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全部话题 - 话题: 王徽之
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v*****s
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1
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞,下方是南京城墙与城门;说到中间
这只无角带翼的四足神兽,就有些尴尬了,因为它的名字学术界还没有定论,尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚,我查了不少书和文章,所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三,天禄、辟邪和麒麟,区分特征也有三,双角、独角和无角,
总共六种组合,加上又有符拔狮子等名称出现,十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中,独角与双角经常成对出现在文物中,所以支持(天禄/辟邪)-(独角/双
角)的人不少。这一段公案里还有父子对峙,比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪;他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟,双角的为天禄,无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书,并称为六朝陵墓研究的重要著作,近年
都有再版。(朱楔引用... 阅读全帖
m**d
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2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Detective
标 题: 建国以来两起特大“假军队”案侦破纪实
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 13 17:44:50 2011, 美东)
● 全国特大案件——“假军队”贩假烟案侦破纪实①
2001年6月27日晚10时25分,福建石狮警方抓获了公安部通缉的重大逃犯马国平。至此
,一个假冒军车进行制假、运假的“假军队”被彻底摧毁了。
■拦截贩假军车
2000年12月24日,凌晨。安徽省南陵县公安局刑警大队电话铃声骤然响起,电话里传来
南陵县烟草专卖局局长舒庆的声音:“刚才接到芜湖市烟草专卖局电话通知,有一辆挂
‘寅A-01868’牌号的军用解放卡车贩运一批假香烟在芜湖市区卸货后朝南陵方向逃窜
,请县公安局协助拦截!”
出警!神圣的天职!南陵县公安局刑警大队10多名刑警风驰电掣般驱车直奔205国道城
东大转盘路口设卡堵截。
凌晨2时许,在寒风中已守候了近1个小时的刑警们终于发现了目标,一辆挂有“寅A-
01868”牌号的军用解放卡车飞速由北向南开了过来。刑警们和烟草专卖局的... 阅读全帖
v****o
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3
来自主题: Military版 - 宗泽的故事,菊奸Kayaker去死。
宣和七年(1125年),金朝统治者借口宋朝破坏双方订立的海上盟约,南下侵掠宋
朝。这年十月,金军分兵两路,西路军以粘罕为主将,由大同进攻太原;东路军
以斡离   不为主帅,由平州攻燕山。两路金军计划在宋朝首都开封会合。宋徽宗慌
忙把帝位传给   儿子赵桓(钦宗),自己向南逃去。金西路军在太原遇到军民的坚
强抵抗,无法前进。   东路军南下包围了开封。   宋朝廷在和战问题上意见不一
。宋钦宗和宰相李邦彦、张邦昌等主张屈辱求和,答   应赔款割地。李纲等认为应
采取进取之策,皇帝应“亲政”。钦宗先后任命李纲为兵部   侍郎、尚书右丞、东
京留守、亲征行营使等,全面负责首都开封的防务。李纲积极组织   军民备战,修
楼橹,挂毡幕,安炮座,设弩床,运砖石,施燎炬,垂檑木,备火油,准   备了足
够的防守器械。同时在城的四方的每方配备正规军1.2万余人,还有辅助部队,
保甲民兵协助。组织马步军4万人,分为前、后、左、右、中五军,每天进行操练。靖
康元年(1126年)正月八日,金军到达开封城下。由于当时各地勤王之师纷纷赶来
救援   首都,李纲亲自督战,几次打败攻城的金军。河北、山东义军也奋起抗... 阅读全帖
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4
来自主题: Military版 - 温故知新—南宋的最后日子 zt
温故知新—南宋的最后日子zt
作者: 谨供参考(常.国.甘.桑) [179691:10008], 17:18:47 03/20/2012:
贾似道,台州(今浙江临海)人,他尚年幼时,父亲贾涉在淮东制置使任上突然病
逝。因为家道中落,又无人管教,贾似道渐渐不务正业,经常酗酒赌博,沾染了一身恶
习。贾似道的命运发生转变是因为同父异母姐姐贾氏被选入宫中。贾氏长得漂亮,深得
理宗的怜爱,进宫不久就被册封为贵妃。贾似道籍此裙带关系,被相继提拔为籍田令、
太常丞、军器监、大宗正丞等京官。一身流氓习气的贾似道,在京城临安有恃无恐,行
为放荡不羁。他常常白天在妓女家里鬼混,夜间又通宵在西湖上泛舟游玩。有一天晚上
,理宗登高眺望西湖夜景,见湖上星火点点,就对左右说:“这必定是似道。”次日前
去询问,果然不错。虽然无才无德,因是贵戚的关系,加上他善于使弄权术,所以贾似
道连年升官、步步高升。宝五年(1257年),他一路迁升为知枢密院事兼任两淮安抚大使
。贾似道平步青云之时,也正是北方蒙古贵族横扫天下之际。南宋政权的弱不禁风,尽
收蒙古贵族的眼底。而南宋似乎对蒙古大军所向披靡的战斗力并... 阅读全帖
r*******g
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5
汕头原副市长建文革博物馆 展现文革百种酷刑
2013-06-19 03:12:00 来源: 长江网 有445人参与
原标题:拯救“文革”博物馆
作者:本刊记者林珊珊实习记者李三鸿发自广东汕头
一位退休副市长凭借个人良心和声望创建了中国首个“文革”博物馆,十多年来勉力维
持,困境重重。像是中国社会的缩影,政治压力、个人良心、现实利益、乡土逻辑、宗
族传统、法治观念在这里较量着。捍卫者对“反思文革”也有不同理解,他们相互审视
:对“文革”的反思本身,是不是摆脱了“文革式”思维
公祭礼进行到第6个年头时,80岁的彭启安老人表现出激愤。
“反对‘文革’博物馆就是反对共产党。”他站在炙热的阳光下,对着松散的人群发表
演讲。每句话都像用尽全力,激动时不得不踮起脚尖,以蓄足说话的能量。头顶仅剩的
一撮白发也随着情绪竖起又垂下。
祭奠计划再次被破坏,他如此愤怒以至于断定,“反对的人,必定在‘文革’中犯下不
可告人的罪恶!”他说欲哭无泪,又欣慰有539人无所畏惧来到现场。他深深鞠了一躬。
晒得无精打采的人群第一次爆发出掌声。随后,他们将手中的鲜花放到刘少奇雕像前。
刘少奇像矗立在安息园,对面围栏上刻着“... 阅读全帖
p******9
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6
哈哈哈哈
陈昭民在祖祠
一位退休副市长凭借个人良心和声望创建了中国首个“文革”博物馆,十多年来勉力
维持,困境重重。像是中国社会的缩影,政治压力、个人良心、现实利益、乡土逻辑、
宗族传统、法治观念在这里较量着。捍卫者对“反思文革”也有不同理解,他们相互审
视:对“文革”的反思本身,是不是摆脱了“文革式”思维
公祭礼进行到第6个年头时,80岁的彭启安老人表现出激愤。
“反对‘文革’博物馆就是反对共产党。”他站在炙热的阳光下,对着松散的人群
发表演讲。每句话都像用尽全力,激动时不得不踮起脚尖,以蓄足说话的能量。头顶仅
剩的一撮白发也随着情绪竖起又垂下。
祭奠计划再次被破坏,他如此愤怒以至于断定,“反对的人,必定在‘文革’中犯
下不可告人的罪恶!”他说欲哭无泪,又欣慰有539人无所畏惧来到现场。他深深鞠了
一躬。
晒得无精打采的人群第一次爆发出掌声。随后,他们将手中的鲜花放到刘少奇雕像
前。
刘少奇像矗立在安息园,对面围栏上刻着“文革”百种酷刑,读来让人不寒而栗。
它们背后,是石壁上近万名“文革”死难者的名字。
2006 年,安息园建成后,彭启安选定每年8月8日祭奠“文革”死难者。这一切进
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r*******g
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7
傳嫌犯為亞裔眼鏡男?犯案後自首
FBI將詳解中領館縱火案
( 本報記者崔林子三藩市報道 )
中國駐三藩市總領事館元旦晚遭歹徒縱火,事發48小時內即拘捕嫌犯,執法機構內部消
息流傳,縱火的戴眼鏡亞裔男子是自動向當局投案。美國聯邦調查局(FBI)最快於當
地時間6日召開新聞發布會,公布縱火案相關明細。
中國駐三藩市總領事館臨近Geary大道,附近環境相對複雜,領館四周沒有圍牆等,過
往行人也多,有警員表示這樣的地理位置容易被攻擊。縱火的行為實屬「瘋狂」。
中國駐三藩市領事館當時遭縱火的片段也曝光。元旦日晚間約9時25分,一名駕駛廂型
車的亞裔男子提著兩桶汽油潑向中領館正門並點火燃燒,火勢迅速向上蔓延,以致建築
正面被燒黑達3層樓高。視頻片段顯示,該男子縱火後淡定驅車離開。案發現場附近多
個攝像頭從不同角度拍下了該男子的作案及逃竄全程。
領館正門嚴重損毀,大門上方的玻璃碎裂,國徽全部被薰黑損毀,右牆上寫有「中華人
民共和國駐三藩市總領事館」及工作時間的兩塊標誌牌部分被薰黑,大門右側的石獅子
也成了黑色。
事發之後美國聯邦調查局主導案件調查,並最快於6日公布案件詳情。執法機構內部流
傳... 阅读全帖
b****a
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8
民国26年(1937年)此月,镇江沦陷于日寇之手,笔者夫妇率子女及幼弟、家人等2O余
人,避逃乡间,又辗转至号称"孤岛"的上海。以后火车恢复行驶,家乡有人来往,得悉
许多情形.并且告知镇江后街的变化,由于殷实富户均已逃离,又无客商往来,后街的
姑娘们逃难归来,门前冷落车马稀,毫无生气,衣食为难。但不久出现了一个"护花使
者";,后街又逐渐热闹起来了。这个"护花使者"就是镇江第一号大汉奸邱风仪。
邱风仪的伪官衔并不高,不过是个丹徒县(即镇江县,当时改称彤徒)县政府一个伪财
政局长,以后兼过伪镇江模范区区长;日伪"清乡"时又兼插问所所长。这几一个伪官官
衔,并没有什么了不起;但他在镇江沦陷之始,即参加了"日本皇军宣抚班",并得到日
本人的信任。他又自称是青帮大字班杨善之的徒弟,那在当时就算很高的通字班了。以
上种种关系相加起来,尤其可直接和皇军特务机关联系,在那个世界,邱风仪确是炙手
可热、路路皆通的。
镇江沦陷不久,邱风仪即为后街姑娘捧场,用以拉拢日本洋行的日本人、朝鲜人。他不
仅和他们在后街摆台子、翻台子,还在其京徽路住宅楼上四开间敞厅,布置成富丽堂皇
的宴会场所,招待宾客。每宴会时,... 阅读全帖
j****u
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9
新闻与简报:http://www.ustcif.org/default.php/page/193
10月1日,中国科大硅谷科技峰会将进行,峰会将汇聚美中企业家、创业与投资人士。
中国科大新创校友基金会已邀请到超50位杰出校友出席峰会。新创基金会执行团队将在
近日公布酒店地点;逐步细化分论坛设置,发布峰会专题网站。首批嘉宾信息谨向校友
通报如下:
确认出席嘉宾
罗宁一,772,维林光电董事长、千人计划入选者
罗宁一,772校友,中国科技大学激光物理学的理科学士学位和理科硕士学位。美国德
克萨斯理工大学激光光谱专业博士毕业,现任维林光电(苏州)有限公司董事长兼总经
理。2009年度苏州、工业园区科技领军人才称号,2010年度入选第五批国家“千人计划
”,2011年度获“姑苏领军人才”的称号及“金鸡湖双百人才计划”海外高层次领军人
才的荣誉称号。 罗宁一博士在激光与光电子业从事了20多年的新产品研发、市场营销
和管理工作,先后在Continuum Electro-Optics(连续光电公司)、 JDS Uniphase(捷
迪讯)和New-Wave Research(伊塞-埃特(ESI-AT... 阅读全帖
N***c
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10
来自主题: Soccer版 - 业余球队还是不行啊
唯一一支业余队武汉宏兴也被干掉了
新浪体育讯 北京时间6月1日-3日,2012赛季足协杯赛展开第二轮的争夺,16支中
甲球队全面出击,七支乙级球队和一支业余球队闯过第一轮后将努力更进一步。北京理
工(微博)客场2-1战胜北京八喜成功晋级;而东莞南城客场爆冷1-0绝杀中甲第二名天津
松江,成为第一支晋级的中乙联赛球队;业余联赛的独苗武汉宏兴0-1不敌成都谢菲联(
微博)惨遭淘汰;而中甲领头羊上海特莱士6-0血洗福建骏豪;其他几支主场作战的中甲
球队都顺利晋级。6月3日,足协杯第二轮最后一场比赛将在武汉卓尔(微博)与贵州智诚
展开。
广东日之泉(微博)3-0河北中基
广东日之泉本赛季4胜3平4负,排名中甲第9位,在刚刚结束的中甲联赛第11轮比赛
中,日之泉土炮洋枪一起开火帮助球队4-2战胜沈阳沈北(微博),取得了一场关键性的
胜利。河北中基作为中乙联赛的一支劲旅本赛季表现出了强劲的势头,联赛前6轮,中
基4胜1平保持不败,在最近2轮比赛中,他们都完成了大比分的胜利,最近一轮更是以5
-1血洗山西嘉怡。而在足协杯首轮中,他们在商停补时阶段完成绝杀,最终2-1战胜同
济大学。
第52分... 阅读全帖
w***s
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11
来自主题: LeisureTime版 - 【神游八荒】散落田间的神兽往事
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞,下方是南京城墙与城门;说到中间
这只无角带翼的四足神兽,就有些尴尬了,因为它的名字学术界还没有定论,尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚,我查了不少书和文章,所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三,天禄、辟邪和麒麟,区分特征也有三,双角、独角和无角,
总共六种组合,加上又有符拔狮子等名称出现,十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中,独角与双角经常成对出现在文物中,所以支持(天禄/辟邪)-(独角/双
角)的人不少。这一段公案里还有父子对峙,比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪;他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟,双角的为天禄,无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书,并称为六朝陵墓研究的重要著作,近年
都有再版。(朱楔引用的《古玉图谱》一般认为是清人伪托宋书)
朱希祖给朱楔的另外一本书《金陵古迹图考》写的序里说:“……且学术之事,当仁不
让,向、歆经术,父子异撰,余虽事启发,亦间有异同。前者楔为《建康兰陵六朝陵墓
图考》,余为《六朝陵墓调查报告书》,颇多各抒己见,不相苟同。”... 阅读全帖
A**A
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标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞,下方是南京城墙与城门;说到中间
这只无角带翼的四足神兽,就有些尴尬了,因为它的名字学术界还没有定论,尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚,我查了不少书和文章,所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三,天禄、辟邪和麒麟,区分特征也有三,双角、独角和无角,
总共六种组合,加上又有符拔狮子等名称出现,十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中,独角与双角经常成对出现在文物中,所以支持(天禄/辟邪)-(独角/双
角)的人不少。这一段公案里还有父子对峙,比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪;他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟,双角的为天禄,无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书,并称为六朝陵墓研究的重要著作,近年
都有再版。(朱楔引用... 阅读全帖
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南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞,下方是南京城墙与城门;说到中间
这只无角带翼的四足神兽,就有些尴尬了,因为它的名字学术界还没有定论,尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚,我查了不少书和文章,所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三,天禄、辟邪和麒麟,区分特征也有三,双角、独角和无角,
总共六种组合,加上又有符拔狮子等名称出现,十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中,独角与双角经常成对出现在文物中,所以支持(天禄/辟邪)-(独角/双
角)的人不少。这一段公案里还有父子对峙,比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪;他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟,双角的为天禄,无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书,并称为六朝陵墓研究的重要著作,近年
都有再版。(朱楔引用... 阅读全帖
s********r
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来自主题: paladin版 - 天下节度 47 故人
“不过这些人全都是族中子弟也不甚好,还是杂用几个其他人为好。
吕方皱了皱眉,妻子说的话也有道理,便点头道:“也好,这样吧,这教练队的头
领便用王自生吧,他在殿前亲军中这几年做的不错,去洪州那趟立下大功,又是佛儿的
义子,无论是忠心还是能力都没话说,压得住那帮臭小子,再从殿前左右二中挑几个资
深的队官,搭个架子起来。具体的事情淑娴你看着办吧,你做事为夫还有什么不放心的
,族中子侄里哪个成器,哪个不成器,还有谁比你更明白的?“
吕淑娴莞尔一笑,这种小儿女的表情除了在和丈夫相处的时候,已经极少出现在她
身上了,显然得到吕方方才那番“你办事我放心”的表述让她十分开心。她站起身来笑
道:“既然如此,我现在便回城了,争取明天就将架子撘起来,此事早一天准备便有早
一天的好处。”
吕方也起身相送:“有劳贤妻了!”待到吕淑娴离去后方才重新坐回矮榻上,刚向
伸手去取酒杯,便觉得右肩一阵刺痛,不由得呼了一声哎呦。
沈丽娘闻声赶紧急问道:“怎么了,可是旧伤发作了?”
吕方试了一下,只觉得右肩如同针扎一般刺痛,好似僵住了,不由得苦笑道:“定
然是方才试射时被枪托反... 阅读全帖
C***3
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15
来自主题: Reader版 - 巨流河不算小说把?
《巨流河》选读
目录

第一章 歌声中的故乡
第二章 血泪流离——八年抗战
第三章 “中国不亡,有我!”——南开中学
第四章 三江汇流处——大学生涯
第五章 胜利——虚空,一切的虚空
第六章 风雨台湾
第七章 心灵的后裔
第八章 开拓与改革的一九七○年代
第九章 台大文学院的回廊
第十章 台湾、文学、我们
第十一章 印证今生——从巨流河到哑口海
后记 如此悲伤,如此愉悦,如此独特——齐邦媛先生与《巨流河》 王德威
齐邦媛纪事
《巨流河》参考书目

巨流河是清代称呼辽河的名字,她是中国七大江河之一,辽宁百姓的母亲河。哑口海位
于台湾南端,是鹅銮鼻灯塔下的一泓湾流,据说汹涌海浪冲击到此,声消音灭。
这本书写的是一个并未远去的时代,关于两代人从巨流河落到哑口海的故事。二十世纪
,是埋藏巨大悲伤的世纪。第二次世界大战之后,欧洲犹太人写他们悲伤的故事,至今
已数百本。日本人因为自己的侵略行为惹来了两枚原子弹,也写个不休。中国人自二十
世纪开始即苦难交缠,八年抗日战争中,数百万人殉国,数千万人流离失所。殉国者的
鲜血,流亡者的热泪,渐渐将全被湮没与遗忘了。
我在那场战争中长大成人,心灵上刻满弹... 阅读全帖
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10月1日,中国科大硅谷科技峰会将进行,峰会将汇聚美中企业家、创业与投资人士。
中国科大新创校友基金会已邀请到超50位杰出校友出席峰会。新创基金会执行团队将在
近日公布酒店地点;逐步细化分论坛设置,发布峰会专题网站。首批嘉宾信息谨向校友
通报如下:
确认出席嘉宾
罗宁一,772,维林光电董事长、千人计划入选者
罗宁一,772校友,中国科技大学激光物理学的理科学士学位和理科硕士学位。美国德
克萨斯理工大学激光光谱专业博士毕业,现任维林光电(苏州)有限公司董事长兼总经
理。2009年度苏州、工业园区科技领军人才称号,2010年度入选第五批国家“千人计划
”,2011年度获“姑苏领军人才”的称号及“金鸡湖双百人才计划”海外高层次领军人
才的荣誉称号。 罗宁一博士在激光与光电子业从事了20多年的新产品研发、市场营销
和管理工作,先后在Continuum Electro-Optics(连续光电公司)、 JDS Uniphase(捷
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南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞,下方是南京城墙与城门;说到中间
这只无角带翼的四足神兽,就有些尴尬了,因为它的名字学术界还没有定论,尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚,我查了不少书和文章,所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三,天禄、辟邪和麒麟,区分特征也有三,双角、独角和无角,
总共六种组合,加上又有符拔狮子等名称出现,十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中,独角与双角经常成对出现在文物中,所以支持(天禄/辟邪)-(独角/双
角)的人不少。这一段公案里还有父子对峙,比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪;他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟,双角的为天禄,无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书,并称为六朝陵墓研究的重要著作,近年
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发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞,下方是南京城墙与城门;说到中间
这只无角带翼的四足神兽,就有些尴尬了,因为它的名字学术界还没有定论,尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚,我查了不少书和文章,所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三,天禄、辟邪和麒麟,区分特征也有三,双角、独角和无角,
总共六种组合,加上又有符拔狮子等名称出现,十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中,独角与双角经常成对出现在文物中,所以支持(天禄/辟邪)-(独角/双
角)的人不少。这一段公案里还有父子对峙,比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪;他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟,双角的为天禄,无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书,并称为六朝陵墓研究的重要著作,近年
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19
来自主题: History版 - 红卫兵运动始末
美国佬哈里斯天真地认为这样一桩案子不难被查个水落石出,但他并不知 道,这桩案
子是牵一发而动全身的,涉及到重大政治集团的利益,如果这桩案子被查清了,会对“
红八月”中发生的其他一系列血案起连锁反应,大量当年的行凶者 及他们背后的真正
教唆者、纵容者都会被揭露出来,那末,至今官方对文革所定的调子恐怕就要重写,文
革否定派们对文革描述和结论,就会出现很大的破绽。所以 宋彬彬们必须守口如瓶。
文革中最早出来批判红一司破四旧、抄家、制造“红色恐怖”等系列行为的是它的对立
派——红三司。红三司成立于 9月份,在10月份以后得到了发展壮大。红三司认为,红
一司成立后执行了一条“刘少奇的资产阶级反动路线”,这条“资产阶级反动路线”是
与文革前期工作组 执行的路线一脉相承的,红一司搞的抄家、制造“红色恐怖”等系
列行为就是资产阶级反动路线的表现;按照红三司的说法,文化大革命的重点是整党内
一小撮走资 本主义道路的当权派,革命造反派必须牢牢掌握这一斗争大方向,而党内
走资派在文革开始后预感到“末日将临”,千方百计企图“转移斗争大方向”,而红一
司所 进行的破四旧、抄家、制造“红色恐怖”等,就是企图“转移... 阅读全帖
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不稀奇,NSA美国国家安全局正是光明会/共济会实现他们隐秘NWO
new world order的黑色组织。
共濟會(Freemason)/光明會 (Illuminati) 與 NWO計劃 (新世界秩序)
分類:蒙托克 (Montauk) 計劃
2007/06/20 10:14
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共濟會徽章
秘密結社在西方世界的歷史上有幾種可能的來源,第一種是受到迫害的宗教。西方世界
大多數的時期是以一神教為主,而如果有其他信仰的人往往會遭到相當殘酷的迫害;因
此,許多信徒們為了要在這種嚴格查緝之下生存,就發明了各種各樣的秘密集會儀式、
口令和密碼,讓外人無法輕易滲透入真正的聚會核心中,從而也大幅降低他們被破獲的
命運。
另外一個則是知識保存的社群,西方世界的學徒制非常重要。青少年必須要選擇自己未
來要跟隨的師傅,並且藉此而決定自己未來的職業。但是,這些擁有各自專業的木匠、
石匠等也希望要擁有自保的能力。不管是在面對當權者、或是在面對各種的挑戰上,成
群結党總是比較安全的。所以公會(Guild)就應運而生了。公會基本上是專業人士的
集合,但同時也肩負著保存許多專業知識的功能。這些專業知識包括了建築... 阅读全帖
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秦桧:无缘命名宋体字
秦桧(1090-1155年),字会之,江宁(今江苏南京)人。1126年,金兵攻破汴京
。秦桧与徽、钦二帝一起被金人俘获,随后卖身投靠金太宗之弟挞懒。被释放南归后,
他历任南宋礼部尚书、两任宰相,前后执政19年,为宋高宗赵构所宠信。他杀害民族英
雄岳飞,贬逐忠臣良将,为主议和,坚持投降,实行向金称臣纳币的政策,成为南宋高
宗一朝有名的奸相。
秦桧是状元出身,博学多才,书法颇有造诣。为官早年名声尚好,深为宋徽宗喜爱
,被破格任用为御史台左司谏,负责处理御史台衙门的往来公文。据说,在处理公文中
,秦桧发现这些来自全国各地的公文字体不一,很不规范,乃利用公务之暇,潜心研究
字体,尤其对徽宗赵信的字甚有研究,后在仿照赵佶“瘦金体”字体的基础上创造出了
一种独特字体,工整划一,简便易学。于是他开始用自己创造的新体字誊写奏折。这引
起了徽宗的注意,下令秦桧将其书写范本发往全国各地,要求统一按范本字体书写公文
,这一措施很快得到了推广。这种字体逐渐演变为印刷用的“宋体”。徽宗赵佶的“瘦
金体”“宋体”一脉相承,有人说宋体就是“瘦金体”的印刷体。时至今日,宋体仍然
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w********9
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http://maojerry2000.blog.163.com/blog/static/941110322008761024
现在生活习惯越来越差,晚上睡不着,早上醒不来,晚上听听南唐后主李煜的故事。
昨日正好听到,李煜大兴佛教,而且自己亲手给这些佛教徒削厕简,在削后还在自
己的脸上刮一下,以防止划破大师门某个娇嫩的部位。听到这里,我就忽然想为啥不用
纸呢,那时候应该己经有了。BS一下自己居然忘了四大发明之一造纸术出现的时间了
,罪过啊。
今日在google上搜索了一下,顺便了解了古人用什么来擦PP,以下为转贴。
摘要:本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程。厕筹在三国时
期随佛教由印度传入中国,而使用手纸的正式记录由元朝蒙古族开创,此二者皆为中国
古代拭秽风俗流变的重要转折点,从而印证了中华文明的开放性特征。
古人大便后用何物拭秽?港剧《寻秦记》提出了这一问题。剧中有这样一个情节:香
港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国,夜宿一居民家中,内急要上厕所,项
少龙向老翁要“卫生纸”,老翁懵然不知何物,项说:“怎么擦屁股”?老翁从茅坑边
拿起一块竹片说“这就是啊!请随... 阅读全帖
z********g
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来自主题: Military版 - 媒体札记:周小平同志
媒体札记:周小平同志
英国《金融时报》中文网专栏作家 徐达内 【作者微博】
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前天上午,当作为家属代表的习近平在人民大会堂正襟危坐纪念父亲,身为其舆论斗争
过河卒子的周小平同志则在微博上因为遭遇围剿而愤然“绝笔”——坊间素有传闻,就
是最高领袖青眼有加,致使这位80后一夜蹿红,成为中共宣传官员重点推介的反公知主
将。
真是一朵奇葩。
对那些需要他、支持他、帮助他的人们而言,这个小伙子确是一支鲜衣怒马的奇兵,以
“天将降大任于斯人也”的昂扬斗志,空投在怒批西方霸权和民粹公知的第一线。先是
成名作《请不要辜负这个时代》在三个月前成为各大门户需要在首页推荐的雄文,紧接
着,他又获邀担当那场著名的网络名人社会责任论坛座上宾,烘托了国信办主任鲁炜“
七条底线”的出炉。
当然,只要是在微博论坛上稍有阅历,就应该知道,中国互联网上的“奇葩”二字可不
是新华字典里的正面释义——人们通常是用它来讽刺调侃“超出常理”、“让人哭笑不
得”的对象。“从天而降”的周小平同志,就是因为文章中诸多更接近于30年前阶级斗
争式语气的表达,以及俯拾皆是的错漏,成为了让被批... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認,福建、廣東、客家人都是百越民族的後代。他們先被漢人武力征服,
然後漢化,再認敵人為祖,自認漢人。也就是百越人亡國又亡族,被異族殖民統治兩千
年而不自知,即使體質、面貌的差異清楚可見(華北人仍有82%漢代漢人血統,且胡漢
本同源)。日本人對台灣人的皇民化因時間不夠長而失敗了,但漢人對中國南方人的〝
漢民化〞(漢奴化)則是史上滅族最成功的典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族,漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人
(摘錄<台灣人的族源>,收錄在2016/12出版的《台灣人的族源、夢經絡靈異、及其
它》)
◎長江南北的中國人同文不同種
現在(2002年)仍經常有人說台灣與中國同文同種,但最近十多年來,國際遺傳學界
已確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙古人種,故〝華人〞是同文不
同種(可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human
Genes與中國《人民网.漢族南北血緣其實不同》htt... 阅读全帖
t**g
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来自主题: Military版 - 教育的水平线ZZ
这近乎是两条教育的平行线。
一条线是:成都七中去年30多人被伯克利等国外名校录取,70多人考进了清华北大
,一本率超九成,号称“中国最前列的高中”。
另一条线是:中国贫困地区的248所高中,师生是周边大城市“挑剩的”,曾有学
校考上一本的仅个位数。
直播改变了这两条线。200多所学校,全天候跟随成都七中平行班直播,一起上课
、作业、考试。有的学校出了省状元,有的本科升学率涨了几倍、十几倍——即使网课
在城市早已流行,还是令我惊讶。
过去两年,我采访过广西山区的“零一本”县;我也采访过北大的农村学生;我自
己在山东一所县中度过三年,和同学们每天6点起床,23点休息,学到失眠、头疼、腹
泻,“TOP5、TOP10”仍是遥不可及的梦。
我理所当然地怀疑,学校、家庭不同,在十几年间堆积起学生能力、见识、习惯的
巨大差异,一根网线就能连接这一切?
开设直播班的东方闻道网校负责人王红接说,16年来,7.2万名学生——他们称之
为“远端”,跟随成都七中走完了高中三年。其中88人考上了清北,大多数成功考取了
本科。
那种感觉就像,往井下打了光,丢下绳子,井里的人看到了天空,才会拼命向上爬。
1
为了验... 阅读全帖
m***n
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来自主题: Military版 - 蔡文姬应该是主动投靠胡人的吧
当然不是啦
你要知道,除了教科书,真的历史记录是很模糊的,有很多说法,我是选取了我个人认
为最可靠的说法。然后还要知道,蔡文姬的正史记录非常少,列女传就几句话,而且很
含糊。很多东西,要从别的诗文,
请看,你自己贴的,蔡文姬生于公元177年,而王允杀蔡邕是192年,也就是父亲被杀的
时候,蔡文姬是15岁的箩丽。
卫仲道和蔡文姬是指腹婚,卫仲道少年夭折,二人实际上并未结婚。参考汉献帝封伏皇
后的时候是9岁,伏皇后是10岁。
有的戏剧说卫少生病,为了冲喜,蔡文姬嫁去,但是又死了,被婆婆虐待,逃回家。这
是戏剧,并无实据。
但是蔡邕和曹操、左贤王关系很好,是他们在洛阳太学的导师,这是历史的记载。
同样,列女传没说蔡文姬嫁给左贤王,但是也没说嫁给谁,说的非常模糊。这可能是避
讳,毕竟,古人看来,未婚通奸生子是很难看的。
还有有趣处,
《晋书·后妃传》:“景献羊皇后,父衟,后母陈留蔡氏,汉左中郎将邕之女也。”
《晋书·羊祜传》“祜父衟。祜,蔡邕外孙,景献皇后同产弟。”
也就是大名鼎鼎的羊祜是蔡邕的外孙,羊皇后(羊徽瑜,司马师的妻子)的母亲是蔡邕
的女儿。
蔡邕和太山羊氏关系极为密切,曾经在羊家住... 阅读全帖
c*******u
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] [bssd]我的孩子,我的经历
☆─────────────────────────────────────☆
aprilxu (妞妞是个乖宝宝) 于 (Fri Mar 30 00:33:44 2012, 美东) 提到:
我已经很久很久不发帖了,自从我女儿确诊以后,我就再没有心思在网上发帖和回帖了
。这几天看了一些关于残疾孩子和流产的帖子,我忍不住想说几句我自己的经历,也算
是一种倾诉吧。
我女儿快三岁了,又漂亮又聪明,可是,她不会走路,而且永远也不会。她患有SMA (
Spinal Muscular Atrophy) 。这是一种genetic disorder,由于基因缺失身体无
法制造一种蛋白,严重影响她的运动神经元和所控制的肌肉,导致肌张力低下。SMA是
一种罕见病,发病率仅为万分之一,由于我和我老公都是携带者(我们都不知道,也没
有家族史),我们的孩子有四分之一的几率患病,我的女儿很不幸。
但是幸运的是,我的女儿不是最严重的情况。Type 1,也就是最严重的情况,孩子一般
不会活过两岁。我女儿属于type 2,医生没说能活多久,只是告诉我们,最终依靠仪器
,她也许能活到成年,能上college,但是... 阅读全帖
j****m
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最近各大网站都被《琅琊榜》刷了屏,豆瓣上的评分也是高得邪乎。在周围朋友的极力推荐下,沥沥拉拉的我了看几十集了,但还是没有看完,既没耐心,也没兴趣。五十多集的连续剧,看完确实需要耐心。顺便吐槽一下,国产剧动不动就四五十集,猛地一看还以为又一个大型史诗巨制出炉,其实是注水太多,原本没有那么复杂的剧情和人物关系,生拉硬拽抻出来的,是为了挣眼球还是为了多卖钱?想当年火得一塌糊涂的《过把瘾》才八集,但回想起来感觉讲了很多事情,每一段都很经典。现在四五十集的电视剧,看完之后反而没留下什么印象,实在是剧情太单薄,难以给人留下印象。
还是说回《琅琊榜》。一开始吸引人的是精美考究的画面,加上国内数一数二的特效。整部剧中,画面的色调看起来极为舒服,这种调色水平其他国产剧只能望其项背,人物服饰和道具也极为讲究,连很多不经意的细节也注意到了(豆瓣上有很多把它吹成神剧的脑残粉已经挖地三尺列举了很多,我就不一一去说了),演员的表演也很到位,尤其是胡歌,从《仙剑奇侠传》开始,一路走来,逐渐成熟,在此剧中,虽内敛而颇有张力。丁勇岱饰演梁帝更是老辣自然,其他的演员也都可圈可点。
这是《琅琊榜》好的一方面,功劳全在剧组和... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
i***s
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距2014年央视马年春晚播出的日子仅有不到半个月的时间了,1月16日,中国网记者发现部分春晚节目单已经在网上曝光。据媒体报道,张明敏时隔30年将再登春晚,而演唱歌曲将由《我的中国心》变为《我的中国梦》。
近年来,春晚的许多节目都是在“炒冷饭”,被观众指责“缺乏诚意”。空洞、煽情的主持词,高唱的赞歌颂歌被人指责“高傲而缺乏贴近感”。与现实脱节、不可乐的相声小品更是观众的头号“炮轰对象”,从网络上随手拈来的段子也很难再逗乐观众。
马年春晚,冯小刚接过总导演的接力棒,让冯导成了老百姓新的期待,而冯导上任之初就给2014年春晚定了调,提出八字方针:真诚、温暖、振奋、好玩。传闻中说,冯小刚出任春晚总导演乃高层点将,希望一改春晚三十年的顽疾。
经过将近半年时间的润色,传闻丰满了许多。
三十年之再回首
张明敏重登春晚唱响《中国梦》
曾因在30年前的春晚舞台上演唱《我的中国心》而在内地大红大紫的香港歌手张明敏,今年将再次登上春晚舞台,演唱歌曲的名字是《我的中国梦》,虽然相比《我的中国心》只差一字,但鲜明的时代特色已经显露无遗。
另据知情人报道,本届春晚的参演歌手中有一个人的名字的出现也令人非常震撼—梁... 阅读全帖
r*****d
发帖数: 57
31
旧作一篇,不揣简陋,请各位斧正。
评史可法与多尔衮的交往
作者:reached
明末清初,中原大地经历了一场惊心动魄的政权交替。大顺取明朝而代之,旋即满清入关
,李自成部在山海关被优势兵力的八旗兵与吴三桂联手击败。后撤出北京,在河北,山西
,一路败亡回陕西。满清进京后对原明朝官僚统统留用,收买得地主官僚人心。而原南京
兵部尚书史可法此时在南京拥立福王继位,是为南明弘光政府。
此时,满清正在与大顺军激战,无力南顾,而弘光政权控制的正是富有又未受战乱波及的
的江南之地,财政上非常充盈。本可趁机巩固政权,但却龟缩于江淮以南,数十万大军割
据自雄,鱼肉当地百姓,连大顺军西撤后归属未定的畿辅南部、山东、河南都没有采取有
力措施加以收复。这几个因素凑在一起,使多尔衮等清廷决策人认定没有必要承认南明弘
光朝廷,干脆以清代明,走统一全国之路。
(1644年)七月二十八日,清摄政王多尔衮命弘光朝廷派来的副将何拱薇、参将陈万春带
了一封信给史可法。多尔衮的书信[1]反映了清廷对南明政权态度的全方位转变,即自封
正统,否认弘光朝廷的合法地位,要求它无条件投降。信中充满了恫吓之辞,甚至说什么
“且拟释彼重诛,... 阅读全帖
c*********d
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2017-12-26历史研习社 微信号mingqinghistory
功能介绍
顺时针研习历史,逆时针解毒世界。
研习社社论
二师兄
据悉,中国明史学会会长商传先生遽然仙逝。商传先生出身于明史世家,他与父亲商鸿
逵都是著名明史学家,又师从著名史学家谢国桢,曾在央视《百家讲坛》讲过36集的朱
元璋系列。作为一个历史学家,他曾这么描述过自己的志业:“作为史学工作者,我的
工作更多的是恢复历史。史学工作者尽量去找到历史的真相,去无限接近它,从而了解
我们传统历史的一些优秀遗产,找到社会发展的规律,但永不会完全抵达它。”
晚明社会转型最终伴随着明朝的灭亡而结束了,中国从此失去了一次与世界同步发展的
机会,给我们留下太多的历史遗憾。回首明朝灭亡的那幕“天崩地裂”的悲剧,究竟谁
应该对这一切负责呢?是张居正,还是万历皇帝?或者是东林党与阉党?抑或是那个时
代从上至下的每一个人?这才是我们今天应该认真思考的问题。
在中国历史上,一个无法改变的规律是改朝换代。每个朝代,长不过三百年,短不过数
十年,便都灭亡了。自秦统一中国开始,每一个朝代都有它的建立与灭亡,即“初”与
“末”。但是,如果我们进一... 阅读全帖
s********n
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来自主题: Military版 - 方舟子与转基因的安全 ZZ
方舟子自己在国内发文, 多次一稿多投, 多次翻译外国译文,而不征求原作者意见,
品行并不好, 打假只打别人, 不照自己。
为转基因粮食做宣传更是不遗余力,完全一边倒。
方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说:“据说我小时候长得人见人爱,是真心喜欢呢,还
是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
见《方舟子诗文集》,http://www.xys.org/... 阅读全帖
w*******g
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来自主题: Military版 - 蝶恋花·答李淑一韵部韵脚
第四部
平声 【六鱼】【七虞】通用
【六鱼】鱼余书初庐虚疏居如渠车[jū]舒除锄舆裾蔬闾墟徐驴渔胥梳储予[yú,我也
。]蕖诸欤嘘躇蜍摅琚旟祛玙樗猪蘧狙菹歔趄[jū]誉[动词]篨蛆与[yú,同欤。]袪潴
畲纾榈淤胪疽妤鶋苴[jū]帤雎蒢沮①且[jū]茹铻据[jū,拮据。]砠魖璩涂②綀磲箊
畬[yú]挐鴽袽滁屠③醵呿籧[qú]驉伃䃴䈝舁藷龉谞苎瘀摴鴡腒蝑藘阹槠
蒘蝫蜛橥蕠淭鵌艅狳楈崌匷憈椐雓俆於鉏洳[音如。水名,在南郡。]衙④鐻⑤筎瑹稌筡
伹唹疋[shū]岨揟侞劯曥桇櫖嬩籅涺硢蒣蕏耝紶螶蚷鱋鮽邚鵨抾飷坥偦鷠麆璷娪捓謯藇
[xū,又以诸切,音余。芞藇,香草。]捈豦郚豠捒魼爈湑[xū]
注:
①沮:古水名。在今陕西省。《唐韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》:子余切,音
苴。水名。《说文》:水出汉中房陵,东入江。《水经》:“沮水出东汶阳郡沮阳县。
”又《前汉•地理志》:“武都郡沮县沮水,出东狼谷。”《水经注》:沔水一
名沮水。又漆沮,二水名。《书•禹贡》:“漆沮既从。”《诗•大雅&#
8226;緜》:“自土沮漆。”《水经》:“漆... 阅读全帖
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1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说,中国的雕版印刷(block printing)比欧洲约早七百余年,活
字印刷术(typography)比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
,有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经,悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的,大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品,七○四至
七五一年间刊行的,比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”,即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本(770年)百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年(824年)诗人元稹为白居易《长
庆集》作序,讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售,“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国的印刷术
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概括地说,中国的雕版印刷(block printing)比欧洲约早七百余年,活
字印刷术(typography)比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
,有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经,悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的,大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品,七○四至
七五一年间刊行的,比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”,即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本(770年)百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年(824年)诗人元稹为白居易《长
庆集》作序,讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售,“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 臺灣媒體亂象
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台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後,由於商業媒體(特指新聞媒體)利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求],有些側重人民媒體素養之提昇,有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前,台灣媒體受到日本政府管制,一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後,台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體,用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
(不包括公民新聞)亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同,主要指戒嚴時代之時,媒體成為統治者打
擊及遂行,而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容,而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制,各類媒體大... 阅读全帖
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转:脚尖朝上,脚腕用力将脚旋转.这种转法只是用在搭起一腿坐时: 如
《西楼记》的《楼会》一折中,于叔夜听穆素徽唱【楚江情】 时用转脚表示
听得出神及带有得意的心情.《连环记》《议剑》折 中王允与曹操谈董卓的
狂妄跋扈时,曹用搭腿转脚,这个动作表现 当时自己的激动心情而生出献剑
刺卓之计(昆曲用剑不用刀).以 上这两个人物的转脚用法不同:于是少年
书生,久慕素徽是名歌妓 ,而她所唱的又是自己作的歌词,当然心中非常愉
快,但他是宦家 子弟文雅书生有他的身份;曹与王允是下级与上级,故须端
正而坐 听王允谈话,但当时内心活动却很强烈,王是指手划脚说董卓的罪恶,
如曹也指手划脚这叫“一道场”,也不合生活逻辑,所以全身 不动只用脚的
转动和面部眼神转动来表现.在生活中未必脚真转, 在舞台上则用转脚使观
众明白他这时的心情,因此这个动作是虚的 .于的转脚则是因为欣喜异常,
因而不禁转动起来,是当时的实际 情况,是实的,所以同是一个转脚又有虚
实的不同.丑角则多数用 转脚来表示轻浮之意.丑角穿蟒袍时虽系正面人
物,但其性格好诙 谐也可以用转脚的动作.
涮 :提起一只脚,脚尖下垂,左右旋转均可,如同生活
w********6
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来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
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我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
n********n
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来自主题: HuNan版 - 总算明白了什么叫喷饭

放狗搜了一下,满足黑猫的好奇心:
古代中国拭秽风俗流变趣考
摘要:本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程。厕筹在三国时期随
佛教由印度传入中国,而使用手纸的正式记录由元朝蒙古族开创,此二者皆为中国古代
拭秽风俗流变的重要转折点,从而印证了中华文明的开放性特征。
古代中国人出恭后用何物拭秽?香港电视剧《寻秦记》提出了这一问题。剧中有这样一
个情节:香港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国,夜宿一居民家中,内急要
上厕所,项少龙向老翁要“卫生纸”,老翁懵然不知何物,项说:“怎么擦屁股”?老
翁从茅坑边拿起一块竹片说“这就是啊!请随便用”。看到此处,不禁使人失笑。对呀
,古人用什么擦屁股呢?本文由近到远追溯了古人拭秽风俗流变的历史。
元明清--粗纸时代
清代人用纸拭秽,有多处文献可证,此处仅举一例。《红楼梦》有段刘姥姥拉肚子的文
字:“刘姥姥觉得腹内一阵乱响,忙的拉着一个小丫头,要了两张纸就解衣。众人又是
笑,又忙喝他:这里使不得!忙命一个婆子带了东北上去了”①。这段描写说明,在曹
雪芹生活时期,无论是大观园还是乡下的人物,都已经使用手纸拭秽了。
明代皇宫中有专门负责后勤... 阅读全帖
c*****3
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宋人罗大经《鹤林玉露》丙编卷之六载:
“有士大夫于京师买一妾,自言是蔡太师府包子厨中人。一日,令其作包子,辞以不能
。诘之曰:‘既是包子厨中人,何为不能作包子?’对曰:‘妾乃包子厨中缕葱丝者也。
’”
这个蔡太师,就是北宋末期的大臣蔡京。
我们在《水浒传》、在《金瓶梅》、在《大宋宣和遗事》这三部古典白话小说里,都读
到了他。一般来讲,历史人物都在史籍中存在着,而他却进入口述文学的话本范畴,被
说话人予以演义,说明这个人物值得关注。
这个曾经拥有天大的权力,曾经贪下天大的财产,曾经陪着那个混账帝王宋徽宗,将北
宋王朝玩到亡国的,坏得不能再坏的败类,最后的下场,却是谁也无法想象 得到,竟
活活地被饿死了。这样的一个离奇情节,着实匪夷所思。与罗大经这则随笔所述及的,
其侈糜豪富,其穷奢极欲,其享尽荣华富贵的一生,反差之强烈,对 比之悬殊,令人
咋舌。
这真让人不得不信世间确有“因果报应”这一说了。
如果厨娘所言为实,可想而知, 太师府的厨房里,有缕葱丝者,那也必有剥蒜头者,
择韭菜者,切生姜者的各色人等,是毫无疑问的了。连料理佐料这般粗活,都如此专业
化分工,以此类推,红案 白案,酒水小吃,... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 大隐 7
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: snowinwind (憨憨), 信区: paladin
标 题: 大隐 7
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 23:10:15 2011, 美东)
第一章 战战战
钢线包裹着血肉,两边洪流轰然撞在一起,喊杀声、哀号声、劈砍声、惨叫声、金
属交击声、骨头折断声,此起彼伏。
骑士和骑士对战,士兵和士兵厮杀。
最前排的士兵以手中大盾顶住对面的敌人,后面的士兵将长枪刺入盾牌之间的缝隙
,等到长枪拔出来的时候,枪头不是带着血,就是已经折断了。
战场另一角,玫瑰十字军锁在的右翼,情况稍微好一些。
这里并不是战场的焦点。
后面那两个牧师正不急不徐地替每一个人加持着神术。这个时候多一份力量都是好
的。
尼斯从胸前的袋子里淘出一张神术卷轴,这是一张非常特别的神术卷轴,外侧画着
一只金色的眼睛。
卷轴上笼罩着一层光芒,他早就被启动了。
尼斯猛然将它抖开,迎风一展,卷轴顿时射出刺眼的金光,转瞬间化作无数碎片,
就在卷轴粉碎的同时,他的眼睛里亮起一道光芒,光芒隐约组成一个神秘的法阵。
天空不再是蓝色,大地也不再是金色,全... 阅读全帖
t****f
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郭靖是武侠大家金庸先生所著的小说《射雕英雄传》的男主角,生性单纯,他重情重义、勤奋、爱国、具备中国人最认可的侠义精神。他不仅是儒侠中的侠之大者,而且也是一切侠中的侠之大者。这倒不完全是因为他彻底的实现了“为国为民”这一儒侠的目标,而且也因为他的巨大人格力量。
金庸在《射雕英雄传》中描写的很多宏大场面,有相当部分符合史实。但小说中关于郭靖和黄蓉的内容,则大部分出于虚构。据考察,历史上的确有郭靖这个人。据《宋史 忠义传四--郭靖》记载:郭靖是四川嘉陵江地区一个地方土豪的护卫队首领。1207年,当地宋朝官员吴曦投降了金国,郭靖和当地百姓却不愿降金,于是舍弃田地房屋,带着老人和孩子,顺着嘉陵江迁徙。吴曦派出军队阻拦,想把这些百姓赶回家。郭靖对此悲愤异常,他对弟弟郭端说:“我们家世代都是大宋的子民。自从金人入侵我边界,我兄弟二人不能以死报国,反而避难入关。现在又被吴曦驱赶回去,我不想舍弃汉人的衣冠。我宁愿死在这里,做赵氏王朝的鬼。”于是投江自杀。
郭靖大义凛然的形象与小说中的人物形象倒是如出一辙,只是这个侠义人物死得太早,在他死后十几年,成吉思汗才率军西征。因此,真的郭靖并不像金庸笔下的郭靖那样... 阅读全帖
f**o
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来自主题: History版 - 朱永嘉:蓝玉案
朱永嘉:蓝玉案
按:
这是我明史讲稿第六讲司法制度的第十一小节,蓝玉案为明洪武年间的四大案中最后一
个案子,空印案与郭桓案是反对贪官污吏的,胡惟庸案,对着贵族官僚集团中以文官为
主的势力集团,而蓝玉案则是对着贵族官僚集团中武官系统的功臣宿将。如果仔细读《
大诰武臣》所列举的诸案,那么武官们在军队系统对士兵的野蛮统治则更要残酷得多,
连朱元璋都看不下去,可想见其严重的程度。蓝玉居功自傲,不可一世的霸道作风也可
想而知,不到万不得已,朱元璋也不会下狠心,如此使杀手锏来惩治他们的。但那样广
泛株连曾与他有过联系的相关人员,而且采取族诛,也确实有错杀、误杀、甚至滥杀无
辜的情况。对于这些案子,应该正反两面都作一点考量才能作出比较客观的估量。总之
要采取客观的态度,既不能全盘肯定,也不是全盘否定,应采取分析的态度,无论它是
经验还是教训,对后人都是有益无害的。
蓝玉案以后,朱元璋在政策上也有所改变,在公布《逆臣録》以后,那一年
,也就是洪武二十六年(公元一三九三年)九月,下诏曰:“兰贼为乱,谋泄,族诛者
万五千人。自今胡党、蓝党概赦不问。”换一句话说,对胡蓝二案的追究,到此为止... 阅读全帖
f*****e
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是中国洋奴葬送了“运十”大飞机
作者:儒夫
一篇摘自新华每日电讯的报导《中国早有“大飞机”——运十飞机的研制历程》(
《江南晚报》2010年12月10日B7版 http://news.xinhuanet.com/mrdx/2010-11/26/c_13622890.htm ),让人对中国大飞机耿耿于怀,从与世界相差两年到落后三十年,从中国“运十”大飞机试飞成功到封存三十年,是谁害了“运十”飞机,我们用了三十年的惨痛教训擦亮了自己的眼睛,是中国的洋奴葬送了“运十”大飞机。
研制“运十”飞机的项目启动于1970年8月,也被称为“708工程”,并由中央直接
指挥,投资5.377亿元人民币。1978年11月23日“运十”飞机成功试飞。从历史看,大
飞机项目启动于中国第一颗人造卫星成功上天后的几个月,又恰逢“文革”中期,这是
一个被中国精英们称为“鄙视”科技和知识的年代,经济到了崩溃边缘的“动乱年代”
。从经济上讲,在当时经济条件极度困难的情况下拿出这么多的钱,可以看到中央政府
对这一项目的重视。从国际环境看,西方国家大飞机项目已启动了两年之久,恰正值中
苏严重对立,台海对... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 吴文俊:细数中国古代数学亮点
吴文俊:细数中国古代数学亮点
2007-06-17 22:47
    许多人知道中国古代数学有许多辉煌成就,但具体而言,难以细
数。中国科学院院士吴文俊以《中国古算与实数系统》为题,在中国科技馆向公众讲述
了中国古代数学的亮点。吴文俊院士是应国际数学家大会邀请作这场报告的。
    吴文俊院士认为,首先,中国古代数学家不仅发现了数、整
数、分数,还用“面”表示分数的无穷叠加。说明中国数学家已了解有一种数不能用简
单的数表示。如刘徽的《九章算术》中论述“割之弥多,所失弥少”。这既蕴涵了西方
现代微积分的极限思想,而且意味着我国古代数学家对实数的全面认识体系比西方早很
多年。其次,中国古代数学从计算入手,发现了一系列的方法,因而把数学叫做“算术
”,即计算的方法。这也是中国古代数学与西方数学的差异之处。西方往往注重公理的
推演,根据假设条件进行推断,而中国侧重于实用和计算。第三,中国古代用小竹竿计
数,称为筹码,可以表示很大的数,类似于阿拉伯数字的功能,并最后演化成算盘。这
也是中国数学家的一大发明。
 
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z**********e
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47
2016-11-04理性致知微信号y4494464
功能介绍
致力于人性启蒙,培养独立之精神自由之思想
前言
在缺乏信任与共识的情况下,大明帝国社会精英集团之间互相钩心斗角,底层民众只认
银子不认人。
当一个国家行政体系长期陷于谎言、表演和假大空言辞之中,当一个国家的精英讲真话
、实话和正直的话就被打击报复倒霉的状况一直持续,当一个社会官员和百姓、领导于
人民之间信任感逐渐消失而变得“只认银子不认人”之时,当一个国家的百姓整天想着
投机钻营当官发财而不是好好工作的时候……这样一来,从每个人的心中开始,社会的
整个信用体系都开始逐渐崩塌,社会开始加速奔向无可救药的腐烂和溃败。
根据一小撮史学家的观点,中国历史上大一统的汉人王朝之中,有一个朝代很拽,拽到
什么地步呢?
“无汉唐之和亲,无两宋之岁币,天子御国门,君主死社稷”,当为后世所敬仰——没
有汉唐的和亲,没有两宋的岁币,皇帝们在国家一直都很“横”很“牛”,君主们都死
在自己的坟头,这应该让后世子孙们用滔滔不绝的口水来敬仰!
他们说的是——明朝
(1)以道德立国
众所周知,明朝是由一个出身乞丐名叫朱元璋的人建立的王朝,因为上一个朝代元朝... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
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来自主题: Military版 - 客家人到底啥来历
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Cantonese
标 题: 福建、廣東、客家人都是漢化的百越族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 14:00:56 2015, 美东)
http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認(中國 人民网—漢族南北血緣其實不同),福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服,然後漢化,再認敵人為祖,自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族,被異族殖民統治兩千年而不自知,即使體質、面貌的差異清楚可
見(華北人仍有82%漢代漢人血統,且胡漢本同源)。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了,但漢人對中國南方人的〝漢民化〞(漢奴化)則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族,
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
(摘錄<台灣人的族源>)
現在(2002年)仍經常有人說台灣與中國同文同種,但最近十多年來,國際遺傳學界已
確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙古人種,故〝華人〞是同文不同
種(可參考1... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 楚文化是最具想象力的华夏文化
庄子是哪里人? 这个问题的答案最早见于司马迁的《史记??老子韩非列传》:“庄子者
,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。”这里的“蒙”究竟在哪
里?庄子故里之“蒙”以及“漆园”又是什么地方? 学术界对这个问题可谓伤透了脑筋
。因为古人写文章惜墨如金,素以用字简练著称,导致今人莫衷一是,众说纷纭。 有
人认为:今之安徽蒙城,世称“山桑,北冢,古漆园”,改名蒙城虽自唐代天宝年间,
但蒙城之“蒙’却由来已久。他们认为不独尽人皆知,且有史据可证。南朝宋罗泌《路
史》云:“盘庚自奄迁于北冢;北冢,蒙也。”《嘉靖寿州志》还有记载:乾隆《颖州
府志》“漆园城,在县河北三里,即旧蒙城;庄子为漆园吏在此”。 反对者也不乏其
人,他们从《隋书·地理志》于“谯郡·山桑”下找答案。《隋书·地理志》记载:“
后陶置涡州涡阳县,又置谯郡,梁改涡州曰西徐州,东魏改曰谯州,开皇初郡废,十六
年改涡州为肥水,大业初州废,改县曰山桑。又粱置北新安郡,东魏改置蒙郡,后齐废
郡置蒙县,后又置郡,开皇初废郡。又梁置阳夏郡,东魏废。”他们认为:上面一段引
文好像“山桑”(后为蒙城)也曾经称“蒙”。其实,《隋书·地... 阅读全帖

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忠君观念的绝对化在宋代成为主流意识形态,既是对五代十国时期“皇帝轮流坐,今年
到我家”的乱世教训之总结,也是对多朝并立、各称正统的现实之考量。北宋司马光首
倡尊君之论,认为君尊臣卑“犹天地之不可易也”。而到朱熹、二程的理学兴起,更是
确定了“君臣父子,定位不移”、“天下之定理,无所逃于天地之间”的终极道德观。
华夷之辨松动,忠君观念绝对,使得到了元代,虽有郑思肖、谢枋得等宋遗民坚持华夷
大防,但士人的主流都认为是否视为正统,不在于是否中国之人,而在于是否奉行“中
国之道”,“能用士而能行中国之道,则中国之主”。人们拿古人进行类比,指出“舜
生于东夷,文王生于西夷”,但“后世称圣贤焉”,只要“谙于中国之道”,那便不能
“以夷狄外之”。元朝虽然是蒙古人做皇帝,但“以天数之正,华统之大,属之我元”。
元统一后,通过官方和民间的双向推动,理学不但成为最为显赫的哲学流派和思想体系
,还成为官方认可的意识形态,进而成为书院的主修科目。元代的书院如钱穆所说,“
宋以下一千年来之书院林立,惟元最盛,莫与伦比”,已经达到了“远州下邑,深山穷
谷”都有书院的地步,书院兴盛也就使得理学传播更为深远。
待到元... 阅读全帖
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