p***r
发帖数: 20570 | 1 那是朱熹后来搞的，看什么自然现象都用阴阳模型来套。就俩变量，分配阴阳之后，总
可以有点说法。
天人合一的初始就是看看天体，发现是有规律可循的，所谓天道，就是天体运行的轨迹
，然后就开始套到人类社会上，认为人类社会也是有规律可循的，这种规律可能是由天
道支配的。这种类比就好比是一种朴素的分形说。要论庸俗化解释，比如圣斗士，燃烧
吧，小宇宙，也一个德行，就是人自身就是个小宇宙。
天人合一这套理论化，还得等到战国乃至西汉，阴阳家来完善。 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 2 来自主题: LeisureTime版 - 转bos阅 八、尾声
作者：北纬67度3分 回复日期：2005-2-25 9:14:26
作者：子绾 回复日期：2005-2-25 1:13:06
这帖子精彩。
周兄的身份反被“伪贵族”质疑，更为有趣。
虽然网络有隔，不能见识“北纬67度3分”的真面，不过周兄所说的却始终是中肯
的。
不过，我这里多问一句，周兄认为中国的上流社会就是指的六世家吗？小妹不以为
然。
当然，你既自称汝南周氏，我已知道你是谁了^_^
为什么不多赘几个字，以塞某人的口实呢？
当然不仅仅只有六大世家，不过这六大世家是属于看不见的顶层。在6大世家之下
还有荣，刘，赵，郎，吴等家族。
你知道我是谁吗？知道也别说出来，好吗？
作者：北纬67度3分 回复日期：2005-2-25 9:41:13
易小姐，你可怜的优越感原来是建立在认识某某人的基础上，可惜你认识的某某
的曾孙，还有什么Nora，我都不认识，甚至从没听说过。他们是不属于上流阶层的。
至于你问的问题，都是我们不屑于知道的东西，想不到你对此深有研究，正合适给
我们当仆从。
你的那些问题说明不了什么！如果我们非要争论出真伪。我想问一些比较细节的问
题。例如：你在吃... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 3 来自主题: LeisureTime版 - 转bos阅 李二还是很好面子的，动不动就杀，那不就跟侯景一个德性了？李二其实无师自通
machiavelli的理论的，只是他没有自己系统化理论化而已……
还排就很给面子。 没杀就不错了。 |
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f******e
发帖数: 1459 | 4 石头记读书笔记第五回 情可情
上回的薄命女英莲不过是个引子，因着这回已经明确的提出金陵的女子多归类于薄命司
。是什么样的原因让这么多花容月貌的女子命运多舛，而不能有个好的归宿？基本上这
些女子的薄命多是因为贾家的衰落，宝玉在大家族和自我的认知上的迷茫而导致的。比
如说袭人，她的薄命在于她最终并没有嫁给宝玉因着宝玉后来出家去了；而黛玉宝钗的
林中挂和雪里埋自然也是说宝玉并没有和她们真正意义上的结合。别人譬如巧姐，虽然
遇了贵人已是家亡；譬如湘云是父母违，或是有象征意义的秦可卿，她的命丧天香楼似
乎是把荣宁二府的家族矛盾暴露到极至。
在家破人亡这样的概念下，又为什么一个情字这么的重要呢？在这一回，作者苦心经营
了一个异常诗化异常具有象征暗喻的氛围。从塑造秦可卿这个已经不似凡人的女子就开
始告诉读者红楼梦这本小说主旨谈情，而探讨情并非风花雪月而已，情的探讨在这里是
高度浓缩抽象化甚至是理论化的。所以这里有了宝玉的梦境。而他梦中的警幻仙子的关
于意淫的理论我是这样理解的。所谓的淫就是男女之爱, 这是人之常情，没什么可羞耻
的。可是不同的人对于怎样去爱有不同的理解。有的人不过是爱外貌或是性，而宝... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 5 他是和西方文论相比，中国文论注重意境、意会，不大有西方的逻辑分析理论。中国文
论常常本身就是文学，遣词造句漂亮。西方文论则常常是哲学，从文艺理论到批评理论
都更逻辑化。文学本身是反逻辑化、理论化的，两边算是各有长短吧……现在西式教育
是强势，是赚教职的paper，中国式文论只是灌水散文…… |
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z***a
发帖数: 20 | 6 这家台菜馆在Queens 的Elmhurst, 大名“老华西街台菜馆” - 不知道跟法拉盛Main
St.上那家台菜馆有几毛钱关系。 为了感谢一位台湾同学的帮忙，今天就在这请客谢之
。 台菜也者， 我的看法， 实在不能称之为菜系。 与系统化，理论化以至艺术化的八
大菜系无法相比。 就像小沈阳同学把炸酱面称之为苏格兰打卤面，其实还是改不了炸
酱面本色。“台菜”确切的说，是一些代表性的台湾家常菜，海鲜酱菜入料， 加上特
色闽南食材。 正如东北话听着土， 台北话瞬间高大上一样 - “台湾家常菜”听着乡
土不入耳，比不得叫台菜，更fashion, 更来得卖头吧。
本人不是吃货， 也不喜欢打分。 这家小馆子， 口味不是重点。 体验的是风情， 台
式风情， 这才是重点。 台式风情是咩啊？就是背景放着鼻音共振怎么听都是mia mia
mia 的十足闽南风， 风而不骚嗲而不闷的台湾小妹骨酥肉烂的台式国语， 再加上日
式居酒屋的一排纸灯笼。 舌尖上的中国要是出台湾版， 一定要把北京中央电视台普通
话一级甲等，字正腔圆的竭力煽情的背景解说换成我们的志玲姐，才真正入味。
说远了。 特色菜 蟹肉米糕。 以来自... 阅读全帖 |
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I******d
发帖数: 48 | 8 考拉小巫，伊甸园论坛字幕组组长，大家经常看的美剧或欧美电影都是她带领的团队第
一时间听译出来的，江湖上有人称之为"大陆听力第一人"。
她的新浪博客：http://blog.sina.com.cn/loveandpeacejoy
今天写点儿正事。说说该如何修炼咱们的耳朵。此文只针对能力的提高，不针对应试！
往往能力提高了，应试就不会有问题！
先说一个基础问题：有一个真理是不变的，那就是，语言，是一种能力。听、说、读、
写，四种能力任何一个，没有连续的三个月以上的辛苦付出，是不会有显著提高的。不
管怎样的方法，怎样的秘诀，如果你不坚持，是不可能有任何提高的，所以这个得先明
确了。
其次再来说技术性问题：该如何练听力。不同人适合不同的办法，没有一套方案是可以
做到放诸四海皆准的。所以我只能分享我自己的练习耳朵的过程，然后提些建议。
1. "到底应该怎么练听力啊？"
我正式开始重视起听力，是从大一开始的。郑老师给我们推荐Step by Step四册书听，
于是我就和张希开始每天听这套书。一共四册，我每个学期听一册，用两年听完了这四
册书，上面的题都认真做了。最一开始一定是什么都听不懂的，因... 阅读全帖 |
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S**b
发帖数: 1883 | 10 理科是研究大自然客观存的运动规律的。
文科是研究人类自己脑子主观产生思维的规律。
理（包括工）科的理论，结论，模型，作业，都有客观评价标准。错了没办法忽悠（成
功忽悠的科学家和理论也不少，特别是一些高度抽象理论化的领域，比如宇宙起源，物
理里面的string theory, 等）。 你一个飞机升空, 其理论没有搞清楚，立马机毁人亡
，没的说。
文科就不一样了，文科作为一门“学科”有啥意义？我学的东西明天我就可以完全推翻
，为什么推翻，应为我脑子里想的和你教的不一样，而没有客观标准能判断你教我的东
西不是狗屎。大家自言自语。
我吧大便放在罐子里送到博物馆，你用什么标准能说这不是好的艺术？
http://en.wikipedia.org/wiki/Artist%27s_shit |
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g********d
发帖数: 19244 | 11 罐装大便真牛逼
不知道买罐装大便的是文科生 还是理科生
理科是研究大自然客观存的运动规律的。
文科是研究人类自己脑子主观产生思维的规律。
理（包括工）科的理论，结论，模型，作业，都有客观评价标准。错了没办法忽悠（成
功忽悠的科学家和理论也不少，特别是一些高度抽象理论化的领域，比如宇宙起源，物
理里面的string theory, 等）。 你一个飞机升空, 其理论没有搞清楚，立马机毁人亡
，没的说。
文科就不一样了，文科作为一门“学科”有啥意义？我学的东西明天我就可以完全推翻
，为什么推翻，应为我脑子里想的和你教的不一样，而没有客观标准能判断你教我的东
西不是狗屎。大家自言自语。
我吧大便放在罐子里送到博物馆，你用什么标准能说这不是好的艺术？
http://en.wikipedia.org/wiki/Artist%27s_shit |
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r***u
发帖数: 1272 | 12 到底哪种类型的异性更适合你？——MBTI科学测试告诉你（我的类型仅占人口的2%，不
过很准）
测试方法：
每7题为一部分，请找出你选择最多的那个字母，按顺序进行排列。每道题无需考虑很
久，找个纸片记下来你的答案。
1.你倾向从何处得到力量：
(E)别人
(I)自己的想法
2.当你参加一个社交聚会时，你会：
(E)在夜色很深时，一旦你开始投入，也许就是最晚离开的那一个
(I)在夜晚刚开始的时候，我就疲倦了并且想回家
3.下列哪一件事听起来比较吸引你？
(E)与情人到有很多人且社交活动频繁的地方。
(I)待在家中与情人做一些特别的事情，例如说观赏一部有趣的录影带并享用你最喜欢
的外卖食物。
4.在约会中，你通常：
(E)整体来说很健谈
(I)较安静并保留，直到你觉得舒服。
5.过去，你遇见你大部分的异性朋友是：
(E)在宴会中、夜总会、工作上、休闲活动中、会议上或当朋友介绍我给他们的朋友时。
(I)通过私人的方式，例如个人广告、录影约会，或是由亲密的朋友和家人介绍。
6.你倾向拥有：
(E)很多认识的人和很亲密的朋友。
(I)一些很亲密的朋友和一些认识的人。
7.过去，你的朋友和同事倾向对... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 13 “漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题
韩毓海
（北京大学中国语言文学系教授）
"再过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利，就会使人感觉那好像是一出长
剧的一个短小的序幕。――我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个
旧世界，我们还善于建设一个新世界。"
――毛泽东，《在中国共产党七届二中全会上的讲话》
"在建设社会主义社会的过程中，人人需要改造，剥削者要改造，劳动者也要改造
，谁说工人阶级不要改造？――工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个
社会，同时改造自己。工人阶级必须在工作中不断学习，逐步克服自己的缺点，永远也
不能停止。――后退是没有出路的。"
―――毛泽东，《关于正确处理人民内部矛盾问题》
"爱无疑是人类最美好的感情。但是，对于一个博学善思的民族而言，爱一个人不
是指爱他给我们留下和提供的结论，而在于爱他向我们提出的问题、包括他对我们的批
评。毛泽东提出的那些问题依然困扰着现代人类，他的批评今天依然有力量。自这个伟
人逝世后中国与世界所发生的变化已经表明：一个真正的马克思主义者，在当代就不可
能不是一个毛主义者，无论'葛兰西派'（Gramscian... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 559 | 14 感觉这个老张， 其实大道理全都懂，比诸位还系统化、理论化多 了， 呵呵 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 来自主题: WaterWorld版 - 坐禅与养生 感觉北宗类似净土一心念佛啊，南宗才更接近我们传统上说的禅。
静坐一天不超过一个小时不会到很高的境界的，不用担心会出什么麻烦。
宗萨钦哲仁波切：禅定就是什么都不做
或许你已经猜到了，我是佛教徒。有人要我介绍佛陀、他的修道和教授，那是一个
困难、需要长时间才能完成的工作。但是在目前这个时代，当世界充满了嗔恨、贪婪和
各种冲突时，很高兴有那幺多人，想更加了解佛法这样无聊的主题。
佛陀是个王子，是个普通人；他并非特别神圣的人，只是一位王子。实际上，释迦
族不是一个大王国，只不过是个小共和国。但是他和另一个叫玛哈维拉〈注〉的印度人
，改变了印度的哲学系统。在那之前，《奥义书》或者吠陀的文化，在印度仍然是主流
。尽管《奥义书》和吠陀对于神以及创造者的概念，并不同于西方世界中，例如犹太教
、基督教和伊斯兰教对神的概念，但是他们对种姓制度、神、牺牲祭祀方面也具有强大
的信仰，沿着那些脉络，对于伦理、道德等等也有强烈的概念。
在佛陀过世之前，他的追随者问他，应该告诉世人什么。佛陀说了四件相当有趣的
事情。他说，你们要告诉世人，以前有个叫悉达多的普通人，出生在印度的迦毗罗卫城
(Kapilavastu)，... 阅读全帖 |
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D******6
发帖数: 6211 | 16 我也买过叶的书，好像没有看完。。。有点理论化好像，而且，我发现我这几年简直没
有心情看书。。。 |
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z*i
发帖数: 58873 | 17 其实道理都差不多了，西方甜点用黄油，中国点心用猪油。
关键是关关说的，在系统化理论化透明化上中餐有些落后，不知其所以然，你问师傅为
什么这个鱼要水煮啊，你们家的水煮跟别家有什么区别啊，他也说不出个所以然来。
更别说学个艺还有什么师傅背着学生往里面扔把神马料不让看见的情况。。。 |
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z*i
发帖数: 58873 | 18 其实道理都差不多了，西方甜点用黄油，中国点心用猪油。
关键是关关说的，在系统化理论化透明化上中餐有些落后，不知其所以然，你问师傅为
什么这个鱼要水煮啊，你们家的水煮跟别家有什么区别啊，他也说不出个所以然来。
更别说学个艺还有什么师傅背着学生往里面扔把神马料不让看见的情况。。。 |
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l*******6
发帖数: 1436 | 19 呵呵，很期待你即将写的关于自杀的想法，以前上大学的时候读过涂尔干的《自杀论》
，还学过一些心理学，所以很希望能和你一起讨论...
也许可以试着以富士康员工跳楼事件为范例，来解释一下人为什么要自杀？自杀究竟是
一种个人行为，还是社会失范的体现？
咦，对不起啊，好像我也偏向理论化了，也许你关于自杀的想法不是这样的，见谅见谅！
总之，很期待您的大作！ |
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d****g
发帖数: 527 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gzsums (gzsums), 信区: Military
标 题: Re: 美国是真的爱中国人民吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 18 16:11:50 2010, 美东)
我相信，大部分美国人确实是爱中国人民的。由民主程序制约的美国政府，即使不情愿
，也不得不爱中国人民。
这个是由美国社会的文化价值观决定的。
美国的社会文化，最注重的就是平等。这种平等是以“个体人”为“单位”的平等。并
且，由于这种原因，在某种程度上来说，站在个体人“对立面”的政府往往成为社会“
负面”的角色。
这种以个体人为单位的平等，是与国家和民族等“集体单位”相拮抗的。因此，其价值
观的影响并不会因为国家或者民族的差异而有所区别。
当然，这是相当理论化的情况。现实中的状况肯定有很多差异和不同。总体来说，美国
人民表现出的爱，不仅仅对于中国人民。而中国人民肯定包括在了美国人爱的对象里。
当你的定义指向“美国”的时候，如果这个“美国”等同于美国人民的话，我看答案是
肯定的。
中国自美国成立以来，受惠于美国人民和政府的帮助已经很多。 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 21 嗯，你说得不错。你这个说法理论化一下，就是传说中的莫桑比克射击法了，呵呵。
况下。 |
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w*******s
发帖数: 559 | 22 感觉这个老张， 其实大道理全都懂，比诸位还系统化、理论化多 了， 呵呵 |
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d***o
发帖数: 6117 | 23 界有啥搞笑的
想想战争的发展就是从打群架开始，小时候打群架可不都约在放学后树林前点齐兵马拉
开架势，先对骂再群殴，基本就是冷兵器时代早期战争的模型。所以孙子兵法才有划时
代的意义，因为终于可以把群殴系统化理论化并加入了使阴招的思路 |
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l****t
发帖数: 36289 | 24 强赞！
鱼教授阅女无数啊
好多人是阅二手女
鱼教授是二手阅女，而且系统化，理论化，高屋建瓴，纲举目张 |
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a***e
发帖数: 27968 | 26 光有idea没用的
理论化了还得靠杨
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 13 |
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l********e
发帖数: 536 | 27 表客气，我只不过是为了改变les的正方体东坡肉形象贡献自己一份微薄的力量，而已
。 你们可以敬畏我的臂膀，并怜惜我的灵魂 ---- 忍吐飘~~~
p.s. 您的放纵克制说和我想的一样，只是太理论化、理想化了。任何事都有惯性，金
盆洗手很难很难；覆水难收是99%的人生之所以是今天这样的人生的原因。像小布什那
样年轻时吸草中年后摇身一变成了传统坚贞的化身是需要老天惠顾的。对于普通人来说
，每条路都是不归路，中途换线不是不行，但很Z turn很浪费...人生就在于折腾...至
于放纵只施与自己还是involve别人，这界限并不好划定。如果联想到身体发肤受之父
母，已经没有了不伤害别人只放纵自己的可能。。。我可以一个人这样喃喃自语下去，
不是不恐怖的。。。 |
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e*******e
发帖数: 6165 | 28 不好意思，mean一下，那篇是把理论生活化，你这篇是生活理论化，完全相反的路子啊 |
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l**********s
发帖数: 43 | 29 有点理论化和理想化，这事永远不可能像读书学习一样，跟人的性格以及对你的喜欢程
度有关，也跟女方的人品性格有关 |
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D******6
发帖数: 6211 | 30 这两天好几个版面都在讨论红楼梦，还转来转去的。赫赫，其实我最是喜欢聊红楼梦的
了，不过很难插上嘴，一是楼太高了没有时间看。二是，大家前提不一样，老虎吃天，
不知道从何下嘴。赫赫。
其实，看红楼梦最是有意思的，也最是非常简单的，就是一个本小说嘛，虽然是非常丰
富的小说。我从来不喜欢难的东西。简单虽然简单，但是也要看得细致，看得真明白。
我觉得，第一看人民文学出版社的红楼梦，有很多非常有益的注解，从难字注音到解释
生僻词汇和风俗习惯都有。我非常建议所有的出版社出书的时候都加注解，一定可以学
到很多东西。张爱玲的红楼梦魇以后也得加注解，否则一个鲥鱼还是鲫鱼的还弄混，太
没有research精神了。弄得我都疑心到底是什么鱼了。
第二，看几本经典的红学书——象俞平伯的红楼梦研究，蔡义江的红楼梦诗词曲赋评注
，其实也都是很好读的书，绝对不学究气不理论化。不比我们网上的帖子难读。
读过这几本，作为业余爱好者就差不多了。其实，都是很好读的书，不比红楼梦本身更
难。 |
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t**********t
发帖数: 14 | 31 ★性别: Male
★出生年份: 1975
★所在地(至少明确state):Los Angeles, CA
★职业情况(学生还是工作): Working
★简单的物理参数(身高/体重): 175/70
★血型、星座: A Gemini
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内):站内
★是否希望版务对本帖锁贴并禁止讨论: 否
我,
实际35岁，看上去像45岁 心中衰老有55岁的感觉 带有15岁少男般的鲁莽及恋爱经验
在一个像死胡同的工作中腐烂，
喜欢喝酒，抽菸，和在MITBBS上精神自慰
有中等智力 喜用不伤害自尊,自圆其说 能尽量显得自己更聪明的方式去理论化一切事物
你，
一个爱发牢骚的苦涩悍妇,
有太多错放的权利意识和不切实际的期望 ,
年龄不重要, 我可以拌演醉鬼老爸的角色去疼30岁以下的 以及和40岁以上的重温恋母
情节
想要的互动,
互相的心理折磨
有气无力没有满足感的做爱
我可以考虑能留给我后悔和性病的懈遘, 但我更喜欢一点一滴抽干灵魂的长期折腾
特别加分,
你有香港脚 |
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h****c
发帖数: 10494 | 32 那得是从nerdy蜕变成不nerdy的。
我认识的一个比较理想主义的女生，用我的话说，生活有时有点理论化，这样的女生存
在小小不足的情况下也有其优点。
人都是两面的嘛，如果喜欢说明他具有包容的能力和接纳对方缺点的胸怀 |
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h****c
发帖数: 10494 | 33 第三点也是俺极为赞同的，但是lz一言以蔽之，并没有说出何为好的沟通能力和怎么判
别。
具体说沟通能力，比如：
1，能不能做到好好听对方说话，不在对方说完之前就打断他。这版上有位性格人品都
很不错的mm，但是我知道她对男友时也难免会这样做。有时候，越是对待亲近的人越是
会忽略这些。
2，2人原则上有了冲突，双方是本着大事化小小事化了的态度还是找个时间解决，怎么
解决，因为是原则，也就是没办法退让的。
3，作为男方，如果遇到女孩不讲理是该争一眼闭一眼豁达的处理还是不敷衍不逃避问
题不用“是是是，好好好”来蒙混
面对以上等等问题，如果没有一个清楚的认识，所谓好的沟通能力依旧显得理论化。 |
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h****c
发帖数: 10494 | 34 悟性高是徒劳的。
版上很多聪慧的mm都有发现问题的能力。
但是没看见几个有解决问题的本事，充其量列几条准则，最终还是落于理论化。 |
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b*******e
发帖数: 3324 | 35 哈，鹊桥越来越理论化。连我这情商阅历都扯得三五八万似的。跟着心走就对了。 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 37 我不征，也不接受投条，PM功能已经关了。请不要误会，谢谢谅解。 |
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y*****a
发帖数: 1598 | 39 You are a great researcher. |
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i****n
发帖数: 13151 | 40 wa, seem you have received several msgs. |
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r*****e
发帖数: 1196 | 41 http://www.shidazhao.com/printpage.asp?ArticleID=48
Just FYI by google.
I don't know anything about this author.
So no idea how trustable the article is, but looks very informative.
Better read on the original site to view the table.
“梵我一如”的演绎及其意义
作者：达照 转贴自：本站原创 点击数：433
达 照
一、绪说
在古代印度，始终贯穿着一种神秘主义的思想方法。这种思想方法随着社会经济和
生产力的发展、人们观念的更新、对宇宙人生的深入观察，在各个不同的时期而被赋予
不同的内含与意义。到奥义书时期，这种神秘的思想方法逐渐理论化、系统化，从而形
成了古代印度真正严格意义上的哲学思想。其中“梵我一如”是在奥义书中提出的哲学
命题，成为奥义书的哲学精华，同时也是古印度哲学的精华。溯其根本，究其原由，则
可远就吠陀时期［1］，历经梵书、森林书的演 |
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w*********e
发帖数: 6093 | 42 能将生理上的相似性理论化又可以运用到实践的，只有进化论。
your god made dog to 鉴别食物有没有毒么？狗可以，猫可不可以？鱼呢？蜈蚣呢？
大肠杆菌呢？
这些个相似和相异都是进化可以解释，也是可以预测的。比如有无若干可以分解毒物的
酶可以用来决定该毒物可以用哪种生物来试验。你的上帝跟你说了么？
广义上的神创论指的是？
盲肠算不算?你接不接受一个反复犯错的神来制造你？还是你喜欢一个喜欢残缺美的神？
我相信人类能够拿出来的最完美的理论就是神论，也是最没用的。
归纳法不能给出真理的原因之一，就是基于任何庞大而有限的认知都可以给出无数的理
论来完美解释。所以怎么解释已有的认知是一回事，是不是真的则又是另外一回事。
进化论的优越不仅仅是可以最大限度的解释人类的发现，而且可以有效的指导人类继续
去发现。而在这更重要的一点上，神创论屁用都没有。
你或许没有意识到一点，科学理论与宗教理论相比最伟大的地方就是可以有效地指导人
类的实践活动，而不是有效的解释这解释那。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 43 有一回，在横越大西洋的飞机上，我坐在中间排的中央，邻座那位具有同情心的先
生想要表示友好。看到我剃的头和穿的藏红袍子，他猜测我是个佛教徒。当机上开始供
应餐点时，这位仁兄主动地提出帮我要素食。他想象我是个佛教徒，应该不吃荤。这是
我们闲聊的开头。这趟飞行相当长，为了免于无聊，于是我们讨论了佛教。
多年以来，我渐渐了解人们常将佛教或佛教徒与祥和、禅定和非暴力联系在一起。
事实上，很多人似乎认为黄色或红色袍子加上平和的笑容，就是佛教徒的全部。身为一
个狂热佛教徒的我，应该对这种名声感到自豪，特别是非暴力这一项。因为在今天这个
战争与暴力，尤其是宗教暴力的年代，这是非常稀有的。在人类的历史上，宗教似乎是
残暴的根源。甚至在今天，宗教极端分子的暴力充斥着新闻。然而我应该可以很有信心
地说，到目前为止，我们佛教徒没有令自己汗颜，暴力从未在佛教的传扬中扮演过任何
角色。然而，身为一个受训练而成的佛教徒，对于佛教只是被联想成素食主义、非暴力
、祥和、禅坐等，还是感到有点不满足。悉达多太子舍弃了宫廷生活所有的舒适与豪华
，出发去寻求证悟时，所追求的一定不只是消极性和灌木丛而已。
佛教虽然在要义上很简单... 阅读全帖 |
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h**n
发帖数: 1232 | 44 我不知道他们读没读你说的书，我看现在好多人都在读刘心武的狗屁，把索隐派的老剩
饭拿出来嚼吃，掘地三尺猜曹雪芹的密码，一个个都说自己有新发现。
我觉得，第一看人民文学出版社的红楼梦，有很多非常有益的注解，从难字注音到解释
生僻词汇和风俗习惯都有。我非常建议所有的出版社出书的时候都加注解，一定可以学
到很多东西。张爱玲的红楼梦魇以后也得加注解，否则一个鲥鱼还是鲫鱼的还弄混，太
没有research精神了。弄得我都疑心到底是什么鱼了。
第二，看几本经典的红学书——象俞平伯的红楼梦研究，蔡义江的红楼梦诗词曲赋评注
，其实也都是很好读的书，绝对不学究气不理论化。不比我们网上的帖子难读。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 45 □ 江晓原 ■ 刘 兵
□ 最初是我的博士研究生孔庆典向我推荐《鬼吹灯》的。他说《鬼吹灯》好看，
“而且可以和科学史发生某种联系”。我就去找了一册来看看，没想到居然真的很好看
，就去买了几册来。我既然看上了《鬼吹灯》，免不了它每出一册我就买一册，记得是
在买第六册时，那天我正好和我们科学史系的一位年轻教授一起逛书店，我一无所获，
只是拿了一册《鬼吹灯》，付款时这位年轻教授笑着说：江老师，你真的要买《鬼吹灯
》吗？不怕被人知道吗？我说我当然不怕。
这位年轻教授的话，虽然有开玩笑的成分，但是也确实反映出了这样的观念：即一
个大学教授看《鬼吹灯》这样的书，通常是不是会被认为不够体面？
我猜想当初金庸的武侠小说开始在大陆流行时，大概也有类似的光景吧。直到现在
，有些人仍然拒绝金庸武侠小说进入“文学殿堂”，他们甚至因为金庸武侠小说段落入
选中小学语文课本而痛心疾首。
■ 你说的这个问题，恐怕涉及到好几个层次。我们不妨一一说来。
首先，是有人会认为大学教授不该看《鬼吹灯》这类小说，或者说，认为大学教授
看《鬼吹灯》是件不体面的事。就后来者说，那似乎还隐含着这样的意思：如果大学教
授要做像看《鬼吹... 阅读全帖 |
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发帖数: 228 | 46 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: Vesper8 (天使在人间), 信区: NewYork
标 题: 征心灵伙伴 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 16:49:42 2010, 美东)
发信人: thesweetspot (The Sweet Spot), 信区: Piebridge
标 题: 征心灵伙伴
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我,
实际35岁，看上去像45岁 心中衰老有55岁的感觉 带有15岁少男般的鲁莽及恋爱经验
在一个像死胡同的工作中腐烂，
喜欢喝酒，抽菸，和在MITBBS上精神自慰... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 47 我国的刑法，对刑事责任年龄有如下分法：（1）不满14周岁的人，对任何犯罪都不负
刑事责任。（2）已满14周岁不满16周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死
亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投毒罪的，负刑事责任。除上述罪名外，不
予刑事处罚。（3）已满14周岁不满18周岁的人犯罪，从轻或者减轻处罚。（4）已满16
周岁的，犯任何罪，都负刑事责任。但犯罪时未满18周岁，不适用死刑。
另外，强奸罪中有述，与不满14周岁的女性发生性关系，无论是否自愿，均按强奸
罪论处。
既然有了这些法律规定，就涉及一个“法律年龄”的问题。随着户籍制度管理的严
格化，我们的身份证上的年龄都和生理年龄是吻合的。但是在一些边远地区或是因为一
些特殊缘故，还是有很多人的生理年龄和户籍年龄不符，也有一些没有经过户籍登记的
人口。如果这些人犯罪或者被强奸，他们的年龄该如何判断呢？法医“蜀黍”们因为此
需要，而发现了骨龄鉴定这项技术。
这项技术主要是根据人体骨骼发育中骨骺[注]愈合的程度来进行骨骼生理年龄的判
断。骨骺愈合时间自13岁开始自25岁完成，法医“蜀黍”们通过阅读各个年龄阶段人... 阅读全帖 |
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