c***s
发帖数: 70028 | 1 王若涵爆出在《女人的秘密2》中形象照片，让人不禁想起章子怡在她的处女作《我的父亲母亲》中的形象，阔别多年的荧幕形象似乎一跃眼前。
王若涵似章子怡旧照
王若涵似章子对比
近日，新晋小花旦王若涵爆出在《女人的秘密2》中形象照片，其身穿红色棉袄，脚踩束腿棉裤，外加两个麻花辫，一双大眼睛，让人不禁想起章子怡在她的处女作《我的父亲母亲》中的形象，阔别多年的荧幕形象似乎一跃眼前，网友惊呼：好美！
图中的王若涵无论是从花色棉袄还是裹脚棉裤以及两个搭在肩上的麻花辫和绿头绳，无一不让人心生亲切，放佛当年那个奔跑于山间寻找爱情的姑娘又回来了。王若涵也兴高采烈的拿起手机玩起自拍，完全不顾自己坐在石上或坡间，很是开心。王若涵作为新晋小花旦，不仅性格好，且积极主动任劳任怨，从不嫌戏苦条件差，为了演绎好自己心爱的角色，她不娇不嗔，踏实乐观，引得大众频频称赞。
新闻链接
王若涵为爱变“东莞女” 裸露出演《菲常事由》
近日，正在预播的网络电影《菲常事由》一经播出，便获得众多网友的关注和热议，至目前为止点击量已超百万。据悉，出演此影片的女主角王若涵首次颠覆清纯。
近日，正在预播的网络电影《菲常事由》一经播出，便获得众多... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SPR (SPR), 信区: Military
标 题: 当年北大星际双雄之一的王若度如今已经成了waterloo的stat教授
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 15:56:09 2012, 美东)
转载来的：
前两天和guessy的朋友吃饭的时候说起这个人，今天偶然看到这个链接：
https://math.uwaterloo.ca/statis ... profiles/ruodu-wang
当年北大双雄之一的王若度如今已经成了waterloo的stat教授，这家伙只用了三年时间
读完了gatech的数学phd，拿到waterloo faculty..不过更传奇的是...
王若度，id是dpr，绰号天枪，中国星际圈传奇，中国星际争霸大学生锦标赛冠军，07
还是08年wcg星际争霸北京赛区冠军，到美国读书后星际2发布，刚开始的时候用
masterasia这个id把北美高手虐了个边，并且发布了n多视频...现在也还貌似打一打
2v2...
再然后，此人是三国杀09年全国大赛第三名，出书一本 《三国杀王者之... 阅读全帖 |
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S*R
发帖数: 1057 | 3 转载来的：
前两天和guessy的朋友吃饭的时候说起这个人，今天偶然看到这个链接：
https://math.uwaterloo.ca/statis ... profiles/ruodu-wang
当年北大双雄之一的王若度如今已经成了waterloo的stat教授，这家伙只用了三年时间
读完了gatech的数学phd，拿到waterloo faculty..不过更传奇的是...
王若度，id是dpr，绰号天枪，中国星际圈传奇，中国星际争霸大学生锦标赛冠军，07
还是08年wcg星际争霸北京赛区冠军，到美国读书后星际2发布，刚开始的时候用
masterasia这个id把北美高手虐了个边，并且发布了n多视频...现在也还貌似打一打
2v2...
再然后，此人是三国杀09年全国大赛第三名，出书一本 《三国杀王者之路》，三国杀
权威教程...
引用neotv主持人小色的介绍：
DPR，这个也可以说是中国星际史上的传奇人物。人小鬼大的王若度，从16岁开始就显
示出了过人的天赋。我只说几件事情，足以证明黑猪的牛B。
追溯到2000年左右，还是小屁孩的王若度就成立了CVB战队，并自封队长，一度还小有... 阅读全帖 |
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c**f
发帖数: 2736 | 4 2000-09-09] 王若望纽约出丑
【香港中通社纽约专电】中央民族乐团九月七日晚在林肯中心费雪大厅为上千观众献
上了一台精彩的演出，而在台下却出现了一段很不协调的插曲：七男一女「民运分子」
企图在观众席上搅局，没有料到搅局不成，反成人人喊打的过街老鼠，在观众排山倒海
的「滚出去！Get out！败类！」的万众一声的震天怒吼声中，及在警察的干涉下灰溜
溜地结束了丑恶「表演」。
九月七日晚八时正，中央民族乐团在林肯中心费雪大厅举办的民族音乐会在欢乐的《
喜讯》中准时开始。
乐队随后演奏了《茉莉花》及《春江花月夜》。正当上千观众被精彩演出所陶醉，掌
声响起来的时候，以倪育贤、王若望等人组成的七男一女突然从座位上站了起来，亮出
身上白色T恤衫上写著的辱骂中国领导人的红色大字。观众被这一幕惊得目瞪口呆。等
反应过来是怎么一回事后，观众愤怒了。
「Get out!get out（滚出去）」上千观众以排山倒海之势，发出同一个愤怒的吼声
，震耳欲聋。
怒吼声来自男女老幼。义愤填膺的观众甚至将演出手册纷纷扔向搅局者，有的人甚至冲
上前去，要动拳脚了。闹事者吓得脸色煞白，低头不做声了，但愤怒的群众一致... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 5 王若水
原《人民日报》副总编辑
受到不公正对待的人都寄希望于历史的公正。文革初期，刘少奇受到残酷的迫害，
大概他预料到自己可能会含恨而终了，就说了这样一句意味深长的话，“好在历史是人
民写的”。这句话可能有两种解释：一是客观的历史是人民创造的；一是文字的历史是
人民写的。对第一种解释，已故的历史学家黎澍已经提出了质疑，在此不重复；如果是
第二种意思的话，恐怕也不尽然。中国过去的正史大都是官修的，中国当代的历史也主
要是执政的党写的。不同在于，过去官修的历史都是写前朝的，而共产党写的历史却是
自己的历史。共产党的这个传统始于斯大林，他在世的时候就主持编写了《联共党史》
。官方写历史有其优越的条件，他们掌握了大量的原始档案和文献，还有专门的研究机
构，人力和财力都不缺，缺的只有一样至关重要的东西：自由探讨的精神。
这当然不是说官方写的当代史都是不可信的；要研究当代史，官方的权威著作仍是
不可少的，问题是它们的真实性往往要服从于政治性。毛泽东在世一天，刘少奇就要在
脖子上挂着“叛徒、内奸、工贼”的帽子，钉在耻辱柱上，万劫不复。毛泽东一死，政
治气候变了。虽然还是共产党当权，还... 阅读全帖 |
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t*********e
发帖数: 1136 | 6 昨天公安把财经记者王晓璐抓了。罪名是七月20号写了一篇报道传播股市维稳资金的退
出方案的谣言。
这又是中国政府操纵股市的一招臭棋。从证监会到人行中国的金融机构都是神神秘秘的
。从来不跟媒体交流决策过程。加息减息，人民币升值贬值，都是搞突然袭击。这是非
常幼稚的。媒体没法子就散播些小道消息。既有托市的也有负面的。客观上让市场正反
两面都有点心理准备。见多了也就不怪了。金融机构出面澄清一下就算了。
到现在传播托市谣言报道的记者没有见一个被抓的。而王晓璐只是写了一篇维稳资金可
能推出的几种方案的文章，就被抓了进去。政府这种做法不仅不能树立股市的信心，反
而让大家非常恶心。
最该抓的就是今年四月人民网写那篇“4000点才是A股牛市的开端”的王若宇。他这篇
文章让成千上万的股民输个金光。
当然政府是从来不会去抓这样的五毛的。他说不定年终还能得个不少的奖金。 |
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l****x
发帖数: 271 | 7 星际争霸圈子里的北大双雄在北京那几年还是很火的。主要是打星际的中国top 10里面
，他们俩是从高中开始玩儿，一边打全国职业联赛一边读高中，最后还考上了北大的非
北京高材生（请不要就考生户籍借题发挥）。
那些年我有几次很幸运在海淀那边的网吧里遇见过他们，聊的甚欢。此二人在生活中低
调随和，人品口碑非常好，最大的特点就是爱玩儿，非常爱玩儿，什么都玩儿。
王若度在gatech读博士时候，据说有一次参加学术会议，被几个在场的中国学者认出来
了这位多次夺冠的星际大师，于是这几个学者带动一群人，大家蜂拥找他要签名，求合
影等，气场盖过主席台上的学术大牛。可惜那时候还没有微博，要不然又得火一把。现
在得知他在waterloo大学的统计系任副教授，心里很为他感到高兴。
除了王若度，另外一雄的网名是PKU bb，从北大毕业后去教书了，做了一名默默无闻的
中学教师。结果第一天还没开始上课就有好多小屁孩们挤到办公室里来拜师，求他教怎
么打星际。
两个人在生活中走的路不同，但是都选择了平淡而沉淀的生活。
时光如梭，愿当年的双雄现在都好。 |
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c*****m
发帖数: 1160 | 8 先介绍一下，王若度也是一个神人，在北大玩了几年，成了星际游戏界的世界top高手
，然后做研究，现在Waterloo做统计学教授。
孪生素数猜想，张益唐究竟做了一个什么研究？
By 王若度
最近，《自然》杂志的网站上刊登了一篇文章，在华人数学爱好者和学者之间产生了轰
动。该文章的标题是《第一个无穷组素数成对出现的证明》。
“孪生素数猜想”是什么？
这篇文章为何会引起轰动呢？这要从“孪生素数猜想”说起。众所周知，素数是只含有
两个因子的自然数（即只能被自身和1整除）。而“孪生素数”是指两个相差为2的素数
，例如3和5，17和19等。孪生素数猜想是说，存在无穷对孪生素数。
孪生素数的问题已经有约200年的历史。在1900年的国际数学家大会上，希尔伯特将孪
生素数猜想列入了他那著名的23个数学问题。想了解这个问题的奇妙之处，需要大概了
解素数的分布规律。2000多年前，古希腊数学家欧几里德最先证明了素数在自然数中有
无穷多个。这个证明是数学爱好者都很熟悉的，英国数学家哈代在他的《一个数学家的
辨白》中也对这个证明津津乐道（如果有人没有读过的，推荐一读）。
随着数学慢慢发展，人们渐渐意识到素数在... 阅读全帖 |
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l****x
发帖数: 271 | 9 星际争霸圈子里的北大双雄在北京那几年还是很火的。主要是打星际的中国top 10里面
，他们俩是从高中开始玩儿，一边打全国职业联赛一边读高中，最后还考上了北大的非
北京高材生（请不要就考生户籍借题发挥）。
那些年我有几次很幸运在海淀那边的网吧里遇见过他们，聊的甚欢。此二人在生活中低
调随和，人品口碑非常好，最大的特点就是爱玩儿，非常爱玩儿，什么都玩儿。
王若度在gatech读博士时候，据说有一次参加学术会议，被几个在场的中国学者认出来
了这位多次夺冠的星际大师，于是这几个学者带动一群人，大家蜂拥找他要签名，求合
影等，气场盖过主席台上的学术大牛。可惜那时候还没有微博，要不然又得火一把。现
在得知他在waterloo大学的统计系任副教授，心里很为他感到高兴。
除了王若度，另外一雄的网名是PKU bb，从北大毕业后去教书了，做了一名默默无闻的
中学教师。结果第一天还没开始上课就有好多小屁孩们挤到办公室里来拜师，求他教怎
么打星际。
两个人在生活中走的路不同，但是都选择了平淡而沉淀的生活。
时光如梭，愿当年的双雄现在都好。 |
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w*******y
发帖数: 5704 | 10 关于民主墙的一段往事
2005-06-21 王若水
本书中多次提及我被怀疑为和“地下组织”有联系的事，但书中未作交代。现将我
过去的一篇叙
述此事的文章转载于此，以帮助读者了解。从此文中可以看出，胡耀邦并不赞成民主墙
，但他主张采
取疏导的办法。即使这样，也在党内引起了一些不满。 —— 若水附记
民主墙刚出现时，中央领导人都很关注。陈云指示《人民日报》派记者收集动态、
反映情况。于
是《人民日报》记者和民主墙人士有了接触。
但是，这种联系后来受到怀疑。在 1979 年初召开的“理论务虚会”上，《人民日
报》两位同志
联合发言，对民主墙的情况做了全面的分析，主张采取宽容的态度，但不被中央接受。
当时，党内知
识分子在“理论务虚会”上发议论，党外民运人士在民主墙上贴大字报，许多观点是相
同的，似乎是在
互相呼应。这种现象引起了党的高层人士的惊恐。单是一些年轻人贴大字报，他们并不
觉得有什么了
不起 ; 他们最担心的是这两股力量的结合，担心党外民运分子得到党内有影响的人士
的支持。中央
一些高层人士开始指责《人民日报》。公安部长赵苍璧曾对《人民日报》的一位干部说 |
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r*******r
发帖数: 2554 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wakeupguy (睡醒了), 信区: Military
标 题: 关于民主墙的一段往事 by 王若水
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 3 15:45:43 2010, 美东)
关于民主墙的一段往事
本书中多次提及我被怀疑为和“地下组织”有联系的事，但书中未作交代。现将我
过去的一篇叙
述此事的文章转载于此，以帮助读者了解。从此文中可以看出，胡耀邦并不赞成民主墙
，但他主张采
取疏导的办法。即使这样，也在党内引起了一些不满。 —— 若水附记
民主墙刚出现时，中央领导人都很关注。陈云指示《人民日报》派记者收集动态、
反映情况。于
是《人民日报》记者和民主墙人士有了接触。
但是，这种联系后来受到怀疑。在 1979 年初召开的“理论务虚会”上，《人民日
报》两位同志
联合发言，对民主墙的情况做了全面的分析，主张采取宽容的态度，但不被中央接受。
当时，党内知
识分子在“理论务虚会”上发议论，党外民运人士在民主墙上贴大字报，许多观点是相
同的，似乎是在
互相呼应。这种现象引起了党的高层人士的 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 14 王康：思与诗：漫话毛泽东诗词(上)
2015.11.23 00:21
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
我今天自投罗网，漫话毛泽东诗词。先作几点说明。第一，明年毛泽东死40年，文革发
动50年，在中国大陆公开独立评价毛泽东及其思想文章诗词，还很犯忌。海外中国人，
因为人生经历各异，价值观、审美意识不同，对毛观感的分歧不小，我不愿陷入类似分
歧，但也不回避争论。第二，本人少年时代曾是毛的狂热信徒，——整个中国恐怕找不
到几人不是毛的崇拜者或恐惧者；但经历了文革、上山下乡、林彪事件，本人跟很多人
一样猛然惊觉，成为一个对毛深恶痛绝的青年，终身不变。第三，本人曾自定规矩，不
再引用毛任何话语诗词，今天是自废规矩。现在言归正传。
1976年10月1日，毛泽东死后中共第一个国庆（江青还有6天才被拿下），余英时先生引
毛诗句作了一首七律：“帝子乘风御翠华，不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日，漫访吴
刚问桂花。恒... 阅读全帖 |
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r****e
发帖数: 3373 | 15 有点长，但是很好看。
周启博：我的父亲周一良
（一）尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世，享年八十八，当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和，不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察，他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”，青年学子在异国共度寒窗，铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂（元梓）”而同被关押殴打，和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗，遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈，直到年逾不
惑，发现自己青少年时是在谎言包围中渡过，才有意识地找父亲交流，并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子，家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史，所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去，学术上当有可
观成就。然而他生不逢时，在中年以后被社会环境压倒，奉领袖为神明，把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突，他都认为人性和常识是自己未改造好的表现，“改造思想”成为他永远追求也
永远达不到的目标，而... 阅读全帖 |
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B******1
发帖数: 9094 | 16 发信人: ReedToBe (ReedToBe), 信区: Mathematics
标 题: ZZ:北大78级数学，张益唐 （里面有莫宗坚的八卦）by Tang Tao
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 08:59:56 2013, 美东)
张益唐在美国的导师是从台大走出去的代数专家莫宗坚（Tzuong-Tsieng Moh），他
1969年到的普渡大学开始学术生涯。北京大学数学丛书里面的莫宗坚的《代数学》
（上、下）是很不错的代数参考书。莫老师也是性情中人，网上流传的他的《少年游–
我的大学时代》很精彩；看看小标题就能体会到：“读书记 ；生活记；恋爱记；跷课
记..."。文章开头一段：“民国四十七年（一九五八年）我从中部的台中一中考上了台
大化学系。 当我只身远赴台大报到入学时，看到堂堂学府，几排高大的椰子树，眼睛
为之一亮。 又有梳着清汤挂面头发的女生们奔走在校内路上，真是一个新奇的世
界！”就颇为雷人。中间追女生段的开头“经过了一、二年的苦读，我才发现女同学们
脸若春花，眸若点漆。 有些小和尚们，经也不念，钟也不打：「不拜佛祖，只拜观
音。」王俊明坦言：「不... 阅读全帖 |
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f*****r
发帖数: 754 | 17 非常荒谬，非常扭曲。
图尔既没有挖王的眼睛也没有杀王的家人。图尔只是解雇了王。以王的这种性格，换谁都
会解雇他。
王即便被解雇，难道就没有可能再找份职业吗？
就算最终黑了下来，没了身份，难道就没可能再发达起来？
王的性格过于悲观，在遇到打击之后无法振作起来重新开始。不去先检讨自身的问题，
反而
去寻找其他的客观原因。并且如此暴力的剥夺其他人的生命。
图尔罪致死，难道王的罪不致死？
王才是懦弱的人，因为他选择了粗暴的方式去结束他人的生命，也将会结束自己以及家
人的一切生
活。
王才是苟且的人，在医院的时候所做所为并非正人君子，蝇营狗苟。
王若能忍辱负重，调整为人处世方式，或者大不了在失掉医院工作后回国，这些才是一
个有勇气
面对生活的方式。
原po作者价值观扭曲，毫无法律意识，极有可能成为下一个朱海洋或者王立山。
看到这样的言论，难道还不明白为什么近年来频有华人一反常态暴力杀人案了吗？ |
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L******N
发帖数: 1858 | 18 12 : 1 罗波安往示剑去；因为以色列人都到了示剑要立他作王。
12 : 2 尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王，逃往埃及，住在那里（他听见这事。）
12 : 3 以色列人打发人去请他来，他就和以色列会众都来见罗波安，对他说：
12 : 4 你父亲使我们负重轭，做苦工，现在求你使我们做的苦工、负的重轭轻松些，
我们就事奉你。
12 : 5 罗波安对他们说：你们暂且去，第三日再来见我。民就去了。
12 : 6 罗波安之父所罗门在世的日子，有侍立在他面前的老年人，罗波安王和他们商
议，说：你们给我出个甚么主意，我好回覆这民。
12 : 7 老年人对他说：现在王若服事这民如仆人，用好话回答他们，他们就永远作王
的仆人。
12 : 8 王却不用老年人给他出的主意，就和那些与他一同长大、在他面前侍立的少年
人商议，
12 : 9 说：这民对我说：你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。你们给我出个甚
么主意，我好回覆他们。
12 : 10 那同他长大的少年人说：这民对王说：你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松
些。王要对他们如此说：我的小拇指头比我父亲的腰还粗。
12 : 11 我父亲使你们负重 |
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w********g
发帖数: 3780 | 20 中国社会的进步只有两种可能
1，从下至上的暴力革命，
2，从上至下的内部改革。
小将和老将的本质区别在于，老将支持1，而小将支持2.
因为小将不希望社会倒退，不希望看到民不聊生，而老将往往不care老百姓的死活。
胡温表面上看不折腾，是和谐社会，但实际上这才是慢性毒药！
现在产党的腐败已经到了发指的地步，抓一个省级干部，轻轻松松上亿，抓一个县委书
记，轻轻松松上千万。
缺乏监管，缺乏法治，再不改革，必将崩溃。改得越晚，崩得越猛，老百姓日子就越惨！
中国这么大个社会，必须不断改革，才可能进步！
习现在走的路提供了2的可能性，最终的理想是通过集权消灭集权。
当然这个中间肯定还有反复，不过我看到习！
习王若无为而治，必然其乐融融，
他们这个大刀阔斧的干，才是将其生死荣辱置之度外的英雄行为。
王岐山现在干的都是断人财路，断人活路的革命行为
改革若是失败，王的命运就是被五马分尸。
中国得到王岐山这样的良将，何其之幸！
希望中国改革能够成功，更希望中国能够迈出民主的第一步，走向民主的未来。 |
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w********g
发帖数: 3780 | 21 鉴于最近摸黑习的文章比较多，这篇文章必须重新顶起来！！！
统一思想，定向反腐才是中国的出路！！
中国社会的进步只有两种可能
1，从下至上的暴力革命，
2，从上至下的内部改革。
小将和老将的本质区别在于，老将支持1，而小将支持2.
因为小将不希望社会倒退，不希望看到民不聊生，而老将往往不care老百姓的死活。
胡温表面上看不折腾，是和谐社会，但实际上这才是慢性毒药！
现在产党的腐败已经到了发指的地步，抓一个省级干部，轻轻松松上亿，抓一个县委书
记，轻轻松松上千万。
缺乏监管，缺乏法治，再不改革，必将崩溃。改得越晚，崩得越猛，老百姓日子就越惨！
中国这么大个社会，必须不断改革，才可能进步！
习现在走的路提供了2的可能性，最终的理想是通过集权消灭集权。
当然这个中间肯定还有反复，不过我看到习！
习王若无为而治，必然其乐融融，
他们这个大刀阔斧的干，才是将其生死荣辱置之度外的英雄行为。
王岐山现在干的都是断人财路，断人活路的革命行为
改革若是失败，王的命运就是被五马分尸。
中国得到王岐山这样的良将，何其之幸！
希望中国改革能够成功，更希望中国能够迈出民主的第一步，走向民主的未来。 |
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发帖数: 1 | 24 王若兮是和特大块一起的吧
能特等优惠外汇和精致食品吧 |
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c*****m
发帖数: 1160 | 25 简单地总结这个研究就是：
当我们看到3和5，17和19这样的素数对，会想：这样的相隔2的素数对会不会只有有限
个？是否在超过500（或者某个比较大的数字）之后，就不再有这样的素数对呢？
把这个问题推广化，相隔n的素数是否无限个？
现在张就证明了，当n=70,000,000的时候，这个猜想是成立的。这是一个很大的突破，
证明了孪生素数（虽然这个孪生之间相差着70 mil）的确切存在。
当然，王也说了，这个证明还有待证实。胜算很大。 |
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s******n
发帖数: 6806 | 27 确实，这只italy没什么好说的，就是实力太差。
有个皮球王明显中场的控制要好很多。
pirlo首发的话肯定就出线了 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 30 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 31 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 9629 | 32 只是当时已惘然（4）(2009-05-30 17:46:45)转载▼标签： 杂谈
王：说说你所谓的花样？
礼：作一次充满智慧的斗争。我再强调一个事实，文革后，当“伤痕文学”兴起的时候
，危险和威胁都已经结束，哭诉和诅咒这个“革命”在粉碎四人帮后成了光荣的时尚与
风潮，整个社会的赞赏与同情都是站在他们一边的。但我写这个小说的时候可不是这样
。那时文革还没有结束，四人帮还在台上，并且正是最疯狂的时候。这部小说当时至少
会给我招来四项罪名：反对文革，宣传宗教，美化国民党，还有一个“树碑立传”。这
些罪名中的任何一项都是致命的。现在的人已经忘记“树碑立传”这四个字了吧？这是
指在歌颂毛主席之外还去歌颂其他的人，比如刘志丹，韦拔群，等等。这样的歌颂不但
使作者获罪，还使那些被歌颂的人倒了霉。我在小说中描写到了陈毅元帅，当时他如果
还活着，说不定就会因为我的这些描写而成为一个什么“集团”的头子。1976年是一个
空前黑暗的时期，这一年总理去世，四五事件，批邓，还有唐山大地震构成连续的灾难
，这一年也有很多的人因为激烈的反对文革，或者仅仅因为“疑似”反对文革而被治罪
甚至杀害。而我的这部小说可不是... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 10817 | 33 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: zlltt (我要去WestWorld), 信区: Stock
标 题: 这是一片神奇的土地 ----byd比亚迪“广告门”事件（超长）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 16 06:21:50 2018, 美东)
这是一片神奇的土地 byd上市公司怎么会有这么奇葩的事情
广告行业甲方乙方的关系再一次公开激化。
这一次直接涉及到广告费用。6月13日，比亚迪上海子公司比亚迪电动车有限公司发布
声明称，有单位或个人伪造该公司司印章、冒用该公司名义开展广告宣传类合作业务。
这家公司还称，犯罪嫌疑人冒用该公司名义签订的合同与该公司无关，请受害单位及时
向公安机关报案。
该声明并没有引起太多关注，直到7月14日，比亚迪又在其官方新浪微博上，发布了《
关于李娟等人冒用比亚迪名义开展相关业务的声明》。其中提及的重点为，一个叫做李
娟的人，和一个名为上海雨鸿文化传播有限公司（下称“上海雨鸿”）的公司，使用假
冒的公司域名邮箱以及伪造的比亚迪公章，并以比亚迪排除机构的名义，与多家单位与
机构展开广告宣传类合作。
比亚迪称，在发现上述行... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 10817 | 34 这是一片神奇的土地 byd上市公司怎么会有这么奇葩的事情
广告行业甲方乙方的关系再一次公开激化。
这一次直接涉及到广告费用。6月13日，比亚迪上海子公司比亚迪电动车有限公司发布
声明称，有单位或个人伪造该公司司印章、冒用该公司名义开展广告宣传类合作业务。
这家公司还称，犯罪嫌疑人冒用该公司名义签订的合同与该公司无关，请受害单位及时
向公安机关报案。
该声明并没有引起太多关注，直到7月14日，比亚迪又在其官方新浪微博上，发布了《
关于李娟等人冒用比亚迪名义开展相关业务的声明》。其中提及的重点为，一个叫做李
娟的人，和一个名为上海雨鸿文化传播有限公司（下称“上海雨鸿”）的公司，使用假
冒的公司域名邮箱以及伪造的比亚迪公章，并以比亚迪排除机构的名义，与多家单位与
机构展开广告宣传类合作。
比亚迪称，在发现上述行为之后，已经向警方报警，李娟因涉嫌犯罪已被警方采取强制
措施。并且对于这些行为，“比亚迪均不知情，也与比亚迪无关。”
随后，一家叫做“上海竞智广告”的机构通过微信公众号发布《人BY脸，天下无D！》
的文章，重点对比亚迪称声的“毫不知情，与己无关”作出回应。
竞智广告列举了过去3年内为比... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 35 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 36 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
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g******t
发帖数: 18158 | 37 清华简《保训》献疑
稿源： 《中国哲学史》2010年3期 作者： 丁进
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登，新一轮考释热潮随之展开
。前段时间，笔者曾经对《保训》有所怀疑，由于没有看到该文的图版，因此没有参与
讨论。现在图版已经公布，笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后，发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来，作伪者的相关知识水平还是相当不错的，撰写古
文的能力也比较高，以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的，在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
，却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞，暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑，①笔者在此提出四条
疑问，敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文，并根据文意将《保训》全文分段
排列如下：
惟王五十年，不瘳。王念日之多历，恐坠宝训。
戊子，自靧。己丑，昧爽……王若曰：
“发，... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 38 《中国哲学史》房顶
清华简《保训》献疑
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登，新一轮考释热潮随之展开
。前段时间，笔者曾经对《保训》有所怀疑，由于没有看到该文的图版，因此没有参与
讨论。现在图版已经公布，笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后，发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来，作伪者的相关知识水平还是相当不错的，撰写古
文的能力也比较高，以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的，在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
，却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞，暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑，①笔者在此提出四条
疑问，敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文，并根据文意将《保训》全文分段
排列如下：
惟王五十年，不瘳。王念日之多历，恐坠宝训。
戊子，自靧。己丑，昧爽……王若曰：
“发，朕疾适甚，恐不汝及训。昔前代传宝... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 39 【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读
六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都，北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂，空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开，挖出一
道深沟，沟中堆满炭火，火苗已经被熄灭，逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁，白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前，低
声禀道：“小公子喉管被切开，鲜血逆流入肺，已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
，奴婢听闻其术，用的尽是些污秽之物，觉得太过匪夷所思，不敢自专，只能勉强护住
小公子的心脉，将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝，胡夫人闪身进来，低声道：“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么，又闭上嘴。太后淡淡道：“刀伤非你所长，事已至此，胡巫既有其术，
便让他们去做。成与不成，你用心体悟便是。”
义姁应道：“是。”
内侍搬来成筐的羊粪，那些羊粪挑选过，都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅，然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰，一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪，将... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 40 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 41 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 近日，一段发生在上海地铁的视频在网上广泛传播并引起热议。视频中，一名女乘客在吃泡椒凤爪，并有数粒骨头残渣散落车厢，在遭到指责后，她与周围乘客产生言语冲突，还拿出手机与视频发布者对拍。昨天，记者联系到这名女乘客，女乘客承认自己是网传的小提琴老师王若扬，但坚称“没有乱扔，没有妨碍他人，没有影响公共环境”。对于网上流传的致歉信，王若扬说自己尚未在微博上发表与此事相关的任何言论。
1月2日，微博网友“辉太狼养个小辉辉”爆料称：当天17时40分，他在上海地铁2号线南京西路站上车，进车厢后踩到一个黏黏的东西，正奇怪时，他听见咀嚼声，这才发现身边一名女子正在吃泡椒凤爪，边吃边把骨头和残渣往地上扔。该网友随即掏出手机拍下了这段画面。
视频的背景是相对拥挤的地铁车厢。在视频中，一名短发女子正拿着手机与视频拍摄者对拍，她手中拿着一个已经开封的泡椒凤爪包装袋，口中有咀嚼的动作。周围几名乘客指责她没有素质，她回击周围乘客想当“国际警察”，双方都爆出几句粗口。
这段视频被发到网上后引发了热议，网友们纷纷指责这名吃凤爪扔骨头的女乘客。随着该事件发酵，该女子越来越多的信息被网友“扒”了出来。与此同时，几个自称当事人... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 图说：网曝上海地铁上女子吃凤爪乱吐一地 视频截图
图说：视频显示地上有疑似“骨头和残渣” 视频截图
近日，一段发生在上海地铁的视频在网上广泛传播并引起热议。视频中，一名女乘客在吃泡椒凤爪，并有数粒骨头残渣散落车厢，在遭到指责后，她与周围乘客产生言语冲突，还拿出手机与视频发布者对拍。昨天，北京青年报记者联系到这名女乘客，女乘客承认自己是网传的小提琴老师王若扬，但坚称“没有乱扔，没有妨碍他人，没有影响公共环境”。对于网上流传的致歉信，王若扬说自己尚未在微博上发表与此事相关的任何言论。
1月2日，微博网友“辉太狼养个小辉辉”爆料称：当天17时40分，他在上海地铁2号线南京西路站上车，进车厢后踩到一个黏黏的东西，正奇怪时，他听见咀嚼声，这才发现身边一名女子正在吃泡椒凤爪，边吃边把骨头和残渣往地上扔。该网友随即掏出手机拍下了这段画面。
视频的背景是相对拥挤的地铁车厢。在视频中，一名短发女子正拿着手机与视频拍摄者对拍，她手中拿着一个已经开封的泡椒凤爪包装袋，口中有咀嚼的动作。周围几名乘客指责她没有素质，她回击周围乘客想当“国际警察”，双方都爆出几句粗口。
这段视频被发到网上后引发了热议，网友们纷纷... 阅读全帖 |
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S**m
发帖数: 53 | 44 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 45 http://epaper.ynet.com/html/2016-01/05/content_175102.htm?div=-
自称没有影响公共环境 网传的致歉信并非自己所写
近日，一段发生在上海地铁的视频在网上广泛传播并引起热议。视频中，一名女乘客在
吃泡椒凤爪，并有数粒骨头残渣散落车厢，在遭到指责后，她与周围乘客产生言语冲突
，还拿出手机与视频发布者对拍。昨天，北京青年报记者联系到这名女乘客，女乘客承
认自己是网传的小提琴老师王若扬，但坚称“没有乱扔，没有妨碍他人，没有影响公共
环境”。对于网上流传的致歉信，王若扬说自己尚未在微博上发表与此事相关的任何言
论。
1月2日，微博网友“辉太狼养个小辉辉”爆料称：当天17时40分，他在上海地铁2
号线南京西路站上车，进车厢后踩到一个黏黏的东西，正奇怪时，他听见咀嚼声，这才
发现身边一名女子正在吃泡椒凤爪，边吃边把骨头和残渣往地上扔。该网友随即掏出手
机拍下了这段画面。
视频的背景是相对拥挤的地铁车厢。在视频中，一名短发女子正拿着手机与视频拍
摄者对拍，她手中拿着一个已经开封的泡椒凤爪包装袋，口中有咀嚼的动作。周围几名
乘客... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 46 第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓，“旧约神学建立在两大确
定的根基上，一是神已在历史内临到人间，一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”（theophany），神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”，这日是神审判列国，惩罚罪行，炼净选民，继又为选
民伸冤，建立神国的时代，此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子，更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻（但2:4-45；诗2:1-9；赛4:2-6；珥2:31；3:16-20；番3:16-20
；摩9:11-15；亚12:4-9；启19:15）。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望，这盼望分为二翼，相辅相承，一是信赖神在
历史上掌权，以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王，他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后，这盼望愈更炽烈，尤在两约文学上有清晰的表达，透过预象文
字（apccalyptic literature，又称“启示文字”）抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望；另一是神以超凡的能力，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 47 秋雨之福教会“九十五条”批判（二）——诡诈的顺服论 (2015-09-21 09:19:46)转载▼
标签： 基督教 杂谈
2015年8月30日，成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申（九十五条）》（下称“九十五条”）。如果仅从口气和格式来看，蛮有宗派纲领的
来头，又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势（以前不是有人这样搞过吗？）
再加上“九十五条”的名头，貌似马丁·路德《九十五条论纲》，不得不让人觉得，这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量，份量如何？还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定，我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权，坐首位，从不愿做一天平信徒（参见博文《王怡：一个从不愿做
平信徒的牧师》：http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html），不愿老老实实听道，学道，却好做领袖、导师，更喜独揽大权，独断专行。因为不愿老实学道，缺乏圣经常识性知识，再加上他顽固的政治企图，就对圣经胡乱解释，推理演绎，荒诞不经，常犯一些入门级错误。有时为了... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 48 秋雨之福教会“九十五条”批判（二）——诡诈的顺服论 (2015-09-21 09:19:46)转载▼
标签： 基督教 杂谈
2015年8月30日，成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申（九十五条）》（下称“九十五条”）。如果仅从口气和格式来看，蛮有宗派纲领的
来头，又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势（以前不是有人这样搞过吗？）
再加上“九十五条”的名头，貌似马丁·路德《九十五条论纲》，不得不让人觉得，这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量，份量如何？还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定，我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权，坐首位，从不愿做一天平信徒（参见博文《王怡：一个从不愿做
平信徒的牧师》：http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html），不愿老老实实听道，学道，却好做领袖、导师，更喜独揽大权，独断专行。因为不愿老实学道，缺乏圣经常识性知识，再加上他顽固的政治企图，就对圣经胡乱解释，推理演绎，荒诞不经，常犯一些入门级错误。有时为了不可告人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 秋雨之福教会“九十五条”批判（二）——诡诈的顺服论 (2015-09-21 09:19:46)转载▼
http://7000christian.blogspot.ca/
标签： 基督教 杂谈
2015年8月30日，成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申（九十五条）》（下称“九十五条”）。如果仅从口气和格式来看，蛮有宗派纲领的
来头，又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势（以前不是有人这样搞过吗？）
再加上“九十五条”的名头，貌似马丁·路德《九十五条论纲》，不得不让人觉得，这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量，份量如何？还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定，我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权，坐首位，从不愿做一天平信徒（参见博文《王怡：一个从不愿做
平信徒的牧师》：http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html），不愿老老实实听道，学道，却好做领袖、导师，更喜独揽大权，独断专行。因为不愿老实学道，缺乏圣经常识性知识，再加上他顽固的政治企图，就对圣... 阅读全帖 |
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发帖数: 26222 | 50 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
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