由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 玛山
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第八章 观音山兵变
郡王府花厅门
叶昭坐在主位沙发之上,两侧分别坐的是神保、哈里奇、韩进春、赵三宝、马大勇。
茶几上摆着一碟碟瓜果茶糖、西洋小点心,但自没人去动。
其实在六王上偷刚刚到广州之时,粤赣众文官武将莫不想来拜望王爷,听取方略也
好,探探虚实也好,但都被挡了驾,大将军王一概不见。
在座五人中,除了赵三宝,其余四人到了广州第一件事就是求见王爷,却不得其门
而入,今日,却不想大将军王一起召集五人,而不是闭门密议。
哈里奇心里就未免有些滴咕,本以为王爷会挨个见他们,到时敲敲边鼓,值此良机
,压压神保的气焰,但现在王爷大张旗鼓召见几人,话却不好说了。
平远军最重要的这五名将领中,马大勇统水师自成一体,赵三宝只知攻城掠地夺旗
下寨,而这两年神保、哈里奇和韩进春的关系就略有些微妙,尤其是第一镇和第二镇在
赣北战场争功,神保手下悍将步枪第三营管带李大麻子曾经在小北河打时间差,将第二
镇步枪营牵制准备围歼的发匪军械运输队半路截了胡,抢走了上百杆步枪和数十箱铜帽
,第二镇步兵去理论,反遭讥讽,险些擦枪走火,为此事两人的官司打到了叶昭面前,
叶昭息事宁人,各打五十大板,两镇官兵可就作下了仇。
而神... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第八章 观音山兵变
郡王府花厅门
叶昭坐在主位沙发之上,两侧分别坐的是神保、哈里奇、韩进春、赵三宝、马大勇。
茶几上摆着一碟碟瓜果茶糖、西洋小点心,但自没人去动。
其实在六王上偷刚刚到广州之时,粤赣众文官武将莫不想来拜望王爷,听取方略也
好,探探虚实也好,但都被挡了驾,大将军王一概不见。
在座五人中,除了赵三宝,其余四人到了广州第一件事就是求见王爷,却不得其门
而入,今日,却不想大将军王一起召集五人,而不是闭门密议。
哈里奇心里就未免有些滴咕,本以为王爷会挨个见他们,到时敲敲边鼓,值此良机
,压压神保的气焰,但现在王爷大张旗鼓召见几人,话却不好说了。
平远军最重要的这五名将领中,马大勇统水师自成一体,赵三宝只知攻城掠地夺旗
下寨,而这两年神保、哈里奇和韩进春的关系就略有些微妙,尤其是第一镇和第二镇在
赣北战场争功,神保手下悍将步枪第三营管带李大麻子曾经在小北河打时间差,将第二
镇步枪营牵制准备围歼的发匪军械运输队半路截了胡,抢走了上百杆步枪和数十箱铜帽
,第二镇步兵去理论,反遭讥讽,险些擦枪走火,为此事两人的官司打到了叶昭面前,
叶昭息事宁人,各打五十大板,两镇官兵可就作下了仇。
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l**********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 约珥书的中心思想和圣经的预言
壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言:
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪,当听这话;这地的一切居民哪,都要侧耳听。在你们的日子,或你
们列祖的日子,曾发生这样的事么?你们要将这事传与子,子传与孙,孙传与后代。剪
蝗剩下的,群蝗来吃;群蝗剩下的,舔蝗来吃;舔蝗剩下的,毁蝗来吃”——2~4节:
1 四节用四个辞说到“蝗虫”,可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队,就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗,那些年所吃
的,我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段,指残害以色列的列国,就是四个相继的帝国:巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马,包括罗马帝国末一位该撒,就是敌基督——启十七8~11,参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽,先前有,如今没有;它将要从无底坑里上来,又要去到灭
亡。凡住在地上,名字从创世以来没有记在生命册上的,见那先前有,如今没有,将来
还要有的兽,就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖
B***o
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4
四大菩萨
(无限的慈悲—观世音菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下
化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事业,以完成佛
子应尽的责任与义务,达到学佛、成佛之目的。因此,今晚要与各位讨论的题目,是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义,慈悲的类别,慈悲的需要,以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲?慈悲,是佛教的专有名词,亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为,皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓:‘心佛众生,三无差别。’凡有
生命的动物,无论贫富贵贱,无论冤与亲,人与畜,皆有佛性,都有成佛的可能。因此
,诸佛菩萨,从一切众生,佛性平等,无二无别的观念中,自然对一切众生流露... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第三十三章 荒原的夜
顾不得原野上的热闹,中缺带着天猫女回到宿营地,掀帘走进帐内,看了一眼角落里堆
放着的行囊,望向正在专心致志描楷的莫山山,问道:“我那匹黑马先前不是拴在帐外
的吗?怎么让它溜了出去。”
莫山山放下手中的毛笔,回头看着他,面无表情解释道:“晨间它回来后你就把他
拴住了,你们走后帐里就剩下我一个人,它就在那里不停地叫唤踢蹄,看模样是想出去
玩耍,所以我便把绳子解开,让它自行去玩耍。”
宁缺看着她完全不知该如何言语,挠着头说道:“它想出去你就把它放出去,这个
听上去怎么总觉得有些不对,它是一匹马可不是人。”
“大黑马很有灵性,我能看懂它想表达什么。”莫山山说完这句话后,不想就此事
再做更多解释,转身拾起砚上的毛笔,准备继续临蔡书帖。
天猫女兴奋地跑到她身边,说道:“师姐你说的真对,大黑就何止有灵性,简直太
厉害了,你知不知道,现在外面好多人都在追它。”
莫山山墨眉微挑,问道:“发生了什么事?”
天猫女把大黑马横空出世,赢了赛马大会的过程,仔仔细细地讲了一遍,然后说道
:“至于最后发生了什么事情,师兄他蒙住了我的眼睛,所以没有看到。”
莫山山望向宁缺。
宁... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第三十三章 荒原的夜
顾不得原野上的热闹,中缺带着天猫女回到宿营地,掀帘走进帐内,看了一眼角落里堆
放着的行囊,望向正在专心致志描楷的莫山山,问道:“我那匹黑马先前不是拴在帐外
的吗?怎么让它溜了出去。”
莫山山放下手中的毛笔,回头看着他,面无表情解释道:“晨间它回来后你就把他
拴住了,你们走后帐里就剩下我一个人,它就在那里不停地叫唤踢蹄,看模样是想出去
玩耍,所以我便把绳子解开,让它自行去玩耍。”
宁缺看着她完全不知该如何言语,挠着头说道:“它想出去你就把它放出去,这个
听上去怎么总觉得有些不对,它是一匹马可不是人。”
“大黑马很有灵性,我能看懂它想表达什么。”莫山山说完这句话后,不想就此事
再做更多解释,转身拾起砚上的毛笔,准备继续临蔡书帖。
天猫女兴奋地跑到她身边,说道:“师姐你说的真对,大黑就何止有灵性,简直太
厉害了,你知不知道,现在外面好多人都在追它。”
莫山山墨眉微挑,问道:“发生了什么事?”
天猫女把大黑马横空出世,赢了赛马大会的过程,仔仔细细地讲了一遍,然后说道
:“至于最后发生了什么事情,师兄他蒙住了我的眼睛,所以没有看到。”
莫山山望向宁缺。
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7
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
C********g
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8
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29370
·杜欣欣·
1964年暑假,我患肺炎住院,出院不久即收到立刻返校的通知。因寄宿学校只有假期在
家,母亲并不愿意让我返校,但听说是政治任务,她也就不能说什么了。
我和其他孩子被带到景山公园的一间大殿内,屋内因高大而黑暗。几缕阳光自窗外射入
,浮尘飘动其中,三四位老师站在光束中。老师中的一位曾与我母亲同事,后转至少年
宫工作,因此我猜她们都是少年宫的老师。每位老师的面前都排着一队孩子,轮到我时
,老师让我靠着她的前胸站直,再用手比了比我的个头,转头问道:“这么高就可以了
吧?”然后她就将我拨到一边儿。作为一个十岁的孩子,我知道是在选拔,却不清楚选
拔去做什么。获选之后,我才知道我们将要参演大型音乐舞蹈史诗《东方红》中的童声
合唱《我们是共产主义的接班人》,在获知之际以及此后,我们又不断地被告知此事的
重要和参与的光荣。
我不记得当时考过歌舞,但我曾参加中央电视台的歌舞表演,我猜那也许是初选。在后
来的排演中,我接触的小学生都来自几所干部子弟小学,北京市实验一小,实... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 哀希腊
拜伦的《哀希腊》在近代中国引起巨大回想。因为当时华人以希腊比中华,自然产生痛
苦的共鸣。
近代无数牛人,从胡适到鲁迅,从秋瑾到毛泽东,都曾经唱着不同版本的《哀希腊》,
痛饮狂歌,甚至拔剑起舞。拼将百万头颅血,须把乾坤力挽回。
翻译很多,也有创造性翻译。
梁启超:见所著《新中国未来记》
【沉醉东风】咳!希腊啊,希腊啊!你本是和平年代的爱娇,你本是战争时代的天骄。
撒藏波歌声高,女诗人热情好,更有那德罗士、菲波士荣光常照。此地是艺文旧垒,
技术中潮。即今在否,算除却太阳光线,万般没了。
【如梦忆桃源】玛拉顿后啊,山容缥缈,玛拉顿前啊,海门环绕。如此好河山,也应该
有自由回照!我向那波斯军墓门凭眺,难道我为奴为隶,今生便了?不信我为奴为隶,
今生便了!
马君武:
哀希腊歌
希腊岛,希腊岛,诗人沙孚安在哉?爱国之诗传最早。
战争平和万千术,其术皆自希腊出。德娄飞布两英雄,渊源皆是希腊族。
吁嗟乎!漫说年年夏日长,万般消歇剩斜阳。
马拉顿后山如带,马其顿前横碧海。我来独为片刻游,犹梦希腊是自由。
吁嗟乎!闲立试向波斯冢,宁思身为奴隶种。
希腊之民不可遇,希腊之国在何处?但余海岸似当年,海岸沉沉亦... 阅读全帖
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10
作者:宁南山
链接:https://www.zhihu.com/question/49938050/answer/139628286
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。
这个题目应该改成,中国为什么不受发达国家待见。原因很简单,因为中国是一个奋力
向上的国家。在过去的100年里面,由欧美澳日组成的发达国家俱乐部只不过迎来了四
小龙和以色列五个新成员,总人口加起来9500万左右。(当然还有斯洛文尼亚之类的也
被列入发达国家,呵呵一笑便是)。
这其中人口在千万以上的,只有台湾和韩国。如果把发展已经停滞的伪发达经济体台湾
去掉,其实过去100年有规模崛起的也就韩国一个。韩国体量小,只有五千万人,而且
其产业主要冲击的是日本,所以列强还能忍,中国的体量是韩国的25倍,从欧美到日本
韩国统统受到冲击,你让发达国家怎么忍。
中国给发达国家带来的恐怖主要是3点:
一是中国产业的全面性,导致中国在和所有发达国家竞争
我在中国未来国运如何的回答中说过,https://www.zhihu.com/question/33241584/
answer/133739398
西方文明+日本文明... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 亡命兴安岭
任化民 蔻蔻年华 微信号 coconianhua
功能介绍
要学着去享受生活,在一个有限的下午喝着咖啡,看看一场雨之后草木怎样变绿。
“生命像条河,生活的道路越是艰险,生命的浪花越好看。”中学时,读苏联小说《钢
铁是怎样炼成的》,我在日记中写下的感想。没料到,命运真的让我的生活道路变得崎
岖艰险,大学生成了“反革命”、通缉犯,逃亡大兴安岭,过着野人般的“盲流”生活
。十年后,一九七八年才被吉林大学数学系找回落实政策。
往事不堪回首。但在大兴安岭的那段艰险的亡命生涯,却常常勾起我的回忆。这不仅是
越苦的越耐人回味,更主要的是,浑厚粗犷的大兴安岭铸就了我生命的根、生命的魂,
影响着我全部人生。就是后来我参军入伍,多次立功受奖,参加国庆观礼,登上天安门
城楼受国家领导人接见时,我都想到莽莽苍苍的大兴安岭,它是我登上天安门的主要台
阶。
在太平世道,妒忌人的坏人,他们的妒忌心只能压缩在胸内,不能释放;到了坏人当道
的动乱时代,人间正气消减,他们的妒忌心猛烈膨胀,便乘机干起原先想干不能干的各
种卑鄙的坏事来。狼要吃羊,随便都能找到借口,我无尽的灾难从我的一首小诗开始了。
一九六零年十月五日,农历... 阅读全帖
m***i
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前五首有一首念不完
喜欢一,五和三的中间部分
音频在此:
http://www.tlkg.com.cn/maiba/share.action2?code=TVY7NTMxMjAz
扎西拉姆·多多诗9首,充满了空灵的美。我要如何爱你,才能穿越浮华,穿越时光,
不虚妄,不癫狂。其中争议最多的第一首《班扎古鲁白玛的沉默》(又名《见与不见》
),2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖(笔名扎西拉姆
·多多)。
《班扎古鲁白玛的沉默》
你见,或者不见我
我就在那里
不悲 不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来 不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增 不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍 不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
《耶输陀罗》
你的忧伤 眼看就要
越过眉头 淹没我的双肩
我的哀愁 却无法让你看见 相信我是爱你的
如果有从前 如果有永远
我的爱从最古老的从前固执到 最浩缈的永远
现在 为了这旷世的爱恋
我必须跃上马 趁着月色离开
从你的梦境离开
请你 也从你的梦境离开吧
我的爱 其实在这个梦之外 在生死之外
“不哭了吧
... 阅读全帖
T*****n
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来自主题: LeisureTime版 - 中国古代的颜色、染色及植物染料
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍下染色、植物染料及颜色方面的常识。
天然染色
中国古代染色用的染料,大都是以天然矿物或植物染料为主,天然染色中使用植物染料
为最多,用途也最为普遍。如树皮、树根、枝叶、果实、果壳;花卉的鲜花、干花、花
叶、花果;水果的外皮、果实、果汁,及草本植物、中药、茶叶等很多... 阅读全帖
w********2
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14
http://forum.xitek.com/thread-252610-1-1-1.html
老镜头一直是我所喜好。当中人为的喜好占了决定性因素。没有什么好坏,全凭个人兴
趣。使用多年稍有心得。曾在杂志上断断续续的发过几篇文字。但因个人能力时间有限
无由而止。后得知数处转载,感觉惭愧。现集录如下。供大家指正。
老镜头并非常规使用之利器,当先熟其脾性而后与之。贸然听言非善举!我之文字疏漏
甚多,还望拍砖言讨。
(一)镜之启-Protar
很多年来,在我的镜头群中普罗塔(Protar)镜头是最为常用的一种。记得多年前,我
为自己的一套4×5单轨相机,配备了当时最新款的多只XL级广角与APO镜头。实际拍摄
下来,总感觉与之前用过的哈苏,徕佧镜头在影调和韵味有着很多的差距。虽然功能调
整与清晰度得到了极大的改善,但影像整体的色彩,影调毫无精彩之处,甚至只能用“
夸张”来形容拍摄的影像。就好像是一盘放了大量味精的海鲜饭。人眼所看到的真实感
,在喧嚣的艳丽彩色下荡然无存。环顾市场,当时的目之所及确实没有更好的东西了。
只能接受现实。在遗憾中,还会不时带上Leica 50mm ... 阅读全帖
B*********e
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
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中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 告诉你iphone中的惊天秘密
原文地址:http://www.eoeandroid.com/thread-173954-1-1.html
看到一篇神贴,发到这里来吧
你真的认为iphone只是一部手机么?告诉你iphone中的惊天秘密
闲言不表,直奔主题。我是一个程序员,上周参加了一个开源软件交流大会,其实会上
并没
有听到什么新鲜的东西。但是在会中,偶然间听到了一个关于iphone的秘密,却着实令
我震
惊了,事情具体是这样的,听我慢慢道来。
大会是上午9:00点开始,主持人寒暄了一会,就由国内国外的一些IT行业的从业人员
来分
享自己在开发中的一些经验,心得等等!由于我是被领导派来参加的,所以,本来也没
什么
兴趣,于是就在下面悄悄的玩起了手机。
我旁边坐的是一位文质彬彬的台湾人,个子不高,带着眼镜,书生气很浓,大概40岁上
下,
他也没怎么听大会的内容,看我在玩iphone,就有一搭没一搭的和我聊了起来。
我们简单的互相介绍了一下,他告诉我他叫Vincent,是个美籍华人,在美国工作了很
久,
去年刚刚回台湾,在台湾赋闲了半年,觉得台湾市场太小。又不是很想再回美国,觉得
大陆
市场很有潜力,于是就想来大陆看一... 阅读全帖
T*****n
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
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中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖
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18
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 29 全

【第一章】——分工合作
【第二章】——逼宫传位
【第三章】——给脸不要脸
【第四章】——一击
【第五章】—— 指点迷津


【第一章】分工合作


「这样有意思吗?咱们要创的这套功法是给那些实力低微的后生们练的,不
能太复杂。」

「复杂个屁!只要有人帮忙打通经脉,然后往金球里塞,再三天两头喂几颗
丹药,就算是一头猪也能变成高手。」

「我觉得应该这么改,虽然前期稍微慢了 一点,但胜在稳妥……再说,有金
球也不可能慢。」

「你的这种老太婆绣花的功法不适合武林中人,那都是粗人,好勇斗狠,没
必要讲什么稳妥,我觉得应该注重战力。」

「你这是让他们送死!」

「我的办法肯定更适合打仗,毕竟他们只是一群炮灰,冲锋陷阵用的,没必
要追求金刚不坏,只要能顶住大范围攻击就行。」

「他们毕竟是人族,多保留一丝元气也是好的。」

一群老头争得面红耳赤,这已经不是一天、两天,最近的一段日子,营地的
一角整天都是吵嚷声。

争吵的这... 阅读全帖
f*****n
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19
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
“你终于坐不住了?决定抛开民族和国家的分歧,正式承担你的责任了?”突然而来的
话语让张小强僵直,混沌的脑子骤然清醒,茫然地望着那个走向死亡的小女孩儿不知所
措,他的能力可以在斧山没有反应过来之前冲下去,抢在女孩儿被杀死之前救下,可救
下之后呢?数以千计的进化者会将他围住,美国人也会出动,整个营地将会战乱一片,
大火随着战乱将一切烧毁,包括他求之不得的无线电通讯器。
“闭嘴,我能救一个,可我不能救一百个,一千个,你这个失败的救世主又有什么资格
在我面前说这些?我除了眼睁睁的看着还能干什么?除非你能命令美国人协助我……。”
张小强一声怒骂让埃尔森暂时住了嘴,可随后埃尔森嘶哑的嗓音突然发出难听至极的笑
声,让张小强心中乍然升起要抓住这个家伙好好折磨一顿的想法。
“你想救他们么?你真的想要救他们?四千五百二十三名进化者,还是得到斧山承诺即
将到冲绳岛享福的进化者,他们会任你去救那些在他们心中已经和财富挂钩的幸存者么
?”埃尔森还在说着风凉话,让张小强再也忍不住,抓住斩马刀,起身就想下方冲过去
,以其听着这个藏头露尾的家伙嚼舌根,他还不如下去拼杀一场至少落个问心无愧。
“等等……,你要真的想要救... 阅读全帖
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20
时间回旋
[加]罗伯特•查尔斯•威尔森
公元4×109年
每个人都下来了。我们所有的人分别降落在某个地方。
我们在巴东一家充满殖民地风味的饭店里,订了一间三楼的客房。在这里,我们可
以隐匿一阵子而不被人发现。
一个晚上九百欧元,我们买到了隐秘,买到了阳台上一览无遗的印度洋景观。过去
这几天,一直是风和日丽。在这样阳光普照的日子里,可以看到大拱门距离我们最近的
部分。那是一条云雾般白茫茫的线,从远方的地平线垂直升起,不断向上延伸,消失在
天空的蔚蓝苍茫中。从苏门答腊西海岸看得到的,只不过是整个大拱门结构的一小段。
那景象已是如此迷人。大拱门跨越明打威海沟,遥远的另一端,落在一千多公里外卡本
特海脊的海底山峰上,仿佛一只结婚指环掉在浅浅的小池塘里,半截竖立在水面上。如
果在陆地上,它会从印度西岸的孟买延伸到东岸的马德拉斯。换个很粗略的比方,差不
多从纽约到芝加哥。
黛安几乎整个下午都待在阳台上。阳台有一顶条纹已经褪色的遮阳伞,她躲在伞影
下,流着汗,沉醉在眼前的景致里。我很欣慰,也放心了。在经历过这一切之后,她还
能感受得到这样的情趣。
我陪她一起看夕阳。黄昏时刻无... 阅读全帖
a******g
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21
绝望的兴奋
自从万诺文在联合国大会发表演说之后,已经过了八个月。基金会里的超低温培养
槽已经开始有了成果。火星人研发的复制体目前培养出来的数量已经足够装载到火箭上
了。在卡纳维拉尔角和范登堡空军基地,成群的德尔塔七型火箭已经待命发射,随时可
以把复制体射上太空。大约就在那个时候,万诺文忽然有一股冲动,说他想去看看大峡
谷。挑起他兴趣的是一本一年前的《亚利桑纳州公路旅游》杂志。那是一个生物学者带
到他房间去的,后来忘了拿走。
过了几天,他把那本杂志拿给我看。他说:“你看看这个。”他说话的时候几乎兴
奋得发抖,手上的杂志反折到有一张大照片的那一页。那张照片是“光明天使步道”整
建后的特写,科罗拉多河劈开了前寒武纪的巨大砂岩,注入一片碧绿的湖泊。照片上还
看到一个从中东迪拜来的观光客骑在驴上。“泰勒,你有没有听说过大峡谷?”
“我有没有听说过大峡谷?好像有,应该有很多人听说过。”
“太惊人了,太漂亮了。”
“是很壮观,大家都这么说。不过,火星的峡谷不是也很有名吗?”
他笑了一下。“你说的大概是‘陷落之地’,也就是你们地球人所说的‘水手谷’
。六十年前,你们的宇宙飞船‘火星水手号’飞到火星的轨... 阅读全帖
j*****7
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22
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 3/4 约书亚记 12-13
12:1 以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王,得他们的地,就是从亚嫩谷直到黑门
山,并东边的全亚拉巴之地。
12:2 这二王,有住希实本,亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和
谷中的城,并基列一半,直到亚扪人的境界,雅博河
12:3 与约旦河东边的亚拉巴,直到基尼烈海,又到亚拉巴的海,就是盐海,通伯耶西
末的路,以及南方,直到毗斯迦的山根。
12:4 又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的,住在亚斯他录和以得来。
12:5 他所管之地是黑门山,撒迦,巴珊全地,直到基述人和玛迦人的境界,并基列一
半,直到希实本王西宏的境界。
12:6 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给
流便人,迦得人,和玛拿西半支派的人为业。
12:7 约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得
,直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业,
12:8 就是赫人,亚摩利人,迦南人,比利洗人,希未人,耶布斯人的山地,高原亚拉
巴,山坡,旷野,和南地。
12:9 他们的王,一个是耶利哥王,一个是靠近伯特利的艾城王,
12:1
s*******w
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教在中国的传播
目前所使用的圣经是如何编辑而成的?
一、圣经原文
旧约原文是希伯来文,间有创世记卅一章47节,以斯拉记四章8节至六章19节,七
章11~26节,耶利米书十章11节,但以理书二章4节~七章28节等处经节为亚兰文(即
迦勒底文,乃巴比伦通行文字)。旧约相同经文有列王纪下十九章,与以赛亚书卅七章
完全相同,以斯拉记二章,与尼布米记七章概相同,历代志下最后两节,与以斯拉开始
两节相同,列王纪上廿二章,与代下十八章大部份完全相同。
二、章节区分
圣经各卷在最古的羊皮卷上,除诗篇外,原来是不分章节的,后为查改方便,始有
章节之分,相传于主后一二三六年,有红衣主教卡罗民,以及于主后一五五一年,有罗
伯士提反,乃先后将圣经分成章,且有犹太教的拉比名拿单者,于主后一六六一年,将
旧约分成节。旧约共有39卷;929章;23214节;734200字。新旧约共有66卷;1189章;
31173节;969200字。旧约最长一章:诗一一九篇;最短一章:诗一一七篇。两约最长
一节:斯八9。(以上数字及长短章节,均指中文和合译本数目)
三、经卷辑译
圣经原本因年代久远,至今已无遗留,现今所有资料,都是根据古时祭司和文... 阅读全帖
w*****r
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24
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
f**********4
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25
☆─────────────────────────────────────☆
KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Thu Sep 18 16:19:38 2014, 美东) 提到:
还是从澳大利亚和美国大量进口钢?
☆─────────────────────────────────────☆
afei (afei) 于 (Thu Sep 18 16:23:13 2014, 美东) 提到:
我国军好像直接进口武器

☆─────────────────────────────────────☆
roygreat (Light be with you.) 于 (Thu Sep 18 16:30:17 2014, 美东) 提到:
那时候管钢钉叫“洋钉”
☆─────────────────────────────────────☆
quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Thu Sep 18 17:46:49 2014, 美东) 提到:
还有倭瓜,番茄,洋葱,胡箩卜.....
☆───────────────────... 阅读全帖
M******a
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26
按照柏杨考证,公元750年盛唐时期,西征将军高仙芝在与热情的东道主塔什干君民欢
宴歌舞之后,夜间突然发动袭击。唐军杀死国王,接着施行灭绝性屠城,婴儿被士兵抛
到空中却用枪尖去接——塔什干皇后玛琳娜临死悲愤地呼唤他们的神,对中国人发出痛
彻心腑的诅咒:
“我诅咒:塔什干城的血一定要中国人偿还,塔什干人受的屈辱、劫难,将原封不动加
到中国人身上——”
“我诅咒;诅咒你们中国人永不停息的互相杀戮,左手是右手的仇人,右手要砍断左手
,你们的怨毒会蔓延到你们民族发源地母河,使它黄沙滚滚,不断的泛滥,但你们的怨
毒只会对自己人,在外国人的面前,你们不过一只可怜的虫豸。”
“阿洛依神啊,你要使苦難緊緊抓住中國人,使他們每走幾步都要跌倒, 站起來再走
,再走幾步再次跌倒,永遠如此。任由戰爭﹑飢饉﹑天災﹑ 昏庸﹑貪污﹑怯懦宰割,
你們不懂得呻吟,也不敢呻吟。中國人找不 到自己的靈魂,像在湍急的溪流,照不見
自己的影像。——
善惡分明的阿洛依神啊,垂聽,你要使中國人是非不 分,黑白顛倒,猶如白晝和黑夜
相反。中國人聽不懂什麼是天上韶音, 而只知道咆哮。 ——”
玛琳娜还诅咒唐军统帅被自己效忠的皇帝杀死。果... 阅读全帖
m*t
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27
来自主题: Military版 - 相亲闹命案,male killed female
近日,伦敦动物园安排两头苏门答腊虎“相亲”,却不幸酿出“虎命”。
10岁的雌虎玛拉提(Melati)是伦敦动物园的长期成员。7岁的公虎亚辛(Asim)
在1月29日才从丹麦被运到英国。
伦敦动物园的老虎管理员山德斯表示:“亚辛是一头漂亮而自信的大猫,以对伴侣
温柔而出名,我们诚挚希望它能成为玛拉提的完美伴侣。”
两头老虎的“相亲期”长达十天。它们被放置于相邻的围栏中,碰不到却能看见、
闻到和听见彼此。当科学家觉得时机终于对了,他们才在2月8日将公虎亚辛和雌虎玛拉
提送入同一场地。
两头老虎起初小心翼翼,但情势迅速升温,演变成相互攻击,公虎随后杀死了雌虎。
当察觉情况不对,动物园员工马上试图干涉,他们制造噪音、闪光和发出警报声响
,希望能使老虎分心,但亚辛已完全制伏了玛拉提。他们最后终于把亚辛赶入另一个笼
子,兽医却发现玛拉提已经死亡。
报道指出,这一场“相亲”是欧洲保育苏门答腊虎计划的一部分,苏门答腊虎极度
濒危,仅分布于印度尼西亚苏门答腊岛。
世界自然基金会指出,全球现在仅剩不到400头苏门答腊虎,比1978年的1000头少
上许多。
事情发生后,动物园的老虎展区8日关闭,园方表示他... 阅读全帖
i******e
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28
来自主题: GunsAndGears版 - 完全悍匪手册
附近怎么发的。。。
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第1 页
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第2 页
枪火
作者:胡坚
书籍简介从南方都市报的“胡坚――枪炮玫瑰”专栏到后来网络上受到众多
网友狂热追捧的《完全匪徒手册》,直至《枪火》的最后问世,胡坚的这一系列解
剖犯罪、反恐以及军备的作品完成了最后一次蜕变。这本书中的大部分篇章曾经在
网上刊载,流行之势不减,被众多网友追捧为《完全匪徒手册》,借着这股潮流,
也为满足这么多支持胡坚的朋友们的心愿,于是就把它整理成书进行出版,名之为
《枪火》。
当你捧着这本书的时候,你就会发现自己走进了另外一个世界,一个盈灌着热
血和冲动的男人的世界。前所未有的解码犯罪,反恐以及军备,只要你是男人就不
可能不被这本书所震撼,因为胡坚而折服。但是,请记住这是一个真实的世界,所
以为... 阅读全帖
j*****g
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29
2011年05月25日(三)
早上7:00装车,天还黑着。
然后出发去古格王国遗址看日出。
很冷。
到了以后不久,东方开始泛白,一丝朝霞升起。
可以看到洛桑拉康的剪影在右下角。
回过头向西看日出前的古格王国遗址。
一切都在寂静之中。
然后大家等啊等啊。
太阳出来了,古格王国遗址沉浸在朝阳中,发出金子般的光芒。
拉近看。
所有的六个主要建筑都很清楚的展现出来。
山顶上的夏宫和坛城殿。
半山腰的大威德金刚殿,拉康玛波(红殿),拉康嘎波(白殿),和在维修的度母殿。
竖拍一张。
回头向东北方向看去,河谷边一棵孤单单的小树,开始迎接朝阳的沐浴。
在土林的衬托下,很美丽。
队友合影。
蜗牛这个家伙总喜欢独来独往,跑到很偏僻的地方叫也叫不回来。
晴天敏这个军队内部的蛀虫貌似就她一个人睡懒觉不来。
这种军队,唉。。。
xxx
透过遗址里一个坍塌建筑的小洞看古格王国遗址的主体建筑。
然后几个人穿过河谷去洛桑拉康玩儿。
河谷里有水,为了不湿脚找路费了好大功夫。
洛桑拉康里面的佛塔废墟。
可以看到远处山顶上的夏宫和坛城殿。
佛殿里的佛像只剩下个腿了。
废墟内一景。
红墙就是有佛像腿的佛殿了。
背景还能看到远... 阅读全帖
z********o
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30
来自主题: WaterWorld版 - 佛教和基督教的一些重要区别

当然,你家主子比较厉害:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎... 阅读全帖
s*********a
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31
来自主题: Belief版 - 耶和华之妻亚舍拉 (ZT)
乡下人进城
旧约里多次提到亚舍拉,比如:
士师记
3:7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华他们的神,去事奉诸巴力和亚舍拉

3:8 所以耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手
中。以色列人服事古珊利萨田八年。
列王记上
15:9 以色列王耶罗波安二十年,亚撒登基作犹大王,
15:10 在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫玛迦,是押沙龙的女儿。
15:11 亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,
15:12 从国中除去娈童,又除掉他列祖所造的一切偶像。
15:13 并且贬了他祖母玛迦太后的位,因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像
,烧在汲沦溪边,
15:14 只是邱坛还没有废去。亚撒一生却向耶和华存诚实的心。

17:6 何细亚第九年亚述王攻取了撒马利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊
与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑。
17:7 这是因以色列人得罪那领他们出埃及地,脱离埃及王法老手的耶和华他们的神,
去敬畏别神,
17:8 随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的条规。
17:9 以色列人暗中行不正的事,违背耶和华... 阅读全帖
x********n
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32
一 匈奴
在秦汉时期称雄中原以北的一个强大的游牧民族,前215年被逐出黄河河套地区,历经
东汉时分裂,南匈奴进入中原内附,北匈奴从漠北西迁,中间经历了约三百年。中国古
代的匈奴和欧洲的匈人(匈奴)没有血缘关系,不是同一民族。近年来使用DNA等测试
手段已经回答了这个问题。
匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》记载:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰
淳维。”。《山海经·大荒北经》称:犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。《史记索隐》引
张晏的话说:“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维,在商朝时逃到北边,子孙繁
衍成了匈奴。还有一说认为,移居北地的夏之后裔,是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死
,其子獯鬻带著父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,即是中国所称的匈奴。
王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变作了系统的概括,认为商朝时的鬼
方、混夷、獯鬻,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。
真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。汉初前201年,韩王刘信投降匈奴。次年,汉高
祖刘邦亲率大军征讨,在白登(今山西大同东北)被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼
夜。后用计逃脱,之后开始... 阅读全帖
h******y
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33
来自主题: Ghost版 - 轮回 zz 8
作者:水云谷主 回复日期:2005-6-19 18:18:00
翌日。大家按照原定的分工紧张有序的开始投入工作。
傍晚时分,丹玛草草的吃了几口晚饭就匆匆的赶往学校附近的君子兰茶楼,他想比方盈盈早到一些,这样也好弥补昨天让她等了一个下午的歉疚。
君子兰茶楼开在西北民大附近一条叫做永昌路的热闹街道上,老板是一个蜀南人。大概是他故乡的竹海太有名了,因此茶楼的主要装饰也都是竹子。竹子拼贴的地板、墙壁和楼梯,竹子编成的门帘和窗帘,竹子做成的桌椅和窗棂,倒也清雅别致,价格也比较适中,很多西北民大的学生都喜欢来这里喝茶聊天。
丹玛走进茶楼,一楼的散座的人很少,他一边猜想自己经常去的那个小包厢是否早有人占座了一边爬上了二楼。
二楼全部是一间间的包厢,分别以蜀南竹海最著名的八个景点为包厢名:天皇寺、天宝寨、仙寓洞、青龙湖、七彩瀑、观云亭、茶化山、花溪桥。
丹玛经常去的包厢是“观云亭”,在2楼最深的角落里。
他轻轻推开“观云亭”的门,只见里面一个穿着天蓝色无袖藏式夏装长裙,围着色彩艳丽邦典的藏族姑娘正低头看着一本书,面前的桌子上摆满了各种茶食。丹玛连忙说了声对不起,转身就要往别的包厢。
“丹玛哥哥!”
k*****a
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34
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的?”琼恩有些愕然,他对吸血鬼了解并不多,无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里,初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式,亡
灵又不能生育。
“不是啊,”莉法儿轻笑,“你是不是以为,唯有初拥才会诞生吸血鬼?”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧,”莉法儿换了个更舒服的姿势,将头靠在琼恩胸口
,闭上眼睛,“如果说,所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来,那么也就是说,所有
的吸血鬼都必然有一个创造者,对吧。”
琼恩点点头,“对。”
“那么,”莉法儿笑了起来,“如此上溯,直到最初……请问最早的那位吸血鬼,是谁
赋予他初拥呢?”
琼恩哑口无言,他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵,阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授,不过是寥寥提上几句,一笔带过罢了。琼恩了解不多,更
没兴趣花心思去琢磨,只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”,也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒,顿时反应过来,确实,如果说吸血鬼必须通过初拥创造,
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的?
“通常来说,初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式,或者说,是... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的?”琼恩有些愕然,他对吸血鬼了解并不多,无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里,初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式,亡
灵又不能生育。
“不是啊,”莉法儿轻笑,“你是不是以为,唯有初拥才会诞生吸血鬼?”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧,”莉法儿换了个更舒服的姿势,将头靠在琼恩胸口
,闭上眼睛,“如果说,所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来,那么也就是说,所有
的吸血鬼都必然有一个创造者,对吧。”
琼恩点点头,“对。”
“那么,”莉法儿笑了起来,“如此上溯,直到最初……请问最早的那位吸血鬼,是谁
赋予他初拥呢?”
琼恩哑口无言,他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵,阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授,不过是寥寥提上几句,一笔带过罢了。琼恩了解不多,更
没兴趣花心思去琢磨,只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”,也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒,顿时反应过来,确实,如果说吸血鬼必须通过初拥创造,
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的?
“通常来说,初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式,或者说,是... 阅读全帖
l*****a
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华之妻亚舍拉 (ZT) (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 耶和华之妻亚舍拉 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 23:27:35 2010, 美东)
乡下人进城
旧约里多次提到亚舍拉,比如:
士师记
3:7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华他们的神,去事奉诸巴力和亚舍拉

3:8 所以耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手
中。以色列人服事古珊利萨田八年。
列王记上
15:9 以色列王耶罗波安二十年,亚撒登基作犹大王,
15:10 在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫玛迦,是押沙龙的女儿。
15:11 亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,
15:12 从国中除去娈童,又除掉他列祖所造的一切偶像。
15:13 并且贬了他祖母玛迦太后的位,因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像
,烧在汲沦溪边,
15:14 只是邱坛还没有废去。亚撒一生却向耶和华存诚实的心。

17:6 何细亚第九年亚述王攻取了撒马利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊
与... 阅读全帖
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 又有好消息了!

看看你家主子对人的“爱”:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 终于找到“圣经”证据:婴儿无罪!

错。按照“圣经”,上下文清清楚楚,根本不是什么“预言”!看清楚了:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - @反基们的口水哗哗的。。

白纸黑字,无须多说:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神所作的尽都美好
看看你家主子干的这些事美好吗?请看:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 何谓真爱?
爱,要看行动:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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来自主题: TrustInJesus版 - 爱的语言之一:肯定的言词
爱,不能只看言词,要看行动:
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耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
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英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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来自主题: TrustInJesus版 - 祈祷的结果

1)白纸黑字,是你家主子亲自下令屠杀的。
2)就算人们有罪,你家主子用屠杀婴儿甚至“是人们吃自己儿女的肉”这样的邪恶到
极点的方法来惩罚人,只能说明你家主子耶和华/耶稣是何等的邪恶!
大家自己看“圣经”(再对比一下杨基督的无耻狡辩):
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是真正的信仰上帝

尼玛!你家主子真的是太“慈悲”了:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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来自主题: TrustInJesus版 - 爱的命令(莱尔)
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
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“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 《自由的迷思》

《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切(chogyam Trungpa Rinpoche),于一九
七一至一九七三年间,在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物(Cutting Through Spiritual Materalism)》引起热烈的回响,因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
,也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前,是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌;书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴(Tilopa)对弟子那诺巴(Naropa)口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师,故将该篇古典经文收录书尾,格
外适切。
|序曲|
登极
修行是努力汲取心灵的滋养,淬砺智慧的剑锋。

父母是非常慈爱的,
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比,
未曾见过低地的我,何其愚昧。

努力汲取心灵的滋养,
淬砺智慧的剑锋,
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。

无人左右我的思想,
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--15
第十五章铁路的筹建
一、对列强觊觎铁路修建权的抵拒
资本主义列强对中国铁路修建权的觊觎,几乎与他们在中国架设电线同
步进行;清政府也常常把外国资本主义觊觎铁路修建权之事,同洋商在中国
架设电线一事联系在一起,并加以反对。
早在1862年,被李鸿章称为“外托柔和,内怀阴狡”的英国翻译梅辉立,
即在广东“倡为由粤开铁路入江西之议”。但经勘察,因“工程过大,事遂
中寝”。①接着,1863年正当中外反动派携手进犯太平军占踞的苏州时,以
英商怡和洋行为首联络英、法、美三国27家洋行,通过上海关道转请江苏巡
抚李鸿章索要修筑上海至苏州间的铁路权。他们认为乘此苏州即将克服之
时,提出这条“建筑铁路权利的要求,实为一适当之时机”①。并随即筹设“苏
沪铁路公司”。李鸿章毫不犹豫地予以拒绝。总理衙门作了“铁路与发铜线,
事同一律,万难允许”的指示。李鸿章对此认识得更深刻和更严重些。他认
为以俄国为开端的请架设电线,只限于天津通商口岸②,英、法、美“三国所
觊觎者,在苏州未通商地方,竟以开路为主;其用意似有深浅之殊,其关系
亦有轻重之别。”他并怀疑,“三国同声造请,必有为之谋者,未必尽出于
商人”。①他怀疑... 阅读全帖
y*****l
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来自主题: _pennystock版 - 四月初BID极可能爆发
红酒的背景知识
红酒走俏春拍 市场渐至佳境
2010-8-13 6:18:30 北京商报
专家指出:专业收藏门槛高,投资仍需谨慎
近年来,红酒成为了拍卖场上的新宠,成交额与成交率屡创佳绩,引人瞩目。此次
春拍中,香港苏富比洋酒拍卖便上演了“白手套”的最佳拍卖成绩。全球首度亮相的香
槟王唐培里侬“至尊粉红香槟”垂直酒款以133万港元成交,刷新了单一香槟拍品世界
拍卖纪录,同时也是香港苏富比首件以逾100万港元成交的洋酒拍品。国内颇具影响力
的拍卖公司——北京保利国际拍卖有限公司随后也在红酒专场中推出了351件红酒,更
是吸引了大量红酒爱好者的争相竞拍。红酒拍卖在国内火爆兴起,红酒投资也被描绘成
“高回报率”的新领域。但是对于持续走高的红酒市场,专家提醒,更应该做的是了解
红酒文化、享受红酒品质,理性进行投资取舍。
拍卖佳绩连番攀升
红酒市场点亮国人视线
说到红酒,你的第一印象是什么?谈吐高雅的西方绅士还是高贵浪漫的法国女郎?
然而,这一切正在改变。近几年,红酒作为时尚的代名词在中国蔓延开来,凡是高贵典
雅的社交场面,主办方都会开启陈年佳酿的红酒来助兴。更为惹眼的是,红酒自2009年
进... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 外星人,人类和动物的关系
《远古外星人》——揭秘人类真相的电视片 (二)(2011-03-19 11:09:31)转载▼标签
: 外星人神秘不解之谜ufo考古遗迹神话圣经发现文化
《远古外星人》电视片记录稿
记录人:还是老头儿
在现代的伊拉克,巴比伦的创世神话要回溯到公元前七世纪(Enuma Elish:巴比伦创世
纪),原文是英国考古学家Austen Henry Layard爵士在搜寻尼尼微的Ashurbanipal图
书馆足迹时发现的(尼尼微:古代亚述帝国最古老和人口最多的城市)。故事讲述了第
一个人类,是如何被叫Anunnak的外星人创造的。在古代苏美尔的文字中,有关于这些
从天而降、被叫做Anunnaki的生物的记载。“Anunnaki”这个词的意思是“来自天国的
人”,上面逐字介绍了这些生物乘工具从天而降,里面有关于Anunnaki的粗略形容,而
且还有具体描述,同时还有他们的雕像、壁画,这些人,就像现代宇航员一样,穿着奇
怪的衣服,甚至还带了手表,他们穿着靴子,戴着头盔,还有翅膀,他们常常被描述成
“漂浮在常人头顶”。
伊拉克的泥板文字
同样的神话在希腊也在大量流传着。最有名的就是宙斯和希腊众神,... 阅读全帖
b********n
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50
本文最初出版于2013年2月24日的纽约时报杂志。
1999年4月8日傍晚,一长列豪华轿车和出租车停在了必百瑞(Pillsbury)明尼苏达总部
的大门前。11位掌控着美国最大型食品公司的男士走下车来——雀巢(Nestlé)、卡夫(
Kraft)、纳贝斯克(Nabisco)、通用磨坊(General Mills)、宝洁(Procter & Gamble)、
可口可乐(Coca-Cola)和玛氏(Mars)的总裁全都来了。平常无时无刻不在明争暗斗的他
们是前来出席一个少见的关门会议的。会议安排只有一项:如何应对美国越来越严重的
流行性肥胖。尽管会议气氛真诚而热情,但是总裁们绝非彼此的朋友。他们的声望是由
争夺“胃容量占有率”——每个公司的产品所获得客户消化系统空间的能力来定义的。


  55岁的必百瑞总裁詹姆斯·本克(James Behnke)迎接了每一位与会者。本克与
其他一些食品公司的高管共同计划了这次会议,请食品公司总裁来商议出解决美国人体
重问题的对策,本克对计划虽有些焦虑但仍抱有希望。“我们很担心,也确实应该担心
,肥胖成了大问题,”本克回忆道,“人们已... 阅读全帖
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