j****e 发帖数: 12067 | 1 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 2 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 3 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 4 人民日报1966年06月03日第2版
一九三○年至一九三二年吴晗和胡适的来往信件
前言
《历史研究》从一九六一年第一期由一位新主编接手以来,逐渐成为资产阶级代表人物
在史学领域内反党反社会主义的阵地。
这个刊物,在学术讨论的幌子下,以显著的地位,大量的篇幅,在史学方向问题、农民
战争问题、阶级观点与历史主义问题、历史人物评价问题等等一系列原则性问题上,发
表了许多反党反社会主义和反马克思列宁主义、反毛泽东思想的反动文章,大放毒草。
自《海瑞罢官》的批判展开以来,他们先是大减篇幅,抵制这场斗争。最近,他们突然
一反常态,故作积极,由双月刊改为月刊,大登“批判”文章。
五月十五日出版的一九六六年第三期《历史研究》,发表了编辑部的《评注吴晗胡适通
信》。据编者按说:“我们必须从各方面彻底揭露吴晗这类暗藏的反革命分子,坚决把
这场关系党和国家命运的斗争进行到底。”乍看起来,他们这一回好象是要革命了,好
象是要对吴晗彻底揭露、坚决斗争了。其实这是骗人的鬼话!
如果《历史研究》编辑部不同意这样的论断,那末我们要问:既然吴晗是“暗藏的反革
命分子”,既然这场斗争“关系党和国家命运”,身为《历史研究》... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 5 被共产党自己屠杀的部分共军高级军政干部名单:
王佐-红5军第5纵队司令
袁文才-红4军参谋长
曾中生-红4军军长(建国后中央军委确定的解放军36名军事家之一)
胡明政-红4军政治部党委书记
陈定侯-红4军政治部主任
王秀松-红4军政治部秘书长
柯柏园-红4军参谋主任
范陀-红4军参谋主任(柯柏园的继任者)
戴道芝-红4军总医院院长
石新-红4军医院院长
伍万-红4军军部文印科科长
方和清-红4军某师经理处主任
石炳新-红4军独立团政委
戴克敏-红4军警卫团团长
程延青-红4军10师师长
陈奇-红4军10师师长(程延青的继任者)
程绍山-红4军10师副师长
康荣生-红4军10师政委
关叔衣-红4军10师政治部主任
梅光荣-红4军10师政治部主任(关叔衣的继任者)
潘皈佛-红4军10师参谋长
吴展-红4军10师参谋主任
柯柏元-红4军10师参谋主任
曹学秀-红4军10师经理处处长
陈新山-红4军10师28团团长
丁超-红4军10师28团副团长
张友周-红4军10师28团副团长(丁超的继任者)
罗炳刚-红4军10师28团政委
石瑞英-红4军10师28团政委(罗炳刚的继任者)
查子清-红4军1... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 6 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖 |
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c******2 发帖数: 3849 | 7 胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 518 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 万恶资本:通钢如何被私有制以及工人斗争
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 17 00:41:44 2019, 美东)
2019-1-26 11:49| 发布者: 远航一号| 查看: 23416| 评论: 1|原作者: 张耀祖、范景
刚、陈洪涛
摘要: 2009年7月24日夜,通钢工人打死了一个资本家,为庆祝胜利,通化钢铁公司居
民区内,烟花爆竹声响彻了整个夜空,所有餐馆饭店食客爆棚,据说热闹景象超过以往
任何年份的除夕和十五。对通钢人来说,这一天无疑是一个盛大的节日,并且是一个“
革命”的盛大节日。
张耀祖 范景刚 陈洪涛
十年前的2009年7月24日夜,通钢工人打死了一个资本家,为庆祝胜利,通化钢铁公司
居民区内,烟花爆竹声响彻了整个夜空,所有餐馆饭店食客爆棚,据说热闹景象超过以
往任何年份的除夕和十五。对通钢人来说,这一天无疑是一个盛大的节日,并且是一个
“革命”的盛大节日。
实际领导这场“革命”的,正是刚刚(1月25日晨)与世长辞的吴敬堂同... 阅读全帖 |
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t******s 发帖数: 119 | 9 晚清十大武林高手!
2015-11-09 点我▶ 中华武术
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1、武林高手—董海川
1430112213081057851.jpg
董海川生于清代嘉庆年间(1797-1882),河北省文安县米家坞人,幼年喜学各家拳
术,及长访师江南,在九华山下见一壮汉盘树绕行,顺逆转换之间辫 子竟可立起(气血
充足的表现),便向前询问。壮汉指引董海川去其师父云盘老祖处。自此,董海川在九
华山云盘老祖门下学艺,历经几个寒暑,尽得其艺;临别时 师父赠双钺并叮嘱:武艺已
经是高手中的高手,但转掌(当时还没有八卦掌这个称呼)这门练法并不完善,你要把它
完善起来并发扬光大。
董海川下山后来到了京城,经人介绍于京师肃王府中任杂役(董海川入王府但并不
是太监,一是王府杂役不是一定要太监才能做;二是当时董海川早已成年,而要 当太监
一般都是自小阉割且有生命风险,更别说一个成年人了,要是阉割那是九死一生。在现
今的程式八卦掌中,认为董海川不是太监)。
在一次王府的比武中,董海川端着盘子从众人身后跃到前面,救下被王府护卫首
领沙回回(因为是回族人,姓沙,所以人们叫他沙回回。此人心... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 10 我没有能力谈大的问题,今天只想和老师、同学们交流一点小事,那就是走路。大家都会走路,可以说,走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看,这个最常见的动态在小说的内部是如何被描述的,它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。为了把事情说清楚,我今天特地选择了我们最为熟悉的作品,一个是《水浒》的局部,一个是《红楼梦》的局部,我们就联系这两部作品来谈。
我们先来谈林冲。用金圣叹的说法,“林冲自然是上上人物,写得只是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕。”金圣叹也评价过“上上人物”李逵,说“李逵一片天真烂漫到底。”“一片天真烂漫到底”,这句话道出了李逵的先天气质,他是不会被外部的世界所左右的,他要做他自己。在小说的内部,李逵一路纵横,他大步流星,酣畅淋漓。为什么会这样?因为李逵“天真烂漫”,他是天生的英雄、天然的豪杰、天才的土匪。林冲却不是,林冲属于日常,他的业务突出,他的心却是普通人的,这颗普通的心只想靠自己的业务在体制里头混得体面一些,再加上一个美满的家庭,齐了。
林冲和李逵是两个极端,李逵体现的是自然性,林冲体现的则是社会性。和李逵相反,林冲一直没能也不敢做他自己,他... 阅读全帖 |
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H********g 发帖数: 43926 | 11 海瑞一楞,连忙打开微博,发现他关注的那些名士已经在刷屏了。说是京郊一处清云观
,有
十名道童服食丹药以后,七孔流血而死——而这个道观的主人,正是邵元节的徒孙彭云
翼、
他如今在宫里当右至灵,正是嘉靖身前的红人。
“真的假的?”海瑞有点不相信。再怎么说,天子脚下,朗朗乾坤,彭云翼还敢做出这
等事
来?何况发这一条的那个用户,叫做“沧溟”,正是李攀龙的号。对于这些名士的话,
海瑞
已经不太敢相信了。
他连忙打开评论,不出所料,自俸五和五羊皮又就这个话题开始吵了起来。和往常一样
,五
羊皮一连串地感叹,批评天子崇道之非,声讨道士奸邪残忍,感叹朝廷礼制堕落,还有
的名
士大声疾呼:“愿来世莫生大明家!”
而自俸五们则奋起反击,他们一方面质疑这种事的真实性;一方面则抓住名士们那句“
愿来
世莫生大明家!”大加鞭挞,痛斥他们丧心病狂,毫无廉耻之心。
邹应龙这时打完了字,偏过头来,看到海瑞在盯着画屏,立刻冷笑道:“你看看,你们
这些
名士,就是见不得大明好。逮着一条狗屁不通的流言,就兴奋地上蹿下跳,好似家里娶
媳妇
一般。”
海瑞喃喃道:“我在想,此事是真是假,事关十条人命呐。”
邹应龙道:“天子崇... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 12 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖 |
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i*****e 发帖数: 2810 | 13 西路军 - 营救西路军失散被俘人员
(一)党中央营救
西路军濒临失败时,党中央曾采用各种方法营救西路军。包括在谈判中要蒋介石令“二
马”停止进攻;请兰州的友军出动接应西路军;出钱收买“二马”;直至成立“援西军
”向镇原地区出动,并向张冲和顾祝同通报援西军出动情况,进一步催促他们制止“二
马”进攻西路军,给蒋介石以压力等。西路军失败后,党中央又千方百计营救西路军。
石窝山分兵后的几天,有几百名西路军指战员被“二马”包围在黄番寺的消息传到陕甘
根据地。中革军委副主席周恩来亲自出面,在西安托请曾当过马步青老师的马德涵先生
和马宪民到河西疏通关系。他俩面见马步青后要求其不要虐待被俘红军战士,后被俘到
马步青所辖凉州范围内的西路军指战员均没有遭到杀害和活埋。之后,马宪民继续西行
到甘州城面见韩起功,转告马步青的态度,并劝其与共产党抛弃前嫌。4月上旬,周恩
来又得知几千名西路军指战员被集中到凉州的消息后,立即致电国民党谈判代表顾祝同
,要求将他们全部送至平凉归队。接着,周恩来又与过路西安的国民党青海省政府主席
、马步芳族叔马麟会面,希望他敦促马步芳、马步青做些包括保护和释放西路军被俘人
员等为全民... 阅读全帖 |
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M*****e 发帖数: 11621 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 15 第一章玄骐之危
伴随着激越的战鼓声,选锋营的铁骑犹如夜色下的黑潮漫过战场。空喷的原野上,
一座被铁丝网围起的战阵宛如小小的礁石将黑潮分开,两军碰撞的厮杀声随即响彻夜空。
战阵周围遍布着断枪组成的简易鹿角。露出地面尺许的枪锋一向外倾斜,枪尖反射
着寒冷的月光。
一名选锋营骑兵冲来,战马的铁蹄践开断枪,马上的骑兵手臂蓦然挥直,手中的短
枪呼啸而出,将十几步外的一名佣兵刺毙当场。
铁丝网内一名穿着青黑色制服的军人闪身掠出,他的身体如箭矢般横飞,手中的长
矛犹如怒蛟贴地卷起,将战马的一条前腿击得粉碎。
战马嘶鸣着仆倒,庞大的躯体撞上散布的枪锋,大片大片的泥土伴着马匹的血光同
时溅起。选锋营的骑手甩铠跃起,左臂举起圆盾挡住对手的长矛。
就在这时,一抹刀光从夜色中飞出,狠狠斫在他的颈中,血光如匹练般飙起数尺。
选锋营的骑兵滚滚而来,无数铁蹄溅起尘土,蹄声震动天地,却没有人踏进大貂珰
身周二十步的距离。
那个佩戴貂珰的锦衣人一手提着萧遥逸,一手握着蛇矛,鹰隼般的眼睛注视着萧遥
逸颈中的纹身。
浸透血腥和火药味道的烟雾从包着银钉的鞍侧漫过,在弯曲如蛇的矛锋上缭绕变化
,每一个细小的波动都令人心惊肉跳。... 阅读全帖 |
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B*******e 发帖数: 691 | 16 齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖 |
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C*****H 发帖数: 7927 | 17 九、清(1644-1911)
Δ顺治年间(1644-1661)
明清鼎革,海内国手如过伯龄、许在中、周元服、汪幼清、周?予、姚?孺、汪汉年、
周东候、盛大有、季心雪十数人,往来江淮间,十余年未尝虚席,争雄竞霸,累局不啻
千盘。(《弈墨·王燮序》)
李子燮收集明清国手棋谱,达六百余局。(同上)
顺治初,徐星友生。 顺治四年,姚书升生。
钱谦益作《棋谱新局序》、《观棋绝句六首》、《后观棋绝句六首》。(《有学集》)
顺治八年秋,钱谦益为弈师过百(伯)龄作《京口观棋六绝句》诗。(近人陈寅恪《柳
如是别传》)
同年,黄龙士生。(《兼山堂弈谱》)
汪汉年、周东候会于扬州,争胜负十余局,时人目为“两雄”。(《弈墨·徐致章序》
、《兼山堂弈谱》)
顺治十四年,过伯龄以《三子谱》手稿付程正揆。时过年已七十余。(《受三子遗谱·
程正揆题前》)
顺治十五年,孙枝蔚作《赠汪汉年弈师》诗,有“西京亦有杜夫子,天下曾为第一人。
”句。(孙枝蔚《溉堂集》)
顺治十六春,汪汉年、周东候、程仲容、盛大有至杭州对局,并刻谱流传。(《弈墨·
徐致章序》) 周?(1623-1687)作《周懒予传》。
秦松龄(1637-171... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 18 第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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x*******n 发帖数: 969 | 19 按语:
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作,水平很高。用《四世同堂》做切入口,对许多重大事
件做了阐释,坊间已有不少讨论。
1,《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量,什么力量呢?中国人的力量就是比
过日子,这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西,不善于打仗,一打仗我们经常
失败,中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害,靠什么起来的呢?靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少,打完仗不还得在一块过嘛。
2, 老百姓就是有这样的一种默默的力量,不是简单地喊口号,不能都跟侵略者同归于
尽,这也是不可能的。也不能说都去当朱自清,宁可饿死。毛泽东说得好,“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3,而汉奸呢,第一是无能,第二做事不符合日本人的忠义的道德观,日本人迫不得已
用汉奸,汉奸还往往给自己留后路,还偷偷给重庆甚至延安通风报信,日本人心内最看
不上这种人。日本人老说良心大大的坏啦,其实是说汉奸良心大大的坏。所以《四世同
堂》里说的整个是一个东亚的文化问题。
4,都是同人同种,都是黄种人,都反抗英美白种人侵略,必须建立一个东亚文明,高
级汉奸就用这个理由给自己开脱。但即使这些人感到日本人的焦土政策... 阅读全帖 |
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h*i 发帖数: 3446 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东:中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语:
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作,水平很高。用《四世同堂》做切入口,对许多重大事
件做了阐释,坊间已有不少讨论。
1,《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量,什么力量呢?中国人的力量就是比
过日子,这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西,不善于打仗,一打仗我们经常
失败,中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害,靠什么起来的呢?靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少,打完仗不还得在一块过嘛。
2, 老百姓就是有这样的一种默默的力量,不是简单地喊口号,不能都跟侵略者同归于
尽,这也是不可能的。也不能说都去当朱自清,宁可饿死。毛泽东说得好,“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3,而汉奸呢,第一是无能,第二做事不符合日本人的忠义的道德观,日本人迫不得已
用汉奸,汉奸还往往给自己留后路,还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1540 | 21 李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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l****i 发帖数: 20439 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 孔庆东:中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
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孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作,水平很高。用《四世同堂》做切入口,对许多重大事
件做了阐释,坊间已有不少讨论。
1,《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量,什么力量呢?中国人的力量就是比
过日子,这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西,不善于打仗,一打仗我们经常
失败,中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害,靠什么起来的呢?靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少,打完仗不还得在一块过嘛。
2, 老百姓就是有这样的一种默默的力量,不是简单地喊口号,不能都跟侵略者同归于
尽,这也是不可能的。也不能说都去当朱自清,宁可饿死。毛泽东说得好,“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3,而汉奸呢,第一是无能,第二做事不符合日本人的忠义的道德观,日本人迫不得已
用汉奸,汉奸还往往给自己留后路,还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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b****r 发帖数: 17995 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东:中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
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孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作,水平很高。用《四世同堂》做切入口,对许多重大事
件做了阐释,坊间已有不少讨论。
1,《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量,什么力量呢?中国人的力量就是比
过日子,这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西,不善于打仗,一打仗我们经常
失败,中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害,靠什么起来的呢?靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少,打完仗不还得在一块过嘛。
2, 老百姓就是有这样的一种默默的力量,不是简单地喊口号,不能都跟侵略者同归于
尽,这也是不可能的。也不能说都去当朱自清,宁可饿死。毛泽东说得好,“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3,而汉奸呢,第一是无能,第二做事不符合日本人的忠义的道德观,日本人迫不得已
用汉奸,汉奸还往往给自己留后路,还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 24 日前,歌手姚贝娜因乳腺癌复发病危,让无数粉丝歌迷扼腕痛心。而这背后,很可能是由于姚贝娜拒绝化疗,笃信中医药能治疗癌症。2007年,“林妹妹”陈晓旭因乳腺癌英年早逝,她同样是中医的忠实粉丝。当时,科学家何祚庥院士指出:是中医害死了陈晓旭。以下为2007年何院士就此接受《青年周末》的专访。
姚贝娜
“抓住陈晓旭一说,大家都登了,我的观点就出来了,说些不痛不痒的话,谁理你!”尽管上遭卫生部副部长、国家中医药管理局局长王国强怒斥 “这些借人们喜爱的影视演员攻击中医药的言论,很不严肃、很不道德、很不科学!”,下遇普通网民拍砖“信口雌黄,无聊至极”,何祚庥反而认为自己借陈晓旭一事来说中医,是“非常讲策略的”,也达到了让人们注意中医存在严重问题的目的。
5月底,当多数国人还在为“林妹妹”陈晓旭的红颜薄命扼腕叹息时,一个非常“不和谐”的声音传出:是中医害死了陈晓旭。发出这个声音的正是中国科学院院士、著名反伪斗士何祚庥。他声称自己就是根据报纸上对陈晓旭去世的报道,得出这个结论的。
“他这不是瞎胡闹吗?”在网上,他被强烈地质疑和谩骂着。6月14日,卫生部副部长王国强在接受采访时,对他进行了严苛的评价。第二... 阅读全帖 |
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l******s 发帖数: 3045 | 25 《天工开物》自明代以后曾一度消声匿迹,等到宋应星这位圣贤化泥近两百年后,
《天工开物》和宋应星的价值才被中国人自己发现。但此时,崇尚西方的日本和众多西
方国家已经把宋应星的《天工开物》当成了旷世奇书。那么,这部奇书是怎么样在中国
消失,又是怎样失而复得的呢?
牌楼村东北的一处断垣的门廊上嵌着一块“瑞吸长庚”的石牌。根据遗址,可以看
出这是一幢建筑面积很大的明代建筑。如今,古宅内的厅室已经成为菜园。宋名熺说,
宋应星字长庚,听老辈人说,这幢宅子是他著书之所。但徐钟济却指出“长庚”是指启
明星,否定了“瑞吸长庚”与宋应星有关的说法。但“瑞吸长庚”还是将我们带入了另
外另外一个时空。
19世纪,由于日本“脱亚入欧”崇尚西学,用甲午海战的炮弹震醒了清政府,中国
随即兴起了日本留学潮。中国地质事业奠基人之一的江苏人丁文江就是东渡留洋的一名。
民国三年(1914年),任工商部矿政司地质科科长的丁文江奉命来到云南个旧考察
,在《云南通志·矿政篇》中发现了一段有关《天工开物》对冶铜法的详细记载,觉得
具有非常价值。但回到北京后,遍访书肆和藏家却一无所获。
中国地质学家章鸿钊告诉丁文江,在日本东京帝国图... 阅读全帖 |
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G****e 发帖数: 1912 | 26 争议的现代史
在台湾海峡两岸不断开放交流幅度的当前,台湾和中国现代史上的许多历史事实和观点
,也正不断地被翻搅和思辩。举例而言,关于中国国民党和国民政府在中国近现代史上
的功过问题,特别是在中国的法治现代化以及对日抗战上,恐怕两岸的主流见解便存在
着极大的分歧。
对台湾人民而言,自从被中国割让日本,便不断地争取脱离被殖民的地位,台湾自治乃
至于独立、或回归中国,都是日据时代台湾社会菁英曾经思考过的方案,台湾光复后,
中华民国以君临的姿态在台湾实施准殖民威权统治,使台湾人在前途的自决上,又增加
了投身中国共产党革命的选项。然而,当东亚冷战结构随着韩战形成,中国分裂格局随
之完成,迁占台湾的中华民国便对台湾人民展开残酷的白色恐怖镇压,断绝了台湾人民
援引中华人民共和国力量进行有效反抗的可能性。而反讽的是,曾经被台湾人民寄以解
放台湾厚望的中国共产党,则在建立中华人民共和国后不久,即堕落为极权专制的党国
,一举摧毁了台湾人民的理想和愿望。此后,“共产党”及与其相关的政治符号,更在
国民党政府的意识型态教化灌输下,在台湾成为极端负面的字眼。许许多多当年热血的
左翼青年,在对于中华人民共和国彻底... 阅读全帖 |
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G****e 发帖数: 1912 | 27 争议的现代史
在台湾海峡两岸不断开放交流幅度的当前,台湾和中国现代史上的许多历史事实和观点
,也正不断地被翻搅和思辩。举例而言,关于中国国民党和国民政府在中国近现代史上
的功过问题,特别是在中国的法治现代化以及对日抗战上,恐怕两岸的主流见解便存在
着极大的分歧。
对台湾人民而言,自从被中国割让日本,便不断地争取脱离被殖民的地位,台湾自治乃
至于独立、或回归中国,都是日据时代台湾社会菁英曾经思考过的方案,台湾光复后,
中华民国以君临的姿态在台湾实施准殖民威权统治,使台湾人在前途的自决上,又增加
了投身中国共产党革命的选项。然而,当东亚冷战结构随着韩战形成,中国分裂格局随
之完成,迁占台湾的中华民国便对台湾人民展开残酷的白色恐怖镇压,断绝了台湾人民
援引中华人民共和国力量进行有效反抗的可能性。而反讽的是,曾经被台湾人民寄以解
放台湾厚望的中国共产党,则在建立中华人民共和国后不久,即堕落为极权专制的党国
,一举摧毁了台湾人民的理想和愿望。此后,“共产党”及与其相关的政治符号,更在
国民党政府的意识型态教化灌输下,在台湾成为极端负面的字眼。许许多多当年热血的
左翼青年,在对于中华人民共和国彻底... 阅读全帖 |
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G****e 发帖数: 1912 | 28 中共地下党在台湾
在台湾海峡两岸不断开放交流幅度的当前,台湾和中国现代史上的许多历史事实和观点
,也正不断地被翻搅和思辩。举例而言,关于中国国民党和国民政府在中国近现代史上
的功过问题,特别是在中国的法治现代化以及对日抗战上,恐怕两岸的主流见解便存在
着极大的分歧。
对台湾人民而言,自从被中国割让日本,便不断地争取脱离被殖民的地位,台湾自治乃
至于独立、或回归中国,都是日据时代台湾社会菁英曾经思考过的方案,台湾光复后,
中华民国以君临的姿态在台湾实施准殖民威权统治,使台湾人在前途的自决上,又增加
了投身中国共产党革命的选项。然而,当东亚冷战结构随着韩战形成,中国分裂格局随
之完成,迁占台湾的中华民国便对台湾人民展开残酷的白色恐怖镇压,断绝了台湾人民
援引中华人民共和国力量进行有效反抗的可能性。而反讽的是,曾经被台湾人民寄以解
放台湾厚望的中国共产党,则在建立中华人民共和国后不久,即堕落为极权专制的党国
,一举摧毁了台湾人民的理想和愿望。此后,“共产党”及与其相关的政治符号,更在
国民党政府的意识型态教化灌输下,在台湾成为极端负面的字眼。许许多多当年热血的
左翼青年,在对于中华人民共和国... 阅读全帖 |
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G****e 发帖数: 1912 | 29 中共地下党在台湾
在台湾海峡两岸不断开放交流幅度的当前,台湾和中国现代史上的许多历史事实和观点
,也正不断地被翻搅和思辩。举例而言,关于中国国民党和国民政府在中国近现代史上
的功过问题,特别是在中国的法治现代化以及对日抗战上,恐怕两岸的主流见解便存在
着极大的分歧。
对台湾人民而言,自从被中国割让日本,便不断地争取脱离被殖民的地位,台湾自治乃
至于独立、或回归中国,都是日据时代台湾社会菁英曾经思考过的方案,台湾光复后,
中华民国以君临的姿态在台湾实施准殖民威权统治,使台湾人在前途的自决上,又增加
了投身中国共产党革命的选项。然而,当东亚冷战结构随着韩战形成,中国分裂格局随
之完成,迁占台湾的中华民国便对台湾人民展开残酷的白色恐怖镇压,断绝了台湾人民
援引中华人民共和国力量进行有效反抗的可能性。而反讽的是,曾经被台湾人民寄以解
放台湾厚望的中国共产党,则在建立中华人民共和国后不久,即堕落为极权专制的党国
,一举摧毁了台湾人民的理想和愿望。此后,“共产党”及与其相关的政治符号,更在
国民党政府的意识型态教化灌输下,在台湾成为极端负面的字眼。许许多多当年热血的
左翼青年,在对于中华人民共和国... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 31 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GuaDie (瓜你爹), 信区: WaterWorld
标 题: 民进党前身:主张台湾独立建国的中共地下党
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 23 16:34:00 2014, 美东)
中共地下党在台湾
在台湾海峡两岸不断开放交流幅度的当前,台湾和中国现代史上的许多历史事实和观点
,也正不断地被翻搅和思辩。举例而言,关于中国国民党和国民政府在中国近现代史上
的功过问题,特别是在中国的法治现代化以及对日抗战上,恐怕两岸的主流见解便存在
着极大的分歧。
对台湾人民而言,自从被中国割让日本,便不断地争取脱离被殖民的地位,台湾自治乃
至于独立、或回归中国,都是日据时代台湾社会菁英曾经思考过的方案,台湾光复后,
中华民国以君临的姿态在台湾实施准殖民威权统治,使台湾人在前途的自决上,又增加
了投身中国共产党革命的选项。然而,当东亚冷战结构随着韩战形成,中国分裂格局随
之完成,迁占台湾的中华民国便对台湾人民展开残酷的白色恐怖镇压,断绝了台湾人民
援引中华人民共和国力量进行有效反抗的可能性。而反讽的是,曾经被台湾人民寄以... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 2496 | 32 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 33 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 34 第七章 延安反特第一案探究奇案(1)
大概是1984年左右吧,作者看到一份材料,那是总政保卫部长郝苏写给甘肃省庆阳地区
公安处的一封回信,对于征集公安史料的回答。
全文不长,其中一段引人注意:“吴南山,庆阳人,曾任我方庆阳县政府教育科长。他
于1938年秘密地到陕西汉中参加戴笠系统在那里设立的特务训练班(名义是游击训练班
)。1939年回到庆阳后即向党组织秘密交待,由保安科反用,从中了解到国民党特务机
关的动态。更重要的是吴南山在1941年提供了戴笠派往延安搞行动破坏的祁三益等。还
由此发现了延安的几个特务,都是汉中训练班的,名字记不清了。到1942年审干、抢救
运动时,可以说汉中训练班派往边区的所有特务全部落网,派往其他抗日根据地的也有
名单,这是一个特别重大的工作成绩,远远超过陇东地区的范围。吴南山在这个案子中
有很大功绩,后来经西北局批准加入中国共产党。请陇东地区领导人和公安处的同志不
要忘记这个人。乔苍松、涂占奎和我都经手此案,李甫山、赵苍璧同志更清楚一些。”
①郝苏评价什么向来谨慎,这次居然说“这是一个特别重大的工作成绩,远远超过陇东
地区的范围”。而且,此案之中的特务吴南山... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 35 书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 36 第七十六章 新四大金刚
”你住哪儿?”出了粥崩,朱特经问叶昭,叶昭就指了指不远处的驴肉馆,朱丝丝呆了
下,随即颌粉腮,说:“晚上我来找你。”
想也知道,那般讲究生活情调的色狼住进了粗鄙不堪的驴肉馆,天天听叫驴嘶叫,
可不遭罪么?
按照惯例,摄政王半日上衙,每七天休息两日,当然,下午和晚上有时也会客,不
过来到南京后,需要他拍板决断的事情太多,忙的实在有些透不过气,而每日下午,叶
昭也会到东王府自己的临时衙门转一圈。
叶昭实际上在“惜阴书院”办公,将阴书院是一座江南民居式两进二层楼堂院落,
红红的窗棂门柱,飞檐翘阁,古香古色清幽无比。惜阴书院本来藏书颇丰,但太平军占
领南京后,藏书均被烧毁,东王更将其划为东王府所属的别院。
现今叶昭已经开始令人为其重新购买藏书,包括历代的珍本,二楼放置藏书,一楼
则作为总理王大臣的临时官署。
摄政王府设秘书官房、政务房、报道官房、政策房等等,共有一百多名吏员。
秘书房秘书官马登,政务房政务官陈宝箴,报道官房报道官黎庶昌,政策房主事谭
钟麟则是摄政王身边的新四大金刚,四个人年纪都不大,从一定程度上,和生机勃勃的
南朝制度相得益彰。
马登自不消说,乃是一路跟... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 37 第七十六章 新四大金刚
”你住哪儿?”出了粥崩,朱特经问叶昭,叶昭就指了指不远处的驴肉馆,朱丝丝呆了
下,随即颌粉腮,说:“晚上我来找你。”
想也知道,那般讲究生活情调的色狼住进了粗鄙不堪的驴肉馆,天天听叫驴嘶叫,
可不遭罪么?
按照惯例,摄政王半日上衙,每七天休息两日,当然,下午和晚上有时也会客,不
过来到南京后,需要他拍板决断的事情太多,忙的实在有些透不过气,而每日下午,叶
昭也会到东王府自己的临时衙门转一圈。
叶昭实际上在“惜阴书院”办公,将阴书院是一座江南民居式两进二层楼堂院落,
红红的窗棂门柱,飞檐翘阁,古香古色清幽无比。惜阴书院本来藏书颇丰,但太平军占
领南京后,藏书均被烧毁,东王更将其划为东王府所属的别院。
现今叶昭已经开始令人为其重新购买藏书,包括历代的珍本,二楼放置藏书,一楼
则作为总理王大臣的临时官署。
摄政王府设秘书官房、政务房、报道官房、政策房等等,共有一百多名吏员。
秘书房秘书官马登,政务房政务官陈宝箴,报道官房报道官黎庶昌,政策房主事谭
钟麟则是摄政王身边的新四大金刚,四个人年纪都不大,从一定程度上,和生机勃勃的
南朝制度相得益彰。
马登自不消说,乃是一路跟... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 38 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 39 姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿
。
惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 40 真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这... 阅读全帖 |
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r****y 发帖数: 26819 | 42 名字是误打误撞从佛经来的,东西不是一个:
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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L***s 发帖数: 9258 | 44 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: liujiatian (liujiatian), 信区: Returnee
标 题: 公示第十二批国家“千人计划” 青年人才名单的公告 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 00:17:36 2015, 美东)
发信人: liujiatian (liujiatian), 信区: Biology
标 题: 公示第十二批国家“千人计划” 青年人才名单的公告
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 00:17:09 2015, 美东)
第十二批国家“千人计划”青年人才公示名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 回国前任职单位
1 刘 毅 男 12/24/83 北京大学 北京 [美国]加州理工学院
[美国]California Institute of Technology
2 余 君 男 8/2/82 北京大学 北京 [美国]麻省理工学院
[美国]Massachuset... 阅读全帖 |
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l********n 发帖数: 260 | 45 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: liujiatian (liujiatian), 信区: Biology
标 题: 公示第十二批国家“千人计划” 青年人才名单的公告
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 00:17:09 2015, 美东)
第十二批国家“千人计划”青年人才公示名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 回国前任职单位
1 刘 毅 男 12/24/83 北京大学 北京 [美国]加州理工学院
[美国]California Institute of Technology
2 余 君 男 8/2/82 北京大学 北京 [美国]麻省理工学院
[美国]Massachusetts Institute of Technology
3 栗 佳 男 6/5/83 北京大学 北京 [美国]加州大学伯克利分校
[美国]University of California at Berkeley
4 ... 阅读全帖 |
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y******3 发帖数: 377 | 46 第二部
题记:
生存如此艰难,有时注定需要欺骗来拯救
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邢台监狱里,代齐坐在铺满干草的“床上”,望着小小窗口透过来的光发呆。这时候是
早晨,可能外面还有些风。代齐似乎闻到一些新鲜而潮湿的空气。
这样新鲜的空气,在这个监狱里实在难得。他总是爱干净的人,仿佛等一会儿别人都醒
了,那些空气被别人吸走又从肮脏的鼻孔中呼出来都不再干净了。他多喜欢干净的感觉。
所以每天他都会醒的最早,就是要多一些时间去呼吸那些干净的空气。
慢慢的,周围开始想起窸窸窣窣的声音,那些声音渐渐大起来,然后每个声音清晰而又
交互在一起。打哈气、拍栏杆、叫嚷、尿尿。。。。。。各种声音开始如潮水一样往上
涌,一直涌到他脑子发疼。
他停止发呆,对着监狱的泥墙用手指在上面写着什么。
齐劭岩,那尊贵的姓氏和纯洁的名字都是他的曾经。亭亭岩上松,那是他名字的由来。
而“代齐”这两个字,不过就是耻辱的代名词。劭岩,早就死在离开那家的那一天。而
代齐,却要在这肮脏的世间苟活。
然后他又把刻好的字用手指扣掉,又重新挖出几个字:那勒加婉涔。
那曾经是他生的希望。自打他成了人人口里的“玩物”后,他一... 阅读全帖 |
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l********n 发帖数: 260 | 47 第十二批国家“千人计划”青年人才公示名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 回国前任职单位
1 刘 毅 男 12/24/83 北京大学 北京 [美国]加州理工学院
[美国]California Institute of Technology
2 余 君 男 8/2/82 北京大学 北京 [美国]麻省理工学院
[美国]Massachusetts Institute of Technology
3 栗 佳 男 6/5/83 北京大学 北京 [美国]加州大学伯克利分校
[美国]University of California at Berkeley
4 彭影杰 男 7/3/82 北京大学 北京 [英国]剑桥大学,卡文迪许
实验室
[英国]Cavendish Laboratory, University of Cambridge
5 马文君 男 9/21/81 北京大学 北... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 48 随着2015年情人节的到来,大街小巷的浪漫气氛也蔓延到广东茂名信宜市金垌镇六明村的六蓬小山村。蜗居在山半腰的111岁和维瑞与105岁李进初,两位百岁老人百年好合的爱情故事,让人心生敬仰,情人节和春节的临近,社会爱心人士也纷纷上门探望慰问这对百岁夫妻并送上节日祝福。志愿者送来的一支玫瑰,让整日躺在躺椅上的李进初心生欢喜,腼腆接过,然后默默无语地送给了一旁安静坐着的妻子和维瑞。艳红的玫瑰,让两位百岁老人都激动起来,两手枯瘦的手紧紧地握在了一起。
和维瑞出生于1904年1月,今年111岁。李进初出生于1910年12月,今年105岁。夫妻两人,年龄加起来,一共216岁。两位老人,年幼时都曾是地主家的仆人。和维瑞娘家在金垌泗流村,因家庭贫穷,很小年纪就为六明村的地主做丫鬟。李进初是金垌六明村人,也因家庭贫穷为六明村地主做长工。和维瑞在地主家做尽一切家务活,李进初也为地主做尽一切劳务活。年轻的和维瑞是个一米六的高挑女子,而血气方刚的李进初是浓眉大眼、一米七、八的男子,虽然和维瑞比李进初年长6岁,但两人在艰苦劳作中互帮互助、互生情愫。李进初上山砍柴时,会为和维瑞带回一朵山花或者一把野果。和维瑞在忙活... 阅读全帖 |
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n*********e 发帖数: 10 | 49 一、
肖檬是个胖子。
这是我人生中不可回避的事实。
我多希望可以像金希瑞那样,瘦得只剩下骨头呀!可才第三堂课,我就饿得前胸贴后背
,恨不得把眼前的课桌吃进肚子里。
原来最容易饿的人一般都是胖子,因为有个成语叫“最饿身重”!
我从后面捅捅金希瑞,“金金,你有没有吃的?”
金希瑞凶神恶煞地转过来,“已经告诉过你很多次!你可以叫我希希,瑞瑞,或者希瑞
!我不叫金金!”
我谄媚地笑,“好,那瑞瑞,你有没有吃的?”
金希瑞再次凶神恶煞地转过去,丢给我两个字:“没有!”
“没有就没有呗,凶什么凶?”我冲着她的后背做了个鬼脸,叹口气,真不知道陈祖为
什么总来找她!
谁都喜欢和瘦子在一起吧。我沮丧地想,感觉肚子更饿了。
好不容易挨到下课,铃声刚响,我就像只弹簧一样弹离了座位,朝教室外跑去。
面包,火腿,肉松,巧克力,薯片……我来啦!
脑子里像过山车一样闪现着那些东西的样子,然后“咚”一声撞在了一个肉坨上。
没错,就是一个肉坨!
当我揉着被撞疼的脑门,表情扭曲地想问对方是不是忘了带眼睛时,眼前出现的就是一
大坨肉。
胖,简直太胖了!
我瞬间想到了一个词:猪。
虽然我也很胖,但我不能容忍别人胖得那么随心所... 阅读全帖 |
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W***n 发帖数: 11530 | 50 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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