c****t
发帖数: 19049 | 1 第二卷 第四章 要低调
广州城西关店铺林立，自前朝西关一带已经是同洋夷通商的口岸，到大清立国第一次中
英战争前，广州更成为唯一的中外通商口岸，西关商户越发稠密，到中英战争十年后的
现在，虽然因为广州城迟迟不许洋夷进入，上海随之渐渐取代了广州的地位，但因广州
毗邻香港，下西关，商行夷馆雨后春笋般冒出来，渐渐形成了一片商贸繁华之地。
从西关沿珠江而下，即是黄埔港，这一带洋行云集，黄旗行、双鹰行、瑞和行、广
顺行等等，这片商号同曾经垄断对洋贸易的十三行混处，又被称为夷馆，乃是各国商人
的商号，例如大吕宋行乃是西班牙馆，广顺行为美国馆，双鹰行则为英国馆。
双鹰行前有一片广场，又唤作英国花园，前几年遭了火灾后，栏杆被毁，这个原来
封闭的广场就成了通衢大道，一些沿街叫卖的小商贩也喜欢聚集在这里做些小本生意卖
咸橄榄、卖花生、卖糕点、卖茶水、卖粥等等等等。
叶昭领着瑞四，换了便装，前几天将西关黄埔一地走了个遍，最后还是从下西关买
了宅子，乃是临街门市，后套小宅院，原主人姓张，却是举家迁去香港，是以将祖屋变
卖，售价银一百五十两。
瑞四不懂商业价值，就觉得这桩买卖主子亏... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第二卷 第四章 要低调
广州城西关店铺林立，自前朝西关一带已经是同洋夷通商的口岸，到大清立国第一次中
英战争前，广州更成为唯一的中外通商口岸，西关商户越发稠密，到中英战争十年后的
现在，虽然因为广州城迟迟不许洋夷进入，上海随之渐渐取代了广州的地位，但因广州
毗邻香港，下西关，商行夷馆雨后春笋般冒出来，渐渐形成了一片商贸繁华之地。
从西关沿珠江而下，即是黄埔港，这一带洋行云集，黄旗行、双鹰行、瑞和行、广
顺行等等，这片商号同曾经垄断对洋贸易的十三行混处，又被称为夷馆，乃是各国商人
的商号，例如大吕宋行乃是西班牙馆，广顺行为美国馆，双鹰行则为英国馆。
双鹰行前有一片广场，又唤作英国花园，前几年遭了火灾后，栏杆被毁，这个原来
封闭的广场就成了通衢大道，一些沿街叫卖的小商贩也喜欢聚集在这里做些小本生意卖
咸橄榄、卖花生、卖糕点、卖茶水、卖粥等等等等。
叶昭领着瑞四，换了便装，前几天将西关黄埔一地走了个遍，最后还是从下西关买
了宅子，乃是临街门市，后套小宅院，原主人姓张，却是举家迁去香港，是以将祖屋变
卖，售价银一百五十两。
瑞四不懂商业价值，就觉得这桩买卖主子亏... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 3 改革宗与改革宗神学简介
－雷默－
新教传统的宗派有六大宗，分别是改革宗、路德宗、循道宗、浸礼宗、公理宗和圣公会
（安立甘宗）。中六大宗都在不同程度上受加尔文神学的影响。改革宗是完全的加尔文
神学；而在路德宗中《海德堡要理问答》就是加尔文神学与路德宗的结晶；循道宗中亦
有怀特菲尔德为首的加尔文主义者；在浸礼宗中则有采纳《威斯敏斯德信条》的加尔文
派浸信会，其中司布真就是浸礼宗中著名的加尔文主义者；公理宗的信仰是以加尔文神
学思想为基础，只是对信条的态度比较灵活；圣公会至今所遵行的《三十九条》更是直
接受加尔文神学的影响。[1]在世界各处基督教会中，持守加尔文主义神学立场的人也许
不占多数，但他们总是带领神学的方向。
所以，现代改革宗神学家华菲德声称：“加尔文主义就是基督教。加尔文主义所代表的
超自然主义就是基督教的生命；没有它基督教就不能存在。”[2]华菲德说，基督教的前
途与改革宗信仰有密不可分的关系[3]，“正如从前一样，基督教的将来与加尔文神学的
命运直接相连。”[4]
一． 宗教改革与宗教改革时期神学[5]
宗教改革始于十六世纪时的西欧。从根本上讲，乃是一种宗教的运动，核心是... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 1258 | 4 既然你贴了这个，那么我就引用另外一个帖子里别人贴过的，罗素的文章，建议认真读
一下。
另外，建议去搞清楚什么是逻辑？逻辑的定义，逻辑的范围，逻辑的作用。至少，别再
说，逻辑是人定的，是亚里士多德定的这种话，就连神学家听了这个都会发笑。
为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教
徒”。首先．也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在．许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣
称自己是... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 5 我觉得罗素说得比较简洁明了：
为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教
徒”。首先．也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在．许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣
称自己是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确
地制定的信条，而且全心全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 105 | 6 为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教
徒”。首先．也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在．许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣
称自己是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确
地制定的信条，而且全心全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 7 四大菩萨
（无上的智慧—文殊菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众，今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座，非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜，各位竟然放弃物质的享受，谢绝一切人事的应酬，出席本人
主讲的佛学讲座，共同讨论佛法，争取高级的精神食粮，更加令本人倍感兴奋外，不得
不佩服各人善根深厚，且独具慧眼。因为今晚此刻，即八时零六分此刻，世界各地，很
多人都在举行圣诞舞会，或共进圣诞大餐；可谓锦衣玉食，享尽人间富贵荣华。但世界
各地，同时在此一刻，即八时零七分此刻，不知多少人在饥寒交逼中，无法度此寒夜；
不知多少人衣不蔽体，食不裹腹，瑟缩街头，受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中，受尽战火洗礼，备受生命威胁。香港人，非常有福气，由于积福向善所致，往往
逢凶化吉，遇祸成群。但在平安享乐中的我们，可曾想及他们的凄苦，而寄予同情，或
思以拯救？
虽然，站在因果定律方面说，人生的痛苦与快... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 789 | 8 收藏的话，要十万RMB 才算是界线吧。
目录
1 特级表
2 一类一等
3 一类二等
4 二类一等
5 二类二等
1 特级表
2 一类一等
3 一类二等
4 二类一等
5 二类二等
6 三类品牌
7 四类品牌
8 五类品牌
9 独立制表人品牌
10 时装品牌
11 未能分类品牌
此分类为名表百科参考早年国家进口手表分类办法，结合目前手表品牌的工艺发展、市
场变化、收藏和拍卖市场估价等情况综合排名产生，也部分参考了互联网口碑因素，目
的是便于打算购买手表的朋友一目了然的知道手表的大致价值，以防你购买到电视购物
中“劳斯丹顿”这样的假名牌。有不足之处欢迎指证。
排名主要针对品牌的档次价位，没有考虑具体表款的材质等因素，一些中档品牌有时候
也会生产复杂手表，而顶级品牌也有基本表款。此分类也不是一成不变的，每过一个时
期由于一些钟表品牌得到极大发展，等级会有浮动。请收藏本页，以便随时了解手表品
牌的最新变化。
世界名表排行 - 特级表
本级别品牌特征：以制作复杂功能表见长，打磨考究，充份显示表厂的技术实力，品牌
含金量极高，产量有... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 9 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 10 97.刘湘所谓四军统川：陆军，空军，江军，神军，其中神军乃神仙刘丛云所领一万童
男童女所成。
98.汪精卫投日后，上海孤岛上一个无聊文人说“汪总裁真是伴君如伴虎，我可以肯定
他确实是当年炸摄政王那个勇者，但我绝不承认他是一个聪明人。”
99.民国十九年何健因长沙陷落之痛，在省内大抓TG，有十六年脱党而为贺耀祖，鲁涤
平秘书旧与谢觉哉，何叔衡友善者某氏，虽经省议会与旅京沪湘省同乡会共同援救，亦
不免。临刑前告其子曰“吾死，汝且远避故乡以待红军尔”
100.在民国十六年清党后，丁惟汾曾向常公进言“要消灭共党，切不可以一杀止之，当
剿抚并为，如彼等中委之类，可自首宽大，党可以特殊机构容彼，为我所用。”陈立夫
在旁讥曰“鼎老此计甚好，可以大同盟之名容纳彼等，反正皆是左派。”丁惟汾闻之大
骇，从此不敢进一言。
101.抗战时抓壮丁方法举例：1，某军雇佣马戏团在庙会上演出，凡精壮可抓者，皆以
“中奖送礼品”之名领至街外五花大绑捆去。2，某师管区雇佣算命先生与接生婆，算
命后书红纸者可抓，白纸者不抓。
102.湖南党务曾有甲乙两派，甲派为CC，乙派为何健势力。两派斗争最激烈时，甲派抓
某校长疑似乙派... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 老蒋在北伐胜利前后，一直都是带头大哥。 在北伐胜利后，几个大佬相聚一起开会时
，如果有人告诉老蒋，冯玉祥是咱们最主要的敌人，咱们趁此机会，摔杯为号把冯玉祥
乱枪击毙，就可以不战而得西北了。 老蒋会觉得，这是一个好建议吗？显然是不会的
。 一切是显然的。老蒋击杀了冯玉祥，冯玉祥的小弟，肯定会拥戴出新的领衔人物
；而且李宗仁、阎锡山，肯定会联合冯玉祥的力量一块攻打老蒋的。 因为老蒋既然一
点规则也不讲，大家还和老蒋讲什么规则呢？ 鸿门宴的故事，从某种意义上，只是
一个政治童话故事。也许有人会说，这是《史记》上记载的，而《史记》又是传说中的
正史，它怎么可能是政治童话呢？ 问题是，《史记》还说，刘邦的老妈让怪物奸污了
[注]，还说刘邦走到哪里，头上都有五彩祥云呢
在巨鹿之战后的一段时间里，项羽一直是带头大哥。 问题是，当时的天下，并不是项
羽一手遮天。敢与项羽公开对抗的人，那是多的去了；所以项羽分封天下刚刚结束，田
荣[注]、陈余[注]、彭越[注]、刘邦[注]就开始公开反叛项羽；关键是，项羽到死也没
有摆平这些叛乱，反而自己孤身跑到了乌江边。
在这种背景下，项羽敢击杀刘邦，... 阅读全帖 |
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o***o
发帖数: 11767 | 12 至期，献帝请魏王曹丕登坛受禅，坛下集大小官僚四百余员，御林虎贲禁军三十余万，
帝亲捧玉玺奉曹丕。丕受之。坛下群臣跪听册曰：“咨尔魏王！昔者唐尧禅位于虞舜
，舜亦 以命禹：天命不于常，惟归有德。汉道陵迟，世失其序；降及朕躬，大乱滋昏
，群凶恣逆， 宇内颠覆。赖武王神武，拯兹难于四方，惟清区夏，以保绥我宗庙；岂
予一人获乂，俾九服 实受其赐。今王钦承前绪，光于乃德；恢文武之大业，昭尔考之
弘烈。皇灵降瑞，人神告 徵；诞惟亮采，师锡朕命。全曰尔度克协于虞舜，用率我唐
典，敬逊尔位。於戏！天之历数 在尔躬，君其袛顺大礼，飨万国以肃承天命！”
读册已毕，魏王曹丕即受八般大礼，登了帝位。贾诩引大小官僚朝于坛下。改延康元
年 为黄初元年。国号大魏。丕即传旨，大赦天下。谥父曹操为太祖武皇帝，华歆奏曰
：“‘天 无二日，民无二主’。汉帝既禅天下，理宜退就藩服。乞降明旨，安置刘氏
于何地？”言 讫，扶献帝跪于坛下听旨。丕降旨封帝为山阳公，即日便行。华歆按剑
指帝，厉声而言曰： “立一帝，废一帝，古之常道！今上仁慈，不忍加害，封汝为山
阳公。今日便行，非宣召不 许入朝！”献帝含泪拜谢，上马而去。坛下军民人等... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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h**********g
发帖数: 3962 | 14 科比退役前的巡回演出马上就要落幕了。
姆斯刚被ESPN捧为历史前三就被科瑞压得来不及抽筋。
继续黑詹姆斯和科比已经没有太大意义了。
为了活跃气氛，我们看看大家都知道哪些球星。
我来起个头，先来几个容易的，抛砖引玉。
1. 捶胸帝是谁？
2. 中指帝是谁？
3. 摸胯帝是谁？
4. 露鸟帝是谁？
5. 碎框帝是谁？ |
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l*****f
发帖数: 13466 | 15 lol 这个真是太木有诚意啦
看看典范如何表演的，三国志魏书文帝记：这还是在前面无数回合一群劝进啊祥瑞啊之
后。汉献帝真是要被烦死了。
壬戌，册诏曰："皇帝问魏王言：遣宗奉庚申书到，所称引，闻之。朕惟汉家世逾二十
，年过四百，运周数终，行祚已讫，天心已移，兆民望绝，天之所废，有自来矣。今大
命有所厎止，神器当归圣德，违众不顺，逆天不祥。王其体有虞之盛德，应历数之嘉会
，是以祯祥告符，图谶表录，神人同应，受命咸宜。朕畏上帝，致位于王；天不可违，
众不可拂。且重华不逆尧命，大禹不辞舜位，若夫由、卷匹夫，不载圣籍，固非皇材帝
器所当称慕。今使音奉皇帝玺绶，王其陟帝位，无逆朕命，以祗奉天心焉。"
於是尚书令桓阶等奏曰："今汉使音奉玺书到，臣等以为天命不可稽，神器不可渎
。周武中流有白鱼之应，不待师期而大号已建，舜受大麓，桑荫未移而已陟帝位，皆所
以祗承天命，若此之速也。故无固让之义，不以守节为贵，必道信於神灵，符合於天地
而已。易曰：'其受命如响，无有远近幽深，遂知来物，非天下之至赜，其孰能与於此
？'今陛下应期运之数，为皇天所子，而复稽滞於辞让，低回於大号，非所以则天地之
道，副万国之望。臣... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 16 中路建筑[编辑]
从山门中间门洞内看窝风桥
灵官殿影壁：在棂星门外，白云观街上，北面有琉璃瓦嵌字“万古长春”，为元朝书
法家赵孟钍椤br />
棂星门：始建于明正统八年（1443年）。为三间四柱七楼牌坊，正面（
南面）题“洞天胜境”，背面题“琼林阆苑”。此处为白云观道士观星望气之所。门前
有石狮一对。
山门：上方悬有“敕建白云观”匾额，据说是铁制的，所以民间称作“铁打白云观”。
两侧有撇山照壁，还有一对华表、一对石狮。山门正中门洞的正面拱券东端雕刻有一只
猴子，西侧撇山照壁下端也刻有一只猴子，它们是民俗活动“摸石猴”的三只石猴中的
两只；由于三只石猴位于观内不同地点，民间称作“三猴不见面”。正中门洞的背面拱
券上端雕有南极仙翁。
窝风桥：进入山门，即窝风桥，始建于清康熙四十五年（1706年），后毁坏，1988年重
建。这是一座南北向单孔汉白玉石桥，桥下无水。桥洞两侧各挂有一个方孔圆形大金钱
，钱上均有“钟响兆福”四字，方孔内悬铜钟，游客可用铜钱掷打铜钟以求吉利，此为
民俗活动“打金钱眼”。桥南有两通石碑，其中东侧的《重修窝风桥碑》为窝风桥重建
之后新立的石碑，碑座上雕有一只猴子，也成了... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 2012年，是一个神奇的年份，这一年大家都害怕世界末日，但丝毫没有阻挡娱乐圈的纷繁嘈杂。更有一些人和事出人意料的一夜爆红，甚至红遍了全世界。下面就让我们一起来看看2012年的这些“黑马”吧。
“鸟叔”《江南Style》红遍世界：自2012年7月15日发布以来，韩国歌手“鸟叔”朴载相的神曲《江南Style》和他的骑马舞，就以超强的病毒式传播，红遍了全球的每一个角落。无论是男女屌丝，还是高帅富、白富美，亦或是弯腰驼背的大爷大娘，无不对鸟叔的骑马舞顶礼膜拜，纷纷效仿。连赵忠祥、陈奕迅、梁家辉、任达华、麦当娜都没能逃过其“传染”。
《舌尖上的中国》成为年度最“令人垂涎”的纪录片：《舌尖上的中国》是纪录频道推出的第一部高端美食类系列纪录片， 2012年5月该片在央视一套播出后引发了全民纪录片热潮，甚至将很多几乎从来不看电视节目的人重新拉回荧屏前，每晚追看，“看”饼充饥。很多观众说：“看完这部片子，口水都止不住了。”“吃货”阵容急剧扩大，片中食品的网络卖家也忙得不亦乐乎。
导演高群书凭借《神探亨特张》频频获奖：由高群书执导的小成本侦探片《神探亨特张》在2012年中国影坛留下了浓墨重彩的一笔。这部集... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 18 第三卷 永歷皇帝紀
帝諱由榔，神宗之孫，桂恭王常瀛第四子也。常瀛最少，與惠王常潤同李貴妃出。
萬曆二十九年冬十月己卯，與福、瑞、惠三王俱受封。四十二年，福王先就國洛陽。天
啟七年，瑞、惠、桂三王始各就國。瑞國漢中，惠國荊州，桂國衡州，地皆荒瘠。而衡
在江湖之表，尤為僻遠。常瀛靜守藩封，號稱賢王。正妃王氏，貴人范氏，以選侍孫氏
妖媚見幸，故王、范俱不見容。後數年，選侍坐巫蠱事死，王始親二宮。生四子，長、
次俱夭。崇禎十五年，三子及四子皆冠。會督撫題請，發宗人府序名玉牒。咨禮部會題
，冊封三子為安仁王，四子為永明王。
十六年，獻賊陷衡州，蹂躪全楚。桂王由永州入粵西得脫，而世子宮監宮人等阻永
州浮橋下，賊悉擄之。安仁、永明俱禁永州衛，以木柙籠之。令偽湖南道徐姓者，督兵
押赴衡陽。偽道即衡陽人，壬午鄉薦也。密啟王云：「臣係新科舉人，為賊所迫至此。
今倖臣起發王駕，雖一面撥夫支吾，預已遣報桂殿下，自有兵來救駕」。又囑守者都司
王有成，毋令賊來驚擾。徐亦問候日數次。
桂王既脫走桂林，即密遣人偵視，得偽道啟報，遂謀諸徵蠻將軍楊國威。國威遣中
軍焦璉飛調狼兵數千，兼程而下。十二月，復永 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
machineo21 (archangel) 于 (Sat Mar 19 17:16:57 2011, 美东) 提到:
大家覺得近年最出色的歷史正劇是哪一部？
鄙人以爲《漢武大帝》雖在劇本上做了諸多与歷史事實不完全相符的改動，然而就器物文化以及製作水平來看，逺勝于《貞觀長歌》等等（虛構的成分如此之多，大概只可算作戲説）。其有選擇地把史料編進劇本（固爲一失），只對某些情節人物作了改動，雖媚專製而不失其時代全貌
矊匐y得之作。
zxyhsy (封狼居胥) 説，地方台播的《贞观之治》非常写实，制作精良，演员也很不错。我自己找來看，覺得此言非虛，拍得實在太妙了。
《大秦帝國》好看，但爲了劇情多有杜撰，明顯的錯誤極多，亦不屬歷史正劇之列。
《臺灣1894》、《臺灣首任巡撫劉銘傳》水平實在勝過辮子戲多矣。
觀之日本，則以大河劇《龍馬傳》爲最出色。不符史實之處，鄙人專文討論。愚以爲《龍馬傳》對中國人理解東亞近代歷史亦極有教益。
《走向共和》甚善。此劇清末故事较严谨（除翁同龢，形象較爲偏離）。民国创立部分亦未能全... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧了，他们救贾宝玉那次白救了），宝玉被喂
了迷药然后救了回来，僧道... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 21 http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安（Hoi-an，Faifo）位于越南中部广南-岘港省秋盆河（the Thu Bon River）
即柴江的入海口，历史上是占婆（Campa）人的故乡。16世纪初叶，安南进入分裂割据
的“南北朝”（1527-1592）和郑阮对峙（1533-1788）时期，南方阮氏为与北方郑氏争
雄，推行“南向”政策，不断侵吞占城，同时允许外国商船到会安等港口贸易，垄断经
营，以收商利，“一以备军需，一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域，东西方各国商
人都在这里活动，并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
（Quinam），也有称为“交趾”、“交趾支那”（Cochin China），地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩（Jan Pieterszoon Coen）说，广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”，会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖 |
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d********e
发帖数: 661 | 22 红朝的那些事情（四）
红朝笑笑生
http://site.6park.com/chan1/index.php?app=forum&act=threadview&
一九一一年，毛泽东当兵了，军饷是七块大洋，这也是他第一次挣钱。
按当今流行的理财观点，毛大兵应该省吃俭用、存一笔钱准备将来花，有机会投资一些
小生意才对。可是毛泽东对钱的态度实在太有性格，他除了留出两块钱应付伙食需求外
，剩下的全部买书报，用来学习社会。
毛大兵一面扛枪、一面读书。他很快就失望地看到，革命后中国并没有本质的变化，一
切很快又被拖回旧秩序里，北方军阀靠着实力优势掌握了大权，全国都在袁世凯和他的
部下手中半死不活地挣扎。一九一二年春天局势渐渐平定，入伍半年的毛泽东也看出来
，自已所在的这支军队是没有前途的，他只好办了退伍手续，从一个月七块大洋的丘八
族重新成为待业青年。
没前途的事情，毛泽东是不干的。五年后他会证明自已的时间没有白费，在将来的日子
里，他更会把才能发挥成天才，只是一切都不过是未来，而眼前却是要吃饭的。
退伍的毛泽东不得不重新面对需要花钱的生活。他没有积蓄（买书报花光了），没有前
途（不懂专业），家里... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 23 清华简《保训》献疑
稿源： 《中国哲学史》2010年3期 作者： 丁进
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登，新一轮考释热潮随之展开
。前段时间，笔者曾经对《保训》有所怀疑，由于没有看到该文的图版，因此没有参与
讨论。现在图版已经公布，笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后，发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来，作伪者的相关知识水平还是相当不错的，撰写古
文的能力也比较高，以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的，在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
，却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞，暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑，①笔者在此提出四条
疑问，敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文，并根据文意将《保训》全文分段
排列如下：
惟王五十年，不瘳。王念日之多历，恐坠宝训。
戊子，自靧。己丑，昧爽……王若曰：
“发，... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 24 《中国哲学史》房顶
清华简《保训》献疑
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登，新一轮考释热潮随之展开
。前段时间，笔者曾经对《保训》有所怀疑，由于没有看到该文的图版，因此没有参与
讨论。现在图版已经公布，笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后，发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来，作伪者的相关知识水平还是相当不错的，撰写古
文的能力也比较高，以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的，在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
，却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞，暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑，①笔者在此提出四条
疑问，敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文，并根据文意将《保训》全文分段
排列如下：
惟王五十年，不瘳。王念日之多历，恐坠宝训。
戊子，自靧。己丑，昧爽……王若曰：
“发，朕疾适甚，恐不汝及训。昔前代传宝... 阅读全帖 |
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b****g
发帖数: 54 | 25 燕王朱棣率军攻入南京，血战四年以武力从侄子手中夺取皇位，成为大明朝的第三任皇
帝。坐上皇位后，要把这个特大喜讯昭告天下。但是，事物有阳，必定有阴。顺利的事
情，总有不顺利的一面。永乐帝满心高兴，却惹来一场“血色诏书”风波。
朱棣夺得皇位后，要写诏书，布告天下。事先道衍和尚（俗命姚广孝，今苏州市相城区
阳澄湖镇人，生于1335年，卒于1418年。他14岁出家，修禅理，悟性高，通儒道，谙韬
略，习兵法，工诗画，受朱元璋指派，侍随燕王朱棣。）给他介绍了方孝孺其人其事，
并嘱托道：您到了金陵后，杀谁也不能杀方孝孺，“杀孝孺，天下读书种子绝矣”。永
乐帝点头应允。
方孝孺（1537—1402年），浙江宁海人。幼年警敏，双眸炯炯，每天读书，数量过寸。
他受孟子“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的训导，“尝
卧病，绝粮”。家里人很纳闷，他笑着解释说：“古人三旬九食，贫岂独我哉！”这里
“三旬九食”用的是陶渊明《拟古》诗中“三旬九遇食，十年著一冠”的典故，意思是
衣食难以自足。孝孺长大后受到了明太祖和建文帝的信用，官至翰林院侍讲学士，给皇
帝讲课，并参与机要文件起草，史称其“文章... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 26 101.*革命家庭：歪曲历史事实，歌颂王明路线。不写武装斗争、农村保卫城市，只写
地下工作者，把地下工作者生活写的很豪华，机关越大越阔，生活越豪华，脱离群众。
影片充满了人情味。
102.*林海雪原：有严重缺点，这是写剿匪的，是在东北搞土改的基础上搞的，影片
没写土改。这是四平保卫战役后，部分分出工作队搞土改，为巩固后方剿匪。影片只有
一个部队干部，没有群众，好象部队是脱离群众的。影片充满了土匪气，有一段化装土
匪审讯，这是歪曲。打威虎上好象就是杨子荣，夸大恶劣杨子荣个人作用，个人英雄主
义。杨子荣化装土匪后，比土匪还象土匪，是歪曲，没写阶级斗争，土匪临死时还很顽
强，没有矛盾。
103.*万水千山：主席批评：写了分裂主义，只写了一方面军，不写二、四方面军。
草地一场，凄惨低沉，一个教导员还死了。没写主席的军事路线，没写出长征是主席思
想的胜利，由于长征在历史上的重大意义，由于这片子在群众中有一定影响，要组织力
量重新拍摄。
104.关汉卿：借古喻今：恶毒攻击无产阶级专政，煽动知识分子以笔代刀，向现实
进攻。
105.她们的心愿：污蔑大跃进，贬低新中国妇女形象。... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 27 停止接轨西方，恳求政府拯救中医中药：
一位老中医、卫生部老干部给中央领导的信
作者：吕炳奎
［原卫生部中医司司长
89岁抗日老战士、老中医］
XXX总书记：
现向您报告有关中医药学当前遭遇到有史以来没有过的灾难的事实。
中医药学是中华民族、中国文化的宝贵遗产，是一流传了数千年未中断的、至今仍
在发挥作用的学科。它又是一活文物，中医药学没有因为它的古老而在现今丧失治病的
功能和极高的疗效，因为它是在中国哲学方法指导下创立的学科，具有超时代的内涵所
致。中医药学与西医药学一样，理论和内容中都有精华、有糟粕。但是，精华为主，疗
效就是证明，许多西医所断定的绝症中医药可以神奇地辨证治愈。说到保护文物，对文
物保护有整旧如旧、原汁原味的要求，这个要求，同样适用于中医药学。而现今，卫生
部等部委对中医药采取了以全盘西化所谓现代化的方针去强行改变和改造它，要对中医
药按照外国的标准和规定进行改造，这将破坏中医药的特色和本色，最终将毁灭中医药
！全盘西化中医药这是一条错误的路线。
中医药学在现今，不存在国际化的问题，而只有坚持走继承、发扬和提高之路。但是现
今，中医药学在高等... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 28 作者 nothing2lose (nothing to lose) 看板 Gossiping
标题 Re: [问卦] 假设两岸统一了，ROC历史会怎麽写?
时间 Sat Sep 6 12:29:22 2014
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转自网友创作
民国史非常紊乱...真要在时空上不间断叙述"最高领导人"之递嬗，或可参考以下版本：
1.民太祖 孙文 民国元年1月-3月
临朝不满三个月，其他时候都在野；建国之首倡者。虽无政绩可言，
但其不屈不挠之形象与影响，皆极为深远，乃至伪匪亦有所推崇之。
2.民成祖 袁世凯 民国元年3月-民国5年6月
我国真正奠基者，广受各方既得利益势力所信赖；
其间曾鬼迷心窍变乱国体83天，复位後不数月而崩殂。
3.民世祖 黎元洪 民国5年6月-民国6年7月
辛亥革命第一线，糊里糊涂做元勳。其... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 29 从1894到1915年，完全就凭借自己的力量和日本单打独斗，比东北人和北京人当年被占
领后就当顺民可有血性多了。
臺灣抗日邉邮侨毡窘y治台灣期間發生的反抗行動。行動大多發生於1895年－1915年之
間，也就是在日本領台的前20年。這20年的武裝抗日邉樱笾律峡梢苑殖扇齻A段[1]
[2][3]，第一期是1895年5月到10月為保衛「台灣民主國」的乙未戰爭；第二期是緊接
著台灣民主國之後到1902年之間的抗日游擊戰，幾乎每年都有武裝抗日行動；第三期自
1907年的北埔事件起，到1915年的西來庵事件為止。之後，台灣抗日邉愚D為維護台灣
文化的非武裝形式，不過期間發生了一件武裝對抗的霧社事件。
臺灣民主國國旗
1894年（清光緒20年）甲午戰爭清朝戰敗。次年4月與日本簽訂了馬關條約，將台灣割
讓給日本。這個決定在台灣住民中引起了軒然大波。1895年5月25日，台灣官民宣佈成
立「台灣民主國」，推舉巡撫唐景崧為總統、劉永福為大將軍、李秉瑞為軍務大臣。同
時，民主國也建年號「永清」，制定藍地黃虎的國旗，並發表宣言，向各國通告建國宗
旨[4][5]。
未料，日軍在5月29日於基隆背後的澳底登陸，... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 30 初月和千代田的最后一战
Kayaker
千代田原来是作为水上机母舰建造的, 水上机母舰，是日本特有的一型军舰，主要用于
搭载水上飞机，支援驱逐舰和潜艇部队的鱼雷作战。 中途岛后, 空母遭受巨大损失，
千代田被突击改装成普通空母. 以当时日本的工业能力，工业资源和战争的紧迫状况来
看,不必追求过高指标造米军爱Sex级或大凤级那样的正规空母,就是用阳炎型驱逐舰或
阿賀野型轻巡的发动机, 双轴推进，5.4万~10马力左右的出力, 28~32节航速，1万吨左
右标排, 搭载18架零式52型战爆机+12架天山式舰上攻击机+2~4架彩云侦查机的配置,比
较靠谱，可以短时间大批建造，如果42年6月就开始，到44年6月，应该可以造8~10条的
，这样马里亚纳海战，就不至于这么难看。
【水上机母舰时代的千代田】
改造后的千代田，长180米，标排量13000吨，56000马力，航速29节，搭载30架飞机。
【改装空母千代田】
初月是日本二战期间研制的一种专门的防空驱逐舰，鱼雷装备减半，腾出的空间，搭载
了8门100毫米高炮，和与巡洋舰相当的燃油量和航程，作为海军机动部队的直卫非常活
跃。
初月和千代田的最... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 人民日报1966年04月08日第5版
专栏：学述研究
编者按：自《海瑞罢官》的讨论开展以来，全国各地报刊发表了许多文章，对吴晗同志
《海瑞罢官》的政治错误进行了揭露和批判。这些文章指出：吴晗同志写的《海瑞罢官
》及其他有关海瑞的文章，都是全心全力支持右倾机会主义的。《海瑞罢官》的主题思
想是同情、赞扬被“罢”了“官”的右倾机会主义分子，激励他们“失败了再干”；这
出戏鼓吹“退田”、“平冤狱”，煽动“单干风”、“翻案风”。《海瑞罢官》是一株
反党、反人民、反社会主义的大毒草。除本报已经发表的以外，现将一些文章有关这方
面的论点摘编于后。
吴晗同志全力支持右倾机会主义
为右倾机会主义者助威、鼓气
从一九五九年到一九六一年这个期间，吴晗同志宣扬所谓“海瑞”精神，达到了狂热的
程度。其意图究竟是什么呢？
吴晗同志在《关于〈海瑞罢官〉的自我批评》中，把他关于海瑞的文章，按照写作时间
排了一个队。他排这个队的目的，是为了避开姚文元同志对他的政治批评，说他的《海
瑞罢官》写于一九六○年，跟“单干风”无关。然而弄巧反拙，本想掩护耳朵，却露出
了屁股。吴晗同志把他的《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》，跟一九五... 阅读全帖 |
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R*****5
发帖数: 4915 | 32 中证网讯（记者 董文杰）10月30日晚，青岛海尔（600690）披露2017年三季报，前三
季度公司实现营业收入1192亿元，同比增长41%；归属母公司净利润57亿元，同比增长
48%；经营活动现金流量净额142亿元，同比增长186%，增幅超过利润增幅。在行业成本
压力增加的情况下公司毛利率仍然同比提升0.84PCT，达到29.9%，不同维度数据显示公
司业绩实现了高质量增长。
继上半年青岛海尔全品类业务份额迎来全线提升后，公司三季度继续发力，各产品线份
额持续提升，延续了2017年以来海尔全线飘红的业绩，这预示着公司综合竞争力进一步
提升，体现强者恒强特质。
中怡康数据显示，公司优势业务冰箱零售额份额达到31.14%，提升3.33个百分点，是第
二名的2.5倍；洗衣机业务零售额份额达到29.46%，提升2.04个百分点，是第二名的1.7
倍，其他产业线市场份额也均不同程度上升。根据欧瑞国际数据显示，自2009年以来，
海尔大型家用电器品牌零售量连续8次蝉联全球第一。此外，冰箱、洗衣机、酒柜、冷
柜品牌零售量也分别大幅度领先第二名，继续蝉联全球第一，全球白电第一地位稳固。
公司业绩的大... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 33 2019/09/25
09:35
https://new.qq.com/omn/author/8594007
博史通今
企鹅号
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清朝历经“康乾盛世”之后，接下来就是“嘉道中衰”，所以“嘉道”是指嘉庆、道光
两位皇帝。史学家普遍认为，清朝的衰落是从乾隆末期开始的，到了乾隆的儿子嘉庆时
期，各地频繁起义、灾民遍野，清朝弊病已深。嘉庆皇帝虽然能力平庸，但不算是个昏
君，只是无力改变这种局面而已。在嘉庆时期，曾发生过著名的“天理教禁门之变”，
叛军攻入皇宫，紫禁城一片哗然，有一位大将此时被吓傻，不思抗敌，反而要转移后宫
嫔妃逃跑，最后结局非常意外。
嘉庆帝，本命爱新觉罗·永琰，是乾隆的第15子，37岁继位后，改名为颙琰。他
的能力并不突出，但也没有太大的缺点，因为乾隆寿命较长，优秀的皇子并不长寿，所
以才选中嘉庆。乾隆死后，嘉庆十分勤政，没能改变清朝困局。不仅如此，嘉庆在位期
间，还历经过两次刺杀，皇帝生涯非常坎坷。嘉庆十八年，天理教叛乱，攻入紫禁城，
让大清朝的宫禁闹了个笑话。
天理教，是白莲教的一个分支，又称八卦教，他们的内部组织仿照八卦的结构，分为八
个区，在河南、河... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 杀董卓的这一段 你们来感受一下
时王允与吕布及仆射士孙瑞谋诛卓。有人书“吕”字于布上，负而行于市，歌曰：“布
乎！”有告卓者，卓不悟。
三年四月，帝疾新愈，大会未央殿。卓朝服升车，既而马惊墯泥，还入更衣。其少妻止
之，卓不从，遂行。
乃陈兵夹道，自垒及宫，左步右骑，屯卫周匝，令吕布等捍卫前后。
王允乃与士孙瑞密表其事，使瑞自书诏以授布，令骑都尉李肃与布同心勇士十馀人，伪
著卫士服于北掖门内以待卓。
卓将至，马惊不行，怪惧欲还。吕布劝令进，遂入门。肃以戟刺之，卓衷甲不入，伤臂
墯车，顾大呼曰：“吕布何在？”
布曰：“有诏讨贼臣。”卓大骂曰：“庸狗敢如是邪！”布应声持矛刺卓，趣兵斩之。
主簿田仪及卓仓头前赴其尸，布又杀之。驰赍赦书，以令宫陛内外。士卒皆称万岁，百
姓歌舞于道。
长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者，填满街肆。
使皇甫嵩攻卓弟旻于郿坞，杀其母妻男女，尽灭其族。乃尸卓于市。
天时始热，卓素充肥，脂流于地。守尸吏然火置卓脐中，光明达曙，如是积日。
诸袁门生又聚董氏之尸，焚灰扬之于路。坞中珍藏有金二三万斤，银八九万斤，锦绮缋
縠纨素奇玩，积如丘山。 |
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f****t
发帖数: 15913 | 35 这是SUV的销量，哈佛H6轻松甩下神车CRV，是CRV的两倍，连人民汽车的铁罐也遥遥领
先CRV，托们给叔分析一下大陆人民怎么大多数这么傻不买CRV？难道老百姓人人都有钱
任性吗？
********************************
2014年度SUV销量排行榜1-80名
排名 国别 车级 厂商 品牌 车型 年度累计
1 中国 A 长城汽车 哈弗 哈弗H6 315881
2 德国 A 上海大众 大众 大众途观 237404
3 日本 A 东风本田 本田 本田CR-V 168184
4 韩国 A 北京现代 现代 现代ix35 145304
5 美国 A 长安福特 福特 福特翼虎 135998
6 日本 A 一汽丰田 丰田 丰田RAV4 124680
7 日本 A 东风日产 日产 日产奇骏 1... 阅读全帖 |
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f****t
发帖数: 15913 | 36 这是SUV的销量，哈佛H6轻松甩下神车CRV，是CRV的两倍，连人民汽车的铁罐也遥遥领
先CRV，托们给叔分析一下大陆人民怎么大多数这么傻不买CRV？难道老百姓人人都有钱
任性吗？
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2014年度SUV销量排行榜1-80名
排名 国别 车级 厂商 品牌 车型 年度累计
1 中国 A 长城汽车 哈弗 哈弗H6 315881
2 德国 A 上海大众 大众 大众途观 237404
3 日本 A 东风本田 本田 本田CR-V 168184
4 韩国 A 北京现代 现代 现代ix35 145304
5 美国 A 长安福特 福特 福特翼虎 135998
6 日本 A 一汽丰田 丰田 丰田RAV4 124680
7 日本 A 东风日产 日产 日产奇骏 1... 阅读全帖 |
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s***y
发帖数: 352 | 37 乘酒兴，乱写一通Tim Tebow，呵呵
铁保列传
提姆。铁保者，佛州杰城人也。幼时多勇力，执冲锋营于逆斯海(Nease High)。尝折腓
骨于战，仍率军号呼，斩敌阵前，众皆惊栗。又尝任禁卫营NT，力阻蛮夷踢地。自此声
名鹊起，CFB诸豪皆来说。
却说杰城西南两百里，有城曰甘，以鳄为瑞，旧时默默无闻。西元1990年始，武帝斯帝
夫。斯伯瑞得承大统，建号饭缸(fun'n gun)，旬年经略，俨成豪门霸气。饭缸13年，武
帝隐退，灵帝让猪客即位，年号饭瓤(fun'n run)，然昏君气象，江河日下，历3年，众逐
之西北包谷地。有识之士觅景帝马耶于魔门，立为新君，此时乃饭缸16年。马耶遂改号
斯普累得奥普辛（spread option）。景帝元年，帝数求铁保于甘城，铁保感其诚，乃顺
。
斯普累得奥普辛2年，天下大乱，帝御驾亲征，任客里斯。李客为冲锋营元帅，铁保辅之
。铁保初出茅庐，即陷黑狗，废紫虎，斩野猪，屠8丐，一统中原。越明年，擢御前帅印
，以图天下。诸国皆惧铁保勇力，授害死人杯以诅咒之。兼之朝中精兵不再，纵铁保英
勇，奈何独力难以擎天，再四败于蛮夷之邦。铁保自此率众卧薪尝胆，以期再战 |
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j******n
发帖数: 21641 | 38 一．无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗，大多晦涩难解，千百年来众说纷纭，褒贬不一。李
商隐为何独出心裁，以无题为标题？通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为：“义山‘无题’，十九有本事，以难于著题而从阙”（《锦瑟详解》）。为何难于
著题？无非是诗的内容涉及党争或男女私情，不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数，并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
，那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目，并不会使作品更容易明白。
事实上，无题诗中有些是比较浅显的，而一些有标题的诗，其主题深隐玄奥，比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗，只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类：确有寄托者；戏为艳体者；实有本事者；失去本题而后人题曰无题者
；与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出：对这些诗“宜分别观之，不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者，亦无题之类，亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理，如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等，都是取
诗中二字作为标题，并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 407 | 39 上古天真论篇 第一讲
主讲：徐文兵
主持：梁冬
播出时间：2008-12-0623：00—24：00
经文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于
天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者
，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，
梁冬：我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师，徐老师你好！
徐文兵：梁冬好！听众朋友们大家好！
梁冬：啊呀，一看就很有这个电台风范，从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵：听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬：哎呦，我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医，
中医作为一个非常博大精深的学问，而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
，最近呢，饱受诟病，很多人呢也不恨理解，我们特别希望能够用一种崭新的视角，其
实也不是崭新的视角了，只不过是一点点让大家，我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医，尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 2552 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kongkongl (lkk), 信区: Military
标 题: 民国史[转自ptt]
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 23:12:18 2014, 美东)
作者 nothing2lose (nothing to lose) 看板 Gossiping
标题 Re: [问卦] 假设两岸统一了，ROC历史会怎麽写?
时间 Sat Sep 6 12:29:22 2014
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转自网友创作
民国史非常紊乱...真要在时空上不间断叙述"最高领导人"之递嬗，或可参考以下版本：
1.民太祖 孙文 民国元年1月-3月
临朝不满三个月，其他时候都在野；建国之首倡者。虽无政绩可言，
但其不屈不挠之形象与影响，皆极为深远，乃至伪匪亦有所推崇之。
2.民成祖 袁世凯 民国元年3月-民国5年6月
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第三十六章 纨绔走天下
“却听那火车轰隆隆轰隆隆开走了……”麻三说书讲究声情并茂，他不喜欢循规蹈矩站
在说书案台后，而是喜欢把着折扇比比划划在堂中茶客间游走，只是这段书他唾液星子
横飞，却吸引不到茶客，客人们饮茶聊天，自个儿聊自个儿的，现今之世没有“魔幻”
评书，大夥也不感兴趣。若不是麻三倒贴了茶楼几钱银子，加之又是以前的红嘴先生，
怕是掌柜的早就把他赶走了。
坐在靠窗一桌，叶昭也不由得打了个哈欠，原来自己写的东西是挺无聊的，自个儿
听着都没什么意思。
昨个儿圣旨已经到了亲王府，叶昭算是坐实了广州满洲副都统的身份，至于五口通
商协办大臣，却是有些钦差的味道，非常制，是以副都统也算是正八儿经给了叶昭个二
品实缺。
离京前，叶昭又来到了天桥，听了麻三一段书说下来，不由得摇头，这叫人听了真
泄气，意兴阑珊。
方桌左侧坐的是阿尔哈图，铁塔的身子，一身彪悍之气，却挨着半边屁股坐下，那
姿势说不出的别扭。
右侧坐的是如意，和阿尔哈图一般，都换了布衫，蓝布碎花小袄，倒一般清秀可人
，这等市井茶楼里不会进出良家女子，偶尔几个暗娼来卖弄风骚又哪有这等韵味姿色？
加... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 第八章 观音山兵变
郡王府花厅门
叶昭坐在主位沙发之上，两侧分别坐的是神保、哈里奇、韩进春、赵三宝、马大勇。
茶几上摆着一碟碟瓜果茶糖、西洋小点心，但自没人去动。
其实在六王上偷刚刚到广州之时，粤赣众文官武将莫不想来拜望王爷，听取方略也
好，探探虚实也好，但都被挡了驾，大将军王一概不见。
在座五人中，除了赵三宝，其余四人到了广州第一件事就是求见王爷，却不得其门
而入，今日，却不想大将军王一起召集五人，而不是闭门密议。
哈里奇心里就未免有些滴咕，本以为王爷会挨个见他们，到时敲敲边鼓，值此良机
，压压神保的气焰，但现在王爷大张旗鼓召见几人，话却不好说了。
平远军最重要的这五名将领中，马大勇统水师自成一体，赵三宝只知攻城掠地夺旗
下寨，而这两年神保、哈里奇和韩进春的关系就略有些微妙，尤其是第一镇和第二镇在
赣北战场争功，神保手下悍将步枪第三营管带李大麻子曾经在小北河打时间差，将第二
镇步枪营牵制准备围歼的发匪军械运输队半路截了胡，抢走了上百杆步枪和数十箱铜帽
，第二镇步兵去理论，反遭讥讽，险些擦枪走火，为此事两人的官司打到了叶昭面前，
叶昭息事宁人，各打五十大板，两镇官兵可就作下了仇。
而神... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 第三十六章 纨绔走天下
“却听那火车轰隆隆轰隆隆开走了……”麻三说书讲究声情并茂，他不喜欢循规蹈矩站
在说书案台后，而是喜欢把着折扇比比划划在堂中茶客间游走，只是这段书他唾液星子
横飞，却吸引不到茶客，客人们饮茶聊天，自个儿聊自个儿的，现今之世没有“魔幻”
评书，大夥也不感兴趣。若不是麻三倒贴了茶楼几钱银子，加之又是以前的红嘴先生，
怕是掌柜的早就把他赶走了。
坐在靠窗一桌，叶昭也不由得打了个哈欠，原来自己写的东西是挺无聊的，自个儿
听着都没什么意思。
昨个儿圣旨已经到了亲王府，叶昭算是坐实了广州满洲副都统的身份，至于五口通
商协办大臣，却是有些钦差的味道，非常制，是以副都统也算是正八儿经给了叶昭个二
品实缺。
离京前，叶昭又来到了天桥，听了麻三一段书说下来，不由得摇头，这叫人听了真
泄气，意兴阑珊。
方桌左侧坐的是阿尔哈图，铁塔的身子，一身彪悍之气，却挨着半边屁股坐下，那
姿势说不出的别扭。
右侧坐的是如意，和阿尔哈图一般，都换了布衫，蓝布碎花小袄，倒一般清秀可人
，这等市井茶楼里不会进出良家女子，偶尔几个暗娼来卖弄风骚又哪有这等韵味姿色？
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第八章 观音山兵变
郡王府花厅门
叶昭坐在主位沙发之上，两侧分别坐的是神保、哈里奇、韩进春、赵三宝、马大勇。
茶几上摆着一碟碟瓜果茶糖、西洋小点心，但自没人去动。
其实在六王上偷刚刚到广州之时，粤赣众文官武将莫不想来拜望王爷，听取方略也
好，探探虚实也好，但都被挡了驾，大将军王一概不见。
在座五人中，除了赵三宝，其余四人到了广州第一件事就是求见王爷，却不得其门
而入，今日，却不想大将军王一起召集五人，而不是闭门密议。
哈里奇心里就未免有些滴咕，本以为王爷会挨个见他们，到时敲敲边鼓，值此良机
，压压神保的气焰，但现在王爷大张旗鼓召见几人，话却不好说了。
平远军最重要的这五名将领中，马大勇统水师自成一体，赵三宝只知攻城掠地夺旗
下寨，而这两年神保、哈里奇和韩进春的关系就略有些微妙，尤其是第一镇和第二镇在
赣北战场争功，神保手下悍将步枪第三营管带李大麻子曾经在小北河打时间差，将第二
镇步枪营牵制准备围歼的发匪军械运输队半路截了胡，抢走了上百杆步枪和数十箱铜帽
，第二镇步兵去理论，反遭讥讽，险些擦枪走火，为此事两人的官司打到了叶昭面前，
叶昭息事宁人，各打五十大板，两镇官兵可就作下了仇。
而神... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 第三十五章 “贼人们”
1866年4月2日，经大皇帝御准，议政院全体表决通过，朱丝丝成为帝国历史上第一位女
议政使，在世界议会、代表会、民意会的历史上，也是第一位女议员、女代表。
朱丝丝进入议政院的第二日，金妃和小院君启程返回朝鲜的同时，北京来了一位特
殊的客人。
来自奥斯曼帝国的苏丹特使到了京城。
特使同时带来了苏丹阿布杜勒阿齐兹写给中「展翅水印」国大皇帝的一封亲笔信。
这个横跨欧亚非大龘陆，世界历史上最辉煌的帝国之一虽然渐渐衰落，但对欧洲人来说
，奥斯曼宫廷仍然是欧亚两洲最辉煌的宫廷。
从阿布杜勒阿齐兹写给叶昭的信也可以见其自傲的心理。
信的开篇写道：“我是苏丹们的苏丹，君主们的君主，是把王冠分配给地面上的国
王的人，是上帝在大地上的影子，是白海和黑海、鲁米利亚、安纳托利亚、卡拉马尼亚
、罗龘马国、左勒卡德里亚、迪亚巴克尔、库尔迪斯坦、阿塞拜疆、波斯、大马士革、
阿勒颇、开罗、麦加、麦地那、耶路撒冷、整个阿拉比亚、也门和其他许多地方的素丹
和君主，这些地方是我的高贵的先辈和我的光荣的祖先(愿上帝照亮他们的陵墓)用他们
胳膊的力量所征服的，也是“我陛下”用自己炽热的宝剑和胜利的大刀所... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第三十五章 “贼人们”
1866年4月2日，经大皇帝御准，议政院全体表决通过，朱丝丝成为帝国历史上第一位女
议政使，在世界议会、代表会、民意会的历史上，也是第一位女议员、女代表。
朱丝丝进入议政院的第二日，金妃和小院君启程返回朝鲜的同时，北京来了一位特
殊的客人。
来自奥斯曼帝国的苏丹特使到了京城。
特使同时带来了苏丹阿布杜勒阿齐兹写给中「展翅水印」国大皇帝的一封亲笔信。
这个横跨欧亚非大龘陆，世界历史上最辉煌的帝国之一虽然渐渐衰落，但对欧洲人来说
，奥斯曼宫廷仍然是欧亚两洲最辉煌的宫廷。
从阿布杜勒阿齐兹写给叶昭的信也可以见其自傲的心理。
信的开篇写道：“我是苏丹们的苏丹，君主们的君主，是把王冠分配给地面上的国
王的人，是上帝在大地上的影子，是白海和黑海、鲁米利亚、安纳托利亚、卡拉马尼亚
、罗龘马国、左勒卡德里亚、迪亚巴克尔、库尔迪斯坦、阿塞拜疆、波斯、大马士革、
阿勒颇、开罗、麦加、麦地那、耶路撒冷、整个阿拉比亚、也门和其他许多地方的素丹
和君主，这些地方是我的高贵的先辈和我的光荣的祖先(愿上帝照亮他们的陵墓)用他们
胳膊的力量所征服的，也是“我陛下”用自己炽热的宝剑和胜利的大刀所... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 47 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀，因著君士坦丁大帝的歸信，使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了，但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞，
不少信徒退到荒漠中獨處，以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外，當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響，相信身體是罪惡的來源，因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活，以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日，而且經常禁食；有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中，他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行，隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式，第一種是安東尼（Anthony）式的獨居修道，修士們要如何崇拜，如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆（Pachomius）感覺這種生活太不規則，於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體，各有一定工作，
崇拜有一定的時間，亦穿著同樣的服裝，修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此，修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀，因著君士坦丁大帝的歸信，使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了，但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞，
不少信徒退到荒漠中獨處，以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外，當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響，相信身體是罪惡的來源，因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活，以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日，而且經常禁食；有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中，他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行，隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式，第一種是安東尼（Anthony）式的獨居修道，修士們要如何崇拜，如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆（Pachomius）感覺這種生活太不規則，於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體，各有一定工作，
崇拜有一定的時間，亦穿著同樣的服裝，修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此，修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 2311 | 49
神遊中老子的：天下無帝
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風君子：「不急，我這是拿它當你的天劫，所以今天首先要講一講天劫，只講妄心
劫，石野，你知道什麼是妄心嗎？」
「妄心？狂妄的心，心中的妄想？」
風君子：「你這是望文生義！其實每個人都有妄心，這妄心也不能說是好是壞。」
他掃了一眼櫃檯和廚房方向：「比如有天生瑞獸，卻想化形成人，這就是妄心！再比如
過去有人造反，想做皇帝，這也是妄心，有人成功了，比如朱元璋，有人失敗了，比如
李自成。此妄心不能說對錯功過，但天下人人有此妄心，則天下人人痛苦。」
「痛苦什麼？」
風君子：「天下只能有一人稱帝，其餘人只能入妄，豈不天下人人痛苦，要破此妄
境，於世間只有一個辦法。」
「淡泊名利，不與天下爭？」
風君子：「錯了，唯一的辦法就是天下無帝！這是人世間文明的破妄之道。老子說
『絕聖去智』的道理很多人不解，其實他在說這個。兩千年後，大多數國家已經無帝，
老子說對了！不過人們還在爭奪別的東西，權力、金錢、美色，這是眾生之本性，動物
也會爭奪地盤、食物、配偶。所以在佛教中，如來說修行要去『眾生相』……可是話又
說回來，人本來就是眾生之一，而且與其... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 50 http://hx.cnd.org/?p=100065
领袖秘书得力助手
盛禹九（以下简称盛）：2011年出版了一本书——《中共中央第一支笔》，副题是“胡
乔木在毛泽东邓小平身边的日子”。这本书出版后，我看到朱正写的一篇文章——《“
中共中央第一支笔”读后》，刊登在2011第11期《炎黄春秋》上。朱正的文章反映出：
这支笔“为党作宣传、作解释、作辩护”，为尊者讳，有时会颠倒是非，掩饰谬误。看
来胡乔木是个有争议、值得研究的人物。我知道，您老和乔木交往有半个世纪之久，了
解甚多，能谈谈对他的一些认识和印象吗？
李锐：是的，我同乔木相识已久。记得和他第一次见面，是1939年8月在重庆南方局召
开的青年工作会议上。当时，南方局青委书记是蒋南翔，我在湖南省委组织部工作，兼
省青委书记，被派去参加这个会议。冯文彬和胡乔木从延安来参加这个会，他们是中央
青委负责人。借此机会，我和在重庆《新华日报》当记者的范元甄结了婚。开完会后，
冯文彬去云南；胡乔木由我陪同到湖南考察工作。当时范元甄在重庆是公开身份，我在
湖南是地下身份，有些暴露；于是由南方局组织部长博古决定，将我俩调往延安。这样
，12月间，我... 阅读全帖 |
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