由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 现观
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Y**u
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1
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Mon Dec 5 09:37:28 2011, 美东) 提到:
请专楼专用, 谢谢..
发信人: rapier (Avanti), 信区: Wisdom
标 题: Re: 开贴扯 '大乘佛化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 00:37:50 2011, 美东)
要说汉传佛教不是佛法,有点冤枉它,它会理直气壮地把三法印拿出来挥舞:我都有,
我都有!
如果把真正的佛法比喻成一颗明珠,汉传“大乘”佛教就是一大团包裹着这颗明珠的大
粪,大粪的基本成分是各种各样的外道学说,但是它们在汉传里有个统一的名字,叫做
“方便”,和“大便”押韵,而大部分的汉传佛教学人都啃着大粪津津有味,同时陶醉
在可以用这个“方(大)便”度脱世人上。
============================================
在印顺法师的著作《印度佛教思想史》中,第169页~170页中说:
『佛法说无我,而现在极力说如来藏我,到底我是什么?《大般涅槃经... 阅读全帖
l*****a
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2
来自主题: Wisdom版 - 帮我扫个盲,什么叫正信
没看懂, 我问的是这个名词本身,不是这个名词指的东西

苦圣谛,知苦集圣谛,知苦灭圣谛,知苦灭道迹圣谛。
如实现观四圣谛。
了如实现观四圣谛。
现观四圣谛。
l**a
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3
第一是初果,你必须已经经过了现观四圣缔和16心的.
(这个果位很高,7方便都只是前行.)
由观苦,集,灭,道,都断了欲界惑,得灭法忍,灭法智...等等
难道他观出来的就是量子论?
发信人: lila (???), 信区: Wisdom
标 题: Re: 几年来深入思考和佛法禅修实践的总结
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 13:36:51 2012, 美东)
1. 须陀恒, 是预流
2. 斯陀含, 是一来
3. 阿那含, 是不还
4. 阿罗汉, 是无学
阿罗汉是无学.
l**a
发帖数: 5175
4
第一是初果,你必须已经经过了现观四圣缔和16心的.
(这个果位很高,7方便都只是前行.)
由观苦,集,灭,道,都断了欲界惑,得灭法忍,灭法智...等等
难道他观出来的就是量子论?
发信人: lila (???), 信区: Wisdom
标 题: Re: 几年来深入思考和佛法禅修实践的总结
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 13:36:51 2012, 美东)
1. 须陀恒, 是预流
2. 斯陀含, 是一来
3. 阿那含, 是不还
4. 阿罗汉, 是无学
阿罗汉是无学.
Z******O
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5
国际佛学网http://www.buddhistweb.org
国际佛学会的指导上师是尊贵的索达吉堪布仁波切,学会目前结合网络资源,于当地以
菩提小组的形式弘扬佛法。我们长期地、系统地、次第地闻思,跟随索达吉堪布仁波切
修习显密教法,从而延续教证二法,实践佛法的智慧与慈悲,并以妙法甘露利益众生。
现学课程有《大圆满前行引导文》、《藏传净土法》、《入菩萨行论-善说海》、《般
若摄颂》以及《现观庄严论》等。
最近一段日子,我一边调理身体一边重温、整理自己收藏的法王如意宝讲课的录音。很
多都是年代久远的磁带,有的已经二十多年了。录音机里传来法王如意宝的声音,他的
慈悲、博学、幽默、自在,他的一切,像一股活泼的温泉水充盈温暖着我的心。
依止法王如意宝二十多个春秋,一幕幕往事如在眼前。我是那么渴望亲近法王如意宝,
但是每一次真正到他老人家跟前,我却紧张得手足无措,连头也不敢抬。我常想,如果
我当年不是那么拘谨,也许能在更多世出世间的问题上得到法王如意宝的指教。不过,
也没有什么可遗憾的,真诚的恭敬心使我得到了法王如意宝全部的加持,与诸佛无二无
别的加持。对一个修行人来说,这就够了。
今天早晨我听... 阅读全帖
S**U
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6
缘起度疑必须有宿命通是一个有争论的观点,但不算极端观点。杂阿含经多处说五蕴的
11种观法,其中要观过去五蕴,这就可以解释为现观过去五蕴。过去五蕴已灭,现在能
看到是靠宿命通。回答你的质疑,外道没有缘起正见,看到宿命增长其我见常见,佛弟
子如实知见缘起如何贯穿三世,无常非我,所以同见宿命,外道不得解脱,佛弟子得解
脱。所以佛说其教法特色在缘起,而不是宿命或三世。
「外观」的问题,温宗堃∶巴利《念处经》的「外观」──当代缅甸毗婆舍那修
行传统之间的一个诤论
http://tkwen.sutta.org/Contemplatingexternally.pdf
是一篇不错的文章。我过去也写过我的看法。
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31624559.html

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来自主题: Wisdom版 - 了义及不了义
学佛法不在于说听闻熏习时即能究竟了知,乃至于说就能够成就实证的智慧;得要
能于法的义理,经过思惟、筹量、观察,才能进一步受持运用。而观察义理时,要依止
于法的究竟义、真实义,而不依止于不究竟的方便善巧法说。那么了义指的就是真实义
,不了义指的就是说是方便指引,以便能够到达真实义。佛所说的经,函盖了了义以及
不了义,佛有时祂会宣说往善趣之人天善法,有时宣说往涅槃解脱生死的四圣谛。因为
当到人间来的时候,众生善根缺乏、烦恼深重,在这种情况之下,当然 佛陀要先来让
这些善根缺乏、烦恼深重的众生,能够先避免入到、生于三恶道之苦;要能够远离三恶
道之苦,那么大家要先能够修学往人天的这个善趣去,所以要先宣说往善趣的人天善法
。之后呢,然后乐意于这个善因善果以后,再告诉大众们说,怎么样来往这个涅槃、解
脱生死的这些法是什么?
佛陀的究竟说,其实指的就是众生皆有如来藏、皆能成佛,这才是这个佛法的真实
义理。那么关于这个部分呢,我们来引用一段经文来说明,经中说:“云何了义不了义
经?谓若所说引趣于道,是不了义。引趣于果,是为了义。说世俗行,是不了义。宣说
胜义,是为了义。引趣业行,是不了义。尽业... 阅读全帖

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8
“若心怀疑惑、诽谤、不信、业障所缠、我慢、懈怠,如是等人所不能入。”如果
有些人对于大乘佛法,尤其是最核心的如来藏阿赖耶识,产生了怀疑,心不得决定安住
在大乘佛法上,就无法如实地现观、亲证真如三昧;如果不能实证真如三昧,当然无法
转依真如的清净性来修行,如此就无法究竟折伏一切烦恼。
在古代公元一世纪的部派佛教,就有声闻部派佛教否定大乘佛法,认为大乘佛法不
是 世尊所传的正法,否定大乘经典是 佛陀亲口所弘传。在近代这样的主张,主要来自
日本佛学学术研究者,他们从德川幕府时代开始,以西方科学研究的方法研究佛法,认
为大乘佛法是从 佛陀在世时的根本佛教,或是原始佛教所演变产生;而根本佛教或是
原始佛教的内涵,则是只有声闻、缘觉二乘解脱道。这些佛教学者多在学术研究上,将
佛法拿来作学术研究,而不是有意愿实证解脱道与佛菩提道。
然而在佛门中,依附于大乘非佛说主张的人也不在少数,他们不敢直接主张大乘非
佛说,却是转个弯主张大乘非佛亲口所说,他们认为佛法是思想演化所成,其实暗地里
贬抑 佛陀不是一切智者,而成就谤佛的恶业;因为他们认为 佛陀的一生只是弘传声闻
及缘觉的二乘解脱道,所以他... 阅读全帖
M******a
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9
来自主题: Zhejiang版 - 寻人 陈良观
湖州中学、青岛海洋学院毕业,后去杭州从事外贸工作,之后在美国的陈良观(女,现
约60多岁),你的老同学(是我爸爸,我替他发的)正在美国,想寻找你,他说你的很
多同学都在记挂你,他想知道你的联系方式!
如果有人知道陈良观的信息,请留言或者发我邮件到y******[email protected]
谢谢!
s*****n
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10
英国首相戴维·卡梅伦20日说,英国不会归还殖民时期从印度获得的“科依诺尔”钻石。
卡梅伦18日抵达印度,开始为期3天的访问。行程最后一天,卡梅伦排除归还钻石
的可能。他说,归还不合理,英国不会把“科依诺尔”归还印度。“科依诺尔”在波斯
语中意为“光明之山”,重约105克拉,曾为全世界最大钻石,现安置于伦敦塔中供参
观。
卡梅伦20日告诉媒体记者:“我认为这不是正确方式(归还钻石),这与埃尔金雕
塑的性质相同。”埃尔金雕塑指英国外交官埃尔金勋爵从雅典卫城帕特农神庙运到英国
的大理石浮雕。卡梅伦称,由大英博物馆和其他文化机构来保管这些珍宝更为正确,确
保它们得到妥善看护,令世界各地人们都有机会观赏。
1849年,英国东印度公司掠走“科依诺尔”。次年,英国驻印度总督把它当作礼物
送给维多利亚女王,镶嵌在女王王冠上。
1937年,英国现女王伊丽莎白二世的母亲伊丽莎白王后在丈夫乔治六世的登基典礼
上也曾佩戴过这顶王冠。路透社称,如果凯特王妃成为王后,也有可能在官方场合佩戴
这顶王冠
w***p
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11
不为回家过年,移民亦现返乡潮
南水北调中线工程部分人移民半年后工作机会贫乏,难以融入当地生活
□晨报特派记者 姜鹏 (湖北武汉、襄阳报道)
[另一种回家]
天刚蒙蒙亮,郑军便发动面包车,打算到劳动力市场碰碰运气。郑军对行车路线并
不是很熟,他一边开车一边看路标,终于来到长江大桥下。
大桥施行单双号限行,这让郑军犯难:按说应该绕行,可绕行要耽搁几个小时。他
一咬牙,开车上了大桥。
越担心,越会灵验。警察示意靠边停车,郑军赶紧掏出丹江口、武汉的两张身份证
,解释自己是南水北调移民,对路不熟悉。不过,这并未改变罚款100元、扣3分的结果。
赋闲在家半年,郑军迟迟没找到心仪的工作。老乡打来电话,想让他回老家,他终
于不再像以前那样坚定地拒绝了。
郑军是南水北调中线工程库区30多万移民中的一员,和历史上大规模的移民变迁史
极其相似,郑军们对新环境难以适应,陷入就业、生存危机周期,部分人只能黯然回归
故里。
晨报记者连日走访多个南水北调移民安置点了解到,“返乡”人群尚无权威统计,
但呈现多发态势。知名三农问题专家、武汉大学经济与管理学院教授伍新木表示,移民
安置是一项系统工程,移民返乡的动向需要政... 阅读全帖
w****w
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12
Why I can't find the wording "东京初现恐慌 华人为主忙于逃难"???
东京初现恐慌 外国人忙于逃难
童倩
BBC中文网驻东京特约记者
日本东北部青森县盛冈一家超市货架已空空如也。
因为大地震造成运输困难、物资短缺,加上福岛核电站泄漏辐射的消息频传,平静的东
京周三(3月16日)虽然照样上班运作,但开始显现不那么平静了。
日本人囤积备荒
由于周三早上BBC中文网记者接到中国亲友电话,说中国各报当天照片形容东京万人空
巷,日本亲友也来电话说买不到面包等,记者周三上午在家附近观察了一下,常年光顾
的面包店里仍有面包贩卖,不过种类比平时少,顾客比平时多。
24小时便利店面包架基本已空,电池、厕纸等依旧缺货。超市里新鲜的鱼、肉、青菜依
然不缺,物价也差不多,只是罐头、面条等干货比较紧俏,大米完全售罄。超市贴的告
示说,“因为宫城、福岛等大地震,交通受阻,部分商品运送不及缺货,敬请顾客原谅
”。
记者所住的地区过去几天始终幸运地没停过电,不过各商店为了节电,都减少点灯。观
察超市的顾客购物篮,能发现有广泛的囤积迹象,不过表现还不是十分夸张。记者在马
路上还看到一群因节... 阅读全帖
S******s
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13
来自主题: Military版 - 观南周群魔乱舞之伊能琐男赋
戏子出戏言,琐男猥琐疯,
口念共匪亡,手忙撸管中。
昔日两党战,国军百万崩,
今日台弃妇,挟报复与争。
琐男齐慨叹,弱女铁骨铮,
实为残妇计,售书声先行。
大陆纷乱日,总现台巴影,
前有猴得贱,今有姨能茎。
衣食父母地,何故凉薄情,
畏威不怀德,伺机现狼形。
日倭门前跳,家中祸乱兴,
百年亡华戏,汉奸喜忘形。
但愿明君现,斩贼午门亭,
悬首城楼外,看我中华腾。
y****q
发帖数: 867
14
来自主题: Talk版 - 逃亡路上李洪志现尽原形
中国公安部发布通缉令(公缉【1999】0102号),公开通缉法轮功头目李洪志。
“通缉令”一发,自封为“宇宙主佛”的李洪志瞬间现了原形:没有神功,只有逃
功;不是“真善忍”,而是“真残忍”。那一刻,所谓的“宇宙主佛”像极了孙悟空金
箍棒下的妖孽。
——不是什么“宇宙主佛”,而是一个“逃跑帝”。李洪志传法初期,一些弟子还
真以为他有什么“神功”,因为他吹嘘自己“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定
物、思维控制、隐身等功能”,他还自封为“宇宙主佛”,宣称“不止这些,最根本上
我把握着一切……想出现什么状态就什么状态、想做什么就做什么。”(《大法弟子必
须学法》)同时,他还编造了“穿墙取书包”、“推迟地球爆炸”、“勇斗蛇妖”、“
一巴掌拍直罗锅”等等神奇经历。宣称“你们有难的时候,喊一声李洪志老师,我的法
身马上就到。”
然而,事实证明李洪志没有半点神功,在预感到自己将被通缉时,怀着一颗比兔子
还脆弱的心,脚底下抹油,仓皇逃去,只恨自己没有生出四条腿。策划“4•25”
非法聚集事件后,他深知此举不会有好果子吃,即匆匆于24日离开北京。由于他所搭乘
的CA111航班(24号... 阅读全帖
y*****n
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Myk361 (timeless), 信区: Military
标 题: 非诚勿扰现3轮零灭灯男嘉宾 高颜值惹全场尖叫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 10 06:08:17 2015, 美东)
非诚勿扰灯王,最完美男神
http://news.163.com/15/0910/17/B35UO03R00011229_all.html#p1
非诚勿扰灯王产生了!《非诚勿扰》节目中由24位单身女生以亮灯和灭灯方式来决定报
名男嘉宾的去留,经过3轮考研决定男嘉宾去留和选择。高睿成为了《非诚勿扰》开播6
年来首位零灭灯男嘉宾,神奇“灯王”诞生了! 其不仅仅拥有超高颜值,更是一枚不折
不扣的商业天才。
拥有“贝克汉姆 爱德华·诺顿加里·奥德曼”结合体的超高颜值、模特般的身材,18
岁成立第一家公司、24岁成为人们眼中的人生赢家,富有爱心,卖掉一切奔赴非洲11个
国家帮扶穷人……超魅力“灯王”本周六(9月12日)晚登陆《非诚勿扰》,创下了节目
开播6年来首次3轮24盏灯全亮的纪录!
众人齐叹,“这一纪录空前绝后,简直无法... 阅读全帖
P********p
发帖数: 1429
16
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Penmanship (pencil), 信区: LeisureTime
标 题: [果子店狗血穿越] 来自五代的你 (33)图穷匕现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 19 01:23:22 2014, 美东)
[果子店狗血穿越] 来自五代的你 (33)图穷匕现
上回书说到,萧舒翩告诉铅笔头,在她的后背上画着契丹的布防图。此话一出,帐中的
众人都有些沉不住气了。萧舒翩本来告诉赵匡胤,说是她其实是奉了契丹大萨满碧连天
的秘密指令,前来周军谈判,准备借助周朝的力量在契丹国内发动一场政变。最初的时
候大家还对她的话是半信半疑,但现在她居然说有地图在身,都未免有些相信了。
只听铅笔头沉吟道:“既然郡主有如此诚意,不如就在这里将图与我等一观,共同参详
如何?”萧舒翩却微微一笑,面色绯红,嗔道:“赵将军莫非真的以为我契丹女子都是
不通礼仪的化外之人么?图在我的后背,给将军你一人看已经是有男女之嫌,何况当着
这么多人?”
铅笔头一怔,随即笑道:“郡主说的是,倒是我赵某人疏忽了。”说道这里,他看了看
帐中的果子和赵匡义... 阅读全帖
r****z
发帖数: 12020
17
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 华山现清代题刻“陪睡”二字 网友不知何解
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 14 20:29:11 2014, 美东)
华山小上方景点一处“陪睡”题刻
近日,网友扒出华山小上方景点一处“陪睡”题刻,其落款为“后学李光汉”,被网友惊呼为神题刻。据收集华山崖刻的荆勤学表示,该题刻或为清代李光汉向睡仙陈抟(tuán)老祖表达谦恭。
网友称在华山发现“神题刻”
10月12日晚,网友郝战琪在其认证微博上发布,华山小上方景点惊现神题刻“陪睡”二字。这条微博一经发布,立即引发了网友热评。
有网友称,确是“陪睡”。因周围有高人墓葬,题刻者愿陪伴,或看中了此地风水,愿意死后葬此。也有网友称:“可能是李光汉心爱的某个人葬在这里,他也想葬身此地陪伴”。
昨日,华商报记者联系上了发帖人郝战琪。“我以前就在华山景区工作,但一直没去过。”10月10日,他登上小上方,意外发现这个题刻。
但对于“陪睡”题刻,他称自己并不了解,希望有专家能够解答。
题刻或与睡仙陈抟有关
... 阅读全帖
wh
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18
来自主题: ChineseClassics版 - 观康熙初版《全唐诗》记
这学期上诗词课,老师带我们去看清康熙46年(1707年)初次刻印的《全唐诗》。
在东亚图书馆会议室坐定,便有年轻美丽的图书馆员推着一架两排蓝盒子进来,每个盒
子的一侧写着“全唐诗”及册数,每函四至八册不等,共计20函、120册、900卷。盒子
的装帧与印刷并不精美,馆员说是后来更换的。网上说原装为12函。
得见古籍,我们都很兴奋。馆员小心翼翼地打开第一函,老师轻轻地分发每人一册,我
们迫不及待地翻阅起来。书册黄面,白线装订,入手轻若无(现在的书、尤其西方的书
多重啊)。纸张很薄,让人担心翻坏;但翻了几页发觉纸质细密结实,便放下心。字体
比现版的《全唐诗》大了不少,作者介绍部分也不缩小字体(现版缩小),全是娟秀均
匀的楷书,印刷整洁、清晰、美观,不愧为“御制”——《全唐诗》是康熙令江宁织造
曹寅(即曹雪芹的祖父)等人编纂的。馆员介绍说该本由复旦图书馆古籍部主任吴格等
人鉴定过,从纸张、字体、排版等确认为康熙年间的初版。这个版本存世不算太少,
Princeton等图书馆亦有,因此保存在东亚馆特殊藏书部;更珍贵的就送往Rare Books
and Manuscripts Library了,宋... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
19
第三章 白衣青剑林边现 红粉虎将砦中寻
老者身后不远处背身立着一人,竹青色幞头系带飘飘,浅荼色圆领长袍白滑
胜雪,左手负于后,右手提一剑,剑尖下垂,血滴未尽,自有一副幽渊气度。
未几,老者气绝,轰然倒地。众箭手蓦地发一声彩,也不顾身上伤势,呼喝
着往背身那人处奔去。那人闻彩声,微笑转身道:「安某来迟一步,众位兄弟可
好?」
尚在原地呆看的陆大安虽已明白此人是己方强援,但佟仲不在,也不好冒昧
上前,于是瞪了一双眼仔细观瞧。只见那人一字浓眉、亮眸龙眼、山根连额、鼻
梁隆起、耳轮分明、唇红齿白、申字脸型,一幅文士打扮却隐隐透出些道骨出尘。
众箭手虽是狂喜之中,却也只是奔至他身边口称公子、感激行礼,不敢与他若众
箭手之间那般勾肩搭背着呼号大笑。
白衣人回剑入鞘,团团回礼后愕然道:「怎么不见其他人,只有你们六个?」
众箭手闻言黯然,绝境逢生的欢喜消弭无踪。白衣人抬眼一扫,唤那把守谷
口的箭手道:「郝挚,你来说。」
郝挚面上一悲,拱手道:「安公子,我与陈丹、谢宝、白小六、高诵五人奉
折将军令出阴平道、过白龙江接应打探消息的兄弟。在花溪峡外不远,见到暗记,
于是一路寻至此。在前面密林中正撞见... 阅读全帖
z**n
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20
来自主题: Wisdom版 - 传承大德 蒋阳钦哲旺波传略
(土丹尼玛仁波切著)
久美洛莎译

仁波切蒋阳钦哲旺波,藏历第十四绕迥铁龙年(1820年)六月初五生于多康德格德隆丁
郭村的雅如琼青扎附近,父亲仁青南杰是娘氏宗族直贡强曲林巴的叔叔、德格土司的大
秘书,母亲索朗措是索萨格绕的大管家共次之女。蒋阳钦哲旺波幼年时期,就显露出了
非凡的智慧,四、五岁能识文读句,读书、写字毫不费力。十二岁时,被塔巴则⑴堪钦
强巴贡嘎丹增认定为埃旺塔巴则堪钦强巴南卡齐美的转世,赐名蒋阳钦哲旺波贡嘎丹贝
坚赞白桑波。二十一岁,在敏林⑵堪钦仁增桑波座前受近圆戒,拜敏林赤钦久美桑结贡
嘎、西青⑶久美图道南杰、萨迦巴多杰仁青、塔则堪钦兄弟等卫、藏、康三地萨迦、格
鲁、噶举、宁玛诸派的上师善知识及杰出的五明学者一百五十多位为师,学习工巧明、
医明、声明、因明等基础知识与《中论》、《现观》、《律藏》、《俱舍》等因波罗密
多乘经论和《圣乐》、《喜金刚》、《密集》、《时轮》、《秘密心续》等果金刚密乘
续部经典,正确领会并掌握了一切显密经续的甚深义理。由堪钦希瓦措、莲花生大士、
法王赤松德赞开创经千千万万的成就者以口耳相传的方式承续下来的前译宁玛教传、伏
藏、现相法规,由至尊阿... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
21
来自主题: Wisdom版 - 美女和奶牛不得不说的故事.
索达吉堪布:正确的随喜
文/索达吉堪布
本品先讲了八支供的其余四支,首先是随喜支。所谓随喜,根据《俱舍论》的观点
,就是指无有任何嫉妒心,对别人所做的一切善根发自内心地欢喜。在大乘论典中,随
喜也是相当重要的,比如《现观庄严论》第二品中就讲到了三种修道——胜解修道、回
向修道、随喜修道,其中,令未生起的善根生起,叫做信解修道;令已生起的善根不失
坏,叫作回向修道;令善根不坏且越来越增上,叫做随喜修道。一般而言,这三种修道
从资粮道到十地末尾都必须具足。
正确的随喜正确的随喜
菩萨的善心不能离开随喜,随喜在整个大乘佛教中一直具有无比的功德。乔美仁波
切在《极乐愿文》中说:“假如我们听到别人行持善法,心里没有嫉妒的恶心,且诚心
诚意对他的善根进行随喜,那么佛陀说此人能获得同等的福德。”
佛经中也有一个公案:从前,波斯匿王迎请世尊及其眷属应供,当时有位贫女对此
非常的随喜,认为波斯匿王是由往昔所积累的福德才成为这样的君王,如今又遇到释迦
佛这样殊胜的福田,仍然积累这般广大的福德资粮,实在是太稀有了。世尊对此清清楚
楚,在傍晚回向功德时问国王:“你所积累... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
22
来自主题: Wisdom版 - 为什么要学《般若摄颂》
此次传讲《般若摄颂》,我是发了清净的心,毫无名闻利养的希求,也即并不希望在讲
法后
能得到供养、名声和地位。所以,凡是与此次传法结缘的众生,都能得到利益。虽然所
获利
益的大小取决于自己的信心,也跟前世的因缘有关,但总的来讲,对听闻者的相续肯定
有利
益。因为不但我们的传承极为清净,而且本经的教义也极其殊胜。
在汉传佛教中,以前《般若摄颂》并未得到广弘。虽然宋朝时法贤译师作了翻译,但根
据史料来看,好像并没有人讲,也未留下注疏。但在藏传佛教中,《般若摄颂》却弘扬
得非常广,很多格鲁、噶举、宁玛的寺院都在学习。所以我也希望通过这次因缘,能让
这一代和下一代的汉地有缘众生皆能了知《般若摄颂》。可能大家也清楚,《般若摄颂
》是广、中、略三大般若
的总结;在藏文中,《般若经》有十二大函,其精华要义就是《般若摄颂》,当然再简
略就是《心经》。可见,学习本经非常有必要。
通过此次学习《般若摄颂》,我想很多人都有可能开悟,因为前世因缘好一点的,通过
读诵《般若经》即可开悟。在历史上这样的例子相当多,像阿琼堪布,他在17 岁就读
了一遍《大般若》(指《广般若》),当读至“以幻对幻起执著”一句时,便对般... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
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如果您願意探討,可以看看以下的大乘教証,
『从古时候的印度,一直到十六世纪文艺复兴以来,西方科学在探讨的这些唯心的问题
,它所探讨的这个「唯识」是哪一个识呢?基本上他们所探讨的这个识,都离不开我们
所认识的这个六识——也就是见闻觉知心的六识(也就是眼, 耳,鼻, 舌, 身及意识) 但
是一般人讨论的这些个识根本不是 佛所说的这个「唯识」。
佛所说的「唯识」爲什麽祂是妙义呢?爲什麽说唯识祂妙呢?祂是妙在何处呢?因爲
唯识是出生三界万法的根源,祂是一切法出生的根源,也就是所谓的「三界唯心,万法
唯识」。「三界唯心,万法唯识」就是在说:我们这个欲界丶色界丶无色界都是唯心所
造;三界的这些六尘万法都是唯识所现。而佛所说的「唯识」其实是在讲第八识, 也叫
阿赖耶识, 也称做如来藏.
所谓「三界是唯心所造」那我们就要探讨说:是不是有一个客观的「三界」存在呢?如
果说有一个客观的三界存在的话,就是表示说:我们这个宇宙世间它是客观的存在的丶
它是常住的,但是我们现观这个宇宙世间其实它是会坏灭的。如果有一个客观的三界存
在的话,那阿罗汉入无馀涅盘的时候,佛说他是灭了三界六尘万法,也就是灭了五阴,
那灭了... 阅读全帖
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24
来自主题: Wisdom版 - 吹毛求疵是业力现前
吹毛求疵是业力现前---索达吉堪布
本来自己想成办一件伟大的事业,但后来没有办成,未能如愿以偿,以致心烦意乱。表
面看来,这是即生中人或非人对自己制造违缘导致的;其实,这是自己的业风直接融入
人或非人的心,他们才对自己的事业制造违缘。很多前辈大德都这样讲。
比如,我今天要做一件重大的事情,但有一个人站出来对我制造违缘,致使不成功。其
实,这是自己前世所造恶业的业风把这个人给吹来了,或自己的业风入于这个人的心,
所以他给自己带来违缘;但主因并不是这个人,而是自己前世的业。
那是什么业呢?是自己对他人做非常殊胜和盛大的佛事,比如弘法利生的事业,造佛塔
、佛像等制造违缘,这样的恶业利刃已经轮转到了自己头上。因此不能怨天尤人,从今
天开始,要断除对他人行善制造违缘或做阻碍。
在这些方面,大家一定要注意。在他人弘法利生时,若我们能帮助就尽量帮助,若不能
帮助,也应该对自己的语言和行为善加观察,千万不要对他人制造违缘。但有人经常阻
止他人行持善法,比如:有一位乞丐正在乞讨,有人想给他一毛钱,但有人说:到底是
真乞丐还是假乞丐,谁知道啊;有些乞丐特别富裕,比如某某乞丐在银行里就存有几百
万;要小心,... 阅读全帖

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我们跟大家讲解了大乘真是佛说。那么同样是佛说的佛菩提道跟解脱道,两种的道
,到底差异在哪里?相信各位在这一系列课程听下来之后,心里面已经有所了悟,我们
在这里用提纲挈领的方式,跟大家讲一讲:到底解脱道跟佛菩提道的差异在哪里?并且
我们会直接用阿罗汉的证境跟佛的证境的差异,给大家说明。首先我们来看看,阿罗汉
在成就阿罗汉时,常常会说的一句话是:“我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受
后有。”
这是每一个阿罗汉在成就阿罗汉证境的时候都会说的一句话。我们可以从这句话里
面逐一来看看:到底解脱道跟佛菩提道的差异在哪里?首先,“我生已尽”,我们可以
指时程的方面,我们来看看解脱道的修行,从已证初果之后到最终“我生已尽”所需要
的时程。证初果之后极为怠惰的修行人,当他真正证初果、破我见之后,他最多、最多
七返人天之后,必能够成就阿罗汉果。当然,如果是利根人的话,在成就初果没有多久
,也许经过仔细的观行之后就能够成就阿罗汉果,也就是当生成就阿罗汉果。这个在《
阿含经》里面可算是屡见不鲜,有非常、非常多的初果人当生到达阿罗汉的境界。所以
,从时程上来讲,成就阿罗汉----解脱道的极果... 阅读全帖
wh
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26
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标 题: 华山现清代题刻“陪睡”二字 网友不知何解(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 15 13:32:16 2014, 美东)
未名新闻,好可爱……
华山小上方景点一处“陪睡”题刻
近日,网友扒出华山小上方景点一处“陪睡”题刻,其落款为“后学李光汉”,被网友
惊呼为神题刻。据收集华山崖刻的荆勤学表示,该题刻或为清代李光汉向睡仙陈抟(tu
án)老祖表达谦恭。
网友称在华山发现“神题刻”
10月12日晚,网友郝战琪在其认证微博上发布,华山小上方景点惊现神题刻“陪睡”二
字。这条微博一经发布,立即引发了网友热评。
有网友称,确是“陪睡”。因周围有高人墓葬,题刻者愿陪伴,或看中了此地风水,愿
意死后葬此。也有网友称:“可能是李光汉心爱的某个人葬在这里,他也想葬身此地陪
伴”。
昨日,华商报记者联系上了发帖人郝战琪。“我以前就在华山景区工作,但一直没去过
。”10月10日,他登上小上方,意外发现这个题刻。
但对于“陪睡”题刻,他称自己并不了解,希望有专家... 阅读全帖
c*****8
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据南方都市报报道,全国人大代表李兴浩将向今年全国人大会议提交有关“二胎生育权
”转让的建议,在李兴浩看来,高学历者、富裕阶层、公务员人群经济条件较好,可为
新生人口提供良好成长环境,而农村居民供养一个孩子上大学较难,生二胎将更增加其
沉重负担,因此,在自愿原则下,第二胎生育权指标可转让给有需求的公民。
李兴浩的建议着实是建立在事实的基础上提出的,在孩子教育拼名校、就业拼爹、发展
拼关系的社会现实下,出生于有钱有权的家庭更有利于培养孩子这无可辩驳;农村居民
因病致贫、供养一个孩子上大学都难、生二胎会雪上加霜听上去也没错。但仅仅因为一
方有需求、一方有指标,这种“转让”建议就会变得合理吗?
指标归指标,权利归权利,两者常被等同视之,是莫大的误会。所谓指标顾名思义是可
审批、可供给、可调控的东西,说白了不过是在一张条子上面盖个章或签个字而已,它
只有附加在权力身上才会生效,没有权力的推进,指标只能是一张废纸。而权利却是人
人皆可享受的东西,所谓“天赋人权”即是这个道理。“二胎指标”让指标与权利产生
了交叉,但“指标”与每个公民都应享有的“生育权”相比,后者更神圣不可侵犯。换
个说法是,“指标... 阅读全帖
c***s
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28
欲征下联的“百字上联” 苍雁 摄
一幅上联由112个字组成,在吉林市公开悬挂征集下联多日,尚无人能对。11月6日,上联的作者、吉林市政协文史委员会研究员富察宝仁告诉中新社记者,不希望这“百字上联”孤独地挂下去,他要向海内外征集下联。
记者6日见到了这幅“百字上联”,其悬挂在吉林市玄天岭玄帝观的大门左侧,全文是:玄岭玄府玄帝观玄武玄坛觅玄览玄圃玄烛玄茶咏玄珠清心玄谈论道玄黄玄冥玄虚事老庄易叁玄宝典隐大道指点玄天玄地玄门玄事玄牝玄德谓之玄之又玄真玄神三洞道藏匿玄台蕴玄机秘玄关聚玄气立玄道阐玄始凝玄元化玄意释玄玄玄理故成玄学玄派玄妙玄教。
富察宝仁说,创作这幅上联他用了一年的时间。上联共有112个字,其中有39个玄字,联中均展现道家文化元素,且字字皆通。记者注意到,整个上联没有标点和断句,对此,富察宝仁说:“懂的人,应该会读,知道在哪断句。”
据介绍,2个月前这幅上联悬挂出来,此后便引来许多文史爱好者前来应对。
“中国从古代就喜欢对对子,这个很有趣,是中国的传统文化。”69岁的吉林市民戴志伟告诉记者,他听朋友讲起过“百字长联”,就专程来此观看。记者看到,戴志伟认真地用笔记着上联,并思索该如何... 阅读全帖
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编者按:一幅上联由112个字组成,在吉林市公开悬挂征集下联多日,尚无人能对。11月6日,上联的作者、吉林市政协文史委员会研究员富察宝仁告诉中新社记者,不希望这“百字上联”孤独地挂下去,他要向海内外征集下联。
欲征下联的“百字上联”
据中新网报道,记者6日见到了这幅“百字上联”,其悬挂在吉林市玄天岭玄帝观的大门左侧,全文是:玄岭玄府玄帝观玄武玄坛觅玄览玄圃玄烛玄茶咏玄珠清心玄谈论道玄黄玄冥玄虚事老庄易叁玄宝典隐大道指点玄天玄地玄门玄事玄牝玄德谓之玄之又玄真玄神三洞道藏匿玄台蕴玄机秘玄关聚玄气立玄道阐玄始凝玄元化玄意释玄玄玄理故成玄学玄派玄妙玄教。
富察宝仁说,创作这幅上联他用了一年的时间。上联共有112个字,其中有39个玄字,联中均展现道家文化元素,且字字皆通。记者注意到,整个上联没有标点和断句,对此,富察宝仁说:“懂的人,应该会读,知道在哪断句。”
据介绍,2个月前这幅上联悬挂出来,此后便引来许多文史爱好者前来应对。
“中国从古代就喜欢对对子,这个很有趣,是中国的传统文化。”69岁的吉林市民戴志伟告诉记者,他听朋友讲起过“百字长联”,就专程来此观看。记者看到,戴志伟认真地用笔记着上联,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 观《建党伟业》有感 (转载)
【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: icyhearted (冰凌绝鲨), 信区: Movie
标 题: 观《建党伟业》有感
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 04:06:09 2011, 美东)
此片风评不佳,初以为是歌功颂德的谄媚之作,观后却不尽然。
个人觉得此片是拍给受过一定教育,起码通识中国近代史的观众的。情节就不细谈了,
明星也不细数了,这些都只是表象,这里只谈一下个人的几点感触与思考。
影片从辛亥革命、清帝退位开始,中国人都在问,中国的未来在哪里?中国要走怎样的
道路才能强国富民?其实这样的思考从鸦片战争之后就已经开始,洋务运动、戊戌变法
,被历史书称为“温和的改良派”,思考的同时,也开始了向西方发达国家学习的过程
,从最早的“施夷之技以制夷”,到清政府派遣首批留学生,包括之后周邓之流赴法勤
工俭学,直至今日一飞机一飞机留学海外的学子,学“技”孜孜不倦。理科生学习科学
技术,文科生观察西方社会,学习政治政体。这样“学西”的大环境下,中国成了一片
世界上最大的实验田。学英学法学日学俄,学到今时今日,我们还是在问中国的未来在
哪里?中国要走... 阅读全帖
c****x
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来自主题: Military版 - 宋鲁郑:再次来台湾“观选”
https://www.guancha.cn/SongLuZheng/2018_11_22_480646_s.shtml
2018年台湾“九合一选举”曾被视为最没有看点、倍受冷漠的一场选举,我甚至一度决
定今年不再去观选。因为台湾民主化以来,最显著不同的政治现象是民众持续保持激昂
的政治热情,政治挂帅,政治过热,参与爆炸,每一次选举都高的出奇的投票率和频发
的“意外事件”——光打伤候选人、助选人的子弹就出现过两次,而且还是陈水扁、连
胜文这样的大人物,以致于包括前国民党主席连战在内的各界人士都有批评:“到了台
湾才知道文革还在搞”。
这种奇异的政治现象自然年年吸引我等去观摩,去思考。然而今年台湾却突然选风剧变
:自双方公布候选人后,选民竟热情全无,整个台湾瞬间变的极为冷清,仿佛政治都被
遗忘。
直到韩国瑜,这个长期在国民党边缘化、“又老又穷又丑又颓”的“菜贩”(韩自比)
被提名去民进党已经执政二十多年的铁票区高雄竞选市长并制造出韩式飓风之后,这场
选举才一下点燃了整个台湾的政治温度,民众狂热的激情再现,并迅速升至沸点。尤其
是蓝营很多已经心灰意冷的支持者,都仿佛青春再现,以加倍的狂热成... 阅读全帖
g*2
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32
在佛法中,如何评判是正法还是邪法? 这是学佛人都应该要面对、思惟、捡择的一个问
题。
世尊在经中(如《佛临涅槃记法住经卷1》、《佛说法灭尽经》、《楞严经卷第九》 等)
已预记末法时期,天魔波旬遣魔子魔孙披如来衣,住如来家,食如来食,坏如来法。在
此末法的现在,邪法充斥盈野也就不足为奇了。面对浩翰无边的佛法,到底那一个是
正法,那一个是邪法? 若无仔细的思惟与筛检,而将邪法误以为正法,并依之而薰习、
修学而不自知,其果报可能无法想像,甚至有比破戒(《大慧普觉禅师书》卷26)而下堕
三恶道还严重的可能,如是岂非冤枉至极? 学佛人应知佛法中,只有依佛的正法修学才
有正果可得、可证,若依邪法修学而欲得正果岂非痴人说梦。
在佛法里,何谓是正法与邪法呢? 依法修学而能成就亲证果位者即是正法,不能成就证
果的法皆是邪法。那又该如何评判呢? 佛法由释迦牟尼佛所开示、教导而传下,故正法
与邪法的分际,本就应以世尊的经律做为正邪的评判标准。亦即:如与世尊所说经律的
义理相契合的法即是正法,如有相悖者即是邪法。
例如:世尊在《阿含经》中授记当来下生弥勒尊佛,由此当知,在弥勒尊佛下生之前,
必定无应身佛住世。... 阅读全帖
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来自主题: NextGeneration版 - 我的围棋观(上)——对围棋感悟zz
我的围棋观(上)——对围棋感悟zz
我是一个不懂围棋、严格地说是不会下围棋的家长,我的最好成绩是战胜过一个7级的
小朋友。因为孩子学棋,所以对围棋有一点思考,写出来奉献给大家。由于我家宝宝是
1993——1999年期间学棋的(以也后教过棋、下过棋),时间长了,可能有些想法落后
了,先要打一个招呼。呵呵。
1、围棋是一种高雅的智力游戏。从 古至今,围棋一直是一项士大夫的运动,或主要是
文人雅士的活动。琴棋书画,棋,名列第二。我无意贬低其他棋类活动,但围棋之高雅
是其他棋类活动所不能比 的。不可否认,中国象棋也是一种智力活动,但有一位名人
说,象棋是一种大众的运动,在中国古代,相对与围棋,它是一项农夫的运动。围棋是
士大夫的乐趣,而 象棋是贩夫走卒的乐趣。如今我们常常能够在街头看见摆下棋摊“
杀”一盘的老老少少,但围棋是要到棋社、客厅中去看的。象棋对普罗大众的智力开发
功不可没, 但围棋,显然在更高的一个层次上。
2、围棋易学难深。现在的棋童,如果遇到好的启蒙老师,6——8个课时,就会在棋盘
上摆弄了,有的棋社,学了20、30小 时,就让孩子去升级了。但真正要学有所成,要
掌握围棋的真谛,... 阅读全帖
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34
我的围棋观(下)——围棋对孩子成长的助益zz
现在家长让孩子学棋,很少有希望孩子成为专业选手的,因为这条路太艰难。成为专业
棋手,要有天赋,也要讲缘分。1998年 左右上海市小学生比赛的前六名,大概只有两
个成为专业选手(但有两个在北大,呵呵)。而外地,围棋的基础教育不如上海发达,
但专业棋手却出了不少,这同家 长让孩子学棋的指导思想是有关的。现在上海的孩子
将来机会很多,因为教育资源丰富,经济发达。所以家长让孩子学棋,主要是为了开发
孩子的智力,让孩子学有 所长,当然能取得较高段位证书的话最好,可以用来做小升
初的敲门砖。但外地不同,机会相对少一点,选择相对少一点,一旦选择围棋,他们的
投入更多。以下我 的文字就基本衔接现在家长的目的表达自己的观点。
围棋对孩子成长的助益,有直接效果、间接效果,有近期效果、有远期效果,有显性效
果、有隐性效果。我是以既功利、又不太功利的视角来提出我的思考。并且根据效果的
层次推进我的叙述。为了便于叙述,我整了三个版块。
1、启迪智力。这是大部分家长最初始、最直接的动机。棋类、牌类活动,都有益智作
用,说句笑话,麻将算是牌类的话,也有益智作用。学围棋的... 阅读全帖
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我的围棋观(上)——对围棋感悟zz
我是一个不懂围棋、严格地说是不会下围棋的家长,我的最好成绩是战胜过一个7级的
小朋友。因为孩子学棋,所以对围棋有一点思考,写出来奉献给大家。由于我家宝宝是
1993——1999年期间学棋的(以也后教过棋、下过棋),时间长了,可能有些想法落后
了,先要打一个招呼。呵呵。
1、围棋是一种高雅的智力游戏。从 古至今,围棋一直是一项士大夫的运动,或主要是
文人雅士的活动。琴棋书画,棋,名列第二。我无意贬低其他棋类活动,但围棋之高雅
是其他棋类活动所不能比 的。不可否认,中国象棋也是一种智力活动,但有一位名人
说,象棋是一种大众的运动,在中国古代,相对与围棋,它是一项农夫的运动。围棋是
士大夫的乐趣,而 象棋是贩夫走卒的乐趣。如今我们常常能够在街头看见摆下棋摊“
杀”一盘的老老少少,但围棋是要到棋社、客厅中去看的。象棋对普罗大众的智力开发
功不可没, 但围棋,显然在更高的一个层次上。
2、围棋易学难深。现在的棋童,如果遇到好的启蒙老师,6——8个课时,就会在棋盘
上摆弄了,有的棋社,学了20、30小 时,就让孩子去升级了。但真正要学有所成,要
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我的围棋观(下)——围棋对孩子成长的助益zz
现在家长让孩子学棋,很少有希望孩子成为专业选手的,因为这条路太艰难。成为专业
棋手,要有天赋,也要讲缘分。1998年 左右上海市小学生比赛的前六名,大概只有两
个成为专业选手(但有两个在北大,呵呵)。而外地,围棋的基础教育不如上海发达,
但专业棋手却出了不少,这同家 长让孩子学棋的指导思想是有关的。现在上海的孩子
将来机会很多,因为教育资源丰富,经济发达。所以家长让孩子学棋,主要是为了开发
孩子的智力,让孩子学有 所长,当然能取得较高段位证书的话最好,可以用来做小升
初的敲门砖。但外地不同,机会相对少一点,选择相对少一点,一旦选择围棋,他们的
投入更多。以下我 的文字就基本衔接现在家长的目的表达自己的观点。
围棋对孩子成长的助益,有直接效果、间接效果,有近期效果、有远期效果,有显性效
果、有隐性效果。我是以既功利、又不太功利的视角来提出我的思考。并且根据效果的
层次推进我的叙述。为了便于叙述,我整了三个版块。
1、启迪智力。这是大部分家长最初始、最直接的动机。棋类、牌类活动,都有益智作
用,说句笑话,麻将算是牌类的话,也有益智作用。学围棋的... 阅读全帖
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来自主题: Returnee版 - Dragging 事件中的美人观 (转载)
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: yijianlx (意见领袖), 信区: USANews
标 题: Dragging 事件中的美人观
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 12 17:24:05 2017, 美东)
Dragging Arilines的 dragging 事件发生后, 我留心观察和分析了一下各种美人的表
现, 发觉这看似一个个案,其实却是美国社会大环境的缩影。
受害者是一个亚美人,一个上了年纪的郎中。 在这个社会, 亚美人就是待宰的羔羊。
我基本不信这个老郎中是被random地选上。有一种说法是他先前有意 volunteer, 因
为下班飞机时隔太长,才不愿意。 如果这是真的,那这个selection process肯定不是
random 的.
直接施暴者是一个非美人。 我看录像的时候, 反复看了几遍, 终于确定那双拖人的
手是黑手。看得出, 他极其卖力。 对他来说,施展他暴虐本性的同时, 还能赚工资
, 真是 dream job. 当然, 到出事的时候,他也是第一个被抛出去的.
另外两个保安,象是白美人。 他们做得要隐晦一些,拉扯... 阅读全帖
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我的围棋观(上)——对围棋感悟zz
我是一个不懂围棋、严格地说是不会下围棋的家长,我的最好成绩是战胜过一个7级的
小朋友。因为孩子学棋,所以对围棋有一点思考,写出来奉献给大家。由于我家宝宝是
1993——1999年期间学棋的(以也后教过棋、下过棋),时间长了,可能有些想法落后
了,先要打一个招呼。呵呵。
1、围棋是一种高雅的智力游戏。从 古至今,围棋一直是一项士大夫的运动,或主要是
文人雅士的活动。琴棋书画,棋,名列第二。我无意贬低其他棋类活动,但围棋之高雅
是其他棋类活动所不能比 的。不可否认,中国象棋也是一种智力活动,但有一位名人
说,象棋是一种大众的运动,在中国古代,相对与围棋,它是一项农夫的运动。围棋是
士大夫的乐趣,而 象棋是贩夫走卒的乐趣。如今我们常常能够在街头看见摆下棋摊“
杀”一盘的老老少少,但围棋是要到棋社、客厅中去看的。象棋对普罗大众的智力开发
功不可没, 但围棋,显然在更高的一个层次上。
2、围棋易学难深。现在的棋童,如果遇到好的启蒙老师,6——8个课时,就会在棋盘
上摆弄了,有的棋社,学了20、30小 时,就让孩子去升级了。但真正要学有所成,要
掌握围棋的真谛,... 阅读全帖
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我的围棋观(下)——围棋对孩子成长的助益zz
现在家长让孩子学棋,很少有希望孩子成为专业选手的,因为这条路太艰难。成为专业
棋手,要有天赋,也要讲缘分。1998年 左右上海市小学生比赛的前六名,大概只有两
个成为专业选手(但有两个在北大,呵呵)。而外地,围棋的基础教育不如上海发达,
但专业棋手却出了不少,这同家 长让孩子学棋的指导思想是有关的。现在上海的孩子
将来机会很多,因为教育资源丰富,经济发达。所以家长让孩子学棋,主要是为了开发
孩子的智力,让孩子学有 所长,当然能取得较高段位证书的话最好,可以用来做小升
初的敲门砖。但外地不同,机会相对少一点,选择相对少一点,一旦选择围棋,他们的
投入更多。以下我 的文字就基本衔接现在家长的目的表达自己的观点。
围棋对孩子成长的助益,有直接效果、间接效果,有近期效果、有远期效果,有显性效
果、有隐性效果。我是以既功利、又不太功利的视角来提出我的思考。并且根据效果的
层次推进我的叙述。为了便于叙述,我整了三个版块。
1、启迪智力。这是大部分家长最初始、最直接的动机。棋类、牌类活动,都有益智作
用,说句笑话,麻将算是牌类的话,也有益智作用。学围棋的... 阅读全帖
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谢谢去年 loanexpress mm 提供的音乐剧演出信息。
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: sundress (), 信区: LeisureTime
标 题: The Impossible Dream – 观Man of La Mancha 音乐剧之后记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 29 05:37:10 2013, 美东)
很久很久没能停下来好好写些什么了。一年多前看的音乐剧,一直想写却拖到现在。趁
着还存有印象,重新温习了一遍那些音乐,整理记录,算是给自己的一个交代吧。
_____________________________________________________
Man of La Mancha是Dale Wasserman根据Cervantes的小说Don Quixote改编的百老汇音
乐剧,久负盛名。终于有幸一睹风采,虽已时隔一年多,那种感动依然记得。
Don Quixote 在我心目中的印象一直比较矛盾。如果只强调瞬间,Don Quixote的形象
总能在某个时候不经意地跳跃出来,鲜明生动,尤其在面对令... 阅读全帖
G***Y
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"90后"冷眼观美国高中:15岁,我被"托运"到美国
2012年08月16日 15:24 来源:上海文汇报
一家国际教育交流机构最新统计,3年前,只有极个别美国高中委托其来华招生,如今
他们代理的高中超过80所。并且,由于中国学生日增,这些高中“10%亚裔学生名额”
日趋饱和……
这仅是一家机构的数据。娃娃留学生,上溯清末幼童留学潮,如今,官派生早已匿迹,
民间娃娃留学潮却愈现汹涌。
“十九二十世纪去西方留学的青少年中,出了许多出类拔萃的精英,但也出了一些连一
句外语都不会说的‘假洋鬼子’,从西方带回来的只是一副盲公眼镜和一根stick。曾
几何时,按有些人的观点,把娃娃送到西方留学,就是往‘大染缸’里丢,圣人云:‘
慎染’……”作家白桦最近一次写序,是给一个“90后”留学生田英人。
2009年,初中毕业,来美,田英人是圣玛丽男子高中招收的首批中国学员之一。经历各
种“文化冲撞”,分明又与父辈的受难心态不同,田英人把这些故事写下来,这本《美
国高中怎么读》正在上海书展首发。日前,田英人与本报分享了书里书外的留学故事,
告诉我们一个未成年人远游深造的遭遇,奇遇。
2009年8... 阅读全帖
G***Y
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42
中美跨国婚姻样样观 华裔女子出嫁前需谨慎
2012年10月07日 02:06 来源:侨报 作者:思远
【侨报记者思远报道】婚姻是一个恒久不变的时代话题。随着全球化的发展,中美经济
、文化之间的交流日趋频繁,越来越多的中美跨国婚姻在我们的生活中出现,其中随之
而产生的一系列问题也获得越来越多民众的关注。不同的文化背景,宗教信仰和民族风
俗所造成的夫妻冲突在所难免。在浪漫的爱情过后,各种因各自传统文化不同而产生的
差异,给这些中美夫妻带来很多困扰。因此在选择跨国婚姻时,陷入热恋中的男女们需
要考虑方方面面,在有足够的思想准备后再结婚,是对自己和他人负责。
华洋人际交往碰撞不断
张女士和美国丈夫John结婚快5年,但是每逢过年过节,丈夫John对妻子要购买大包小
包的礼物然后挨个跑亲戚的习惯依然不适应。
丈夫John问自己的妻子,为什么不把大家聚一起,见一次面不就都解决了,即省事又省
力。John认为,亲戚平时和自己的家庭生活没有什么太多关系,为何要如此兴师动众。
他对妻子张女士说,他家里的兄弟姐妹也就偶尔感恩节或圣诞节欢聚一下,除圣诞节会
多准备一些礼物,其余时候不怎么需要... 阅读全帖
c******n
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: weiweiya (我爱比尔), 信区: LeisureTime
标 题: 【薇观世界】再回圣地亚哥--写在2013年伊始(附照片及后记)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 19 19:41:27 2013, 美东)
【Part One】
生活的乐趣和妙处之一,便是今天的你永远无法预见明天会怎样,将来之于现在总是个
未知。这正是圣地亚哥这座海滨城市给我的感觉。圣地亚哥对于我,是我开眼看世界的
第一站,是一个和我缘分不浅的老朋友,是我生命中的一个港湾。
圣地亚哥,是加州第二大城市,坐落于南加州的太平洋沿岸,与墨西哥接壤,是整个加
州的发源地。这里常年气候温和,阳光明媚之余不乏绵绵细雨。城市拥有得天独厚的自
然条件,天然的深水海港,绵长的海岸线和大自然赋予的各式海滩海景。由于在16世纪
中叶被最先登陆的西班牙人据为己有,这座城市的建筑规划以及文化风俗的很多地方都
流露出浓浓的西班牙风情。
八年前,2005年, 还是个学生的我在圣地亚哥度过了一个美好的夏天。我在当时所学领
域的一家公司的圣地亚哥分部做暑假实习。... 阅读全帖
a*****g
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我的围棋观(上)——对围棋感悟zz
我是一个不懂围棋、严格地说是不会下围棋的家长,我的最好成绩是战胜过一个7级的
小朋友。因为孩子学棋,所以对围棋有一点思考,写出来奉献给大家。由于我家宝宝是
1993——1999年期间学棋的(以也后教过棋、下过棋),时间长了,可能有些想法落后
了,先要打一个招呼。呵呵。
1、围棋是一种高雅的智力游戏。从 古至今,围棋一直是一项士大夫的运动,或主要是
文人雅士的活动。琴棋书画,棋,名列第二。我无意贬低其他棋类活动,但围棋之高雅
是其他棋类活动所不能比 的。不可否认,中国象棋也是一种智力活动,但有一位名人
说,象棋是一种大众的运动,在中国古代,相对与围棋,它是一项农夫的运动。围棋是
士大夫的乐趣,而 象棋是贩夫走卒的乐趣。如今我们常常能够在街头看见摆下棋摊“
杀”一盘的老老少少,但围棋是要到棋社、客厅中去看的。象棋对普罗大众的智力开发
功不可没, 但围棋,显然在更高的一个层次上。
2、围棋易学难深。现在的棋童,如果遇到好的启蒙老师,6——8个课时,就会在棋盘
上摆弄了,有的棋社,学了20、30小 时,就让孩子去升级了。但真正要学有所成,要
掌握围棋的真谛,... 阅读全帖
a*****g
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我的围棋观(下)——围棋对孩子成长的助益zz
现在家长让孩子学棋,很少有希望孩子成为专业选手的,因为这条路太艰难。成为专业
棋手,要有天赋,也要讲缘分。1998年 左右上海市小学生比赛的前六名,大概只有两
个成为专业选手(但有两个在北大,呵呵)。而外地,围棋的基础教育不如上海发达,
但专业棋手却出了不少,这同家 长让孩子学棋的指导思想是有关的。现在上海的孩子
将来机会很多,因为教育资源丰富,经济发达。所以家长让孩子学棋,主要是为了开发
孩子的智力,让孩子学有 所长,当然能取得较高段位证书的话最好,可以用来做小升
初的敲门砖。但外地不同,机会相对少一点,选择相对少一点,一旦选择围棋,他们的
投入更多。以下我 的文字就基本衔接现在家长的目的表达自己的观点。
围棋对孩子成长的助益,有直接效果、间接效果,有近期效果、有远期效果,有显性效
果、有隐性效果。我是以既功利、又不太功利的视角来提出我的思考。并且根据效果的
层次推进我的叙述。为了便于叙述,我整了三个版块。
1、启迪智力。这是大部分家长最初始、最直接的动机。棋类、牌类活动,都有益智作
用,说句笑话,麻将算是牌类的话,也有益智作用。学围棋的... 阅读全帖
R**i
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6/28-7/6独立日长周末分成三段
(一)俄勒冈游山玩水
(二)Mt Rainier Summit through DC Route
http://www.mitbbs.com/article_t0/Outdoors/31388247.html
(三)North Cascades 四天三夜的Backpacking- 观花行变winter condition
http://www.mitbbs.com/article_t/Outdoors/31388981.html
PS: 全部照片都是iphone拍摄,大部分是我拍的,部分照片来自亭
Backpacking原来计划走的是North Cascades一个海拔上下比较多的50miles的trail。
(我做的地图供参考http://alltrails.com/maps/north-cascades-easy-pass-to-rainy-pass)想想自己当时还真是ambitions.
出发前几个星期National Park的网站上更新了trail condition,桥被冲毁,水位非常
高,过河possible但是could be ve... 阅读全帖
i***a
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(2) 博观而约取, 厚积而薄发---少年凌云
徐悲鸿,本名徐寿康,1895年出生于江苏宜兴的书画人家。甲午战争之
后的中国,困顿不堪。童年时代的徐悲鸿,在贫寒中挣扎,不求闻达。他是家中的长子
,6岁习字,9岁习画,13岁即随父亲行乡走里、卖字卖画。
图1是现存的徐最早的作品,白描戏曲水人物《时迁偷鸡》,为徐17岁
时投稿上海某报画展二等奖作品。带有乡村戏曲风格的少年习作,尤可见中国传统白描
笔力。
后来,父亲长期患病,去世。作为长子,徐悲鸿走上了文士漂泊、独立
奋争的道路。。。
他曾历次闯荡旧上海,学画、求职、求学。。。在生活困窘时,被赶至
街头,在黄浦江畔彷徨,幸未飞花逐江水。。。由于家境贫困,夜里悲从中来,有如鸿
雁悲鸣,因此改名“悲鸿”。
短短数年里,他终以扎实的功底和技巧,盛名京沪。之后,他入读复旦
公学(复旦大学前身)法文系半工半读。其才华亦深得康有为赏识,成为康有为入室弟
子。
徐悲鸿的青年时期,曾与中国文... 阅读全帖
r***u
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近几年来,英国西部港口城市利物浦的波德大街变得越来越神秘,生活在这条街道上的
居民经常会莫名其妙地回到20世纪,连一些专门前来这里探秘的旅行者也声称他们看到
了纳粹德军在轰炸利物浦。
2009年1月,美国《纽约时报》的记者约翰·惠林顿和珍妮·博英格来到了这条神秘的
波德大街,珍妮打算到位于波德大街的水石书店买几本书看看。为了验证传闻的真实性
,约翰跟在了珍妮的后面。约翰跟着珍妮走了几分钟,看到了波德大街上的亚里士多德
邮局,他们没有进邮局,而是径直向前走去。然而,约翰渐渐感觉有什么地方不对劲儿
,路上的男人都穿着老式的衣服,还戴着礼帽,妇女的打扮则像20世纪四五十年代的人
一样。
约翰到达水石书店后,发现这里并不卖书,橱窗上摆放的都是些女式手提包、女鞋和雨
伞,约翰站在门口有点恐慌,却看到书店旁边站着一个和他同时代打扮的女士,这位女
士也很茫然。约翰首先问道:“这里不是应该卖书的吗?”女士回答说:“是啊!”说
完她便匆匆离开了。令人惊奇的是,约翰走进这家店,竟然看到珍妮买了一大堆书。
“约翰·惠林顿曾在美国海军陆战队服役,对周围的事物有很强的洞察力。他之前并不
相信波德大街有什么超自然... 阅读全帖
i********d
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来自主题: WaterWorld版 - 观《建党伟业》有感 (转载)
【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: icyhearted (冰凌绝鲨), 信区: Movie
标 题: 观《建党伟业》有感
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 04:06:09 2011, 美东)
此片风评不佳,初以为是歌功颂德的谄媚之作,观后却不尽然。
个人觉得此片是拍给受过一定教育,起码通识中国近代史的观众的。情节就不细谈了,
明星也不细数了,这些都只是表象,这里只谈一下个人的几点感触与思考。
影片从辛亥革命、清帝退位开始,中国人都在问,中国的未来在哪里?中国要走怎样的
道路才能强国富民?其实这样的思考从鸦片战争之后就已经开始,洋务运动、戊戌变法
,被历史书称为“温和的改良派”,思考的同时,也开始了向西方发达国家学习的过程
,从最早的“施夷之技以制夷”,到清政府派遣首批留学生,包括之后周邓之流赴法勤
工俭学,直至今日一飞机一飞机留学海外的学子,学“技”孜孜不倦。理科生学习科学
技术,文科生观察西方社会,学习政治政体。这样“学西”的大环境下,中国成了一片
世界上最大的实验田。学英学法学日学俄,学到今时今日,我们还是在问中国的未来在
哪里?中国要走... 阅读全帖
W****g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Wzming (Wzming), 信区: Military
标 题: 观“果敢疑云”,看黑社会演义
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 18 01:04:08 2015, 美东)
譬如你就是那黑道大哥,正在努力漂白身份。这时远在南方的小喽啰有难,需要帮助。
你想帮又不好自己出面,于是放出风声。这时候来了一个小赤佬,名叫彭麻子。麻子说
给我四十四万人民币,四十万美金,我保证帮大哥你摆平。你妹好歹需要找人考察一下
麻子吧,人靠不靠得住,有没有这个能力。混社会黑吃黑的事大哥你没听说过?这钱也
不是小数目了吧。
完了大哥叫来彭麻子,说麻子,钱大哥全给你,麻痹大哥的事你可得给我办了。大哥现
在要树立负责任的大哥形象,不好再亲自出面了。这事办砸了大哥可不答应。麻子一句
好啦,大哥放心。转身拿钱跑路,不见了踪影。不但没帮忙,还坏了大事。大哥你该怎
么办呢?还混不混江湖?今天麻子骗你,明天瘸子就不会骗你了吗?
网上的索男,应该全知道该怎么办吧。考察麻子的人,杀!麻子怎么也得横尸十字街头
,让江湖人都知道大哥不能随便骗吧。不杀人怎... 阅读全帖
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