|
S*********2 发帖数: 172 | 2 没文化人,只会转载,O(∩_∩)O哈哈~
七夕--啸之
一纸书成寄不成,远游长啸且徐行。
登峰日落天辽莽,踏岸江流月半明。
利欲功名似易水,家国儿女若浮萍。
一年一度是七夕,一半有情半忘情。
七夕
(唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,
千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,
怅望不如河鼓星。
七夕醉答君东
(明)汤显祖
玉名堂开春翠屏,
新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会,
自掐檀痕教小伶。
秋夕
(唐)杜牧
红烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,
坐看牵牛织女星。
七夕夜女歌
(晋)无名氏
婉娈不终夕,
一别周年期。
桑蚕不作茧,
尽夜长悬丝。
韩庄闸舟中七夕
(清)姚燮
木兰桨子藕花乡,
唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水,
山眉澹碧月眉黄。
古诗十九首之一
(汉)佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。 ?
七夕
(五代·后唐)杨璞
未会牵牛意若何,
须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,
不道人间巧已多。
古意
(唐 )孟郊
河边织女星,
河畔牵牛郎。
未得渡清浅,
相对遥相望。
七夕
... 阅读全帖 |
|
w*******d 发帖数: 3714 | 3 这是一个好问题,为什么我觉得白布经通篇逻辑混乱,狗屁不通,但是教徒们就觉得字
字珠玑,充满真理呢?
是我没遇到足够好看的椰酥呢,还是椰酥没给我足够钱? |
|
l*****f 发帖数: 13466 | 4 来自主题: ChineseClassics版 - 重湖叠巘清嘉 东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤
沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮、竞豪奢。 重湖叠巘清嘉。有三秋
桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟
赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
这是小时读的第一首柳词望海潮, 在这以前只读过苏词 大江东去 之类. 据说要体会宋
词的好处, 柳词是应该读的. 读诗词是讲缘分的吧, “重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十
里荷花。”觉得很美, 读起来音律节奏也好, 此后一直都很喜欢柳词. 后来看了那个著
名的故事, “少游自会稽入都见东坡,东坡云:“不意别后,公却学柳七作词。”少游
曰:“某虽无学,亦不如是。”东坡曰:“‘销魂当此际’非柳七语乎?”” 有点儿
不忿, 虽然苏大胡子向来我是很景仰的. 东坡老兄,似乎颇对柳永有偏见了. 当然也不
只是他一个, 当时士大夫大多以为柳词俗, 牵涉到所谓词的俗, 雅之辩. 士大夫作词
多抒写”雅人深致”, 即使写艳情也多含蓄委婉, 柳永则用些俗字, 写的通俗浅露. 写
离别, 柳永说, “执手相看泪眼”, “多情自古伤离别”, 而秦 |
|
x*****o 发帖数: 638 | 5 一时黛玉进了荣府,下了车。众嬷嬷引着,便往东转弯,穿过一个东西的穿堂,向南大
厅之后,仪门内大院落,上面五间大正房,两边厢房鹿顶耳房钻山,四通八达,轩昂壮
丽,比贾母处不同。
黛玉便知这方是正经正内室,一条大甬路,
直接出大门的。进入堂屋中,抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾,匾上写着
斗大的三个大字,是“荣禧堂”,后有一行小字:“某年月日,书赐荣国公贾”,
又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上,设着三尺来高青绿古铜鼎,悬着待漏
随朝墨龙大画,一边是金蜼ы彝,一边是玻璃{台皿}。地下两溜十六张楠木交椅,又有
一副对联,乃乌木联牌,镶着錾银的字迹,道是:座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。
下面一行小字,道是:“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。
原来王夫人时常居坐宴息,亦不在这正室,只在这正室东边的三间耳房内。 |
|
l*****f 发帖数: 13466 | 6 来自主题: ChineseClassics版 - 红楼一问 宝玉是小名啊,丫头们都叫得
真正名字不是也有人说是贾玑么,根据那个座上珠玑啥啥lol |
|
T****r 发帖数: 22092 | 7 来自主题: ChineseClassics版 - 红楼一问 那如果再生一个小三子,应该叫什么呢?座上珠玑没了,座下? |
|
l*****f 发帖数: 13466 | 8 敷衍两晋南北朝故事的,元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台,是关汉卿所作,主
角是温峤,由世说新语假谲里面这个简短故事而来:
温公丧妇。从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚
意,答云:「佳婿难得,但如峤比,云何?」姑云:「丧败之余,乞粗存活, 便足慰
吾余年,何敢希汝比?」却后少日,公报姑云:「已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦尽
不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚 掌大笑曰:「
我固疑是老奴,果如所卜!」玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。
此则故事短而有韵,这位表妹"手披纱扇,抚掌大笑",明爽真率,风度可喜。玉镜台
来历还特地带出, 见温峤始从北来,身为刘琨使者,而曾在刘琨处身为“谋主”的身
份,更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符,进而怀疑
此事亦为杜撰。从姑,从祖姑也,自然为温氏,刘氏应为女家之父姓,所以关汉卿也这
么写,"从姑"出场自报家门,说:
老身姓温,夫主姓刘。
而晋书本传,温峤去世后,
其后峤后妻何氏卒,子放之便载丧还都。诏葬建平陵北,并赠峤前妻王氏及何氏始安夫
人印绶。
可见温峤妻子... 阅读全帖 |
|
s**********n 发帖数: 3199 | 9 (零)弁言
陈此生著,万有文库 国学小丛书,民国十九年(1930年)版。是篇幅不足百页,而完
整的学术作品。
小书开篇照例先断《列子》《杨朱篇》成书年代,陈(暂)定为战国稍晚孟子作品。而
后作品主题详解扬子学说,对照庄老,兼及儒墨的论说扬子哲学、政治思想。杨子与庄
老、儒、墨大体都是风动于战国霸政之世知识阶层关于思想、社会问题的不同应答。其
中杨朱贯之以一的“为我”说与庄老、儒多有自然相通处,唯独与墨大相径庭。然而,
其时杨墨不单显学赫赫,所谓“杨朱墨翟盈天下;天下言不归杨则归墨”(孟子),而
且思想学术也堪称先锋,“杨朱墨翟天下之所察也”(韩非子),其中又以杨朱为善,“
(墨家)反天下之心天下不堪,墨子虽能独任,奈天下何!”。书末另附扬子散见列子
、庄子、韩非子言行集若干。
自称笔记,实则领会有限,只简单罗列些个人印象而已。尽管不成体统,不妨总结如下
:杨子贵生思想最近庄老,《杨朱》一书此节着墨最多,然而更令我瞩目处却在庄老贵
生之外,在杨子与儒、墨之联系,尤其扬子为我与儒家修身自任之关联。
(一)杨子断代
《列子》是著名伪书,但陈此生称《杨朱篇》确凿可信,不仅绝非东晋伪造,也早于刘... 阅读全帖 |
|
l***t 发帖数: 28 | 10 文学到底值多少钱?
http://www.sina.com.cn 1999年4月2日 11:17 中国青年报
一字千金,是前人对笔力千钧之作的赞赏,而千金可
否换来一字珠玑,却引发了众多的思考。面对众多“高价
征文”的大旗,作为巨奖的“候选人”,作家们又是如何
看待呢?
莫言:读者才是真正的评委
同样是奖金,有奖征文就比彩票有意义。当然,我们
并不指望一个有奖征文就能征出个《战争与和平》来。真
正伟大的、经典的文学作品是需要作家自身修养和长期酝
酿的,是可遇不可求的。要说有奖征文,也是一件积极的
事, |
|
s*******e 发帖数: 326 | 11 序 言
这阵子在版上翻找, 始终没有《 Das Lied von der Erde 》的
翻译全文,所以突发奇想、心血来潮想要翻译一下这部作品。不过如果
要直接翻译的话,又怕为外文系的同学见笑。所以就用比较「狡滑」的
Free Translation 方式;也希冀在翻译之馀,参照著「原原作者」
( 就是李白等唐朝诗人)的词句,能将《大地之歌》的原作者 Hans Bethge
与原原作者们的意图并呈于诸君面前。
虽然我怀抱著「豪情壮志」战战兢兢地展开我的翻译工作,不过
毕竟我不是这方面的专业人员,所以译句上的参差和译意上的疏误是
在所难免的,这点还亟盼诸位外文高材予以纠正指教。尤其是在译意上,
若有严重的疏失谬误,偏离了 Bethge 的原意,请各位不吝大加鞑伐一番。
小小企鹅身无分文,无以「一字千金」,却盼抛砖引玉,得与诸君共享
此曲之珠玑。
这次 |
|
A**********e 发帖数: 3102 | 12 这首你肯定读过。“金主亮闻之,欣然有慕于三秋桂子、十里荷花,遂起投鞭渡江之志
。”
望海潮
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树
绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠岳清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千
骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
减,
颙望
I will remember you as a vulnerable child standing on the stage, facing the
world alone. May you rest in Peace, Michael! |
|
h******i 发帖数: 466 | 13 今天是柳词的最后一讲,要讲的两首词也是名篇,世代为人传颂,只是很少有人仔
细去讲这两首词。这里,让我们试着去理解一下这两首被我归在杂类里面的词。
《望海潮》:
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。
云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙。乘醉听萧鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
这是一首纯写景的词。相传金主完颜亮读到“重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷
花”之句,“遂起投鞭渡江之志”。《望海潮》的词牌也是柳永首创的,词牌本身就表
明了要写的杭州景色。据说这是柳永写给旧友孙何的作品,孙何当时任两浙转运使,驻
节杭州。这首词,当然有点拍马屁的嫌疑,把杭州说得过于繁华了,要不怎么完颜亮能
起了歹心呢。为什么选这首词呢,因为这是一首比较反柳永传统风格的词,也是宋词里
面少有的纯粹写景的词,气度开阔,笔墨浓重,可以说是不惜一切代价的来赞美一个城
市,这是十分少见的。我们一句句来欣赏。“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华”,
三句,十四个字,总领全篇。因为 |
|
M******8 发帖数: 8425 | 14 6 标题:居高声自远,非是藉秋风
Mon Oct 9 11:44:25 2000
是虞世南的诗。
全文:
垂綏饮清露,
流响出疏桐。
居高声自远,
非是藉秋风。
虞世南身居高位,难免有人飞短流长,此诗格调高雅,对世俗言论不屑
置评,而自然有种出人头地的意味,的确非一般穷酸书生所写出来的。
如骆宾王〈在狱咏蝉〉:
西陆蝉声唱,
南冠客思深。
那堪玄鬓影,
来对白头吟。
露重飞难进,
风多响易沉。
无人信高洁,
谁为表余心?
借物抒怀,是第一流的诗。几乎句句珠玑,尤其是“露重”“风多”,
格外沉痛。不过看起来诗人很有骨气,因自己品格高洁而自傲。然而
言辞之间隐然还是一天真的书生口吻,总希望有人能赏识自己这样的
格调,能明白自己高洁的品格,看不透世间名利。
还有李商隐的咏蝉诗,更加凄凉:
本以高难饱,
徒劳恨费声。
五更疏欲断,
一树碧无情。
薄宦梗犹泛,
故园芜已平。
烦君最相警,
我亦举家清。
“一树碧无情”,人到落魄时候,当然觉得万事万物皆是无情,又有
谁能了解诗人此刻的凄苦,又有谁能帮助他?一种孤苦无依的感觉,
那么真切。想想看长夜将尽,仍无睡意,只听得窗外蝉鸣也是有气无
力,那种凄 |
|
h******i 发帖数: 466 | 15 望 海 潮
【宋】柳永
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树
绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮、竞豪奢。 重湖叠巘清佳。有
三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓
,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。 |
|
h**c 发帖数: 2376 | 16 朋友:
你怎么看待海子?
听说北大有些人很崇拜海子, 我总觉得他有些走火入魔了。
诗本来是美的并给人愉悦的, 大可不必弄到海子和顾城那样。
我:
不疯魔,不成活。每个个体诠释生命的方式不同,只要不象顾城那样自私到
极端,很难说哪个更好。。
但是中国古代诗人里可有类似他们的人?还是说,这是西方文明的产物?
不太熟海子,他的“春暖花开”的确写得很可爱。但读过几首他另外的诗,
却记不太住。:( 倒是骆一禾的"生死不明的火畔”给我更深的印象)
当代诗人常常是修养不足,灵气有余。没有足够的文学底蕴,灵气是无根
之木,很容易耗尽。我都觉得“江郎才尽”是诗人们自杀的主要原因,
诗人没有了敏锐,或者他们的敏锐再也无从表达,估计真的是很痛苦的
事情。尤其是象顾城那样年轻的时候被万众瞩目过的。。
记得XX(就是那个中文系教授)说我很有才气。我说比我有才气的人
其实我碰到过很多(所以我有自知之明得很)。他说,那也需要自己不
断的努力和坚持才行。我想起一个让我很是欣赏的网友,她常常灌水时字字
珠玑,但也的确并没写有多大的好文章。所以我觉得XX是有道理的。年轻的
诗人们要是只靠才气,的确不会走太远。这东西也是个... 阅读全帖 |
|
R*****g 发帖数: 682 | 17 就他本人而言,他是一位爱国者,是一位民族英雄,是一位能臣,一位出色的军事
家,一位伟大的文学家……
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
——破阵子 辛弃疾
我们常说,一代有一代之文学。先秦时期,成就最高的是诗经和楚辞,有“蒹葭苍
苍,白露为霜”的寥廓,有“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”的神秘。到了两汉魏
晋,赋和骈文大行其道,“翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云
之蔽月,飘摇兮若流风之回雪”,极尽华美之能。等到了唐代,诗歌脱颖而出,诗人层
出不穷,诗仙诗圣诗佛诗鬼等人,一起将诗推上了前所未有的高峰。唐代以后,好诗渐
少,无人能在诗歌上与盛唐争锋。但宋人别出蹊径,将词之一道发扬光大,最终取得了
不逊于唐人的成就,在文学史上以“唐诗宋词”并称。
词本来是一种不登大雅之堂的东西。唐诗追溯其源流,其实是和先秦诗辞、和汉赋
骈文一脉相承的。诗经和楚辞苍凉古拙,但限于句式,表现力不足。汉赋骈文部分摆脱
了诗经四四拍的固定节奏,但还没有完全自由,仍然有骈四俪六的限制,而... 阅读全帖 |
|
a****t 发帖数: 8616 | 18 "笙歌归院落,灯火下楼台,再繁华的
盛宴也是要曲终人散的"。"先前握着的手,终究奈何不了各奔东西的脚步","所谓承诺
,约
定,誓言,也不过是轻盈无形的话语,说出口,便漂在空气中,随风散去",
满篇珠玑,满口余香。。。
美好而无奈的夏夜。。。
无奈而清纯的眼泪。。。 |
|
w********2 发帖数: 16371 | 19 不写听戏好多年。常常不大有这个心情了。
绝版在硬盘里懒得去打开,搜下youtube,胡乱看了个所谓“程腔梅唱”顾正秋锁麟囊
。我是看不起这种水平的,赫赫。我老人家只听的进文革前的戏曲,只喜欢听解放前的
水平,只认同唱念做打的精细功夫。连83年五老的锁,除了新艳秋,我都不要看,就不
要说其他了。
程砚秋的调子对外行来说好听易听,当然内行也觉得有特色,警前台也警后台,这就所
谓的程砚秋的唱。一般有点听戏缘而欣赏根子又不是太糟糕的人,接触程腔都会喜欢。
春秋亭外风雨暴,
何处悲声破寂寥。
隔珠帘只见一花轿,
想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑,
为什么鲛珠化泪抛?
此时却又明白了,
世上何尝尽富豪。
也有饥寒悲怀抱,
也有失意痛哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调,
必有隐情在心潮。
你就是用普通话细细读出来,也是动人的音调,漫说配上幽咽华丽,婉转抑扬的唱腔。
程当年锁剧一推出,可是连演二十场,赚的海了去,够买几块坟的了,hehe。这儿听不
懂典故的不要怒,不是在咒人唷。
程唱这个的录音不是特别多,顶珍贵的当然是46年在上海的一段实况,另外41年百代给
灌了几面唱片。唯一的全场录音在54年,因为所谓的... 阅读全帖 |
|
w********2 发帖数: 16371 | 20 不写听戏好多年。常常不大有这个心情了。
绝版在硬盘里懒得去打开,搜下youtube,胡乱看了个所谓“程腔梅唱”顾正秋锁麟囊
。我是看不起这种水平的,赫赫。我老人家只听的进文革前的戏曲,只喜欢听解放前的
水平,只认同唱念做打的精细功夫。连83年五老的锁,除了新艳秋,我都不要看,就不
要说其他了。
程砚秋的调子对外行来说好听易听,当然内行也觉得有特色,警前台也警后台,这就所
谓的程砚秋的唱。一般有点听戏缘而欣赏根子又不是太糟糕的人,接触程腔都会喜欢。
春秋亭外风雨暴,
何处悲声破寂寥。
隔珠帘只见一花轿,
想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑,
为什么鲛珠化泪抛?
此时却又明白了,
世上何尝尽富豪。
也有饥寒悲怀抱,
也有失意痛哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调,
必有隐情在心潮。
你就是用普通话细细读出来,也是动人的音调,漫说配上幽咽华丽,婉转抑扬的唱腔。
程当年锁剧一推出,可是连演二十场,赚的海了去,够买几块坟的了,hehe。这儿听不
懂典故的不要怒,不是在咒人唷。
程唱这个的录音不是特别多,顶珍贵的当然是46年在上海的一段实况,另外41年百代给
灌了几面唱片。唯一的全场录音在54年,因为所谓的... 阅读全帖 |
|
c**r 发帖数: 10001 | 21 我一般不记太具体的,只是记住炼气珠玑接单原因化神这些就差不多了。这个不算
负责了,我觉得是主线设定非常清晰的了。那个仙傲才复杂,六种剑,每种剑多少
剑招,必须要先学啥然后学啥,每种剑又要配某天道之力,每种剑还分母剑子剑,
然后作者隔几十章就要花半章历数一遍主角的全部收藏,光各种剑就占一大段,那个
罗嗦呀....
老魔的那些宝物功法的属性,那些还需要怎么升级都搞清楚的。 |
|
y***i 发帖数: 11639 | 22 鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打,本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛(71398915)十八把岛(62395942)下载阅读。本组未来所有
作品也将于以上地址首发。
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖 |
|
h**y 发帖数: 1232 | 23 (一)
“老者,还要用多少时间才能好呀?”
“怎么,耐不住了吗?”
“怎么会。我是想,如果还要好久好久的话,您老不要陪我了。您去做该做的事,或者
好好地休息一下。放心吧,我一定会把能量完全释放出来。”
“告诉我,你痛吗?”
“嗯。不过,没事。我耐得住。”
“我还是陪着你吧。待你完全释放了能量,在这里做短暂的停留之后,将要开始一段全
新的历程。那之后到我们再次相见,要经过很久很久的时间。”
“这有什么呢?您不是说了吗,待我分离完能量之后,会无所不在。只不过,存在的方
式不同而已。”
老者淡淡地笑,笑得有点勉强,有点忧伤。
“为什么?”我问。
“什么?”老者反问。
“我问您,为什么忧伤?”
说这些话的时候,我静静地躺在冰河里,身下是冻结了亿万年的冰层,身上是清清的河
水。透过河水向上望去,是遥远又遥远的天空。老者立在河边,垂着手,低着头,慈爱
地看我。
过去的时空里,几乎每一次与老者相见,我都免不了被他训导。无奈,生性顽劣的我虽
已非常努力,还是没能达到尽善尽美。于是,每当与老者相遇,我总是提前做好挨训的
准备。我躺在冰河里分离能量的这一千多年,老者时常如现在这般,静静地立在河边,
慈爱地... 阅读全帖 |
|
T***c 发帖数: 17256 | 24 鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打,本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛(71398915)十八把岛(86689625)下载阅读。本组未来所有
作品也将于以上地址首发。
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖 |
|
n*****m 发帖数: 9872 | 25 写的很有空间感,就像水晶一般。结构紧致,外延疏离。
比如有那种好的书法,就是这样的。形如流水而又错落得当
或者像那种好的文字搭配,有珠玑感。比如钱钟书的七辍集
觉得正好用美来形容,而且不是阴柔的那种 |
|
R******g 发帖数: 272 | 26 至爱三人行(新诗乱弹之三)
作者: 爬爬虫 发表日期: 2000-05-02 17:05:52 返回《把窗开开》
快速返回
1 穆旦算得新诗的异数。在接触他晚期作品之前,我曾以为对穆旦
的抬举,
只标明研究者在新诗语言方面的一种认识觉醒,他于新诗的贡献,主
要是基于
语言的,其本质仍然是浪漫主义。
我再度反复吟咏他诗全集里的一些醉人的篇章。它们集中在40年
代中期和
1976年以后。这两段时期,他是独立的,成熟的,不犹疑的,也是评
者谓之有
强度,有张力的部分,源于他有把握的充分自信。而后期,更加添了
自觉的透
彻,仿佛隐着存在的颓废。
精神的至高处若近乎宗教,那么穆旦是一座高峰。
2 还有两个人的贡献却未被提到应有的高度,冯至和卞之琳。
冯至会告诉你什么是真正的新诗;卞之琳则会告诉一首诗有多大
的包容力。
3 早期的冯至已极具古典之美。21岁时他说,我的寂寞是一条蛇,
静静地没
有言语。他优雅,温和,象一颗静静的蛇宝石。
有人以为古典是现代的反面,我更愿理解为一种态度,它包含节
制,客观,
冷静等要素。叙事诗最需要这种态度,冯至轻松做到了。
十四行集27首诗,粒粒珠玑,脱去了新 |
|
s***n 发帖数: 821 | 27 拾阶上竹径,细雨润如丝。
坠果黑山道,微风乱鸟枝。
月溪言教在,字句吐珠玑。
尘梦何时了,多情总不知。
April 2, 2008 |
|
m******g 发帖数: 86 | 28 青灯壁下相思故,仗剑江湖路。
一曲筝弹,持樽几度,把酒轻黄土。
梦痕不语心难阻,最是深凝处。
酿酤含香,珠玑宛似,何为多情苦? |
|
m*****d 发帖数: 13718 | 29 贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
|
|
l*****d 发帖数: 7963 | 31 201
七绝 夜
滴雨淋窗夜上楼,玉声潺唱荡心舟。深宵脉脉情难了,琴瑟屏前曲不休。
202
七律 夜
凿破苍穹玉半勾,徘徊云影雁栖洲。素娥晚浴三秋露,丹桂初含一树愁。
诗客窗前情醉骨,骚人梦里意何求。可怜今夜成虚负,如此良宵空绣楼。
203
七绝 秋夜
月明如玉挂苍穹,轻沐银辉扶面风。遥看远征苍暮雁,心书凭寄八行忠。
204
五律 春夜
清波映碧空,弦月九霄中。柳钓银钩熠,竹摇烟影蒙。
玉人愁引笛,墨子寂迎风。天籁应知意,此生追大鸿。
205
五律 夜
大火西流去,旻天向晚清。峰峦衔落日,畴野息农耕。
星斗晴观密,霜寒夜觉萌。闲心无处寄,菊圃听秋声。
206
七绝 秋夜
秋贮檐边月冷眉,风抟小院柳参差。薄衣何抵霜来早,一夜灯花瘦了谁。
207
七绝 铁网中的玫瑰
芳园蝶梦已休休,谁折当时寤寐求。偶有风来香复出,那人走过又回头。
208
五律 秋夜
空中星眼眨,地上月光明。老树飘飞叶,长街起冷声。
魂孤何处去,鬼意夜风鸣。暗淡霜花境,熬鹰战五更。
209
七绝 题图 丹青冷
千丝冷韵锁心秋,一缕馨香寂寞收。黯淡风情谁解语?丹青墨尽几帘柔。
210
五律 ... 阅读全帖 |
|
l*****d 发帖数: 7963 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖 |
|
h**y 发帖数: 1232 | 33 (一)
“老者,还要用多少时间才能好呀?”
“怎么,耐不住了吗?”
“怎么会。我是想,如果还要好久好久的话,您老不要陪我了。您去做该做的事,或者
好好地休息一下。放心吧,我一定会把能量完全释放出来。”
“告诉我,你痛吗?”
“嗯。不过,没事。我耐得住。”
“我还是陪着你吧。待你完全释放了能量,在这里做短暂的停留之后,将要开始一段全
新的历程。那之后到我们再次相见,要经过很久很久的时间。”
“这有什么呢?您不是说了吗,待我分离完能量之后,会无所不在。只不过,存在的方
式不同而已。”
老者淡淡地笑,笑得有点勉强,有点忧伤。
“为什么?”我问。
“什么?”老者反问。
“我问您,为什么忧伤?”
说这些话的时候,我静静地躺在冰河里,身下是冻结了亿万年的冰层,身上是清清的河
水。透过河水向上望去,是遥远又遥远的天空。老者立在河边,垂着手,低着头,慈爱
地看我。
过去的时空里,几乎每一次与老者相见,我都免不了被他训导。无奈,生性顽劣的我虽
已非常努力,还是没能达到尽善尽美。于是,每当与老者相遇,我总是提前做好挨训的
准备。我躺在冰河里分离能量的这一千多年,老者时常如现在这般,静静地立在河边,
慈爱地... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 "我心里已有一个,明天我和六爷爷商量商量看。"各位:这一段可以省略,因为已是
你意料之中的事了!传渊和小丽要结婚了!过程既重要又简单:六爷爷主媒,三堂婶女
媒,领好结婚证,择日二人上城拜见小丽爹娘,并征求意见,小丽爹娘忽见女儿带来如
此沉稳壮实,而又是吃公家吃饭又是不大不小的干部,那有不喜欢之理!赶紧张罗吃饭
,一再告诫小丽:要懂事,听话,孝敬公公婆婆,结婚日子应当男方定,到时我俩一定
到!如此等等。婚礼甚为隆重和热闹!所谓一家喜事,举村皆醉!中午八桌,晚上六桌
!正厅大堂壁上张贴着六爷爷亲自撰文并书写的对联,上联:凤栖梧桐厚道之家自然万
代传渊。下联:座上珠玑锦绣华丽珍果千年连接。横批:满族生辉。角角落落张贴着"
见钉有喜"的小红字条,婚礼整整忙了三天三夜。正厅楼上主房是传渊夫妻新房。杏珍
爹娘让岀搬入折厢,是夜,杏珍娘比小夫妻还可能激动,没完没了的自言自语:总算忙
完了,一颗心落地了,等抱孙子哉,除了客桌便桌,主桌中午晚上共十四桌,是正席。
哎,不对呀!他爹,这数字不吉利呀!明天你起个早,再去添置点小菜,补办二桌早酒
,刚好十六桌!吉利呀!"乌鸦嘴,好困哉。"
满月(乡下人称新婚蜜... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 35 第二二零章 灾变(八)
嗡嗡嗡的声音,数百人的聚集,古怪的氛围。 H a o 君子阁
这场立秋的诗会,在这开始的几个时辰里,发展委实有些一波三折。
从陆推之提议写诗开始,原本因那场群殴而来的冷清气氛其实已经在渐渐消除,能
够在官场、名利场中混的,无论陆推之也好,可以主导大局的几位老人也好,在活络气
氛的手腕上都相当的纯熟。当陆推之出以杭州为题,接下来的局面,可以想见必然是众
人频出佳作,互相评论赏析,和乐融融,原本……该是没什么意外可出的了。
结果,气氛却又开始变得古怪起来,当然,倒与之前的隔阂与古怪,有些不同。
“东南形胜,子吴都会,钱塘自古繁华这望海潮,大气,可是……”
“之前术曾见…”
“这韵摔的……”
议论的话语嗡嗡嗡的在人群中穿,四十二张圆桌,期间部分商户,部分书生,也有
陪同夫家过来的女子,交头接耳的议论。而在此时主船的大厅前方,汇聚在一起的书生
们也在皱眉议论着,有的原本是在写诗词的,此时竟也禁不住停了下来,他们议论的东
西……很奇怪。
楼舒婉与夫婿宋知谦朝着前方靠过去,期间也与几位认识的平辈或长辈轻声... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 36 第十四章 帝国与你同在
巴桑是黄乃亥部的“岗恰,“也就是没有牲畜的农奴家庭,在黄南十二族各部中,岗恰
人数最多,可以说是藏民的主流阶层群休。
其实巴桑家本来是“恰哇”有牛有羊,但在他小时候,父亲在与多哇部的械斗中惨
死,从此家境一落千丈,牛羊被头人多日杰以前朝征用军马牲畜的名义霸占,貌美多情
的母亲也被多日杰叫去他的家里,度过了屈辱的一年。
巴桑今年二十三岁了,长成了一个壮实的小伙子,他每天都干着三个人的劳役,只
想有一天,能从头人手里赎回牛羊。
可是就在五天前,他的妹妹服侍女主人时不小心打碎了主人从中原人手里换来的瓷
器茶杯,随即就被毒打,关入了地牢。地牢,部落的所有人都知道,被关入地牢,几乎
就没有人能活着出来,那恐怖阴暗的石室,比地狱还可怕,里面的刑具,残忍的难以想
像,听说在地牢里受到的折磨,会令人觉得死亡才是最好的归宿。
巴桑不敢反抗头人,但今天,听说土堡里来了中原的大官,全村都被赶去了草山上
过夜,他再也忍不住了,觉得这是个机会,救妹妹的机会,如果不趁今天救出妹妹,他
以后再也没脸在祖先变成的鹫鹰翱翔的蓝天下活着,他的心每天都在滴血。
所以,不顾母亲苦苦相劝,他还是来到了土... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 37 第十四章 帝国与你同在
巴桑是黄乃亥部的“岗恰,“也就是没有牲畜的农奴家庭,在黄南十二族各部中,岗恰
人数最多,可以说是藏民的主流阶层群休。
其实巴桑家本来是“恰哇”有牛有羊,但在他小时候,父亲在与多哇部的械斗中惨
死,从此家境一落千丈,牛羊被头人多日杰以前朝征用军马牲畜的名义霸占,貌美多情
的母亲也被多日杰叫去他的家里,度过了屈辱的一年。
巴桑今年二十三岁了,长成了一个壮实的小伙子,他每天都干着三个人的劳役,只
想有一天,能从头人手里赎回牛羊。
可是就在五天前,他的妹妹服侍女主人时不小心打碎了主人从中原人手里换来的瓷
器茶杯,随即就被毒打,关入了地牢。地牢,部落的所有人都知道,被关入地牢,几乎
就没有人能活着出来,那恐怖阴暗的石室,比地狱还可怕,里面的刑具,残忍的难以想
像,听说在地牢里受到的折磨,会令人觉得死亡才是最好的归宿。
巴桑不敢反抗头人,但今天,听说土堡里来了中原的大官,全村都被赶去了草山上
过夜,他再也忍不住了,觉得这是个机会,救妹妹的机会,如果不趁今天救出妹妹,他
以后再也没脸在祖先变成的鹫鹰翱翔的蓝天下活着,他的心每天都在滴血。
所以,不顾母亲苦苦相劝,他还是来到了土... 阅读全帖 |
|
l*****a 发帖数: 38403 | 38 是啊,和我看儒林外史差不多,15岁前再怎么读也读不到两章,放了两年忽然有一天翻
开来再看,简直就是字
字珠玑,爱不释手,人物刻画栩栩如生,每一次看都有新惊喜,能领悟到点新东西,
据我所知,这种经历几乎看书的人都有,用圣灵来解释得了么? |
|
j*****7 发帖数: 10575 | 39 预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第二章 - 人的自由
A。被赋予自由的受造者
B。自由的中性本质
C。自由的特性:
1。限制性
2。危机性
3。责任性
D。自由的四个阶段:
1。可善可恶的自由
2。只能犯罪、不能不犯罪的自由
3。可以不犯罪的自由
4。不再犯罪的自由
在第一课,我们已经思想到一个很关键性的问题,就是「永存」与「偶存」两者,
一个作为善的源头,一个作为恶的源头,显示这并不是二元论可以解决的问题。「偶存
」既是恶的源头,那就绝对不能与「永存」这善的本体相提并论;因此,基督教是站在
神绝对得胜的地步来处理善恶的间题,也处理人生前途的问题。更详细地说,我们的神
是善的本体,我们的神是永恒的;而被造界之所以有恶的存在,乃是出于受造者的本身
,因此恶不是永存的。神的永恒一定得胜罪恶,神的救赎一定成就,神永恒的旨意一定
成全,所以,我们有信心、有把握能面向未来的日子。如果你不从这一方面切入,你就
只能把这些当作... 阅读全帖 |
|
q****n 发帖数: 4574 | 40 刚才那个丝帛的经文,我没有复查看原文。我在前面的帖子,又给你找出几个阿含经中
的提到丝帛的例子,如。
长阿含经卷第二十:
‘阎浮提人,以金银珍宝谷帛奴仆,治生贩卖以自生活,拘耶尼人,以牛羊珠宝市
易生活。弗于逮人,以谷帛珠玑市易自活。
大正句王经(中阿含经)卷下有一故事:说昔时有两个人结伴外出经营。其中有一人,
以货易货,见利即把握时效,以贱易贵致富,原先只买到些廉价的麻,但见机易罗绵,
又易丝,再易疋帛,又卖帛买银其利百倍,终于最后又易其银还买黄金,致富回家,既
能光耀门第又能济族亲,令人赞扬。
你能根据经中提到丝帛,就断定是假经?这等想法,是否太弱了?
像尔等钻研文字考究几十载,不如文盲认真念佛三年。印顺去哪里了,你知道吗? 还
在啃他拉出来的东西。 |
|
t********n 发帖数: 571 | 41 这段说法可谓透彻明了,句句珠玑!
林青霞问圣严法师什么是禅,连问三遍,法师连答三遍“只要坐三天禅就什么都知道了”
真正有修行经验的人总是简明扼要,让你心里的东西越来越少。 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 42 弘法寺将建60米宝塔供奉本焕舍利
本报深圳讯 (记者鲍文娟)昨日,深圳弘法寺召开新闻发布会公布本焕长老舍利相关
情况。
记者在现场看到,水晶盒里的舍利子七彩斑斓,形状各异,有的圆润如珠,有的细如米
粒。其中最大的一颗呈鹅卵石状,较大的一颗呈透明红色,宛如玛瑙,还有两颗白色舍
利子较大。据介绍,最大的一颗可能是肾舍利,而两颗白色的舍利可能为眼舍利,仅一
上午分拣的舍利子就超过1000粒。
据介绍,弘法寺将在本焕长老化身窑处建一座60米高的长寿药师宝塔,供奉这些灵骨舍
利,预计佛塔建造将至少需要1年的时间。
From Wiki
本焕长老,俗姓张,名志山,祖籍湖北省武汉市新洲区李集西张湾村。是南禅临济法派
第四十四代传人。曾任广州光孝寺、深圳弘法寺、南雄莲开净寺、韶关丹霞山别传寺、
南雄大雄禅寺、武汉新洲报恩寺、浠水县斗方寺、湖北黄梅县四祖寺等方丈主持。为中
国佛教协会咨议委员会主席、湖北省佛教协会名誉会长、深圳市佛教协会会长、韶关市
佛教协会名誉会长。曾当选为广东省政协委员、深圳市政协二届委员和广东省仁化县政
协副主席。本焕长老于2012年4月2日零点36分在深圳弘法寺安详示寂,世寿106... 阅读全帖 |
|
q****n 发帖数: 4574 | 43 看看这些经文中关于丝帛的:
1. 大正句王经(就是中阿含蜱肆王经也)卷下有一故事:
说昔时有两个人结伴外出经营。其中有一人,以货易货,见利即把握时效,以贱易
贵致富,原先只买到些廉价的麻,但见机易罗绵,又易丝,再易疋帛,又卖帛买银其利
百倍,终于最后又易其银还买黄金,致富回家,既能光耀门第又能济族亲,令人赞扬。
2. 起世经卷第七:
‘阎浮提人,所有市易,或以钱宝,或以谷帛,或以众生。瞿陀尼人,所有市易,
或以牛羊,或摩尼宝。弗婆提人,所作市易,或以财帛,或以五谷,或摩尼宝。郁单越
人,无复市易’。
3. 长阿含经卷第二十:
‘阎浮提人,以金银珍宝谷帛奴仆,治生贩卖以自生活,拘耶尼人,以牛羊珠宝市
易生活。弗于逮人,以谷帛珠玑市易自活’。
--------------------------
不会不知道帛是什么吧? 它就是丝制品。
是否这些提到丝帛的经文,都是假的?
一知半解,害人害己。 |
|
p******1 发帖数: 177 | 44 以佛法利益亡者(含助念往生仪轨)
——索达吉堪布
昨天讲了佛教徒应该发心帮助临终者,今天我们继续宣讲这方面的内容。
为了让临终者得到利益,这次我们编纂了一部《助念往生仪轨》,内容都是佛经和续部
中的金刚语,没有添加任何个人的分别念。我觉得里面的经文、佛号和咒语加持力很大
,任何众生如果听到,都会有非常大的利益,所以,有因缘的时候,大家应该为临终者
念这部仪轨。我们不仅可以依靠它来帮助别人,自己平时也可以念这部仪轨。如果有人
愿意发心,也可以把它做成念佛机或者CD光盘,然后在家里或者车上播放。我们不仅要
掌握佛法的理论,还要运用于实际生活;不仅自己要从中得到利益,还要让有缘的众生
也得到利益。这就是发了菩提心的大乘行者的心愿。所以我希望道友们以后能大力推广
这部仪轨。
对于如何帮助亡者,以前的高僧大德有很多非常好的教言。如弘一大师在《人生之最后
》中说:如果要留遗嘱,应该在健康时写好,然后托付他人保藏;临终时不能贪执家事
及身体,要放下一切,一心希求往生西方;临终时应面西右胁侧卧,若因身体痛苦改换
卧势,要任其自然,不可强制;... 阅读全帖 |
|
l***n 发帖数: 21 | 45 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 lijin 所发表 】
发信人: bonmot (珠玑妙玉), 信区: Philosophy
标 题: 假如别人都倒立着走路(文摘)
发信站: 北大未名站 (2002年12月13日03:48:57 星期五) , 站内信件
假如别人都倒立着走路
署名:吴若增
摘自2002.4.19《天津日报》
假如别人都倒立着走路,你敢不敢说别人都错了?
我知道你会毫不犹豫地说:“敢!”
但我知道你其实是不敢。而且,你岂止是不敢,更多的可能是你很快就怀疑并认定原来
是你错了。
于是,你就写检讨做检查,你就痛哭流涕,你就衷心悔恨。
一般地来说,你能做到这一步,还算不错了。
不幸的是,当你已改邪归正,也脑袋朝下鼻孔朝天倒立着走路之后,你再看见脑袋朝 |
|
a*a 发帖数: 1295 | 46 灵璧钟灵秀 地灵石更灵
“山川之精英每泄为至宝,乾坤之瑞气恒结为奇珍”。地处安徽省北部之灵璧县,川
原膏腴,峰峦嵌崎,钟灵毓秀,蕴璧藏琼。境内多奇石,珠玑琅钎,尤以灵璧石称奇于
天下。灵璧石素有“天下第一石”之美称,它有着无比丰富的美学内涵。这些美的因素
应归功于地球造山运动所赐予的机遇。灵璧县境内在晚元古代震旦纪(距今8—4.4亿年
)期间,本县是一片浅海的海滨环境,这个时期,原生藻类植物大量繁殖生长,由于地
壳运动,在海相沉积作用下,这些五色斑斓的钙藻形成礁体。又经过震旦系构造上沉积
并形成了震旦系——奥陶系的碳酸盐岩石。进入古生代(距今约4—2.3亿年),经过加
里东构造运动,地壳抬升为陆地。经过华里西构造运动,县区又下沉为浅海泻湖。直至
中生代(距今大约2亿年),经印支构造运动中,本县才又隆起为陆地,海水从此销声匿
迹。在印之构造运动中,本县地层发生了褶皱、断裂和沉淀,沉积了侏罗纪地层,形成
了白垩纪层。在侏罗纪晚期至白垩纪,又发生了燕山构造运动,伴有火山岩喷发活动,
出现了岩浆岩地质。进入新生代(距今大约1.2千万年),在石灰岩溶蚀地区沉积了下第
三纪地层。近100万 |
|
h****t 发帖数: 1640 | 47 有人说“武林外传”的编剧宁财神是华东理工毕业的,是否?
此人真是才情啊,80集的剧本一人包揽,寓庄于谐,珠玑妙语,随处可见,真是才华横
溢啊。
什么时候俺写一个评论吧。有人捧场吗? |
|
z**n 发帖数: 22303 | 48 你觉得中国的传统文化和佛教是割裂开来的?历史上很多高僧在文化上的贡献你不知道
罢了。据说每当济公有新作出世,杭州城内就竞相传抄,大有洛阳纸贵之势。南怀瑾评
价济公的诗词说:“道济的诗,{举例《无题》四首}以及他的绝笔之作,如 ‘六十年
来狼藉,东壁打到西壁。如今收拾归去,依旧水连天碧。’若以诗境而论诗格,他与宋
代四大家的范成大、陆放翁相较,并无逊色。如以禅学的境界论诗,几乎无一句、无一
字而非禅境,假如对于禅宗的见地与功夫,没有几十年的深刻造诣,实在不容易分别出
它的所指。” 裴斐先生在《走进天台山的济公》一书中,为济公的诗文下了这样的评
语:济公一生到底写了多少诗词文章,我们终不得其详,但能侥幸留下来的却都是字字
珠玑,句句玉律,掷地有声,意味无穷。但无论怎样,我们在济公的诗文里,总能感受
到一种贴近社会、贴近大众、亲切平和、及其浓郁的生活气息;在济公的诗文里,总能
接受到他主张众生平等,关注世间伦理道德、关注人生的痛苦与解脱,冀求净化人心、
祥和社会的强烈祈愿。
六祖慧能是我国禅宗南派的创始人,是誉世的思想家,慧能与孔子、老子三位被称为“东
方三位圣人”。英大不列颠图书馆广场立慧... 阅读全帖 |
|
no 发帖数: 560 | 49
细佬你好老土啊!越秀山原名观音山啊!
华贵路,芳草街,青龙坊,聚星里,珠玑巷,龙津路(哈哈,龙的哈拉子啊)
荔枝湾,六榕路,九如坊,还有大德路在文革时改名换姓叫秀丽
三路,为记念在那里牺牲的向秀丽。
呵呵,不知道的说。 |
|