n********n
发帖数: 8336 | 1 来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》 对话
现在我们来读约伯记的主体。这是一段以诗体写成的对话或辩论，而它的发展是以
戏剧形式推广开去，一幕接着一幕地引至高潮——神的宣告，全书重要的发言人有六位
——约伯、他的三个朋友、一个叫以利户的年轻人和神。
整个问题的中心是：约伯为什么受苦？约伯的问题自然也是他代表整个人类的问题
。他三个朋友各代表三种不同的看法，其结论都是非常难令人满意的；就在这死结中，
年轻的以利户发言了，他指出一个被人忽略的重要问题，但仍然没有解释到问题的中心
；最后神发言了，他把整个辩论带到一个庄严也是出人意表的结论。
我们若要欣赏到这本古典诗剧的精髓，就要特别留意下面两点：第一、我们一定要
捉摸到整个辩论的特殊意义。第二、我们也要留意约伯在整个辩论过程中慢慢了悟的发
展。到底什么是这个辩论的特殊意义？要了解这个，不是看约伯的辩词，而是要看其他
人的言论及他们之观点。
我们先看约伯三个朋友的辩词，他们就是提幔人以利法、书亚人比勒达，和拿玛人
琐法。他们各按次序，先后发言；其次序就是我们上面所列的，这可能是按年纪而定，
但无论怎样，他们均是年纪很大的了(参三十二6)。他们都是从老远赶来，特为要安慰
他的(二11... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 2 约伯记分享之五：野驴人生
作者：张文亮 | 出处：河马教授的网站
有一餐厅，开始摆出来的菜并不好吃，
但是，如果嫌菜难吃，
转身离开，就可惜了，
后来端上来的菜，较为可口，
原来好吃的在后头。
“嘿，伙计，你们这家餐厅怎么如此上菜？
难吃的摆前面，
好吃的放后头。”
“噢，客倌，请不要生气，
我们店里的大厨脾气不好的时候，上菜差，
脾气好的时候，上菜好。”
“那他什么时刻，脾气会由不好变成好？”
“当他想到上帝时。”伙计如此答道。
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琐法在提到人时，口舌犀利的很，骂人骂的凶。到了第二段，他提到上帝，口气就缓和
下来，所讲的内容就很有深度，他说：“你考察就能测透上帝吗？你岂能尽情测透全能
者吗？祂的智慧高于天，你还能做甚么？深于阴间，你还能知道甚么？其量比地长，比
海宽。”（约伯记十一:7-9）。琐法这个大厨子，开始在上好菜了。上帝所在的天有多
高？阴间是全然黑暗，毫不透光的所在，那有多深啊？琐法在问“量度”的问题。
难题中的难题
琐法的问题不只是约伯答不出来，连最有智能的所罗门王答不出来，古希腊的柏拉图与
亚里士多德答不出来，哥... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 3 约伯记分享之四：陌生城邑來的哲士
作者：张文亮 | 出处：河马教授的网站
拿玛人（Naamathite）琐法是一个谜样的人物，因为考古学家一直不确定拿玛的所在，
有人说这是中东也门附近的一座古城，有人认为这是接近土耳其的某个城邑，有人说这
是便雅悯的第五个儿子乃幔（Naamah）所建的地方。我们虽然不明白琐法来自何处，但
是他讲论的方式，我们很熟悉，他用一个固定的格式，去安慰他可怜的朋友约伯。
琐法三段式
琐法的论点是三段式的。第一段说约伯是“多嘴多舌的人”，爱讲“夸大的话”，这些
断言实在是伤人，并不造就人。第二段峰回路转，“你考察，就能测透上帝吗？”。约
伯大概只能怪自己平时交友不慎，比勒达要他考查历史，就可以明白；琐法却认为约伯
再怎么考察，也不会懂。也许这可以提醒后来的人，受苦的时候最好不要同时接见两个
不同论点的探望者，一个人可能要我们向西，另一个可能要我们向东，叫人无所适从。
第三段，琐法又安慰约伯“你因有指望就必稳固”、“你躺卧无人惊吓，且有许多人向
你求恩”，约伯的脾气实在是好，要是我就回应“你愈讲，我就愈没指望”、“我在躺
卧时，就是你来惊吓我”。
急诊前的规矩
许多... 阅读全帖 |
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t****9
发帖数: 4491 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: 琐男不要瞧不起偷渡政庇的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 20 22:49:14 2015, 美东)
美国移民法就是限制中国印度移民的种族主义恶法，不被恶法阻挡的人，都是英雄好汉
。要壮大华人社区，还是要鼓励多偷渡，多办政治庇护。否则就靠那点数量可怜的技术
移民，而琐男琐女又不愿意多生，华人数量猴年马月才能多起来？
鄙视偷渡客的，都是无知至极，不了解我们华裔美国人的历史。排华法案以来，华人在
美国发展壮大的历史，就是违反移民法的历史。那年头还没有政庇这一说，最普遍的办
法就是花钱买假身份冒充美国公民子女改名换姓入境。如果华人都是守法公民，乖乖地
受排华法案的限制，如今加州等地的华人社区断不会如此壮大。
这都是历史事实。我说这段历史，从来不觉得丢人。相反，我觉得那些老一辈广东人能
在那种夹缝状态下，不仅顽强地生存下来，还日子越过越好，真的很牛逼！
干餐馆的偷渡客跟搞科研的技术移民，其实都是一样的。餐馆工的厨房，就好比琐男千
老的实验室；餐馆工的油... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 5 美国移民法就是限制中国印度移民的种族主义恶法，不被恶法阻挡的人，都是英雄好汉
。要壮大华人社区，还是要鼓励多偷渡，多办政治庇护。否则就靠那点数量可怜的技术
移民，而琐男琐女又不愿意多生，华人数量猴年马月才能多起来？
鄙视偷渡客的，都是无知至极，不了解我们华裔美国人的历史。排华法案以来，华人在
美国发展壮大的历史，就是违反移民法的历史。那年头还没有政庇这一说，最普遍的办
法就是花钱买假身份冒充美国公民子女改名换姓入境。如果华人都是守法公民，乖乖地
受排华法案的限制，如今加州等地的华人社区断不会如此壮大。
这都是历史事实。我说这段历史，从来不觉得丢人。相反，我觉得那些老一辈广东人能
在那种夹缝状态下，不仅顽强地生存下来，还日子越过越好，真的很牛逼！
干餐馆的偷渡客跟搞科研的技术移民，其实都是一样的。餐馆工的厨房，就好比琐男千
老的实验室；餐馆工的油锅炉头，就好比琐男千老的试管烧瓶。都是卖力气在异国他乡
挣口饭吃的人，搞得整天互相鄙视，何必呢？
偷渡客和技术移民可能文化层次和兴趣爱好上客观上存在差别，生活中玩不到一块去，
这个也正常，但也没必要互相鄙视吧？
偷渡客里有没有嘲笑技术移民的我不清... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 6 琐男整天扯什么优生的蛋，无非就是悲愤“高素质人口”生得少，“垃圾人口”生得多
，这样下去人口素质就越来越低
其实从心理学的角度来看，琐男之所以喜欢扯这种蛋，无他，精神胜利法耳
琐男天天撸管，没女朋友没老婆，生不出孩子来。即使熬到三十多有个N手烂盘老婆，
老婆也不肯多生，有的生一个，好点的生两个撑死
人的本性都是喜欢多子多孙的，琐男自诩优秀，却子孙不繁，要活下去就只能指望精神
胜利法了：别看他们生得多，生的都是垃圾，越是我这种断子绝孙的，素质越高！
按照琐男的理论，越是撸管的素质越高，越是断子绝孙的素质越高，素质最高的估计就
是死给和太监了
有些事，不精通琐男心理学，你就看不明白 |
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a***k
发帖数: 1038 | 7 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: atack (小军号), 信区: Sex
标 题: 琐男欲女必读：先天一气金枪诀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 28 17:23:24 2012, 美东)
摘要第一
吾以互联网观此堪忍世界中凡俗众生，以妄为常，于颠倒迷离中苦苦挣扎。 以男女阴
阳交合之天地大道为例，金枪初入阴穴，如眼睛自烈阳下骤入暗室，须置枪头于空荡之
处，疏缓运枪以适之，然当今流行之法，忽略缺失此至关重要环节. 如眼睛未适应暗室
之前便盲目行动而酿大错, 若金枪未适阴穴而动,则虚阳早泄,真阳不出而无以勾泄女阴
,阴阳不交,以至邪淫盛行.
吾以素女经和内经为参照，以实践为基础，编此阴阳交合要诀，曰先天一气金枪诀，曰
勿刺，勿抽，拨，撩，摇，震，搅。九字真诀, 正本清源, 补缺失之环. 男子以其御女
交合，阴阳合而生先天一气，得之滋润，男强健不衰，女消除百病, 断一切邪淫，破一
切虚妄。
概论第二
此世间男子，八岁肾气实而自我初觉；二八，肾气盛而自我反照； 三八肾气平均而自
我觉醒圆满。此时, 大都可以识破一些简单的颠倒迷离，比如奴隶主以公仆自称，囚牢... 阅读全帖 |
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a***k
发帖数: 1038 | 8 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: atack (小军号), 信区: Sex
标 题: 琐男欲女必读：先天一气金枪诀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 28 17:23:24 2012, 美东)
摘要第一
吾以互联网观此堪忍世界中凡俗众生，以妄为常，于颠倒迷离中苦苦挣扎。 以男女阴
阳交合之天地大道为例，金枪初入阴穴，如眼睛自烈阳下骤入暗室，须置枪头于空荡之
处，疏缓运枪以适之，然当今流行之法，忽略缺失此至关重要环节. 如眼睛未适应暗室
之前便盲目行动而酿大错, 若金枪未适阴穴而动,则虚阳早泄,真阳不出而无以勾泄女阴
,阴阳不交,以至邪淫盛行.
吾以素女经和内经为参照，以实践为基础，编此阴阳交合要诀，曰先天一气金枪诀，曰
勿刺，勿抽，拨，撩，摇，震，搅。九字真诀, 正本清源, 补缺失之环. 男子以其御女
交合，阴阳合而生先天一气，得之滋润，男强健不衰，女消除百病, 断一切邪淫，破一
切虚妄。
概论第二
此世间男子，八岁肾气实而自我初觉；二八，肾气盛而自我反照； 三八肾气平均而自
我觉醒圆满。此时, 大都可以识破一些简单的颠倒迷离，比如奴隶主以公仆自称，囚牢... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 9 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 从张琐男的遭遇来看，FBI恐怕早已蹲点千人申请网站
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 28 08:28:28 2017, 美东)
从张琐男的遭遇来看，FBI恐怕早已蹲点千人申请网站
抓张琐男的指控需要很多证据，不是一天两天能搜集全的。而FBI一出手，证据和事实
都已经准备好了。从此可以看出FBI早就洞悉了张琐男携带技术秘密潜逃的企图。
估计FBI恐怕早就已经在千人申请网站上蹲点了。只要是对美国利益构成威胁的琐男，
一经千人/青千公示，FBI就盯上了。评上千人/青千的一决定回国，FBI就上去捕获，扔
进大牢关个10年8年的。到时候琐男的技术过时了，对中国失去利用价值，在美国因为
有犯罪记录，无法找到工作，基本上就是家破人亡，穷困一生了。
以后看谁不顺眼，就劝他评千人/青千吧。
==========================
华裔教授涉嫌诈骗政府被捕 不得保释(图)
文章来源: 世界日报 于 2017-09-26 09:32:39 - ... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》 解读：
在这章里透露了神灵世界的內情与其奥祕。撒但是一个控告者；他以为约伯敬畏神，是
因为实利主义；他服事神，为要得物质上的好处。神就许可撒但，攻击约伯以便证实他
的诬告。
约伯所患之疾病，普通认为是一种可怕的痲疯併兼象皮症，在东方是一种极痛楚而令人
厌憎的恶症。
约伯的三友：提幔人以利法是以扫的后裔，係以东人(创卅六11)。书亚人比勒达是亚伯
拉罕的后裔(创廿五2)。拿达人琐法，来歷住处不详。这三个沙漠地游牧民族的领袖，
在当时他们都是小地方的王。 布西人以利户是亚伯拉罕的兄弟，拿鹤的后裔(创廿二21
)。
2:3-6节 神起初曾吩咐撒但不可加害约伯的身体，后来祂却允许了撒但的请求。不过
撒但並不能使神违反自己的本性，因神是完全、不变的。神后来允许撒但的计划，是因
为神知道约伯的结局。神並不受撒但愚弄。约伯的受苦是对约伯、撒但和我们的考验，
而不是对神。
2:4-5节 “以皮代皮”是撒但对约伯失去家人后的反应作出的评论。撒但仍然坚持说
约伯对神忠心只是因为神赐福给他。撒但认为，只要约伯自己的皮肉安全，他就情愿接
受家庭和財富的损失。撒但下一步要攻击约伯的肉体，证实牠原先的控告（1:9... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 11 唯智商论，就是认为智商决定一切，智商决定人的素质，决定人对社会的贡献，决定人
的价值和尊严，从而可以按智商把人分为优等劣等，优等的就要鼓励多生，劣等的就恨
不得都阉割了才好
本版的琐男跟人辩论问题时，张口闭口“智商”，也可见一斑
当然这个唯智商论是很偏颇的很荒谬的，甚至还有纳粹思想的影子。首先，智商并不能
决定一切，其次，所谓的“劣等”人（军版术语叫“垃圾人口”），智商并不一定真的
比所谓“优等”人低
在琐男看来，世界范围内，除中国人以外的有色人种，都是垃圾人口；中国人当中，农
村人都是垃圾人口。再严格一点，琐男认为智商比自己低的中国人（衡量标准是高考分
数比自己低），都是垃圾人口
我就是农村人，而且我也不是Top 2的本科，智商大概没有版上某些ID高，所以我也属
于一些人所谓的“垃圾人口”。他们口口声声“消灭垃圾人口”，我自己对号入座，我
就属于被消灭之列。其他将军也在此列的，不妨也对号入座一下，顶下我的帖，跟楼主
握握手
如果读了我这个帖，看透了这个“唯智商论”的本质，版上那些讨论“怎样鼓励高素质
人口多生”的将军们就都可以歇了。
当然这种“唯智商论”逻辑在琐男圈子的盛行有其必然性... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 12 精神胜利法的极致就是意淫“越生越穷”
琐男自己生不出孩子来，就整天埋汰国内那些超生的，说人家生那么多孩子，过几年肯
定穷死
结果这么多年过去了，国内好多超生的人成了土豪，就连当初那些农村的穷人，这么多
年过去了，进城打工做生意什么的，挣了不少钱，日子过得挺滋润，而且孩子也长大了
，开始挣钱了
琐男生的少，但照样还是穷光蛋 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 从张琐男的遭遇来看，FBI恐怕早已蹲点千人申请网站
抓张琐男的指控需要很多证据，不是一天两天能搜集全的。而FBI一出手，证据和事实
都已经准备好了。从此可以看出FBI早就洞悉了张琐男携带技术秘密潜逃的企图。
估计FBI恐怕早就已经在千人申请网站上蹲点了。只要是对美国利益构成威胁的琐男，
一经千人/青千公示，FBI就盯上了。评上千人/青千的一决定回国，FBI就上去捕获，扔
进大牢关个10年8年的。到时候琐男的技术过时了，对中国失去利用价值，在美国因为
有犯罪记录，无法找到工作，基本上就是家破人亡，穷困一生了。
以后看谁不顺眼，就劝他评千人/青千吧。
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华裔教授涉嫌诈骗政府被捕 不得保释(图)
文章来源: 世界日报 于 2017-09-26 09:32:39 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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维吉尼亚理工大学华裔教授张以恒涉嫌欺诈被捕。(Roanoke市监狱提供)
维吉尼亚理工大学(VT)生物系统工程系前华裔教授张以恒，因涉嫌欺诈联邦能源部及国
家科学基金会(NS... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 14 http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年，一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊（W. MacNeile Dixon）
说：
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的；想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋，并非如哲学家所表现的，像一个辩
论厅；而是像一个画廊……若将比喻（修辞表达的一种）自圣经中除去，圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖，都是运用比喻的高手，他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法，布林格（E。w。 Bullin。ger）将圣经中
的修辞归纳出二百多种，举了八千多个例子，二百多种修辞的目录长达二十八页！
一、什么是修辞手法？
文法指出字的一般功用；然而，有时讲者或作者故意违反这些文法，用新的形式来表达
，此为修辞手法。布林格写道：「修辞手法是以特别的方式运用字句，与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说：「雨下得很大」，这说法既平淡又普通。但若说：「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 15 《大乘百法明门论》简介
作者 : 不详
《大乘百法明门论》简介
【大乘百法明门论】
一卷。世亲造。唐.玄奘于贞观二十二年（648）在长安北阙弘法院译出。又作《大
乘百法明门论略录》、《百法明门论》、《百法论》、《略陈名数论》。收在《大正藏
》第三十一册。
作者世亲为印度大乘佛教瑜伽系学者，着述弘富，有千部论师之称。其所造论译成
汉文的约三十部，此《百法明门论》即其一种，被称为瑜伽十支论之一。本论是据《瑜
伽》五分中本事分、略陈名数的著作。内容略以三门分别：（1）引经标宗，即‘如世
尊言’等。（2）寻经起问，即‘何等一切法’等。（3）依问次第作答：先明‘百法’
以解答‘何等一切法’问题，复明‘二无我’以解答‘云何为无我’问题。
关于明一切法的部分，分五大类，共有百法：第一类心，有八法。第二类心所有，
有五十一法，又分为六位：（1）遍行有五法，（2）别境有五法，（3）善有十一法，
（4）烦恼有六法，（5）随烦恼有二十法，（6） 不定有四法。第三类色，有十一法。
第四类心不相应行，有二十四法。第五类无为，有六法。在说无我方面：初明人无我，
后明法无我。本论对于一切法与无我法，都作了简要的分析... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 17 约伯记分享之六：忘记与想起
作者：张文亮 | 出处：河马教授的网站
如果，责骂与安慰相连接，
愿意让责骂，轻轻地滑过，
像是水流，流过石头的表面，
流过就不再回返。
愿意等待，安慰的前来，
像是水滴，被枯干的植物所吸收，
流过无数个细胞的间隙，
经过千、百个变化，
组成生命的所需。
“你必忘记你的苦处，就是想起也如流过去的水一样。你在世的日子，要比正午更明，
虽有黑暗仍像早晨。”（约伯记十一：16-17），实在很难想象琐法开始对人的责备是
如炮火猛烈，而后对于问题的探索，又变成非常有深度，到了第三段，又转成能像诗歌
吟唱的唱游诗人，以优美的徘句来安慰人。
大脑奇妙的功能
琐法讲的正确，许多的苦是可以淡忘的。人类的大脑是个非常奇妙的结构，容许将一些
不愉快的事情，在大脑的记忆空间内消除，或是将痛苦淡化，而后储存到人的深层记忆
空间里，给人事后不经意的想起，全然不像计算机的储存空间，所存入的，将来都可以
全部取出，而放入“垃圾”删除的，就全然消除了。
大脑可以忘记，又可以想起，想起又可以再忘记，忘记又可以再想起，是何等妙的功能
，因着忘记一些过去的事，我们的大脑可以一直处理重要的事，与记住... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 18 约伯记分享之七：什么是合上帝心意的成功？
作者：张文亮 | 出处：河马教授的网站
我喜欢约伯这个人，
有些人受苦的时候，就闷闷不说话，
约伯却爱讲话，诉说自己的苦情。
有些人受苦的时候，也爱说话，却讲的无趣又没道理，
约伯讲的有趣，又有道理。
有些人受苦时讲的道理，全是深奥的哲学，
约伯却讲了许多自然的科学。
有些人也会讲科学，却与创造科学的上帝无关，
约伯讲的自然科学，全与上帝有关。
有些人也用上帝与科学，讨论人受苦的意义与心理，
约伯却更深的指出，必有永远的救赎主，
是上帝为人预备的拯救，
成为他在受苦之间，不止息的踊跃，
因此，当我读约伯记，
也期待遇见
约伯想见的那位。
当琐法讲得如此精彩，约伯大概无法可说吧。不！约伯回答的更多，并且更精彩。这种
高潮迭起的应对，使约伯记像是章回体裁，在每段的末了，总留伏笔，要知后果如何，
请看下回分解，琐法的伏笔，在第三段有着美好的安慰以后，以“但恶人的眼目必要失
明。他们无路可逃，他们的指望就是气绝。”（约伯记十一：20），彷佛是一首交响曲
，到了终了战鼓声又再催扬。
人性的关怀
老将，约伯，只好上场再度应战，他也将对方来将痛骂一阵：“你们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 台灣大選後可行的内政改革
http://blog.udn.com/mobile/MengyuanWang/131581712
2020/01/22 00:47:32
最近一位有炫富習慣的女子開車進紫禁城自拍，在大陸引起輿論上的熱烈討論。當然在
市場經濟私有財產制度之下，炫耀自己的財富以及其所帶來的特殊待遇可以是合法的，
這裏的關鍵在於讓非公務車開進一級古跡是否屬於財富應該帶來的特殊待遇之一，所以
背後的責任明顯歸於故宮的管理階層。事後故宮人員居然還辯解說當天辦私展賺錢是前
任院長的決定；這就是典型的狡辯術，因爲問題不在於辦私展與否而在於特權的範疇大
小，所以他們純屬移花接木、轉移話題。這一點我在《常見的狡辯術》一文中已經詳細
討論過了。
這位炫富女似乎是北方人，甚至可能是東北人。我這麽猜是因爲中國南北的民族性不同
（參見前文《訪意大利有感（一）》）；南方文化講究財不露白、明哲保身。我自己就
是在這種文化下長大的，進了哈佛之後發現美國同學們個個都是自我吹捧的高手，頗不
習慣。後來我轉行金融，一開始是為一個新設立的（半自動）程序交易團隊做統計分析
。一年之後，我被提升爲研究主任，並且獲得授... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 本文原始出处：基督教研究批判文库
http://www.xjdj.org/gpage72.html
评书约伯记(约伯记解读)
不叫胡马度阴山
约伯记讲的是耶和华与撒旦打赌，要看看约伯是真的虔诚，还是蒙神赐福富有而敬畏神
。撒旦在得到耶和华的许可后，毁掉约伯的财产，杀死约伯的子女和仆人。虽厄运连连
，约伯痴心不改，继续对耶和华顶礼膜拜，最终得到耶和华加倍赏赐。
第一回：鬼使神差撒旦领命
故事开始讲述了乌斯地有一个叫约伯的人，子女众多，牛羊成群，为当地首富。此人完
全正直，敬畏神，远离恶事。至於远离什么样的“恶事“，又是如何“完全正 直”，
故事开始没有说明，仅仅强调约伯敬畏神，按时、按人头“献燔祭”给耶和华，耶和华
则喜悦他。
有一天，耶和华在天上会见天使，
1:6 有一天，神的众子，来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。
1:7 耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
神的众子，不知何指，也不知神的众子该算作神仙还是凡人？或是半人半神？按基督教
教义，耶和华是唯一的神，所以神子大概应算是人了。神的众子，英文版为 ANGELS，
译为天使可能更通顺一些。反正圣... 阅读全帖 |
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e******u
发帖数: 3206 | 21 E安全9月12日訊 美國時間2017年8月28日，位於馬薩諸塞州Raynham的醫療技術公司
Medrobotics在總部發現一名中國公民Dong Liu（同時持有中國護照和加拿大護照），
44歲，設法進入Medrobotics公司，不幸撞見公司CEO，最終被捕。2017年8月31日下午
，Dong Liu首次出現在波士頓聯邦法院，之後被拘留。
Dong Liu向這名CEO展示了他的LinkedIn的資料，顯示他目前是邦信陽專利商標代理公
司（Boss & Young Patent and Trademark Law Office）公司的高級合夥人，這家公司
在北京、上海和澳門都設有辦事處。Dong Liu在邦信陽負責指導醫療設備、生物技術、
清潔技術和其它新興高科技領域（例如新媒體）的知識產權做法，此外還負責公司的知
識產權授權與交易服務。
中國知識產權律師被指控竊取美國公司下一代醫療機器人技術-E安全
指控文件顯示，Medrobotics已經在發展下一代機器人手術輔助設備，從而實現外科微
創手術，機器輔助系統的名稱為Flex Robotic System。而Dong Liu盯準
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s*******w
发帖数: 2257 | 22 寒树教授: 一个爱国天才的悲剧(一)：回国须慎重
最近，好莱圬的一部关于天才数学家约翰纳许(John Nash)的片子“A Bright Madness"
得了奥斯卡大奖，产生不小的影响。纳许的天才世所罕见，连一些菲尔兹奖获得者跟
纳许谈一谈数学都会自惭形秽。菲尔兹奖差不多是数学界的最高荣誉。纳许本人虽未获
得菲尔兹奖，但在晚年他获得了学术界的最高荣誉----诺贝尔奖(经济学)。令人惊奇的
是，他的获奖所依据的论文是他在普林斯顿入学一年时写的一篇对策论的文章，这篇文
章对经济学界产生巨大影响。
然而，纳许的一生是坎坷的。他由于头脑过于特殊而得了精神病。若不是由于他的精神
病因素，诺贝尔颁奖委员会早就发给他奖了。纳许的天才使一般的数学家在他面前幼稚
得象一个小学生。这样的人历史上只有Galois能与之相比，也许还有高斯，或许印度的
Ramanujan也可相提并论。
一位友人跟我一起看PBS关于纳许生平的纪录片时由纳许的天才联想到我们中国的数学
天才。他提到了华罗庚和陈省身两位数学大师。我不禁为华罗庚的命运而感慨，说如果
华罗庚象陈省身那样留在美国做研究，那么他的成就要比现在大得多。不想，... 阅读全帖 |
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n*****1
发帖数: 1329 | 23 中国人相信美国警察执法是公平的，大部分。而且，媒体不姓党
中国人相信中国警察执法是不公平的，大部分。因为中国是党大于法，被党领导的警察
也大于法。被党统治的屁民小于法。而且，媒体姓党。
看看，sina多少评论被删，就知道，谁信党，谁SB |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 比特币突破1000美元关口 法媒称今年行情依然看涨
2017年01月05日 00:46 来源：参考消息网 参与互动
比特币突破1000美元关口 法媒称今年行情依然看涨
参考消息网1月5日报道 法媒称，2017年从盖上比特币印章开始，该电子货币2日在
其数家网络交易平台上突破1000美元关口，这是3年来的第一次，也是它2016年上涨120
%的结果。
法国《回声报》1月3日以《中国使比特币行情看涨》为题报道称，事实上，比特币
在很大程度上受益于去年种种政治风险的上升，尤其是6月的英国脱欧以及特朗普针对
中国的保护贸易主义言论，因为比特币主要在亚洲获得地盘。
首先在中国，它充当人民币的防护。此外，北京想要通过让外汇交易变得更复杂来
限制资金外流的意愿促使当地储户转向这一非实物且匿名的货币。因为担心对资金实行
真正的监控，比特币近来加速升值，与此并行的是北京出台了种种新措施。
在印度，莫迪总理年底旨在反腐的取消银行大面值货币的决定无疑给电子货币带来
了好处。“英国数字货币”协会董事会成员保罗·戈登认为，“愈演愈烈的反对现金和
资本管制的战争让比特币成为可替代品变得可行，尽管这是很冒险... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》 新的答案
以利户答案的要旨，记在三十六和三十七章内，但我们先看三十三到三十五章，才
明白以利户答案之中心。
以利户之逻辑是这样：神比世人大，因此人没有权利要求神一定要事事提出解释(
三十三12、13)。他若比世人大，就一定有些作为是人暂时不能了解明白的。不过人若
真肯留意，也是可以听到神的声音(14～16节)，知道他的目的是叫人离开罪恶，「不死
在刀下」(17、18节)。还有，神不单只会向人解释，他也会责打管教(19～22节)。若有
人能明白神的作为，向人指出神的心意，我们就知道他的目的是叫人得医治、得喜悦(
23～28节)。
这个解释正能说明约伯现今之经历——他现今缺乏的，就是那么一个的「诠释人」
，以利户正是以此自居(29～33节)。换句话说，以利户指出约伯的受苦不是刑罚的，乃
是教育的；神是在较高之层次来对待约伯(记在三十三章)，单就此点而论，以利户之说
话就比前三友胜一筹了。
在三十四章，以利户继续说神的管治不单是全权的，满有恩典的(三十三章)，也必
然是绝对公义的。他不是目光如豆，他顾及全面(10一19节)，能洞察微情(23节)，因此
约伯说要觐见神来述说他的苦情就不必要了(... 阅读全帖 |
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x*********n
发帖数: 2797 | 26 我不是学生物的，不懂这基因到底怎么“转”法，不太敢吃，那生物琐男们，你们平常
买菜，会身体力行支持转基因吗？ |
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u*****a
发帖数: 9489 | 27 阿Q说，我家祖上也阔过！
但以前是以前，不是现在，祖上是祖上，不是自己。现实中的阿Q，还是光棍一条，撸
管度日，整天意淫小尼姑，还被王胡等村里的二流子欺负。
毛轮说，先主席时代，我们造出过原子弹，打败过美国鬼子，还向亚非拉第三世界国家
输出革命，支援世界无产阶级，威风的很！
但现实生活中的毛轮，就是屌丝琐男一个，一边意淫着先主席打败美国鬼子，一边眼巴
巴看着师妹外F给美国鬼子三通爆菊，自己看片撸管打光棍。
阿Q说，我也是赵家的人，村里的土豪赵太爷还是我本家呢，论辈分他还得管我叫爷爷
。结果被赵太爷一巴掌扇过来：“我呸，你也配姓赵？”
毛轮说，我是先主席的好学生，先主席是我们工农群众的大救星，先主席跟我们人民群
众心连心。结果某天先主席复活，说“我呸，人民群众，你也配？你个phd，知识越多
越反动！你还美国洋phd？你就是美帝的间谍，我儿子被挂炉烤鸭就是你出卖的情报！
你就是资产阶级臭老九反革命，给我抓起来，关牛棚，批斗，枪毙，完事别忘了问他家
属要五分钱的子弹费！” |
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u*****a
发帖数: 9489 | 28 买买提真是江河日下，不光流量越来越少，话题也越来越低俗化。我发现在军版，正经
贴没人看没人顶。费劲写文章正儿八经讨论社会政治问题研究华人社区建设，往往还不
如发个黄图发个撸管贴得到的人气高。好吧，我就投其所好，给广大撸管琐男奉献一个
撸管贴，大周末的，都好好撸吧，哈哈哈。
【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: cpht (心理与性-邓明昱博士), 信区: Sex
标 题: 再谈性自慰与过度性自慰
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 7 00:51:06 2014, 美东)
——再谈性自慰与过度性自慰——
邓明昱 博士 （Dr. Miller Mingyu Deng）
【什么是性自慰】
并不是两个人才能享有性，一个人也能产生性刺激。通过自我刺激达到性兴奋或性满
足的自身性行为称为性自慰。也叫手淫(masturbation)。手淫时不一定非得用手，但大
多情况下用手，故谓手淫。有的用自己的大腿或其他模具器械刺激性器官以获取... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 29 我是干什么的？我是反外F的！今天不扯别的，就光说外F问题。共产党是挺外F的，法
轮功是反外F的。就冲这，如果逼我选边站对，我宁愿当轮子！因为一个下贱到给外F捧
臭脚的执政党，凡是要脸的中国人，都舔不下去啊！
人民日报海外版的文章：“以正常心态看待外F女”，当中怎么说的呢？说“没有华裔
女性必嫁华人男性之理”，“女性有权选择自己的伴侣，这与爱情有关，与种族、肤色
无关。有些外国人认同中国的文化观念，欣赏中国女性的优秀品质，两情相悦自然不是
问题”，典型的外F常见说辞。还说“从根本上讲，大部分华裔男性还需要从自身上找
找问题”，看到了没，党媒已经说了，外F都是你们琐男自己的原因。潜台词无非就是
那老一套：中国人素质低，中国男人鸡巴小，不配操逼，撸死活该！
再看大纪元的文章：“嫁老外？异国风情好吸引，听听过来人的故事”，文章开头就把
外F的婚姻称为“看似光鲜的婚姻”，形容的真是精准。文中还说“异国婚姻因双方文
化背景不同，价值观不同，加上饮食习惯、传统习俗等差异，就显得更不容易，要经历
的挑战更多”，然后又逐条展开，阐述了“文化背景不同，婚姻有更多不确定性”，“
表达方式不同导致理解差异”，... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 31 和我相比，中国的指挥抗洪的地方官的水平还是弱了一个级别。
而这版上的同性恋者们，嫖娼爱好者们，和自称有高学历高职称高收入的混得滋润的琐
男琐女们，既不关心，也没有能力想像应该怎么抗洪。 |
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h******k
发帖数: 15372 | 32 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: ToyotaYaris (神车雅力士|丰田专家), 信区: Automobile
标 题: 福特琐男被美国警察擒获，这是要干大事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 1 19:57:39 2018, 美东)
近日，美媒报道，弗吉尼亚理工大学一名19岁的中国留学生因非法持有攻击性枪支日前
被警方逮捕，除了枪支，他还曾欲购买5000发子弹...
这名被抓的少年叫Yunsong Zhao（译，赵云松），是弗吉尼亚理工大学大一的学生。根
据弗吉尼亚理工警方的一份声明，在警方进行了长达一周的调查后，于周一下午被捕。
目前，赵云松被控非法持有攻击性武器，被扣押在蒙哥马利郡的监狱，不得保释，若被
定罪他将面临5年刑期。
警方称，赵云松原打算再购买5000发子弹。此外，他还购买了一辆退役的二手警车，上
面依然还有警方的标志，他在这辆旧警车上安装了特殊的保险杠。赵云松还曾研究过防
弹背心的相关知识。
警方发布的资料称，赵云松在1月22日购买了弹匣、在1月25日购买了一支大毒蛇XM AR-
15 半自动步枪（Bushmaste... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 13樓. 南山臥蟲
2020/01/27 16:21
中共有個傳統的說法：人民戰爭的汪洋大海
電子化政府若用得好，其實和這個傳統很般配。剛剛收到內地朋友的一段文字，就是目
前抗疫前線的狀況，看來他們已經活學活用了（善於學習和應用，是中華民族除了勤勞
勇敢之外的又一寶貴特質）。
／／这是武汉的朋友刚刚发的，看了感觉欣慰
今天26号，我们武汉对抗肺炎真正进入人民战争阶段，经历了从恐惧混乱和无序到现在
政府机器开始高效运转。尽管疫情越来越严重，但武汉人民神经开始放松，仿佛战战兢
兢的潜伏者找到了组织。25日以街道为单位确定了大量以共产党员为主体的志愿者和观
察员，从今天开始我们所有人的生命将交给了这些自愿者。以前开始发烧你会开车去一
家一家的医院，你的关系是个人和医院的直接对接，而今天开始武汉市停止所有机动车
，强行切断了你和任何医院的联系。在政府的通告下我们每个人在微信上安装“武汉微
邻里”小程序，实名登记后程序会通过卫星定位确定你的家庭隔离地址，然后通过地址
锁定你挂靠的社区组织，然后锁定你的挂靠志愿者！今后你的社会活动、信息通告将由
系统和你建立链接桥梁... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: （转载）教你几招鉴别外F女，免得琐男接盘
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 7 15:07:45 2014, 美东)
1.大方面，很崇洋媚外，不仅对西方文化特别感兴趣，有的还比较鄙视东方文化，思
想细化，价值观西化，行为处事很虚浮。
2.很喜欢拽英语，有的人其实连语法用语都是错的，但是body language就够了。
3.唱KTV的时候喜欢点唱英文歌曲，而且唱得比较好，别人唱得时候也很兴奋
4 facebook等一些账号里出现和老外合影占到50%甚至更多
5. 老外朋友在facebook上占居半壁江山，圈子已经不是国人的圈子了,等想找接盘
时候，会大呼小叫，都是普通朋友啊，不要老土啦
6.在美国文科商科和艺术类专业，这类专业里国女基本80%+都外F，有些非常夸张到群P
，party的程度（基于真人真事）。
7.对于STD疾病的一些常识和term很了解，而且有的认为老外干净，讲卫生。
8如果长相身材还行，宣称自己在美国几年都没有男友或者对前男友... 阅读全帖 |
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c*******r
发帖数: 7296 | 35 我自己聽覺得挺好聽的啊，只是錄音效果真的差
現在這部電腦沒辦法把耳機和麥克風分開插孔，所以只能用手機的耳麥錄音，無法用麥
克風，所以效果很差 |
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m***y
发帖数: 14763 | 36 索男一套房子也没有。
不行伊斯兰法的话，卖光盘的也就只能娶一个奶茶，索男还有其他的茶，至少还能对着
卖光盘的老板娘鲁一管。行了伊斯兰法，卖光盘的有的是房子，把各式各样的茶都藏自
己屋里，还派出宗教警察看着索男，不许在下室掳管，否则tjjjtds。 |
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h*********g
发帖数: 1812 | 37 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: laoselang (LAOSELANG（好吧，别打了，我就是兔子）), 信区: NextGeneration
标 题: Re: 睡眠训练法的危害
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 16 04:01:48 2014, 美东)
琐男们倒是小皇帝成天含在嘴里怕化了，从小就一直睡在爸妈被窝里直到上小学，
可是心理健康的有几个？都30了还跟三岁似的没断奶，生活习惯一团糟
睡眠训练谁说要让孩子一直哭睡着，该哄的时候当然要哄，定时喂食和检查尿布也是必
须的
老美一个人带三个娃还能上班，孩子三岁就自己做早餐，什么事情很小就开始自己做，
独立，身体强壮，心理强健
尼玛中国父母都把孩子捧在手心里，过度关注，一家人围着一个转都累成狗，最后还是
养出来废物一条，动不动点小挫折就要死要活 |
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k********4
发帖数: 858 | 38 楼主不专业，这个帖没转全，后面还有呢，老张结婚了又离婚了，我把全文放这你编辑
到主楼吧
（一）
老张不老，博五快要结束，博六就要开始。
且慢，这博士咋读了五年还没读完？
这个问题已经被老张的爸爸妈妈爷爷奶奶叔叔阿姨包括刚学会说话的侄子侄女问了无数
遍，老张的耳朵都快起了老茧，回答也快把嘴皮磨破老茧了。
读个生物博士我容易么我。老张心想。
可是老张父母等不及啦，左邻右舍拼命地问：张爸，你儿子咋读书读到30岁还没个完呢
？还真读上瘾啦？怎么，到现在对象还没找上？那你们老两口可得趁着这个机会好好享
享清福哟……唉，不能和你多说了，我那孙子一准醒了……
老张父母心里那个不是滋味呀。想着当初从老张出生开始，他们为了老张跑在别的孩子
前头，费了多大力气。老张这孩子以县第一名考上名牌大学的时候，老张父母 多荣耀
。后来老张又出国了，老张父母多扬眉吐气光宗耀祖。可是这跑着跑着，老张这孩子咋
还是不争气，落到别人后面了呢。眼见着隔壁那跟老张同年的学习不好 的王二孩子都
光屁股满地跑了，学说广告词了，这老张咋还对象都没个影呢。
当然了，在老张父母心目中，老张那是老张他爸，而老张依然是张娃子。
老张很想把父... 阅读全帖 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 39 2:1 又有一天、 神的众子来侍立在耶和华面前、撒但也来在其中。
2:2 耶和华问撒但说、你从那里来．撒但回答说、我从地上走来走去、往返而来。
2:3 耶和华问撒但说、你曾用心察看我的仆人约伯没有．地上再没有人像他完全正直、
敬畏 神、远离恶事．你虽激动我攻击他、无故的毁灭他．他仍然持守他的纯正。
2:4 撒但回答耶和华说、人以皮代皮、情愿舍去一切所有的、保全性命。
2:5 你且伸手、伤他的骨头、和他的肉．他必当面弃掉你。
2:6 耶和华对撒但说、他在你手中．只要存留他的性命。
2:7 于是撒但从耶和华面前退去、击打约伯、使他从脚掌到头顶、长毒疮。
2:8 约伯就坐在炉灰中、拿瓦片刮身体。
2:9 他的妻子对他说、你仍然持守你的纯正么．你弃掉 神、死了吧。
2:10 约伯却对他说、你说话像愚顽的妇人一样。嗳、难道我们从 神手里得福、不也
受祸么。在这一切的事上、约伯并不以口犯罪。
2:11 约伯的三个朋友、提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法、听说有这一切的
灾祸临到他身上、各人就从本处约会同来、为他悲伤、安慰他。
2:12 他们远远的举目观看、认不出他来、就放 |
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b********x
发帖数: 206 | 40 伯38:1-42:6
数月以来，约伯忍受着全身生疮流脓的折磨。与此同时，他还承受着不幸失去七个儿子
和三个女儿的痛苦。他的财富也在一个下午尽都丧失。 他的妻子讨厌他，弟兄们 嫌弃
他，他在城外卧在炉灰中就连小孩子都嬉笑他。
约伯信心动摇 对上帝发怨言
起初，约伯虽饱受灾祸却仍令人钦佩地依旧顺服：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和
华；耶和华的名是应当称颂的 ……难道我们从上帝手里得福，不也受祸吗？”
但随着痛苦持续数月，约伯有些动摇，上帝是否真的与他同在？在反驳以利法 、比勒
达和琐法对上帝的错误认识、为自己辩屈的过程中，他对上帝说了不诚不敬的话。为了
表明自己的清白无辜，他竟开始陷上帝于不义。
譬如在13章23到24节他说：“我的罪孽和罪过有多少呢？求你叫我知道我的过犯与罪愆
。你为何掩面，拿我当仇敌呢？”约伯认为上帝无视他的敬虔，以他为敌。
像他自己承认的那样（19:25-27），他甚至认为自己死后必会见到救赎主上帝。但约伯
想――如今上帝并不是把他当作朋友或孩子，而是以他为仇敌。
所以他向上帝发怨言说：“唯愿我能知道在哪里可以寻见上帝，能到他的台前；我就在
他面前将我的案件陈明，满... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》 "我们相信，约伯必能像我们一样，在那一刹那间了解到神的讽刺和晓谕：神以其统管
宇宙的奥秘去显明约伯的无知，因而看出硬要问神「为什么」是极其愚蠢的，惶论给神
出主意，代筹谋来管理这个宇宙。
也许我们仍要问：这个旋风中的答案跟约伯的受苦有什么直接的关系呢？正如上说
，这个「答案」满了的都是华美的诗句，精细的描述，和深刻的洞见，但到底没有解释
到约伯受苦的原因，没有答到问题，没有使我们对受苦有深一步理性上的答案，更没有
应许约伯受苦之后，必然得到祝福；它对人类受苦之谜到底有什么关系？我们若不仔细
思想，很容易就错过了本篇的主旨。
第一、本篇的主旨乃在：神不要约伯知道受苦之因。假如说，神给了约伯一个答案
，亦即是记载在一、二章撒但的恶毒和耶和华的挑战，约伯一定惊得目瞪口呆；但这样
一来，约伯整个受试的目的就无法达到了。换句话说，约伯若知道记在序言中他受试之
原因，和记在跋语中他受试之结果，他整个人的态度必完全改变，而他一切的反应必变
得十二分造作不自然，亦即是不是出于真实的，他真正的人格就不会在试炼中显出来，
信心的教导和操练亦完全落空。但「试炼」正是全约伯记的关键所在呀！
我们一开头就读到约... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》 下面开始第二章的学习：
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:1 [hgb] 又 有 一 天 ， 神 的 众 子 来 侍 立 在 耶 和 华 面 前 ， 撒
但 也 来 在 其 中 。
[kjv] Again there was a day when the sons of God came to present
themselves before the LORD, and Satan came also among them to present
himself before the LORD.
[bbe] And there was a day when the sons of the gods came together
before the Lord, and the Satan came with them.
2:2 [hgb] 耶 和 华 问 撒 但 说 ， 你 从 哪 里 来 ？ 撒 但 回 答 说 ，
我 从 地 上 走 来 走 去 ， 往 返 而 来 。
... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》 第三章约伯的诉苦
第三章约伯的诉苦
1 此后，约伯开口咒诅自己的生日， 2 说：愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没
。 3 4 愿那日变为黑暗；愿神不从上面寻找他；愿亮光不照於其上。 5 愿黑暗和死荫
索取那日；愿密云停在其上；愿日蚀恐嚇他。 6 愿那夜被幽暗夺取，不在年中的日子
同乐，也不入月中的数目。 7 愿那夜没有生育，其间也没有欢乐的声音。 8 愿那咒诅
日子且能惹动鱷鱼的咒诅那夜。 9 愿那夜黎明的星宿变为黑暗，盼亮却不亮，也不见
早晨的光线（原文作眼皮）； 10 因没有把怀我胎的门关闭，也没有將患难对我的眼隱
藏。 11 我为何不出母胎而死？为何不出母腹绝气？ 12 为何有膝接收我？为何有奶哺
养我？ 13 不然，我就早已躺臥安睡， 14 和地上为自己重造荒邱的君王、谋士， 15
或与有金子、將银子装满了房屋的王子一同安息； 16 或像隱而未现、不到期而落的胎
，归於无有，如同未见光的婴孩。 17 在那里恶人止息搅扰，困乏人得享安息， 18 被
囚的人同得安逸，不听见督工的声音。 19 大小都在那里；奴僕脱离主人的辖制。 20
受患难的人为何有光赐给他呢？心中愁苦的人为何... 阅读全帖 |
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b****m
发帖数: 515 | 44 琐男把 钱，车看的比什么都重要，当然不借了。 视亲情和友情如粪土。
当然老婆是不一样的。 |
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x*****u
发帖数: 6559 | 45 嗯，这个是政府为了广大琐男办政治避难专门制定的。 快谢恩吧。 |
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