由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 理二
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来自主题: TrustInJesus版 - 第二瑞士信条
Helvetic Confession, Second 第二瑞士信条
是瑞士改革宗慈运理派最具权威的信条(Confession of Faith305,Confessions of
Faith),又称「第二纥里微提信条」,而「纥里微提」(Helvetic)者,即瑞士的古
名。本信条
的思想属于慈运理(Zwingli1260,Zwingli, Ulrich),执笔者却是他的学生、朋友和
继承者布
灵尔(Bullinger240,Bullinger, Johann Heinrich),于1562年用拉丁文写成。
当时慈运理是苏黎世座堂的牧师,该城发生瘟疫,他为了照料染上瘟疫的人,坚持不肯
撤走,终于染
上此病。就在他病得要死之时,觉得应该趁余下的日子整理出信仰的大纲,一方面是为
他的信仰作见
证,另一方面亦为教导会友预备教材,这就是瑞士信条草拟的背景。
第二瑞士信条是本于1536年的第一瑞士信条,加以扩充及修改而成;后者是由布灵尔、
米科纽斯
(Myconius)、革吕纳斯(Grynaeus)、利欧犹大(Leo Judae)和米干德(Megander
)等人
写成,布灵尔在1562年再度... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 简明要理问答
简明要理问答

愿主的教会的造就,主的荣耀被彰显。
林慈信
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写于新加坡神学院
面对廿一世纪,青少年最需要的是扎实信仰的根基及圣洁道德的操练。如何认识神
?如何讨神喜悦?是我们每一位基督徒心底所渴望知道的。而时下我们的年轻人所接触的
,多属于感官的刺激;即时之快感。并且在虚拟的现实下,不择手段以换来的不确实的
自我肯定。人的理性需要严谨的操练,却被感官文化所掩盖了。真理圣洁何处寻?《简明
要理问答》乃改编自1647年出版之《韦斯敏斯德小要理问答》。在十九世纪之欧美教会
,《小要理问答》常被用作儿童信仰(学道)班之教材。其内容主要包括神、救赎计划、
主祷文,十戒等重要教义。
2000年夏,新加坡神学院[系统神学(一)]部分同学在阅读此要理问答之后觉其重要
性及时代之适切性,逐选择译之并插以富东方色彩之漫画以供亚州教会教育事工之用。
此翻译乃采取意译原则,附以原著之经文,以飨读者。
1、是谁创造了你?
答:神创造了我。 (西1:... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
八十三.禱告與蒙恩之道
178問:禱告是什麼?
答:禱告就是奉基督之名(約16:23),藉著聖靈的幫助(羅8:26),把我們的願望呈
給上帝(詩62:8);承認我們的罪(詩32:5-6;但9:4), 並以感恩的心承認祂的憐憫
(腓4:6)。
八十四.當向誰禱告
179問:我們只當向上帝禱告嗎?
答:是的。
(1) 惟獨上帝鑑察人心(王 上8:39;徒1:24;羅8:27),垂聽呼求(詩
65:2),赦免諸罪(彌7:18),並滿足眾人各樣的心願(詩145:18-19);
(2) 並且惟獨上帝是可信的(羅10:14),惟獨祂值得崇 拜(太4:10)

(3) 因為禱告也是崇拜的一個特別部分(林前1:2),所以,只可向祂禱
告(詩50:15),不可向其他任何 存在者禱告(羅10:14)。
八十五.當奉誰的名禱告
180問:“奉基督的名禱告”是什麼意思?
答:“奉基督的名禱告”就是:
(1) 為了順服祂的吩咐,因為確信祂的應許,就為基督的緣故請求憐憫
(約14:13-14;16:24;但9:17)... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 钱学森先生二三事
2009年10月31日钱学森去世,中国大陆一片怀念声。1959年,中科院物理所从城里搬到
中关村,旁边的力学所大楼尚未峻工,那时钱先生是力学所所长,刚入党的共产党员,
笔者则为进入物理所仅一年的科研小卒,政治贱民。虽然我们曾在北大清华旁的中关村
同躭过好些年,但从无交往,业务上也没有交集,只是听过他的报告。钱先生住宅楼前
有军人守卫到是目睹了的。本文讲述些笔者看到的钱学森。
初识钱学森
1955年10月28日,钱学森归国到达北京,很快就来北大物理系作报告,听得我这个初进
京城的毛孩子一楞一楞的。不久前我才升入物理专业二年级,极少知晓外部世界的事物
。虽然他没有多讲自己的学术成就,但钱先生“冲破美帝国主义的重重阻挠、毅然回来
”的爱国主义事迹和精神,叫人敬佩得五体投地。
钱先生的专业领域是空气动力学,空气动力学是流体力学的一个分支,流体力学是力学
的一个分支,力学是物理学的一个分支,因此,说他是物理学家也不为过。事实上,
1939年钱学森在美国加州理工学院获得的就是物理学博士学位。我为有这样一位同行学
长而自豪。于是就千方百计搜寻钱先生的学历、成就和事迹。
1934年,24岁的钱学森毕业... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 《习近平谈治国理政》第一卷
图书简介:
2014年9月出版的《习近平谈治国理政》,由中央宣传部(国务院新闻办公室)会
同中央文献研究室、中国外文局修订,改称《习近平谈治国理政》第一卷,由外文出版
社面向海内外再版发行。
《习近平谈治国理政》第一卷收入了习近平总书记在党的十八大闭幕后至2014年6
月13日期间的重要著作,共有讲话、谈话、演讲、答问、批示、贺信等79篇,分为18个
专题。截至目前,该书以中、英、法、俄、阿、西、葡、德、日等24个语种、27个版本
面向海内外出版发行,受到广泛关注和好评,为广大干部群众学习领会习近平新时代中
国特色社会主义思想发挥了重要作用,为国际社会了解当代中国和中国共产党提供了重
要文献。
党的十九大后,为帮助国内外读者系统了解掌握习近平新时代中国特色社会主义思
想的精神实质和丰富内涵,2017年11月《习近平谈治国理政》第二卷出版发行。同时,
应广大读者需要,对第一卷进行再版。
《习近平谈治国理政》第一卷、第二卷是有机统一的整体,集中反映了习近平新时
代中国特色社会主义思想的发展脉络和主要内容,生动记录了以习近平同志为核心的党
中央团结带领全党全国各族人民在新时代坚持和发展中国特... 阅读全帖
w*********g
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我惊讶,急问道:“为什么?”
他指着我们脚下的激流:“你看!水里有东西!”
我打着手电照去,只见我们所在石头的一边,水里不知道什么时候出现了一个
飘忽的黑影,静静地窝在那里,一动不动。
此时情况之混乱,实在很难用语言形容,一边是已经到脚脖子的暗河激流,一
边是在那边大声呼喊的王四川,另一边则是抓着我的手死不肯放的裴青,以及水里不明
就里的黑色鬼影。
我本身已经是极度的不知所措,加上这种状况,根本没有其他的精力去考虑问
题,反正待着也是被水冲走,于是对他大叫:“都什么时候了还疑神疑鬼,水里就是有
鲨鱼你也得下去了!”
裴青顽固得出乎我的意料,死死地拽着我,一边撩起他的裤管,大叫:“你自
己看!”
我低头看,只见他的小腿上,竟然有一条深深的黑色印子,像是被什么东西抓
的痕迹。他对我冷冷道:刚才过水牢的时候,我不是摔进那铁笼子里,我是被笼子里的
东西扯下去的!这水里肯定有问题!
我心说胡说,但是想起我在水下一瞬间看到的东西,又卡住了说不出话来。
王四川还在大吼,连喉咙都吼哑了,显然是不明白我们在搞什么鬼,简直是气
急败坏。
不过,我只犹豫了一秒钟,就明白其实下不下水都没区别了,反正我们已经在... 阅读全帖
x*****3
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来自主题: ChineseClassics版 - 猜你喜欢《西游漫注》 第六十二回
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
(1)洗心塔(2)纸灯笼(3)带枷行乞僧 (4)三年大罪灾(5)玄奘扫塔(6)问(7
)万圣龙王一家竟然不是原住民? (8)三藏变了(9)跟你想的都是反的
(1)洗心塔
懂得了真善,还要有识人之明,识人者当然首先得能深刻的辨识自己内心的种种。就像
前面一关,不懂得真善的家伙,首先祸害的不是别人、正是自己,闹得自己阴阳分崩、
五行错乱,空有神通,也终究要堕入魔类、堕入完蛋的深渊。
然后就得需要有识人之明,就是本回直言不讳的事情“涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修
身”,是的,善恶不辨的当儿, 是难于真正修心的,修也是只能浅层的打扫打扫。等
到懂得了真善,那么就会发现,自己跟唐僧一样,涤垢洗心只能扫到第七层,到得第十
层,就腰酸背痛,让你往 上去,也没那胆气、也没那力气往上走了。
在火焰山前,四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神在收服牛魔王后,
前来叮嘱鼓励唐僧,四大金刚就 说得很清楚,说唐僧是“十分功行将完!”看到四大
金刚这么说,您肯定会觉得,四大金刚的意思是唐僧的修行将要圆满结束了。或者,您
明明知道,这西游路途才 刚刚临近一半,四大... 阅读全帖
S*******T
发帖数: 5156
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“太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖
p*******n
发帖数: 1928
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来自主题: Poetry版 - 《咏怀八十二》阮籍
竟然有傻子说阮籍不是诗人,贴点吧。好诗啊,国人都该读的。

夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。

二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。

嘉树下成蹊。东园桃与李。秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。一身不自保。何况恋妻子。凝霜被野草。岁暮亦云已。

天马出西北。由来从东道。春秋非有托。富贵焉常保。清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。自非王子晋。谁能常美好。

平生少年时。轻薄好弦歌。西游咸阳中。赵李相经过。娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。黄金百镒尽。资用常苦多。北临太行道。失路将如何。

昔闻东陵瓜。近在青门外。连畛距阡陌。子母相钩带。五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。布衣可终身。宠禄岂足赖。

炎暑惟兹夏。三旬将欲移。芳树垂绿叶。青云自逶迤。四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
10
第二章 中觀的定位問題
所謂「中觀」,其實是「中道觀」的簡稱,佛教中指的是觀察宇宙萬法的方法要不
落二邊而取其中道。《丁福保佛學大辭典》在解釋「中觀」時說:「諸宗各以中觀為觀
道之至極。法相宗以觀遍計所執非有、依他圓成非空為中觀,三論宗以觀諸法不生不滅
乃至不來不去為中觀,天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。」可見,中觀其實只是一
種觀察問題、處理問題的方法。
對於中觀的定位,印順法師有十分明確的看法。他說:「關於佛法,我從聖龍樹的
中觀論,得一深確的信解:佛法的如實相,無所謂大小,大乘與小乘,只能從行願中去
分別。緣起中道,是佛法究竟的唯一正見,所以阿含經是三乘共依的聖典。」這裏,印
順法師將「緣起中道」視為「是佛法究竟的唯一正見」,顯而易見,在印順法師看來,
要修學佛法,離開了中觀見就不可能。不過,現代禪方面對印順法師的這一看法有所補
充和修正。比如,現代禪教團教研部主任溫金柯先生說:
李老師雖受印順法師影響,慣以中觀思想詮釋佛法義理和剖析修行原理,但不認為
中觀思想是第一義唯一的表詮方式。李老師強調,中觀思想只是佛教的起點,不是佛教
的終點。如來藏、真常唯心思想,李老師雖少談及,但... 阅读全帖
C*****e
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11
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日17 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日17
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 11:21:26 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日17
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 11:14:27 2012, 美东)
海德堡要理问答主日17
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
17. Lord's Day
Q. 45.
What does the "resurrection" of Christ profit us?
A.
First, by his resurrection he has overcome death, that he might ma... 阅读全帖
d*********g
发帖数: 1213
12
钱文军 【广西】武斗纪事(1-3)

《武斗纪事》(上)
(这是一篇回忆文章,回忆文革时期柳州的武斗情况。开始写的时候鄙人还在农村插队
,零零星星断断续续,至少三十年了吧!除了众所周知的国情之外,主要是害怕记忆错
乱,虽然经过五年囚禁生涯反复不断地提审、交代,印象是很深刻的,毕竟当年的日记
早已不知去向,很难保证无错漏。又经不露声色地探访一同经历那段岁月的故友乃至对
头,也查阅能够找得到的文件资料,尽量使其无大差错。尽管如此,恐怕仍难保证不失
,只能算作一家之言吧!此文经王反修、杨鉴平等若干当事人帮助,得以纠正某些记忆
疏漏,顺致谢意!)
我不知道别的地方具体情况如何,在广西,武斗是“三支两军” 导致的。但据所了解
到的资料看,中国大地上凡武斗之所,皆与军方介入脱不了干系,如果没有“三支两军
”,原来的所谓保守派已经分崩离析,大多数人已经参加或改弦更张自立了造反派组织
。已经习惯了惟命是从的中国人,当他们明白过来是毛亲自指挥文革运动并且要在这次
运动中整肃官员阶层之后,拥护是惟一正道: “理解的要执行,不理解的也要执行,
在执行中加深理解。”到1966年底,就连省部级干部也纷纷... 阅读全帖
r*******g
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护士因上访被鉴定为精神病 维权胜诉
2011-05-10 02:30:39 来源: 京华时报(北京)
核心提示:深圳二院护士郭俊梅因不满奖金分配,向深圳市政府信访办投诉,医院外请
医师假扮工会领导与其谈话,并将谈话内容写入病历,将其诊断为偏执性精神病并调岗
。郭俊梅起诉维权后胜诉。但法院判诊断医师无责,法官希望郭俊梅不要得理不饶人。
2009年底,因与医院领导发生争执,深圳市第二人民医院(下称深圳市二院)高压氧科
护士郭俊梅被鉴定为偏执性精神障碍患者,并被调离岗位、建议治疗。郭俊梅诉至法院
。今年5月6日,深圳市福田区人民法院对此案作出一审判决,郭俊梅胜诉。
员工争奖金被查“有病”
2009年12月郭俊梅等就奖金分配方案争议向深圳市政府信访办投诉。康宁医院精神病学
主任医师高北陵借“上级工会领导”的身份与郭俊梅谈话,据此填写门诊病历,注明诊
断结果为“偏执性精神障碍”,建议住院治疗。
2010年1月深圳市二院调整绩效工资核算办法,郭俊梅等拒绝接受。深圳市二院领导陈
斌等,在其他同事在场情况下,告知郭俊梅诊断结果,通知其调动工作岗位,但郭俊梅
否认患有偏执性精神障碍,不同意调岗。
201... 阅读全帖
g**1
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14
中日關係回暖? 陸將放寬日核食進口
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2018-05-08 00:14聯合報 東京記者蔡佩芳/七日電
中日韓峰會明登場
中國大陸國務院總理李克強今天首度訪問日本,此行不但是大陸總理暌違七年再度訪日
,更是為大陸國家主席習近平訪日鋪路,是中日關係回暖重要指標。中日除將正式發表
洽談十一年的海空聯絡機制達成協議,也將研議放寬日本核災地區食品銷往大陸限制,
並推進大陸倡議的「一帶一路」合作。
日相安倍(圖)將與李克強舉行雙邊會談,中日可望在海空聯絡機制與核食進口達協議
。 ...
日相安倍(圖)將與李克強舉行雙邊會談,中日可望在海空聯絡機制與核食進口達協議
。 路透
中日韓峰會將於明天上午舉行,李克強將與日本首相安倍晉三、南韓總統文在寅舉行會
談,三人將就合作促使北韓放棄核武與彈道飛彈開發、加強三國經貿與人員交流交換意
見。目前三方正對發表共同文件進行最後協調。安倍明天下午也將與文在寅、李克強舉
行雙邊會談。
文在寅預計明天抵達日本,結束會談後當天返國,相較之下李克強這次安排四天的訪日
行,由於今年是中日友好和平條約簽訂四十周年,兩國都有意藉此時機改善雙邊關係。
而日方... 阅读全帖

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偶然言中》北戴河風雲 (二):胡春華行情看俏,王滬寧相安無事
按照中共政治慣例,官員若能參與同性質工作業務的小組,往往對於日後直升該業務領
域一把手有很大的優勢。胡春華此番能作為國務院系統的代表參與公開訪問學術界耆老
的北戴河行程,若能在十九大期間甚於幾年都持續下去,對於日後升遷黨建系統甚至國
務院系統的常委級領導,無疑都增添了一道有利的說帖。
作者:宋文笛
2018-08-09 / 自由時報評論網
http://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/2514172
前文《北戴河風雲?:習近平是否真的後院失火?》提到,七月中旬多家海外華文媒體
傳出謠言,多名已退休的中共元老對於習近平的集權和個人宣傳極為不滿,即將在七八
月份的領導人赴北戴河避暑期間聯手發難,廢黜中共總書記習近平和主管宣傳的政治局
常委王滬寧二人,並以現任全國政協主席汪洋替代習近平擔任總書記(一把手),並以
國務院副總理胡春華替代王滬寧擔任中央書記處常務書記(儲君)。這波傳言於華文傳
媒傳了半個月之後,外媒《紐約時報》在七月底,《路透社》在八月初分別在不同程度
上跟進。筆者之前曾表示,... 阅读全帖
M********s
发帖数: 24729
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来自主题: Automobile版 - 苹果园有个得理哥
感恩节一过,马上进入这一年的最后一个忙死(Month),在感叹岁月如梭的同时,我
计划着早点下班,好去住家附近的苹果园二店把车的年检做了,这苹果园有三家,因为
经常收到哭胖(Coupon),引起我的关注,去年我先去了二店,不巧,检验员正在午休
,我再奔一店办了事儿,最近的一次换机油,我也是在一店完成的,当时一店的坐堂掌
柜是一个不太黑的黑人叫得理哥,我问他二店的车检哭胖十元能在一店用吗,他说不行
,一店只能减七元,我说那我就等到十二月份去二店车检,他说那时他也要在二店上班
,会吗?看他大嘴一咧板牙一呲,我将信将疑
天色渐暗,我推开二店的门,一眼瞥见得理哥猫在柜台后,我暴笑,他反倒不好意思了
,知道他善于言谈,我就问他买车上Truecar靠谱不?这一来,勾起了他多年前靠一个
小本儿一只笔卖车的心酸往事,告诉我他相信KBB,还说买车去越偏远的地方减价的可
能性越大,甚至可以在税上再省一、两个百分点,这时,进来人了,得理哥不得不中断
了他的科普,临别前,他还嘟囔着说一月份他又要回一店了,哦,是啊~~~
我不知道这算不算是我的圣诞故事?
w*********g
发帖数: 30882
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“狗熊没这么有礼貌。”我道。
敲门的声音并不重,而且有些迟疑,听起来阴森森的。王四川对我使了个眼色,抓
起一边篝火里的木棒当火把摸了过去,我们一个左一个右,来到了门边。
王四川一把拉开门,火把一下捅了过去,紧接着发现门外什么都没有。我探出头,
看到门口地面上有两只巨大的泥脚印,心里咯噔一下,刚想说话,王四川阻止了我。他
走出门外,把柴火往前探,顺着火光,我看到了有几团站立着的“泥巴”站在远处的大
雨里。
我也走了出去,就发现这些竟然都是一个个满身泥浆的人,人数还不少,正在奇怪
,一边的一个“泥巴”叫了我一声:“吴用?是你?”
我一愣,吴用是我的一个外号,凡是姓吴的人全都有这种麻烦,无论自己的名字有
多威风,一旦摊上这个姓就会玩完。而且十有八九会被安一个“吴用”的外号。因为《
水浒传》是当时很少有的几本小说。
不过自从我成为正连以后很少有人这么叫了,我们的组织结构很松散,我的上级管
的事太多,估计连我的名字都记不住,王四川他们都没太多文化,所以这个外号已经很
久没有人叫了,现在被叫出来我相当吃惊。
不过更让我吃惊的是这个名字从“泥巴”嘴里说了出来,接着所有的泥巴都动了,
他们卸下雨篷,一... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
(1) 越描越黑 (2) 人心念起在何处 (3) 考验密集 三藏吃不消 (4) 神满不思
睡 (5) 一石二鸟的考验 (6)锅底打破,油漏得罄尽 (7)你遇着我就该倒灶
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(1)越描越黑
自称盖天下有名的贼头、天上地下第一偷的孙大圣,偷人参果的时候,还理直气壮的,
这一当察觉到人家清风明月怀疑自己偷了人家人参果的时候,他反而忽然觉得害羞起来
了:“活羞杀人!这个不过是饮食之类,若说出来,就是我们偷嘴了,只是莫认。”并
且那老猪,你看他馋嘴的时候,心急火燎的撺掇孙猴子去偷果子,这被师父招呼去跟人
家对质的时候,也如同泻了气的皮球:“正是,正是,昧了罢。”
然后他们三个,简直是腿肚子跟灌了铅一样抬不动腿的沉甸甸,又跟要出嫁的大姑娘一
样的羞答答,总之就是不肯离开厨房半步。无奈是师父招呼,躲也不是个事儿,就只好
硬着头皮、扭扭捏捏的蹭了半天才到得大殿之上。
到了大殿,... 阅读全帖
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发帖数: 5391
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也许武内仲麻吕不是兵法家,也许他也并不象他自诩的那样文武兼备,更不可能成为他
的先祖武内宿祢那样成为东倭历史上有名的名臣。但不管怎么样,这人也并非一无是处
。他领了军令,挎着腰刀带着两个家臣就下了山坡,不大一会的工夫就领回来一个老头。
这老头岁数很大,头顶的头发早就掉得没剩几根,只把余下的几绺雪白皓发随便挽着一
个蓬蓬松松的倭髻,大片溜光的头皮在阳光映射下熠熠闪亮。眉须也是全白,两道断岩
眉下一双小眼睛总是眯缝着,但走路并不显老态,人虽然矮,脚下却走得一点都不慢,
武内仲麻吕和他并肩而行,却时不时还要快赶两步才能跟上老人的步伐。直到堪堪要走
到坡顶了,这老头才慢下步子。
橘石足早就替苏破和侯定作了介绍,这老头就是小野义政。
苏破不想耽搁时间,胡乱拱了个手,也懒得客套,直接就问道:“小野大人这是答应借
道了,对吧?”
小野义政还没说话,武内仲麻吕抢着说道:“苏大人,小野大人不仅答应了借出道路,
还想出兵襄助……”
他的话没说完就被苏破劈头打断:“借道就够了,不用出兵!”说完就低头凝视着小野
义政。北上的赵军总共才三百人马,要是再带上小野义政,等和倭兵打起来,还要防着
身边身边的这支“友军... 阅读全帖
E******u
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20
唯识宗基本教义
以第四章所述经典为基本依据,玄奘、窥基两代佛学大师创立了既大同于印度唯识学的
基本面貌,又在许多方面迭有创新的法相唯识宗。法相唯识宗基本教义可从四层面去归
纳:其一,以八识为内容的“心识论”;其二,以“识变说”为基础的“唯识无境”论
;其三,以“识体、理体两分”为特色的佛性论;其四,以“转识成智”为归趣的“五
重唯识观”。以下分而论之。
第一节 五位百法
唐代以来,人们都习惯于将玄奘所建立的佛教宗派称之为“法相唯识宗”。由于这一缘
故,人们常常以“法相”和“唯识”来总结印度瑜伽行派的教义和修持方法。“法相”
是指世间所有一切存在(包括精神层面的存在和物质层面的事物)的相状。“相”有“
相貌”、“义相”、“体相”等三层含义。“相貌”是指人的感官以及意识能够分辨的
各种存在的行状,“义相”是指人的意识能够分别、思维、判断的“相状”,“体相”
是指诸法所具有的本质性的“相状”。印度瑜伽行派将一切法分为五位一百种,简称为
“五位百法”,玄奘则接受了这一学说。
中土法相唯识宗遵从世亲《百法明门论》而列“心法”八、“心所有法”五十一、“色
法”十一、“不相应行法”二十四、“无为法”... 阅读全帖
n********n
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21
水野弘元在《原始佛教的特質》中稱:「由於原始經典本身,對十二緣起沒有一定的明
確解說,且部派佛教以低俗的形式誤傳,所以今日不論是西洋學者之間,或東方佛教學
者之間,對十二緣起沒有一定的解釋,而産生種種說法,甚至曾在學界中展開熱烈的論
戰。」
隨佛尊者,2008年在其編著的《相應菩提道次第》及2014年公開發表的、《十二因緣之
原說與奧義》中,根據漢譯《雜阿含經》、南傳《相應部》當中七事修多羅的古老共說
,提出原始佛教教義,指出十二因緣是「以六處為分位」,不是部派所傳說的「以識為
分位」,不同於《舍利弗阿毘曇論》、 《發智論》、《大毘婆沙論》 、《俱舍論》、
《清淨道論》、與《大智度論》、 《瑜伽師地論》等論之定義。
(一) 五陰及六觸入的解說 摘要:
本系列是隨佛長老依《相應阿含》和南傳巴利聖典《相應部》的共說來講解十二因
緣法。長­老從什麼是無明、明開始講起,引領大家瞭解五陰是什麼。 佛陀教的禪
觀是觀五陰的生與滅,其內容就是十二因緣。長老從而糾正將五陰的生、滅認為­
是刹那生、刹那滅的錯誤,從經典中瞭解觀五陰的集與滅,即於六入處起觀。長老也說
明:­「無明緣... 阅读全帖
d*b
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22
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标 题: 善良的人永远也想不明白恶人的心肠为什么能这么黑,还黑得理直气壮。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 6 21:29:45 2014, 美东)
这个世界有一部分人因为社会舆论压力,在遭遇欺骗后隐忍,被恶意的葬送了自己一生
的幸福 ,给自己和家庭蒙上了无法拍摆脱的阴影!受害者应该有维护自己权益的勇气
!社会应给与宽容理解!法律也应该给这些无辜的女孩子无效婚姻的申诉途径!
善良的人永远也想不明白恶人的心肠为什么能这么黑,还黑得理直气壮。
本帖建议所有女性仔细阅读,不管是未婚还是已婚。因为至今为止大多数人对于“同妻
”-同性恋的妻子,没有确切的认识,所以也缺乏防范的意识,导致很多无辜,善良的
女孩被男同性恋欺骗走进无望的婚姻。。那一场无爱,无性,无情的不折不扣的悲剧的
婚姻将毁灭女孩的一生也彻底改变她的家庭的命运。
请大家提高警惕,为了自己的幸福,为了家人朋友的幸福,把本帖内容转告自己关心的
人。让悲剧不再发生!
同性恋者的妻子如何自救、如何维权  同... 阅读全帖
w*********g
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习近平首次集中阐述“四个全面” 宣示治国理政全新布局
发表时间:2015-02-04 07:09:22
字号:A-AA+
关键字: 四个全面习近平治国理政
中国共产党新闻网北京2月3日电 2月2日,省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全
会精神全面推进依法治国专题研讨班在中央党校开班,习近平总书记在开班仪式上讲话
中集中论述了“四个全面”战略布局的逻辑关系,引发媒体和社会各界关注热议。就此
,记者采访了国家行政学院教授许耀桐。许耀桐分析认为,这是习近平首次在正式讲话
场合集中阐述四者关系,宣示了“四个全面”已成为以习近平为总书记的党中央治国理
政的全新布局。
每一个“全面”都具有重大战略意义
习近平在开班仪式讲话中指出,党的十八大以来,党中央从坚持和发展中国特色社会主
义全局出发,提出并形成了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从
严治党的战略布局。他谈到,这个战略布局,既有战略目标,也有战略举措,每一个“
全面”都具有重大战略意义。
习近平在论述四者之间的关系时指出:全面建成小康社会是我们的战略目标,全面深化
改革、全面依法治国、全面从严治党是三大战略举措。要把全... 阅读全帖
g**1
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24
習近平與英拉會談 英拉重申堅定恪守一中原則
中評社曼谷12月23日電/當地時間12月22日,正在泰國訪問的國家副主席習近平同
泰國總理英拉舉行會談。
新華網報道,習近平首先轉達了溫家寶總理的誠摯問候。他說,中方高度重視發展
同泰國的友好合作,我此訪的目的就是要鞏固中泰傳統友誼,加強務實合作,推動中泰
關係向前發展。
習近平表示,中泰地緣相近、文化相通,是好鄰居、好朋友、好親戚、好夥伴,建
交36年來,中泰關係發展順利,給兩國帶來眾多實實在在的利益,也對發展中國-東盟
關係發揮了重要作用。在東盟國家中,泰國率先同中國簽署關於二十一世紀合作計劃的
聯合聲明,率先同中國建立戰略性合作關係、在中國-東盟自貿區框架內第一個同中國
實施蔬菜水果零關稅安排。這充分顯示了“中泰一家親”是名副其實的。長期以來,我
們兩國相互信任,高層交往頻繁,經貿、科技、人文、防務、執法等領域交流合作不斷
擴大,在重大國際和地區問題上保持著良好的協調和配合。泰國堅持一個中國政策,在
台灣、涉藏等重大問題上理解並支持中方立場,我們對此高度讚賞。
習近平就進一步發展中泰關係提出四點建議。
第一,提升兩國戰略性合作水平。進一... 阅读全帖
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标 题: 善良的人永远也想不明白恶人的心肠为什么能这么黑,还黑得理直气壮。
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这个世界有一部分人因为社会舆论压力,在遭遇欺骗后隐忍,被恶意的葬送了自己一生
的幸福 ,给自己和家庭蒙上了无法拍摆脱的阴影!受害者应该有维护自己权益的勇气
!社会应给与宽容理解!法律也应该给这些无辜的女孩子无效婚姻的申诉途径!
善良的人永远也想不明白恶人的心肠为什么能这么黑,还黑得理直气壮。
本帖建议所有女性仔细阅读,不管是未婚还是已婚。因为至今为止大多数人对于“同妻
”-同性恋的妻子,没有确切的认识,所以也缺乏防范的意识,导致很多无辜,善良的
女孩被男同性恋欺骗走进无望的婚姻。。那一场无爱,无性,无情的不折不扣的悲剧的
婚姻将毁灭女孩的一生也彻底改变她的家庭的命运。
请大家提高警惕,为了自己的幸福,为了家人朋友的幸福,把本帖内容转告自己关心的
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同性恋者的妻子如何自救、如何维权  同... 阅读全帖
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这个世界有一部分人因为社会舆论压力,在遭遇欺骗后隐忍,被恶意的葬送了自己一生
的幸福 ,给自己和家庭蒙上了无法拍摆脱的阴影!受害者应该有维护自己权益的勇气
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”-同性恋的妻子,没有确切的认识,所以也缺乏防范的意识,导致很多无辜,善良的
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婚姻将毁灭女孩的一生也彻底改变她的家庭的命运。
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标 题: 中国消费 杭州一女子理个发花了23万 其中20万还是借的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 6 19:41:29 2017, 美东)
杭州一女子理个发花了23万 其中20万还是借的(图)
来源:倍可亲(backchina.com)
>>美国打折网,购物神价直播!
有一位杨女士反映,7月27号那天,她去杭州滨江的一家美发店理发,店里有人说
她有妇科病和扁平疣,结果她稀里糊涂花了二十三万,办了黑钻卡,这其中有二十万还
是借的。
01
女子去理发
被店家告知自己得病了?
杨女士:“我之前来理发嘛,然后她说那个推背是免费的,然后我就去做了,后来
她说要做那个紫竹微排,然后她刚开始也没跟我说,后来把它蒸在那里说要钱,然后我
说多少钱,她说那时候给我体验价,八百块钱,然后我就做了,后来他们进来说,要有
个老师过来给我看。”
杨女士说,当时那位所谓的老师看了之后,把她的身体情况说得挺严重。
02
店家:去医院治怕有后遗症
推荐在自家店治疗... 阅读全帖
d*b
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”-同性恋的妻子,没有确切的认识,所以也缺乏防范的意识,导致很多无辜,善良的
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29
第二十六章
新儒家;心学
第二十四章已经说过,陆王学派,也称“心学”,由程颢开创,由陆九渊、王
守仁完成。陆九渊(1139—1193年),人称象山先生,今江西省人。他与朱熹是朋
友,但是他们的哲学思想在各方面都有分歧。他们围绕重大哲学问题,进行了口头
的、书面的争论,引起当时人们的极大兴趣。
陆九渊的“心”的概念
据说陆九渊、王守仁二人都亲自经验过顿悟,然后对于他们的思想的真理价值
,坚信不疑。陆九渊有一天“读古书至宇宙二字,解者曰:‘四方上下曰宇,往古
来今曰宙。’忽大省曰:‘宇宙内事,乃己分内事;己分内事,乃宇宙内事。”(
《象山全集》卷三十三)又尝曰:“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。”(同上,卷三
十六)
朱熹赞同程颐说的”性即理”,陆九渊的回答却是“心即理”(同上,卷十二)
。两句话只有一宇之差,可是其中存在着两个学派的根本分歧。我们在前一章看到
,在朱熹的系统中,认为心是理的具体化,也是气的具体化,所以心与抽象的理不
是一回事。于是朱熹就只能说性

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30
来自主题: Belief版 - 二、恋爱中的注意事项
二、恋爱中的注意事项
《圆觉经》云:“一切众生从无始际,由有种种恩爱、贪欲故有轮回。若诸世
界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命,当知轮回爱为根本。是故
众生欲脱生死免诸轮回,先断贪欲及除爱渴。”所以贪爱是六道轮回、生死的根本。在
八万四千种烦恼中,以“贪瞋痴”三毒为首,在三毒中又以“贪欲”为首,而贪欲中以
爱欲最难断。所以,当我们因前世的业力因缘而爱上一个人时,难免会产生据为己有的
心态,贪爱之心油然而生,制约了我们客观观察世界的能力以及平等心,让一切事物带
上强烈的主观色彩,从而看问题非常片面。若是在恋爱中色迷心窍,随意而为,则更会
使人迷失心智,走向极端,做出荒唐之事。在本章节中,台长慈悲开示年轻人应如何在
恋爱中做到更加理性豁达、随缘开悟、放下执著、真诚相待,以及恋爱中的一些禁忌与
注意事项。
(一)精彩开示摘录
1.如何处理异地恋问题(2012年3月18日《玄艺问答》)
留学海外的同修和国内男友的异地恋遭到家人反对,同修急于得知两人是否合适。台长
开示,学佛不是算命,是否合适在于缘分,要靠念经修心来开悟自己、随缘随顺。如果
两人是善缘,念经化解恶... 阅读全帖
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
五十八.十誡的序言
101問:十誡的序言是什麼?
答:十誡的序言就是:“我是耶 和華你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來” (出
20:2)。上帝從中顯明了 祂的主權,祂是耶和華,是永恆、不變、全能的上帝(賽44:
6);祂是自有永有的(出3:14),祂的話語(出6:3)和作為(徒17:24,28)都由祂而
出:
(1) 祂是立約的上帝,與過去的以色列人立約,也與祂所有的子民立約(創17:7,
比較羅3:29);
(2) 正如祂帶領以色列人擺脫了埃及地的捆綁,同樣也把我們從屬靈的奴役下釋放
出來(路1:74-75);
(3) 因此,我們視祂為我們獨一的上帝,遵行祂一切的誡命,是義不容辭的(彼前
1:15-18;利18:30,19:37)。
五十九.前四誡精義
102問:前四誡中包含了的我們對上帝的責任,其精義是什麼?
答:前四誡中包含了我們對上帝的責任,其精義是盡心、盡性、盡力、盡意 愛主我們的
上帝(路10:27)。
六十.第一條誡命
103問:第一條誡命是什麼?
答:第一條誡命是:“在我面 前,你不可有別的神” (出20:3)。
104問:在第一條誡命中,吩咐我... 阅读全帖
G*******s
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日39
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日39
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 10:32:33 2012, 美东)
海德堡要理问答主日39
来自基督徒百科
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
39. Lord's Day
Q. 104.
What does God require in the fifth commandment?
A.
That I show all honour, love and fidelity, to my father and mother, and all
in authority over me, and submit myself to their good instruction and correc
tion, with due obedience; (a)
and also patiently bear with their weakn... 阅读全帖
Y**u
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33
☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Oct 26 15:21:06 2011, 美东) 提到:
It's easier said than done.
释永信:我的态度就像昔日寒山(文殊菩萨化身)问拾得(普贤菩萨化身):世间谤我、欺
我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只是忍他、让他、
由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他。
http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/SportsNews/31198903.html
☆─────────────────────────────────────☆
taipingnan (泰平之南) 于 (Wed Oct 26 15:36:00 2011, 美东) 提到:
you got it.
it is even very hard to be not said.
☆─────────────────────────────────────☆
leonana ... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
34
《二规教言论》讲记(四)(上)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
  今天接着讲《二规教言论》。
违盟无耻非法行,所获财食无愧用,
不顾闲言恶语故,身神肩神皆消遁。
如果大肆享用通过一些欺骗的手段、比较恶劣的行为所得到的衣食、钱财,还没有
一点惭愧之心,身神、肩神都会远离。
无论是做买卖,还是与人之间交往,都要实实在在,不能使用狡诈、欺骗的手段。
现在有很多这样阴险狡诈的人。有些人总说些不靠谱的话,为了让对方相信,还赌咒、
对天发誓,实际上都不是真实的。虽然发誓了,却不守护自己的誓言;虽然承诺了,却
不去实现承诺。
现在社会上有很多欺骗手段。比如说做买卖,若是通过合理的途径,如理如法地做
也不会造业。否则,正如华智仁波切在《前行引导文》里讲的,做买卖也具备了十种恶
业。确实如此,若通过欺骗的手段去做,既伤害了他人,也跟他人结上了恶缘,将来是
要感受恶果的。也许当时得到了一些利益,很得意,觉得自己很了不起,但因果是不虚
的,自己早晚都一定会感受恶果。那个时候才会知道,这对自己来说是一种很大的伤害
,但是一切都... 阅读全帖
L*D
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35
来自主题: ChineseMed版 - 医者佛: 鼻炎的中医治疗 之二
http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100gnd6.html
<鼻炎的中医治疗 之二>
医者佛 董洪涛
一、鼻炎治疗的思路和方法
我们已经清楚,鼻炎是外邪内伏为因,而正气不足为本。所以其治疗思路非常简单,就
用六经辨证。扶三阴之阳气,祛内伏之邪气。
急性鼻炎其实就伴随在感冒症状里,因此,就当成感冒来治即可。我已经写过数篇相关
的文章,其所用之方多属经方,疗效确切,一两剂即效,有兴趣的朋友可以细细地参看
一下。
大凡久患鼻炎,必是三阴体质。阳气素虚,无力祛邪。所以,治本之道在于要先扶三阴
之阳气。在扶阳的基础上,配合开表、通窍、温通诸药即可。
太阴体质者,中焦阳气不运,清阳不升,其表现为面色青白,腹胖易泻,消化不良,体
质比较弱。其舌质多淡胖而大,见齿印,其脉右关无力。当温补脾土以养肺,临床我习
用理中汤,附子理中汤,苓姜术甘汤,补中益气汤等等。这种体质的人往往吃寒凉的食
物即容易发作鼻炎,这时可以用麻黄理中汤,开太阳扶太阴,标本皆治。《黄帝内经》
有谓:“形寒饮冷则伤肺”,说的就是太阴之证。这时可以用小青龙汤来开太阳,去形
之寒;用附子理中汤... 阅读全帖
C*****e
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36
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日21 (转载)
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标 题: 海德堡要理问答主日21
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:38 2012, 美东)
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标 题: 海德堡要理问答主日21
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:28 2012, 美东)
海德堡要理问答主日21
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4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
21. Lord's Day
Q. 54.
What believest thou concerning the "holy catholic church" of Christ?
A.
That the Son of God (a)
from the beginning to t... 阅读全帖
C*****e
发帖数: 367
37
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日22 (转载)
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海德堡要理问答主日22
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22. Lord's Day
Q. 57.
What comfort does the "resurrection of the body" afford thee?
A.
That not only my soul after this life shall be immediately taken up to Chris
... 阅读全帖
R*****i
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38
来自主题: History版 - 理水 鲁迅
1〕本篇在收入本書之前,沒有在報刊上發表過。
〔2〕“湯湯洪水方割,浩浩怀山襄陵”語出《尚書·堯典》:“湯湯洪水方割,蕩
蕩怀山襄陵,浩浩滔天。”漢代孔安國注:“割,害也。”“怀,包;襄,上也。”意
思是說:洪水為害,浩浩蕩蕩地包圍著山并且淹上了部分的丘陵。
〔3〕舜我國古代傳說中的帝王。號有虞氏,通虫虞舜。相傳堯時洪水汜濫,舜繼位
后,命禹治水,才將水患平息。
〔4〕關于鯀治水的故事,《史記·夏本紀》中有如下記載:“當帝堯之時,鴻水滔
天,浩浩怀山襄陵,下民其憂。堯求能治水者;群臣四岳皆曰鯀可。……于是堯听四岳
,用鯀治水。九年而水不息,功用不成。于是帝堯乃求人,更得舜。舜登用,攝行天子
之政,巡狩,行視鯀之治水無狀,乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。”按“殛
”通常解作“誅”的意思,但《尚書·舜典》孔穎達疏則以為“流”、“放”、“竄”
、“殛”“俱是流徙”;照這說法,則鯀是被流放到羽山后死在那里的。
〔5〕禹我國古代的治水英雄,夏朝的建立者。《史記·夏本紀》說禹“名曰文命”
,在他的父親鯀被殛以后,奉命治水:“堯崩,帝舜問四岳曰:‘有能成美堯之事(按
即治水之事)者,使居官。’... 阅读全帖
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39
我在陋作《吃自家的饭管人家的事,上人不做做下人,长工救度地主》一文中写了这么
个故事,很多人都喜欢听:大家知道,黄鼠狼也是喜欢修炼的,一修修好几百年,就在
要修成人身前要经过一个匪夷所思的关口。你会看到那时黄鼠狼常常跑出来跟在人后面
学人走路,有的堂而皇之学人戴顶帽子在路上走,有的甚至会学人掩嘴偷笑。更有创意
的,居然拿两核桃的壳套在脚上,“磕磕”地学女人穿高跟鞋走路。等它们觉得学人差
不多了,便会在田间地头问人:“你看我象不象人哪?你看我象人儿?你看我象仙儿?
”你要惊异地回答一声:“象人呀。”那么好,它马上就修成人了,你要说象仙,它马
上就修成仙了。你想动物要修成了,那危害可就大了去了。但有经验的老农就不会轻易
回答,故意慢慢吸烟不理它,它就象劝党员退党一样,跑前跑后地围着老农死乞白赖地
问:“你看我象不象人啊?” 有的人就故意整黄鼠狼,要么拿起锄头追打黄鼠狼,要
么就破口大骂:“我看你象个大驴吊!”这时候黄鼠狼只好哭着跑开:“你这下毁了我
几百年道行了啊!修了几百年,修成了个大驴吊”
其实往往修成修不成的关键就在于一句话,这就是向人“讨封号。”主要是想修成人身
。更有甚者,有修了... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
R*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 中華基督教衛理公會信仰要道
前言: 衛理公會基本信仰,以上帝所默示之全部新舊約聖經為最高權威,同時遵守衛理
公會有關基督教的重要歷史文獻之「宗教信仰廿五」條及增列「成聖」一條,是為本教
會全體牧職人員及會友所必須一致遵行之信仰要道。
第一條 三一信仰
宇宙間祇有一位無始無終,無形無像的永生上帝。其權、其智、其善,俱無窮盡。凡有
形無形的萬物,皆為其所創造、所保存。此獨一上帝為三位一體,即聖父、聖子、聖靈
,同體、同權、同永生者。
第二條 道成肉身
聖子即聖父之道,亦即永生上帝,與聖父同體,由童貞女所生,得有人性。以此,有二
種純全性情,即神性、人性是也。此二性聯為一體,永不分離,即獨一之基督。誠哉上
帝,亦誠哉人也。聖子確實受難,被釘於十字架,既死復葬,使人得與上帝復和,並獻
身為祭,不僅贖人原罪,並且贖人本罪。
第三條 基督復活
基督確係死後復活,復其原有身體,具備完全人性;升天,坐於天父右邊,直至末日再
臨,審判世人。
第四條 聖靈
聖靈自聖父聖子而出,與聖父聖子同體、同權、同榮,亦即永生上帝。
第五條 聖經內有得救要道
得救要道,均載於聖經。凡聖經未載,或未為聖經所認明之道,即不必信為或視為得救
之要道。聖... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日12 (转载)
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:20:13 2012, 美东)
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发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日12
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:18:51 2012, 美东)
海德堡要理问答主日12
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目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
12. Lord's Day
Q. 31.
Why is he called "Christ", that is anointed?
A.
Because he is ordained of God the Father, and anointed with the Holy G... 阅读全帖
C*****e
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来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日19 (转载)
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标 题: 海德堡要理问答主日19
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:22:26 2012, 美东)
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标 题: 海德堡要理问答主日19
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海德堡要理问答主日19
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要以圣经课程版
6 链接参考
英文版
19. Lord's Day
Q. 50.
Why is it added,
"and sitteth at the right hand of God"?
A.
Because Christ is ascended into heaven for this end, that h... 阅读全帖
o***s
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日媒评选最想成为恋人的明星:男星排行(上排左起一到五、下排左起六到十名)
日媒评选最想成为恋人的明星:女星排行(上排左起一到五、下排左起六到十名)
北京时间12月22日消息,据日本媒体报道,由于圣诞节和新年的临近,人们都希望可以找到一个情侣陪伴自己一起过节。近日,ORICON STYLE公布了“希望可以成为自己恋人的艺人”排名,在男性部门当中,向井理是凭借着自己近期在各类影视剧中的精彩表现赢得了女性们的芳心,首次登顶; 而在女性部门当中,绫濑遥凭借着自己清新脱俗的形象和气质,连续第二年在该项排名中登顶。
今年是ORICON STYLE第五次推出该项评选活动,于10月25日至28日进行,范围涉及日本全国,是通过网络的方式对十几岁至四十几岁之间的男性和女性各500名进行调查所得出的结果。
向井理上一次仅仅是排在第五位,今年就迅速蹿升到了冠军的位置。他拥有着姣好的面容和1米82的身高,很多网友表示他不仅长得好而且声音很有磁 性,和他走在一起会感到很有面子。另外,向井理今年在NHK大河剧《江~公主们的战国~》和电影《天堂之吻》当中饰演的角色给人一种值得信赖的男人的形 象,也获得了不少支持,再加... 阅读全帖
c*********y
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中国青年报的报道, 看看当时是不是有把他列为张海迪接班人的趋势
为法律赋予的权利
2004年01月07日 02:11
本报记者 董月玲
2003年12月10日上午9:00,北京西城区人民法院第15审判庭。
法庭上正在审理一起“侵犯残疾人社会福利权纠纷”案,案子的焦点是:盲人能否
免费乘坐地铁。
原告是来自山东沂蒙山腹地一个小山村的盲人陈光诚,被告是北京市地铁运营有限
责任公司。
地铁公司的人讲:这样的官司,是有地铁以来的头一回。
陈光诚,一个山村的盲人,为什么要千里迢迢地上北京打这样一起官司呢?
“法律我不管,我只执行公司的规定”
2003年9月12日一清早,陈光诚和妻子从山东坐火车到了北京。出了北京站,两人下
了地铁口,买了一张3元的地铁票。检票进站时,陈的妻子向检票员出示了她的地铁票
,检票员见陈光诚是盲人,要求他出示证件,陈光诚掏出了《残疾人证》。
陈光诚的妻子描述道:“检票员看了后说,《残疾人证》不行,必须有《乘车证》
才能免费乘车。我说,他的《残疾人证》就能够证明他是盲人。检票员指着身后墙上张
贴的公司规定说:必须有《乘车证》,这是公司的规定。“我听后又说:残疾人保障法
第4... 阅读全帖
m*********2
发帖数: 748
47
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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善恶有神记 报应岂无凭
重庆风云二十年(23)
文/重庆法轮功学员
【明慧网二零一四年三月十三日】
第十七章 善恶有神记 报应岂无凭
“我不再整(迫害)法轮功了,饶了我……饶了我吧!……”这是二零一零年十二月十
六日,重庆市江津区贾嗣镇派出所长周立波临死前在医院的病床上的哀叫。
而重庆市女子劳教所男狱警魏山(音),他因残酷迫害法轮功学员曾受到重庆市公安系
统的奖赏。二零零三年他去新桥医院做健康检查,全身无病。一个星期后,魏山在监狱
办公室用电话布置如何迫害法轮功学员时,突然猝死在电话机旁,时年仅四十岁。
朱寿云是北碚区柳荫镇原派出所所长,九九年七月二十日后是专管迫害法轮功学员的负
责人,干尽恶事。二零零零年五月十三日,朱寿云突然瘫痪,他自说这是迫害法轮功遭
的报应。
... 阅读全帖
L***s
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【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: liujiatian (liujiatian), 信区: Returnee
标 题: 公示第十二批国家“千人计划” 青年人才名单的公告 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 00:17:36 2015, 美东)
发信人: liujiatian (liujiatian), 信区: Biology
标 题: 公示第十二批国家“千人计划” 青年人才名单的公告
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 00:17:09 2015, 美东)
第十二批国家“千人计划”青年人才公示名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 回国前任职单位
1 刘 毅 男 12/24/83 北京大学 北京 [美国]加州理工学院
[美国]California Institute of Technology
2 余 君 男 8/2/82 北京大学 北京 [美国]麻省理工学院
[美国]Massachuset... 阅读全帖
y*****n
发帖数: 913
49
这一回来说说AKB的第二、第三届总选举的成绩,以及我玲女神的瞩目成绩。
2010年和2012年,AKB到达了她的巅峰状态。这两年也是我玲女神在AKB团队里大跃进的
两年。
第二届总选举,官方名称叫做AKB48第17张单曲选拔总选举“向母亲发誓,这是真的”
,2010年5月25日凭借官方投票券开始投票,持续到6月8日,6月9日在东京巨蛋开票。
和去年总选举相同,第二届总选举以前12位为“媒体组”成员,代表AKB参与各类公众
媒体;把前21位称为“选拔组”成员,可以参与AKB今后一年大部分单曲的主曲演唱和
现场表演。和去年不同的是,一共有百余名AKB成员参加选举,圈内名额从去年的30位
增加到40位。
第二届总选获得第一的是大岛优子,31448票,去年的第一“AKB之颜”前田敦子则以
30851票屈居第二名。和敦子去年的4000多票比起来,第二届总选举明显获得了更多偶
像宅wota的关注。AKB已经在日本刮起了旋风。
来看看我玲女神。这是我玲女神在第二届总选举上的拉票说话(学名:政见发布会),
完全以激辣的形象出现:
http://www.youtube.com/watch?v=Rh_1P... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
50
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:43 2012, 美东)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:35 2012, 美东)
海德堡要理问答主日41
来自基督徒百科
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all... 阅读全帖
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