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全部话题 - 话题: 玛萨
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j******n
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1
来自主题: LeisureTime版 - 韩少功:怀念那些读书的日子 (转载)
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Literature
标 题: 韩少功:怀念那些读书的日子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 21:46:45 2010, 美东)
我偶尔去某大学讲课,有一次顺便调查学生读书的情况。我的问题是这样:谁读过3
本以上的法国文学?(约1/4的学生举手)谁读过《红楼梦》?(约1/5的学生举手)
然后,我降低门槛,把调查内容改成《红楼梦》的电视剧,这时举手多一些了,但仍只
是略过半数。
这是一群文学研究生,将要成为硕士或博士的。他们很诚实,也毫不缺乏聪明。我
相信未举手者已做过上百道关于《红楼梦》或法国文学的试题,并且一路斩获高分——
否则他们就不可能坐在这里。
问题在于,那些试题就是他们的文学?读书怎么成了这么难的事?或者事情别有原
因:是什么剥夺了他们广泛阅读的自由?
我不想拍孩子们的马屁,很坦白地告诉他们:即使在30年前,让很多中学生说出10
本俄国文学、10本法国文学、10本美国文学,都不是怎么困难的。我这一说法显然让他
们惊诧了... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
2
(蒙古族作家郭雪波的置顶微博)
近日,姜戎小说《狼图腾》改编的电影《狼图腾》票房已经破亿,电影热映之际,原著
小说的一些争议内容再度被提及。此前,媒体调侃称“小说认为‘狼是动物中唯一
不可驯服的、十分神秘的动物’,但如果狼真的不可驯服,那狗从何而来;最具讽刺的
是,为了拍摄这部电影,制片方耗费不小费用训练狼……”如今,关于狼能否被驯服的
讨论还未结束,蒙古族作家郭雪波的一则声明又引发了关于狼是否是蒙古族图腾的讨论。
郭雪波发表在微博的声明称,“狼从来不是蒙古人图腾,蒙古所有文史中从未记载过狼
为图腾!这是一汉族知青在草原只待三年,生生嫁祸蒙古人的伪文化!蒙古人最早信萨
满后佛教。狼是蒙古人生存天敌,狼并无团队精神两窝狼死磕,狼贪婪自私冷酷残忍,
宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸法律捍卫祖先和民族文化的权利。”
郭雪波是中国作协会员,中国环境文学研究会副会长,著有长篇小说《锡林河的女神》
、《火宅》、《沦丧》、《大漠狼孩》、《狐啸》,中篇小说集《沙狼》,中短篇小说
集《沙狐》等。他1960年代末毕业于内蒙古蒙文专科学校毕业,1980年代曾在内蒙古社
科院文学所专门从事蒙古族历史... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
3
政府只是把它建了起来,然后就撒手不管了——电影《三个傻瓜》外的印度理工学院
“我就是因为考不上印度理工,才到麻省理工来的。”一位美国麻省理工学院的印度学
生在开学时这样回答教授的提问,当时,教授看到新生里有一位来自印度,好奇地问:
“你怎么会在这里?你的国家有印度理工学院,为什么不去那里呢?”
这是在印度理工学院的校友中广为流传的一个段子。
印度理工学院是印度最好的大学,印度人考这所学校比美国人考麻省理工学院要难很多
——2010年报考印度理工的学生超过了45万,招收名额只有不到一万名,录取率为2%。
相比之下,美国麻省理工学院2010年秋季的录取率是10%。这一录取比例相对于中国的
清华、北大不足为奇,但印度理工却有其独到之处,成为世界级名校。它每年为印度的
软件业输送大批人才;在美国硅谷,则聚集着大批印度理工毕业生。
I、IT、IIT是印度的三个重要标识,I是指印度文化,IT指领先的印度IT产业,而IIT,
就是印度理工学院。
印度电影《三个傻瓜》中,三个“皇家理工学院”的大学生自称“三人帮”,经常在一
起搞怪,以消解寂寞的校园生活。 (南方周末资料图片)
原来吃肉不一定就是坏人
... 阅读全帖
L*******u
发帖数: 352
4
来自主题: WaterWorld版 - 广港2B
1)
抛开反日情结不说,汉语言文字的发扬光大很大程度上要感谢倭国对炎黄文明两千年来
孜孜不倦的剽窃和忠诚,自明治维新之后,这种发扬光大更到了个极致,一系列如今已
经是汉语必不可缺的词汇都来源于日出国的汉字翻译,其切合外来词汇本意,同时传承
汉文字传统的用心让人啧啧称奇,比如“物理”,“科学”,“哲学”,你很难想象这
些词都是日本翻译出来的。
然而如我们所知,这个世界上,有人创造,就有人毁坏,毁坏的如成吉思汗或元首一般
气势恢弘的也就罢了,但是偏偏有那么一类老鼠蟑螂似地毁坏,用的是最恶心最龌龊的
,给精美壁画刷漆吐痰的方法。
原来的日系车型的中文名称个个精美独到,既照顾了原词汇音译的需要,又使用了汉字
中极其优美的文字组合,而译名本身也非常贴合某车型本身的市场定位,让我们来看看
这些商业翻译史上不仅信达雅而且兼顾了商业效率的杰作:
丰田camry,佳美。如果在汉字中挑十个形容好的词汇,这两字必然上榜。再考虑到音
译需要,你很难找到更好的词汇。而作为丰田的家用中档主力车型,这个组合贴切的反
映了该车型的定位,宣扬自身品质的同时又不过分高调。
丰田corolla,英文词本意就是花冠,没什么可... 阅读全帖
L*********d
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5
来自主题: WaterWorld版 - 广港2B
为啥原贴不让回复?红色河蟹势力遍X全球了?
发信人: Lashandru (拉山猪), 信区: WaterWorld
标 题: 广港2B
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 17:36:27 2011, 美东)
1)
抛开反日情结不说,汉语言文字的发扬光大很大程度上要感谢倭国对炎黄文明两千年来
孜孜不倦的剽窃和忠诚,自明治维新之后,这种发扬光大更到了个极致,一系列如今已
经是汉语必不可缺的词汇都来源于日出国的汉字翻译,其切合外来词汇本意,同时传承
汉文字传统的用心让人啧啧称奇,比如“物理”,“科学”,“哲学”,你很难想象这
些词都是日本翻译出来的。
然而如我们所知,这个世界上,有人创造,就有人毁坏,毁坏的如成吉思汗或元首一般
气势恢弘的也就罢了,但是偏偏有那么一类老鼠蟑螂似地毁坏,用的是最恶心最龌龊的
,给精美壁画刷漆吐痰的方法。
原来的日系车型的中文名称个个精美独到,既照顾了原词汇音译的需要,又使用了汉字
中极其优美的文字组合,而译名本身也非常贴合某车型本身的市场定位,让我们来看看
这些商业翻译史上不仅信达雅而且兼顾了商业效率的杰作:
丰田camry,佳美。如果在... 阅读全帖
t*******r
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6
来自主题: WaterWorld版 - 广港2B
1)
抛开反日情结不说,汉语言文字的发扬光大很大程度上要感谢倭国对炎黄文明两千年来
孜孜不倦的剽窃和忠诚,自明治维新之后,这种发扬光大更到了个极致,一系列如今已
经是汉语必不可缺的词汇都来源于日出国的汉字翻译,其切合外来词汇本意,同时传承
汉文字传统的用心让人啧啧称奇,比如“物理”,“科学”,“哲学”,你很难想象这
些词都是日本翻译出来的。
然而如我们所知,这个世界上,有人创造,就有人毁坏,毁坏的如成吉思汗或元首一般
气势恢弘的也就罢了,但是偏偏有那么一类老鼠蟑螂似地毁坏,用的是最恶心最龌龊的
,给精美壁画刷漆吐痰的方法。
原来的日系车型的中文名称个个精美独到,既照顾了原词汇音译的需要,又使用了汉字
中极其优美的文字组合,而译名本身也非常贴合某车型本身的市场定位,让我们来看看
这些商业翻译史上不仅信达雅而且兼顾了商业效率的杰作:
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译需要,你很难找到更好的词汇。而作为丰田的家用中档主力车型,这个组合贴切的反
映了该车型的定位,宣扬自身品质的同时又不过分高调。
丰田corolla,英文词本意就是花冠,没什么可... 阅读全帖
t*******r
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7
来自主题: WaterWorld版 - 广港2B
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另: 以下文章可能对广东香港的同志们比较offending, 如要继续看, 责任自负
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再另: 本人99%同意文中观点, 如果您看了后在评论里口出秽言, 别怪我骂您
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抛开反日情结不说,汉语言文字的发扬光大很大程度上要感谢倭国对炎黄文明两千年来
孜孜不倦的剽窃和忠诚,自明治维新之后,这种发扬光大更到了个极致,一系列如今已
经是汉语必不可缺的词汇都来源于日出国的汉字翻译,其切合外来词汇本意,同时传承
汉文字传统的用心让人啧啧称奇,比如“物理”,“科学”,“哲学”,你很难想象这
些词都是日本翻译出来的。
然而如我们所知,这个世界上,有人创造,就有人毁坏,毁坏的如成吉思汗或元首一般
气势恢弘的也就罢了,但是偏偏有那么一类老鼠蟑螂似地毁坏,用的是最恶心最龌龊的
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原来的日系车型的中文名称个个精... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
8
来自主题: WaterWorld版 - 坐禅与养生
感觉北宗类似净土一心念佛啊,南宗才更接近我们传统上说的禅。
静坐一天不超过一个小时不会到很高的境界的,不用担心会出什么麻烦。
宗萨钦哲仁波切:禅定就是什么都不做
或许你已经猜到了,我是佛教徒。有人要我介绍佛陀、他的修道和教授,那是一个
困难、需要长时间才能完成的工作。但是在目前这个时代,当世界充满了嗔恨、贪婪和
各种冲突时,很高兴有那幺多人,想更加了解佛法这样无聊的主题。
佛陀是个王子,是个普通人;他并非特别神圣的人,只是一位王子。实际上,释迦
族不是一个大王国,只不过是个小共和国。但是他和另一个叫玛哈维拉〈注〉的印度人
,改变了印度的哲学系统。在那之前,《奥义书》或者吠陀的文化,在印度仍然是主流
。尽管《奥义书》和吠陀对于神以及创造者的概念,并不同于西方世界中,例如犹太教
、基督教和伊斯兰教对神的概念,但是他们对种姓制度、神、牺牲祭祀方面也具有强大
的信仰,沿着那些脉络,对于伦理、道德等等也有强烈的概念。
在佛陀过世之前,他的追随者问他,应该告诉世人什么。佛陀说了四件相当有趣的
事情。他说,你们要告诉世人,以前有个叫悉达多的普通人,出生在印度的迦毗罗卫城
(Kapilavastu),... 阅读全帖
t*******r
发帖数: 3271
9
1)
抛开反日情结不说,汉语言文字的发扬光大很大程度上要感谢倭国对炎黄文明两千年来
孜孜不倦的剽窃和忠诚,自明治维新之后,这种发扬光大更到了个极致,一系列如今已
经是汉语必不可缺的词汇都来源于日出国的汉字翻译,其切合外来词汇本意,同时传承
汉文字传统的用心让人啧啧称奇,比如“物理”,“科学”,“哲学”,你很难想象这
些词都是日本翻译出来的。
然而如我们所知,这个世界上,有人创造,就有人毁坏,毁坏的如成吉思汗或元首一般
气势恢弘的也就罢了,但是偏偏有那么一类老鼠蟑螂似地毁坏,用的是最恶心最龌龊的
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原来的日系车型的中文名称个个精美独到,既照顾了原词汇音译的需要,又使用了汉字
中极其优美的文字组合,而译名本身也非常贴合某车型本身的市场定位,让我们来看看
这些商业翻译史上不仅信达雅而且兼顾了商业效率的杰作:
丰田camry,佳美。如果在汉字中挑十个形容好的词汇,这两字必然上榜。再考虑到音
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b*****d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tranquila (diamante), 信区: Military
标 题: 新华社又公布一批禁用词
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 26 15:21:28 2017, 美东)
新华社又公布一批禁用词
点击:1411 作者:记者 来源:顺庆公安公众号 发布时间:2017-10-26 12:59:28
新华社在《新闻阅评动态》第315期发表《新华社新闻报道中的禁用词(第一批
)》中规定了媒体报道中的禁用词,到处都体现了人道主义和主权意识,小编在此再次
分享,望各位涨涨知识。
新增的时政社会生活类词汇中强调,对国内领导干部和国有企业负责人,不使用“老板
”。报道中一般不有意突出某一类型群体或某一种身份。如灾祸报道中,不使用“死难
者中有一名北大学生,其余为普通群众”的类似提法。
另外,新闻媒体和网站应当禁用的不文明用语有38个,例如“装逼、草泥马、特么的、
撕逼、玛拉戈壁、爆菊、JB、呆逼、本屌、齐B短裙、法克鱿、丢你老母”等。
法律法规类类词语中,不宜称“中共XX省省委书记”“XX市市... 阅读全帖
n****4
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tranquila (diamante), 信区: Military
标 题: 新华社又公布一批禁用词
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 26 15:21:28 2017, 美东)
新华社又公布一批禁用词
点击:1411 作者:记者 来源:顺庆公安公众号 发布时间:2017-10-26 12:59:28
新华社在《新闻阅评动态》第315期发表《新华社新闻报道中的禁用词(第一批
)》中规定了媒体报道中的禁用词,到处都体现了人道主义和主权意识,小编在此再次
分享,望各位涨涨知识。
新增的时政社会生活类词汇中强调,对国内领导干部和国有企业负责人,不使用“老板
”。报道中一般不有意突出某一类型群体或某一种身份。如灾祸报道中,不使用“死难
者中有一名北大学生,其余为普通群众”的类似提法。
另外,新闻媒体和网站应当禁用的不文明用语有38个,例如“装逼、草泥马、特么的、
撕逼、玛拉戈壁、爆菊、JB、呆逼、本屌、齐B短裙、法克鱿、丢你老母”等。
法律法规类类词语中,不宜称“中共XX省省委书记”“XX市市... 阅读全帖
j******n
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来自主题: Literature版 - 韩少功:怀念那些读书的日子
我偶尔去某大学讲课,有一次顺便调查学生读书的情况。我的问题是这样:谁读过3
本以上的法国文学?(约1/4的学生举手)谁读过《红楼梦》?(约1/5的学生举手)
然后,我降低门槛,把调查内容改成《红楼梦》的电视剧,这时举手多一些了,但仍只
是略过半数。
这是一群文学研究生,将要成为硕士或博士的。他们很诚实,也毫不缺乏聪明。我
相信未举手者已做过上百道关于《红楼梦》或法国文学的试题,并且一路斩获高分——
否则他们就不可能坐在这里。
问题在于,那些试题就是他们的文学?读书怎么成了这么难的事?或者事情别有原
因:是什么剥夺了他们广泛阅读的自由?
我不想拍孩子们的马屁,很坦白地告诉他们:即使在30年前,让很多中学生说出10
本俄国文学、10本法国文学、10本美国文学,都不是怎么困难的。我这一说法显然让他
们惊诧了,怀疑了,困惑了,一双双眼睛瞪得很大。30年前?天哪,那不正是文化的禁
锁和荒芜时期?不正是“文革”十年浩劫刚过?……有人露出一丝讪笑,那意思是:老
师你别忽悠我们啦。
没错,是禁锁是荒芜甚至是浩劫,从当时大批青年失学来看的确如此,从当时官方
政策主体... 阅读全帖
k*******d
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13
来自主题: paladin版 - 大隐 11 by 蓝晶
书名:《大隐》11
出版:河图出版有限公司
作者:血珊瑚
首发:大隐吧吧
注意:本手打版由台湾网友船兄拍图,特此鸣谢。并由百度大隐吧吧首发,大隐吧吧地
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9#,欢迎大家前往捧场并讨论。本书仅供试阅,欢迎大家支持正版书籍,并请去罗胖子的淘宝小店联系购买。目录:
第一章 万神殿
阳光照进低矮的阁楼里,窗前的桌上凌乱地放着刻刀、钻孔器、圆规、铁尺和其他一些
工具。
尼斯拿着最细的一把刻刀,在一块铜板上刻着。
铜板上早就用红色、蓝色和黑色的笔,画好一条条线段,这些线段组成一个并不很复杂
的魔法阵。
锋利的刀尖在铜板上留下清晰的刻痕,同时也带起卷曲的金属屑,桌上满是这样的金属
屑。
在角落里扔着七、八块同样的铜板,这些全都是失败品。雕刻魔法阵是一项需要耐心和
技巧的工作,稍微有点差错就前功尽弃。
不过这些铜板倒也不会浪费,只要把表面刻过的地方磨掉,就又可以用了。
不知道过了多久,尼斯终于停下刻刀,他用嘴吹了吹,把金属碎屑全都吹去,脸上露出
了满意的神情。
这次总算是成了,但这并不意味着最后的成功。
魔法阵和... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 5177
14
来自主题: paladin版 - 三线轮回 第一卷 06
作者:尾鱼
06
宗杭原本以为,除了认识井袖,这一天会照旧无波无澜平淡无奇。
没想到晚上十点多,迎来意外惊喜:门被拍得砰砰响,刚一打开,阿帕就扬着手机
冲进来。
嘴里吼着:“小少爷,我找到了!”
辛苦多日,终于守得云开见月明,立了功的阿帕扬眉吐气,叽里呱啦说个没完。
——发型是有点像小玛蒂达,那个脚踝上的“去死”,他也设法看到了,百分百没
错;
——难怪这么多日子找不到她,原来她不住暹粒,听说住洞里萨大湖区,隔一两个
月才来城里待几天;
——突突车酒吧确实是她的,但她不管,包租给别人,按月收租金。听人说,她不
但包租突突车,还包租了条小游船;
……
宗杭低着头,一张张滑看阿帕拍的照片。
原来她长这样。
挺年轻的,应该跟他差不多大,穿了件宽松的白色字母衫,领口太大,有一边滑到
肩下,露出内衬的黑色吊带,吊带的肩带是不规则款,一边细细的,另一边却宽,被罩
衫衬着,被皮肤衬着,被老市场的灯光笼着,黑白分明。
发型也不完全玛蒂达,她没刘海,随手一抓的那种乱分,但因为脸的轮廓好,眉骨
鼻梁下颌的形搭得... 阅读全帖
U***5
发帖数: 2796
15
第一百一十章 内讧出现
梦魇空间:《最终进化》
与此同时,老穆尔博已经将那个踏骑族的小伙子扶了起来,给他喝了一口烈酒,嚼
碎了些草药给他吃下去,总算是将之安抚了下来,不过询问他究竟看到了什么,这个小
伙子却总是双眼发直,翻来覆去的强调着“水里的灵魂之树”这句话。
方森岩多盘问了几次以后,便给这个可怜的战士注射了一支镇静剂让他休息了。他
将老穆尔博叫了过来道:
“刚刚的情况很是诡异,你能不能告诉我,你老友的灵魂为什么先可以控制这种强
大的野兽来偷袭我们,接着还可以暂时控制你的族人的躯体?那就是说,你和你的族人
也不能排除被控制了来刺杀我的可能!”
老穆尔博的脸色也是阴沉着,仔细的考虑了很久才道:
“大人,我也只能说说我的推测。”
听到老穆尔博的话,方森岩微微点头,毫无疑问,警告锤打了这家伙一番以后,他
显然做事和说话也靠谱了许多:
“你说。”
老穆尔博认真的道:
“我以前曾经目睹过一名伟大的大地之母祭祀施展过一项神术,说起来大人你可能
也认识她,这位祭祀便是龙族之女莫亚的母亲,她深得大地之母伊娃的宠爱。”
“那个时候,她部族当中最为骁勇的武士受到了重伤,部族也濒临到绝境。此时这
名祭祀便... 阅读全帖
U***5
发帖数: 2796
16
第三十一章 计中计
这名骑士一现身以后,他的侵略性不仅仅是表现在对地面的污染上,更是在同化,
感染着周围的一切,连天空当中掉落的雨水,一旦进入到它的身体周围,也都会仿佛被
感染同化似的充满了邪恶的意味!
忽然,无论是骑士还是坐骑上,都闪耀起来了两点动人心魄的深红色光芒,接触到
这光芒,灵魂似乎都会被吮吸一般,这就是它们的眼睛了。
是的,这就是指环王当中最令人恐惧的强大生物,他们戴着戒指因而永远隐形,并
且可以行走于现实与阴影之间。
他们就是索隆最可怕的仆从,黑暗伴随着他们,死亡的声音从他们口中嚎出,这便
是纳之戈尔,魔戒幽灵!
在这个时候,整个车队当中所有的人都遭受到了攻击,除了雾歌的马车,来袭的这
些人似乎都十分清楚的知道这名新晋黎明精灵处于一个十分尴尬的境地上,维持现状什
么都不做的方法是最好的,此时打破禁锢着她的马车的话,反而会横生变数。
在雨水和雾气当中,整个战场上充满了肃杀和邪恶之意。这一列马车若僵卧的死蛇
那样停留在山道上面,就连神圣的独角兽都开始畏惧而不安的嘶鸣着,到处张望,并且
还在用四蹄不停的在地面上扒拉,很显然,它们若不会是套在了车辕上面,估计也已经
开始撒开了四蹄... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
17
来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第七章 圣经
圣经就是启示之书
我们有关一般与特殊启示的知识,都是从圣经中得来的。
了解启示与圣经二者之间的关系是非常重要的。一方面二者之间有一重要的区分。
例如启示在多方面尚未被记载下来以前就已经有了启示,这样看来,虽然在摩西以前就
有了启示,但那时却还没有圣经。此外,这样的启示往往较后来记载下来的还更多。例
如先知书,即如阿摩司,他们对当时代口传的记载仅仅是概略的记录下来而已。许多旧
约先知与许多新约的使徒--他们都是特殊启示的管道--都没有留下记载,甚至我们知道
耶稣行了许多别的神迹也都没有记载下来,若是一一的都写出来,我想所写的书,就是
世界也容不下了(约20:30;21:25)。相反地,神已经启示给他的先知和使徒,但是
在他们书写之前,他们对要写的内容却是一无所知,因此事先也无法传给他人。例如,
约翰在拨摩岛上所领受有关未来的启示,最低限度有一部分是不知道的。
因此,圣经并非是启示的本身,乃是启示的描述与记载,从此人可以了解启示。可
是,当人称圣经为启示的记录时,他必须非常小心,免得犯了另一个错误。有一些人不
单在启示与圣经之间加以区分,而且也把二者分离。他们认为神在圣经未成... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
18
来自主题: Wisdom版 - zt你吃过密宗的甘露丸吗?

甘露丸存在于密宗各派。
你可能还没深入了解密宗,有些东西不知道
以下是当代密宗各派销售的甘露丸的统计资料:
◎一颗莲师亲制甘露母药丸(白玛灯登伏藏)。
◎ 吽噶拉大师之密衣药丸
◎ 毗卢遮那大师亲笔真迹(贝叶经片)
◎ 无垢光尊者之舍利
◎ 全知法王总集观音药丸
◎大伏藏师色拉阳智从铜色吉祥山迎请的甘露丸
◎ 吉杂仁波切之摧破金刚药丸
◎ 法身邬金贡波之舍利
◎ 法王龙朵加参仁波切开取神山时天降甘露丸
◎ 亚青极乐法会之天降舍利
◎ 亚青寺首批药丸
◎ 大伏藏师荣瑞多杰伏藏甘露丸
◎ 安藏加色之甘露药丸
◎ 新龙无垢伏藏药丸
◎ 曼达惹从圣地印度获得的二十七味药丸
◎ 虹化者白玛灯登的伏藏药丸
◎ 钦则旺波与昂翁来巴、曲集多杰洛珠等大德之会供品与长寿丸
◎ 嘛呢上师班玛色德亿遍观音心咒加持过的药丸
◎ 竹庆显现长寿佛的药丸
◎ 钦则旺波伏藏药丸
◎ 钦则色德之汇集药丸
◎ 钦则旺修久美不动药丸、金刚萨陲药丸、永断轮回药丸、总集善妙药丸、杂药丸
◎ 喇荣五明佛学院万僧加持过的多种殊胜甘露法药丸
◎ 喇荣五明佛学院极乐法会之天降舍利
◎ 喇荣五明佛学院法王如意宝上师药丸
◎ 喇荣五明佛学
x******i
发帖数: 14369
19
世间禅与出世间禅——堪布“青年佛教学术研讨会”禅修主题演讲
一. 禅修的重要性
刚才,主持人请我讲《释迦牟尼佛修法仪轨》。关于这个仪轨,你们自己看一下就行。
这里,我只是稍稍补充一点。
首先,我想说的是,信不信佛教是你的自由。我们不会用任何一种方法引诱你进入。即
使有的人想出家,我也没同意。一般来说,我不是很赞叹知识分子来这里出家。我让他
们观察自己的心,这样的决定是不是深思熟虑的结果?
不然,你初到寂静地,刹那间产生了一种感觉:啊,出家是多么地清净啊!但是,时间
一长,你偶尔萌发的不成熟的发心就渐渐退失了。对你们自愿出家,我都是抱持这样谨
慎的态度,对你们信教更不会强求,会尊重你个人的决择。
在座的同学,有的对佛教有信心,但对佛教的教义又不太了解。带着这样一种信心,跟
着上师或什么人到处跑,既浪费时间,又容易趋入歧途。如果没有缘起,你不会值遇很
好的上师。各种修法是那么多,以后都可以求,这些都不是很重要的。重要的是系统地
学习佛法。
关于“禅修”,我先简略地讲一下禅修对社会和个人的重要性。现代社会上很多人,不
论是企业家、领导、还是学校里的老师都心力交瘁。从表面上看,科技发达给人... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
20
你对噶举派真的有了解么?看看关于密勒日巴祖师的开示再诽谤好不好?
噶玛噶举 创古仁波切开示 —— 密勒日巴尊者摄受具器弟子的故事
噶玛噶举 创古仁波切开示 —— 密勒日巴尊者摄受具器弟子的故事
开示: 创古仁波切(堪布罗卓丹杰翻译)
地点: 香港观塘创古密宗佛教中心
密勒日巴尊者一生当中,总共讲了十万首道歌。「摄受具器弟子」是当时密勒日巴尊者
在西藏的一个地方叫绕马的「菩提虚空堡」所唱颂的。那为什么这个地方会称为「菩提
虚空堡」呢? 因为密勒日巴尊者在这里禅行,而得到了究竟证悟,所以被称为「菩提虚
空堡」。
虚空堡其实是一个山洞,密勒日巴尊者总共在六个主要的山洞于不同的修行法门而得证
悟。
《摄受具器弟子》
通达无我实相之上师,我以三门殷重敬祈请,加持我及我之诸弟子,
令皆通达无我之实相!祈以大悲摄受令彼等,皆从我执境中得解脱!
护畜牧童听我言,达持吾我此心识,深观于彼不见「我」;
若能修持大手印,无见之见必能得。
若欲修持大手印,需植深厚之法基;
诚信善慈必具足;,努力培植诸善根。
大手印道之先件;,需信轮回因果法;
若欲出现大印果,应求上师传灌顶。
以及口诀并引导,先使自身成良器;... 阅读全帖
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21
来自主题: Wisdom版 - 世间禅与出世间禅
——堪布“青年佛教学术研讨会”禅修主题演讲
演讲人:索达吉堪布
一. 禅修的重要性
刚才,主持人请我讲《释迦牟尼佛修法仪轨》。关于这个仪轨,你们自己看一下就行。
这里,我只是稍稍补充一点。
首先,我想说的是,信不信佛教是你的自由。我们不会用任何一种方法引诱你进入。即
使有的人想出家,我也没同意。一般来说,我不是很赞叹知识分子来这里出家。我让他
们观察自己的心,这样的决定是不是深思熟虑的结果?
不然,你初到寂静地,刹那间产生了一种感觉:啊,出家是多么地清净啊!但是,时间
一长,你偶尔萌发的不成熟的发心就渐渐退失了。对你们自愿出家,我都是抱持这样谨
慎的态度,对你们信教更不会强求,会尊重你个人的决择。
在座的同学,有的对佛教有信心,但对佛教的教义又不太了解。带着这样一种信心,跟
着上师或什么人到处跑,既浪费时间,又容易趋入歧途。如果没有缘起,你不会值遇很
好的上师。各种修法是那么多,以后都可以求,这些都不是很重要的。重要的是系统地
学习佛法。
关于“禅修”,我先简略地讲一下禅修对社会和个人的重要性。现代社会上很多人,不
论是企业家、领导、还是学校里的老师都心力交瘁。从表面上看,科技发达... 阅读全帖
f****2
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随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
==========================================
药师琉璃光如来本愿功德经:
佛告曼殊室利:‘如是!... 阅读全帖
f****2
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随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经:
佛告曼殊室利:‘如是!... 阅读全帖
d*********d
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来自主题: Wisdom版 - 百咒功德之:缘起咒
净除业障百咒功德-------全知麦彭仁波切著
索达吉堪布译
嗡耶达玛黑德札巴瓦 黑敦得堪达塔嘎多哈雅瓦达d 得堪匝友讷若达诶旺巴德玛哈夏日
玛那耶索哈
此缘起咒是一切善逝的法身,谁见缘起即见善逝。哪怕是将它放在柚柑子大的小佛塔当
中,今生中也能生起梵天福德。持诵一遍此咒能清净一切罪业,平息、遣除一切违缘,
如果观想任何事物而诵,相当于造佛像或佛塔。若观想任何供品而诵,则等于供养遍满
世间界的供品。如果恒时念诵,则圆满一切心愿,任何损害也不能侵害,完整受持一切
正法。如果诵十万遍,那么将如愿实现一切所求之事。在它的各种事业仪轨中也有宣说
。大圆满系解脱咒中说这也是能获得化身安住相续解脱的心咒。总之,一切如来的手印
,犹如诸法的生命一般,功德不可思议。
上述一百明咒密咒如意宝王,于大坛城获得灌顶并守誓言、对本尊密咒有殊胜信心不生
怀疑,特别缘众生界的大悲之人而发殊胜菩提心,按照各咒的本尊修法而念诵;或者虽
然未能如此,但观想普贤如来或金刚萨埵,或者自己的任何一位本尊作为主尊的所有佛
菩萨在前方的虚空中安住,身体放射智慧光芒,降下甘露妙雨,清净自己与遍布虚空的
一切众生的所有罪障烦恼习气,... 阅读全帖
y******e
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25
四川的锅盔有很多种啊,各个地方的锅盔都不一样,就是南充也分酥锅盔和脆锅盔两种
,酥锅盔夹肉更好吃,不过楼主喜欢吃传统的脆锅盔,外脆里软,热热的夹冷凉粉,锅
盔的焦脆混合凉粉的爽滑,楼主又开始流口水了。楼主小时候有个崇高的理想——长大
了以后打锅盔卖凉粉,被老娘毫不留情的揉碎在摇篮中了,哎。
贵州可惜了没时间去,没吃过贵州的米粉,不做评价。但是以前在云南耍的时候,因为
坐错飞机了,后来改坐火车,车上遇到一班贵州人去云南开会,很是热情,不错。
我大四川有许多好吃的都出不了地方,出了地方就找不到了,今天想起来了,在淘宝上
搜了搜,幸好有卖的,只不知道真假,也不知道还是不是记忆中的味道了,不过还是
热烈的推荐给大家,有感兴趣的可以自己买来尝尝。
首推梓潼酥饼,以前这个好像是贡品吧。原料都很简单,但做出来的酥饼应该是我吃到
所有酥类食品中最好吃的。有甜咸两类口味,我更喜欢吃甜的,扁扁的巴掌大一个圆饼
,酥纹清晰,很清淡的甜,将猪油完美的揉进面粉里,一点也看不出来油,酥而不腻,
撒上芝麻,回味无穷,只是这玩意儿不好放,稍微一磕碰就酥的整个都碎掉了。
然后是梓潼片粉,碧绿诱人,口感介于凉粉和凉皮之间... 阅读全帖
z**n
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26
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Wisdom
标 题: 世间禅与出世间禅——索达吉堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 14 14:43:08 2012, 美东)
世间禅与出世间禅——堪布“青年佛教学术研讨会”禅修主题演讲
一. 禅修的重要性
刚才,主持人请我讲《释迦牟尼佛修法仪轨》。关于这个仪轨,你们自己看一下就行。
这里,我只是稍稍补充一点。
首先,我想说的是,信不信佛教是你的自由。我们不会用任何一种方法引诱你进入。即
使有的人想出家,我也没同意。一般来说,我不是很赞叹知识分子来这里出家。我让他
们观察自己的心,这样的决定是不是深思熟虑的结果?
不然,你初到寂静地,刹那间产生了一种感觉:啊,出家是多么地清净啊!但是,时间
一长,你偶尔萌发的不成熟的发心就渐渐退失了。对你们自愿出家,我都是抱持这样谨
慎的态度,对你们信教更不会强求,会尊重你个人的决择。
在座的同学,有的对佛教有信心,但对佛教的教义又不太了解。带着这样一种信心,跟
着上师或什么人到处跑,既浪费时间,又容易趋入歧途。如果没有缘起,你不会... 阅读全帖
wh
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27
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 蒙古族作家称《狼图腾》篡改蒙古民族文化(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 23:53:01 2015, 美东)
(蒙古族作家郭雪波的置顶微博)
近日,姜戎小说《狼图腾》改编的电影《狼图腾》票房已经破亿,电影热映之际,原著
小说的一些争议内容再度被提及。此前,媒体调侃称“小说认为‘狼是动物中唯一
不可驯服的、十分神秘的动物’,但如果狼真的不可驯服,那狗从何而来;最具讽刺的
是,为了拍摄这部电影,制片方耗费不小费用训练狼……”如今,关于狼能否被驯服的
讨论还未结束,蒙古族作家郭雪波的一则声明又引发了关于狼是否是蒙古族图腾的讨论。
郭雪波发表在微博的声明称,“狼从来不是蒙古人图腾,蒙古所有文史中从未记载过狼
为图腾!这是一汉族知青在草原只待三年,生生嫁祸蒙古人的伪文化!蒙古人最早信萨
满后佛教。狼是蒙古人生存天敌,狼并无团队精神两窝狼死磕,狼贪婪自私冷酷残忍,
宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸法律捍卫祖先和民族文化的权利。”
郭... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 蒙古族作家称《狼图腾》篡改蒙古民族文化(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 23:53:01 2015, 美东)
(蒙古族作家郭雪波的置顶微博)
近日,姜戎小说《狼图腾》改编的电影《狼图腾》票房已经破亿,电影热映之际,原著
小说的一些争议内容再度被提及。此前,媒体调侃称“小说认为‘狼是动物中唯一
不可驯服的、十分神秘的动物’,但如果狼真的不可驯服,那狗从何而来;最具讽刺的
是,为了拍摄这部电影,制片方耗费不小费用训练狼……”如今,关于狼能否被驯服的
讨论还未结束,蒙古族作家郭雪波的一则声明又引发了关于狼是否是蒙古族图腾的讨论。
郭雪波发表在微博的声明称,“狼从来不是蒙古人图腾,蒙古所有文史中从未记载过狼
为图腾!这是一汉族知青在草原只待三年,生生嫁祸蒙古人的伪文化!蒙古人最早信萨
满后佛教。狼是蒙古人生存天敌,狼并无团队精神两窝狼死磕,狼贪婪自私冷酷残忍,
宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸法律捍卫祖先和民族文化的权利。”
郭... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
l****n
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30
来自主题: Headline版 - 法总统大选民调萨科奇落后
法国总统大选最新民调指出,在野社会党提名参选人欧兰德领先现任总统萨科奇。萨科
奇日前正式宣布参选后,民调则有走高趋势。
民调公司OpinionWay为「费加洛报」(Le Figaro)和LCI新闻台执行的民调指出,
29%选民表示有意在第一轮投票给欧兰德(Francois Hollande),27%表示将投票给萨
科奇(Nicolas Sarkozy)。
法国总统大选分两阶段投票,第一轮投票订在4月22日。如无人得票率过半,则在5
月6日进行第二轮投票。
费加洛报报导,与10天前的民调结果相较,萨科奇的支持度提高1.5%,原因来自他
15日宣布参选,再加上其他小型右派政党参选人退选并公开表示支持。
OpinionWay在2月17日和18日对975人进行的民调结果指出,在欧兰德和萨科奇之间
,民众表达第二轮投票意愿是56比44,欧兰德胜出。但仍有25%受访者不愿表态。
萨科奇宣布参选后,陆续在安锡(Annecy)和南部大城马赛举办大型造势大会,对
欧兰德采取攻击战略。
目前极右派民族阵线党(National Front Party)参选人玛琳.雷朋(Marine Le
Pen)获民调支持... 阅读全帖
R*****d
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31
夜谈天方(4) 一千零一夜之历史篇 (下)
说起伊斯兰教,我们知道其中包括逊尼和什叶两大派,而历史上的阿拉伯帝国,根据其
年代和地理位置,又有倭马亚朝 [注1],阿拔斯朝,科尔多瓦倭马亚朝,和法蒂玛朝之
区别。伊比利亚的倭马亚朝远离阿拉伯人聚居的中东,自然不会在故事中频繁出现。然
而建立于十世纪初(此时两河流域的阿拔斯朝已经全面衰落,对于包括了尼罗河下游在
内的北非自然也早已失去掌控),并在几十年后定都于开罗的法蒂玛朝,也很少在一千
零一夜当中出现。究其原因,很可能因为其国教--什叶派--不为后世编故事的多为逊尼
派的阿拉伯人所喜。同时,法蒂玛朝在文化上的建树远远不及阿拔斯朝,宗教政策也缺
乏宽容,故此,更善于保存美好回忆的民间文学,对其也乏善可陈。
一个中文版仅一页多篇幅的传说,“哈里发哈克睦和富商的故事”(The Caliph al-
Hakim and the Merchant)的主人公,可能是天方夜谭当中登场的唯一一位法蒂玛朝君
主,恐怕也是仅有的什叶派历史人物。从比较可靠的历史记载上看,此人可谓是一个矛
盾混合体。一方面,他大力襄助爱资哈尔大学(成立于大约975年,这个学校至... 阅读全帖
d*******n
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32
http://www.ftchinese.com/story/001035828?page=1
2010年哪些思想对世界影响最大?《外交政策》(Foreign Policy)杂志赶在年底前给出
了自己的答案:世界百大思想者年度排行榜。作为勾画思想史的首份榜单,这张排行榜
在反映新兴市场的崛起方面,取得了不凡成绩。
“百大排行榜”的优点在于覆盖了贫困国家面临的一系列挑战,为几乎每一种弊病提供
了思路,缺点则是低估了经济起飞的作用,而这个因素在改变贫困国家的观念方面效果
最为显著。
榜单承认武装冲突和自然资源(保罗•柯利尔(Paul Collier)排在29名)、良好
治理(莫•易卜拉欣(Mo Ibrahim)排在50名)、公共卫生(卡玛尔•卡夏尔
(Kamal Kashar)排在84名)以及贫困(萨比娜•阿尔凯尔(Sabina Alkire)排在66
名)等因素的重要性。
榜单对中国政治给予了特别关注:异见人士刘晓波、致力揭发黑幕的新闻界人士胡舒立
、以及博客作者韩寒均榜上有名,分别排在16、82和86的位置。另外,榜单称赞谷歌(
Goog... 阅读全帖
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33
来自主题: Military版 - 看看美国人韩丁对改革的认识
他是美国人,中文名字叫韩丁。
1945年,他以美国战争情报处分析员身份目睹了重庆谈判,同毛泽东多次会
谈。
1947年,他随联合国救济总署到中国,在共产党治下的河北冀县,为解放区
恢复生产培养出第一代农机人员。翌年,他以观察员身份亲历了山西张庄的土改,后创
作了长篇纪实文学《翻身》,10种文字出版,写道:"不了解土地问题,就不能了解中
国革命。"
1953年,他从中国回到美国,被麦卡锡等人冠以"叛国者"罪名,遭受政治厄
运。接下来是16年的独自耕种和与女儿卡玛的18年分离。
1971年,他应周恩来之邀重返中国,先后5次与周会面,频频出现在报刊电视
上,成为中国人家喻户晓的"老朋友"。
后来的30年,他始终奔波在中国乡村,为农业、农村和农民洒下汗水。但在
报纸上电视里,他的名字和身影渐渐消失。
2004年5月15日,85岁的他在美国马塞诸萨州康克市悄然辞世,墓地遥向东方。
为了韩丁与中国的情缘,为了他对中国的付出,《凤凰周刊》于5月20日在美
国波士顿采访了他的长女卡玛。
"他的心在中国。"卡玛说。
特殊的教育成就独立的思想
1919年2月,韩丁生于美国芝加哥。英文名为William H... 阅读全帖
z**n
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编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
c***h
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35
红军长征途中曾经建立的两个西藏“共和国”
长征途中,红军跨越从南方到北方的十几个省份,经过了十多个少数民族聚居区。党中
央鼓励各族人民实现独立自治和建立自己的革命政权。在这种政策的指引下,红四方面
军在藏族聚集区建立了两个藏族人民革命政权——格勒得沙共和国和波巴人民共和国,
为新中国成立后党中央实行民族区域自治政策提供了实践基础。
格勒得沙共和国:藏族历史上第一个人民革命政权
1922年,中国共产党第二次代表大会在宣言中提出统一中国本部为真正的民主共和
国,“蒙古、西藏、新疆三部实行自治”的主张。1935年1月,中央红军进入多民族聚
集的贵州地区,中国工农红军总政治部就以代主任李富春的名义发表布告,号召各族人
民建立苏维埃政权。同年3月,在川陕苏区活动的红四方面军发起嘉陵江战役,开始长
征。长征途中,红四方面军建立了中华苏维埃共和国西北联邦政府。6月,中共中央在
《告康藏西番民众书》中提出:“康藏的民众要结束这种水深火热的情况,必须建立自
己的革命政权”,“这种政权是以广大劳动群众为基础”,但不拒绝一切真正反对帝国
主义国民党军阀的上层人士参加。由于中央红军在藏区停留的时间较短,因而在... 阅读全帖
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36
来自主题: Military版 - 尼泊尔在历史上有辉煌吗?
如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 乾隆时清军曾长驱直入尼泊尔
如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 史实:红色高棉兴衰系列(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 11 10:15:09 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=120160
(接前文)
50年代中期,一伙精力充沛的年轻人回到金边:1956年初,英萨利结束了巴黎留学,携
妻子英提丽特和妻姐乔彭娜莉回到金边,秀蒲拉西、侯荣、宋成、胡宁、乔森潘等人也
先后回到金边。由于他们在巴黎的“马克思主义小组”隶属法共的支部,这些人的组织
关系回到柬埔寨后都自动转为柬共成员,归属杜萨木领导的城市部分。他们被称为“留
法帮”,其灵魂人物是英萨利。留法帮的政治倾向是反君主专制和在柬埔寨实现共产主
义。
留法帮与柬共“本土帮”有着不同。“本土帮”是由越共扶植的,其利益依附于越共的
利益。留法帮与越共没有渊源关系,其利益在于他们能否在柬埔寨政治领域里有所分羹
。此时,由于柬共“冬眠”,“本土帮”许多党员退出了政治,而留法帮积极活动,发
展地下组织和宣传共产... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 改革开放百人表彰名单公示
今年是我国改革开放40周年,党中央决定表彰一批为改革开放作出杰出贡献的个人。根
据评选表彰工作部署,在各地区各部门反复比选、组织考察、集体研究提出推荐人选的
基础上,经归口评审、统筹考虑,产生了100名改革开放杰出贡献拟表彰对象。为充分
发扬民主,广泛听取意见,接受社会监督,现将拟表彰对象予以公示,公示时间从2018
年11月26日8时起,至11月30日17时止。如对拟表彰对象有异议,请于公示期间通过电
话、邮件、信函等方式向中央庆祝改革开放40周年表彰工作领导小组办公室反映(信函
以到达日邮戳为准)。
电 话:(010)84233403/84233445
传 真:(010)84233489
电子邮箱:[email protected]
通信地址:北京市东城区和平里东街3号
邮政编码:100013
中央庆祝改革开放40周年表彰工作领导小组办公室
2018年11月26日
【100人名单】
于 敏
于敏,男,汉族,中共党员,1926年8月出生,天津宁河人,中国工程物理研究院原副
院长、研究员,中国科学院院士。他是我国著名的核物理学家,长期主持核武器理论研
究、设计,解决了大量理论... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 亡命兴安岭
任化民 蔻蔻年华 微信号 coconianhua
功能介绍
要学着去享受生活,在一个有限的下午喝着咖啡,看看一场雨之后草木怎样变绿。
“生命像条河,生活的道路越是艰险,生命的浪花越好看。”中学时,读苏联小说《钢
铁是怎样炼成的》,我在日记中写下的感想。没料到,命运真的让我的生活道路变得崎
岖艰险,大学生成了“反革命”、通缉犯,逃亡大兴安岭,过着野人般的“盲流”生活
。十年后,一九七八年才被吉林大学数学系找回落实政策。
往事不堪回首。但在大兴安岭的那段艰险的亡命生涯,却常常勾起我的回忆。这不仅是
越苦的越耐人回味,更主要的是,浑厚粗犷的大兴安岭铸就了我生命的根、生命的魂,
影响着我全部人生。就是后来我参军入伍,多次立功受奖,参加国庆观礼,登上天安门
城楼受国家领导人接见时,我都想到莽莽苍苍的大兴安岭,它是我登上天安门的主要台
阶。
在太平世道,妒忌人的坏人,他们的妒忌心只能压缩在胸内,不能释放;到了坏人当道
的动乱时代,人间正气消减,他们的妒忌心猛烈膨胀,便乘机干起原先想干不能干的各
种卑鄙的坏事来。狼要吃羊,随便都能找到借口,我无尽的灾难从我的一首小诗开始了。
一九六零年十月五日,农历... 阅读全帖
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谢里夫-萨-纳阿姆希/文 一挺/编译
原作者介绍:谢里夫·萨·纳阿姆希中校,出生于1956年,巴基斯坦空军飞行员,驾
驶过F一86、FT一5、Q一5、J-6、J-7P等战斗机,1979年任巴基斯坦空军参谋部助理。
198
3年第一次到中国。现任巴基斯坦空军外事办公室助理。
从20世纪60年代起,巴基斯坦空军就成立了一个中国事务办公室,专门负责与中方的
联络和协调。巴基斯坦空军拥有相当数量的中国武器和电子设备,比如功勋卓著的J-6
战斗
机、HQ一2地空导弹和对空监视的845A雷达等。中国提供的武器并不是巴基斯坦最好的
,也
不是我们所最想要的,但它们是不可或缺的。在有限军费的制约下,很多先进武器对于我
们来说可望而不可及。
巴基斯坦的武器采购总体上受到各种政治原因的限制,特别是重要装备的采购。美国
对巴基斯坦的军事援助是一个主要来源,但这笔钱并不稳定,取决于不断变更的华盛顿政
府和新德里之间的关系,有些年份军援会彻底消失。中国也提供一部分援助,并且相当稳
定,至少从60年代到现在是如此。中国的援助大多以贷款、基础建设和直接提供产品来实
现,或者在武器销售上给一个相当优惠的价格。当然,援... 阅读全帖
W******2
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(明慧记者荷雨综合报导)自二零一零年十二月十七日于美国德州达拉斯AT&T演艺中心
拉开序幕,神韵艺术团以三个舞蹈团及三个交响乐团,在北美洲、欧洲、大洋洲及亚洲
的近百个城市巡回上演近三百场。继今年一月在纽约著名的林肯中心大卫寇克剧院的十
场盛大演出之后,神韵艺术团于仲夏六月重返林肯中心,以四天五场特别经典节目晚会
为第五度全球巡回演出划上圆满的句号。
无论是在西方文明摇篮和复兴圣地欧洲、被誉为多元文化熔炉的北美和大洋洲,还是在
与华夏文化有着深厚渊源的亚洲,所到之处,神韵演绎的亘古至今的天上人间的绝美大
戏令世界顶级舞台熠熠生辉;当大幕落下,那纯洁、美好世界的记忆已刻入各族裔观众
的心与灵,人们对这全善全美艺术的共鸣与赞誉、对涤尽尘垢后找回生命真我的欣喜和
感恩仍回响不绝。
“无与伦比的艺术奇迹”
能让某些民族喜爱的艺术并不鲜见,能令世上所有民族共鸣、震撼的艺术只能是神来之
笔、人间奇迹,而神韵正是这样一部令包括世界顶级艺术家和社会各领域精英在内的现
场观众交口赞颂的至真、至善、至美的艺术圣典。神韵令“美”不再是一个抽象的词汇
,而成为强大奇妙能量的具象,让人身心舒畅、感动莫名。
二零... 阅读全帖
B*V
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来自主题: WorldNews版 - 社会契约论 (不要外穿)
社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
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第三章论最强者的权利
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第四章论奴隶制
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第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
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