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全部话题 - 话题: 琴聲
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j***j
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1
来自主题: LeisureTime版 - 雨夜花
http://zh.wikipedia.org/zh/%E9%84%A7%E9%9B%A8%E8%B3%A2
『鄧雨賢(1906年7月21日-1944年6月11日),台灣桃園縣龍潭客家人,台灣作曲家,畢
生創作有50餘曲,其中又為《雨夜花》、《望春風》、《月夜愁》、《四季紅》最為聞
名,這四首被人合稱為『四月望雨』。1942年,以唐崎夜雨作為筆名;同年,改為日本
名東田曉雨,被譽為台灣的音樂奇葩。
鄧雨賢,1906年(明治39年)7月21日出生於今桃園縣龍潭鄉。十六世來台祖鄧彥拔在
清朝乾隆年間,自廣東嘉應州鎮平縣(今梅州市蕉嶺縣)率統先、純先、縉先三子舉家渡
台,於淡水登陸,定居於今台北縣樹林彭福庄。第三子鄧縉先(十七世)遷居至新竹芎林
。曾祖父十八世鄧觀奇(兆熊)曾為清代台灣秀才之一,亦居於新竹芎林,開芎林文昌閣
,晚年遷至桃園龍潭、平鎮等地。育有九子,其中三子中秀才,長子秀才鄧瓊鳳(十九
世)生鄧盛猶(二十世),為鄧雨賢之父,鄧雨賢本人則為台灣桃園鄧氏第二十一世(來台
第六代)。
鄧雨賢之父鄧盛猶,曾應聘為台灣總督府台北師範學校(今臺北市立教育大學)漢文教
師,鄧雨賢3歲時隨其父... 阅读全帖
c*****g
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2
微博看来的:
《我是歌手》剧透第十期:第十期众歌手致敬齐秦,周晓鸥《九个太阳》,辛晓琪 《
原来的我》,林志炫《夜夜夜夜》,羽 泉《狂流》,彭佳慧《残酷的温柔》,沙宝亮
《往事随风》,黄绮珊《不让我的眼 泪陪我过夜》。听内线工作人员透露,辛晓琪被
淘汰!
补充,再加个华人上看来的....从这个消息看MS辛晓琪留下来了?现在都不知道什么消
息是准的了,周五看视频就知道谁被淘汰了。
【李誌展、朱健弘╱臺北報導】中國選秀節目頻向臺灣唱將招手,湖南衛視《我是歌手
》暴紅,臺灣3強林誌炫、彭佳慧與辛曉琪在本周播出第10集分獲3、4、5名,而第4集
遭淘汰的楊宗緯卷土重來,參加本周第11集敗部復活賽錄影;浙江衛視《中國好聲音》
也邀《超級偶像》第3屆冠軍的朱俐靜參賽,臺灣歌手儼然成收視保證。 楊宗緯因參加
《我是歌手》人氣翻漲。翻攝網路林誌炫得第3名林誌炫在《我是歌手》第9集奪第3冠
,第10集由7名歌手選唱齊秦成名曲,林誌炫唱《夜夜夜夜》僅用鋼琴伴奏,雖僅獲第3
名,深情嗓音觸動人心;彭佳慧第9集初登場《走在紅毯那一天》奪第3名,第10集唱《
殘酷的溫柔》小跌1名獲第4,但表現穩健,後勢看漲。 ... 阅读全帖
c*****g
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3
补充,再加个华人上看来的....从这个消息看MS辛晓琪留下来了?现在都不知道什么消
息是准的了,周五看视频就知道谁被淘汰了。
【李誌展、朱健弘╱臺北報導】中國選秀節目頻向臺灣唱將招手,湖南衛視《我是歌手
》暴紅,臺灣3強林誌炫、彭佳慧與辛曉琪在本周播出第10集分獲3、4、5名,而第4集
遭淘汰的楊宗緯卷土重來,參加本周第11集敗部復活賽錄影;浙江衛視《中國好聲音》
也邀《超級偶像》第3屆冠軍的朱俐靜參賽,臺灣歌手儼然成收視保證。 楊宗緯因參加
《我是歌手》人氣翻漲。翻攝網路林誌炫得第3名林誌炫在《我是歌手》第9集奪第3冠
,第10集由7名歌手選唱齊秦成名曲,林誌炫唱《夜夜夜夜》僅用鋼琴伴奏,雖僅獲第3
名,深情嗓音觸動人心;彭佳慧第9集初登場《走在紅毯那一天》奪第3名,第10集唱《
殘酷的溫柔》小跌1名獲第4,但表現穩健,後勢看漲。 辛曉琪第9集第6名,她第10集
帶8人樂團唱《原來的我》奪第5名,保住參賽一線生機。楊宗緯第4集遭淘汰,但他翻
唱《矜持》獲原唱王菲稱贊,人氣翻漲,微博粉絲多了30萬人,目前擁有393萬人。接
下來敗部復活賽,他將與香港歌手黃貫中與另2名中國歌手PK,爭取... 阅读全帖
s**********n
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4
来自主题: LeisureTime版 - 夜深沉:闲论中国人的悲剧意识
为偶像阮籍再加一贴
嵇(康)阮(集),嗯,这里排名不分先后,好比江、浙并陈不说浙江因为倒过来就木
有江苏了,,,嗯,两位没有疑问,我觉得后者诗歌更可亲,读来天生投合,不能释卷
;但是论起见识,比如阐明发见的散文,自觉中散显然更胜一筹。这也合于历来嵇、康
文名:中散散文见长;步兵以诗闻名。虽然,也没多想,直到今天重读嵇康《琴赋》序
以下几句,觉得有几点得以贯通。
“處窮獨而不悶者。莫近于音聲也。是故復之而不足。則吟詠以肆志。吟詠之不足。則
寄言以廣意。”
吟咏肆志并非新论,毛诗序早讲:“詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩,情動于
中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞
之足之蹈之也。”
但后面讲“吟咏之不足则寄言以广意”,哈哈,好个寄言广意,叔夜贡献确实富丽于诗
歌吟咏之外,而一步跃入玄学,孤松独立,是中国文人里少有学者气度滴。嗣宗则更中
国文(诗)人气,万顷碧波汪洋沉隐于诗境!
l*****f
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5
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
儿女英雄传的序其实很搞笑,一篇观鉴我斋的,号称雍正年间,一篇东海啥啥翁的,号
称乾隆时代。其实作者文康/燕北闲人是咸同到光绪初的人。那两篇序很可能是他自己
做的。玩弄笔墨造假,也可能因为他把故事安排在雍乾,而且作为忠心旗人他很向往那
时代,我猜哈。他觉得流行小说,水浒西游金瓶红楼之类,也许作者本意是教化世人修
身齐家等等,笔下却走了怪力乱神的路子,会引人误入歧途,所以他要用正言堂皇滴来
写一个故事,如何才称得上忠孝节义的儿女英雄。书里有一段他作为说书人,忍不住议
论一段他的人物,与红楼人物比较论,反正蛮搞笑的
這段話在當日沒人留心,今日之下,入在這評話裡。當天理人情講起來,不禁叫人
想到那王實甫的「猛聽得一聲去也,鬆了金釧;遥望見十里長亭,減了玉肌」這兩句,
不僅是個妙句奇文,竟也說得是個人情天理。諸公要不信這話,博引煩稱,還有個佐證
。就拿這《兒女英雄傳》裡的安龍媒講,比起那《紅樓夢》裡的賈寶玉,雖說一樣的兩
個翩翩公子,論閥閱勛華,安龍媒是個七品琴堂的弱息,賈寶玉是個累代國公的文孫,
天之所賦,自然該於賈寶玉獨厚才是。何以賈寶玉那番鄉試那等難堪,後來直弄到死別
生離?安龍媒這番鄉試... 阅读全帖
l*****f
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6
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
儿女英雄传的序其实很搞笑,一篇观鉴我斋的,号称雍正年间,一篇东海啥啥翁的,号
称乾隆时代。其实作者文康/燕北闲人是咸同到光绪初的人。那两篇序很可能是他自己
做的。玩弄笔墨造假,也可能因为他把故事安排在雍乾,而且作为忠心旗人他很向往那
时代,我猜哈。他觉得流行小说,水浒西游金瓶红楼之类,也许作者本意是教化世人修
身齐家等等,笔下却走了怪力乱神的路子,会引人误入歧途,所以他要用正言堂皇滴来
写一个故事,如何才称得上忠孝节义的儿女英雄。书里有一段他作为说书人,忍不住议
论一段他的人物,与红楼人物比较论,反正蛮搞笑的
這段話在當日沒人留心,今日之下,入在這評話裡。當天理人情講起來,不禁叫人
想到那王實甫的「猛聽得一聲去也,鬆了金釧;遥望見十里長亭,減了玉肌」這兩句,
不僅是個妙句奇文,竟也說得是個人情天理。諸公要不信這話,博引煩稱,還有個佐證
。就拿這《兒女英雄傳》裡的安龍媒講,比起那《紅樓夢》裡的賈寶玉,雖說一樣的兩
個翩翩公子,論閥閱勛華,安龍媒是個七品琴堂的弱息,賈寶玉是個累代國公的文孫,
天之所賦,自然該於賈寶玉獨厚才是。何以賈寶玉那番鄉試那等難堪,後來直弄到死別
生離?安龍媒這番鄉試... 阅读全帖

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7
来自主题: LeisureTime版 - 不说思想水平,就说文字水平
不说思想水平,就说文字水平,鲁迅的文字水平应该是近代作家里面最顶尖的了(或许
加个之一更严谨?)。高中语文课本里面有鲁迅的《阿Q正传》,还有一篇另一位现代
作家写的《陈奂生上城》。两篇小说的语言功底简直是判若云泥。近现代作家语言比较
有特色的,除了鲁迅之外,应该还有阿城,看看他的《棋王》应该很容易承认这一点。
与鲁迅同时代的作家里面,小说和散文创作能和鲁迅相提并论的真不多。郁达夫的小说
和散文都不错,例如他的短篇小说《薄奠》,散文《钓台的春昼》都是近代文学的精品
,然而跟鲁迅的同类作品相比,感觉还是有明显的差距。单论文字功底,鲁迅的《呐喊
》中的精品,例如《孔乙己》,《阿Q正传》,《药》,《彷徨》中的精品,例如《祝
福》,《伤逝》,《在酒楼上》,《孤独者》,以及八篇《故事新编》,十篇《朝花夕
拾》和全本的《野草》都是无与伦比的。当然,不是说鲁迅的作品都是精品,没有那个
作家能保证产出的全是精品,例如《呐喊》中的《头发的故事》,《鸭的喜剧》,《兔
和猫》我就不觉得写的有多好。但是鲁迅的作品中精品质量之高,数量之多,确实是令
人叹为观止。鲁迅的杂文,主要是以思想为主,文字水平可能不会有他的... 阅读全帖
c*******3
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8
就是是不是帶Arrangers,也就是固化好了的伴奏模塊,最便宜的電子琴都有,要看作
的好壞。
你說的和諧走向我不太明白,是不是想問如何組織安排這些自動伴奏?
是根據一首歌的和絃來定的。挑選好適合的節奏,按照和聲彈就可以了。
c*******3
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9
来自主题: MusicPlayer版 - 键盘什么的器材有没有deal?
midi接口是能夠和電腦相連並且向電腦發送midi信號,用midi軟件來錄製成midi文件,
再通過電腦調用硬件音源或者是軟音源(類似AKOUSTIK)發聲。
這台鋼琴可以獨立使用彈奏,如果你想儅MIDI CONTROLLER當然也可以了。
c*******3
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10
来自主题: MusicPlayer版 - 咱也奔段桑塔纳
Maudio 1814,好像已經停產了。
我這個雅馬哈171聲音還是不錯的,主要可能是自帶的麥克拾音再加上琴橋的壓電麥克
,配比調好了音色還可以。
c*******3
发帖数: 1670
11
来自主题: MusicPlayer版 - Epiphone新出品 Ultra-339
2011的新產品,兩套拾音系統,自帶調音表,立體聲輸出,USB輸出。
我已經去guitar center玩了好幾次,音色很不錯的說,圓潤飽滿,適合blues、Jazz等
。而且琴體工藝也非常的精細,但是感覺硬件的咚咚有些粗糙,特別是switch扳動的時
候很費勁,換了幾把都這樣。價格799有些偏高。總體感覺很不錯。
基本數據
Ultra-339 Electric Guitar Specifications:
Body
Body Type: Reduced-Size Classic "ES" Style with F-holes
Species: Laminted Maple body with Solid Center Block
Binding: 1-ply Cream
Adhesive: Premium Titebond
Neck
Species: Mahogany
Profile: Slim Taper™ "D" 1960s
Truss Rod: Standard
Adhesive: Premium Titebond
Neck Fit
Joint: Mortise &... 阅读全帖
f*********r
发帖数: 7485
12
来自主题: MusicPlayer版 - 請教 AKG C214 mathced pair vs unmatched
我打算買一對AKG C214麥克風。我手頭只有一個AKG perception 420,想再買一對
condenser 麥克風,主要考慮AKG C214。我主要錄鋼琴和唱歌
請教板上的朋友
1)買這款麥克風適合我的用途嗎?
2)現在亞馬遜上面單賣一個的話,是300塊,但是買匹配的一對(以後錄立體聲)的話
,會貴不少 (hb要900)。我覺得這樣的麥克風也不算低端了,如果買單獨的兩個,不
會差別太大吧?實際使用中問題大不大?還是多花這個錢買匹配的一對?
多謝
h*k
发帖数: 520
13
来自主题: Rock版 - 国产乐队---祭月奸尸
哪片~?最開始不了解的時候很容易混淆它們成gothic,其實他們一點也不gothic~
gothic metal一般比較注重中世紀哥特的氛圍,音樂裏面小提琴,大鍵琴這類古典樂器
用的比較多,fashion風格也是獨有的哥特風格。
nightwish除去女聲的歌劇唱腔,換個男人來唱其實就是power metal,他們旋律主要靠
模擬器鍵盤來編排,很不哥特的,呵呵。
D**o
发帖数: 2653
14
来自主题: TVChinese版 - 凤凰于飞 作词作曲
作詞︰劉歡
作曲︰劉歡
舊夢依稀,往事迷離,春花秋月裡
如霧裡看花,水中望月,飄來又浮去
君來有聲,君去無語,翻雲覆雨裡
雖兩情相惜,兩心相怡,得來复失去
有詩待和,有歌待應,有心待相繫
望長相思,望長相守,卻空留琴與笛
以情相悅,以心相許,以身相偎依
願勿相忘,願勿相負,又奈何恨與欺
得非所願,願非所得
看命運嘲弄,造化遊戲
真情諾諾,終於隨亂紅飛花去
期盼明月,期盼朝陽,期盼春風浴
可逆風不解,挾雨伴雪,摧梅折枝去
鳳凰於飛,翽翽其羽,遠去無痕跡
聽梧桐細雨,瑟瑟其葉,隨風搖記憶
梧桐細雨,瑟瑟其葉,隨風搖記憶
w*******e
发帖数: 26
15
维基辛亥革命回顾:
自1895年的公車上書,在知識分子中普遍出現要求更深層的改革。當中康有為、梁啟超
等人物成為維
新派,主張在體制內的改良,提倡效法日本及俄國,在皇權之下大幅改變政治及社會制
度。維新得到
光緒皇帝的支持,而得以在1898年開展戊戌變法。但是進行103天以後,因清室內保守
勢力發動政變
而告流產。部分維新人物流亡海外後,主張繼續維持皇室,實行類似英國的君主立憲制
度,將政治實
權逐漸交出至民選政府。主張這種變革方法的當時被稱為“保皇黨”或“立憲派”。
立宪运动的兴起
主条目:立宪运动
虽然早在戊戌变法期间及之前,魏源、洪仁玕、王韬、郑观应、康有为等人就先后提出
过立宪,但立
宪真正为中国官僚、士绅等广泛关注还是在20世纪初。1901年,原维新派领袖梁启超便
曾发表《立
宪法议》,鼓吹君主立宪制。梁启超也成为日后中国立宪派的首领。在该文中,梁启超
认为世界之國
分为“君主之國”、“民主之國”两类,而世界之政分为“有憲法之政(亦名立憲之政
)”、“無憲法之政
(亦名專制之政)”两类。“采一定之政治以治國民謂之政体。世界之政体有三种:一
曰君主專制政
体,二曰君主立憲政体,... 阅读全帖
z***t
发帖数: 2261
16
来自主题: WaterWorld版 - 司马迁论经济,兼谈色情与财富
司马迁史记中,涉及经济问题的有两篇文章,一位平准书,一为货殖列传。
平准书是一部关于金融税收货币政策的论著,里面记载了许多关于处理经济危机,通货
膨胀,货币紧缩的事例。尤其重要的是,他将国家财政与军事国防问题放在一起来叙述
,说明经济与国家安危之间的关系。
货殖列传是一部地理经济,谈及生产,资源和商业问题。所涉及的更是民生问题。人们
谈到货殖列传,往往注意司马迁所记述的富豪和他们的发家史,但通观全篇,司马迁的
重点应该是财富的生产和流通,至于那些富商仅仅是附录。
班固对司马迁崇尚财富的做法很是不满,在司马迁传中,评论说他:“述货殖则崇势利
而羞贱贫,此其所蔽也。”这大概主要是因为司马迁说,“無巖處奇士之行,而長貧賤
,好語仁義,亦足羞也。”
其实司马迁对于财富的聚积也是有区别的,他说,“是故本富為上,末富次之,姦富最
下。”虽然如此,他对于财富还是十分的崇尚,在货值列传的结尾他说:“千金之家比
一都之君,巨萬者乃與王者同樂。豈所謂「素封」者邪?非也?”
如今我们正追求建立市场经济,财富已经是唯一的成功标志,和目标。读司马迁货殖列
传如下的话:“凡編戶之民,富相什則卑下之,伯則畏憚之,千... 阅读全帖
J*********8
发帖数: 4876
17
来自主题: WebRadio版 - 善感多情
http://www.youtube.com/watch?v=i32BUDTiDmU&feature=player_embedded
Keane是我很喜歡的英國團, Tom Chaplin這個長得我覺得比較像哈比人, 不太像我認定
中的搖滾樂團主唱(Coldplay的Chris Matin比較接近), 聲音是一級棒, 老實說, 我很
愛Bono的原唱版本, 從不覺得會有被其他翻唱所感動的可能, 不過聽到Keane天差地別
的詮釋, 尤其是電子琴悠揚清純的前奏, 心裡某個地帶莫名的揪結起來, 而且我很確定
和U2挑動到的, 是不同的情緒區塊, 同一首歌兩種詮釋, 爭辯何優何劣毫無意義, 最重
要的是, 我還以為自己年歲增長, 被世事磨得鐵石心腸起來了, 所以才會連眾人看了皆
飇淚的[P.S. I Love You]電影, 卻無論如何沒法子融入, 別說掉淚了, 根本是強撐著
眼皮看到終場, 而Keane的這首With or Without You告訴我, 我依然, 善感多情, 啊!
真好!
See the stone set in your eyes
See the thorn twist... 阅读全帖
x*****g
发帖数: 3463
18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 中共在我固有疆域设钻油平台 我仅口头宣示主权ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 15 20:04:32 2014, 美东)
中國侵我領土 我僅口頭宣示主權
字體列印轉寄|facebookshareplurkshare
2014-05-16
〔記者王文萱、洪瑞琴/綜合報導〕越南抗議中國在南海設置鑽油平台,導致民間反中
情緒釀成暴動,內政部次長陳純敬昨在立法院內政委員會答詢表示,中國設鑽油平台位
置於我國固有疆域,國民黨立委盧秀燕追問,為何僅宣示而無作為?陳指出,此區域造
成國際爭議多,國際上有很多方式可強調主權,不希望再造成更多爭議。
政府沒作為 盧秀燕憂中國步步進逼
盧秀燕不滿追問,我國固有疆域遭他國設置鑽油平台,海巡署是否應派船隻巡守?海巡
署巡防處長龔光宇則解釋,大型艦船定期都有巡弋,範圍至太平島、東沙島等,但此區
靠近西沙,距離台灣有三百五十七海里,「最多到東沙南方」。
盧秀燕頻頻要求政府宣示主權,陳純敬指出,除非國家已非常急迫性,才需要採... 阅读全帖
f*********r
发帖数: 7485
19
【 以下文字转载自 MusicPlayer 讨论区 】
发信人: freewheeler (自由輪--騎大道輕帶笑我獨行), 信区: MusicPlayer
标 题: 請教 AKG C214 mathced pair vs unmatched
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 14 23:13:13 2014, 美东)
我打算買一對AKG C214麥克風。我手頭只有一個AKG perception 420,想再買一對
condenser 麥克風,主要考慮AKG C214。我主要錄鋼琴和唱歌
請教板上的朋友
1)買這款麥克風適合我的用途嗎?
2)現在亞馬遜上面單賣一個的話,是300塊,但是買匹配的一對(以後錄立體聲)的話
,會貴不少 (hb要900)。我覺得這樣的麥克風也不算低端了,如果買單獨的兩個,不
會差別太大吧?實際使用中問題大不大?還是多花這個錢買匹配的一對?
多謝
e**a
发帖数: 492
20
来自主题: Memory版 - [M]夜曲
http://www.haoting.com/htmusic/130837ht.htm
一群嗜血的螞蟻被腐肉所吸引 我面無表情 看孤獨的風景
失去妳 愛恨開始分明 失去妳 還有什麼事好關心
當鴿子不再象徵和平 我終於被提醒 廣場上餵食的是禿鷹
我用漂亮的押韻 形容被掠奪一空的愛情
啊 烏雲開始遮蔽 夜色不乾淨
公園裡 葬禮的回音 在漫天飛行
送妳的 白色玫瑰 在純黑的環境凋零
烏鴉在樹枝上詭異的很安靜
靜靜聽 我黑色的大衣 想溫暖妳 日漸冰冷的回憶
走過的 走過的生命
啊 四周瀰漫霧氣 我在空曠的墓地 老去後還愛你
為妳彈奏蕭邦的夜曲 紀念我死去的愛情
跟夜風一樣的聲音 心碎的很好聽
手在鍵盤敲很輕 我給的思念很小心
妳埋葬的地方叫幽冥
為妳彈奏蕭邦的夜曲 紀念我死去的愛情
而我為妳隱姓埋名 在月光下彈琴
對妳心跳的感應 還是如此溫熱親近
懷念妳那鮮紅的唇印
那些斷翅的蜻蜓 散落在這森林 而我的眼睛 沒有絲毫同情
失去妳 淚水混濁不情 失去妳 我連笑容都有陰影
風在長滿青苔的屋頂 嘲笑我的傷心 像一口沒有水的枯井
我用淒美的字型 描繪我後悔莫及的那愛情
為妳彈奏蕭邦的夜曲 紀念我死去的
n*******s
发帖数: 17267
21
馮小剛說:"陳道明是一個清高得只肯在戲裡低頭的男人"。他出身於書香門第,父親
是大學教授。他為愛妻,20年來從不上CCTV;他是個好爸爸,他顧家,厭惡應酬,滴酒
不沾;他才華橫溢,琴棋書畫樣樣精通,學生時是體育全能,探戈高手;他飽讀詩書,
季羨林讚他可勝任北大的研究生導師,與錢鍾書是忘年之交;他說他只是個戲子。他
就是陳道明!他的語錄值得男人們認真讀讀。
【教養和文化是兩回事】
教養和文化是兩回事,有的人很有文化,但是很沒教養,有的人沒有什麼太高的
學歷和學識,但仍然很有教養,很有分寸。教養是帶有某種天生的素質和一點一滴的積
累。
一個人的涵養,不在心平氣和時,而是心浮氣燥時;一個人的理性,不在風平浪
靜時,而是眾聲喧嘩時;一個人的慈悲,不在居高臨下時,而是人微言輕時;情侶間的
尊重,不是閒情逸致時,而是觀點相左時;夫妻間的恩愛,不在花前月下時,而是大難
臨頭時。

【男人最大的時尚】
我喜歡收拾家,這是一種心境,收拾完特干淨,會覺得很舒服。我覺得男人最大
的時尚就是多在家待一待。其實把所有該回家的人都召回家,這個社會就會安定許多。
現在有... 阅读全帖
n*********0
发帖数: 925
22
http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
暴風中的音樂
經文: 「凡管教的事……不覺得快樂……後來卻……。」(來十二11)
相傳有位德國男爵,住在萊因河畔的宮堡裏,他在樓塔之間,搭上了若干金屬
線,希望這些線,因風吹拂而自然發音,成爲一種類似「伊奧良」式之弦琴。但威風在
宮堡之間吹過,那些金屬線沒有産生音樂。
某晚,起了暴風,宮堡和附近山地都遭襲擊,男爵走到門口去觀看暴風帶來的
恐怖景象,而空中正彌漫著「伊奧良」琴的弦音,蓋過了粗暴的風聲,它需要暴風來奏
出音樂。
我們知道有許多人,他們在平安順利的時候,從來不會奏出優美的人生音樂來
的;但是一遭遇了狂風暴雨,就奏出悠揚絕倫的音樂來了──這音樂精美得會叫我們驚
奇!
如果你用正當的方法去對付現在的困難,上帝必使你「後來」所結的果子比先
前更豐更美。──選
Music of the Storm
Scripture: "Nevertheless afterward" (Heb.
C********g
发帖数: 9656
23
来自主题: ChineseClassics版 - 孔门弟子zz (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 孔门弟子zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 12:04:41 2011, 美东)
『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击:134 回复:6
作者:老砍 发表日期:2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者:老砍 发表日期:2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁,性情粗率直接,好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd] 满村听说蔡中郎
晋朝张华博物志人物里有这么一条:
蔡伯喈母,袁公妹曜卿姑也。
袁曜卿是袁涣,他父亲是袁滂。 袁涣三国志魏书有传,先因避地江淮,依袁术,后被
吕布拘留而不屈,布死而归曹操。本传说他"进退有道",能保持气度名节。
又有:
蔡邕有书万卷,汉末年载数车与王粲。粲亡后,相国掾魏讽谋反,粲子与焉。既被诛,
邕所与粲书,悉入粲族子业字长绪,即正宗父,正宗即辅嗣兄也。初粲与族兄凯避地荆
州依刘表,表有女。表爱粲才,欲以妻之,嫌其形陋周率,乃谓曰:“君才过人而体貌
躁,非女婿才。”凯有风貌,乃妻凯,生业,即女所生。
蔡邕曾赏识少年王粲,许以传书,而后果然以数车书送之。三国志王粲传,记得三国演
义里也保留下来这个蔡邕看重少年王粲的故事:
时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既
幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:"此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章
,尽当与之。"
王粲书后转入族子王业,王业是刘表的外孙。按三国志钟会传裴松之注附王弼传,
粲亡后,相国掾魏讽谋反,粲子与焉,既被诛,邕所与书悉入业。业字长绪,位至谒者
仆射。子宏字正宗,司隶校尉。宏,弼之兄也。
蔡邕藏... 阅读全帖
B*****t
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来自主题: Comic版 - 【音樂欣賞】美しきもの
http://www.youtube.com/watch?v=0ybwhRF9lk4
“歌詞講述的是名叫Laurant的弟弟和姐姐的roman。短暫的生命中卻一直飽受病痛折磨
的弟弟,望著姐姐描繪的風景畫贊嘆著“啊……真是漂亮呢”然后微笑著病逝。春之風
花、夏之流雲、秋之夜月、冬之初雪……姐姐用口琴吹着弟弟生前最愛的旋律,在四季
的更迭中懷念他的面容。誕生降世的意义,就是為了蒐集这个世界中美丽的事物啊~”
因為很喜歡這首歌的旋律和歌詞,所以花了點時間嘗試著翻譯了一下,希望能夠傳達給
大家。
君(きみ)の大好(だいす)きなこの旋律(Melodie)
大空(おおぞら)へと響(ひび)け口風琴(Harmonica)
天使(てんし)が抱(だ)いた窓枠(まどわく)の画布(Toile)
ねぇ…その風景画(Paysage)
綺麗(きれい)かしら?
你最愛的這個旋律
繚繞空中的口琴聲
天使懷抱著窗邊的畫布
你看,這幅風景畫
不是很美麗嗎?
其れは――(C'est)
風(かぜ)が運(はこ)んだ淡(あわ)い花弁(はなびら)
春(はる)の追想(ついそう)
綺麗(きれい)な音(ね)唄(うた)う少女(Monica
z***e
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[警告:这是黑暗系大神紫狂的作品,无法接受者请勿阅读---虽然我也没看具体内容,不过猜也猜得到]
星天旋轉 第一部之居桓 楔子
楔子
「在那個太陽被遮蔽的時代,
牧人像失去主人的羊群,
在無邊的黑夜裡流浪。
偉大的莫篤單于之後裔,
烏宗·祖拉勒汗之孫,
唐脫·孛爾頓汗之子,
光明的聖主烏德勒汗,
伴隨著陽光降生在草原深處……」
披著舊羊皮袍的老人坐在火堆旁,彈著兩絃琴,慢慢吟唱著古老的長詩。
坐在熊皮墊上的主人拿起銀製的酒碗,用粗豪的聲音說道:「尊敬的行吟者
,你是在唱我們的聖主烏德勒汗嗎?這一個太長了,用上三天四夜也無法唱完。
喝杯馬奶酒,潤潤你純金的嗓子,給我們唱一首短些的吧。」
一個十二三歲的侍女捧起馬奶酒,跪下來遞給行吟詩人。老人接過銀碗,微
微頷首向侍女致謝,然後站起身,恭敬地把銀碗舉過頭頂,唱道:
「用寶石和金銀製成酒具,
盛滿芳香的瓊漿,
過路的吟遊者唱起祝酒歌,
先敬給尊貴的零特汗,
再從右至左,
一一敬給諸位伯東和英雄,
祝福馬匹興旺,牛羊肥壯,
部落每天都有新生兒的降生……」
伴隨著行吟老人的祝酒歌,大帳內的零特汗和部落貴族們滿意地喝完了酒。
老人淺淺喝了一口,放下
L******N
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来自主题: TrustInJesus版 - [每日灵修](220)什麼是永遠長存的?
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】尼希米記 5:14-7:60; 哥林多前書 8:1-13; 詩篇 33:1-11; 箴言 21
【今日默想禱讀經文】詩篇 33:1-11
義人哪、你們應當靠耶和華歡樂‧正直人的讚美是合宜的。你們應當彈琴稱謝
耶和華、用十絃瑟歌頌他。應當向他唱新歌、彈得巧妙、聲音洪亮。
因為耶和華的言語正直‧凡他所作的、盡都誠實。他喜愛仁義公平‧遍地
滿了耶和華的慈愛。諸天藉耶和華的命而造、萬象藉他口中的氣而成。他聚集海水如壘
、收藏深洋在庫房。
願全地都敬畏耶和華‧願世上的居民、都懼怕他。因為他說有、就有‧
命立、就立。耶和華使列國的籌算歸於無有、使眾民的思念無有功效。耶和華的籌算永
遠立定、他心中的思念萬代常存。
【今日信息】 什麼是永遠長存的? By Rev. Andrew Tsai
今天的世界充滿不定性,今天還建在的人,可能明天就不存在。今天還值錢的東西
,可能明天就一文不值。今天還濃情蜜蜜的人,可能明天就各分東西。
好像每個人都拼命想要抓住一些,可以存得久遠的東西,但是沒有一樣東西是
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 一雙看不見的手
thanks for sharing. touching, touched.

雖不見祢,觸不到祢,
但是我知,祢正在對我低語。
哦!主耶穌,哦!主耶穌,
我深知道祢一直就在這裏。
是祢的手,釘痕的手,
重新撫慰我那破碎的心田。
是祢聲音,溫柔話語,
再度填滿我心靈中的飢渴。
名譽團長 : 楊煦 牧師 育幼院長 : 林鳳英女士
團長 : 全秀梅 牧師 副團長 : 楊子江 牧師
團務顧問 : 范兆麒 執事 指揮:寇順舉 牧師
鋼琴伴奏:寇佳美 小姐
六龜山地育幼 院青年兒童合唱團」成立於1998年5月。團中的團員多數來自高山原住民
的部落組成,他們天生喜好歌舞,具有美好的歌喉。
2005年台灣六龜山地育幼 院青年兒童合唱團來美演出,看到一群心靈飽受創傷的男女青
少年,以敬虔愛主的心唱出喜樂和仰望的殷切.
見證分享令人感慨世上竟有父母或家人狠心丟棄兒女,也有因為家門不幸以致被收容的.
他們的遭遇雖然道出人間辛酸,但未掩蓋被主慈愛呵護的喜悅與感恩.
最後唱這首 '一雙看不見的手',大部份團員都哭了, 觀眾也哭了,因為感受主的愛是那
麼美好, 哭中帶著很大的安慰!
購了CD 回去重看的時候還要... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - Is Mormonism Christian?
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%89%BE%E4%BC%AF%E7%89%B9%C2%B7%
史懷哲
神學
當他還是年輕神學家的时候,在1906年出版了他首部著作《歷史耶穌的探索》(The
Quest of the Historical Jesus),獲得很高的名譽。在這本著作中,他以末世學的
信念解釋耶穌的一生。史懷哲示範了一種新的作法:為了重新塑造耶穌而利用歷史研究
來描繪耶穌一生,嚴如歷史學家的描繪一般。這部著作成為新約聖經研究的次領域長達
數十年之久。
他憑著神學博士論文,包括了1911年的《耶穌的精神病學研究》和1930年的《使徒保羅
的神秘主義》建立了聲譽,並且成為《新約聖經》學者。他對保羅的研究中,他檢驗了
保羅的末世論理念,並以此檢驗了《新約聖經》。
http://www.wretch.cc/blog/haggai/3747160
我們談了很多有關史懷哲的生平之後,我們稍微談一下有關他的思想概念,史懷哲說基
督『一直沉湎於祂彌賽亞的任務,祂講天國再臨,但不幸被殺害』。史懷哲並不認為基
督的死對其他人有何價值,也就是說耶穌基督是鬱悶而死在... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-恢復與預備
我們還是讀馬太福音24章42節:「所以你們要儆醒,因為不知道你們的主是哪一天來到
」。我們說到,以色列人就像無花果樹一樣,到了時候,無花果樹樹枝發嫩長葉,人子
就站在門口了。
所以自從1948年,以色列復國以後,我們主來的日子就真的是近了。主說:那日子,那
時辰,沒有人知道,只有父知道。主也告訴我們說:應當要儆醒,因為不知道你們的主
是哪一天來到。
一切預備為聖殿重建
一、祭司選召與養成
我們上一次說到,為著要讓聖殿重建,神必須在以色列人身上,做一番的工作,有一班
人的確響應神的工作。這些人在聖殿還沒有重建以前已經準備好了。到底聖殿哪一天重
建呢?到底彌賽亞甚麼時候回來呢?他們不知道。但是他們居然能夠為著一件不知道的
事在那裡準備。他們不曉得紅母牛什麼時候誕生,但是他們隨時準備好了。紅母牛也許
是五年以後,也許十年以後,但是他們隨時隨地在耶路撒冷、在以色列,就是有一班祭
司,從小孩子一生下來就被帶到隔離的環境,然後在那里長大。
所以有一班人一生下來,就為著彌賽亞來而活著,為著聖殿重建而活著。在人來看是太
理想主義了,在人來看是太天真了,但是我們要知道,... 阅读全帖

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来自主题: TrustInJesus版 - [诗歌] 因着信
是的,人因著信就得著神的稱許。正如全能神說:「摩西擊打磐石便有耶和華所賜
之水涌流,那是因著他的信;大衛能鼓瑟彈琴贊美我耶和華,而且心中充滿歡喜,那是
因著他的信;約伯丟掉了滿山的牛羊,失去了萬貫家產,渾身長瘡,那是因著他的信,
他能聽見我耶和華的聲音,看見我耶和華的榮耀,那是因著他的信;彼得能跟隨耶穌基
督那是因著他的信,他能為我釘十字架,有榮耀的見證,也是因著他的信;約翰看見人
子榮耀的形像,那是因著他的信,看見末世的異象更是因著他的信;那些所謂的外邦的
眾百姓之所以獲得我的啟示,得知我已重返肉身作工在人中間,也是因著他們的信;所
有受我嚴厲話語擊打、得以蒙拯救的人不也都是因著信嗎?人因著信得著了許多東西,
不一定得的是福氣,或得著大衛那樣的高興歡喜,或像摩西那樣有耶和華所賜的水,就
如約伯那樣,他是因著信得著了耶和華的賜福,也得著了禍患。不管是得福,還是受禍
,都是有福的事,你如果不因著信,就無法接受這徵服的工作,你更無法看見耶和華的
作為今天顯在你的眼前,你看不著更得不著。這些禍、這些災難、所有的審判如果不臨
到你,你能看見今天的耶和華的作為嗎?今天你是因著信而被徵服了,... 阅读全帖
G**W
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青蘿冰沁好時節, 書聲琴韻伴少年
只是大兄弟早已不再年少,空有一只口琴卻不會吹.
Y**u
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shaoshao1 (shaoshao) 于 (Wed May 2 08:36:23 2012, 美东) 提到:
再说一个秘密,就是在上面那个基础上,继续往下破!
(要先破上面的链接疑问)
那众生和众生界都是俺的业力化现,也就是俺的妄念化现,那那那,难道这个世界就只
有俺一个人???
难道,诸法有我????有俺这个“上帝”????
来了来了,别急:
“我”也不存在!!!!诸法无我!!
“我”也是因缘众生的无明妄念!!!!!
(注意到没!!!前面唠嗑唠的是因缘众生是业力幻化,是俺自性化现,现在倒过来说
俺是因缘众生的妄念加持出来的。因为有这样的因缘众生,才有这样一个我,这种互相
依存的关系,就是空性!!!!
所以海涛法师在许多视频里在反复的说空性就是我和众生一体我和众生互相联系,不是
独立的存在。由于海涛法师一般是在讲世间法,所以他每次都只是轻轻一语带过,几乎
注意不到噢。(海涛法师是天台宗四十七代衣钵法脉,天台宗是什么宗?天台宗是最早
的禅宗!!!海涛法师是个接衣钵的人,他怎么可能不懂这些,他那... 阅读全帖
s*********9
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来自主题: Cantonese版 - 粤语浅谈
A:等我嚟介紹下,呢位系我喺北京嘅同學,佢叫啊明。
(等我來介紹一下,這位是我在北京的同學,他叫小明。)
B:你好,我叫陳平,你叫我啊平得架喇。
(你好,我叫陳平,你叫我小平就行了)
C:你好,啊平。
(你好,小平。)
B:歡迎你嚟廣州。隨便坐。
(歡迎你到廣州來。隨便坐。)
B:請飲茶。
(請用茶。)
C:唔該。
(謝謝。)
B:幾時到廣州架?
(你是什麼時候到廣州的?)
C:琴日至到。
(昨天才到的。)
B:以前嚟過廣州未呀?
(以前來過廣州嗎?)
C:冇啊,呢次我系第一次嚟。
(沒有,這次是我第一次來。)
B:噉就要住多幾日喇。
(那麼就要多住幾天了。)
C:系啊,機會難得啊。我仲想去深圳同珠海行下呢。
(是,機會難得啊。我還想去深圳和珠海走一走呢。)
A:你坐火車坐咗幾多個鍾呀?
(你坐火車坐了多少個小時?)
C:而家火車快咗好多,我坐咗約莫24個鍾。
(現在火車快了很多,我坐了大約24個小時。)
A:廣州嘅天氣比較熱,你可能唔系幾慣。
(廣州的天氣比較熱,你可能不大適應。)
C:就系囉,我嚟嗰陣著兩件冷衫,而家著一件恤衫就得喇。
(就是啊,我來的時候穿兩件棉衣,現在穿一... 阅读全帖
d*******r
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瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖
z****e
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George Lam Greatest Hits (XRCD 2 + SHMCD)
歌手名稱: 林子祥 (George Lam)
推出日期: 2011-08-08
專輯語言: 粵語
唱片公司: 華納唱片(HK)
檔案格式: wav log 484MB
唱片介绍
華納唱片 / XRCD2 + SHMCD
華納唱片 首次發行
極品錄音 不朽傑作
經由日本XRCD匠心獨運的母盤處理技術,
配以SHM應用於LCD屏幕上的透明聚碳酸酯作印製物料製作CD碟層。
兩者互融優點,相得益彰。
為追尋極致級完美聲效的歌迷之選!
唱片曲目
01. 誰能明白我 (電影「貓頭鷹與小飛象」主題曲)
02. 石像
03. 千憶個夜晚
04. 舊居中的鋼琴
05. 似夢迷離 (電影「一咬OK」主題曲)
06. 追憶
07. 每夜唱不停
08. 千枝針刺在心
09. 人海中一個你 (無線電視劇「大家族」插曲)
10. 仍然記得嗰一次
11. 邁步向前 (電影「英倫琵琶」主題曲)
12. 海誓山盟 (電影「海誓山盟」主題曲)
13. 莫再悲
14. 日落日出
15. 最愛是誰 (電影「最愛」主題曲)
16. 風雨故人來
... 阅读全帖
R*******e
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来自主题: _LoTaYu版 - 林生祥:我庄
http://www.youtube.com/watch?v=bYsYOMzgkCM
生祥樂隊:林生祥、鍾永豐、大竹研、早川徹、吳政君
作詞:鍾永豐
作曲:林生祥
導演:林暐哲
從未脫離對農業社會的書寫,從未疏遠對人情世代的觀照,
林生祥與他的樂隊,這回唱的是每個農村的真實情狀。
所以老搭檔鍾永豐說,我庄同時存在著真實人生與化外仙人。仙人們忠於自我,「若我
們對-另類世界的想像與渴望尚未隕沒,終會明瞭:他們有我們永遠到不了的孤獨與自
由。」
於是,林生祥以更溫柔的姿勢吟唱。錄音現場裡,生祥的六弦月琴與大竹研的空心吉他
、早-川徹的貝斯、吳政君的打擊,在即興創作的愉悅中構築了我庄的生動場景。一幕
幕精彩的音-樂布幔升起,我們聽見了更加溫潤的歌聲、更加圓熟的樂團默契,以及更
加自由的創作語彙-。
從交工樂隊時期的《我等就來唱山歌》、《菊花夜行軍》,生祥與瓦窯坑時期的《臨暗
》,-到生祥與樂團時期的《種樹》、《野生》、《大地書房》,2013年的《我庄》,
更回歸-了生活的真實。
R*******e
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来自主题: _LoTaYu版 - 孙佳星
这个动画片的国语版是孙佳星唱的,这孩子不知道后来做什么去了。
现在回头看小时候看的那些动画片都是满悲伤的故事。
http://www.youtube.com/watch?v=uOsgKUx6igw
《咪咪流浪记》(原題:家なき子)是東京電影新社製作的电视动画,共51集,改编自
法-国作家耶克特•馬洛(Hector Malot)原著小说《苦兒流浪記》(Sans
famille)。1977年10月2日恰好是《苦儿流浪记》出版100周年,《咪咪-流浪记》也是
日本电视台開播25週年紀念作品,1977年10月2日至1978年10-月1日於每週日18:30~19
:00播出,也是日本電視史上,第一部需戴立體眼鏡收-視的立體卡通。主角是出生在法
国夏曼农村的男孩"咪咪"。
台灣的公開播映權由中國電視公司(中視)率先取得並委外配音,中視首播期間為1979
-年6月5日至1979年8月17日,後來三立都會台與中都卡通台等有線頻道都有重播中-視
配音版。
香港麗的映聲(亞洲電視前身)亦於1970年代播出。1980年代初,中国大陆廣東電-視
台等也引进了本片,颇受欢迎。
製作群
製片:武井英彦... 阅读全帖
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