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全部话题 - 话题: 现圆
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B***o
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1
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
a**u
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2
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advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明:此段楞严经与GYFM无任何关系,该FM只是借用了GY的名字,混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(唐天竺沙门般刺蜜帝译)
尔时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:“世尊,忆念我昔无数恒河沙劫,于
时有佛出现于世,名观世音,我于彼佛发菩提心。彼佛教我,从闻、思、修入三摩地:
初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相了然不生;如是渐增,闻、所闻尽,尽闻不
住;觉、所觉空,空觉极圆,空、所空灭,生灭既灭,寂灭现前,忽然超越世出世间,
十方圆明,获二殊胜:一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二者,下合
十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
“世尊,由我供养观音如来,蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈
力故,令我身成三十二应,入诸国土:
“世尊,若诸菩萨入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身而为说法,令其解脱。
“若诸有学寂静妙明,胜妙现圆,我于彼前现独觉... 阅读全帖
B***o
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3
观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
B***o
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4
来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
q****u
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5
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷六)
卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖
a***n
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6
来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
q****u
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7
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷二)
卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖
G**W
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8
「有情无情同圆种智」一语之误会,而主张无情亦能成佛。此过极多,繁不胜举;且举
大过三端叙之,其理明焉,不必絮絮而言,以免厌烦:
一者,无情若有佛性者,必有种性差别;如佛云:「我常宣说一切众生皆有佛性」,试
问:「山河大地是众生耶?」若非众生而言有佛性者,则违佛语;若是众生,试问:「
山河大地于五类种性中,是何类种性?」声闻种性耶?菩萨种性耶孤...无种性耶?
若谓植物是众生者,其义不然;谓佛所云众生者,以有阿赖耶及意根意识者方得名为众
生故,今问:「植物有心耶?」若谓无心,即非众生。若谓植物能有简别性,故名众生
,如茎叶向日性、根之向地向暗性、...等者;此非众生,谓植物之彼彼性等皆是物性
,非是心性,依众生如来藏所蕴共业种子而有如是等性,非自身能之,故植物非如有情
生命之有觉知等心,非在众生数中。若强言植物有佛性者,试问:「向日葵是何类种性
?是声闻种性?抑或不定种性耶?」既无种性可言,则不得言是众生也。
若强谓植物有种性者,依何心所现象而判其种性?不可凭空而言也。又若植物有种性者
,其种由何所持?而言其有种性?理不直也。故说植物无有佛性,何况山河大地而言有
性?既皆无佛性心性,则不... 阅读全帖
Y**u
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9
来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 10: 普觉菩萨
问: "末世众生离佛的时代逐渐久远,圣贤隐藏不出,邪法增多炽盛,此时应当让众生
去求什么人,遵依什么样的教法,修行什么样的行法,除却什么样的弊病,发起什么样
的誓愿?能使这些没有慧目的众生不堕落于邪见。"
答:"“善男子,末世众生想发大乘心,寻求教导众生修行善法的人,应当找有正确知识
和见解的人,心不执着于名相,不执着于声闻缘觉境界。虽现被世俗事务所烦扰的尘劳
相,但内心永远清净。有时虽示现有过错,但仍然赞叹清净的行为,不使众生作恶止善
。求得这样的人就能成就无上正等正觉。"
“末世众生见到这样的人,应当不惜生命去供养他。这些善知识在行、住、坐、卧时都
显现清净,有时也示现种种过失,但不要对其心生傲慢,更何况仅贪恋食物、钱财、妻
子、眷属。如果善男子对这些好的教友不起丝毫恶念,就能最终成就圆满正觉,心花散
发光明,普照十方国土。
“善男子,那些善知识所修证的圆觉法门,应当远离四种弊病。这四种弊病是什么?
“一是作病。如果有人这样说,我于本心上生起种种造作行法,以此欲求圆满觉悟。但
是圆满觉性不是由造作而得来的,所以说是弊病。
“二是任病。如果有人这样说,我们现在不必断除生死轮回,不必去... 阅读全帖
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10
特别说明:此段楞严经与GYFM无任何关系,该FM只是借用了GY的名字,混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(唐天竺沙门般刺蜜帝译)
尔时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:“世尊,忆念我昔无数恒河沙劫,于
时有佛出现于世,名观世音,我于彼佛发菩提心。彼佛教我,从闻、思、修入三摩地:
初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相了然不生;如是渐增,闻、所闻尽,尽闻不
住;觉、所觉空,空觉极圆,空、所空灭,生灭既灭,寂灭现前,忽然超越世出世间,
十方圆明,获二殊胜:一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二者,下合
十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
“世尊,由我供养观音如来,蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈
力故,令我身成三十二应,入诸国土:
“世尊,若诸菩萨入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身而为说法,令其解脱。
“若诸有学寂静妙明,胜妙现圆,我于彼前现独觉身而为说法,令其解脱。
“若诸有学断十二缘,缘断胜性,胜妙现圆,我于彼前现缘觉身而为说法,令其解
脱。
“若诸有学得四谛空,修道入灭,胜性现圆,我于彼前现声闻身而为说法,令其解
脱。
“若诸
Y**u
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11
来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 11: 圆觉菩萨
问: "世尊,我们现在已经得以开悟,如果佛入灭后,末世众生未能得以开悟的人应该
如何建设道场,安置净居来修习这个圆满觉悟的清净境界?修证圆觉境界的三种清净观
法,应该以哪个法门为首?"
答:"“善男子,一切众生,无论佛陀在世,还是灭度,或者佛法的末法时期,都有一类
众生具有大乘根性,深信佛的秘密大圆满觉心。而这些想要修行的人,如果在寺院里,
有安置信徒等杂事影响修行,因为这样的因果关系,所以应当随自己能力大小思维体察
各种法门,如同我已经讲过的。如果没有其他杂事因缘,就应建修行的道场,设定修行
期限,长期一百二十天,中期一百天,短期八十天,安心地居住在清净居所。
“佛现今在世,就应当正念思维。如果佛灭度后,就应当设置佛的形像,对佛心存目想
,明记不忘,如同佛在世常住时一样。悬挂幡和鲜花,经过二十一天的礼佛忏悔,求佛
哀愍我的忏悔心。遇到好的境界,身心轻松安详,经过二十一天之后,一直保持正念。
“到了初夏,安居三个月,应当按照清净的菩萨教法而安居,心离声闻小乘法,不依靠
徒众。到了开始安居那天,即在佛前说这样的话:我是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷
某某,遵依菩萨乘,修习寂灭法行,同入清净... 阅读全帖
B***o
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12
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
B***o
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13
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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
观音圆通章
唐天竺沙门般刺密帝译
尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:“世尊,忆念我昔无数恒河沙
劫,于时有佛出现于世,名观世音。我于彼佛,发菩提心。彼佛教我,从闻、思、修,
入三摩地。初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相了然不生。如是渐增,闻所闻尽
。尽闻不住,觉所觉空。空觉极圆,空所空灭。生灭既灭,寂灭现前。忽然超越世出世
间,十方圆明,获二殊胜。一者上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二者下合
十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
“世尊,由我供养观音如来,蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈
力故,令我身成三十二应,入诸国土。世尊,若诸菩萨,入三摩地,进修无漏,胜解现
圆;我现佛身,而为说法,令其解脱。若诸有学,寂静妙明,胜妙现圆;我于彼前,现
独觉身,而为说法,令其解脱。若诸有学,断十二缘,缘断胜性,胜妙现圆;我于彼前
,现缘觉身,而为说法,令其解脱。若诸有学,
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来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 5: 弥勒菩萨
问:"世尊,如果诸位菩萨以及末世众生,想进入如来圆觉境界,要如何断除轮回根本
?轮回有几种?修佛觉悟有几等差别?觉悟后重回世间,应当设施几种教导方法以方便
度脱众生?"
答:"“善男子,一切众生从久远的过去以来,因为有种种恩爱贪欲,所以有生死轮回
。世界的一切种性的众生,不论卵生、胎生、湿生、化生都是因为淫欲而有性命。应当
知道生死轮回是以贪爱为其根本。由于有诸种欲求,更助长生发贪爱之性,由此就能令
生死相续。贪欲因爱念而生,生命因淫欲而有,众生贪爱生命,还是以欲求为根本。贪
爱欲求为因,贪爱生命为果。
“由于贪欲境界而生起违境和顺境。外境违背贪爱之心就会生起憎恶嫉妒,进而造作种
种恶业,所以就会投生到地狱、恶鬼道。知道贪欲应当厌恶,厌恶淫欲与贪爱的业道,
于是就舍弃恶业、乐于行善,便会投生在天上、人间。进而当众生知道贪爱是可厌恶时
,弃舍爱乐境界,但仍滋爱自身,于得到有为的增上善果。因未能逃离生死轮回,所以
不能成就圣道。因此众生如要逃脱生死,免于轮回,应当先断除贪欲和爱渴。
“善男子,菩萨变化示现在世间,并不是以贪爱为根本,只是以慈悲心令众生舍离贪爱
,假借贪欲的行为因果而进入生死... 阅读全帖
Y**u
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15
来自主题: Wisdom版 - [合集] 圆觉经 6: 清净慧菩萨
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Yisu (大头教主) 于 (Thu Apr 5 09:35:34 2012, 美东) 提到:
问:"一切众生及菩萨如来世尊所证所得,有什么差别?"
答:"“善男子,圆满觉悟的自性,不是前面所说的五种性,因随缘而起,所以说是‘
性有’;又随缘而起不是实有,所以无处取、无所证。在真如实相中,实则没有菩萨和
众生可言。这是为什么呢?菩萨和众生都是幻化的,因为幻化的都将消亡,也就没有可
用以取证的。比如眼晴不能看到自己本身,自性本来平等,不是强制使他们平等的。迷
惑颠倒的众生不能除灭一切幻化,对于一切幻化或除灭,或未能除灭,除灭的功力不等
,则便显有差别。如果随顺寂灭圆觉,平等无待,也就没有寂灭以及证悟寂灭的人。
“善男子,一切众生从久远的过去以来,便妄想有实在的自我和爱我的人,而不知道因
为有念念生灭,所以才生起憎爱,沉迷于五欲中。如果能够遇到好的教友,教导他开悟
清净圆觉本性,明了诸法起灭,则会知道此生空自担负忧悲苦痛的劳虑。如果有人永远
断除劳虑,就能得知法界清净,如果执着于清净见解又会成为自己... 阅读全帖
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“善男子,彼新学菩萨及末世众生,欲求如来净圆觉心,应当正念,远离诸幻。先依如
来奢摩他行,坚持禁戒,安处徒众,宴坐静室,恒作是念:‘我今此身四大和合,所谓
发毛爪齿、皮肉筋骨、髓脑垢色皆归于地,唾涕脓血、津液涎沫、痰泪精气、大小便利
皆归于水,暖气归火,动转归风。四大各离,今者妄身当在何处?即知此身毕竟无体,
和合为相,实同幻化,四缘假合,妄有六根。六根四大中外合成,妄有缘气于中积聚,
似有缘相,假名为心。善男子,此虚妄心,若无六尘则不能有。四大分解,无尘可得,
于中缘尘各归散灭,毕竟无有缘心可见。善男子,彼之众生,幻身灭故,幻心亦灭;幻
心灭故,幻尘亦灭;幻尘灭故,幻灭亦灭;幻灭灭故,非幻不灭。譬如磨镜,垢尽明现
。善男子,当知身心皆为幻垢,垢相永灭,十方清净。善男子,譬如清净摩尼宝珠映于
五色,随方各现,诸愚痴者见彼摩尼实有五色。善男子,圆觉净性现于身心随类各应,
彼愚痴者说净圆觉实有如是身心自相亦复如是,由此不能远于幻化,是故我说身心幻垢
。对离幻垢,说名菩萨。垢尽对除,即无对垢及说名者。
“善男子,此菩萨及末世众生,证得诸幻灭影像故,尔时便得无方清净,无边虚空
,觉所显发;觉圆
y****g
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17
昨天上午,从美国旧金山传来噩耗,一架韩国韩亚航空公司的波音777型客机在美国旧
金山国际机场着陆时不幸失事。当日下午,韩亚航空给浙江江山市政府发来消息:根据
登机牌,江山中学夏令营学生王琳佳和叶梦圆初步确认遇难。
噩耗袭来之后,两家人都沉浸在无限的痛苦中。王琳佳父母抱在一起嚎啕大哭,而
王琳佳奶奶则差点晕厥过去,在周边老师与亲戚的搀扶下才站稳。当日下午4点,记者
赶到了叶梦圆家人所在的宾馆。房间里,梦圆的妈妈倚靠在床上,无声地滴着眼泪,梦
圆的爸爸则呆坐椅子上,对周围的安慰充耳不闻。两个人的眼睛里都布满了血丝。
今天,两家人将各自派出4位家人,赶赴美国。据梦圆家人介绍,梦圆和琳佳从初
中开始就是同学,是最要好的一对朋友,他们分析,当时两位小姑娘应该结伴坐在飞机
的最后一排,当灾难从后舱袭来的时候,这对最好的姐妹遗憾地没能躲过。
多家保险公司
启动海外救援
7日,中新网记者联系上该校校长毛卓兴,他表示,所有师生出发前皆已投保,现
已着手查证相关信息,将做好进一步的后续理赔工作。
浙江衢州市江山教育局局长、江山中学校长毛卓兴证实,出事飞机上有该校30名学
生,4名教师。
毛卓兴称,本次出行... 阅读全帖
s****n
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噩耗袭来,王琳佳父母(中)嚎啕大哭,在周边老师与亲戚的搀扶下才坐稳。
昨天上午,从美国旧金山传来噩耗,一架韩国韩亚航空公司的波音777型客机在美
国旧金山国际机场着陆时不幸失事。当日下午,韩亚航空给浙江江山市政府发来消息:
根据登机牌,江山中学夏令营学生王琳佳和叶梦圆初步确认遇难。
噩耗袭来之后,两家人都沉浸在无限的痛苦中。王琳佳父母抱在一起嚎啕大哭,而
王琳佳奶奶则差点晕厥过去,在周边老师与亲戚的搀扶下才站稳。当日下午4点,记者
赶到了叶梦圆家人所在的宾馆。房间里,梦圆的妈妈倚靠在床上,无声地滴着眼泪,梦
圆的爸爸则呆坐椅子上,对周围的安慰充耳不闻。两个人的眼睛里都布满了血丝。
今天,两家人将各自派出4位家人,赶赴美国。据梦圆家人介绍,梦圆和琳佳从初
中开始就是同学,是最要好的一对朋友,他们分析,当时两位小姑娘应该结伴坐在飞机
的最后一排,当灾难从后舱袭来的时候,这对最好的姐妹遗憾地没能躲过。
多家保险公司
启动海外救援
7日,中新网记者联系上该校校长毛卓兴,他表示,所有师生出发前皆已投保,现
已着手查证相关信息,将做好进一步的后续理赔工作。
浙江衢州市江山教育局局长、江山中学校长毛... 阅读全帖
I******I
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[摘要]其实袁世凯如果真的要搞货真价实的君主立宪,在当时未必没有实施的条件,也
未必“反动”,因为民主共和已公认被搞得很糟糕了。
腾讯文化杨琳
清末民初,立宪法、开国会的呼声持续高涨。1913年4月,国会正式召开。作为立法机
关,国会负有制定法律、监督政府的职能,与行政、司法机构三权并立。然而,国人翘
首企盼的国会仅断断续续运作一届便寿终正寝,国会制度从此在中国发生畸变。个中原
因,今人往往不知其详。
四川大学历史文化学院教授杨天宏在最新一期的《近代史研究》撰文指出,民初国会政
治运作不成功,与国会制度的设计不合理,政党发育不成熟,以及政治家普遍缺乏政治
上的宽容精神有很大关系。
对向来被视作处心积虑一心要圆“皇帝梦”的袁世凯,杨天宏也有独到认知,认为袁不
过是一个悲剧性人物,其政治初衷是“君主立宪”而非封建帝制,只是对何为君宪制理
解有误,并受身边人的影响,半推半就走上集权皇帝的道路。
国会政治实践暴露国人的政治“幼稚病”
腾讯文化:清末章太炎便批判代议制国会,他的理由是什么?
杨天宏:袁世凯改制未必为圆“皇帝梦”
章太炎
杨天宏:章太炎于1908年在《民报》发表了《代议然否论》,其... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 请问十五的月亮十六圆什么意思
[科技不怕问]为什么十五的月亮十六圆?
腾讯科技[微博]2014年09月08日07:59分享
[摘要]俗话说“十五的月亮十六圆”,虽然是句古语,不过说得很有道理。
网友:“青岚子”:
常听到一句话,十五的月亮十六圆,这是什么道理呢?今年也是这种情况吗?什么时候
月亮是最圆的?
腾讯科技:
俗话说“十五的月亮十六圆”,虽然是句古语,不过说得很有道理。
据统计,近10年间(2005年至2014年),中秋月亮“十五圆”有4次(2005年、2011年
、2012年、2013年);“十六圆”有5次(2006年、2008年、2009年、2010年、2014年
);“十七圆”有1次(2007年)。出现的频率这么高,就难怪民谚说“十五月亮十六
圆”了。
这种说法跟我们使用的农历有关。每逢农历初一,月亮运行到地球和太阳之间,月亮被
照亮的半球背对地球,此时看不到月亮,叫做“新月”,也叫“朔”;到了农历十五、
十六,月亮亮的一面朝向地球,此时可以看到圆圆的月亮,称为“满月”,也叫“望”。
根据农历历法规定,“朔”所在这一天为每月初一。但同是初一,“朔”可能发生在凌
晨,也可能发生在晚上,月亮最圆满时的“望... 阅读全帖
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有缘看到此消息者,必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》,阎王爷不敢随便收你
辅导员A:
昨晚课中,上师索达吉堪布提到了一个真实的公案,上师亲自打电话核实,公案实况如
下:
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒,家人均不信佛,学会道友征得其家人的同意,将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早,患者醒来,要吃东西。
据患者自述,其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声,看到阎罗法王。阎罗法王说:“你有什么
证明?”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》,阎罗法王说:“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历,他家中及周围共有三十多人皈入佛门,他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛:
顶礼大恩上师仁波切!
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生,我们小组学习时,听一位白师兄讲:她父
亲动手术,身边带有般若摄颂挂件,很快就从重症监护室内出来,并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中,顺便与他们结缘了2个挂件,让他们放在病人身边,
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天,她又到医院,那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人(一个昏... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 8: 辩音菩萨
问:"大悲世尊,这些法门非常稀有少见。世尊,依据这些法门,一切菩萨要修成圆觉
,有哪些修习方法?"
答:"“善男子,一切如来的圆满觉性清净,根本没有修习方法和修习的人。一切菩萨
以及末世众生依从没有觉悟时虚幻的修习功用,这样便有了二十五种轮替修习定心的修
习类型。"
“如果菩萨们只取至极的静虑法门,因为静虑的功用能断除烦恼,即能获得最高成就
,不起身离座就能证入涅槃境界。这种菩萨的修行类型,叫做单修‘奢摩他’。
“如果菩萨们只是观见诸法如幻,能依靠佛力自在变化世界,起种种作用,广修菩萨
清净殊妙行法。于圆觉总持法门,也不失令念虑寂静的禅定功夫以及获得寂静智慧的修
止功夫。这种菩萨的修行类型,叫做单修‘三摩钵提’。
“如果菩萨们只是灭除一切无明幻法,又不执取种种变化作用,能以寂灭之性而自断
烦恼。等到烦恼断尽,证入圆觉真心,就能了知真如实相。这种菩萨的修行类型,叫做
单修‘禅那’。
“如果菩萨们先取至极的静虑法门,以静虑生出的智慧心观照种种虚幻相状,便从这
里始起菩萨行。这种菩萨的修行类型,叫做先修‘奢摩他’,后修‘三摩钵提’。
“如果菩萨们以定静中生起的智慧,证入圆... 阅读全帖
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有缘看到此消息者,必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》,阎王爷不敢随便收你
辅导员A:
昨晚课中,上师索达吉堪布提到了一个真实的公案,上师亲自打电话核实,公案实况如
下:
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒,家人均不信佛,学会道友征得其家人的同意,将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早,患者醒来,要吃东西。
据患者自述,其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声,看到阎罗法王。阎罗法王说:“你有什么
证明?”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》,阎罗法王说:“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历,他家中及周围共有三十多人皈入佛门,他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛:
顶礼大恩上师仁波切!
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生,我们小组学习时,听一位白师兄讲:她父
亲动手术,身边带有般若摄颂挂件,很快就从重症监护室内出来,并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中,顺便与他们结缘了2个挂件,让他们放在病人身边,
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天,她又到医院,那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人(一个昏... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 关于观世音证了佛果地问题
这个,没事掰佛经地肯定要掰掰,要不体现不出宗教特色。
大师如是解说愣严:
###############################
你到底有没看经的? 或有看但看不懂? 观世音还有言他现
佛身呢, 如下:
1) 观世音自言证了佛果的过程:
"尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言∶世尊。忆念
我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世,名观世音。我于彼佛发
菩提心。彼佛教我从闻思修,入三摩地。初于闻中,入流亡所。
所入既寂。动静二相了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住
。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然
超越世出世间。十方圆明。"
1a) 自言证了佛果后, 与一切诸佛法体体功能同:
"获二殊胜。一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力。
二者,下合十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。"
1b) 自言证了佛果, 与一切诸佛同, 故能从法身, 而化身于一切法界
度众, 当然亦包括现佛身:
"世尊。由我供养观音如来。蒙彼如来,授我如幻闻熏闻修金刚三
昧,与佛如来同慈力故,令我身成三十二应,入诸国土。世尊。
若诸菩萨,入三摩地,进修无漏,胜解现圆。我现佛身而为说
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
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圆,是自然界中最常见的曲线。在中国古老的文化中,它象征和谐、寓意圆满,寄
托着人们对美好生活的热烈向往,是中国式美学与哲学精髓的经典统一。
习近平在多个场合提到过圆,无论是两岸团圆、民族同心圆还是圆梦复兴,都饱含
着他对人民深厚的情感,承载着他浓重的家国之思。
又是一年三秋过半,清风把酒明月来邀。天上月圆圆,盘中饼圆圆,再次回味习近
平那些牵挂、祝福与期盼,我们更加期待两岸团圆、人间事圆、复兴梦圆。
两岸团圆
“而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”台湾诗人余光中的
几行诗,写尽了两岸分隔的无奈和伤痛。
2013年2月25日,中共中央总书记习近平在北京人民大会堂会见时任中国国民党荣
誉主席连战及台湾各界人士访问团。
“我几乎每天都要接触有关台湾的事情,要经常会见台湾同胞,也结交了不少台湾
朋友。”2013年,在人民大会堂会见时任国民党荣誉主席的连战先生时,习近平回忆起
了在闽工作的那段日子。
从“以侨引侨、以侨引台”的招商引资思路,到推进闽台直航结束两岸48年没有商
船通航的历史,在离台湾最近的福建省工作了17年之久,习近平一直为两岸团圆倾力付
出,做了许多拉近两岸关系... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 圆觉经直解 - 云何无明?
--明-憨山大師
"云何无明。"
 
此征释无明之体。将显圆照之功也,此征下释。
 
"善男子,一切众生从无始来,种种颠倒,犹如迷人四方易处,妄认四大为自身相,六
尘缘影为自心相。譬彼病目,见空中华及第二月,"
 
此释无明之元也。谓众生本有法身,元无生死,今因最初一念不觉之无明,迷本来之佛
性,起贪瞋痴,造种种业,妄取六趣之生死,故云种种颠倒。虽在往来生死之中,而法
身湛然不动,故如人迷方,而方实不转也。所以迷者,以背法身,但认四大假合之幻身
为己身。妄认攀缘六尘影子,妄想缘虑之心为真心。譬如病目,见空中华及第二月。病
目喻无明,空华喻妄身,二月喻妄心,认妄失真,故云颠倒。
 
"善男子,空实无华病者妄执,由妄执故,非唯惑此虚空自性,亦复迷彼实华生处。由
此妄有,轮转生死,故名无明。"
 
此喻示无明之体也。谓法身本无身心之相。如空本无华。今妄认四大为身,如执空华为
实有,由妄执故,不唯迷本法身,故云惑此虚空自性,亦复不知妄身从无明有,故云迷
彼实华生处。由此颠倒故,有轮转生死,此乃无明之体也。
 
"善男子,此无明者,非实... 阅读全帖
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29
农历八月十六(9月28日)晚上将出现今年最大最圆的“超级月亮”。
今年中秋节将出现月全食和超级月亮的双重天文现象,澎湃新闻(www.thepaper.cn)从上海天文学会了解到,由于月全食发生的时间正值中国的白天,因此在国内无法观看到月全食。农历八月十六(9月28日)晚上将出现今年最大最圆的“超级月亮”。不过专家也表示,不借助天文仪器,人的肉眼无法看出十五与十六的月亮的大小区别。
9月27日恰逢中国中秋节,民众有赏月的习俗,但此次月全食将发生在北京时间9月28日上午,北美、南美、非洲、西亚、东太平洋地区和欧洲等地区的民众将可以看到,中国因为正是白天所以没法看到。
而就在9月28日晚上,还将出现最大最圆的“超级月亮”景观。简单来说,月亮围绕地球公转的轨道是椭圆形,在运转过程中,其距离地球时远时近,最近时约35万公里,最远时约40万公里,两者相差约5万公里,因此,从地球上望去就有了“大月亮”和“小月亮”之分,两者直径相差八分之一。月亮每经历14次圆缺(即天文学中的14个“朔望月”,合413.4天),就达到最大最圆的“圆满”状态。因此,“最大最圆月”在大多数年头都会有,最近两次出现是2013... 阅读全帖
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖

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31
来自主题: Wisdom版 - 色究竟天中示现三界最胜妙身
菩萨的究竟地,也就是十地满心的菩萨,在他即将要进入到等觉位的时候,也就
是菩萨即将要成为等觉菩萨了,那为什么说这个阶段是菩萨的究竟地呢?因为这个究
竟地的菩萨,他的两种庄严即将要圆满了,因此菩萨的究竟地,就是要具足福德以及智
慧这两个庄严,这样才能够成就究竟佛。
我们回来谈究竟地的菩萨。他是福德与智慧两种庄严都具足了,因此可以在色究竟
天获得了一切世间最尊胜身,这里所说的色究竟,是在讲四禅天以上的五不还 天,里
面的第五天,也就是色界的第十八天,叫作色究竟天。色究竟天这个名称的由来,是因
为那里是色界之顶,也是一切有色境界之顶,再过去就是无色界的境界 了,所以称之
为色究竟天,而这个究竟地的菩萨,于色究竟天是获得一切世间最尊贵、最殊胜的色身
以后而成佛的,但是这个意思并不是说随著他就在色究竟天那边 成佛,而是说他能够
住在色究竟天的境界当中成佛。所以 佛陀在经典里面曾经提到人间有佛出世,天界不
会有佛出世;又有的经典说,一切诸佛都在人间成佛的。可是诸佛在人间成佛的时候,
却又说第四禅是诸佛的根本禅 定,为什么会这样的开示呢?因为如果一个菩萨,他没
有证得第四禅的境界,那就算他... 阅读全帖
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京沪高铁列车提供百种小食品 现磨咖啡1杯10元
http://www.sina.com.cn 2011年07月01日01:57 新京报
本报讯 (记者刘春瑞)京沪高铁首发日,餐饮正式亮相。除了种类众多的正餐和上
百种小食品,京沪高铁首次使用现磨现煮的咖啡。
高铁车模最抢手
乘坐京沪高铁,除商务座乘客可获得免费正餐外,其他乘客均需付费用餐。餐车吧
台旁,贴有商品菜单和价格表。菜单中包括酒水饮料、甜点酥饼、休闲食品、卤肉制品
等。早餐包括鸡肉三明治、牛肉汉堡包套餐、鸡排三明治,价格在15-20元。一瓶雪碧
或可乐售价6元。
除了售卖食品,餐车还销售京沪高铁纪念品,包括CRH380A车模型、钥匙扣、扑克
、纸巾、湿巾等。比例为1:87的车模型售价520元,列车开动不到半小时即售罄。据北
京客运段高铁乘服部负责人杨红介绍,车上的十多个车模全被旅客买走,没买到的旅客
只好预订。
咖啡粉不加防腐剂
杨红介绍说,一般列车上都是“三合一”咖啡,而京沪高铁则使用现磨咖啡。
杨红说,现磨咖啡并不是在车上现磨,而是在车下先把咖啡豆磨成咖啡粉,通过真
空包装带到车上,不加任何防腐剂。列车开动后,经过咖啡和... 阅读全帖
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33
24岁女子为圆癌症父亲心愿网络征婚
小敏和父亲在一起
24岁的衡阳女孩小敏,有着大大的眼睛、纯净的笑容。在朋友陈宇眼中,小敏不仅热情活泼、能歌善舞,还富有爱心,深受周围人的喜欢。正是这样一个女孩,为满足患癌父亲的愿望,在网上发布了一条征婚信息,但应征者不多。
24岁女子为圆癌症父亲心愿网络征婚
8月9日上午,红网论坛一篇题为《善良美女红网招男友,只为圆患癌父亲梦》的帖文引来网友关注,称一名叫小敏的女孩为了却病重父亲的心愿,想通过网络,寻找到一位“有爱心”的男友,且不计较男友的收入和职业。
“因老爸患有恶性淋巴瘤,已做了二次化疗,为了满足父亲的愿望,了却父亲的遗憾,希望可以寻得有爱心的男友一枚。要求:孝心,善心,事业心,上进心,对人专心……我不在乎男方收入多少,哪行哪业,是否有房有车,但一定要心地善良,热爱生活,相信爱情,孝顺父母。”
12日上午,记者辗转联系上当事人小敏,她称自己确实想通过网络找到自己的另一半。
父亲病重 辞职返乡挑起家庭重担
小敏是衡山县人,毕业于衡阳师范学院音乐系。谈到自己的父亲,小敏语气沉重,“父亲在今年的七月初被确诊为淋巴癌,我心里很难受,当时我正在深圳工作,知... 阅读全帖
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34
来自主题: Military版 - 台湾歌坛惊现小将
吴克群在今年辽宁春晚上演唱的
《将军令》
我知道对有什么不对
我知道将军说的话不一定对
我知道对或错我自己能分辨
请你安静点请你安静点
我知道对有什么不对
我知道外国的月亮没比较圆
我知道 yo yo yo  不是我的语言
请你安静点请你安静点
我是个小兵我绷紧了神经
在战场上拼命听谁在发号施令
将军在微醺他方向分不清
西方人念经他全都听
不同的肤色说不同的话语
相同的节奏有不同的旋律
自己的文化要自己来说明
自己的舞台有我们自己顶
我知道对有什么不对
我知道将军说的话不一定对
我知道对或错我自己能分辨
请你安静点请你安静点
我知道对有什么不对
我知道外国的月亮没比较圆
我知道 yo yo yo  不是我的语言
请你安静点请你安静点
将军追流行他全身都Bling Bling
学西方人念经忘了自己先生贵姓
他们满口 check out
想叫他 get out
我是个小兵却乐天知命
在你的世界学你说abcd
在我的土地对不起请说华语
我知道对有什么不对
我知道将军说的话不一定对
我知道对或错我自己能分辨
请你安静点请你安静点
我知道对有什么不对
我知道外国的月亮没比较圆
我知道 yo yo... 阅读全帖
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http://news.sina.com.cn/c/p/2014-01-12/021929218023.shtml
江西新余全城助病童圆警察梦 市民演劫匪人质
2014年01月12日02:19 新京报 我有话说(415人参与)

自动播放患病男孩圆梦(来源:《新闻眼》)
患病男孩圆梦

小骏億在江西新余市公安局特警支队观摩枪械。小骏億在江西新余市公安局特警支队观
摩枪械。
小骏億身穿新余警方为其定制的警服观看女警工作。小骏億身穿新余警方为其定制的警
服观看女警工作。
昨日,江西新余市一家大型超市广场,小骏億在现场参与解救“人质”。本版图片/新华
社发昨日,江西新余市一家大型超市广场,小骏億在现场参与解救“人质”。本版图片
/新华社发
江西新余10岁男孩小骏億,6岁时突发“肌肉营养不良”症,只能在地上以手代脚爬
行。但他依然坚持进入课堂,他有个心愿,当警察、抓坏人。
为了帮小骏億圆梦,新余市全城总动员,新余市委市政府、新余市公安、新余市民
通力配合,在昨天导演了一场“劫持人质案件”,实现了小骏億的警察梦。
想当警察的小男孩
小骏億的母亲陈青梅昨天告诉新京... 阅读全帖
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http://arts.cul.sohu.com/20111207/n328170116.shtml
在12月6日的北京保利2011秋季拍卖会古董珍玩夜场上,清乾隆六十年(1795年)白玉
御题诗"太上皇帝"圆玺以 1.61亿元成交,刷新御制玉玺和白玉拍卖世界纪录。同场的
清道光十一年(1831) 白玉御制文"慎德堂宝"交龙钮宝玺以9085万元成交,清乾隆五
十四年(1789年)白玉龙钮"八征耄念之宝""嚮用五福"宝玺 (一组)以4312.5万元成
交。
乾隆“太上皇帝”圆玺以6800万元起拍,经多位买家竞标至1亿元以上后,两位买
家展开拉锯战,当场上价格达到1.38亿元时,突然有新买家杀出,以1.4亿元竞得此件
宝玺,加15%佣金后达到1.61亿元。
清乾隆六十年(1795年)白玉御题诗“太上皇帝”圆玺,是乾隆帝85岁被尊为太上
皇帝时所制,也是乾隆二十多方“太上皇帝”御玺中唯一一枚圆形的。北京故宫藏唐代
韩滉《五牛图》卷、晋代王献之《中秋帖》和台北故宫藏明代唐寅《品茶图》轴均钤有
此印,台北故宫所藏新石器时代末期至夏代的玉圭上也钤有这方印。现藏于北京故宫的
《乾隆宝薮》(乾隆御玺印... 阅读全帖
c******s
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乾隆白玉圆玺天价成交 破玉器拍卖世界纪录zz
[提要]乾隆帝御宝题诗“太上皇帝”白玉圆玺10月9日在香港苏富比秋季拍卖会以港币
46247500元成交,创下玉器拍卖的世界纪录。这块玉玺是乾隆85岁当太上皇是所制,现
场5分钟内叫价42次,竞争相当激烈。
据香港星岛日报报道,香港苏富比07年一连四天的秋季拍卖会于昨天(九日)结束,
所有珍贵拍品总预估价逾十亿港元。当中最为哄动的,绝对是昨日“清宫遗珍”中所拍
卖的“清乾隆帝御宝题诗‘太上皇帝’白玉圆玺”,以港币46247500元成交,超出预估
价的两倍,亦破了玉器拍卖的世界纪录。
此圆形御玺,以温润乳白的白玉精琢而成,印面以篆体浅阳雕“太上皇帝”四字,
是于乾隆皇帝八十五岁,改当太上皇帝时制造,有二百多年历史。
现场所见竞投相当激烈,第一口叫价九百万,于五分钟内叫价四十二次,有十多个
买家参与竞投,最后由一位中国收藏家竞得。
这场特设专拍的三十件“清宫遗珍”,总估价为二亿至二亿七千万港元,于十九世
纪中或后期四散至国外,除了乾隆玉玺外,另一件为人瞩目的拍卖品是圆明园文物马首
铜像,已被全国政协常委何鸿燊博士抢先在拍卖前以六千九百一十万元购
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 9:净诸业障菩萨
问: 世尊,如果觉心本性清净,为什么会有被污染,致使众生迷闷不能证入?只希望
您广为我们开示法性,使我们大家以及末世众生能作为将来修习佛法的眼目。”
答:“善男子,一切众生从无始以来,就虚妄地执着自我相、他人相、众生相和寿命相
。认为‘四颠倒’是实在自我的本体,由此便生出憎恨、贪爱、于虚妄的我执之上更加
有虚妄的憎爱。这两种虚妄相依,便产生了虚妄的业道。因为有虚妄的业道,就会虚妄
地认为有六道的生死流转。厌恶流转的人,就会虚妄地认为有涅槃境界。因此不能证入
清净本觉,这并不是觉性违拒能证入的人。能证入的人也不是觉性使他证入的。所以起
心动念以及止息心念都归于迷闷。
“为什么呢?因为有不知何时产生的无明做了自己的主宰。一切众生没有生来就有慧目
,身心自性也都是无明的。比如人不会自已了断自己的生命。由此得知,有爱我的人,
我就随顺他们;不随顺我的,便生起憎恶怨恨。因为憎爱心能滋养无明,如果憎爱与无
明相续不断,虽然修行求道,也不能成就。
“善男子,什么是我相?是指众生心所证知了别的善男子,比如有人全身协调,忘记了
自身的存在,如果四肢麻木,调养失当,稍加针刺或艾灸,就会知道有我,所以,只有... 阅读全帖
c***s
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袁嘉敏(Candy)入行以来不时性感上阵,拥有34D巨咪的她,自与无线约满后即跳入影圈,虽然已年届三十岁,但Candy早前则尽地博一铺,接拍王晶(微博)的三级电影《鸭王》,于戏中两点尽露脱清光之余,又与男主角何浩文有多场情欲戏份,有望杀出三级血路。不过Candy的如意算盘却打不响,原计划一脱成名的她,自电影拍摄以来是非不绝,先后与何浩文及何佩瑜传不和,二人多次联手隔空寸爆Candy,令她变成孤独精,加上电影上映前流出她的情欲露点片段,令她情绪低落,极度抑郁,难怪Candy连月闭关于家中避世。
油光满面现粗髀
不过最近深居简出的Candy日前终于出关,暂时没有工作在身的她,当日下午四时许,独自离开中环的寓所,并匆匆步往了附近的银行,见她一直愁眉苦脸,虽然她已戴上眼镜遮掩素颜,但仍见她油光满面,样子残爆之余更发福不少,面额明显圆碌碌,就连向来FIT爆的身材也走样,穿上牛仔裤的她一双粗胯尽现,更以厚厚颈巾密遮胸部,全程没有路人认得她。
“孤独老人”上身
及后,Candy离开银行,被指是“独家村”的她继续一脸落寞步往商场闲逛,没有仔又没有Friend,Candy游荡一轮后惟有前往戏院买飞看戏打... 阅读全帖
b*****d
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中新社华盛顿2月15日电 题:习近平讲述20年前助美国老人圆“中国梦”感人故事
中新社记者 吴庆才 德永健
15日中午,正在美国访问的中国国家副主席习近平在华盛顿动情讲述了一个20年前
他帮助一对美国老夫妇圆“中国梦”的故事,令在场的中外嘉宾无不动容。
习近平当天出席美国友好团体欢迎午宴时透露,1992年春天,他在中国福建省福州
市工作时,从报上看到一篇《啊!鼓岭》的文章,讲述了一对美国夫妇对中国一个叫鼓
岭的地方充满了眷念与向往,渴望故地重游而未能如愿的故事。
丈夫密而顿·加德纳生前是美国加州大学物理学教授,他1901年随父母来到中国,
在福州度过快乐的童年时光,福州的鼓岭给他留下了特别难忘的印象。1971年他们全家
迁回美国加州。
在此后的几十年里,他最大的心愿就是能再回到儿时的中国故园看一看。令人惋惜
的是,加德纳直到去世也未能如愿,临终前,他仍不断念叨着“KULING,KULING”。
习近平介绍说,加德纳夫人虽然不知丈夫所说的“KULING”在什么地方,但为了实
现丈夫魂牵梦绕了一生的心愿,她多次到中国寻访,最终都无果而返。后来,她在一位
中国留美学生的帮助下,终于查明加德纳... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 求证:五点共圆 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 求证:五点共圆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 13 12:09:11 2016, 美东)
怎样获得领导人回信?
zt 2016-04-13 南戈 汪伟谋 大象公会
假设任意一个五角星,其五个三角形外接圆交于五点。求证:这五点共圆
这是 2000 年 12 月,江泽民视察澳门时,给当地中学生出的一道数学证明题。一周后
,澳门濠江中学寄去四名老师用四种方法给出的解答,不到两天便收到江亲笔回信。
这次往来信件的邮递员是中联办和澳门特首何厚铧。普通人给总书记写信,想获得这一
级别的加持几无可能。
怎样获得中外首脑的回信?如果你从小热爱和平,献身环保,立志与各国领袖谈笑风扔
,请认真阅读本文并参照执行。也许下一个被领袖问候的就是你。
1) 一字千金的中南海回信
获得领导人回信的好处显而易见——扮演和珅的著名演员王刚上小学时因为一封中办回
信,从调皮捣蛋的后进生变为全校学生偶像,甚至有老师为他专门排演话剧;湖北贫困
小学生王孝利获温家宝回信后,不但全家纳入低保,连在其 3 ... 阅读全帖
p****v
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来自主题: TVChinese版 - 那年花开月正圆定档8月底播出!
由孙俪,陈晓,胡杏儿,何润东,俞灏明,等明星联袂主演的古装大戏《那年花开月正
圆》终于定档,8月底开播。在东方卫视和江苏卫视,以及腾讯视频上面播出。这部剧
拍了很长时间,观众朋友期待已久了,现在终于等到了!
这部剧是孙俪除了《甄嬛传》之外,又一部大剧,也是她和陈晓第一次合作。不知道两
个人会擦出怎样的火花。除了他们两个,其他演员的表现也值得大家期待。像胡杏儿,
俞灏明,等等。
《那年花开月正圆》讲述了女主角周莹从江湖少女变成女富豪的故事,当然还有女主角
和男主角直接的爱恨情仇。又是一部女性,从弱小一步步变强大的电视剧。现在很多电
视剧都是这个主题,像《楚乔传》,《秦时明月丽人心》,《芈月传》等等。
这部电视剧还没播出,大家就跟期待。相信播出以后得收视率一定不错的,孙俪能否又
创造像《甄嬛传》那样的收视记录,大家还是想知道的。除了女主角,男主角也是大家
关心的话题,陈晓的新作,不知道大家是否喜欢。除了他们,俞灏明也是大家关注的对
象,他从烧伤以后,发展就受限,这次不知道能成功复出。对这部剧很期待的朋友,现
在还等几天,就可以看到新剧了!

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最初在大荧幕上见过陈晓,是他与赵丽颖合作的《陆贞传奇》,非常新鲜的面孔,而且
年轻帅气,让人印象深刻。那时陈晓的演技已经比同期的小鲜肉来说好很多,眼神里透
着执着与真诚。当时陈晓和赵丽颖组成cp,大家也都希望现实生活中二人能在一起,但
是因为种种原因分手了,后来陈晓和陈妍希饰演新版的《神雕侠侣》,过儿和姑姑在现
实生活里走到一起,恋爱,结婚,还有了可爱的宝贝。
近些年陈晓的作品不多,但是可以见到他是在默默的磨练演技,因为《那年花开月正圆
》里的沈星移就是最好的证明。从放荡不羁的大少爷到投身事业的有志青年,无论是打
戏还是和孙俪的感情戏,陈晓都一一生动演绎。作为陈晓的转型之作,他的表现让观众
获得了惊喜,连导演都一再夸奖他演戏很稳。陈晓是中戏毕业,拥有扎实的表演基础,
通过几部剧的磨练,增加经验值,以后会有更广阔的发展。
而且凭借《那年花开月正圆》陈晓饰演的沈星移这个角色也是频频上热搜,确实,通过
好的角色的打磨,陈晓的演技真是突飞猛进,迅速而持续的涨粉。
演艺圈里真正需要的还是那些有实力有态度的明星,而不是只靠颜值的假明星。演得好
不好,唱得怎么样,观众心里全都清楚。
y*****6
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发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]鉴宝大会惊现稀世玉猪龙(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 24 20:05:26 2007), 转信
价值千万的“玉猪龙”(资料图)
专家向市民讲解
民间藏品中惊现稀世珍品,专家鉴宝发现一件红山文化的玉猪龙!“发现这么重要的文物,这趟来得真值。”10月23日,央视《鉴宝》栏目专家鲁克化、吴国忠教授莅临沈阳工艺美术大楼鉴宝。市民从清早6时开始排队,几百人拿出上千件“宝贝”。
大老远抱来“大石头”
张先生和儿子一大早就从本溪乘车赶到沈阳,父子俩轮流抱着一个篮球大的包袱,看起来挺吃力。终于轮到他们了,老张精心地打开一层层包袱,露出一块不方不圆的“石头”来,表面凹凸不平,呈灰褐色。鲁教授看过后,告诉老张这是一块玛瑙原料,可以雕刻出精美的工艺品。老张说:“这东西是从河边捡回来的,因为看到边缘有一些光滑细腻的部分,觉得挺漂亮,就抱回了家,重19公斤。”
一位老先生把爷爷和父亲当枕头的一块石头拿来,非说是文物,当专家告诉他这只是一块
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近日,一则关于“大妈拆迁队”的视频被上传于网络,引发网友关注及跟帖。1月21日,记者采访获悉,网曝内容发生于河南省商丘市柘城县,“大妈拆迁队”屡屡“助力”拆迁。对此,警方在接受采访时表示,已经立案,正在调查。
在这段长达6分14秒的视频片段里,大体记录了一处房屋拆迁前原貌,拆迁后的废墟,废墟上简易房及简易房遭围攻、拆除的过程。
“无良开发商”、“人在做,天在看”,一些网友纷纷发帖留言,表达愤慨。
1月21日,记者采访获悉,网曝拆迁房屋位于柘城县春水路北侧、西环路东侧,邵园乡原联社家属区,面积约180平方米。2014年11月30日凌晨,在尚未达成房屋拆迁补偿协议的情况下,屋中住户被强行带离,房屋遭遇强拆,财物被掩埋毁坏。之后,房屋主人在废墟上搭建简易房,暂时居住。2015年1月7日凌晨,“大妈拆迁队”突至,骚扰住户,强力破坏门窗,之后,钩机将简易房拆毁。寒夜里六旬房主在废墟中蜷缩并无奈报警,警方当场查扣钩机。
“‘大妈拆迁队’,有近20人,都是中年妇女,她们被别有用心的人组织起来,一人200元钱,参与拆迁。”一位不愿透露姓名的知情人称,“大妈拆迁队”已经多次参与当地拆迁,几次都对被拆迁户... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 云南古洞观音惊现佛光(ZZ)
云南古洞观音惊现佛光
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     云南泸西阿庐景区古洞洞内的一尊观音像,2006年11月18
日8时18分,身上出现七色佛光,艳丽夺目。光环由暗渐明,8:30分,尤为耀眼,环线
粗约30公分左右,直径3米。后期并出现两环齐现之景,尔后开始扩大并逐渐淡化消失
,持续时间约30分钟。
      消息传出后,大批民众前来观看,一睹佛光风采,
省内各大媒体也在第一时间全程记录下了这世间难得一见的壮丽奇景。  据
专家介绍:这种奇特... 阅读全帖
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西瓜碧玺
绿皮粉瓤的西瓜碧玺
缅甸翡翠代表了东方的物质财富和审美时尚,大约自上世纪初起便风靡全球。近几十年来,随着缅甸政府对缅北翡翠产区和翡翠原料贸易控制的加强,国际市场翡翠价格节节攀升,从而使翡翠的自然历史问题逐渐成为国际学术界关注的焦点。面对这一绿色时尚,人们始终难以释怀的就是80多年前慈禧太后随葬品中的神秘翡翠西瓜。
慈禧太后的随葬品大概是20世纪中国最伟大的宝藏,而翡翠西瓜就是这些宝藏中的佼佼者。可在1928年孙殿英冒天下之大不韪施行盗掘之后,它就变得杳无音信、迷雾重重了。中国学术界在过去的八十多年时间里,虽然展开过不少整理性研究,但在苦无实物和难寻实证的情况下,学术研究未能取得有意义的进展。
近日,有媒体报道称这一神奇的国宝已流落到美国,并曾在费城博物馆展出过。这一说法再次吊足了国人的胃口。然而,一直致力于中国古代珠宝自然历史研究的中国科学院王春云博士否定了这一说法,他在与记者的对话中称:这一报道可信度不高;同时,慈禧翡翠西瓜的材质并非缅甸翡翠,而是来自美国加州圣地亚哥的碧玺。
李莲英侄子著《爱月轩笔记》最可信
记者:谈神秘的慈禧翡翠西瓜,我们应先从其历史开始。在您看来,与其... 阅读全帖
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11月25日,安徽合肥环城公园附近,出现一家“情趣旅馆”,房间里不仅有充满诱惑性质的圆型水床,还有令人咂舌的“监狱房”、“护士房”和SM道具。
11月25日,安徽合肥环城公园附近,出现一家情趣旅馆,房间里不仅有充满诱惑性质的圆型水床,还有令人咂舌的“监狱房”、“护士房”和SM道具。图为“护士房”。
旅馆老板是一名80后女生,大学毕业不到三年,“我自己本身很喜欢旅游。开这个店,我想了很久。现在年轻人压力都很大,我希望构造一个温馨的地方,让客人来了可以得到放松,这也是一种爱的体现吧。”店主介绍,目前旅店仍在试营业期间,很多房间的布置和道具还没有到位。
图为“监狱”主题房,房内设置按照监狱的格局布置,设置有铁栏、身高线,还提供玩具手铐等等,价格一天是128元。
图为“监狱房”。
图为“宿舍房”。
图为水床房间。
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在《天龙八部》中有大尺度表演
新版《天龙八部》在芒果台铩羽而归后,删删减减的“无雷版”登陆浙江卫视,也没能扭转舆论的拍砖局势。“我不要再演古装花瓶了!以后也不会再接金庸、古龙剧了!”接受《羊城晚报》记者采访时,“被黑出翔”的王语嫣饰演者张檬心有余悸。因为这部剧,她不仅被指为“大饼脸”、“没仙气”,头像更被印上抱枕和避孕套,“真是吃了个哑巴亏,感觉这辈子头上都得顶着个避孕套!”
对新版《天龙八部》的造型、剧情、台词均不满意的张檬,如今特别希望能演出一部可以“洗白”的作品,“演一部真正能展现演技、贴近自己的戏,必须得咸鱼翻身,必须得硬掰!”
【遗憾】
演王语嫣不成功:
“知道自己长得不好看!”
张檬饰演的王语嫣,过粗的一字眉少了秀气,多了哀怨;大地色系的眼妆,失去了刘亦菲(微博)和李若彤版“神仙姐姐”的清新脱俗;补丁戏服更透着村姑般的俗气。张檬亦在微博调侃自己,“大家对神仙姐姐的吐槽可以绕地球两圈了”。
羊城晚报:你不止一次地表示“自己不够惊艳”,为什么还会接下王语嫣这个角色?
张檬:小时候看《天龙八部》,给我最深刻印象的就是王语嫣。每个女孩都有个神仙姐姐的梦,都会裹着床单扮过白娘子。我所... 阅读全帖
i***s
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9日上午,绵竹市孝德镇年画村里,一家乡村咖啡馆热热闹闹开张了。与别的咖啡馆不同的是,这家咖啡馆的业主陈雁翎不仅是一位地地道道的德阳女孩,更是一名即将毕业的清华大学工商管理博士。女博士坦言,咖啡馆开业也圆了自己心底执着多年的“少女梦”,为此,她还请来了10余位同窗好友站台助阵。
85后学霸 高考656分 四川文科第五名
走进年画村墨啡乡村咖啡馆,简单优雅的布局、中西结合的风格、精致新颖的年画摆件、独具特色的年画体验,静静的气息、缓缓的音乐,氛围轻松而舒缓。
在吧台里,记者见到了“不走寻常路”的陈雁翎,她是清华大学工商管理专业在读博士,即将毕业。时尚的装扮,爽朗的笑容,窈窕的身姿,亲和、漂亮,1989年出生的陈雁翎身上还带着些校园气息。谈吐从容,言语睿智,陈雁翎有着知识所赋予的沉稳气质。
咖啡馆里自然少不了名校的元素;地处年画村,咖啡馆里当然更处处有绵竹年画的影子。
陈雁翎介绍说,咖啡馆的Logo、内部装修及菜单的设计,都是自己清华学弟的作品,而咖啡馆里的摆件、挂饰都是绵竹年画制品。在咖啡馆中央,还特别辟出一块场地,准备了绵竹木版年画的雕版,以及宣纸、油彩等,客人可以一面品咖啡,一面自己动... 阅读全帖
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