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全部话题 - 话题: 王戎
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c***s
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1
自古红颜多祸水,然而中国五千年的历史长河中,这一传说也曾被颠覆过:只要条件具备,丑女也能挑起毁灭性的灾难。“丑而短黑”的贾南风是西晋开国功臣贾充的女儿,也是司马衷的皇后,更是“八王之乱”罪源。本文摘自2011年第9期《百家讲坛》(红版),作者蔡梦月,原题为《贾南风:丑女也能祸国》。
西晋军镇及八王封国分布图
自古红颜,一笑倾国,再笑倾城。中国五千年的历史长河中,这一传说也曾被颠覆过:只要条件具备,丑女也能挑起毁灭性的灾难,她就是晋王朝第二代皇帝司马衷的第一任皇后——贾南风。
“丑而短黑”的贾南风,为何能成为“八王之乱”的罪源?因为,她是西晋开国功臣贾充的女儿;因为,她是皇后,司马衷的皇后。
司马衷最与众不同之处,可能就是给后人留下了一句啼笑皆非的“名言” :“百姓无栗米充饥,何不食肉糜?”一个天生愚钝的孩子,为何能登上受天下黎民仰仗的储君之位?因为,他是晋武帝司马炎的第二个儿子。更幸运的是,司马炎的长子司马轨两岁夭折,于是司马衷顺理成了嫡系长子,九岁即被立为太子。
天生的好命,有时也会变为一生的厄运。天生呆痴不是他的错,但却与他天生的皇命相生相克,使他的一生都如木偶一样,随着幕后操纵者... 阅读全帖

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2
被秦穆公强行拆迁,跟秦晋楚强国过招的戎族是谁?
送交者: APQ[大司徒★★★★☆] 于 2016-08-16 9:44 已读 440 次 大字阅读

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考古人员在研究发掘现场加固方案
引子
陆浑戎,第一次看到这个名字,是在楚庄王“问鼎中原”的故事中。这是一个迁徙
到洛阳附近的西北游牧民族,曾经跟秦穆公、晋文公、楚庄王等牛人过招,而洛阳的陆
浑山、陆浑关、陆浑水库,以及湖北的安陆,都是他们留下的印记。
近半年来,“陆浑戎”成为考古热词。位于洛阳伊川鸣皋镇徐阳村的墓地被发现,
让久已消失的陆浑戎吸引了广泛的关注,其学术价值得到考古界高度重视,顺利入选“
2015年度河南省五大考古新发现”。
陆浑戎墓地考古展示了很多有趣的内容:戎人的骨骼长而粗壮,成年男性身高一般
在一米八左右;他们墓葬和车马的形制已经非常中原化了,但在车马的旁边,随葬大量
牛羊头蹄,这是西北戎人特有的习俗。专家们认为,这个墓地的发现,提供了民族融合
和突变的考古实证。
自春秋开始,中国曾经历了一次汹涌澎湃、影响深远的民族大融合。生活在中原的
华夏族与周边的“南蛮北狄东夷西戎”相互攻伐、兼并、交... 阅读全帖
w****2
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3
https://www.cchere.net/article/4000106
不学无术的张戎读不懂档案
——1935年大渡河之役川军刘文辉部防御部署及调整
友人黄纪苏语:张戎女士和其夫君合著的《毛泽东:不为人知的故事》,西方反共
知识界是期望它跟《私人医生》一样,在撕画皮砸牌坊方面再立新功的。也难得作者走
南闯北风尘仆仆访人访书,网罗到成堆的大路新闻、小道消息。只可惜这些不知用多少
机票和的票换来的“知识”,经由比家庭妇女还浅薄的见识深加工后,就像一颗颗被没
牙老头嘬过的花生米,让人扔也不是吃也不是。此书一惊一乍的不少“发见”,在知人
阅世方面缺少后青春期起码的成熟。平心而论,张氏此书并不在阴谋史学之列,但确实
属于同一文化战争,只不过是地上部分。
1935年5月下旬,由金沙江畔北进的中央红军取得了大渡河之役的胜利。
大渡河之役最为传奇的故事是中央红军渡河先遣队红一团的安顺场孤舟强渡战斗和
红四团二十二勇士飞夺泸定桥战斗。这些传奇故事如今脍炙人口广为传颂,如此也有意
无意地屏弊了一些这场战役为什么能赢得胜利的重要因素。而在这些“重要因素”中,
担任大渡河防线主要责任的川军第二十四军刘文... 阅读全帖
R*****d
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☆─────────────────────────────────────☆
Satine (瓜呆小贼) 于 (Thu May 19 11:43:29 2011, 美东) 提到:
中国2千年以来
有没有哪个有名的富人是靠农业技术进步发家的
我的意思是,有没有一个农民,不做生意,不做官,也不读圣贤之书,更不勾结官吏
单纯靠学习改善创新农业知识技术,比如种植技术,育种技术,观测天象技术,发明农
具,
等等
发家变成巨富
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tin (大猪小猪摞一盘) 于 (Thu May 19 11:49:21 2011, 美东) 提到:
没有
因为这种东西就算搞出来也会被国家收了

中国2千年以来
有没有哪个有名的富人是靠农业技术进步发家的
我的意思是,有没有一个农民,不做生意,不做官,也不读圣贤之书,更不勾结官吏
单纯靠学习改善创新农业知识技术,比如种植技术,育种技术,观测天象技术,发明农
具,
等等
发家变成巨富
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ma... 阅读全帖
P**********n
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5
就是那个演绎“路边李苦”的7岁王戎。
话说王戎看到路边的李子树上结满了李子,通过经验常识和一般性逻辑,判断出来李
子是苦的,结果还真是。
好聪明啊!
中医黑其实也是这么做的,中医是苦是甜他们一点也不知道,但是通过常识判断:如
果是科学的我一定能理解,我理解不了的一定不科学,所以中医是伪科学。
苦李子没人摘没错,没人摘的一定是苦李子?

又过了两年,王戎和小朋友出去玩又碰到一颗没人摘的李子树,王戎还说李子是苦的
,其他小朋友还跑去摘,结果发现树太高压根爬不上去。这回王戎就是自作聪明了,虽
然表现得还是挺聪明的。
真正了解事物的方法应该是从事实出发,象那些“傻乎乎”的小朋友一样,直接去摘
下来尝尝,先看是什么味道,然后再分析为什么没人摘的原因,而不是本末倒置自作聪
明地反着推。
有意思的是,中医黑的表现比王戎更胜一筹。
中医黑先根据“没人摘”推导出“李苦”,然后反手一转,再把这个推论“李苦”作
为论据,推导出“所以没人摘”,好家伙,两套论据两套推论竟然完美match!非常自
洽!
呵呵,你多大了?
吃不着李子没关系,等吃着了再说甜苦也来得及;只会玩“路边李... 阅读全帖
p********n
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6
王戎后来家产庞大却是真的。《世说新语》记载:
“司徒王戎既贵且富,区宅僮仆,膏田水礁之属,洛下无比。
契疏鞅掌,每与夫人烛下散筹算计。”
 老两口晚上酒醉饭饱之余,就在烛光下摆开筹码算计田产,应该是非常惬意
的!相比起来,七贤中王戎和山涛除外,其余几个恐怕都不会是好丈夫;疯疯癫
癫嗜酒如命不说,还不讲个人清洁卫生,整日蓬头垢面,十天半月不洗澡,身上
臭烘烘,才会招虱子。“扪虱而谈”虽然潇洒,但有几个太太会真心真意地敞开
了怀拥抱一满身虱子的男人?至于刘伶则更非男子汉大丈夫模样:他能排进七贤
主要是靠喝酒;平日里经常“乘鹿车携一壶酒,使人荷锄随之,谓曰:死便埋我”
,一付装腔作势的面孔。有一次家里无酒,自己酒瘾发作,痛不欲生,老婆实在
见他可怜,便要他发誓戒酒,他就说好,要她备酒肉设誓。等老婆摆好了酒席,
他立马又便了卦,说是妇人之言不可听,趁机大饱口福,又醉倒在地。这样的人
也算是一贤,真是咄咄怪事。相反,王戎的老婆倒是真心爱他的;《世说新语·
惑溺》篇有记载说王戎的老婆常称王戎为“卿”,王戎就说妇人不能称男人为
“卿”,这样很不礼貌,让她以后再别这么叫了。谁知
h***i
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7
時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
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時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
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9
来自主题: History版 - zz秦始皇是说蒙古话的女真人
很早就有人说“秦”是戎狄。但说第一次统一中国就是外族的武功,中原百姓会觉得脸
上无光。因此,历史多的是在谴责秦始皇的专制,却很少有人谈论秦部落的种属。
西周时,“秦”是一个西戎部落;其他西戎部落作乱时,它总是站在周王室一边。公元
前七七一年,周幽王无道,怨臣申侯引犬戎伐周,杀幽王骊山下;周平王是靠秦襄公的
护送,去洛阳避祸,从此东周才起了头。东周王室感激这番效忠,才将秦部落封为诸侯
国。然而,这个迟到的诸侯国却又很有作为,它不断吸取中原先进文化,引进了商鞅这
样的变法人才,移风易俗,富国强兵,战国时成为七强中的最强,最后一举统一了中国。
秦是一个游牧的部落,《史记•秦本纪》两处说到它的一个祖先的事迹,一说:
“大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”又说:“[周]孝
王曰:‘昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世亦为朕息马,朕其分土
为附庸。’”看来,秦部落善长畜牧养马,曾受到夏、周两代王室的重视;至于“赐姓
”之说,只能姑妄听之了。
《后汉书•西羌传》说:“及昭王立,义渠王朝秦,遂与昭王母宣太后通,生二
子。至[东周]王赧四十三年... 阅读全帖
S*********h
发帖数: 53
10
以前国人常有一种论调:美国建国才三百年,而中国历史有几千年。美国没有权力对中
国指手画脚,没有资格来教育我们。这种论调的谬误在于我们虽然有几千年的历史,但
民主选举、三权分立、言论自由这些至关重要的理念,都没有能自主地发展出来。都是
后天被动引入的。在这些方面,我们确实是一个后进的小学生,不如美国,确实有虚心
学习的必要。但对美国来说,如何妥善处理民族关系和种族矛盾,也同样有必要向中国
历史和欧洲历史学习。在这些问题上,作为一个历史才三百年的国家,美国还经历得太
少。它同样是小学生!在中国漫长的历史中,有以千百万人命为代价的惨痛教训,足够
我们警醒!
下面让我们从公元299年讲起。
公元299年,在中国为西晋元康九年。在这一年氐族齐万年之乱平定。叛乱从此前四年
的公元296年爆发,参与者为秦、雍两州的氐族,羌族及其它少数民族。目的是摆脱汉
族中央政府的统治,建立各少数民族自己的政权。此前两年即公元297年,悍将周处(
大名鼎鼎的除三害)在和齐万年叛军的交战中因孤军无援而战败阵亡。在此之后,晋末
另一员悍将孟观从平叛战争中涌现出来,血战十余次,终于在公元299年将叛乱平息。
中央政府取得... 阅读全帖
S*********h
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以前国人常有一种论调:美国建国才三百年,而中国历史有几千年。美国没有权力对中
国指手画脚,没有资格来教育我们。这种论调的谬误在于我们虽然有几千年的历史,但
民主选举、三权分立、言论自由这些至关重要的理念,都没有能自主地发展出来。都是
后天被动引入的。在这些方面,我们确实是一个后进的小学生,不如美国,确实有虚心
学习的必要。但对美国来说,如何妥善处理民族关系和种族矛盾,也同样有必要向中国
历史和欧洲历史学习。在这些问题上,作为一个历史才三百年的国家,美国还经历得太
少。它同样是小学生!在中国漫长的历史中,有以千百万人命为代价的惨痛教训,足够
我们警醒!
下面让我们从公元299年讲起。
公元299年,在中国为西晋元康九年。在这一年氐族齐万年之乱平定。叛乱从此前四年
的公元296年爆发,参与者为秦、雍两州的氐族,羌族及其它少数民族。目的是摆脱汉
族中央政府的统治,建立各少数民族自己的政权。此前两年即公元297年,悍将周处(
大名鼎鼎的除三害)在和齐万年叛军的交战中因孤军无援而战败阵亡。在此之后,晋末
另一员悍将孟观从平叛战争中涌现出来,血战十余次,终于在公元299年将叛乱平息。
中央政府取得... 阅读全帖
M******a
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 张戎:毛的最后三年只看楼主收藏回复
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 11:21:12 2018, 美东)
张戎:毛的最后三年只看楼主收藏回复
苏格0215
咦萌萌13
邓小平迫毛让步
毛泽东生命的最后两年中,中共领导中出现了一个强有力的“反对派”,核心人物是邓
小平。他在毛死后实行改革开放,改变了中国的航向。
邓是四川人,比毛小十一岁。一九二○年十六岁时,他飘洋渡海去法国动工俭学,在那
里成为共产党人,受周恩来领导。法国的五年使他爱上了牛角面包、葡萄酒、奶酪等法
国食品。若干年后,他还多次把巴黎咖啡馆跟家乡四川的茶馆相提并论,特别提起意大
利广场旁边的一个小咖啡馆,他常去那里喝咖啡。
同在法国的中国人形容他是个“四川小孩子,矮矮的,胖胖的……总是跳跳蹦蹦,走到
这一角同人说笑话,又走到那一角同人开玩笑。”数十年的共产党生涯把他演变为喜怒
哀乐不形于色的寡言的人。寡言的一个好处是他喜欢开短会,中共夺取大陆后他负责大
西南,... 阅读全帖
b**********u
发帖数: 2817
13
罗尔纲在其《太平天国史》中,为护王陈坤书和潮王黄子隆单列一卷,并反复说两人是
动摇分子,“暗通敌人,图谋叛变,按兵不动,拒绝调遣”。根据现存史料看,罗老的
观点值得商榷。有关陈坤书的史料比较多,笔者在此先谈谈黄子隆是否是动摇分子,是
否有谋叛的行径。
罗老给黄子隆定性的几条“罪状”如下,笔者试就下列“罪行”,结合相关史料一一
的进行辩解:
一、黄子隆在镇守无锡时肆意诛求,居民惓避乡间,市肆渐散,人称其“潮白地”。
案此条“罪证”的证据出自佚名《平贼纪略》中卷下《伪潮王至锡守城》条。
此书称太平天国为“贼”,其官爵为“伪”,明显属于地主阶级立场。地主阶级对太
平天国的种种污蔑,罗老已经做了多次考证。太平天国推行绝对平均制度,商业发展受
到明显抑制,无锡的“市肆渐散”显然不仅仅是黄子隆的个人责任。黄子隆既封王爵,
依照定制应当建立王府,其潮王府据考证系用金匮县新城隍庙改建(系前无锡守将济天
义黄和锦的府邸,黄和锦封佐王调常州后,黄子隆接守无锡),并非大兴土木建得如“
神仙洞窟”。太平天国后期政权腐化,时有侵害农民利益的事情发生,即使无锡太平军
中出现肆意诛求的情况,也不单单是黄子隆个人的责... 阅读全帖
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
F**Y
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15
时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源: 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
(共2287名,按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁宁(女) 丁琪(回族) 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀(女) 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森(维吾尔族) 于勇 于颂
(女) 于静(女) 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红(女) 于伟国 于丽霞(女
) 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列(藏族) 才仁吉藏(女,藏族)
万少华 万立骏 万明杰 万资姿(女) 小香玉(女) 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波(土家族) 马魁 马静(女) 马飚(壮族) 马懿(回族) 马卫庆 马开慧(女,水
族) 马中贵(回族) 马升昌 马长青(回族) 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞(女,
回族) 马吉孝(回族) 马廷礼(回族) 马旭东(回族) 马旭明 马兴瑞 马志宏(回
族) 马志勇 马国强(回族) 马忠生 马学军(东乡族) 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清(回族) 马哲文 马晓天 马富国 王艺(女) ... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
N*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 母亲去世却没钱安葬的清官
在中国历史上,山东琅琊王氏的兴盛绝对是个奇迹。王戎、王衍、王导、王羲之等一大
批盛名之人,集中在琅琊王氏一族中出现,着实是个奇迹。而这奇迹的背后,也必然不
会是巧合。
山东琅琊王氏祖祖辈辈都继承者一种非常淳朴的家风。人人都要清廉持家,都要牢记非
己之财,虽赐不取。王家在历史强大的时候,可谓是盛极一时。但是所有王氏族人的持
家习惯都没有改变。西晋时期的王祥就以高洁清素著称,“家无宅宇”;王戎、王衍都
曾有过轻易获财数百万的机会,但毫不动心,任凭别人将钱物白白拿去;更有甚者,王
秀之出任较为富庶的晋平郡太守后,仅在位一年,便上疏请还,说“此郡沃壤,珍阜日
至,岂可久留,以防贤路”,时人说他“恐富求归”。而此类在旁人看来无法理解事情
,在王氏家族中则非常之多。
正是由于琅琊王氏的这种家风门风,王氏族人在当朝理财是,也都像治家一样清廉持法
。他们将一家之风推广于天下,使之成为东晋南朝之际的立国方针。
在刘宋时,王氏族人中就出了一位因为官清洁自守,被特地授予了广州刺史一职的大清
官,此人便是王镇之。
王镇之字伯重,琅琊人。他本人一生为官,清廉高洁,施政有方,万民爱戴。
王慎之幼年本是官宦之后,因... 阅读全帖
y***y
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lastminute (一篇顶一万篇) 于 (Tue Jul 7 18:51:20 2009, 北京) 提到:
为胡宗南上将讨公道-严正驳斥张戎对胡宗南上将的诬蔑诽谤
黄埔军校七分校全体在台校友 撰稿
据报导,华裔英人张戎女士所著《毛泽东传》,已在美、日出版,其中文版将于今
年四月杪在台发行。因该书中一节描述胡宗南上将是「共产党卧底的间谍」(Red
Sleeper),引述谬误,荒谬至极,扭曲事实,有恶意诬蔑、诽谤、侮辱国家忠良之嫌,
损害胡宗南上将一生对国家忠诚、忠贞、牺牲奉献的功勋名节,引起胡宗南上将的长子
胡为真(现任中华民国驻新加坡代表)抗议,要求张戎删去该书中有关胡宗南上将的一节
,经多次协商,张戎坚持不肯删除。讯息传到台北中央陆军军官学校第七分校王曲联谊
会(以下简称七分校王曲联谊会),经会长孔令晟将军(15期)召集部份会员研讨后,即率
副会长周锺颀将军(16期)及会员孟兴华将军(19期),携带有关胡宗南上将的生平事迹、
历史、战史等资料,于去年(94)年十月十日上午十时访晤
a****h
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老山前线那拉口子战区211高地是1军在1985年2月11号拔点夺下的阵地,67军1985年5月
18日与1军换防后,接守了这个阵地。13天后,1985年5月31日凌晨5点10分,越军第二
军区对立足未稳的67军突然发动“M-1”进攻战斗,对老山战场全线猛烈炮击。密集的
炮火准备持续了45分钟。5点55分,越军炮火延伸,越军982团4营兵分两路对211、156
、166三个高地实施攻击,同时越军982团5营在140、 142高地实施佯攻。越军在猛烈准
确的炮火掩护下以优势的兵员迅速领了211高地的1、2号哨位,在上面坚守的一个班的
士兵大部分阵亡;1号哨位的战士李林海被越军俘虏,这是两山轮战中国军队唯一被俘
的军人;班长鲍虎民放弃阵地跳崖后在草丛中潜伏7天后溜回了友邻阵地。越军随后在
炮火掩护下多次对140、156、166高地再次发起冲击,直到夜晚9:30分,越军停止进攻
。211高地并不大,与越军驻守的227高地接连,整个211上面就仅仅布置三个哨位,换
言之,越军成功占领了211高地。
当天67军在对昆明军区与总参汇报中说211高地仍在控制中。但时任总参作战部长的隗
福临中将表示要亲... 阅读全帖
f*******e
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http://guancha.gmw.cn/content/2009-12/30/content_1030084.htm
本页位置: 光明网-光明观察 首页 > 学术.新知
神州陆沉,谁任其责?-人口学界无能无信
易富贤 刊发时间:2009-12-30 02:23:15 光明网-光明观察 [字体:大 中 小]
王衍(256~311年),字夷甫,西晋大臣,名士。当他还在幼年时,有一次去拜访
当时的名士山涛。王衍离开的时候,山涛感慨说:“何物老妪,生此宁馨儿,然误天下
苍生者,必此人也“(不知道是哪位老妇人,竟然生出了这样的好儿子!然而误尽天下
老百姓的,一定是这个人啊!)
王衍才华横溢,容貌俊雅,一心企求玄虚悠远,从来不谈利字,有很好的名望。王
敦称赞他说:“夷甫处在人群之中,犹如明珠美玉落在瓦片石块之间。”顾恺之在王衍
的画像上作赞词,也称赞他人品如青山耸峙,千仞壁立。晋武帝司马炎听到王衍的名声
,就问王戎当世哪个人可以跟王衍相比,王戎说:“没有见到当世谁能跟王衍相比,应
该从古人中去寻求。”对他十分推重。
但据《晋书.王衍传》说,王衍“不以经国为念,而思自全之计”。西晋末年,统
治集... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 古代成年男子的发髻
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rotvap (湘东文献王 湖南神策军) 于 (Fri Aug 31 00:54:15 2012, 美东) 提到:
到底是啥样子?图1那样全部盘上去,还是图2那样留一些披散着?
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Satine (呆瓜小贼~~奔过~~) 于 (Fri Aug 31 10:23:11 2012, 美东) 提到:
这个应该更加写实

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reign1983 (但存方寸地,留与子孙耕) 于 (Fri Aug 31 16:07:17 2012, 美东) 提到:
这么一看周星驰长的还挺好的
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maywind (五月风) 于 (Fri Aug 31 17:17:39 2012, 美东) 提到:
是不是女的不受那个“身体发肤”的限制啊,出嫁时候要把脸上胡子拔掉
☆────... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 古代成年男子的发髻
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rotvap (湘东文献王 湖南神策军) 于 (Fri Aug 31 00:54:15 2012, 美东) 提到:
到底是啥样子?图1那样全部盘上去,还是图2那样留一些披散着?
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Satine (呆瓜小贼~~奔过~~) 于 (Fri Aug 31 10:23:11 2012, 美东) 提到:
这个应该更加写实

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reign1983 (但存方寸地,留与子孙耕) 于 (Fri Aug 31 16:07:17 2012, 美东) 提到:
这么一看周星驰长的还挺好的
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maywind (五月风) 于 (Fri Aug 31 17:17:39 2012, 美东) 提到:
是不是女的不受那个“身体发肤”的限制啊,出嫁时候要把脸上胡子拔掉
☆────... 阅读全帖
a******t
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百度。
http://tieba.baidu.com/p/2709307686
cattywh的观点也值得商榷: 上林雁,出自汉书苏武传。昭帝时汉使求释苏武,匈奴谎
称苏武已死。使者曰:“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某中。” 苏武因此
获释归汉。
1.【葡萄美酒夜光杯】:出自王翰《凉州曲》,原诗为:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马
上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
2.【李白月】:李白诗中月的意象出现颇多,因而此处说李白月。
3.【张良椎】:汉代留侯张良曾派一大力士用大椎伏击出巡的秦始皇。后遂以“张良椎
”指汉张良狙击秦始皇的铁椎,此事因成一典故。
4.【司马相如上林雁】:汉司马相如擅作长赋,有著名作品《上林赋》,描绘了上林苑
宏大的规模,进而描写天子率众臣在上林狩猎的场面。此处所说“上林雁”应泛指上林
苑的猎物。
5.【霍去病血染回】:霍去病,汉武帝时大将,征讨匈奴有功。贯休有《古塞下曲》赞
霍去病,诗中有“战血染黄沙,风吹映天赤”一句,此处“血染回”应是源于此诗。
6.【秣陵春】:秣陵为秦汉时南京旧称。
7.【灞陵雨】:灞陵为汉文帝陵寝,又称霸陵。
8.【西陵空城拍潮水... 阅读全帖
p**u
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2017/1/1 新年快乐
祝你新年快乐,亲爱的肚肚。
2017/1/2 恍恍惚惚的一天
想起鲁迅写过的一首古体诗:
灵台无计逃神矢,
风雨如磐黯故园。
寄意寒星荃不查,
我以我血荐轩辕。
我记忆力差强人意,但这首诗读过好些年头了,一直记得。
要命的是,记了这么些年,却不懂得。
2017/1/3 恐惧还是孤独
一连在外面跑了两三天,实在累得要瘫掉的样子,日志也马马虎虎只是应付,
昨晚上一回到家,靠着沙发就想睡死过去,被逮起来吃饭,又强忍着洗了锅
碗,一脱衣服,就睡得啥也不知道了。
平时我们睡得都比较晚,偶尔看看书, 偶尔说说话,大部分时候各玩各的手
机,但基本上都是同时入睡的。昨天实在太累,就没理她,所以不知道她竟然
一直盯着我看。天亮后她说她看着看着,就浑身发抖,直出汗,因为太害怕
了,太孤独了。
我以为她的意思是看我的脸太可怕了,再问,才明白她在说生小孩的事。她说
她看着呼呼大睡的我,却在想预产期马上要来了,她要一个人面对那疼痛,和
医生们恶劣的态度。网上全是产妇们惊心动魄的生产贴,她看太多了,有些没
信心了。其实从一开始就没信心,买了七八本书来壮胆,到头来还是怕得出
汗。
恐惧可... 阅读全帖
a******n
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大家小心。这货在好几个Q群里,也正是这样,我放松了警惕,幸好我感觉到不对劲及
时取消交易了。另外个朋友被骗的帖子在这:http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=FleaMarket&gid=35278065
群里的nick:MN-sunshaoan;QQ号:416818900,QQ nick: 四川民工(这个和上面连接
里的工作经历是吻合的)
这是他给我的帐户信息:
支付宝:15021183516/王勇 (帐户验证姓明对不上)
510681197608060312 中信银行成都双楠支行 易涛 (支付宝转不过去)
支付宝:15021183516/王戎 (帐户验证姓明对不上)
**经验证,15021183516/唐戎 通过了帐户验证。唐戎,唐勇,可能是亲戚关系。我猜
测丫可能是在美国的,所以自己没有支付宝帐号,问亲戚朋友借,但又不想给实名,所
以瞎起了一个。
这是一些关联的帐号或email。大家可以google他在本站或别的地方的帖子:
angreifen, sunshaoan, [email protected]
/* ... 阅读全帖
a******n
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揭秘“令人生畏”的以色列游说网
来源:环球时报 时间:2017-12-12
32 0 以色列 字号:A-A+
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图片说明:2016年,正在竞选总统的特朗普在美国最大的亲以游说组织AIPAC的年会讲
话。
编者按:2016年3月,当时作为总统候选人的特朗普参加美国最大亲以游说团体年会时
,一度遭到在美犹太人的抵制;如今,特朗普似乎已用实际行动证明,他确实是“以色
列的朋友”——承认耶路撒冷为以色列首都,并决定将美国驻以大使馆迁至该城,特朗
普在美国“力挺”以色列的传统道路上走得更远了。自以色列建国以来,美以关系亲密
已是国际政治常识,而以色列游说团体在其中发挥的强大作用也成为这段关系中一直绕
不开的话题。其实,以色列游说团体“令人生畏”的影响力并不局限于美国,在美国前
情报官员吉拉尔德看来,这已经成为“全球现象”,在美国、加拿大、澳大利亚、西欧
国家,都会有一个组织严密、资金充足的游说组织随时准备保护以色列利益。
美国: “24小时内能让70名参议员在餐巾上签名”
“各种强大的游说组织、数百个智库、几千个犹太人编织的网络,是美国中东政策以及
与以色列利益相关议题的... 阅读全帖
j******n
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西晋王戎是“竹林七贤”之一,他和妻子的感情非常好。妻子常称他为“卿”,王戎限
于当时的夫贵妻贱,便劝妻子说∶“妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。”意思就是∶
“妇人称自己丈夫为卿,按礼法来看是不恭敬的行为,以后就不要再这样叫了。”王妻
回答他说∶“亲卿爱卿,是以卿卿。我不卿卿,谁当卿卿?”
这段话是说∶“我亲近你,喜欢你,所以才称你为卿。我不称你为卿,还有谁可以称你
为卿呢?”最后王戎只好任由妻子称呼自己为“卿”了。而成语“卿卿我我”亦出于这
则典故。
于是,后人便把“卿卿”叠用做为夫妻男女间的爱称,并在社会上流行使用了。如清代
林觉民《与妻诀别书》首句∶“意映卿卿如晤”。温庭筠《偶题》∶“不将心事许卿卿
。”汉朝张敞有句名言:“闺房之乐,有甚于画眉者!”其实只要合于礼法,不妨碍到
他人,夫妻间的卿卿我我,是极其自然的人伦关系,又干“卿”底事?@*
上“卿”字为动词,谓以卿称之;下“卿”字为代词,犹言你。
b****d
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30
来自主题: Henan版 - 河南历史名人之竹林七贤
竹林七賢是指三國魏時七位名人:
嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎的合稱。
他們常集於山陽(今河南修武)竹林之下,肆意酣暢,故世稱竹林七賢。他們大都崇尚
老莊之學,不拘禮法,生性放達。在政治上,阮籍、劉伶、嵇康對司馬氏集團均持不
合作態度,嵇康更因此被殺。相反王戎、山濤等則先後投靠司馬氏,歷任高官,並成
為其政權的心腹。在文章創作上,以嵇康、阮籍為代表。如嵇康的《與山巨源絕交書》,
他以老莊崇向自然為論點,說明自己不堪出仕,公開表明了不與司馬氏合作的政治態
度,文章頗負盛名;又如阮籍的《詠懷》詩八十二首,透過比興、寄託等手法,隱晦
地揭露最高統治集團的惡行,諷刺虛偽的禮法之士,由是透過七賢的文章創作,可窺
略到他們各自的志向意趣。
嵇康(224─263),三國時譙國銍縣(今安徽宿州西南)人,字叔夜。雖家世儒學,但學
不師授,唯好老、莊之說。與魏宗室婚,官至中散大夫,故又稱嵇中散。崇尚自然、
養生之道,著有《養生論》,倡「越名教而任自然」。與王戎、劉伶、向秀、山濤、
阮咸、阮籍等人交游甚密,被稱為「竹林七賢」。後因與山濤志趣不同,山濤將去官,
舉以自代,遂作書與濤絕交;又因與鍾會有

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来自主题: History版 - 爱财的士族及其变种
西晋的士族爱钱,史上有名。司徒王衍还假托于夫人名下,自己口不言钱,但却从来不
阻止妻子弄钱。妻子气不过,一日王衍就寝,偷偷用钱将他围起来。成就王衍,发明了
“阿堵物”这个词儿,一直用到今天。其实,让妻子或者亲属弄钱,自己假作清廉,这
样的把戏今之官员都会,个个玩得精熟。虽然,他们倒不见得知道王衍这个人。到了王
戎那里,谋财已经毫不避讳。家有好李,怕人得种,卖之前,个个用锥子钻过。当然,
时人的记叙,也许有点夸张,那么大的官儿,卖个李子,一个个地钻过,这人工费也忒
高了。合理的推断,应该是王戎比较善于经营,卖水果挣了大钱。
晋室东渡之后,过江的士族们,依然爱财。比较有名的是祖约,此公是祖狄的弟弟,祖
狄有闻鸡起舞之名,立志恢复中原,半生都在跟胡人拼杀,仗义疏财,视钱财如粪土。
没想到却有一个吝啬的守财奴的弟弟。祖约一生最大爱好,就是跟巴尔扎克小说《高老
头》里的那个老葛朗台似的,没事数钱,检点财物。一次正在点检,有客来访,急急收
起,还剩下两小筐,客人已进门。祖约以身遮住两筐财物,自始至终,身不动眼不斜,
一直到把客人熬走了才算松了一口气。显然,他是担心客人见了他的东西,问他索要或
者相... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
32
《世说新语》又名《世说》,内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以
说这是一部记录魏晋风流的故事集,是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,是
我国最早的一部文言志人小说集。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作,为言谈、轶事的笔记
体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到,魏晋时期谈
玄成为风尚,而玄学正是以道家老庄思想为根底的,道家思想对魏晋士人的思维方式和
生活状况,乃至整个社会风气都产生了重要影响。
【望梅止渴】
比喻以空想安慰自己。
《世说新语·假谲》:魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘
酸可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
【一览无馀】
谓一眼即可全见。
《世说新语·言语》:江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡馀委曲
,若不可测。
【二童一马】
指少年时代的好友。
《世说新语·品藻》:殷侯既废,桓公语诸人曰:“少时与渊源共骑竹马,我弃去,己
辄取之,故当出我下。”
【才疏志大】
谓志向大而才能小。
《世说新语·识鉴》:伯仁为人志大而才短,名重而识暗。
【千里莼羹】
旧时多... 阅读全帖
m**c
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来自主题: History版 - 匈奴据说是夏桀王的残余.
据中国部分史籍记载,匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》记载:“匈奴,其先
祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。”。《山海经·大荒北经》称:犬戎与夏人同祖,皆出于
黄帝。《史记索隐》引张晏的话说:“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维,在商
朝时逃到北边,子孙繁衍成了匈奴。还有一说认为,移居北地的夏之后裔,是夏桀的儿
子。夏桀流放三年而死,其子獯鬻带着父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,即是中
国所称的匈奴。
部分学者根据《史记》记载的后半段文字,认为匈奴原是山戎、猃狁、荤粥。王国维在
《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变作了系统的概括,认为商朝时的鬼方、混夷
、獯鬻,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。还有一
说,把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族,统称为匈奴。
A****0
发帖数: 12393
34
来自主题: History版 - 王衍列传
晋书 列传第十三
衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。总角尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之曰
:「何物老妪,生宁馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。」父乂,为平北将军,常
有公事,使行人列上,不时报。衍年十四,时在京师,造仆射羊祜,申陈事状,辞甚清
辩。祜名德贵重,而衍幼年无屈下之色,众咸异之。杨骏欲以女妻焉,衍耻之,遂阳狂
自免。武帝闻其名,问戎曰:「夷甫当世谁比?」戎曰:「未见其比,当从古人中求之
。」
泰始八年,诏举奇才可以安边者,衍初好论从横之术,故尚书卢钦举为辽东太守。
不就,于是口不论世事,唯雅咏玄虚而已。尝因宴集,为族人所怒,举?累掷其面。衍
初无言,引王导共载而去。然心不能平,在车中揽镜自照,谓导曰:「尔看吾目光乃在
牛背上矣。」父卒于北平,送故甚厚,为亲识之所借贷,因以舍之。数年之间,家资罄
尽,出就洛城西田园而居焉。后为太子舍人,还尚书郎。出补元城令,终日清谈,而县
务亦理。入为中庶子、黄门侍郎。
魏正始中,何晏、王弼等祖述《老》《庄》,立论以为:「天地万物皆以无为本。
无也者,开物成务,无往不存者也。阴阳恃以化生,万物恃以成形,贤者恃以成德,不
肖恃以免身。故无之为... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
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昆明池应该是指长安的那一个,昆明池水汉时功,武帝旌旗在眼中。劫灰是传说昆明池
底为天地劫灰。
说王戎老我觉得是因为王戎是竹林七贤里最年少的一位,他老的时候七贤早就风流云散
,而且正值西晋末年的八王之乱。
h****n
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看见门外站的是一晃差不多半年没见的好朋王义,商成既惊讶又高兴。他的朋很多,
但一般都是几重身份,象霍士其,就是他的长辈;比如陆寄、郭表和真芗,就是他的同
僚;还有孙仲山、文沐、西门胜他们,还是他的下属。这些人中,有的比他年长一二十
岁,比如狄栩,他对这个经常翻脸不认人的老头就象对待十七叔一样尊重;还有些就比
他年少许多,象石头和田小五,他待他们就象自己的亲兄弟一样;也有的年纪比他不大
多少,象是邵川和郑七,却因为没读过多少,所以眼界和思想都不够开阔敏锐,大家坐
在一起能说的话题很少,除了讨论练兵打仗的事情之外就是吃吃喝喝。他与他们都很亲
近。但彼此的学识阅历眼光见地相去太远,对一些长远些的深刻问题的认识与看法就很
难达成一致;有时候不仅无法在思想产生共鸣,还需要他反复地去解释和教导,而且唾
沫说干也不一定能起作用,也确实教他很冒火。只有王义,年岁和他相近不说,知识渊
博识见也深,少年时还花了一年多时间顺着隋唐大运河一直游历到杭州,对许多事情不
是人云亦云而是另有看法,完全能和商成说在一起,所以两个人认识不久便成为知交好
。即便不在一起共事,他们也保持着信联系。去年早些时候,他还请托过王... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: History版 - [BSSD] 温太真玉镜台
这里也发一下,戏说,轻砸~
敷衍两晋南北朝故事的,元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台,是关汉卿所作,主
角是温峤,由世说新语假谲里面这个简短故事而来:
温公丧妇。从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚
意,答云:「佳婿难得,但如峤比,云何?」姑云:「丧败之余,乞粗存活, 便足慰
吾余年,何敢希汝比?」却后少日,公报姑云:「已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦尽
不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚 掌大笑曰:「
我固疑是老奴,果如所卜!」玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。
此则故事短而有韵,这位表妹"手披纱扇,抚掌大笑",明爽真率,风度可喜。玉镜台
来历还特地带出, 见温峤始从北来,身为刘琨使者,而曾在刘琨处身为“谋主”的身
份,更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符,进而怀疑
此事亦为杜撰。从姑,从祖姑也,自然为温氏,刘氏应为女家之父姓,所以关汉卿也这
么写,"从姑"出场自报家门,说:
老身姓温,夫主姓刘。
而晋书本传,温峤去世后,
其后峤后妻何氏卒,子放之便载丧还都。诏葬建平陵北,并赠峤前妻王氏及何氏始... 阅读全帖

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王宇信先生《中国甲骨学》一书述评
2009年8月初,著名甲骨学家王宇信先生撰写的《中国甲骨学》一书,由上海人民出版
社正式出版!王宇信先生现为中国社会科学院历史研究所研究员、研究生院先秦史专业
博士生导师、荣誉学部委员、中国殷商文化学会会长。1964年夏,他从北京大学考古学
专业毕业后分配到中国社会科学院历史研究所工作至今,他已经在先秦史、考古学、甲
骨学等众多专业领域耕耘半个世纪,留下了《建国以来甲骨文研究》、《西周甲骨探论
》、《甲骨学通论》、《甲骨学通论(增订本)》、《中国甲骨学》、《西周史话》、
《甲骨文合集》《合著)、《中国政治制度史》(合著)、《商周甲骨文》(合著)、总审
校《甲骨文合集释文》、主编《甲骨学一百年》《合著)、主编《甲骨文精粹释译》《
合著)等十余种,并有论文数十篇发表在国内外著名学术刊物上。在半个世纪的学术生
涯中,王宇信先生的学术科研专业主要是围绕着甲骨学、殷商史、西周史、商周考古学
、先秦政治制度史等。他是国际上研究甲骨学、殷商文化史和政治制度史的著名学者,
还是西周甲骨学的学科开创者。
可以说:《中国甲骨学》一书的出版,就是王宇信先生研究甲骨学从中青年... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - [BSSD] 温太真玉镜台
敷衍两晋南北朝故事的,元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台,是关汉卿所作,主
角是温峤,由世说新语假谲里面这个简短故事而来:
温公丧妇。从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚
意,答云:「佳婿难得,但如峤比,云何?」姑云:「丧败之余,乞粗存活, 便足慰
吾余年,何敢希汝比?」却后少日,公报姑云:「已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦尽
不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚 掌大笑曰:「
我固疑是老奴,果如所卜!」玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。
此则故事短而有韵,这位表妹"手披纱扇,抚掌大笑",明爽真率,风度可喜。玉镜台
来历还特地带出, 见温峤始从北来,身为刘琨使者,而曾在刘琨处身为“谋主”的身
份,更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符,进而怀疑
此事亦为杜撰。从姑,从祖姑也,自然为温氏,刘氏应为女家之父姓,所以关汉卿也这
么写,"从姑"出场自报家门,说:
老身姓温,夫主姓刘。
而晋书本传,温峤去世后,
其后峤后妻何氏卒,子放之便载丧还都。诏葬建平陵北,并赠峤前妻王氏及何氏始安夫
人印绶。
可见温峤妻子... 阅读全帖
K*K
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那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
a*******e
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来自主题: History版 - 问个农业,农村经济史问题
项少龙他丈人,乌氏倮算一个吧。
据《史记·秦始皇本纪》记载,乌氏倮从事畜牧业生产,养了大量的牛羊,他将牛羊换
成珍奇异宝,献给戎王,戎王以十倍的价格赏赐牛羊,结果他的牛羊多到“用谷量牛马
”,成为当时全国有名的富商,秦始皇闻讯后,给他“封君”一样的待遇,可以和朝臣
一块儿朝觐皇帝。
v****e
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来自主题: History版 - 问个农业,农村经济史问题
他这一看就是放狗搜来的,网上这种东西都是七拼八抄,抄的人根本就不走脑子。
史记里面的确有这段,但却是货殖列传当中的:
乌氏倮牧,及众,斥卖,求奇缯物,闲献遗戎王。戎王什倍其偿,与之畜,畜至用谷量
马牛。秦始皇帝令倮比封君,以时与列臣朝请。而巴[蜀]寡妇清,其先得丹穴,而擅其
利数世,家亦不訾。清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而
客之,为筑女怀清台。夫倮秩牧长,清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?
t*n
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来自主题: History版 - 问个农业,农村经济史问题
这个不是农业
是畜牧业+马屁业

项少龙他丈人,乌氏倮算一个吧。
据《史记·秦始皇本纪》记载,乌氏倮从事畜牧业生产,养了大量的牛羊,他将牛羊换
成珍奇异宝,献给戎王,戎王以十倍的价格赏赐牛羊,结果他的牛羊多到“用谷量牛马
”,成为当时全国有名的富商,秦始皇闻讯后,给他“封君”一样的待遇,可以和朝臣
一块儿朝觐皇帝。
p********n
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来自主题: WHU版 - ◇ 魏 晋 杂 谈 ◇
        ◇ 魏 晋 杂 谈 ◇
·亦歌·
本期古责编有令,让写些个人背景作为这期网萃的开场白。
我想:这个系列谈的是魏晋风度,我若是在此写个“亦歌,
性别:男;年龄:3X;籍贯:杭州;文化程度:XX;
网龄:两年;家庭成份:……”之类的履历表,岂非太煞
风景!好在《世说新语》有个故事,说是在七月初七的艳
阳天,有个叫赫隆的人,见隔壁富人家在院子里大晒绫罗
绸缎和经书,便也脱了上衣仰卧于一大石之上,有人问他
干吗,回答说是虽家无绫罗绸缎,但一肚子的古书倒是要
晒上一晒。(笑)如今我穷书生一个,既无名车又没别墅,
唯有肚子里装了两三本新读的古书,能有机会在此晒上一
晒,也是乐事一桩!那就先赶紧打住,等我敞了怀再说吧:-)
        (一)竹林七贤中的王戎
 谈起竹林七贤,人们最为津津乐道的莫过于嵇康广陵散,何晏的五石散和阮
籍的青白眼。至于同样是竹林七贤之一的王戎,能对其事迹如数家珍的恐怕并不
多,原因之一是因为这个人物比较复杂。他和山涛后来投靠了司马家族,成了朝
廷的御用文人,不再能完全代表魏晋时代全新的人格典范和价值取向。七贤的
c*********e
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来自主题: Military版 - 南京是怎么一步步败给杭州的?
显示南京文化底蕴的成语
1、得意忘形
典故东晋阮籍狂荡无羁,能诗善文,有时在家读书,数月闭门不出;有时出外游山玩水
,十天半月不回家。当他快乐时,就发疯似狂,忘乎所以,甚至连他自己是什么样子都
不知道了。
2.凤毛麟角
发生地乌衣巷典故南朝时期的谢超宗,是乌衣巷有名的才子。一次,新安王的母亲逝世
后,谢超宗写了一篇表彰死者的文章,宋孝武帝读后大加赞赏,称赞说:“超宗殊有凤
毛。”而“麟角”之说则是出自《北史》:“学者如牛毛,成者如麟角。”
3.干卿何事
典故南唐定都建康,中主李璟喜爱诗词,他的《摊破浣溪沙》中有:“细雨梦回鸡塞远
,小楼吹彻玉笙寒。”之句。而冯延巳的《谒金门》中有:“风乍起,吹皱一池春水。
”李璟拿这句词和冯延巳开玩笑说:“‘吹皱一池春水’,干卿何事?”冯延巳回答说
:“不如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’!”
4.渐入佳境
典故东晋画家顾恺之长期在建康生活。他有一个习惯,就是在吃甘蔗时跟别人相反,每
次都是从甘蔗的梢部吃起。他曾解释说:从上往下吃,越吃越甜,这叫渐入佳境。
5.刻画无盐
典故司马睿在南京建立东晋时,周岂页任尚书左仆射,当时朝中宦官们认为他为人高洁
,把他比作乐广... 阅读全帖
k****n
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本文所列举的人物,都是历史真实人物。他们的实战战绩,也是有史记载,或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物,比如高宠、李元霸(虽然
历史真实有其人,但是这个人物,还是虚构的,只是借名而已),也不牵扯历史人物,
在小说、演义、评书中的虚拟表现,比如历史真实人物赵云,其个人武功,远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全!所谓的武学高手,不是指 名将,不是只
军队指挥才能,只是指单打独斗的能力。但是名将中,的确有很多武功高手。
所以,武学高手,不等于名将,但是名将中出武学高手的几率最高。但是,并非当世名
将,就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人,应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭,在中
国射手中,有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈,他的事迹,他的功夫
,是的的确确存在的。养由基的单挑,在当时已经是无敌的存在,不知道干掉了多少猛
人。 3、卞庄子 卞庄子剑术超群。卞庄刺虎的故事,虽然有取巧之说,但也反应其剑
术。最后他在战场上,一人冲进去,连杀七十多人而亡,这是一种怎么样的武功! PS
:至... 阅读全帖
n***d
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kehuan (yx), 信区: History
标 题: 中国历史上真正的武林高手大全!(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 20:15:32 2015, 美东)
本文所列举的人物,都是历史真实人物。他们的实战战绩,也是有史记载,或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物,比如高宠、李元霸(虽然
历史真实有其人,但是这个人物,还是虚构的,只是借名而已),也不牵扯历史人物,
在小说、演义、评书中的虚拟表现,比如历史真实人物赵云,其个人武功,远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全!所谓的武学高手,不是指 名将,不是只
军队指挥才能,只是指单打独斗的能力。但是名将中,的确有很多武功高手。
所以,武学高手,不等于名将,但是名将中出武学高手的几率最高。但是,并非当世名
将,就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人,应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭,在中
国射手中,有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈,他的事迹,... 阅读全帖
c****t
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从2012年5月1日至2012年6月20日,世界华人科幻协会会员对2011年6月1日至2012年5月
31日期间发表、出版的科幻长、中、短篇小说,科幻图书,最佳科幻影视作品,最佳网
络科幻作品,最佳科幻美术作品,以及最佳新锐科幻作家、最佳科幻传播者、最佳科幻
编辑在世界华人科幻协会官方网站《星云网》和世界华人科幻协会官方合作网站《科幻
网》进行了提名,推荐了最佳长篇科幻小说24部,最佳中篇科幻小说11部,最佳短篇科
幻小说88篇,最佳图书28部,最佳科幻影视6部,最佳科幻美术11篇,最佳科幻网络原
创作品20篇,最佳科幻传播17名,最佳科幻编辑16名,最佳新锐科幻作家15名,共231
项。
2012年6月22日至25日,第三届全球华语科幻星云奖组委会首席顾问董仁威、组委
会主任姚海军,组委会秘书长程婧波、副秘书长杨枫,对由《科幻网》杨波、《星云网
》董晶及李蕊提供的推荐名单进行了审核,按照“第三届全球华语科幻星云奖章程”对
推荐作品进行了调整,将分类不当的重新归类,删除了不在本届规定的评选期中的作品
,以及本届专家评审委员会主席韩松及其他应避嫌成员的作品。正式推荐名单拟定后,
由董仁威... 阅读全帖
d******a
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文明的艾滋病:“白左”病毒
王陶陶
王陶陶
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近来,随着伊斯兰极端主义的泛滥和西方福利政治弊端的频显,曾被视为“绝对完美”
的多元文化和政治正确,逐渐成为被各界重新讨论的争议性话题。
白左的源头:个体的自私和对责任的厌恶
尽管当今世界的白左思潮源流甚多,但他们思想最重要的成型节点则在于两位有趣的思
想家:一位是法国大革命最主要的启蒙者雅克·卢梭(1712-1778),世界史上最早的
左派政治团体雅各宾派,即是标榜卢梭思想的维护者,并推行了现代政治史上最早的族
群平权措施;另一位则是在战后五六十年代的哲学家保罗·萨特(1905-1980),现代
白左思想就是在他所热衷的“五月风暴”等一系列政治运动中走向成熟,并逐渐从人厌
鬼憎的“颓废品”占据了政治舞台的中心,而萨特本人也被他的媒体崇拜者们称为“世
界良心”。
不过,在一个具备健全常识和道德观的人看来,卢梭和萨特这样的“人类良心”,如果
扯开被其追随者不断修饰的耀眼桌布,实际上不过是两个不择不扣的人渣。
法国思想家卢梭不仅是一个肆意玩弄女人的风流浪子,更是一个连... 阅读全帖
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王韶 (宋朝)
王韶(1030年—1081年),字子纯,江州德安(今江西德安)人,北宋名将。足智多谋
,富于韬略。初任新安主簿,后为建昌军司理参军。
熙宁元年(1068年),上《平戎策》,提出收复河湟(今甘肃西部、青海东部和东北部
一带)等地,招抚沿边羌族,孤立西夏的方略,为宋神宗所纳,被命为秦凤路经略司机
宜文字。后率军击溃羌人和西夏的军队,置熙州(今甘肃临洮),收复河、洮、岷、宕、
亹五州,对西夏形成包围的之势。
熙宁五年(1072年)王韶收复今临洮与临夏,设熙河路。熙宁六年(1073年)、夏天率
兵攻占武胜城(今甘肃临洮),乘胜追击,进攻河州(今甘肃东乡西南),直捣定羌城
(今甘肃广河)。熙宁七年,收回被吐蕃侵略的二十万平方公里故土,史称:“宋几
振矣!”曾一度当上枢密院使等中央大官,以奇计、奇捷、奇赏著称,京师好事者称之
“三奇副使”。
王安石下台后,王韶被贬知洪州知州(江西南昌)。又落职鄂州知州(湖北武昌)。元
丰二年(1079年)知洪州,晋封太原郡开国侯。元丰四年(1081年)六月二十四日,发
病生疽,洞见五脏而死[1]。享年五十二岁,谥号襄敏。有十子,以王厚、王采最为知
... 阅读全帖
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