由买买提看人间百态

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1
我能够理解章莹颖的父母,可是别的一些人理解不了,可能也是因为我比较幸运刚当上
一名父亲吧,以前没有体会到什么叫父爱母爱,现在我知道了,也体会到了。
最近章莹颖父母做出来的事情很让人费解,又是寻求大家捐款又是花钱找私人侦探,还
说什么如果不找到章莹颖那自己就不走,而这些话有一部分人能够理解,但更多的人觉
得章莹颖的父母就好像是在诈骗,来美国度假来了。
这么说吧,如果说我是章莹颖的父母我会怎么办?说实话办法也并不太好,毕竟美国的
法律在这边摆着呢,也敲不开嫌疑人的嘴。
第一点那就直接悬赏吧,各个媒体各个头条以及大型网站都要刊登,如果说有人能够发
现章莹颖最近三天内的下路就给一笔钱,如果说能够找到章莹颖的再给一笔钱,虽然说
这也像大海捞针,但怎么也比只找一家侦探公司来的合适。
第二点就是找大使馆谈谈,看看大使馆能否给美国压力,让美国政府出面在这件事上面
上上心。
第三点就是去找杀手了,目的就是要杀手撬开嫌疑人的嘴,不是杀他,只是撬开最,说
出章莹颖的下落,这是最简单粗暴并且有用的办法。
h**r
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
a********a
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第2118章 交易
厅堂中的魔族三男一女,其中两名魔族和邀请韩立前来的魔族修为差不多,只有元婴期的
样子,而另外的一男一女确已有化神期修为,尤其是一名男性魔族看上去年龄三十岁左右
,头生独角,身上隐隐散发出一股浓浓的煞气,修为也已经到了化神后期顶峰,半只脚已经
踏进练虚期的样子,那名女性魔族二十岁左右,面容冰冷,眉宇间竟然生有第三只魔目,天
生具有某种灵目神通的样子,其修为也已到化神中期顶峰.通过感应韩立可以肯定这两名
化神期魔族修炼了某种极其厉害的同源魔功,两人联手下,神通应该不下于普通练虚中期
魔族才对.当然他们这点修为根本不会放在韩立眼中的.四名魔族见韩立两人进来,全部
起身相迎,韩立随便应付了几句就大模大样的坐在了厅堂主位上.
“听说前辈近几日一直在大量收购异魔金,我等手中正好有一些,所以特意叫项道友请前
辈前来商谈收购事宜,冒昧之处还望前辈恕罪”,独角魔族犹豫了一下,还是首先开口了,
显然这位就是主事之人了.“嘿嘿,如果几位手中真的有大量异魔金当然谈不上冒昧之言
,但我的时间有限,几位还是先商谈一下交易事宜吧,我姓厉,道友如何称呼?”韩立笑了
笑说道,丝毫没有和几位低阶魔修攀... 阅读全帖
G*******s
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7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者,人是有理性的受造物,所以,人本当顺服上帝。但是,上帝
与受造者之间的不同如此巨大,所以,人绝不能享有祂,以此为自己的福分和赏赐,除
非是上帝自愿俯就,这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的(赛40:13-17;约9:32,
33; 撒上2:25;诗100:2-3;113:5,6;伯22:2,3;35:7-8;路17:10;徒17 :24,
25)。
上帝是创造者,人是受造者,二者之间存在巨大的不同,这一主题是圣经中常常强调的
主题之一(请看以上引用的经文)。正是因为这一巨大的不同,并且人是依靠上帝而存
在,所以人对上帝有绝对顺服的义务,不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出,主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他,这就教导我们:“这样,你们
做完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的... 阅读全帖
a***n
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5
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
a********a
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6
【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后,人族境内的一片荒野上,一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女,男的相貌平凡,一身青袍,二十三四岁的样子;女的一名身穿五色羽衣,年龄
十六七岁的美貌少女;一名身穿黄色衣衫,相貌平凡,年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后,一路避过魔族控制的区域,最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静,羽衣少女站在旁边显得有些焦虑,朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后,韩立双目睁开,淡淡说道:“终于找到了几名人族修士,几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽,并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言,面露喜色的说道:“既然如此,我们马上过去吧,返回人族已经半
月有余,竟没碰到一名人族修士,想来现在魔劫形势一定不容乐观,我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头,随即抬手向银色战车打出一道青光,战车顿时银光
大方,然后方向一变,向天边飞射而去。
半个时辰后,银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来,韩立站在战车前端,望着
下方沼泽,嘴唇微微动了... 阅读全帖
h**r
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 (八十) 昆仑
狂风怒号,雪花纷飞,山坳中还不时飘过一阵浓雾,纵然是在白天,也只能看到数尺之
内,稍不留神,就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中,殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月,他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后,又乘飞机来到青海西宁
,然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线,各路火车汽车七转八换,来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村,在农家的土炕上休息一晚,翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼,殷飞的修为又有了新的突破,勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定,修为在七品以下的弟子,必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛,而达到七品及六... 阅读全帖
B***o
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首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖
G*******s
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9
“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
S*******T
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10
“太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖
c****t
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11
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
x*********h
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13
任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分,首章十月围城,以清廷立场为基准点,次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角,三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索,四章白日梦尽,观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历,把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上,五章黑木崖上,任教主的爱与哀愁,六章金水河畔,烟花放炮过春节,无风无波又
一年。
第五章,黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分,篇幅长,猛料多,人物众,小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式,来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立,韩战爆发。站在神教的角度来看,出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢?
新朝开基,要面对的核心问题是什么?是获得所谓的正统性。正统性分两个方面,
一是法统,二是道统。法统尚力,道统讲理。前者,神教兵强马壮,已经具备让国民服
从自己的硬实力,可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性?这是
个难题。光有法统,没有道统,先天不足,法力总有潮涨潮落,到那时,如果没什么道
义上的理论支撑,又何以维持?
既想要大义名份,... 阅读全帖
h**r
发帖数: 8078
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:33:55 2012, 美东) 提到:
今天离世界末日还有。。。天
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
第二卷连接:
http://www.mitbbs.com/article0/Chicago/31738889_0.html
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:34:26 2012, 美东) 提到:
【原创】封神2012(125)僵局
叶冠天最近心情很好。对阐教展开的攻势已经进行了两个多月,初期的胜利为他赢得了
空前的声望。虽然最近双方进入了相持阶段,但这却正是他所需要的。
如果阐教势力很快遭到毁灭性的打击,叶冠天得到的无非是更高的声望,对于他在截教
内的势力并没有实质性的提高。相反,这会招致无数派系的眼红,成为众矢... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
15
来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
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来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
h***l
发帖数: 3048
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【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: WorldNews
标 题: 《民运精英大起底》第八章 倪育贤:无恶不作的“勇士”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 15 23:41:39 2010, 美东)
第八章 倪育贤:无恶不作的“勇士”
2002年,一位年逾花甲的华裔男子因涉嫌性侵两位未成年少女(一位10岁,一位16
岁),被纽约长岛警方逮捕,并被长岛苏福克检方以“三级强暴”、 “不检点性行为
”(sexual misconduct)、“违反儿童社会福利法”及“强迫触摸” (forcible
touching)等多项控罪提起诉讼。在各媒体争相採访报道这个桉件时,有华文媒体的记
者认出,这位涉嫌性侵未成年少女的花甲之人竟是知名的民运领袖 ——中国自由民主
党的党主席倪育贤。
遭受倪育贤性侵的两名华裔少女之父叫杨国君,原是倪育贤经营的“政治庇护”的
客户。杨国君是来自福建的偷渡客,靠经营小本买卖和长途贩运货物为生。为了办理美
国的合法居留身份,加入了倪育贤的中国自由民主党。杨国君向当地华文媒体指称,倪
... 阅读全帖
m****5
发帖数: 1131
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章缝集(又名张凤集)是个不为世人所知的小镇,如果你拿出山东省地图翻到巨野那一
章,才能在巨野以南找到这个名不见经传的小地方。
这个小村庄因为整11师而闻名于现代史,因为11师11旅32团而青史留名。
50多年前硝烟虽然早已散去,在实地很难见到当年战场痕迹,50多年前那场激动人心的
生死大战因为政治原因至今仍朦朦胧胧,不为人所知,使笔者深感责任重大,有必要将
这个大决战清清楚楚一页一页展示给世人,告诉每个读者,让我们所有历史都真实、完
整永远记载下来。现在就让我们共同来回顾这个大战,当年11师的官兵们、解放军的官
兵们在这里,为各自的理想、信念是如何拼死奋战的。
内战开始后,刘、邓指挥英明,用兵神出鬼没,上党、平汉、定陶三战三捷,消灭国军
10个师,势不可挡,继续寻歼国军主力。国军在中原战场形势顿时不利。
国军为了改变战局,占领中野鲁西南根据地,尽出五大主力之二,11师和5军继续向鲁
西南进攻,11师于9月12日占领定陶,20日占领鲁西南重镇菏泽,随后即向巨野、郓城
发起进攻,威胁鲁西南解放区重镇济宁。这时中野要再退,就要丧失鲁西南全部根据地
,只有打,但是打哪个对手呢?当时是犹豫不决的... 阅读全帖
a***g
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19
来自主题: paladin版 - 魔王 20-23章
第20章 特派员 
曾经有人提出过一个定理:如果一件事情有可能向不好的方向发展,那么按照
这件事情的重要性,越重要的事情就越有可能变得更糟糕。
此刻马睿便深深地体会到了这条定理的正确。
从滨江分局调阅档案失败以后,专案组和滨江分局的关系一下子变得非常糟糕。
周卫红当时曾扬言说要把事情追查到底,但归根结底也只是气话罢了。他只是处级
,虽然因为资历够,省厅也有很多人卖他面子,但毕竟是没几年就要退休的人,没有人
会为了他而得罪一个正在上升期的干部。更何况,他们最主要的问题还是“天台连环杀
人案”,不可能把精力放到内部斗争。
而滨江分局的局长李庆斌却不这么认为,能够以39岁的年龄当上分局长,他除了作
假案,自然还有自己的关系和手段。
对于专案组和周卫红来说,“11-23特大抢劫杀人案”是一个破解案件的重要线索
,是一个值得关注的突破口。但对于他来说,却是关系到政治前途和政治生命的十字路
口。
他不能不全力以赴。
于是仅仅过了一天,便有市局领导来找周卫红谈话。
谈话内容不得而知,但事后便不再有人再提起关于“11-23特大抢劫杀人案”的事
情。各级领导再度施压,专案组不得不把精力集... 阅读全帖
e***s
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影38第1-2章 (zt)
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——战.乱战
【第二章】—叙旧
【第三章】——见招拆招
【第四章】——善后
【第五章】——二桃三士
【第一章】——战.乱战
城里四处升起炊烟,妖族的习惯和人族不同,人一旦修练到眞人境界就可以
辟谷,直接从天地之间吸取灵气,维持身体的需要,因为食物里难免会有杂质,
对身体没好处;妖族却不在乎,就算是妖皇也得吃东西,顶多进食的时间隔得长
一些。
「客官,您要来点什么?」小二迎了上来,对大方的客人牠一向都非常殷勤,
谢小玉在这里三天,给牠的赏赐抵得上以往一个月的收入。
谢小玉一如既往地摆了摆手,对于天魔之体来说,喜怒哀乐等各式各样的情
感就是最好的食物。
「现在什么时辰了?」谢小玉问道。
「已经卯时三刻了。」小二一直看着时间,因为今天就是初一,也是纳贤馆
考核的日子。
「该动身了。」谢小玉站了起来。
「祝爷旗开得胜,马到成功。」小二乖觉地说着吉祥话。
出了客栈的大门往内城走。纳贤馆外早已经有很多妖等候着,当初和谢小玉
起... 阅读全帖
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半日后,凤鸣山内一处浓密的森林上空,一道白虹一掠而过。白虹中,白衫女子正神色
肃然的催动遁光,向某个方向急遁着。
而就在此时,一只百丈巨的黑色巨爪突然从虚空中一探而出,向白虹中的白衫女子一抓
而去。白衫女子见此,急忙将遁光一停,随即玉手一抖,一道银光一飞而出,银光一敛
后,一名身穿银袍的儒雅中年一现而出。
儒雅中年一出现,便双手一抬,一只赤红色小弓出现在其手中,其将小弓一拉后,顿时
一片赤红火海一卷而出,向黑色巨爪迎去。火海中更是有无数金色电弧弹射不定,显得
威能恐怖之极。
但黑色巨爪对火海丝毫不惧,其与火海一接触,便黑色霞光一闪将火海一弹而开。不过
黑色霞光对那金色电弧却无可奈何,金色电弧一弹而入后,纷纷击在巨爪之上。随之一
缕缕黑烟狂冒而出。
但黑色巨爪实在过于巨大,只是片刻工夫巨爪便将金色电弧消耗的一干二净。不过黑色
巨爪此时也已变为数十丈大小,随之巨爪顿都没顿的向儒雅中年一拍而下,轰隆隆一声
巨响后,儒雅中年竟被巨爪一拍而飞。最终儒雅中年飞出百丈远后,撞在一面岩壁上直
坠而下。
“洛长老手下留下,其不过一名化神期修士,别伤到其性命。”就在此时,虚空中突然
传出一名女子的声音。下... 阅读全帖
M******8
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第十八章 结束采访(略)
按:以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第十九章第 449-478页(
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977)节译,黎漓译,江上有奇峰校。
回过头来看延安时代,作为一个年轻的妻子,一个无名的同志,江青观察到:婚姻关系
只是开始,支持长期利
益的是权力。
也许江青没有意识到,这个睿智的判断概括了她不寻常的生活:少女时代的坎坷导致了
她跟最高领导人的婚
姻,而这个婚姻的纽带又因她对权力的追求而松驰;她经过成功的个人斗争,取得了别
的女人得不到的领导地
位,并使得主席不仅因她是一个女人而对待她,而且要把她当作一个不受任何男人控制
的政治人物来看待她;
她还赢得了主席的一些同事对她个人的尊敬或重视,虽然他们有时抱怨她阻挡了他们通
向毛主席的道路;她跟
群众保持某种个人联系,而各种类型的统治者很容易切断这种联系;仅仅依靠老一代树
立的某些政治、文化标
准是不够的,她需要创造自己的标准去改变国家的历史。
在与我的多次谈话中,江青对一些对将来趋... 阅读全帖
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第三部 落日晖
第一章 恩怨缠葛大义取 举棋难定妇人墙
天色昏暗,阴沉似水,蝉噪山静,林木幽深。一个人影如同脱兔般从密林中
窜出,停住脚向林中张望了一番,又伏地细听了片刻,这才继续往前奔去。片刻
之后,林中走出一队人马,个个衣衫褴褛、尘灰满面,却皆是精神奕奕。当先两
条汉子,一青白脸,一精瘦身,正是佟仲与女扮男装的十二。
女子天生好洁,十二虽是与众人一路同行,可面上却十分干净。此刻出林,
在林边石后一摸,暗记宛然,又四处打量了一遍,喜道:「佟大哥,此处便是小
路尽头,你我已至阴平山中。过了前面这片草甸,再过条小溪,便是当日安公子
单剑屠敌营之处。再行大半日,便可到诸葛砦了。」
佟仲及百余军士闻言亦喜,有兴奋者大声欢呼,惊飞林中百鸟。佟仲笑道:
「既如此,前路该是易走了。有劳十二妹子先行一步,去砦中给我家将军报信,
沿途留下暗记,我等沿着暗记寻去即可。」
十二颔首,嘱道:「我沿途多做暗记指路,佟大哥多留意显眼大石及大木之
上。待我回砦与折将军说了,便和爹爹一同返来迎你。」言罢,雀跃而去。佟仲
凝望十二背影,嘴角微翘,由衷起了丝浅笑。待倩影消失,吩咐众人安营歇息片
刻,又遣人去溪边... 阅读全帖
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第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 宣化上人讲解<四十二章经>
佛说四十二章经浅释——宣化上人
摘要:◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺 开经偈 无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 悬谈 《佛说四十二章经》,这部经
的名字有七个字,这七
◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
悬谈
《佛说四十二章经》,这部经的名字有七个字,这七个字有通、有别。通,就是这
一个“经”字,这是个通名,佛所说一切经典的通名就叫“经”。在“经”的上边又有
一个别名,别名就是这一部经自己的名字,是一个特别的名字,和其他经不一样的名字
。就好像我们人都叫人,这是一个通名;人又有自己的名字,姓张的叫张某某,姓李的
叫李某某,都有一个自己的名字。佛说经也是这个样子,有通名,有别名。
“佛说四十二章”是这部经的一个别名,别名里边又分出来这部经是人法立题。“
人”,佛是人;四十二章经,是“法”,所以叫人法立题。这部经是佛所说的法,佛的
弟子在结集经藏的时候,把它一章一章地结集在一起,这也可以说是佛的语录,把佛所
说的话聚集在一起,成为一部经。... 阅读全帖
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黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖
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以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》(大家称《楞... 阅读全帖
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第五章 中国:不要自己打败自己
一、贫富差距:一些国际比较(1)
“中国:不要自己打败自己。”这句话有两层意思,第一层的意思是中国模式虽然成
功,但也衍生了不少问题,必须认真着手解决,否则我们可能会前功尽弃,最终中国模
式在世界现代化的历史长河中也只是昙花一现而已。第二层意思是中国的问题虽然不少
,有些还相当严重,但是横向地、纵向地比较一下,我们做得不比别人差,所以不必惊
慌失措,只要沉着应对,所有的问题都可以找到解决的办法。中国模式体现出的一些思
想也包含了解决这些问题的思路。简言之,如果不去积极地解决中国的问题,中国可能
会自己打败自己;但如果中国自己乱了方寸,以为天要塌下来了,国将不国了,这也会
自己打败自己。中国处在1949年以来最好的时候,也可以说是近300年来最好的时候,
只要自己不打败自己,没有一种外部力量能够阻碍中国实现民族复兴的伟大目标。在今
天关于中国崛起的讨论中,有三个不能回避的热点问题,一是贫富差距问题,二是腐败
问题,三是生态环境问题,我们有必要从国际横向比较中,寻求对这些问题的一个总体
把握,并争取通过不懈的努力,逐步把这些问题解决好,从而为中国的真正崛起夯... 阅读全帖
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第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
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诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而《楞严经·大势至念佛圆通章》,实为念佛最妙
开示。众生果能都摄六根、净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成
佛道乎哉?
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章
大势至法王子。与其同伦五十二菩萨。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河
沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我念
佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆
。二忆念深。 如是乃至从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来怜念众生。如母忆
子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母如母忆时。母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛
。现前当来必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名
曰香光庄严。我本因地。以念佛心入无生忍。今于此界。摄念佛人归于净土。佛问圆通
。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。
七大次第。先根后识。今识大后。方明根大者。以此念佛三昧。亦逗此方机宜。末世
众生。须依念佛得度。又四种三昧。同名念佛。念佛三昧。名为三昧中王。能摄一切三
昧故也。十六观经云。但见此菩萨一毛孔光。卽... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 魔王 24-29章
第24章
乱糟糟的房间中,王直正在焦急的等待着结果。
房间本来的主人已经躺在地下,一团红色的污迹正从他身下慢慢扩大。
原本的计划中。他本来还没有直接和国家机器对抗的打算,但他没有想到警察能够
用那么快的时间掌握他的位置。一大群城管队员手拿铁棒和电棍冲进房间的时候,他才
意识到自己已经暴露了,慌乱之中,他杀死了房间里所有的人。然后,感到落入下风的
王直恼羞成怒的按照计划冲进了各个办公室,杀死了选定的9个官员。
张一林几乎是踩着他的脚后跟进了大楼,但他那时已经平静了下来,毁掉监控室以
后离开了城管局。
他随意进了一家网吧,然后发现自己的帖子在任何地方都找不到,于是他又一次愤
怒了。
失去理智的他冲进了原定第二天的目标--市发改委,随意找了一间还开着的办公室。
杀死一个落单的人对他来说不过是举手之劳,他甚至没有心情吸取他身体中的能量。
他暴躁的关上门,关掉电脑上正在运行的三国杀,又一次开始发帖,并且不假思索
的加上了那一句话。
“我不介意你们追查我,但如果我的帖子继续被删除,我不保证自己还能继续保持
克制,那时候城管局将只是一个开始。”
他再一次的把帖子在所有他认为有影响力的网站都发了一遍,... 阅读全帖
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第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
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标 题: 《民运精英大起底》第八章 倪育贤:无恶不作的“勇士”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 15 23:41:39 2010, 美东)
第八章 倪育贤:无恶不作的“勇士”
2002年,一位年逾花甲的华裔男子因涉嫌性侵两位未成年少女(一位10岁,一位16
岁),被纽约长岛警方逮捕,并被长岛苏福克检方以“三级强暴”、 “不检点性行为
”(sexual misconduct)、“违反儿童社会福利法”及“强迫触摸” (forcible
touching)等多项控罪提起诉讼。在各媒体争相採访报道这个桉件时,有华文媒体的记
者认出,这位涉嫌性侵未成年少女的花甲之人竟是知名的民运领袖 ——中国自由民主
党的党主席倪育贤。
遭受倪育贤性侵的两名华裔少女之父叫杨国君,原是倪育贤经营的“政治庇护”的
客户。杨国君是来自福建的偷渡客,靠经营小本买卖和长途贩运货物为生。为了办理美
国的合法居留身份,加入了倪育贤的中国自由民主党。杨国君向当地华文媒体指称,倪
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影17 1-4章
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感谢船兄
.【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不!不对!不是这样,这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语,还有他在竹地板上走来走去,踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛,这是他的土蜘蛛。
十几天前,这只土蜘蛛有西瓜般大小,表面坑坑洼洼,满是黄黑相间的条纹,
看起来有些狰狞;现在牠看起来却秀气许多,身体只有拳头般大小,八只脚纤细,
而且浑身银光闪闪,如果仔细看,还可以看到牠身上微微发蓝,不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆,这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同,想要五行圆满,要求低得多。
「为什么牠没有长大,反而缩小?妖兽不是会越变越大吗?」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛,一般女孩都不喜欢虫子,她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道,她对青岚很有好感,所以不知不觉中将她当... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第2章 曹溪一脉
第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能,一作惠能,原籍范阳(今北京大兴、宛平一带)人,俗姓庐。父名行瑶,早
年做官,后来遭贬,于唐武德三年(620)被流放至岭南新州(今广东新兴)娶当地
李氏女为妻,唐贞观十二年(638)二月初八日生下慧能。慧能三岁时,父亲不幸亡
故,母守志鞠养,孤儿寡母,穷苦无依,生活极为艰辛,在如此境遇中长成的慧能,聪
颖早慧,事母至孝,日日砍卖柴,奉母度日。不觉光阴荏苒,慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年,一日去市上卖柴,忽闻有人诵读佛经,据说慧能“一闻经语,
心即开悟”,便问客人读的是什么经?客人告诉他,读的是《金刚经》。又问客人从何
处来?如何得到此经?客人云:我从蕲州黄梅县(今湖北黄梅县西北)东山寺来,那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法,门徒有一千多人,我前往礼拜,总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕,萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒,见慧能对佛法如此虔诚,便赠送他十两纹银,让他回去安置好老母的衣食生活,
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后,便来到黄梅求见弘忍。据说,慧能... 阅读全帖
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中国青年报·中青在线记者 王林 任明超《中国青年报》(2016年03月26日02版)
“少壮不养孩,老大徒伤悲。”3月25日,在博鳌亚洲论坛一场关于人口政策的分
论坛上,美国威斯康星大学教授易富贤的发言引起一片哄笑。但他依旧一脸严肃地提醒
:老龄化是经济的阻力,中国已陷入“低生育率陷阱”。
国家统计局发布的数据显示,2015年中国总人口超过13.6亿,其中60周岁以上老龄
人口超过2.1亿,占总人口的15.5%,65周岁及以上人口13755万人,占总人口的10.1%。
这两项指标都超过了国际上公认的人口老龄化的“红线”。
人口结构老化,人口红利结束后该怎么办?
易富贤研究人口政策十余年。根据他的研究,中国经济在1978~2011年间能够持续
保持10%以上的高速增长,很大程度上得益于年轻化的劳动力结构。但是从2011年开始
,经济增长速度突然下滑,其中很重要的一部分原因在于劳动力减少。
按照他的预测,从2011年开始,中国的劳动力与老年人口的比例已降至7.5,2021
年将降至4.2,这相当于日本1992年的情况,如果不能很好应对,有可能会爆发日本
1992年的危机。
在北京大学光华管... 阅读全帖
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原标题:普洱红十字会现“云南郭美美”:挪用救灾款247万购物美容
春城晚报9月17日消息,提起郭美美,很多人把她和红十字会联系起来。云南普洱
市红十字会也出现了“郭美美”——李艳萍担任出纳期间,把国家救灾款当成自家的钱
,只要腰包里没钱花了,填一张现金支票就取出来花,主要用于美容和购物……8年时
间,她先后挪用救灾款247万余元。近日,普洱市思茅区法院公开审理这起挪用贪污救
灾款案。
挪用救灾款247万归个人使用
70后的李艳萍,1994年大学本科毕业后,回到普洱当地参加工作。2004年3月8日,
她到普洱市红十字会工作。两年后,担任普洱市红十字会出纳。按照李艳萍自己的说法
,她没有会计证,对财务这块业务并不熟悉。虽然对财务不熟悉,时任领导还是让她暂
时担任出纳。当年,普洱市红十字会只有一个账户,一直由她负责保管。
李艳萍在供述中说,2006年以来,她在没有会计资格证的情况下,担任了普洱市红
十字会的出纳。当年,红十字会还归当地卫生局管。
直到2008年,普洱市红十字会从卫生局脱离出来。脱离后,红十字会的工作量逐渐
加大,李艳萍没有按照财务工作要求做到日清月结。在这期间,她兼任普洱市红... 阅读全帖
l*****9
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39
第四十九章 渡口(两章合6000大章求月票)

PS: 依然坚定的求月票,后面追上来了,各位大哥大姐拉兄弟一把。
“快速前进!”
钟老四骑马从队列旁跑过,涉水渡过平洋河之后,朱国斌的命令传来,要求骑兵和
骑马步兵午后赶至大孤山,截断复州至娘娘宫的大道。钟老四的司每伍配有辅兵一人,
辅助正兵喂马洗马,更主要在作战时充当马桩子,以防马匹受惊乱跑。
路途上不时有哨骑从前方返回,登州镇不在隐藏行踪,转而依靠骑兵的机动力快速
赶往作战区,争取将建奴的有生力量歼灭在复州以南,为攻取复州做好准备。为了配合
登州镇此次出击,王廷试严令东江镇出击,广鹿岛、海洋岛、大小长山、皮岛等各处东
江军都将上岸打秋风,得益于今年登州的接济,东江镇开始恢复了一些活力。
前军指挥使骑兵营营官谭申,他和钟老四配合训练了几个月,两人颇有默契,哨马
往中军去后,谭申的塘马也来到钟老四这里,对他大声道:“建奴约一千二百人,在娘
娘宫附近,位置在复州河以西,谭营官让你部快速跟上,渡过复州河截断大道。”
“知道了。”钟老四简短回答一声,马上吩咐旗号手下令,他其实很喜欢这次的作
战... 阅读全帖
l*****9
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晚明 第一百零一章 夜行(第一更)
“平原八十里,都是乡间道路,山地二十里没有路,都是山沟沟,一晚上必须要走
到。每人只带五日份干米,其余与作战无关的东西一律放下,所有行礼背包都留在营中
。”钟老四大声对下面一群连长和旗队长说着,“凡病体力不佳者、夜间不能视物者一
律暂时转属近卫营第三总留守,将其中能夜行者换出。”
第二千总部的营地,钟老四召集了百总以上军官,对他们布作战的简报。
按照陈新的命令,凡有夜盲症的士兵都被留给守卫大营的近卫第三总,将其中能夜
行的士兵置换。好在团练营士兵都是从全部屯堡中挑选出,身体条件比以往好得多,陈
新按自己的常识,给他们的饮食中制定了猪肝混胡萝卜等治疗夜盲症的食物,夜盲症士
兵比例并不高,而统一的操典让登州镇能保证战力的挥。
几名排长和旗队长在自己本子上记下,钟老四等他们记完又道:“这次的作战目标
是一个大贼,咱们登州镇主力全部都要行动,该贼驻地在修武县靠太行山一侧,其营地
离山林区两里,距离我们现在的营地一百里。已有一支友军先行一步,为避免流寇马兵
怀疑,他们会攻打当地一个勾结流寇的寨堡,实际是屏蔽周围流寇马兵的侦查。并在寨
子外扎营,作出打造器械准备... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第九百一十九章 距离
27号这天一过,圣诞活动完全结束。圣堂章节袜子总算可以兑奖,无数玩家守着这一夜
的0点。
兴欣的诸位现虽然也量保持良好作息,但特别时刻也要特殊对待一下,他们如此多
的袜子,不第一时间把奖励都兑了,这一夜哪里睡得安稳?
组队的,大号的,小号的,林林总总一大堆的袜子,总数有多少连叶修他们自己都
没有去算。反正一到凌点,所有人都拿着至少两张帐号卡开始挨个上线兑奖。
这种把奖励延后统一兑放的情况下,线高峰将是任何活动都无法比拟的。由于人太
多,再弄个什么专门兑换奖励的np之类非得挤爆了不可,所以这次奖励的兑换方式很简
单:点开物品栏,点击袜子使用,顿时就会有圣诞老子驾着雪橇呼啸而至,把礼物直接
丢进你的物品栏。
于是凌晨凌点,荣耀满世界都是点击袜子使用的玩家,顿时就见无数的圣诞老人天
空中飞掠着,没有发生任何交通意外已是超大的奇迹,而后就见各种奖励金光闪闪的直
接从天而降。多少玩家下意识地去接,去抢,但事实上这只是形如过场动画一般的东西
,丢下的东西直飞玩家包裹,谁也接不走。
一时间,系统消息也开始疯狂地刷起来。
这次任务,... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第九百一十九章 距离
27号这天一过,圣诞活动完全结束。圣堂章节袜子总算可以兑奖,无数玩家守着这一夜
的0点。
兴欣的诸位现虽然也量保持良好作息,但特别时刻也要特殊对待一下,他们如此多
的袜子,不第一时间把奖励都兑了,这一夜哪里睡得安稳?
组队的,大号的,小号的,林林总总一大堆的袜子,总数有多少连叶修他们自己都
没有去算。反正一到凌点,所有人都拿着至少两张帐号卡开始挨个上线兑奖。
这种把奖励延后统一兑放的情况下,线高峰将是任何活动都无法比拟的。由于人太
多,再弄个什么专门兑换奖励的np之类非得挤爆了不可,所以这次奖励的兑换方式很简
单:点开物品栏,点击袜子使用,顿时就会有圣诞老子驾着雪橇呼啸而至,把礼物直接
丢进你的物品栏。
于是凌晨凌点,荣耀满世界都是点击袜子使用的玩家,顿时就见无数的圣诞老人天
空中飞掠着,没有发生任何交通意外已是超大的奇迹,而后就见各种奖励金光闪闪的直
接从天而降。多少玩家下意识地去接,去抢,但事实上这只是形如过场动画一般的东西
,丢下的东西直飞玩家包裹,谁也接不走。
一时间,系统消息也开始疯狂地刷起来。
这次任务,... 阅读全帖
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For 农历九月十九观音出家日, Selected from <<夏莲居佛学文集>> http://www.jingtu.org/xljzj.htm
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
观音圆通章
唐天竺沙门般刺密帝译
尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:“世尊,忆念我昔无数恒河沙
劫,于时有佛出现于世,名观世音。我于彼佛,发菩提心。彼佛教我,从闻、思、修,
入三摩地。初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相了然不生。如是渐增,闻所闻尽
。尽闻不住,觉所觉空。空觉极圆,空所空灭。生灭既灭,寂灭现前。忽然超越世出世
间,十方圆明,获二殊胜。一者上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二者下合
十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
“世尊,由我供养观音如来,蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈
力故,令我身成三十二应,入诸国土。世尊,若诸菩萨,入三摩地,进修无漏,胜解现
圆;我现佛身,而为说法,令其解脱。若诸有学,寂静妙明,胜妙现圆;我于彼前,现
独觉身,而为说法,令其解脱。若诸有学,断十二缘,缘断胜性,胜妙现圆;我于彼前
,现缘觉身,而为说法,令其解脱。若诸有学,
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第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 乱象频现 中科院章程增加撤销院士条款
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 17:07:59 2016, 美东)
日前,中共中科院公布新《院章》修订版。此修订版新增了院士放弃院士称号、劝其放
弃院士称号、撤销其院士称号等新内容。之前,中纪委巡视组曾指该院科研经费管理违
纪,违法等问题突出。
据悉,现行《院章》颁布于2006年。该院于2015年初决定修订《院章》。2016年9月5日
公布新的《中国科学院章程》(下称《院章》)修订版。
9月6日《北京青年报》报导,该修订版分领导体制、院士和学部、组织管理等八章共56
条。最主要的修改是在“院士和学部”部分增加了第19条:院士有权放弃院士称号。当
院士个人行为严重违反科学道德、品行严重不端、严重损害院士群体和学部声誉,劝其
放弃院士称号;情节特别严重的,撤销其院士称号。
报导称,有关院士称号的一系列改革始于2014年。
2014年6月,曾是大陆最年... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 许章润:保卫“改革开放”
许章润 著名法学家,清华大学法学院教授、博士生导师
1978年重启的大转型,是中国近代史上的“第三次改革开放”,连同此前两波“改革开
放”,一个半世纪里,它们风雨兼程,构成了秦汉大转型之后,两千年来中国历史上最
为重大的变革。时至今日,本当是最后收束时段,期期于踢出临门一脚,却没想不进则
退。不仅“改革空转”,虚与委蛇的“假改革”流行,而且,打着改革旗号的“反改革
”,不期然间,均同时出现。犹有甚者,“文革”势力沉渣泛起,从怀念那个扭曲时代
的审丑起步,已到公然否定“改革开放”的地步。实际上,不惟难见“进一步改革开放
”,而且,政道理念与治道策术方面多有倒退之迹。因此,号曰“改革开放”四十年,
改变中国,影响全球,可照此后退之趋势,大家不得不担忧会否回到毛时代,那个亿万
国民觳觫偷生的酷烈人世。因而,当下时代急务,如执政党及其领袖所宣谕,既在继续
推进“改革开放”,则必须首先奋起保卫“改革开放”,捍卫“1978”。否则,不进则
退,伊于胡底。
为何必须“保卫改革开放”
在“改革开放”这面大旗下,过去四十年间,基于现代性方案、旨在解决“中国问题”
而逐渐凝聚成型的基本共识,不少已然遭到颠... 阅读全帖
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2018年7月24日,清华大学法学院许章润教授的文章《我们当下的恐惧与期待》刊登在
天则经济研究所的网站上。该文尖锐地批评中国当下政治倒退,突破底线,引发全民范
围内一定程度的恐慌的种种现象。他提出平反“六四”、 恢复国家主席任期制、制止
“个人崇拜”和实施官员财产阳光法案等重要、切中时弊的建议。许章润教授的文章在
万马齐喑的中国宛如一声春雷,振聋发聩,使人耳目一新。该文体现了许教授作为一名
知识分子的铮铮铁骨和傲然正气。下面请欣赏许章润先生的文章:
作者:许章润

包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再
度深感迷惘,担忧日甚,已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道,
突破了下列底线原则,倒行逆施,而这曾是“文革”后执政党收拾合法性,并为三十多
年的“改革开放”证明为最具正当性的政治路线,也是全体公民和平共处最低限度的社
会政治共识,本不该动摇,千万不能摇撼。

一、四条底线

那么,是哪四项底线原则呢?

第一,维持基本治安,明确国家愿景。结束连年“运动”,中止“和尚打伞无法无
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标 题: 乱象频现 中科院章程增加撤销院士条款
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 17:07:59 2016, 美东)
日前,中共中科院公布新《院章》修订版。此修订版新增了院士放弃院士称号、劝其放
弃院士称号、撤销其院士称号等新内容。之前,中纪委巡视组曾指该院科研经费管理违
纪,违法等问题突出。
据悉,现行《院章》颁布于2006年。该院于2015年初决定修订《院章》。2016年9月5日
公布新的《中国科学院章程》(下称《院章》)修订版。
9月6日《北京青年报》报导,该修订版分领导体制、院士和学部、组织管理等八章共56
条。最主要的修改是在“院士和学部”部分增加了第19条:院士有权放弃院士称号。当
院士个人行为严重违反科学道德、品行严重不端、严重损害院士群体和学部声誉,劝其
放弃院士称号;情节特别严重的,撤销其院士称号。
报导称,有关院士称号的一系列改革始于2014年。
2014年6月,曾是大陆最年... 阅读全帖
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标 题: 《民运精英大起底》第十五章 民运人士当特工(三)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 15 23:47:51 2010, 美东)
第十五章 民运人士当特工(三)
台湾与民运合作卅年简史
1982年11月,大陆派往加拿大的公费留学生王炳章在美国纽约发起“中国之春”运
动,并创立政论性杂志《中国之春》。台湾军情局当即派员与王炳章直接联络,王也派
宁嘉晨去台湾洽商合作。这成为台湾与海外民运“合作关係”的开始。
当时,台湾军情局经国安局核定后,决定以政府名义与“中国之春”秘密合作。
1983年,台湾军情局派翁衍庆上校(后晋升至中将,并于副局长任内退休),化名“翁
远书”,赴美担任联络指导。当时,翁衍庆在台湾军情局内部的职务是军情局驻美东工
作组长,对外的公开身份则是“君平公司”负责人。
1982年到1985年,是台湾军情局与海外民运合作的第一阶段,主要接触对象是王炳
章。台湾军情局每年提供大约五十万美元活动经费,汇给王炳章虚设的 “贯中公司... 阅读全帖
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标 题: 《民运精英大起底》第十五章 民运人士当特工(三)
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第十五章 民运人士当特工(三)
台湾与民运合作卅年简史
1982年11月,大陆派往加拿大的公费留学生王炳章在美国纽约发起“中国之春”运
动,并创立政论性杂志《中国之春》。台湾军情局当即派员与王炳章直接联络,王也派
宁嘉晨去台湾洽商合作。这成为台湾与海外民运“合作关係”的开始。
当时,台湾军情局经国安局核定后,决定以政府名义与“中国之春”秘密合作。
1983年,台湾军情局派翁衍庆上校(后晋升至中将,并于副局长任内退休),化名“翁
远书”,赴美担任联络指导。当时,翁衍庆在台湾军情局内部的职务是军情局驻美东工
作组长,对外的公开身份则是“君平公司”负责人。
1982年到1985年,是台湾军情局与海外民运合作的第一阶段,主要接触对象是王炳
章。台湾军情局每年提供大约五十万美元活动经费,汇给王炳章虚设的 “贯中公司... 阅读全帖
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