y***u
发帖数: 1071 | 1 作者：郝辰昊
现代性问题是贯穿社会学的一根主线，也是这个大时代整个人类所面临的一个难题。韦
伯作为对现代性问题提出过深刻洞见的社会学大家，曾经将“理性视角”作为工具，分
析和研究现代社会。在他的理论中，他认为现代化是一个以理性化，更准确的说是工具
理性化程度不断加深为主要特征的过程。这种特征表现在经济生活、国家政治生活、社
会文化生活等方方面面，并以技术和科学在日常生活、政治等工作中的深入运用为一大
标志。在现代社会工具理性不断发展的同时，还伴随着价值合理性的相对退缩—生活意
义的丧失、价值冲突、日常信任危机、道德危机已经广泛蔓延于整个社会。现代社会中
，人们所面临的现代性问题正是工具理性与价值理性的调和问题，是人类个体与人类整
体、人类整体与生态学意义上的自然在协调上述两种理性时面临的困境。
马克思与哈贝马斯是不同于韦伯的论述现代性思想的两位大家。他们在理论中并没有使
用完全的韦伯视角来进行现代性的分析，但出于方便比较、便于更好的学习、理解，韦
伯思想中的工具理性与价值理性不失为分析马克思与哈贝马斯的现代性思想的一种视角
。通过一些对比分析，可以发现马克思与哈贝马斯的现代性思想充满了... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 2 发信人： glory0607(without), 信区： Ghost
标题： 中元节：你不知道的二三事...
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 5 08:22:54 2017,GMT)
农历七月十五是传统节日中元节。中元节本是祭祀地官的节日。古人以正月十五为
天官生日，故定为上元节（即元宵），七月十五为地官生日，故定为中元节，以十月十
五为水官生日，故定为下元节。到后来，民间又流传七月十五地府开门放鬼魂的传说（
部分地方是七月十四，比如广东），于是中元节渐渐具有了“鬼节”的意味。又适逢佛
教超度亡魂的“盂兰盆节”也在这一天，所以七月十五便成了一年之中阴气最重的节日。
在汉魏六朝以前的观念中，“地府”的所在是泰山，因为泰山府君掌管着人间的生
死，而人死后要为泰山府君干活。《搜神记》里有一个有趣的故事：一个叫胡母班的人
走在泰山，突然被一个红艺人带进了泰山府君的宫殿。泰山府君让胡母班给阳间的女婿
河伯送信。谁知胡母班死去的老爹见到儿子，也要求他向泰山府君求情免了苦力。泰山
府君因胡母班有功，便放了胡母班老爹并让他做土地爷。谁知过了几天胡母班的孩子都
死了，原来是胡... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 3 媒体剖析公众围观药家鑫案：法律只对自身负责
公众“围观”审判，边界在哪儿？
法律系统既要相对独立，也要与外部世界交流，以保证民众不会在信息不透明的情况下
愤怒围观，也不会被权力内部操纵；为此，需要强大的立法者，也需要陪审团、公开审
判制度。
借助网络的力量，药家鑫案现在几乎已经成了尽人皆知的话题。很多人关注药案，核心
的观点是“害怕药不死”。除少数人认为药值得同情，或者应当从药案开始废除死刑以
外，网络民意几乎一边倒：都认为药应当死。极端者如某教授：“药长着一张杀人犯的
脸……杀人手段非常凶残……应当满门抄斩才解恨。”
人们害怕药不死，体现的是对审判独立缺乏信心，希望可以用围观的方式进行监督，避
免权力、资本等因素对案件的干预。网络上疯狂流传着各种关于案情疑点的帖子。
另外一种稍显不同的观点，基本上是由法律界人士发出的。他们认为按照现有的我国刑
法规定，药家鑫犯罪事实非常明确。对于该案，就应该交给司法独立判断，既然民众认
为权力、资本等不能干预司法，那么公众的愤怒围观就可以干预司法了吗？代表性的观
点是某法学教授的文章《要以群众狂欢的方式处死一个人吗？》
法学界一些人士认为，公众动辄说... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 5 任何一种正常的宗教和意识形态都难逃脱常识范围——基督教说不要偷邻居的羊难道不
是常识？
儒家成功的地方在于把这种常识理性化，而不是靠一个外在的神来维护这种常识。这种
理性化的思维固化在中国人的大脑中，所以在历史的大多数年份中中国人相对西方人更
理性。
举个最简单的例子，宰我问三年之丧。
宰我问：三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏，三年不为乐，乐必崩，旧谷
既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。子曰：食夫稻，衣夫锦，于女安乎？曰：安。
女安！则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，
则为之！宰我出。子曰：予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天
下之通丧也。予也，有三年之爱于父母乎？
为何三年之丧是为礼，孔子解释得很清楚——子生三年方免父母之怀，现代俗语的说法
则是养儿才知娘辛苦。这就是典型的孔子思维方式，将礼和情感联系起来，从而将礼的
形式理性化——基督教里有这种思维方式么？ |
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l****z
发帖数: 29846 | 6 作者:刘军宁
2011-04-12 17:01:14
自知者明，自胜者强。－－老子《道德经》
有个人站在一条狗旁边。一个陌生人走近他问道：“你的狗咬人吗？” 这个人说：“
不咬。”那个陌生人伸出手想拍拍那条狗，结果反而被那条狗咬了一口。受惊的陌生人
质问道：“你说过你的狗不咬人！”这个人答到：“这不是我的狗。”
－－Robert P. Miles
保守主义：从人性论到投资者的能力圈
哲学是追求智慧的学问，投资哲学是追求投资智慧的学问。投资是一种智力密集的活动
，准确地说是智慧密集的活动。智慧短缺，投资不可能成功。最重要的智慧往往都是以
否定的形式（律令）出现的。守住你的能力圈（不要逾越你的能力圈）就是公认的最重
要的投资智慧之一。而最大的投资智慧，就是在于如何知道什么对象是你不该投资的。
保守主义强调，人类作为有限的存在无论如何也无法超越其内在的局限性。人性和人的
基本况境是不变的。按照保守主义的看法，人在本性是有限的存在，人是理性的，但是
其能力是有限的。与上帝不同，没有一个人是全知、全能、全善的。对人而言，无知不
仅是必要的，而且合理的。如果一个人能做到全知，他不就成了上帝了吗... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 7 督教是现代世界上人数最多的宗教，所有的国家都有基督徒，亚非拉美的基督徒比欧洲
北美还多得多；现在任何地方任何社会有基督教，都是一种常态。中国人早该“不怪”
了，早该摆脱偏见、待之以平常心了
受访者：何光沪，1950年9月28日生，贵阳人，哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗
教学理论研究所研究员，哲学院教授，博士生导师。兼任加拿大不列颠哥伦比亚大学维
真学院特约研究员，香港汉语基督教文化研究所特约研究员，香港浸会大学中华基督宗
教研究中心特邀研究员，清华大学道德与宗教研究中心学术委员。
采访者：蒋保信，共识网编辑
基督教对中国有正面作用
蒋保信：我在秋风的一篇文章中看到，大概从2003年起，有不少自由主义者纷纷皈
依基督教。这种转向的原因，除了他们对个体生命意义的追寻之外，还基于这样一种判
断：中国要完成宪政转型，需要一个基督教化的过程。其实，杨小凯就写过文章，论证
宪政与基督教之间的直接关系。您怎样看待部分自由主义者的这种转向?中国要完成宪
政转型，需要一个基督教化的过程吗?
何光沪：我没读过秋风这篇文章。有一些人认为中国要完成宪政转型，要有一个基
督教化的过程。如果光听您... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 8 他的书里面也不详细，那个英文原稿只能说是一个提纲，中文的书应该说是抢着把提纲
出了，呵呵
英文稿
http://cas.uchicago.edu/workshops/cpolit/papers/zhao.doc
开门见山，“This paper is meant to be ambitious.”
http://www.douban.com/subject/1870759/
“本书缘起于一篇本来没想过要发表的文章或者说是一本书的写作提纲，因而不可避
免地会存在一些缺点。比如，书中的理论尚未充分展开、许多概念的定义还不够精确；
由于写作的初衷不是为了发表，所以书中许多资料和观点的征引比较粗略，考证和分析
也有待加强；本书基本上没有涉及春秋- 战国时代的国际关系及其对当时历史发展的影
响；本书对战国时期各国强大战争能力的经济基础的考证十分薄弱；本书对目前越来越
多的考古资料尚很少运用；本书对汉朝以后的中国历史基本是一笔带过，各个朝代之间
的巨大差异及其对后代的影响均在这三言两语中打发了。
本书用理性化概念分析了战国时期的军事和政治主线，指出正是军事的理性化产生
了君主专制政治的理性化，从而 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 贝一明，美国人，现任韩国庆熙大学国际大学院教授，亚洲研究所所长。曾任加州大学柏克莱校区东亚语言学科讲师，韩国高丽大学东亚研究研究所研究员，东京大学比较文学比较文化研究室研究员，美国伊利诺大学亚洲语言文化学科助教授，宾州大学东亚研究中心客座教授，乔治华盛顿大学历史系兼职教授。获美国耶鲁大学中国文学系文学学士、日本东京大学综合文化大学院比较文化比较文学研究室硕士、哈佛大学东亚语言文化研究所博士学位，精通中文、日文和韩文，著有《跨海求真：哈佛博士论中美未来》等著作。
“为治愈积重难返的西方文化，很多西方人士在中国寻找良药。”本文的英文作者是Emanuel Pastreich（贝一明），美国人，现居韩国任亚洲研究所主管。他以一位对中国文化极其了解的西方人视角，讲述了“一个西方人的中国梦”。
“中国所拥有的伟大智慧、深厚的文化、长远历史的可持续农业传统、以及理性化低消费观的悠久传统，可以为人类发展引领另一种模式——即利用其生态和政治伦理传统，作为形成一种新的世界观的基础，替代当前以‘经济增长’和‘消费主义’指标为基础的世界观，构建一个崭新的国际社会和全球治理机制。中国拥有着构建能诠释新世界观价值... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 198 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
sociliyi (李毅) 于 (Sun Sep 6 11:52:55 2009, 美东) 提到:
序言：我的社会学观点
一九七九年三月，中国恢复社会学；同年五月，我进入了这个领域。二十五年过去，弹
指一挥间。我想借此机会对自己二十五年的学习做个总结。赴美之前，我出版了两本书
，发表了一些文章。一九九四年一月，我取道香港，来到美国。先到密苏里，随后到芝
加哥。滞美期间，我自东岸至西岸，游历了美国主要大城市。一九九八年去加拿大，在
第十四届世界社会学大会上宣读论文。二零零零年去莫斯科参加一个会议。二零零一年
在第五届欧洲社会学大会上宣读论文，顺便走访了罗马、巴黎、伦敦、柏林、赫尔辛基
。我的世界观肯定有缺陷，因为我还没有机会走访日本、印度和巴西。但无论如何，这
个总结是我二十五年来诚实探讨的结果。
中国居于世界体系的中心长达一千五百年，直到一百四十年前被英国取代。秦汉和罗马
帝国之前，人类社会发展有限。战国七雄，各有数百或上千年历史。七国之间，老百姓
口语肯定不相通；文字、货币、... 阅读全帖 |
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S*****o
发帖数: 192 | 11 印度的落后不见得就是中国人普遍认为的原因。
秦晖：印度落后的真正原因
尽管长时段中印度的落后有文化方面的因素，但是自中国改革开放以来，印度落后于中
国的差距拉大了。可见就制度方面而论，印度经济中的积弊也的确甚多，这也是包括多
数印度学者在内的学界公论。
当然，对于积弊何在，国外的主流看法却可能与国内的官式说法相反。独立后的印
度长期实行所谓“尼赫鲁式社会主义”，前苏联一直把她定义为“已经走上非资本主义
发展道路的国家”。加之该国实行联邦制，各邦各自选出的政府有左有右，拥有相当大
的自治功能，选择的发展模式也差异很大。像喀拉拉邦、西孟加拉邦等地长期是共产党
执政，就更难说是“资本主义”了。
一般地讲，印度的“社会主义”也属于民主社会主义或社会民主主义。但是与瑞典
式的“福利国家”不同，后者以二次分配为特色，主要以高税收高福利从私人经济中抽
取资源，以提供“从摇篮到坟墓”的社会保障，国家直接经营企业不是它的基本特征。
而印度的“尼赫鲁社会主义”政治上学英国搞宪政民主，经济上却不是学瑞典，而主要
是学苏联办国营企业。
原来印度的“国父”圣雄甘地虽然因主张宗教宽容而被印度教极端分子杀害，但他
... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 12 读北京大学教授韩毓海纽约大学中国中心演讲的感想-iwbb --文学城
跟着北京大学韩毓海教授在纽约百老汇大街315号纽约大学中国中心的演讲，我很有提
高也整理一些自己的想法，我借原文（斜体）开始这个帖子：
“这种“死人”的知识和对知识的庸俗理解一直解标榜自己是“现代的知识”，但是，
它却绝非是“现代” 的。众所周知，正是在现代知识的视野里，“实践”优于“理论
”，而所谓“知性”不过是从属于意志的手段和表象而已。马克思《关于费尔巴哈的提
纲》中的一句格言表明了现代知识的基本态度：“哲学家们只是用不同的方式解释世界
，而问题在于改变世界”。这意味着所谓“知识”就是指否定和改造现存秩序的方式，
而不是对现实存秩序的理解、适应甚至认同。”
毛主席的哲学修养不仅可以与古往今来的哲学家并驾齐驱甚至超过他们，但是所有哲学
家都无法做到的是实践，因此，毛主席更是一个实践家。《实践论》是毛主席的一篇哲
学著作。
“这就是马克思为什么仿佛是接续着康德的论述这样叙说道：在人类的认识过程中，“
他不仅使自然物发生形式的变化，同时他还在自然物中实现自己的目的，这个目的是他
知道的，是作为规律决定着他的活动的方式... 阅读全帖 |
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s*******k
发帖数: 1161 | 13 我在“致刘仰、贺卫方的一封公开信”里提出：“认理不认人”是我的一贯主张。这句
话决不是为了批评刘仰而随便说说，我对左边的朋友如此，对右边的朋友也如此。对一
个学者来说，如果仅局限于政治立场，他就不可能实现超越；如果能够以现实逻辑为重
，他才有可能通向永恒。
在常识的范围内，茅于轼的文章没什么大问题，除了“毛泽东的目的在于全世界都因他
而痛苦”这句有明显失误外，其他的几乎没什么漏洞。但这个失误却反映了一个严重的
缺陷，辛子陵的书本来在制度层面和文化层面就很欠缺，茅于轼的“读后感”在个人政
治道德评价的偏向上，又进一步走向了极端。我的基本观点是，茅于轼的文章内部逻辑
上几乎没什么大错，问题不在于他“说了什么”，但大问题却出在了他“没说什么”。
本文不讨论应该在多大程度上肯定或否定毛泽东，那是毛派和自由派讨论的话题。我这
里讨论的不是一个是非立场的规范问题，我要讨论的是一个实证问题：毛泽东为什么会
被神化？毛泽东为什么至今还是神？茅于轼要“把毛泽东还原成人”是可能的吗？
“毛泽东是神”是本文的实证起点，我 知道还是有人会反对这个简单得不能再简单的
起点。但我要指出，他们讲的是“毛泽东不应该是... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 4265 | 14 呵呵，“理性主义在近代造就了西方的相对强 大，西方因此成了强大的“先发国家”
，其他国家要成为强大的“后发国家”，似乎除了经历同样的“理性化过程”之外别无
他路。可是在中国，信奉这种“理性化 过程”的自由主义者却身不由己地陷入了一种
未必自知的矛盾：他们的精神是西方的，他们的情感却是中国的；他们的思维是西化的
，他们的行为却是中国的；他们 的信念是西方的，他们的逻辑却是中国的；他们的意
识是西化的，他们的潜意识却是中国的。”
根据这个老将的理论，我可以给各位老将开个方子：
一旦你意识到你是老将，就赶紧祷告上帝，下次造人时，把你放在西方女性的肚子里。
然后赶紧自杀。在西方世界里产生长大，就没有这些在中国与生俱来的矛盾。我们中国
人丝毫没有这种矛盾感。老将是上帝播种时放错了地方，从而生出的一些总是感觉别扭
的歪瓜。 |
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S*****o
发帖数: 192 | 15 尽管长时段中印度的落后有文化方面的因素，但是自中国改革开放以来，印度落后于中
国的差距拉大了。可见就制度方面而论，印度经济中的积弊也的确甚多，这也是包括多
数印度学者在内的学界公论。
当然，对于积弊何在，国外的主流看法却可能与国内的官式说法相反。独立后的印
度长期实行所谓“尼赫鲁式社会主义”，前苏联一直把她定义为“已经走上非资本主义
发展道路的国家”。加之该国实行联邦制，各邦各自选出的政府有左有右，拥有相当大
的自治功能，选择的发展模式也差异很大。像喀拉拉邦、西孟加拉邦等地长期是共产党
执政，就更难说是“资本主义”了。
一般地讲，印度的“社会主义”也属于民主社会主义或社会民主主义。但是与瑞典
式的“福利国家”不同，后者以二次分配为特色，主要以高税收高福利从私人经济中抽
取资源，以提供“从摇篮到坟墓”的社会保障，国家直接经营企业不是它的基本特征。
而印度的“尼赫鲁社会主义”政治上学英国搞宪政民主，经济上却不是学瑞典，而主要
是学苏联办国营企业。
原来印度的“国父”圣雄甘地虽然因主张宗教宽容而被印度教极端分子杀害，但他
的经济主张却是极有印度传统特色的：主张回归自然，耕织立国，反对工业化，... 阅读全帖 |
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t*c
发帖数: 6929 | 16 尽管长时段中印度的落后有文化方面的因素，但是自中国改革开放以来，印度落后于中
国的差距拉大了。可见就制度方面而论，印度经济中的积弊也的确甚多，这也是包括多
数印度学者在内的学界公论。
当然，对于积弊何在，国外的主流看法却可能与国内的官式说法相反。独立后的印
度长期实行所谓“尼赫鲁式社会主义”，前苏联一直把她定义为“已经走上非资本主义
发展道路的国家”。加之该国实行联邦制，各邦各自选出的政府有左有右，拥有相当大
的自治功能，选择的发展模式也差异很大。像喀拉拉邦、西孟加拉邦等地长期是共产党
执政，就更难说是“资本主义”了。
一般地讲，印度的“社会主义”也属于民主社会主义或社会民主主义。但是与瑞典
式的“福利国家”不同，后者以二次分配为特色，主要以高税收高福利从私人经济中抽
取资源，以提供“从摇篮到坟墓”的社会保障，国家直接经营企业不是它的基本特征。
而印度的“尼赫鲁社会主义”政治上学英国搞宪政民主，经济上却不是学瑞典，而主要
是学苏联办国营企业。
原来印度的“国父”圣雄甘地虽然因主张宗教宽容而被印度教极端分子杀害，但他
的经济主张却是极有印度传统特色的：主张回归自然，耕织立国，反对工业化，... 阅读全帖 |
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l*****h
发帖数: 709 | 17 美国族裔政治的发展与华侨华人在中美关系中的作用
白玉广
内容提要 移民在某种程度上塑造了美国政治、经济、社会和文化特性。在新的历史时
期，随着美国在全球地位上升及影响力的增加，美国政治、经济、社会和文化均发生结
构性的变化，影响这种结构性变化的制度变革又进一步塑造了美国少数族裔，使之出现
新的特征，促使美国各个少数民族族裔在美国与移民原（祖)籍国的关系中发挥新的特
殊作用。美国华侨华人在中美关系中所承担的角色正是中美两国在一定历史时期内的制
度变革后形成的新的历史条件下发生的，美国华侨华人既是中美关系变化的受益者，也
是中美关系的推动者。但是不可否认，仍然有一些限制性因素在制约着华侨华人在中美
关系的发展中所应当发挥的作用。
关键词 少数族裔; 美国多元社会; 身份认同政治; 中美关系; 华侨华人
二战后美国政治社会和经济等领域均发生具有深远影响的制度变革。对少数族裔和移民
而言，这些变迁体现在四个方面，其一是民权运动的发展促使美国颁布一系列民权法案
，即1964年《民权法》、《选举权法》和1968年《民权法》等，逐步废除种族隔离制度
，促进不同种族、族... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 1977年，刘晓波考入吉林大学中文系。次年，与王小妮、徐敬亚、吕贵品、邹进、白光
、兰亚明六位同学组成“赤子心”诗社。[17][18]
1982年，毕业获文学学士学位，考入北京师范大学中文系，攻读硕士研究生[19]。
1984年4月，在《国际关系学院学报》上发表处女作《论艺术直觉》，后在《社会科学
战线》上发表《论庄子》，同年获文学硕士学位，留在该系任教，并继续在一些学术刊
物上发表美学和文学评论，其中1985年6月和8月先后发表的《一种新的审美思潮》和《
无法回避的反思──从几部有关知识分子的小说谈起》，支持具有叛逆精神的“新潮文
学”，批判当时提倡忍辱负重精神的主流文学作品而初露锋芒，被作为后来引起文坛震
撼的“刘晓波现象”开端。[20]
1986年9月，中华人民共和国社科院文学研究所召开“新时期十年文学讨论会”，刘晓
波到场以《新时期文学面临危机》为题即兴发言，以中国“五四文学”和西方现代派文
学为参照，使用当时被认为惊世骇俗的语言批评受到普遍肯定的“新时期文学”主流，
并概括为整个中国文化和知识界的问题：“中国知识分子身上的民族惰性比一般大众更
深更厚！”“中国作家仍然缺乏个性... 阅读全帖 |
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w*********0
发帖数: 325 | 19 提示：本文运用现代宗教社会学理论，分析了高级宗教与巫术的严格区别，点明了中国
传统宗教已属于高级宗教，但其中含有的巫术影响尚未祛尽的实际情形，强调主要是巫
术及与之相联的民俗传统信仰对现代化建设有重大阻碍，呼吁应十分重视化传统的阻力
为动力。进而，分析了中国式邪教与巫术的内在联系，指出了由巫师活动向会道门组织
及邪教转化的具体途径，并从中概括出巫术与邪教的共同特征。最后，根据其中的主要
特征，根据当代被邪教迷惑者的主观原因与邪教采用的手法分析，强调只有理性才是破
邪的利器，只有明确区分巫术与经验技术、高级宗教与巫术、个人体验和普遍经验等，
才能切实提高对邪教的辩识能力，从根本上破邪。
节选自邓子美：《巫术与邪教关系的宗教社会学分析》，载《世界宗教研究》2002
年第2期。
作者邓子美，1951年生，江南大学社会科学系副教授。
阐明了中国传统宗教和巫术的区别与联系，中国式邪教与巫术的内在联系也就一目
了然。显然，中国历代邪教与巫术一样，“缺乏形而上学的观念理性化”，也缺乏系统
化的宗教伦理。这是它们共同的特征之一。有史可稽的最早的规模影响都较大的近乎邪
教的组织曾打着道教的旗号，但连当时... 阅读全帖 |
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m********2
发帖数: 317 | 20 我觉得理性化的去看待杀人种族灭绝的事情就不存在什么胆小害怕的情况了。
二战的时候纳粹屠杀犹太人，日本人屠杀中国人，其中一个原因就是他们杀人的原因被
理性化了。（这是我个人的观点，不对的话请指正）。纳粹或者日本人认为他们自己是
最优秀的，那些犹太人中国人就像垃圾一样，玷污社会，是社会的毒瘤。除掉了是对人
类社会有益的，是对自己的子孙后代有益的。当然在这个过程中可能会遇到牺牲，但是
没有关系，牺牲迟早会来到的，不落在我的头上也会落在别人的头上。人的一生就是几
十年，所有人都会死的，即使活着也会有各种各样的痛苦，所以早死几年或者几十年没
什么大不了的。
有了这些所谓的理性的思维，我想杀人或者种族屠杀不在是难事。 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 21 射手女
你爱上了一个射手？请做好心理准备，我想你保证射手不是12星座里最难泡的，但
是是最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射
手的自由要求体现在方方面面。你若践踏，必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东
西。
追求策略
请确保你自己足够有趣，相信我这比你是个美男更来的关键，和其他星座的女生一
样，射手也常常把追求美男挂在嘴上，但实际上如果你不够有趣，那么你依然会被排斥
掉。这一点，甚至射手自己都不会注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系，畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥
，这个与射手的年龄关系很大，越是年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告
诉你我不想恋爱，或者你老跟着我干吗，之类瞬间刺痛你的话。但是，不要害怕，那是
因为她的畏惧。其实过了很久，你才会明白她害怕的是自己投入后伤痕累累。
面对这个局面，你可能不知所措。我的建议是你暂且离开，不要走得太远，更不要
找备胎之类，那样的策略会直接让你在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手
来刺激你追求射手的进展，... 阅读全帖 |
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l****n
发帖数: 1506 | 22 必须理性化。两个传奇，并且还在继续。德，穆这一滑坡，又是费纳抢天下。还是老剧
本，我豆在后面苦苦追赶。澳网，我豆失去先机，然后各自保住法网，温网。美网才是
真正的对决。
：今年费豆都算给球迷惊喜了，各种粉粉也都理性化了。哈哈 |
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c****0
发帖数: 14490 | 23 再次开写此系列，主要是应各位朋友所求。不想让你们失望。当然，正如我之前说过的
，我很多星座都没有了解到可以写攻心策的程度。所以，我只能依靠现在刻意接触来完
成此系列未写的星座了。因此，更新会很慢，可能也不会像之前的那些星座特征把握得
那么肯定。
关于天平女，我觉得是比较理性化的星座。我说的理性化，不是说他们缺乏感性世界。
而是务实，且没有奇怪的习惯和偏好。这一点，不仅仅是天平女，天平男也一样。这是
个很难得的特征。因为相处起来你会很自然，不需要迎合对方而做什么。从某种意义上
来说，天平是最懂得交际的星座。这个星座可以完美的保持一个圈子的平静。
可是，麻烦在于，你此刻想要做的是追求她。那么，不用多想，追求天平女的最大障碍
在于你如何突破众人，让她明白你不是想要和她交际做朋友，而是追求她。这一点上，
很多时候，让爱上天平女生的男人们无法跨越。在他们以为我已经让对方心悦诚服的时
候，才发现对方只不过把他们当做了又一个好朋友。
你不得不承认，有些时候，越是看起来很随和的人越不知道如何追求。天平女就是这样
，没有特别的要求，也就缺乏绝对的攻心策略。不过不要担心，她们也要恋爱，也渴望
恋爱。其实， |
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L*********n
发帖数: 517 | 24 再次开写此系列，主要是应各位朋友所求。不想让你们失望。当然，正如我之前说过的
，我很多星座都没有了解到可以写攻心策的程度。所以，我只能依靠现在刻意接触来完
成此系列未写的星座了。因此，更新会很慢，可能也不会像之前的那些星座特征把握得
那么肯定。
关于天平女，我觉得是比较理性化的星座。我说的理性化，不是说他们缺乏感性世界。
而是务实，且没有奇怪的习惯和偏好。这一点，不仅仅是天平女，天平男也一样。这是
个很难得的特征。因为相处起来你会很自然，不需要迎合对方而做什么。从某种意义上
来说，天平是最懂得交际的星座。这个星座可以完美的保持一个圈子的平静。
可是，麻烦在于，你此刻想要做的是追求她。那么，不用多想，追求天平女的最大障碍
在于你如何突破众人，让她明白你不是想要和她交际做朋友，而是追求她。这一点上，
很多时候，让爱上天平女生的男人们无法跨越。在他们以为我已经让对方心悦诚服的时
候，才发现对方只不过把他们当做了又一个好朋友。
你不得不承认，有些时候，越是看起来很随和的人越不知道如何追求。天平女就是这样
，没有特别的要求，也就缺乏绝对的攻心策略。不过不要担心，她们也要恋爱，也渴望
恋爱。其实，... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 3829 | 25 【 以下文字转载自 virgo 俱乐部 】
发信人: cruisers (阿依土拉), 信区: virgo
标 题: 这就是星座男女，近5000人亲身验证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:15:11 2012, 美东)
1、白羊女
1.白羊座的女人表面上很花心，即使她在你的怀里也说不定会“瞻前顾后”，“左顾右
盼”的瞧着别的男人。。。那是因为她们天生行为上就好动，其实她们心里永远只能装
下你一个人，外界的种种诱惑对她们来说只是窗外的风景，而你对她而言永远是那个可
以让她完全依赖的“家”，她总是会带着你的万般宠爱去欣赏美景，可当房前的“小红
杏”真的向她暧昧的招手的时候，她会果断绝决的将它拒之门外。
2.白羊座的女人脾气最臭，最倔了，这就导致她们时常的口是心非，明明爱你却要恶言
中伤你，明明爱----却不提。
3.如果白羊座的女人亲口对你说“我喜欢你”，那一定就是真的，如果她对你说“我爱
你”，那她一定会爱你爱到刻骨又铭心的地步了。
4.白羊座的女生表面上很活泼，很大方，对于自己喜欢的人勇于表白，其实能亲耳听见
她们说一句“我爱你”真的特别困难，运气不好的话... 阅读全帖 |
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c**g
发帖数: 1872 | 26 射手女
你爱上了一个射手？请做好心理准备，我想你保证射手不是12星座里最难泡的，但是是
最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射手的
自由要求体现在方方面面。你若践踏，必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东西。
追求策略
请确保你自己足够有趣，相信我这比你是个美男更来的关键，和其他星座的女生一样，
射手也常常把追求美男挂在嘴上，但实际上如果你不够有趣，那么你依然会被排斥掉。
这一点，甚至射手自己都不会注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系，畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥，这
个与射手的年龄关系很大，越是年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告诉你
我不想恋爱，或者你老跟着我干吗，之类瞬间刺痛你的话。但是，不要害怕，那是因为
她的畏惧。其实过了很久，你才会明白她害怕的是自己投入后伤痕累累。
面对这个局面，你可能不知所措。我的建议是你暂且离开，不要走得太远，更不要找备
胎之类，那样的策略会直接让你在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手来刺
激你追求射手的进展，那绝对不适用射手。如果你对射手来说还没有非... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 27 抱歉前几天忙，感谢极品人品的详细回复，老夫再次也继续做一些评价。
首先，作者说刘某那一代人对西方兜售的东西有痴迷的信仰，事实上老夫并不认为。别
人怎么老夫不知道，但是刘某人，我想这里有几个人读过他的《中国政治和中国当代知
识分子》呢？老夫读过。老夫建议不带有偏见的人至少读读刘某为这本书写的后记。后
记是刘某六四前夕在纽约哥伦比亚大学写的。在这本书里刘某面对西方文化的冲击已经
做了一项在当时看来相当不错的反思。我摘录一些。
（我摘录的版本貌似缺少逗号，凑合着看吧）
正因为我的民族主义立场和企图借助于西方文化来改造中国所以我对中国的批判是以对
西方文化的绝对理想化为前提的。我忽略了或故意回避了西方文化的种种弱点甚至是我
已经感觉到、意识到的弱点。这样我就无法站在更高的层次上对西方文化进行批判性的
反省对整个人类的弱点给予抨击。而只能向西方文化文明“献媚”以一种夸张的态度来
美化西方文明同时也美化我自身仿佛西方文化不但是中国的救星而且是全人类的终极归
宿。而我借助于这种虚幻的理想主义把自己打扮成救世主。尽管我一向讨厌救世主但那
只是针对他人一旦面对自己很难不有意无意地进入自己讨厌的角色中飘飘... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 28 怎样控制欲望,不过多受欲望控制?
对待该做的——全心投入。
对待一般的——顺其自然。
对待有害的——调节转移。
对待致命的——坚决戒除。
本专家独家研究成果，
人的行为，受欲望和恐惧的交错支配。
完全不控制的，
或者完全控制不了的，
两个出路：
监狱或者
精神病院。
生活不能过得太理性化，但这并不是要给欲望开方便之门。虽说理性并不见得就是用来
限制欲望，——理性更多地表现在与欲望同行，正是理性冲破了许多的禁忌，而使得欲
望无所不为，——但放纵欲望则是不够理性的典型表现。
生活太理性化是说在生活中光用脑子规划，而不用心灵感受。看起来人总是富有感
情的，但这种感情没有经过培育和陶冶，在深沉而热烈、虔诚而执着、专一而博大上表
现得残缺不全。现代文化只在传达信息，而不培育感情。一旦爱心成为一种工程，快乐
成为一种制造，生活就会在理性的发达中枯萎。
人要真正活得踏实，就不是单靠工作来塞责。尤其是现代分工条件下的工作，拯救
不了枯萎的心灵。人要对自己的生存环境饱含深情，这是最重要的。对自己的家、对邻
里、对乡土、对捧在手中的果实、对身边经过的一草一木，都有一种亲近感、依恋感，
人才能够活得真正踏实 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 29 发信人： hiphop(C.C), 信区： Banquet
标题： 短视频创业者的共同焦灼：变现！变现！变现！
发信站： BBS未名空间站(Fri Sep 1 07:47:33 2017,GMT)
在短视频这个大风口上，猪的确可以飞起来。但随着市场逐渐理性化，风口的猪们要考
虑的是——如何才能自由翱翔。
“目前短视频创业者最关心什么？”
“再不能变现，就要死了。”
这大概是现在的短视频创业者们最焦虑的事情。
短视频蓝海变红海，入局者纷至沓来，看起来虽然火爆，但变现途径主要的无非就这么
几种：平台补贴、广告、电商和知识付费。
而且，无论从哪个角度看，短视频领域跟其他行业一样：20%的头部挣走了80%的钱，80
%的基本盘不盈利甚至亏损。头部内容和头部平台都似乎已经成型，品牌和口碑也在持
续走高。
占据流量优势的同时，也占尽了市场优势。对于大多数腰部和底部的短视频而言，高额
的制作成本并没有换来因流量所得的红利。
在短视频这个大风口上，猪的确可以飞起来。但随着市场逐渐理性化，风口的猪们要考
虑的是——如何才能借着风力自由翱翔，而不是被泡沫浮起来，却有飞翔的感觉。
“办公室小野”海外赚流量。... 阅读全帖 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 30 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
标 题: 死准死准的12星座女的收服大法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 19 10:13:36 2011, 美东)
射手女
你爱上了一个射手？请做好心理准备，我想你保证射手不是12星座里最难泡的，但
是是最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射
手的自由要求体现在方方面面。你若践踏，必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东
西。
追求策略
请确保你自己足够有趣，相信我这比你是个美男更来的关键，和其他星座的女生一
样，射手也常常把追求美男挂在嘴上，但实际上如果你不够有趣，那么你依然会被排斥
掉。这一点，甚至射手自己都不会注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系，畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥
，这个与射手的年龄关系很大，越是年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告
诉你我不想恋爱，或者你老跟着我干吗，之类瞬间刺痛你的话。但是，不要害怕，那是
因... 阅读全帖 |
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r*****n
发帖数: 4844 | 31 射手女
你爱上了一个射手？请做好心理准备，我想你保证射手不是12星座里最难泡的，但是是
最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射手的
自由要求体现在方方面面。你若
践踏，必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东西。
追求策略
请确保你自己足够有趣，相信我这比你是个美男更来的关键，和其他星座的女生一样，
射手也常常把追求美男挂在嘴
上，但实际上如果你不够有趣，那么你依然会被排斥掉。这一点，甚至射手自己都不会
注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系，畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥，这
个与射手的年龄关系很大，越是
年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告诉你我不想恋爱，或者你老跟着我干
吗，之类瞬间刺痛你的话。但
是，不要害怕，那是因为她的畏惧。其实过了很久，你才会明白她害怕的是自己投入后
伤痕累累。
面对这个局面，你可能不知所措。我的建议是你暂且离开，不要走得太远，更不要找备
胎之类，那样的策略会直接让你
在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手来刺激你追求射手的进展，那绝对不
适用射手。如果你对射手来... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 32 启示与真理 唐崇荣牧师
http://www.cclw.net/other/tcr/qsyzl/chapter3.html#8
藉受造之人 不但在物理中、在生理中（Physiological），神绝对的知识，在他的创造
中间显明出来。什么意思呢？当你研究心怎么跳的时候，当你研究眼怎么看的时候，你
研究耳朵里面的结构是怎么转，回音是怎么形成的时候，你会惊叹不已，马上俯伏敬拜
在上帝面前。
希伯来文化的精髓所在，就是他们对神的启示有感叹和赞美；而希腊文化的精髓就是有
分析与理性的推敲。这两样后来演变为教会里面的两条路线，有一条路线：不要思想一
直赞美；另一条路线：只要思想不太赞美。不太赞美，敬拜只是思想，就变成[理性化
的基督教]，另一种就变成[非理性化的基督教]。你看到了吗？所以有一种人是[啊！哈
利路亚！哈利路亚！]你问他，什么也不懂，虽然什么也不懂但一直赞美；另外一种人
是什么都懂，就是不去传福音。我盼望能够结合这两样，才能比较合乎真理本体的原意。
亲爱的弟兄姊妹，我们这个时代需要一个总结合，回到神方法论的真理里面。神给我们
理性，也给我们灵性，贾玉铭博士有一句话我很喜欢。他说：[理 |
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j****1
发帖数: 15497 | 33 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
标 题: 死准死准的12星座女的收服大法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 19 10:13:36 2011, 美东)
射手女
你爱上了一个射手？请做好心理准备，我想你保证射手不是12星座里最难泡的，但
是是最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射
手的自由要求体现在方方面面。你若践踏，必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东
西。
追求策略
请确保你自己足够有趣，相信我这比你是个美男更来的关键，和其他星座的女生一
样，射手也常常把追求美男挂在嘴上，但实际上如果你不够有趣，那么你依然会被排斥
掉。这一点，甚至射手自己都不会注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系，畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥
，这个与射手的年龄关系很大，越是年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告
诉你我不想恋爱，或者你老跟着我干吗，之类瞬间刺痛你的话。但是，不要害怕，那是
因... 阅读全帖 |
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j**p
发帖数: 1257 | 34 姚洋：制度不是决定经济发展的最根本原因
姚洋：制度不是决定经济发展的最根本原因
发布日期：2014-5-5 13:31:00 来源：本站 字体：大 中 小 打印
2014年4月23日，北京大学国家发展研究院院长姚洋在北京师范大学发表题为“贤能体
制与中国经济发展”的演讲。姚洋认为中国之所以能实现经济的高速发展，核心问题不
仅在于是否进行市场化改革，而是中国政府要更有效，也更尊重贤能，采取更为有效的
政策。
姚洋指出，中国之所以能施行合理的政策，在于中国有以绩效考核为基础的竞争体制。
这种体制保证选拔出的官员，无论腐败与否，都能在各自的岗位上对经济与社会发展做
出贡献，而不是如印度那样“连锅端”的腐败。在姚洋看来，中国政府是中性政府，其
合法性来自于经济的高速增长，这种中性有利于一切好的政策的制定与实施。
姚洋认为执政党非常务实，中国式的务实主义有两个特点，第一是手段的合法性，基本
上可以用结果的好坏来判断，另外一个特点是没有永恒的真理，十一届三中全会说实践
是检验真理的唯一标准，这是支持了长期改革的哲学基础。改革能采取适宜的经济政策
，可以归因于共产党在国家架... 阅读全帖 |
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m******n
发帖数: 230 | 35 这当然是政治小评，我是乐于见到有人出来挑战TG,并成气候的。TG执政压根不讲政治
伦理，是该给中国国民多几个选择的时候了。
不过，当你疼恨一个政党的时候，千万不要把他的对手美化，崇高化。健康的政治体制
不是也不可能产生所谓理性化崇高话的人物政党，而是让各种利益团体都能得到代言，
而不是某个集团的独大。当初那些民主党派，知识分子，如果不是把对国民党的恨，转
化为对TG的幻想盲目支持TG，也不会出现TG在话语权方面轻易击败国民党的局面。
我们这些人当然成不了大事，只会在网上嚷嚷。不过，如果有了选择的权利的时候，能
保持对任何政治人物怀疑的态度，也就是就是对民主体制的健康贡献了。
大 |
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a********e
发帖数: 5251 | 36 就是这么简单呢。
日本人本身就有非常理性严肃的气质。日本，韩国的整体教育和政治系统已经受西方影
响变得理性化了。
当然他们家庭关系，风土人情上也许保留传统的感性，但绝对是因为有相对公平合理的
民主法制大环境做保护的。否则跟中国现在一样的污烟漳瘴气。 |
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d***a
发帖数: 13752 | 37 我觉得这个虽然有偏颇，也还是有一定道理。中国要走理性化，专业化的路线。太注重
舆论也不是好事，别搞回以前义和团的路数。
这次盛光祖因为舆论说高铁票价太贵，搞出个动车在高铁上混跑的做法，我觉得对安全
性是大有损伤的。平时还看不出来，天气恶劣，列车有延迟时，调度的难度就大多了。 |
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f*******a
发帖数: 663 | 38 中国要走理性化，专业化的路线。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
这个我举双手赞同。负责的官员们要明白这个道理，也不会出现这样的低级失误了。
追尾只涉及到定位、通讯、调度三方面，这都是发展多少年的技术了，可以说是高铁中
技术含量并不是太高的部分，但这样依然发了这么大的事故，而铁道部无半点反省之意
，令人寒心。
另：不要拿雷击做借口，就算定位和通讯完全损坏，调度中心失去前车通信后将前方设
为闭塞区间也不至于出这么大的问题。 |
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h******t
发帖数: 872 | 39 中国转型“游移”致制造业加速失血
编者按：
与大型国企相比，中小企业、民营经济的发展一直如履薄冰、举步维艰，这从“非公经
济36条”落实之难、见效之慢可见一斑。种种问题背后看似都有其现实原因，实则是中
国30年经济体制改革对非公经济的忽视，使其不得不面临再一次的破冰之旅。
有报道称近期国家决策层或将召开会议，有望组建专门针对中小企业和非公有制经济发
展的国家级管理机制与架构，将为占中国经济重要份额的非公经济注入能量、舒展筋骨
。为此，本报将陆续推出系列专题报道，关注制造业转型升级、中小企业创新等事关业
界长远发展的紧迫命题。
美国制造业部分环节陆续迁出中国，前7个月我国对美出口持续低迷，加工贸易比重下
降，出口制造企业订单流失——今年，制造业领域出现的一系列变化加剧了外界对于该
行业的担忧。更有甚者，美国生产的筷子开始出口中国，这一个案传出令人不安的信息
：美国正从低端和高端同时向“中国制造”发难。
美国制造业重调其亚洲布局以及中国国内自身的产业转移，助推“中国制造”加快酝酿
一场转型升级的暴风雨。但对不少国内企业来说，长久形成的对于传统制造业的心理依
赖，似乎并不容易戒除。
□本报记... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: 颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 14:19:43 2011, 美东)
颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
http://www.mshw.org/theory/eco/2011-10-28/5742.html
民声网（www.mshw.org）资料
文章1：索罗斯资助高尚全
文章2：美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3：福特基金会与中国社科院
文章4：索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5：国安部：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6：中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7：恩道尔：1989年天安门鲜为人知的故事
文章1：索罗斯资助高尚全
http://news.163.com/special/reviews/soros.html
索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式，每年出资不少于100万美元，资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 41 【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：目前中国采取的渐进改革，虽然短期内增长比较快，但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路，所以现在虽然付出了一些代价，但是
从长远的角度看，将来会有很大的发展。但我看，如果不谈政治改革，仅就经济转轨而
言，中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
作者：资料 文章发于：民声网 点击数： 更新时间：2011-10-29 顶 热
荐 【字体：小 大】
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颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
http://www.mshw.org/theory/eco/2011-10-28/5742.html
民声网（www.mshw.org）资料
文章1：索罗斯资助高尚全
文章2：美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3：福特基金会与中国社科院
文章4：索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5：国安部：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6：中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7：恩道尔：1989年天安门鲜为人知的故事
文章1：索罗斯资助高尚全
http://news.163.com/special/reviews/soros.html
索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式，每年出资不少于100万美元，资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青年学者出国考察，探索经济改革路径
1986年10月，中国改革开放基金会正式成立... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 43 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: wyiqin (QQ), 信区: RuralChina
标 题: 李晓鹏：关于毛泽东的谣言与真相(此长文在内地网被封)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 4 15:09:35 2014, 美东)
一、毛岸英之死
关于毛泽东的谣言很多，有一些层次很低的，我们就不用细说了。比如说什么他在全国
各地为自己修建了很多行宫别墅。其实，大部分都是建国以前蒋介石就修好的，还有一
些是接待国内外贵宾的宾馆。毛泽东不过去住过几天，就被说成是他的行宫别墅了。
这 些只要稍微认真的加以辨别一下，都比较容易搞清楚。但是有一些传言就没有那么
容易辨别了。比如说，这第一个：毛泽东把他的儿子毛岸英送到朝鲜战场上去，是 为
了让他去镀金的。增加点参加战争的资历，好为将来培养儿子接班做准备。但是想不到
竟然牺牲了。有些人的话就说的很难听，说什么要感谢美国飞行员，把未来 的太子给
炸死了。不然我们就没有邓小平的改革开放了，我们今天就是毛家王朝。
1.培养接班人的步骤问题
这种说法很难简单的去驳斥它，因为人已经死了，我们没办法验证说如果... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 44 发信人： morebetter(), 信区： ChinaNews
标题： 是什么抽走了中国社会的道德脊梁？
发信站： BBS未名空间站(Fri Sep 1 10:47:20 2017,GMT)
正是大批既不信马列却仍要在共产党旗帜下宣誓的官员，蛀倒了支撑社会核心价值的脊
梁。要么真心信仰共产党, 要么信仰资本主义私有制大大方方向全世界宣布, 现在这
样人不是人, 鬼不是鬼, 挂羊头卖狗肉, 打着红旗反红旗误导胡弄百姓一时还可以,
长久欺骗将给人类社会带来的恶果将会遗臭万年的! 几十年来真是这批一代接一代继
承着抽走了中国社会的道德脊梁!
在曾经的中国共产党的政治信仰是社会主义的国家，改革开放后的官员说一套，做一套
，何其可怕：买官卖 官，骄奢淫逸，官商勾结互动……当达到一定社会普遍性，以示
范、以感染、以传递，“衡量人生价值的标准是看一个人权力的大小和金钱的多少”社
会之风就会 流行；“一切向钱看，唯利是图，甚至不惜生命”的社会风气就会形成。
事实上，道德的形成既发生在个体间传递，也发生在社会机制对个体的影响和改造。
公平正义的社会容易培养品行兼优的公民，不公平不正义的社... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 陈凯歌、陈红夫妇
陈红的柏林之行很忙，除了卖片，她和陈凯歌还要接受欧洲媒体的“车轮式采访”。陈红在私底下不化妆，现在她的身份是制片人。但在镜头前，她还是很在意自己的形象，看见熟识的记者，她就走过来问，“穿着黑衣服，你帮我看看戴上亮色的围巾是不是好一点？”“你们这个光够吗？合适吗？”……和陈凯歌结婚15年，做他电影的制片人8年，陈红承受的，有时候甚至比陈凯歌还要多。最极端的说法是：陈凯歌自从娶了陈红，就失去了“灵性”。诸如此类。采访陈红时，陈凯歌走过来，从陈红手里要咖啡，在她耳边轻笑低语。这种放松的亲密景象，在国内时反而看不到。15年来，她一直崇拜着自己的丈夫，她所做的一切，都是为了他，为了他，她把自己从琼瑶剧里的小女人变成了“红姐”。
谈感情：我们上一世是一个人
记者：和陈凯歌在一起那么多年，相处有什么秘诀吗？
陈红：我们对自由的理解蛮相似的，都追求一种自然状态，相处时尽量做到理性化的尊重。在一起15年，挺默契和谐，关键还是我们都有着自由的内心，这是很重要的契合点。人和人之间，可能还需要缘分吧。我有时候开玩笑说，可能上一世是一个人，这一世被分成了两个人，所以，一定要找到另一半。其实吧，... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 46 哈珀政府最近日子不会好过，正面对着执政以来左翼势力日益强劲的反扑。
当上周五21岁的听差Brigette DePage在参议院高举起「Stop Harper」的标牌，这一加拿大历史中破天荒的「壮举」，不仅羞辱了哈珀的权力，更极大振奋了左翼人士的斗志。哈珀政府更难堪的是自己的痛脚被抓实，倾左传媒、知识界乃至社会草根阶层，群起而攻之。如同本周审计总长公布G8审计报告，指责哈珀政府欺瞒国会，未清晰或透明说明5千万元拨款的用途。反对党马上给哈珀政府的独断专行找到新事证，攻击其滥用公款，缺乏诚信，而社会民意也倾向於哈珀执政在民主程序及透明度方面有缺失的印象，这将对未来哈珀施政带来很大的负面影响。
21岁的听差Brigette DePage干了件大事
哈珀政府还可能需要面对未来全国性的劳资冲突问题，左翼工运工潮同样会形成很大的政治压力，一旦哈珀应付失策会造成左右势力更强的对立局面。不久前，加拿大邮政工人罢工席卷全国，然一波未平，又现一波，加拿大航空工潮一触即发。日後全国性的工潮是否会受影响而接连而至，仍是令人担忧。虽然不同层面的工潮，未必都涉及联邦政府，但其形成的社会政治氛围，会令右翼执政保守党陷... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 扬州大学宣传部长通过自己所管理的微博了解学生的心理和动态。
邓鸿是南京某高校的一名辅导员。每天上午八点半上班，他到办公室的第一件事就是打开电脑，登录人人网与新浪微博。在他的好友列表中，头像大多是一张张90后年轻面孔。记者在调查中发现，随着社交网站兴起，高校老师与学生交流方式悄然变化，在社交网络上，老师们发现课堂上听话、乖巧的学生往往会是另一番面貌。通过人人网、微博等社交网站，这些在高校学生工作一线的老师能够了解到学生们从不轻易表露的喜怒哀乐。
“哥”玩的是潜伏
谁没去上课谁家里出事
“一切尽在掌握”
邓鸿今年三十出头，从事高校辅导员工作已近七年。早在2007年底，人人网还叫“校内”时，他就注册了一个账号，并填写了个人信息。很快就有学生在“推荐好友”列表中发现了邓鸿，并加为好友。“当时我上人人网只是随意浏览，打发时间。”由于当时使用人人网的学生并不多，网上比较平静，所以邓鸿只是偶尔想起来了才会登录，个人主页也很少更新。到2008年底，整整一年时间里邓鸿只更新了三条状态。
2009年是人人网红火的一年，学生们开始大量注册使用，网上的生活开始热闹丰富。现在，邓鸿是该学院2009级学生的辅导员... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 正当多个省市纷纷降低高考英语分值，或者调整考试内容之际，“积怨已久”的人们纷纷调转矛头，指向数学，齐呼“数学滚出高考”。更有人认为，学数学的目的只是为了数钱，当达此目的之后就不用再学了。
高考是富有权威的指挥棒，如果数学在高考中弱化甚至“滚出”，那么它在中小学教学中的弱化甚至“滚出”，就几乎是注定的结果。这种论调过了头。
一个需要警惕的问题，就是从对应试教育的否定，走向对知识本身的否定。对许多学生来说，数学确是令人怨念丛生的 “苦学”。因为抽象而不易理解，因为严谨而不容差错，因为严密的逻辑性，所以要遵循无数的公理、定理和公式，无休止的背诵、练习和考试确实令人沮丧。但要明确的是，这里错的是应试考试，而不是数学本身，并不意味着数学真的不重要。数学的重要性，已经无需浪费笔墨去赘述。
人们认为数学“无用”，可能由于中小学阶段所教授的代数、几何等等，都属于基础数学，而不是说明自然现象、解决实际问题的应用数学。基础数学撇开了事物的具体内容，仅以纯粹的数理形式来研究事物的数量关系和空间形式，所以表面上看起来 “无用”。但即使“无用之学”也分两种，一种是关乎技能的“无用之学”，另一种是关乎素质的“无用... 阅读全帖 |
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