到1分钟，刚开到荣滨南路段，小郑雾里看花似的看到前方出现一辆大货车。酒劲上来，他却反应不过来，朝... 阅读全帖 |
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g********r
发帖数: 2630 | 4 你TMD的对着你爹充老子去。
听说你们老将都很没人性，恐怕对着你爹充老子也是经常性的。
用你们老将的逻辑看，这是事实了。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 5 2015-09-05 15:56:31
weiidalin发表在原创评论
“爱国”是如何成为“贼”的
韦大林
这几年，有个名称流行起来，叫做“爱国贼”。以前只听说有“卖国贼”，如明朝的洪
承畴、吴三桂，清朝的李鸿章，“抗战”时期的汪精卫等等。“爱国贼”显然是从“卖
国贼”反用过来的。一说起“爱国”，人们就会想到屈原、岳飞、文天祥等崇高形象，
以及高举“德先生和赛先生”大旗的“五四运动”等等。“爱国”这样“高大上”的事
怎么会与下三滥的“贼”联系在一起呢？
国家是由国土、人民（民族）、文化和政府四个要素组成的。“一方水土养一方人”，
“甜不甜，家乡水，亲不亲，故乡人”，“月是故乡明”。人们爱自己的家乡、亲人和
文化，具有故土难舍的家国情怀是人之常情，当然是不会成为“贼”的。
问题就出在“政府”即国家权力（主权）上。政府代表国家主权，爱国是很难把政府与
国土、人民、文化断然分开的，于是就发生了爱国会不会成为“贼”的问题：如果政府
的权力产生于人民的授权，具有合法性，政府及其首脑、官员能够履行自己守土保民的
职责，爱国也爱政府就顺理成章，当然不会是“贼”；如果政府权力的产生是非法的，
政府不... 阅读全帖 |
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e******y
发帖数: 145 | 7 中国和日本同是亚洲东部的两个古老国家，两国的历史和文化发展都很悠久，而中国的历
史比日本更为悠久。中日两国在地理上的位置相距很近，现在经常被称作 “一衣带水”
的邻邦。由于地理位置的接近，两国人民大约在距今二千多年前，就建立了交往关系。不
过那时中国的历史已经前进到奴隶社会和封建社会相交替的春秋战国时期(据通说),而居
住在日本群岛上的居民，尚处在原始社会末期氏族公社阶段，就是说，国家还没形成。由
于汉族的经济文化发展较高，居住在汉族周围的民族和部落，自然要受到汉族的影响。中
日两自人民间的最初交往，就是在汉族的经济、文化影响下实现的。
在中国汉代的早期记载中，把日本称为“倭人”，后汉王充的《论衡》也在书中说，
周成王时曾有“倭人贡畅入"。他把中日人民交往的时间，提前到中国的周初即公元前一
千多年以前。不过，从当时东亚各国的社会发展状况看，中日两国之间的交往不可．能发
生得那样早。因为那时的倭人大概还处于原始公社的采集经济阶段，尚没有形成越海交换
的经济基础。王充生于后汉。他很有可能把汉时对矮人的认识，附会到周代的历史中去。
从而，他的记述，只能看作是反映汉族人民与倭人发生交往的一段古 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 多谢。以前布衣王二经常转贴康州版。可惜张充和虽然在康州，却没有昆曲班，也不太
有演出。以前东亚系好几个老师还联合演过戏。大概这里的中国人毕竟少，没能像纽约
那样扩大声势成气候。 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 三姐夫沈二哥
张充和
我家“外子”逼我写点关于沈二哥同三姐的事，他说：“海外就是你一个亲人与他
们过去相处最久，还不写！”我呢，同他们相别三十一年，听不完、也说不完的话，哪
还有功夫执笔！虽回去过一次，从早到晚，亲友不断往来，也不过只见到他们三四次，
一半还是在人群中见到的。
如何开始呢？虽是三十一年的点滴，倒也鲜明。关于沈二哥的独白情书的故事，似
乎中外都已熟悉，有的加了些善意的佐料，于人情无不合之处，既无伤大雅，又能增加
读者兴趣，就不在此加注加考，做煞风景的事了。
一九三三年暑假，三姐在中国公学毕了业回苏州，同姐妹兄弟相聚，我父亲与继母
那时住在上海。有一天，九如巷三号的大门堂中，站了个苍白脸戴眼镜羞涩的客人，说
是由青岛来的，姓沈，来看张兆和的。家中并没有一人认识他，他来以前，亦未通知三
姐。三姐当时在公园图书馆看书。他以为三姐有意不见他，正在进退无策之际，二姐允
和出来了。问清了，原来是沈从文。他写了很多信给三姐，大家早都知道了。于是二姐
便请他到家中坐，说：“三妹看书去了，不久就回来，你进来坐坐等着。”他怎么也不
肯，坚持回到已定好房间的中央饭店去了。二姐从小见义勇为，更爱... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 10 老老实实讲他的儒，讲他的道比较好，别混充懂佛，更不要混充菩萨。
你如何知道他到底了目的地？？？因为符合你的喜好，就觉得他到达了目的地？
不是他想要回来就能回来的。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 杏仁黄 秋叶褐 胭脂红 芥末绿 天蓝 雪青 灰 银河白(默认色)
浙江工商大学人文院长离职演说：现行体制下折腾没希望
浙江工商大学人文院长离职演说：现行体制下折腾没希望
浙江工商大学人文学院院长徐斌的告别演说——
怀童心的孩子回家了
这是我最后一次以院长身份讲话，也是告别辞。本届人文学院的管理团队任满三年，履行了该做的工作，维系了人文学院教学、科研的正常运转，教工、学生人人平安，这便足以令人欣慰。至于体制所看重的各种业绩、评价，皆过眼云烟，不值得多提了。如果说，这几年里有什么没干好的事，无论是校方有看法，还是教师学生有意见，都由我来承担了。就各位对我这个自由主义分子的海涵，亦心存温暖。
没有想到的是，这一次常规换届的结果，竟是上届管理团队的全军覆没，尽管原因各不相同。本人“老卖年糕”，鲍伟轮岗，两位副院长抱着深深的人文情怀回到自己所眷恋的专业中。不过看透了，这也是好事，不经意间摆脱了所谓“新老结合，以老带新”的陈腐套路，新院长、书记可以轻装上阵，独立思考。
六年半讲了无数次话，多是随意发挥，也没什么主题，这最后一次，我想了个题目：《怀童心的孩子回家吧》。
此次卸任，也是... 阅读全帖 |
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m*****y
发帖数: 40 | 12 原文链接 http://mistory.tk/?p=275
这是适合普通读者的通史性质的书，介绍由列国时代到一统的秦、前、后汉（中国习惯
称西汉、东
汉）的政治、经济、文化的发展、变化、对后世的影响。
这学期修“汉唐史”，照理，我应当将时间花在针对各项专题的研究著作上做更深层次
的阅读或直接读
《汉书》或《后汉书》，可是有份担心促使我还是拿起这本泛泛而谈的书：从前对秦汉
或隋唐的条
件，都是考试钦定教材，脑袋里可谓充满各种因应政治或民族的自豪感的需要而编纂出
的偏见；或是
如钱宾四先生（允许我卖弄一下：））吕思勉先生等本国史家的作品，如果不用剑桥史
这样的权威的
教材来对头脑做一个清洗，我担心自己在阅读原典时会受不自觉的偏见影响而难有收获
。好吧，我承
认自己有诉诸权威的习惯，但倘不如此，有时的确寸步难行。
有关秦汉的基本史实与解读，除却些耳熟能详的观点外，也颇令我耳目一新的惊喜之处
，但其实对于
专业人士来看又是常识。
一、历史编纂学对于塑造我们的偏见所起的使用，读钦定教材或是本国史学名家如钱穆
、吕思勉的通
史时，我很洋洋得意地得到与流行的偏见一样的观点：专制王朝的接班人是一代不如... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
mistory (Michelle) 于 (Sat Apr 23 16:12:31 2011, 美东) 提到:
原文链接 http://mistory.tk/?p=275
这是适合普通读者的通史性质的书，介绍由列国时代到一统的秦、前、后汉（中国习惯
称西汉、东
汉）的政治、经济、文化的发展、变化、对后世的影响。
这学期修“汉唐史”，照理，我应当将时间花在针对各项专题的研究著作上做更深层次
的阅读或直接读
《汉书》或《后汉书》，可是有份担心促使我还是拿起这本泛泛而谈的书：从前对秦汉
或隋唐的条
件，都是考试钦定教材，脑袋里可谓充满各种因应政治或民族的自豪感的需要而编纂出
的偏见；或是
如钱宾四先生（允许我卖弄一下：））吕思勉先生等本国史家的作品，如果不用剑桥史
这样的权威的
教材来对头脑做一个清洗，我担心自己在阅读原典时会受不自觉的偏见影响而难有收获
。好吧，我承
认自己有诉诸权威的习惯，但倘不如此，有时的确寸步难行。
有关秦汉的基本史实与解读，除却些耳熟能详的观点外，也颇令我耳目一新的惊喜之处
，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 14 山海经，郭璞注，旧题为夏禹作。
穆天子传，郭璞注，晋咸宁中从汲县古坟挖出。为战国魏襄王坟。言西王母为西方一国
之君。无神仙怪异事。
班固在《司马迁列传》说：孔子因鲁史而作春秋，而左丘明论辑其本事，是以为之传，
又纂异同为国语。王充也如是说。于是东汉人称国语为春秋外传。
The road to serfdom, Friedrich Hayek， David Mamet读此书后改变立场，从
liberal变为conservative
１８３０，２月１５： 巴黎上演了欧尔那尼（雨果），古典主义下台，浪漫主义胜利
。雨果说：浪漫主义是文学上的自由主义。
东周列国志，艺术价值不高，但是在追求“无一事无来历”上，可以比肩三国演义。
秦朝建立的博士制度是思想统治的一种方式。打断了孔子建立的民间学术。汉承秦制。
扬雄为反对当时思潮，而走复古道路。汉朝把学术性著作称为“文学”。法国的波旁王
朝在还不到四面楚歌的时候。也把伏尔泰作为娱乐。
南北朝，南朝苟安，没有理想以振奋人心，只有逃避现实，就是旷达，也是颓废享乐，
得过且过，就是风流。时代文学之正统，则是玄谈。一种终极关怀。
李梦阳：真诗乃在民间。又曰：... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 23606 | 15 真有可能。
刚才有兄弟说民调很多是绿赢的人充的票，有什么理由么？
我觉得台湾小年轻里面无事生非的很多阿。独是理由，统也是理由。总好过这么
半死不活拖着 |
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c*******i
发帖数: 296 | 16 王不说，我最受不了刁的两点∶ 1 满世界撒币充胖子 2 满口马列主义共产主义意识形
态回潮 |
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发帖数: 1 | 18 其实，这个考古成就的意义巨大。竟然避开了秦朝焚书坑儒，将一个完整的《论语》版
本留到了今天。现在我们所能见到的通行本《论语》，有“学而”、“为政”、“八佾
”、“里仁”等二十篇，共480余章，是在汉代产生并逐渐完成的。汉景帝末年（也有
认为在汉武帝时代），从孔子旧宅的墙壁中发现了大量散乱的竹简（史称“孔壁中书”
），据推测这是孔子的后人为躲避秦朝焚书坑儒政策而藏匿的宝贵文献。其中除了有《
尚书》等典籍外，还有一部记载着孔子言行的著作。这些著作全部用秦统一以前的六国
文字书写，被称为“古文”。因为竹简“朽折散乱”，一时无法辨认其相互之间的逻辑
关系，也找不到确切的书名。作为当时的著名学者，孔子十二世孙孔安国受命整理这批
竹简，将其大致归拢成若干篇章加以隶写编缀成卷，起名叫做《论语》。这是“论语”
一词出现的最早记载。其后安昌侯张禹将其改编为章句体以教授太子刘骜（汉成帝），
史称“张侯论”。因张禹贵为帝师，位高权重，“张侯论”得以独传，其他版本逐渐湮
没。以后经唐宋元明清，《论语》被列为“四书”和“十三经”，成为钦定的经典，再
无人敢增损或颠倒一字。这就是流传2000多年的《论语》文本的简... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 4304 | 19 蒸汽舰反学院报告之二：丑陋的拳头 (2007-10-18 17:53:30)转载▼
标签： 军事/谈兵 分类： 军事
蒸汽舰反学院报告之二：丑陋的拳头
作者：王九蛋
如果说蛔虫舰是第一眼美女经不住细看的话，那么051C舰就是凶蛮壮汉，一眼也看不得
。传说动乱年代去西北旅行，吃饭时一定要面对大门，免得被寻仇的莽汉认错仇家一刀
给结果了。这告诉我们，民风彪捍之地，强弓硬马，看上第二眼便可能血溅五步，存在
本身便是威胁，背对大门坐着都可能一命呜呼。多看几眼蛔虫舰顶多招来几句骂声和满
眼雀斑的无伤大雅，或者偷拍党下手时小心肝扑腾扑腾乱跳几下之外并无生命危险。蒸
汽舰不是，蒸汽舰注定生于蛮荒，死于寂寞。当俺第一次目睹吴淞口尚在海试期的113舰
时，船上的人纷纷和这条漂亮军舰合影。113舰水兵们沉默注视着航船，只有一名海军军
官如热锅上的蚂蚁般躁动不安地瞪着这片闪光灯游走在直升机平台。军舰上镜头并不是
什么好事，连个照相机都震慑不了，何苦这般耐不住寂寞呢。海军有传统，悠久的传统
，不像空军，除了早期的红色传奇，只有“一夜空军”的大名流播四方。天朝水师也有
传统，远至孙权，轻松征服台湾岛上尚在... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 8667 | 20 王1000$最大的问题便是写下了"Free Tibet"。不管是出于无知，还是有意。之后，它
也并没有第一时间为此事道歉。后来的解释也是在伤害众多中国人感情上的狡辩，并没
有解释为何写下"Free Tibet"。
"Free Tibet"决不是一句西藏在中国下的言论自由或其他的自由，它是藏独所特指的
分裂中国西藏自治区的口号。如果王仅仅想要中国的改革，而去鼓吹西方式的民主与自
由，这些大多数在美的学子们都或多或少可以理解：大家都期待着中国未来的改变。但
是与敌对势力合作，妄图分裂中国的任何企图，说小了，都是“汉奸”。充最大量，也
就是一汪精卫之流。汪精卫是否真的“反对”中国人民？我想肯定不是这样的。说不定
，汪精卫还是很委屈的，他不过想联合日本让中国强大罢了。但汉奸就是汉奸。
很多小家伙，肯定不明白中国与中国政府之间的区别。对中国政府的指责，对政府政策
的指责，都或多或少可以得到大多数人的理解，但是，对伤害中国国家的任何话语与行
为，就属于汉奸行为：如分裂西藏或台湾的问题。这就是某些民运人士早已自决于人民
的原因。
希望那些为她辩解的人先弄清这个原则问题。 |
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l********g
发帖数: 2970 | 21 按照道教的说法，修成“三花聚顶”、“五气朝元”，就进入了“道神一元”的境界，
也就意味着修行者已经具备了“白日飞升”、“直入天界”的功能而“成仙证真”，是
功德圆满的象征。怎样飞升呢？在道教里，白日飞升还要借助于丹药，嫦娥就是误食丹
药才升入月球的。而到了冯梦龙的小说《警世通言》里就简单化了，在卷四十“旌阳宫
铁树镇妖”中，就渲染了许逊白日飞升成仙的热闹场面，可谓是“一人得道，鸡犬升天
”。然而，道教的“白日飞升”在现实生活中总归是无法兑现的，道教全真派创始人王
重阳就认为，“欲永不死而离凡世者，大愚不达道理也。”汉代哲学家王充更是指出，
“夫人，物也，虽贵为王侯，性不异于物。物无不死，人安能仙？”李洪志在《转法轮
》中也鹦鹉学舌说，“《神仙传》或者是《丹经》、《道藏》、《性命圭旨》中都写着
这样一句话，叫作‘白日飞升’，就是大白天这人飞起来了。其实我告诉大家，大周天
一通这个人就可以起空的，就这么简单。”并在之后编造出让弟子虹化出翅膀集体飞上
天的“圆满”邪说。但李洪志传播法轮功20多年了，哪一个弟子能飞上天呢？ |
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g******4
发帖数: 6339 | 22 台灣資深媒體人王炳忠發表評論文章如下︰
李濤在2100全民開講的節目中問陳光標︰「知不知道台灣已經是富而有禮的社會？」朱
立倫也說︰「台灣是個富而好禮的社會，一個大紅包並不能解決問題。」我這個土生土
長的台灣人，卻實在不曉得什麼是他們口中的「富而有禮」。
看到名嘴陳揮文在電視上激動地說︰「你不要來啦，你已經給台灣人造成麻煩！」打斷
對方發言，用反諷的口氣說受訪者「很乖」、「有種」，還拒絕與陳光標對話，這難道
就是「富而有禮」的表現？這難道不是粗鄙地剝奪受訪者的媒介使用權？
又見到陸委會副主委劉德勛說陳光標的行為顯示「我執」、「著相」，要他多讀金剛經
。誠然，陳光標在濟貧的手段上可以更細膩，但在他「稍差」的手法背後，我感受到了
他那份素樸的心意。批評者說他高調、特異，污辱了台灣人的尊嚴，破壞「為善不欲人
知」的美德。然而，這種充滿濃厚主觀情緒的批評，不正也是一種「我執」、「著相」
？ |
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j******n
发帖数: 21641 | 23 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
于长斌——自动化界最年轻的忽悠王
作者：王强
于长斌的名字第一次崛起于海内，是2010年7月，受聘于电子科技大学自动
化学院特聘教授。在媒体的争相报道中，称其为“澳洲国立大学工程与计算机学
院研究员、博导”。实际呢，就是个research fellow (Australian
Postdoctoral Fellowship),翻译成中文就是博士后。可是于博士把它翻译成研
究员，研究员在中国是相当于教授的职称，至于博导，国外本没有博导这个头衔，
可能于博士跟他导师的其它博士生一起做做研究，就给自己封了个博导。把国外
的research follow翻译成研究员，自封海外大学博导的于博士绝对不是第一人，
可是在这种笑话大家已经看了很多很多的情况下，于博士还敢讲，不得不佩服胆
量。于博士跟母博士堪称四川引进海外人才的双雄了！
于博士的简历自己公布有
http://users.cecs.anu.edu.au/~bradyu/Site/Brad_We... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 24 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
于长斌——自动化界最年轻的忽悠王
作者：王强
于长斌的名字第一次崛起于海内，是2010年7月，受聘于电子科技大学自动
化学院特聘教授。在媒体的争相报道中，称其为“澳洲国立大学工程与计算机学
院研究员、博导”。实际呢，就是个research fellow (Australian
Postdoctoral Fellowship),翻译成中文就是博士后。可是于博士把它翻译成研
究员，研究员在中国是相当于教授的职称，至于博导，国外本没有博导这个头衔，
可能于博士跟他导师的其它博士生一起做做研究，就给自己封了个博导。把国外
的research follow翻译成研究员，自封海外大学博导的于博士绝对不是第一人，
可是在这种笑话大家已经看了很多很多的情况下，于博士还敢讲，不得不佩服胆
量。于博士跟母博士堪称四川引进海外人才的双雄了！
于博士的简历自己公布有
http://users.cecs.anu.edu.au/~bradyu/Site/Brad_We... 阅读全帖 |
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e***2
发帖数: 8 | 25 以为自己来了美国就不知道自己姓什么了，满脑子批判精神，自由民主，受到国人唾骂
，还趁机在美国报纸撰文，更是想提高自己的知名度。
现在我不仅怀疑其有没有国家荣辱感，更怀疑其大脑是不是进水了，不求流芳百世，但
愿遗臭万年！！！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
週日，王千源在《華盛頓郵報》上發表文章稱：“這是一段令人恐懼不安的經歷”
，“不過我決定，即使遭遇威脅和辱罵，我也要把它說出來。如果我保持沉默，也許同
樣的事情會發生在另一個人身上。”
她稱自己沒有去過西藏，但通過和同在杜克讀書的藏族同學的交流，“我理解人們
如此情緒化和憤怒的緣由。在西藏發生的事情確實是悲劇性的……但對我進行的如此迫
害是不可接受的。我相信每個中國人都了解這一點。”
她還稱網上有人披露了她家的詳細地址，有人在她家門口倒了糞尿，她的高中還註
銷了她的畢業文憑。
“這很具諷刺性，我努力阻止的東西，全部被加諸我自身，”她寫道，並補充說自
己並不支持藏獨。
“我父親曾經教育過我，觀點分歧沒什麼可怕的。 |
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l******9
发帖数: 1106 | 26 王则周， 兰州大学生物化学专业本科毕业，又继续进修拿到硕士学位，滋于对自身的
要求于2005年申请来美国密歇根理工大学(Michigan Tech University)继续进修博士学
位。目前在加州处于创业阶段，周末和朋友去内华达的一个国家公园里游玩，两人驾驶
一辆小型的UTV (Utility Task Vehicle)，在爬坡的时候车子失控，两个人都被压在车
子下面，则周遭受了严重的脊椎和颈部的创伤，经过医院的及时抢救，大脑已经恢复了
部分的意识，但是还是不能自主呼吸，胸部以下失去了知觉。虽然医生已经给他做了脊
柱的恢复性手术，但是下半身恢复功能的可能性几乎为零，我们只能期待奇迹的出现。
他目前依然单身，人躺在拉斯维加斯的医院没有多少朋友在身边，则周的家人忍受着巨
大的悲痛在国内正在办理前往美国的手续，但是年迈的父母经济承受能力非常有限，希
望大家可以对他伸出援助之手，帮助这个刚步入人生正轨的年轻人以及他的家庭。
1980年则周降生于甘肃正宁县一个并不富裕的家庭，如今年过花甲的父母退休在家需要
赡养，则周是一个对家庭很有责任心的人，一直定期从并不宽裕的奖学金里抽出部分寄
给年迈的... 阅读全帖 |
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X******5
发帖数: 63 | 27 洛杉矶头号水王？只要有时间，会打字，谁都可以当水王！ |
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f********t
发帖数: 6999 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-哥们儿要火啦！), 信区: Military
标 题: 王垠： 美国的新总统
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 12 15:12:07 2016, 美东)
美国的新总统
http://www.yinwang.org/blog-cn/2016/11/09/trump
一觉醒来，发现 Trump 已经当选成为美国的下一任总统。很多人都很吃惊，然而这却
是我意料之中的事情。其实在大选一开头的时候，我就猜到很可能是 Trump，而且他也
许是个不错的总统。作为一个外国人，我不是特别关心美国政治，然而打心眼里，我一
直比较希望 Trump 取胜。为什么呢？原因很简单：直觉。
凭直觉我就看出来，Trump 嘴里说的就是他心里想的，而不是按其他人给他写的稿子念
的。没有煽情，没有说教。很明显，他不是政客出身，不是哈佛耶鲁毕业，不怎么会撒
谎。他不缺钱不缺地位不缺女人，所以不会被各种贪得无厌的财团操纵。一开头我就觉
得，这家伙是真想做一番事情的，而他的目的，是为了社会变得更好，人民更加幸福。
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k**y
发帖数: 320 | 29 凭借"得意王"谢晖的头球,中国头球队在客场1:0小胜马耳朵大夫,
取得宝贵的三分,并在小组赛中取得两连胜.赛后中国头球 (以下
简称中头队)总教练秘鲁,比赛功臣谢晖,范志毅,中国头协总瓢把
子阎世择分别接受了红通社的采访.
秘鲁:招回海外兵团是明智之举,是中头队教练班子的正确决定.
这次打小组赛,我的责任很重.中国人"冲出亚洲,走向世界"的口号
喊了很久,教练换了一个又一个,队员换了一茬又一茬,梦想还是没
能够实现.我们教练班子分析原因,认为根本在于没有招回海外兵团.
我们这次和印度尼西亚,马耳朵大夫一起分在死亡之组,对我们中头
队的实力是一个很好的检验.招回谢范,对中头队实力有了很大的补
充我们才能在客场取得三分.大家想一下,如果没有范的防守,我们
的队伍可能要失10个球,那么在西安的比赛就白打了;如果没有谢,
我们的队伍就进不了球,那么我们的形势就更糟糕.许多一开始不了
解我们良苦用心的球迷现在理解我们了.有一个拉萨的球迷见到我
就说:"秘鲁,难为你了.这个破队李大师也教不来啊!";还有一位乌
鲁木齐的球迷抱着我一边哭一边说"共产党人从不隐瞒自己的观点,
所以今天我要说 |
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m*****y
发帖数: 40 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: mistory (Michelle), 信区: History
标 题: 《剑桥中国秦汉史》读书笔记（转贴）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 16:12:31 2011, 美东)
原文链接 http://mistory.tk/?p=275
这是适合普通读者的通史性质的书，介绍由列国时代到一统的秦、前、后汉（中国习惯
称西汉、东
汉）的政治、经济、文化的发展、变化、对后世的影响。
这学期修“汉唐史”，照理，我应当将时间花在针对各项专题的研究著作上做更深层次
的阅读或直接读
《汉书》或《后汉书》，可是有份担心促使我还是拿起这本泛泛而谈的书：从前对秦汉
或隋唐的条
件，都是考试钦定教材，脑袋里可谓充满各种因应政治或民族的自豪感的需要而编纂出
的偏见；或是
如钱宾四先生（允许我卖弄一下：））吕思勉先生等本国史家的作品，如果不用剑桥史
这样的权威的
教材来对头脑做一个清洗，我担心自己在阅读原典时会受不自觉的偏见影响而难有收获
。好吧，我承
认自己有诉诸权威的习惯，但倘不如此，有时的确寸步难行。
有关秦汉的基本史实与... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 31 哈，还要我帮你放狗？
解释：
1. 亦作“ 流瑕 ”、“ 流赮 ”。浮动的彩云。
①《文选·扬雄》：“吸清云之流瑕兮，饮若木之露英。”②李善注：“‘霞’与
‘瑕’古字通。”③《旧唐书·刘洎传》：“综宝思於天文，则长河韬映；摛玉字於仙
札，则流霞成彩。”④明·刘基 《朱鹭》诗：“朱鹭来，赩流赮，饮赤水，食丹砂。
”⑤刘半农《晓》诗：“是天上疏疏密密的云？是地上的池沼？丘陵？草木？是流霞？
辨别不出。”
2. 传说中天上神仙的饮料。
①汉·王充《论衡·道虚》：“（项曼都）曰：‘有仙人数人，将我上天，离月数
里而止……口饥欲食，仙人辄饮我以流霞一杯，每饮一杯，数月不饥。’”②晋·葛洪
《抱朴子·逸民》：“安得悬虚空湌，咀流霞，而使之不居乎地，不食乎谷哉？”③唐
·颜荛《戏张道人不饮酒》诗：“吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。”
3. 泛指美酒。
①北周·庾信《卫王赠桑落酒奉答》诗：“愁人坐狭邪，喜得送流霞。”②明·徐
复祚《投梭记·叙饮》：“雪花酿流霞满壶，烹葵韭香浮朝露。” |
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f******e
发帖数: 423 | 32 "搜索"观后感
(1)陈导如果不想着奥斯卡, 还能拍出点可看的东西来.(2) 编故事水平不高. 不过看看
电影学院文化课录取线, 就可以理解了.拿观众当弱智.(3) 所有的艺术作品, 都能看出
创造者本身的情怀. 故事里揭露了一些网络时代的怪象, 这是好的.可是解读里通篇充
斥着陈导自己的道德无底线. |
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r****e
发帖数: 3373 | 33 有点长，但是很好看。
周启博：我的父亲周一良
（一）尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世，享年八十八，当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和，不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察，他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”，青年学子在异国共度寒窗，铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂（元梓）”而同被关押殴打，和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗，遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈，直到年逾不
惑，发现自己青少年时是在谎言包围中渡过，才有意识地找父亲交流，并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子，家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史，所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去，学术上当有可
观成就。然而他生不逢时，在中年以后被社会环境压倒，奉领袖为神明，把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突，他都认为人性和常识是自己未改造好的表现，“改造思想”成为他永远追求也
永远达不到的目标，而... 阅读全帖 |
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e******0
发帖数: 2149 | 34 UPDATE一下：
其实昨天录时也用AT202O录了一版，想想把两版放在一起对比下，也挺有意思的。不过
BLUE的那版是大学的一个同学帮做的后期，伴奏都帮整成了立体的，混的效果比我自己
做的好。AT2020的这般我就直接套用了平时的参数。大家帮看看不同麦是不是有不同效
果哈。多谢味精歌的版本！
王若琳的歌一直断断续续的听着，这首是她的Let's Start From Here专辑里的中文歌
，其实是另外一首 lost in paradise的中文版。专辑里10首歌有3首是她自己创作，不
过这首不是。她的声音一直感觉像老录音机里传出来的却有点小清新的混搭，风格很突
出。
这首歌起伏不大，但旋律还挺好听的，希望大家听了好心情！ 还有，求拍！！
PS.这首是换了新麦的第一首。以前用AT2020 USB的，现在的是Blue sparks + saffire
usb 6的声卡。 据说AT系列中音好，BLUE 这个是高音好，可惜这首歌没啥高音，也体
会不出来。
Blue Sparks版本：
1.洒了味精的
2.同学的
AT2020版本：
有你的快樂
詞曲：Peter Sven Kvint/Vinc... 阅读全帖 |
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e******0
发帖数: 2149 | 35 UPDATE一下：
其实昨天录时也用AT202O录了一版，想想把两版放在一起对比下，也挺有意思的。不过
BLUE的那版是大学的一个同学帮做的后期，伴奏都帮整成了立体的，混的效果比我自己
做的好。AT2020的这般我就直接套用了平时的参数。大家帮看看不同麦是不是有不同效
果哈。多谢味精歌的版本！
王若琳的歌一直断断续续的听着，这首是她的Let's Start From Here专辑里的中文歌
，其实是另外一首 lost in paradise的中文版。专辑里10首歌有3首是她自己创作，不
过这首不是。她的声音一直感觉像老录音机里传出来的却有点小清新的混搭，风格很突
出。
这首歌起伏不大，但旋律还挺好听的，希望大家听了好心情！ 还有，求拍！！
PS.这首是换了新麦的第一首。以前用AT2020 USB的，现在的是Blue sparks + saffire
usb 6的声卡。 据说AT系列中音好，BLUE 这个是高音好，可惜这首歌没啥高音，也体
会不出来。
Blue Sparks版本：
1.洒了味精的
2.同学的
AT2020版本：
有你的快樂
詞曲：Peter Sven Kvint/Vinc... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 36 百度介绍：
39集电视连续剧 《传奇之王》由中国大陆著名导演、演员柳云龙监制和导演。该片将
在2010年年底开机。柳云龙1993年毕业于北京电影学院表演系。因在《暗算》中扮演安
在天和钱之江而为大众所熟悉。剧情与法国著名作家大仲马的《基督山伯爵》有相似之
处，不乏为经典故事剧情。
故事发生在1913年，二次革命箭在弦上。
青岛一个年轻的海员林天龙(柳云龙饰)，因为爱情和事业的美满，被满怀羡慕嫉妒
恨的三个人诬为乱党被陷害入狱。
林天龙在黑牢里偶遇神秘的帝师，黑狱成了他潜心学习的大学。十八年后，当年的
稚嫩青年已经成为有着渊博的知识、高雅的仪容和无数的财富，并且深谋远虑，内心充
满了仇恨的成熟男人。
林天龙成功越狱，一个复仇之神破茧而出，开始了自己快意恩仇的计划 ... ... |
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G*******4
发帖数: 117 | 37 赞Toleer，xlzero
当年印第安有个叫CHEROKEE的部落，有钱人娶白人妻子，学白人发行报纸，甚至仿制白
人的宪法制定出自己的来，可后来怎么着？JACKSON认为他们还是印第安人，还是要去
保留地的。他们不服，以为凭他们在国会的关系可以说服JACKSON等一干反印第安人的
，事实又怎样？虽然连最高法院的判决都支持他们，他们后来不还是被强行拆迁到保留
地? JACKSON 还是拿枪逼着他们走的。
大家都长着中国脸，充什么超国界的博爱人士？！ |
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c*******r
发帖数: 870 | 38 管仲、孔子、墨子、老子、许行、杨朱、告子、孟子、庄子、商鞅、申不害、慎倒、宋
铒、惠施、公孙龙子、邹衍、荀子、韩非子, 这些是先秦的。
秦以下的有：
贾谊、董仲舒、扬雄、王充（两汉），王弼、郭象（魏晋南北朝），韩愈、李翱（隋唐
），周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍、胡宏、朱熹、王阳明、刘宗周（宋明），王夫
之、黄宗羲、颜元、戴震、章学诚（清）
近代差一些。
秦，汉，唐，宋，明，中国都比西方强盛，不管是文化上,军事上，还是经济实力上，只是近代落
后了。我不明白怎么会是原地转圈呢？ |
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t******n
发帖数: 2939 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
spitit (马甲一个) 于 (Sat Jul 9 22:28:19 2011, 美东) 提到:
1.我不觉得你是香港（或台湾人），因为套用你的思维方式，即，generalization，我
得出了stereotypical的香港和台湾人形象，你与他们不符，所以我认为你并非他们。
至多你应该只是某个闲的蛋疼的wsn，心态狭隘偏激并且扭曲，因此只能通过在论坛上
发布攻击性言论的方式来获得关注和相应的满足感。
2.为什么你喜欢抨击大陆人？我觉得这种心态和部分ABC讨厌甚至仇视来自他们真正来
自亚洲的同类是类似的。一方面，他们自己成功的做了西方人的一条好狗，为此高兴的
汪汪叫。学到了好的英语，西方好的理念与意识。另一方面，他们看到了同样黄皮肤的
同类，没有向他们那样做成一条好狗，或者不屑与做好狗，所以优越感便油然而生。为
了amplify这种优越感，aspec就在版上打着言论自由的旗号大肆发表令人不愉悦的帖子
。自称精英却频繁犯logical fallacies，这不是给你尊贵的香港中学一个大嘴巴么... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 40 只能说你们兔羊 兔拿义务
不能领会把王婆比作女诸葛的深意啊
所谓诸葛一生为谨慎，到了九分光了还想着万一不灵要充好人进屋救人呢
你当王干娘是女魏延啊
整天琢磨着兵出斜谷直取长安
也不想万一拿武二杀来如何是好？ |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 200 重机枪
看着远处的大型豪猪，张小强举着望远镜的双手微微颤抖，原本所有的所有后备计划都
已经搁浅，大老鼠有了这些远程型的怪物,可以一边火力压制一边冒死突击.
张小强的战斗队员已经有六人伤亡退出了战斗序列，这才是第一和回合，看着那些怪物
身上密集的长刺，张小强绝对不会认为这是它们的最后一次.
算上死在围墙外面的三个精锐突击手，张小强带出来的队员已经有九人不能拿枪作战，
他今天一共带出来50人，基地就只有张淮安带着10余个人在防守基地，也就是说，张小
强带出了整个基地百分之八十的兵源，而到目前为止他已经损失了百分之十的人手，还
有百分之十的人手负伤不能继续战斗。
而张小强要带着着剩下的40人，要在大老鼠远程与近攻加在一起的攻击中稳稳守住墙头
，光是守住还不行，还要将这无数的大老鼠重创甚至是消灭，只有这样他才能把军火库
里的武器与弹药给弄回去，眼下的情况是一个不好，张小强今天可能带着基地百分之八
十的战斗小队交待在这儿。
那些慢慢蠕动着向这边移动的豪猪似乎受到了什么东西的指令，一起停下臃肿的身子慢
慢俯下，看着那些东西怪异的举动，张小强猛地放下望远镜转头大声喊道：“隐蔽&#
8226;... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 42 中国的先哲们， 没我们想像的那么蠢，2000多年一直信奉的东西，不是单纯靠想象和
虚构就能弄出来的
中国人很多不信主的，都是太过自信，什么都希望， 眼见为实，耳听为虚
南北朝的中国最伟大的唯物论者，范缜说“人死血脉竭，脉竭精气灭，何用为鬼”
我当年作为一个无神论者，是坚定的支持他的，说得多好啊，为啥同时代的大部分人都
那么笨呢，中国2000多年可查的历史，比较确定的唯物论者只有4个，荀子，王充，范
缜，王夫之，
我当时就想，多可悲的民族，2000多年绝大部分人都信不存在的东西
后来经过一些事，才知道，有些东西虽然不能眼见为实，但一样存在
如同圣经中主耶稣说的风，看不到，也不知道是从哪里来，往哪里去，但是你能感受到风
现代科技的发展，让我们就更能理解了，有如手机信号，卫星信号，我们也看不见，
但是却能用他们打电话，指示GPS寻找道路，
当然范缜先生，在那个时代，不能理解 “脉竭精气灭，何用为鬼”，我们不能苛求
因为范先生不知道这个 所谓 精气是一种和手机信号一样的存在形式， 在他那个时代
，太难理解了
所以我不知道自己算不算个“基”， 我相信依靠上帝，耶稣基督和圣灵（三位一体的
神），也... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 43 我说老王是民科，是针对传统儒、佛的学问来说的。他自己非得独立搞出一套东西，还
披上一层神秘主义外衣，其实很多都经不起推敲。比如关于《性》和《心》的范畴，宋
明理学、陆王心学都有很详细地讨论。这位老王的东西和理学心学相比，还是差劲多了
。与其学老王的东东，不如把传统儒家的诠释温习一下下。
比如这是张载的说法：
宋儒張橫渠，首先分別氣質之性與天地之性(朱子後來改天地之性為義理之性)這個分別
，其實亦遠有淵源。
凡從告子生之謂性一路下來，就自然形氣生命(生物本能、生理欲望、心理情緒)講
人性，無論是荀子、董子、楊雄、王充之說，或者劉劭人物志所說的才性，都屬於氣質
之性。分開來看，人有氣稟氣質之不同，如清濁、厚薄、剛柔、緩急之類，這是氣性一
面。另一面，人又有材質、資質、才智、才能之差別，如智愚、賢不肖之類，這就是所
謂才性。把氣性與才性總合起來，則名之為氣質之性。
但氣質之性，實在是動物性的遺留，所以正宗儒家不從這一面講人性。孟子順承孔
子之仁，而講四端、講本心、講性善，中庸講天命之謂性，就是要在氣質之性以外，透
顯人之所以為人的真性、正性，以建立道德實踐的先天根據，是即「天所與我、我固有
... 阅读全帖 |
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l******9
发帖数: 1106 | 44 王则周， 兰州大学生物化学专业本科毕业，又继续进修拿到硕士学位，滋于对自身的
要求于2005年申请来美国密歇根理工大学(Michigan Tech University)继续进修博士学
位。目前在加州处于创业阶段，周末和朋友去内华达的一个国家公园里游玩，两人驾驶
一辆小型的UTV (Utility Task Vehicle)，在爬坡的时候车子失控，两个人都被压在车
子下面，则周遭受了严重的脊椎和颈部的创伤，经过医院的及时抢救，大脑已经恢复了
部分的意识，但是还是不能自主呼吸，胸部以下失去了知觉。虽然医生已经给他做了脊
柱的恢复性手术，但是下半身恢复功能的可能性几乎为零，我们只能期待奇迹的出现。
他目前依然单身，人躺在拉斯维加斯的医院没有多少朋友在身边，则周的家人忍受着巨
大的悲痛在国内正在办理前往美国的手续，但是年迈的父母经济承受能力非常有限，希
望大家可以对他伸出援助之手，帮助这个刚步入人生正轨的年轻人以及他的家庭。
1980年则周降生于甘肃正宁县一个并不富裕的家庭，如今年过花甲的父母退休在家需要
赡养，则周是一个对家庭很有责任心的人，一直定期从并不宽裕的奖学金里抽出部分寄
给年迈的... 阅读全帖 |
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l******9
发帖数: 1106 | 45 王则周， 兰州大学生物化学专业本科毕业，又继续进修拿到硕士学位，滋于对自身的
要求于2005年申请来美国密歇根理工大学(Michigan Tech University)继续进修博士学
位。目前在加州处于创业阶段，周末和朋友去内华达的一个国家公园里游玩，两人驾驶
一辆小型的UTV (Utility Task Vehicle)，在爬坡的时候车子失控，两个人都被压在车
子下面，则周遭受了严重的脊椎和颈部的创伤，经过医院的及时抢救，大脑已经恢复了
部分的意识，但是还是不能自主呼吸，胸部以下失去了知觉。虽然医生已经给他做了脊
柱的恢复性手术，但是下半身恢复功能的可能性几乎为零，我们只能期待奇迹的出现。
他目前依然单身，人躺在拉斯维加斯的医院没有多少朋友在身边，则周的家人忍受着巨
大的悲痛在国内正在办理前往美国的手续，但是年迈的父母经济承受能力非常有限，希
望大家可以对他伸出援助之手，帮助这个刚步入人生正轨的年轻人以及他的家庭。
1980年则周降生于甘肃正宁县一个并不富裕的家庭，如今年过花甲的父母退休在家需要
赡养，则周是一个对家庭很有责任心的人，一直定期从并不宽裕的奖学金里抽出部分寄
给年迈的... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 46 王家屏（公元1535年——1603年）字忠伯，号对南，山阴县河阳堡人，曾以吏部左侍郎兼
东图大学士入予机务，以礼部尚书兼东阁大学士致仕归里。所以，在雁同、朔州地区民间
以“王阁老”相称。
王家屏出生于一个家道衰落、只能且耕且读的农民知识分子家庭。他天赋聪颖，才思
敏捷，智力过人，13岁为秀才，29岁中举，明穆宗隆庆二年（公元1568年），他33岁时考
中进土，被选为庶吉士，授编修。在史官予修《世宗实录》时，权臣高拱的兄长高捷任职
江都御史，贪赃枉法，民愤很大，王家屏不顾一些老朋友的劝阻，不怕得罪权贵 ，秉笔直
书 ，这在当时来说是难能可贵的。明神宗朱翊钧万历初年，王家屏担任修选，充日讲官，
后升为待讲学士。
明代中叶以后，皇帝的朝讲经筵多流于形式，神宗皇帝对于这种典礼更待以儿戏。但
是，每当王家屏开讲，“敷奏剀挚，帝尝敛容受”。万历帝钦佩他的博学多才和端庄气质
，在众人面前称他为“端人”。王家屏的为人正直，行止端庄，还表现在他对宰臣张居正
的态度上。张居正从万历元年到十年，一直担任首辅，神宗非常器重，权倾朝野，谁要想
得到高官，必先得居正垂青。就是这样一位显赫人物，王家屏也能秉公相待。 |
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