由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 现实主义者
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 (共10页)
D*****r
发帖数: 6791
1
来自主题: TrustInJesus版 - 基版名基名言
发信人: xwa (信望爱), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 当人可以永生并制造生命的时候
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 9 18:14:32 2011, 美东)
我觉得当科学完败于信心的时候,有些绝望的现实主义者们……
也会去寻求一点儿幻想的寄托。
全文链接 :http://mitbbs.com/article1/TrustInJesus/590337_3_0.html
同主题链接:http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/590317.html
B*********L
发帖数: 110
2
来自主题: TrustInJesus版 - 中国基督教不需要加尔文(ZZ)
http://rjjdt.bokee.com/4816045.html
中国基督教不需要加尔文
作者:耶稣不独爱西方
约翰·加尔文,一五○九年出生于法国,受过良好教育,在巴黎蒙泰居学院毕业
后到奥尔良大学攻读法律。加尔文自小就成为天主教徒,后改信新教。一五三四年因提
倡路德教义亡命瑞士的巴塞尔。宗教改革后,新教和它的敌手罗马天主教一样,陷入严
重的分裂,为阻止新教不同派别的分歧,必须从理论上对新教教义作出具体的原理性的
阐述。当那些公认的新教领导人,就细枝末叶争论不休时,加尔文埋头书案,在一年之
内便写出了他的有名的著作《基督教原理》。这是第一部包含了福音教义原理的书,成
为新教的主要指导和经典著作。它是自路德翻译《圣经》后最重要的宗教改革实绩。宗
教改革需要一个天才去发动,需要另外一个天才去结束。如果说马丁·路德推动了宗教
改革的滚石,加尔文则在这滚石粉碎之前使它停止转动。就像《拿破仑法典》完成了法
国革命一样,《基督教原理》完成了宗教革命。
  就在《原理》写成后的第二年,即一五三六年加尔文访问日内瓦,并定居下
来。他被聘为日内瓦新教团体的领袖和导师。从前他... 阅读全帖
B*********L
发帖数: 110
3
来自主题: TrustInJesus版 - 刘小波谈: 加尔文的迫害异端
加尔文的迫害异端
(刘小波)
新教的另一领袖加尔文的不宽容举世皆知,著名作家茨维格的名著《异端的权利》,详
尽记述和评价了加尔文对异端的野蛮迫害。
加尔文在新教中的崇高地位奠基于他的神学著作《基督教原理》。在路德用德文翻译《
圣经》之后,《基督教原理》便成为宗教改革的最重要实绩。它是宗教改革时期第一部
系统的阐释福音教义的神学著作,并被奉为新教的指导教义和经典著作。西方史家认为
,路德发动了宗教改革,加尔文以《基督教原理》完成了宗教革命。
因提倡新教而受过天主教迫害的加尔文,最初同样是迫害异端的坚决反对者,他不仅从
人道主义出发反对迫害:“把异端处死是罪恶的,用火和剑结束他们的生命是反对人道
的所有原则的。”他也基于基督教教义来反对迫害:“使用武器对付被教会逐出的人,
并否认他们拥有全人类共同的权利是反基督教义的。”然而,一旦他被奉为精神教主和
掌握权力之后,他对待异端的态度便由捍卫异端的权利变成必欲把异端置于死地。
当他从流亡地被请回瑞士、出任最高决策机构长老会的会长之后,权力机构不仅变成了
加尔文实行信仰独裁的强制工具,也让他本身的道德狂妄姿态迅速显露,他自视为瑞士
共和国的精神征... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
4
加尔文生来就是一个独裁主义者。他承认,他宁愿一个无罪者受到折磨,也不愿让一个
罪人逃脱上帝的审判。并宣称,要绞死一千七百或一千八百个日内瓦青年,道德和教规
才能在这腐败的城市建立起来。所以巴尔扎克说:“加尔文的宗教恐怖统治比法国革命
最坏的血洗还要可憎”。
第一次交锋,加尔文认识到卡斯特利奥在精神和宗教事务上不会不置一辞而屈服。意识
到此人是他独裁的永无休止的敌手。所以,从这一刻起,加尔文决定要抓住这个机会赶
走那只为自己的良心服务而不服从别人命令的人。加尔文对卡斯特利奥的迫害开始了。
迫害经历了两个阶段,第一阶段是“驱逐出境”,第二阶段是“彻底消灭”。
一五四三年十二月十五日日内瓦市政会通过一项一致同意的决议,任命卡斯特利奥为新
教传教士。这一任命立即遭到了加尔文的反对。理由是卡斯的《圣经》译本中,有两段
与加尔文的有些不同。一是他认为《圣经》中所赞美的女子——书拉密的赞美诗,不是
神圣的而是一首不圣洁的世俗情诗;二是对耶稣降入地狱的解释与加尔文不同。对于如
此无关宏旨的分歧,市政会要求双方进行公开辩论,以求解决。在会上卡斯特利奥猛烈
地攻击使加尔文大为惊诧。但他保持平静,没有反击。... 阅读全帖
x*a
发帖数: 4968
5
来自主题: TrustInJesus版 - 当人可以永生并制造生命的时候
我觉得当科学完败于信心的时候,有些绝望的现实主义者们……
也会去寻求一点儿幻想的寄托。
j*******7
发帖数: 6300
6
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 生命的意义与生活的目的
(二)生活的目的
人到底为什么要活在世上?人活在世间有什么目的?有许多人不会解答这问题。是
的,假如我们站在自已的立场来说,我们只可以说我们是为生活而生活。每一个人都是
一样,小时候我们要进学校,为的是“学生”;长大了我们进到社会里去劳动,或工作
,或营商,为的是“谋生”。总之,人之一生从少到老,奔波劳碌,无非是为生活而生
活。国际间时常闹着纠纷,甚至发动战争,亦无非为了争取生存。但到底人是生存了,
生存了又有什么目的呢?
我们若要解答这问题,应将视线转到造物者的身上去。一件受造之物,不能从它本
身解答其成为某种物品或器皿的目的,因这是出于造物者的旨意。同是一堆泥上,窑匠
拿来造碗造盆,造花瓶,同时也造痰盂,这完全是窑匠按照自己的喜好来制造它们。而
窑匠之制造它们,当然有其用意。人也是一种受造之物,我们为什么被造呢?接着圣经
告诉我们:“神说,我们要照着我们的形像,接着我们的样式造人,使他们管理海里的
鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地并地上所爬的一切昆虫。”(创1:26)神创造了
万物,最后才造人。目的是叫他们在世上“代天行道”--管理万有。可是今日怎么样
呢?人类能不能执行职务,代表... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
7
来自主题: TrustInJesus版 - 信心并不是由神迹而来
第九章 神迹:超自然的剪影
一个真正的现实主义者,如果他是一个不信的人,他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实,他宁可不相信他所看见的,也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的,但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天,我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置;失落的钢笔奇迹般地再重新出现;就在准备手术的前一天,脑瘤就消失了。
在那段日子里,我认为耶稣是一个伟大的魔术师,特别是他在水上行走的故事,深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技,那该多棒!如果我能像天使一样在
教室里飞翔,让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无言,那该多好!我多么希望能
从巴士站那些倚强凌弱的家伙面前走过而不会受伤,正如耶稣在他家乡从一群愤怒的群
众中走过一样。
只可惜无论我如何努力地祷告,我从来没法子在教室里飞翔,那些倚强凌弱的家伙
还是如过去那样折磨我。甚至那些人「蒙应允的祷告」也令我迷惑不解。有的时... 阅读全帖
J*******g
发帖数: 8775
8
来自主题: TrustInJesus版 - Mere Christianity (C. S. Lewis)反璞归真 22
11. 信德
我要在本章谈一谈基督徒讲的"信德"。粗略地说,"信德"有两个意思,或两层意思
,让我分别说明。
照第一个意思,信德指的就是"相信的心"一一接受基督教的教义,承认其为真。这
很简单;但教人不解的,至少过去曾令我不解,何以基督徒会把在这种意义层次上的"
相信"当作一种美德。我过去常常问这个问题:何以信或者不信一套有关教义的陈述,
会牵涉到道德或不道德的问题。我总爱说,一个头脑清醒的人,接受或者不接受任何陈
述,与他需不需要接受无关,而明显地是因为根据事实这陈述在他眼中通或者不通。要
是他在辨别证据的通与不通上犯了错误,不等于说他就是坏人,只是为人不够聪明。又
或他认为此证据不通,却硬要自己去相信,那他只是蠢得可以罢了。
我想我今天仍持此看法。不过我当日不明白的,也是许多人到如今仍旧不明白的是
:我以为一个人的头脑一旦接受某事为真之后,便会自然而然地把它当成真的,一直要
到有了确切的理由,教他非重新考虑这立场不可。我以为人的头脑完全由理智控驭。可
是,现在我们已知道不是这样。比方说,根据有力的证据,我的理智十足相信麻醉药不
会将人闷死,而受有良好训练的外科医生会等到我全身麻醉、... 阅读全帖
J*******g
发帖数: 8775
9
来自主题: TrustInJesus版 - Mere Christianity (C. S. Lewis)反璞归真 22
“  一个人抵抗引诱,五分钟便放弃,决无法知道抵抗一个小时以后会怎么样。这是为
什么坏人很少真知道什么叫做坏,因为他们总是躲躲藏藏,做一做便收手。我们里头的
恶念到底有多大力量,若不真去抗拒它,永远不会知道。主基督因为是唯─从不向引诱
(试探)屈服的人,也是唯一充份了解引诱是什么的人,他是唯一彻头彻尾的现实主义者
。”
J******s
发帖数: 7538
10
来自主题: Wisdom版 - 请教个问题
做一个纯现实主义者周旋于各种关系利害关系之间还想保持一点高尚的理想是很不容易
的。而且思想基础再牢靠,在针对具体事务的时候人都有困惑的时候。所以需要从道和
佛去求更真理,更根本,更可以本质性作指导的东西。

态度,受儒道影响都有吧。这态度,儒家悲情多ㄧ些,道家多点逍遥。
Y**u
发帖数: 5466
11
来自主题: Wisdom版 - [合集] 请教个问题
☆─────────────────────────────────────☆
snowsunny (二宝最喜欢枕着爸爸的胳膊睡觉) 于 (Sat Jun 25 19:49:32 2011, 美东) 提到:
公司里要做个关于中国的presentation,就是给一大堆工程师聊聊有关中国的东西。
前年做过一次,这次我想稍微变化一点。
想做一张slide,说说儒道佛对中国人的最大的影响,比方说,儒家对中国文化的最大影
响在于什么,道家,佛家
基本上一家一个bullet point,不可能讲太多,太深入也没人听得懂
请不吝赐教,谢谢!
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Jun 25 20:20:52 2011, 美东) 提到:
儒道佛对中国人,是很难分成清楚的三家。
道家对中国文化的最大影响在于向往率性,自然,无为,天人合一。
佛家对中国文化的最大影响从禅宗来。劈柴、喝茶、插花都是禅。
☆─────────────────────────────────────☆
snowsu... 阅读全帖
h****g
发帖数: 117
12
来自主题: BUPT版 - 标题 白衣飘飘的年代
作者 TAOTAO (长发飘飘的年代) 站内 Graduate
标题 白衣飘飘的年代
时间 【真情流露】 Wed May 5 20:03:38 1999
---------------------------------------
毕业生
的第一年.那年我踏进了梦寐以求了十几年的门槛.开始了我为期四年的大学
生活.
大学,与我想象的几乎一样,明的窗,净的几,竣的楼,挎者书包的人来往不息.
渗入里面的围墙里,呼吸着九十年代末的空气,和千万九十年代末的学生一样,
驱使着实际之交的破旧自行车.还有那卷轴都长了蛀虫的图书馆,谓之"来不虑",
在那方可体会到何谓大学,何叫"博大精深".如同许多高墙内外的人士所想的一
般,恋坐着破旧的自行车贪恋着世纪之交的恋情,依靠在高大的梧桐树下,馨响着
恋人乌发散发的馨香.这是一季大学生的旋律:专业和毕业分配常常是这仪特殊
群体的第二研究专长,常常为M字头的"阿妮"发无尽感慨也常常被这一季大学生
奉为现实主义者.
论是进食堂,
J****e
发帖数: 382
13
来自主题: TongJi版 - [转载] 我爱国爱个鸟
阿喷也是现实主义者 :)
z**n
发帖数: 22303
14
我是民族主义者加现实主义者,不是舔洋大人屁股的老将啊。
L***s
发帖数: 1148
15
用vim多年,已经形成肌肉记忆了。
但vim(或emacs)这样的纯文本编辑器毕竟缺少真正“理解”编程语言的现代IDE
的各种有利于提高生产力的功能,比如代码分析、重构、VCS整合、包管理。
除非是Open Source原教旨主义的实践者,或者追求向外行显摆其geeky的一面
所获得的一点优越感,现实主义者大都用IDEA之类的现代IDE + vim/emacs binding。
i****g
发帖数: 3896
16
不是搞个人崇拜 我确实大多数认为饶毅说得都很对 他讲得东西有道理并且不空洞 能
付诸实际行动 不知可否称为理想现实主义者
f**l
发帖数: 1666
17
第六章 发展与改革时期
「我们必须废除一切带有
特权色彩的东西。」
伍德罗﹒威尔逊
一九一三年四月八日致国会谘文
在两大战争--内战和第一次世界大战--之间,美国已到达了成熟的年龄。在不到五十
年的时间中,它从一个农村化的共和国变成了城市化的国家。边区业已消失。规模巨大的
工厂、钢铁厂,横贯大陆的铁路线,繁华的城市,广阔的农田,遍布在这块国土上。但各
种问题也随之而来,诸如有些大企业力谋垄断市场及生产,劳动条件恶劣,以及因城市的
飞速发展,给妥善解决与日俱增的城市人口的居住和管理问题带来了困难。
美国人民及其政治领袖--如格罗弗﹒克利夫兰、威廉﹒詹宁斯﹒布赖恩、西奥多﹒罗斯
福和伍德罗﹒威尔逊等,都反对这些弊病。这些改革者的头脑是清醒的,他们在哲学上属
于理想主义者,但在执行中却又是现实主义者。这段时期所取得的成绩,有效地制止了因
过度发展而产生的许多错误。
和平使国家发挥活力
一位作家写道:「内战在国家历史上刻下了一道很阔的印记;它一举而使二三十年前开始
发生的变化富有戏剧性……。」战争的需求大大地刺激了制造业,加速了经济的发展,这
种发展发展兴改革时期的基础是铁、蒸气、和电力的开
s*******s
发帖数: 31
18
来自主题: ChineseMed版 - zz 问中医几度秋凉
(二十一)
纵观历史,人类社会的发展总是轻装上路的。东方文化不管有多好,如果在当代没有实
际用途,没有一个技术依托也是不可能存在的。所以我看那些提倡儒学的,看那些主张
恢复传统文化的,都是白费力气。别说提倡传统文化白费力气,就是用行政手段推行西
方的民主、自由不也一样是白费力气吗?当今中国传统文化因其实用性差,已被清理得
差不多了,唯有中医还因其实际疗效而处于不死之地。历史是个现实主义者,所以,空
谈东方文明不行,不如脚踏实地的搞好中医。中医不死,中国文化就不能咽气。中医是
中国文化依托的最后一个堡垒。
中医的存在和发展在当今世界有着极大的合理性,可以说有良好契机。
中医在中国之所以没有灭绝,还在于中国始终没有脱离贫困,我们用不起西医。我一直
奇怪毛泽东,他也算是五四青年,五四青年少有不要打倒中医的。从他的各种传记中我
都没有发现他接触、了解中医的史料,他从何而来对中医的支持呢?他老人家要是反对
中医的话,中医还能存活到今天?破旧立新的行动,把中国真是打扫成一块干干净净的
大地了。可偏偏留下了中医这个旧东西。毛泽东在农村建立了覆盖面广、组织严密的医
疗体系,这个体系本身就是中西医结合的
z**n
发帖数: 22303
19
来自主题: ChineseMed版 - 问中医几度秋凉 - 3
(二十一)
纵观历史,人类社会的发展总是轻装上路的。东方文化不管有多好,如果在当代没有实
际用途,没有一个技术依托也是不可能存在的。所以我看那些提倡儒学的,看那些主张
恢复传统文化的,都是白费力气。别说提倡传统文化白费力气,就是用行政手段推行西
方的民主、自由不也一样是白费力气吗?当今中国传统文化因其实用性差,已被清理得
差不多了,唯有中医还因其实际疗效而处于不死之地。历史是个现实主义者,所以,空
谈东方文明不行,不如脚踏实地的搞好中医。中医不死,中国文化就不能咽气。中医是
中国文化依托的最后一个堡垒。
中医的存在和发展在当今世界有着极大的合理性,可以说有良好契机。
中医在中国之所以没有灭绝,还在于中国始终没有脱离贫困,我们用不起西医。我一直
奇怪毛泽东,他也算是五四青年,五四青年少有不要打倒中医的。从他的各种传记中我
都没有发现他接触、了解中医的史料,他从何而来对中医的支持呢?他老人家要是反对
中医的话,中医还能存活到今天?破旧立新的行动,把中国真是打扫成一块干干净净的
大地了。可偏偏留下了中医这个旧东西。毛泽东在农村建立了覆盖面广、组织严密的医
疗体系,这个体系本身就是中西医结合的... 阅读全帖
i******t
发帖数: 80
20
和经济沾点边,不过鉴于有political economy这种东东的存在,还是转到这里吧。不
知道是否会被删帖呀...祈祷...
江主席和华莱士的对话来源: 王致轩的日志
是美国不让我们民主和自由
重温jzm答CBS记者问(请仔细看很有收获)
以下是2000年访问美国前,参加美国著名访谈节目60分钟时jzm答CBS记者问,非常精彩
, 很值得大家重温。
华(华莱士):最近贵国官方英文《中国日报》(ChinaDaily)有一则报导,标题说美国
是《世界和平的威胁》。你是否认为美国是世界和平的威胁?

江:我没有看过这篇文章,不知道你转述得是否准确。既使准确,我也不知道文章的立
论是泛泛而谈还是就一件事得出的引论。不过我有一个感觉,中国媒体和你们美国媒体
有一个共同的爱好,就是喜欢用简单的概念描述复杂的事物,并且一哄而起,这在中国
被称为「炒概念」。尽管我们不断要求他们要和政府保持一致,但我知道他们真实的目
的和你们一样,就是赚更多的钱。 至于美国是不是威胁世界和平,我不想下简单的结
论而是想提供一些事实。美国的军费开支几乎相当于除美国之外其它所有国家的军费开
支,美国拥有可以把地球毁... 阅读全帖
i******t
发帖数: 80
21
和经济沾点边,不过鉴于有political economy这种东东的存在,还是转到这里吧。不
知道是否会被删帖呀...祈祷...
江主席和华莱士的对话来源: 王致轩的日志
是美国不让我们民主和自由
重温jzm答CBS记者问(请仔细看很有收获)
以下是2000年访问美国前,参加美国著名访谈节目60分钟时jzm答CBS记者问,非常精彩
, 很值得大家重温。
华(华莱士):最近贵国官方英文《中国日报》(ChinaDaily)有一则报导,标题说美国
是《世界和平的威胁》。你是否认为美国是世界和平的威胁?

江:我没有看过这篇文章,不知道你转述得是否准确。既使准确,我也不知道文章的立
论是泛泛而谈还是就一件事得出的引论。不过我有一个感觉,中国媒体和你们美国媒体
有一个共同的爱好,就是喜欢用简单的概念描述复杂的事物,并且一哄而起,这在中国
被称为「炒概念」。尽管我们不断要求他们要和政府保持一致,但我知道他们真实的目
的和你们一样,就是赚更多的钱。 至于美国是不是威胁世界和平,我不想下简单的结
论而是想提供一些事实。美国的军费开支几乎相当于除美国之外其它所有国家的军费开
支,美国拥有可以把地球毁... 阅读全帖
s******1
发帖数: 239
22
来自主题: PoliticalScience版 - 闹心,瞎扯两句
老米号称“进攻性”现实主义者,但当时我们人多势众啊(还有国内来的一帮老师在下
面助阵),老米一时处于防御状态。加上他本人为人风格也很和善,所以,他当时至少
被我们给暂时“和谐”了,没有杀得头破血流,呵呵。
s******1
发帖数: 239
23
来自主题: PoliticalScience版 - 请问neo-con 和 realist的本质区别是啥?
新保守主义从来就不是跟现实主义对应的,因为它不是一个国际关系的理论流派,也许
可以看成一个政治思潮。其主张看起来有点将现实主义和自由主义混在一起的感觉(其
实也不像二者)。与现实主义不同的是: 新保守主义主张利用美国的权力(甚至是武
力),来推行某些自由观念;但是,典型的现实主义会主张对外政策以维护国家利益而
不是意识形态为目标,要慎重使用权力,动武更要谨慎等等。这也可以理解为什么许多
美国的现实主义者都反对伊拉克战争,因为他们认为不是国家核心利益,不谨慎地使用
武力会伤害美国的权力地位。


had
critical
c**i
发帖数: 13113
24
来自主题: sysop版 - 我决定常驻这个版了
这版太意识流
俺是现实主义者
M******8
发帖数: 10589
25
http://www.wengewang.org
按:以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第十五章第356-375页(
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977)节译,黎漓译,江上有奇峰校。
1966 年5月18日,林彪在政治局发表了可谓中国历史上最不寻常的讲话之一,他讲到了
世界历史上一长串的政
变。这使毛泽东警觉起来,毛从未忘记自己作为终生领袖易受攻击。林彪对权力斗争的
粗略分析也使江青感到
不安,林彪对历史的粗暴解释及其对效法那些残酷先例的兴趣,都使江青在人身上和政
治上更显脆弱。那一天
林彪还剖析了充满谋杀的高层政治,预示了他对继承人位置的冲击,还有就是他灾难性
的坠毁。
和林彪讲话内容一样引人注目的是当时的时间选择,三个月以前,彭真和其它忠于刘少
奇的人起草了“二月提
纲”,表面上说是照毛主席的要求,实际上背道而驰。他们希望保持在宣传和文化部门
有关文化事务的权力,
左右媒介、教育和艺术的权力属于他们已有16年了。
在江青的怂恿下,毛主席用忠于自己的... 阅读全帖
j********b
发帖数: 565
26
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 余英时:毛泽东一生中的三个时期
今年(1994)大陆上传说全年都在庆祝毛泽东的“百年诞辰”,但到现在为止似乎尚未
见到任何特别值得注意的报导。由于中共内部已隐然分裂成所谓“保守”和“改革”两
派,而十几年来邓小平的改革和开放政策基本上是弃毛泽东的浪漫乌托邦路线,中共官
方对于毛泽东的态度已陷于褒贬两难的困境:一方面,毛泽东是中共王朝的“始皇帝”
,如果不在此“百年庆典”中加以褒扬,则等于否定了这个王朝的合法基础。但另一方
面,如果庆祝过于热烈则又恰是以助长“保守派”的气焰,而否定了现行政策的合法性
。所以大陆的庆毛活动事实上是为了党内两派的斗争提供了一个意识形态的战场。
在中国大陆以外,我还没有听见有什么地方注意到这件事。“人间”副刊主编约我写一
篇谈毛泽东的文字,当然部署于“纪念的性质”。毛泽东对于现代中国人“影响”之大
是无可估计的。无论我们怎么看待这个“影响”,这一事实的本身毕竟无可否认。在台
湾和海外的中国人当然也希望对毛泽东其人有较深切的认识。但是我决定接受这项任务
是颇费踌躇。首先,这几年来,大陆上虽出版了不少有关追忆毛泽东生平的作品,但其
真实性都尚待考察,为可据为典要。到现在为止,我们还看不到可信的直... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
27
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 毛泽东缘何大骂周恩来放屁一通——1973年基辛格访华与“帮周会议”风波
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 15 22:32:27 2015, 美东)
作者:史云放
73年6月,美总统尼克松与苏共总书记勃列日涅夫举行会谈。按照周恩来“这是一件大
事,值得注意,要好好研究”的指示,由外交部一位副处长执笔,写成一文《对尼克松
—勃列日涅夫会谈的初步看法》,发表在《新情况》第153期上。7月初,王海容给毛泽
东读这篇文章,毛听后对此文大为不满,说“放屁一通”。
1973年11月10日至14日,美国国务卿基辛格访问中国。四天多里,他会见了毛泽东,与
周恩来、叶剑英进行了多次会谈。访问公报里并没有甚么震惊中外的新闻。然而,基辛
格走后不久,发生了一件令美国人大惑不解,绝大多数中国人至今也不明内情的事件—
—11月下旬至12月初,中共中央政治局奉毛泽东指示,多次开会批评周恩来、叶剑英。
江青集团乘机大肆攻击周、叶。周恩来被迫进行了违心的检查。这次事件... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 赵z阳的谈话(杜导正记录稿)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 00:37:03 2016, 美东)
http://hk.wanggoustreet.com/wzfile/2016/08_17/7449419.html
【64问题】
当年要求开枪镇压态度最坚决的是李p,陈x同,不在位的老人中是王震,邓x平是最后
阶段才下决心的。可是他们都不愿出头,当然要我这个总书记,军委副主席下令开枪。
为了他们的特权,由我来当历史罪人,这是血债呀,我哪有那么糊涂。从根本上我就是
反对开枪的。看我不从, 一定要把我拿下来。宁肯丢官坐牢,我也不能下令开枪。
我是绝不后悔,绝不检查检讨。如果你开枪是问心无愧,为什么不愿年轻一代
人知道这件事,你们是干了一件好事就要宣传十年二十年的。
我现在也不抱希望重新评价毛和给我恢复名誉,但相信这是迟早的事。现在领
导班子里没有人有这个认识, 有这个能力和魄力,没有历史责任感,民族责... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
29
1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
L*********n
发帖数: 2203
30
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: LittleSeven ( 蜜果小七), 信区: astrology
标 题: ★男女配★苏三米勒 摩羯与12星座情人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 11:45:36 2011, 美东)
★★★白羊座——译者:Clover
我是摩羯——我的爱人是白羊
如果你爱上了一只白羊,很明显,你面前有一段痛苦的路。。。因为你们的方向根本就
不一样。但是呢,因为啥事都是可能发生的,那么我们现在来看看问题主要存在在哪。
你作为一只摩羯,在内心深处是一个传统的人,并且,你能够在等级森严的大公司作出
优秀表现。摩羯喜欢清晰的命令和等级制度,并且享受那种在大公司拥有一份体面工作
所带来的优越感。然而,一只白羊,绝对不会为除了他们自己以外的任何人工作,他们
有在剃刀边缘行走的能力——他们会延迟货物发货,提高风险投资,并且在种种危机中
穿行——好吧这都会把你搞疯掉。他们最适合的是创造新的项目,他们是一个改革者,
永远提出新主意。白羊座拥有自我欣赏自我中心的特质,这一点也会令你难以接受。但
是一只摩羯需要社会承认,所以如果你的... 阅读全帖
l*******r
发帖数: 39279
31
来自主题: _Hope版 - [无标题]
【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: xiaojiejie (小姐姐), 信区: Love
标 题: 如何看待沈从文出轨这件事?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 19 22:11:33 2018, 美东)
开个脑洞,如果沈从文是女性,张兆和是男的。
女追男,终于追求到王子了,嫁给他后,发现自己爱的是想象中的张兆和,不是生活中
的那个人。
然后遇到了另一位骑白马的唐僧,又展开了强烈的追求攻势,并向自己的丈夫天天写信
求理解。这样的女性沈从文是不是就是个水性杨花的婊子呢?王子张兆和是选择原谅她
,挽回她。
也许王子是个暖男好男人。王子选择离婚,让对方净身出户其实也无可厚非。但现实不
是那样的,白富美张兆和始终是被动的传统女性,在那个混乱的年代,文人骚客所谓的
爱情自由婚姻自由太过不要脸了,只享受权利,不履行责任义务。
传统的古代婚姻许可男子纳妾,但妻妾的地位还是差距很大的,是为了保证妻子的权益
。这场婚姻对张而言,不论是离婚还是原谅,都是受害的一方。不是所有女性都能活成
林徽因,。
在民国这一重视出身门第的时期,张兆和嫁给沈从文是承受了压力的,甚至在她结婚后... 阅读全帖
s****n
发帖数: 244
32
这首歌出自Pink Floyd 1979年推出的双唱片:The Wall。这两张唱片被认为是摇滚
歌剧(rock opera),讲的是一个虚构人物Pink的故事。故事大部分是Pink Floyd
乐队成员Roger Waters的亲身经历。Pink小的时候,父亲在二战中去世,母亲是一个
很强势的人,学校的老师对他严厉而粗暴。。。生活的不幸使得Pink开始戴着有色
眼镜去看世界,觉得整个社会都在和他作对,从而他的意识里也跟社会隔离,成了
一个极端的批判现实主义者(Roger Waters自己就是)。他和这个世界中间似乎隔着
一堵墙,这也就是唱片名字The Wall的一个由来。
两张唱片从Pink的童年说起,这首歌在唱片的中后段,讲的是成年的Pink,已经成为
一个rock star的Pink,仍然感觉自己与社会的格格不入,生活得很辛苦,心力憔悴。
终于一天在一场演出之前他倒下了。Comfortably Numb讲的就是这时候的故事。歌词
是Pink和医生之间的对话,歌中的两个男声,一个是医生,一个是Pink。一开始医生
询问“hello is there anybody in there
o*******e
发帖数: 186
33
一个识时务的现实主义者 nod 一个,呵呵
l****r
发帖数: 21884
34
这样也是牛人。最杯具的是不识时务的现实主义者,比如某2某4,哈哈
e********n
发帖数: 639
35
来自主题: _ChenChuSheng版 - 拜年啦!
这些星座里我唯一有点了解的就是处女男,天平男和金牛女了,哈哈
毒舌臭美自恋的处女男是我的最爱最爱永远的最爱
同意同意,我也觉得天平男不是滥情的桃花男,基本上是脚踏实地的现实主义者,虽然
不像土象星座那么实际。完美主义者也很对。我还觉得天平男都渴望母爱,希望有人哄的
sofia对星座的热情真像我一个朋友,每次她一本正经地跟我讲archeology我都想乐,
动不动一大串的月亮射手神马的。。。可惜她不在美国,否则真想介绍你们认识一下
c******y
发帖数: 542
36
来自主题: _Auto_Fans版 - 星座版看到的,你的汽车DNA zz
你就像一台福特T型车,是个现实主义者。它是首个应用流水线生产的车型,从第一辆T
型车面世到它的停产,共计有1500多万辆被销售。
p******y
发帖数: 3742
37
作者:王立新(北京大学教授)
摘要 本文利用大量第一手资料,从新的角度对1949-1950年间美国承认新中国的问题
进行了再研究。作者认为,杜鲁门政府未能承认新中国的根本原因并非是国会和舆论的
压力,而在于那个时期由反共主义和中美关系神话构成的独特的对华意识形态。正是这
一意识形态使杜鲁门政府无论在信仰上还是在情感上都无法接受新中国,对新中国表现
出异乎寻常的愤怒和远远超出其它国家的敌意。与传统的看法不同,本文认为,艾奇逊
在这种意识形态的影响下,根本没有考虑承认新中国,因此并非过去学者所认为的灵活
的现实主义者。“失去的机会”说是建立在错误的前提和错误的逻辑之上的。
关键词 意识形态 中美关系神话 反共主义 艾奇逊 承认政策
作者王立新,1966年生,历史学博士,北京大学历史系教授(北京100871)。
中华人民共和国成立前后,美国面临新的对华政策选择。在战后美苏冷战的背景下,对
美国国家安全的主要威胁来自苏联,美国的政策应该是尽可能地防止苏联――这一美国
的主要敌人――力量的增长,为此应该阻止中共投向苏联的怀抱。尽管美国不喜欢中共
的意识形态,但是一个共产党统治的中国并不必然对美国
w****2
发帖数: 12072
38
作者:马前卒
一九八一年生人。在刚刚过去的一年,每当有人问我年龄,我都含含糊糊的回答“
奔三啦!”。奔三者,不到三十也。于是别人多半以为这是个二十五六,二十七八的小
伙子,觉得尚算年轻。当然了,装嫩是装嫩,但我也没说谎,毕竟按周岁算,我才二十
九么。即使是男人,潜意识里也总是希望自己永远年轻的。
装嫩是个早晚会输掉的游戏,从昨天起,从几十个小时之前起,我就是坐三望四,
略有资格倚老卖老的中年人了。于是立刻披挂上岗,对着年轻人摇头:
“有点年轻啊……不过年轻真好”。
这句话的的由头是一个知名的左翼青年来访,谈到这几天参与唱红歌、纪念毛主席
、反对美帝和自由派奸党,召集一群左派青年声讨资产阶级文化,说的慷慨激昂,意犹
未尽,邀我同去。
我平静地表示:
“偶尔为之无可无不可,拿这个当营生,就太幼稚了”
左翼青年的热情被泼了冷水,立刻翻脸:
“你以为你有多高明?人家不拿工资志愿作这个事,你不支持还说风凉话?”
我赶快道歉:
“真不好意思,其实俺也没那么狂,不会过了一个晚上就以为俺有多么沧桑,俺怎
么敢笑你们... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
39
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 2006年中国曾计划对台湾进行武力打击
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 18 18:06:20 2016, 美东)
尹卓将军2013年7月20日重庆讲座摘要
7月20日,在中国移动公司的邀请下,尹卓将军来重庆,举办了一场题目为“中国周边
安全形势与钓鱼岛问题”的讲座。天公作美,尹卓将军到重庆的这两天,正好遇到重庆
降雨降温,气温从38度左右下降到30度左右,而且大气质量有所提高。再加上会场位于
重庆主城区西部缙云山脚下,植被和周边环境也比较好,所以给尹卓将军留下了比较好
的印象。
本人(战列舢板)有幸参加。因为会场中不允许录音录相,所以本人用纸笔简单的记了
些要点,现整理如下:
1、 中美矛盾将长期存在。美国的目的是维持自己世界霸权,要达到这一战略目标,就
必须要瓦解中俄两国。这与政治、经济、意识形态什么的无关。只要美国不放弃这一目
标,对中俄的瓦解就不会中止。对俄罗斯的瓦解工作力度最大的时候,正是俄美关系最
亲密的时期,同时也是俄罗斯西化得最完全... 阅读全帖
r****3
发帖数: 184
40
我以前从没有迷过ufo,直到3个月前, 哈哈, 从前我是100%现实主义者,与我无关的
事从来不管
不知这算早熟,还是晚熟 ? 我大概和别人不一样,人生倒过来过。
但是曾经米过 聊斋志毅,也算滥与充数吧
其是我现在对ufo感兴趣也是出于现实的考虑,只是大多数人没有意识到,什么是现实
,什么是幻想。像是佛教所讲:凡夫不知“凡所有相,皆是虚妄。
哈哈,说远了
l******d
发帖数: 5255
41
来自主题: _FilmStudies版 - 观影记录
23.
the way we were 1973
最近看了很多电影,懒得说了。
不过这片子拍得真棒,完美主义者和现实主义者的冲突。sydney pollock的电影都一个
节奏。大部分人一辈子只会演一种角色,拍一种电影。
lois chiles真是漂亮的一塌糊涂。
l******d
发帖数: 5255
42
来自主题: _FilmStudies版 - 观影记录
The Best of Youth (2003)
意大利电影,讲两兄弟的一生,从1966到2003.
这片子题材和很多情节都很好很好,就是给拍成电视剧了(对话推动情节,大头特写,
都是偷懒和小成本地手段),很糟糕,手法不行。
不过这不是我想说的。
因为这片子虽然很长,很电视剧,但是还是要推荐一下。以下剧透,请想看电影的同学
略过,看过电影后再看!
——————————————————————
这片子根本的力量,都来自于中间老二的那段情节。
非常意外,非常震动,事后想想,异常地伤感,因为这世界上真是有这种人的。
愤怒的人分两种,一种如大哥女儿的母亲Giulia那样,对社会不满,他们在1970年代就
是恐怖分子和红色旅组织成员,在1921年的中国就是中共一大代表,1949年就是老一辈
革命家和开国元勋。
第二种就是二弟Matteo,他们所有的愤怒和不满都指向了自己。
当开头Giorgia被警察带走的时候,Matteo痛恨自己的懦弱(不敢与警察抗争)和无力
(不能保护被社会迫害的弱者),那美丽的姑娘不仅仅是他青春前期情感的萌动,更是
他全部的温情、怜悯和对正义、理想的渴望。
如前所述... 阅读全帖
l******d
发帖数: 5255
43
来自主题: _FilmStudies版 - 观影记录
The Best of Youth (2003)
意大利电影,讲两兄弟的一生,从1966到2003.
这片子题材和很多情节都很好很好,就是给拍成电视剧了(对话推动情节,大头特写,
都是偷懒和小成本地手段),很糟糕,手法不行。
不过这不是我想说的。
因为这片子虽然很长,很电视剧,但是还是要推荐一下。以下剧透,请想看电影的同学
略过,看过电影后再看!
——————————————————————
这片子根本的力量,都来自于中间老二的那段情节。
非常意外,非常震动,事后想想,异常地伤感,因为这世界上真是有这种人的。
愤怒的人分两种,一种如大哥女儿的母亲Giulia那样,对社会不满,他们在1970年代就
是恐怖分子和红色旅组织成员,在1921年的中国就是中共一大代表,1949年就是老一辈
革命家和开国元勋。
第二种就是二弟Matteo,他们所有的愤怒和不满都指向了自己。
当开头Giorgia被警察带走的时候,Matteo痛恨自己的懦弱(不敢与警察抗争)和无力
(不能保护被社会迫害的弱者),那美丽的姑娘不仅仅是他青春前期情感的萌动,更是
他全部的温情、怜悯和对正义、理想的渴望。
如前所述... 阅读全帖
l******d
发帖数: 5255
44
来自主题: _FilmStudies版 - 观影记录
23.
the way we were 1973
最近看了很多电影,懒得说了。
不过这片子拍得真棒,完美主义者和现实主义者的冲突。sydney pollock的电影都一个
节奏。大部分人一辈子只会演一种角色,拍一种电影。
lois chiles真是漂亮的一塌糊涂。
D*A
发帖数: 1169
45
来自主题: _TexasHoldem版 - 闲聊Poker(七) 引用并回复
许多人不喜欢回顾过去,因为眼前更重要,我更是一个现实主义者,过去的都过去了,
无论是平凡还是风光。不过回头看如何学poker还是有一定意义的,不仅可以给新同学
一些提示,也可以总结一下为什么有的同学进步快有的进步慢。
学什么总要有个开始,以前我提过玩play money,很多人觉得浪费时间,我现在还是坚
持这个观点(因为我就是玩了很久的play money Laughing ),玩play money的同时看
看书,可以少缴学费。会玩了之后,存几百块,一般从Limit开始,可以试着玩1/2,2/
4找找感觉。如果喜欢NL,那么要玩的稍微小一点,可以从NL50(0.25/0.50)开始,一般
玩几周,通常绝大多数同学是不能稳定赢钱的,这时候最好试着玩玩SNG,同时在系统
的学习 Hurrington的第一卷和第二卷。SNG的最大的好处是波动不大,基本真实的反映
了你的技术水平。在玩SNG的时候可以深入的学习理解各种牌的价值,位置的重要性,
人少时如何调整策略,牌的价值如何迅速的变化了,于对手较量如何大致分析他的牌的
可能范围,最后也练习了Heads up技术,同时也学会了资金管理等技术以
f**l
发帖数: 1666
46
第六章 发展与改革时期
「我们必须废除一切带有
特权色彩的东西。」
伍德罗﹒威尔逊
一九一三年四月八日致国会谘文
在两大战争--内战和第一次世界大战--之间,美国已到达了成熟的年龄。在不到五十
年的时间中,它从一个农村化的共和国变成了城市化的国家。边区业已消失。规模巨大的
工厂、钢铁厂,横贯大陆的铁路线,繁华的城市,广阔的农田,遍布在这块国土上。但各
种问题也随之而来,诸如有些大企业力谋垄断市场及生产,劳动条件恶劣,以及因城市的
飞速发展,给妥善解决与日俱增的城市人口的居住和管理问题带来了困难。
美国人民及其政治领袖--如格罗弗﹒克利夫兰、威廉﹒詹宁斯﹒布赖恩、西奥多﹒罗斯
福和伍德罗﹒威尔逊等,都反对这些弊病。这些改革者的头脑是清醒的,他们在哲学上属
于理想主义者,但在执行中却又是现实主义者。这段时期所取得的成绩,有效地制止了因
过度发展而产生的许多错误。
和平使国家发挥活力
一位作家写道:「内战在国家历史上刻下了一道很阔的印记;它一举而使二三十年前开始
发生的变化富有戏剧性……。」战争的需求大大地刺激了制造业,加速了经济的发展,这
种发展发展兴改革时期的基础是铁、蒸气、和电力的开
y***y
发帖数: 4957
47
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 耶稣真貌 --9
第九章 神迹:超自然的剪影
一个真正的现实主义者,如果他是一个不信的人,他永远都可以找到力量和能力不相
信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实,他宁可不相信他所看见的,也不愿意相
信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的,但是神迹是由信心而来的。
j*******7
发帖数: 6300
48
来自主题: _BibleStudy版 - 信心并不是由神迹而来 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 信心并不是由神迹而来
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 18 14:10:37 2013, 美东)
第九章 神迹:超自然的剪影
一个真正的现实主义者,如果他是一个不信的人,他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实,他宁可不相信他所看见的,也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的,但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天,我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置;失落的钢笔奇迹般地再重新出现;就在准备手术的前一天,脑瘤就消失了。
在那段日子里,我认为耶稣是一个伟大的魔术师,特别是他在水上行走的故事,深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技,那该多棒!如果我能像天使一样在
教室里飞翔,让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无... 阅读全帖
A***o
发帖数: 2783
49
来自主题: _America版 - 自由
免于恐惧的自由
FDR和斯大林1943年在俄国占领的伊郎首都德黑兰首次会晤,FDR对对方的冷静自信
所打动,和Churchill一起称他乔大叔,总统相信他们相互的责任构成共同的基础,
“我们象兄弟一样交谈。”斯大林同意在打败德国之后加入对日作战,同时还对战后
的安全保障做了安排,为将来的联合国的成立奠定了基础。
1945年一月在他的第四任就职仪式不久,FDR飞去俄国克里木半岛的旅游圣地雅尔塔,
这次他们在俄国沙皇尼古拉斯二世的行宫里见面。远眺黑海,行宫里的洗手间不足但
有多余的卧室。总统关心的是更重要的事情,跟斯大林达成协议是第一优先,他和
Churchill对斯大林看法不同,首相是个现实主义者,相信盟国现在最好就规定好将来
的势力范围,尽可能地限制苏联的扩张,总统则着意于世界的和谐,超过了旧的帝国主
义,他认为自己能够象说服其他人一样说服斯大林。美国大使William Bullitt警告他
斯大林是高加索土匪,认定无私奉献的人都是傻瓜。总统说,“我直觉他不是那样的人,
我想我可以尽可能地提供一切物品并不要求回报,他将不会要求更多并同我一起为世界
的民主和和平努力。”
FDR和乔大叔对
p******s
发帖数: 938
50
来自主题: _Exile版 - 无题
0.
"做现实主义者,求不可能之事。"
n 法国五月革命口号
1.
在23岁时向自己追究理想
在快被忘怀之前向自己追究记忆
在照片泛黄之前分辨他们的面孔
他们少年意气,风华正茂
在不恰当的时候首先开始回忆
在成熟之前首先畏惧衰老
在思考以前首先陷于沉默
哪怕沉默根本无法陪伴我一生
2。
昨天并不是遥远的日子
昨天他们没有名字,只有笑脸
昨天我们一同生活在时代的背影里
我们诅咒阳光,纵使惧怕黑暗
昨天是校门口的小酒馆
用燕京啤酒鱼香肉丝书写哲理的注脚
昨天是抒情时代的余音
我们在醉意里一起幻想白衣飘飘
昨天是你酒后手指的涂鸦
昨天你在午夜的校道砸毁啤酒瓶与四年前的希望
昨天你留下的诗句象血写在废墙里触目惊心
从此你象他们所有人一样一走了之,杳无音讯
3。
我在一个伟大的时代的背影里成长
我被告知我们在另一个伟大时代的边缘
昨天的世界里没有英雄,只有人们骄傲的头颅
明天的世界里不会再有人被高尚埋葬
但是谁在纪念今天
在这路口驻足不前
那些因为沉默而消失的人们
在这路口为他们守望
4。
我看到这时代最杰出的头脑毁于疯狂
用鲜血来证明高傲和纯洁
怀抱着圣经在铁轨上吻别太阳
用斧头屠杀自我与他人
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 (共10页)