i*****t 发帖数: 24265 | 1 错误?耶稣翻译成jesus(及瑟斯)算不算错,与原来耶稣发音差很远。
and |
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m****a 发帖数: 9485 | 2 假設有人告訴你關於新約中某個人物的下列三件事;而且就這只有三件事而已:第一,
救主提到這個人說:「你這小信的人哪」(馬太福音 14:31);第二,這個人在憤怒
時削掉大祭司的僕人的一隻耳朵;第三,即使這人每天跟在救主身旁,卻三次不認祂。
如果你只知道這幾件事,或是只專注在這幾件事上,你可能會覺得這個人是個無賴或壞
人,然而在這樣的過程中,你可能便無法認識這世上的一位偉人:使徒彼得。
同樣地,也有人試圖專注或放大先知約瑟‧斯密的一些小弱點,而在那過程中,
他們也同樣未能認識真正的重點、這位偉人和他所肩負的使命。約瑟‧斯密蒙主
膏抹來世上復興基督的教會。當他走出樹林時,他學到了四項基本真理,而當時的基督
教世界多半沒有教導這四項真理。
首先,他學習到父神和祂的兒子耶穌基督是兩位分開、不同的人物。聖經證實了約瑟
8231;斯密的發現。聖經裡提到子順服於父的旨意(見馬太福音26:42)。救主的順服
榜樣令我們動容,我們可以從祂的榜樣中找到力量加以效法。但是,如果父與子是同一
個人,如果子實際上不過是換個名字去做自己想做的事,那麼,基督的順服或順服的動
機是否依然那般... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 3 摩门教是异教。和伊斯兰教的思路差不多,嫁接在基督教的圣经上,但是更加隐蔽。
耶稣说“天地要废去,我的话却不能废去”(太24:35)。耶稣进而许诺说那即将
来的保惠师,圣灵,“要叫你们(使徒们)想起我对你们所说的一切话”(约14:2
6)。他特别强调他的话语,并应许赐给使徒们(原来十二位,加上保罗;保罗也是他
亲自差遣的)超自然的帮助,使他们能回想他所说的话。这样,他就为新约圣经及其无
谬误预先奠定了基础(约16:12-15)。摩门经违背了这一原则(这还只是其中
之一),个人认为约瑟史密斯不过是一位成功的“李大师”而已。
摩门教的起源
(一)创始人是美国人约瑟史密斯
史密斯宣称于公元一八二○年,他见了异象,天使指示他在美国纽约他住家附近的一个
洞中去寻找一些金属片,上面有一些符号。史密斯找着了,翻译成为摩门经。这摩门经
就成为摩门教信仰的基础。
(二)史密斯所叙述几次异象的内容有互相矛盾的现象。
(三)史氏宣称金属片上的文字是改良的埃及文,是没有人能懂的。但埃及文书专家安东
先生证明那些根本不是埃及文。而圣经旧抄本上的文字都是人能懂的古文,在考古上站
得住脚。
(四)史氏宣称圣经有许多翻... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 4 在約瑟‧斯密的第一次異象後,基督教會的復興便開始「律上加律、令上加令」
地展開了(教約98:12)。
約瑟‧斯密也復興了一項教義,即福音會在靈的世界向死者宣講,使得在世時沒
有公平機會聽到福音的人也可以聽到(見教約128:5-22;亦見教約138:30-34)。這
不是具有想像力的人編造出來的;而是聖經真理的復興。彼得在很久以前就教導:「為
此,就是死人也曾有福音傳給他們,要叫他們的肉體按著人受審判,他們的靈性卻靠神
活著」(彼得前書4:6)。英國國教的一位知名作者及神學家菲德克‧法勒,針
對彼得的這項教導做出下列評論:「許多人試圖對這段清楚明白的經文多加闡釋。這是
經文中最寶貴的章節之一,而且意思再清楚也不過了。……如果這段話有任何含意,這
段話是指基督的靈在下降至較低層的世界時,對那些曾經不知悔改的死者宣布救恩的信
息。」(The Early Days of Christianity[1883], 78)。
許多人教導,天堂和地獄都只有一個。而約瑟‧斯密所復興的真理說明有許多層
天。保羅談到某個人曾被提升到第三層天(見哥林多後書12:... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 5 儘管有這麼多復興的聖經真理,有些真誠的研究者曾說:「我可以接受這些教義,但是
約瑟‧斯密宣稱看到的天使和異象又該如何解釋。這在現代實在叫人難以置信。」
我們要親切地答覆這些真誠的研究者:「難道沒有天使和異象出現在新約時代基督的教
會中嗎?不是有位天使出現在馬利亞及約瑟面前嗎?不是有天使在變形山上出現在彼得
、雅各和約翰面前嗎?不是有位天使顯現在哥尼流面前,然後在保羅船難時顯現,還有
在拔摩島上出現在約翰面前嗎?彼得不是得到異象,見到福音傳給外邦人,而保羅看到
第三層天的異象,約翰看到後期時代,而司提反則看到父與子的異象嗎?」
是的,約瑟‧斯密的確看見了天使和異象——因為他是神手中的工具,要來復興
在古代便存在的耶穌基督的相同教會——以及其所有的權能和教義。
有時令人難過的是,有些人會因一些歷史因素,或與他們的超升無關的一些科學假設,
而捨棄約瑟‧斯密所復興的寶貴福音真理,這麼做就好像以一碗紅豆湯賣了屬靈
的長子名分。他們用猜疑取代千真萬確的復興真理,而在那過程中掉入陷阱,只因為他
們心中還有少數幾件不明白的事,就對他們確實知道的許多事情失去信心。由於... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 6 摩门教(末世圣徒教会)(一)
今天, 如果摩门教的教徒敲你家的门, 或在街上与你谈道, 你是否已经预备好如何面对
他们? 他们常是一组人, 穿着整齐的服装, 以温和有礼的态度与你交谈: “哦, 你是信
耶稣的? 我们也是. 但可惜你的教会是错误的, 因为真正的教会早在基督降生后的一、
二世纪时消失了, 后来神透过一位名叫约瑟.史密斯的现代先知复兴了福音. 他直接从
神领受启示, 并在圣灵的感动下翻译了《摩门经》.” 接着, 他可能说: “你必须受洗
加入摩门教, 只有摩门教徒才能达到最高境界的天堂…”你不要吃惊, 若他继续说: “
神成为神之前是一个人, 而神有一个肉眼可见的实质身体….”
亲爱的弟兄姐妹, 面对这一连串的问题时, 你应该如何以圣经回答他们? 按统计, 在
1990年, 摩门教在全球有4万3千名全时间宣教士; 1991年, 摩门教炫夸在全世界有8百
万名教徒. 今日, 这些数目肯定更多; 而目前在马来西亚的一些地方, 包括马六甲, 已
有摩门教的聚会所. 在这样迅速的发展之下, 你很可能就快碰上摩门教徒. 故此, 你现
在就必须做好准备, 以面对摩门教这个已迷惑... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 7 摩門教的教導與基督教的教導有甚麼不同?
天道書樓提供
因為摩門教神學是摩門教的,不是基督教的,所以很容易比較摩門教的信仰和基督
教的信仰。下面的圖表將摩門教的基本教導和基督教的教導對照,作為這部分的引言。
聖經:
摩門教 基督教
1.不可靠的 1.可靠的
2.不完全的 2.完全的
3.在上帝的話上 3.拒絕新啟示
加上新啟示
4.用不合聖經神學 4.用標準的釋經學
的前設去解經上帝 去解經
上帝:
摩門教 基督教
1.三神主義/多神 1.三位一體/一神
2.有肉體的(進化的人) 2.是靈
3.有限的 3.無限的
4.道德有問題的 4.聖潔的
5.將永存物質重組 5.從無有創造物質
6.有性別,多妻 6.沒有性別
耶穌:
摩門教 基督教
1.眾神之一位 1.真神
2.被造 2.永存
3.賺取救恩(高升至神格) 3.永遠是上帝,不
需救恩或高升
4.並非童女所生 4.童女所生
5.多妻(早期的教導,但不是完全如此) 5.沒有結婚
救恩:
摩門教 基督教
1.依靠行為 1.依靠恩典
2.否認聖經中的贖罪觀念 2.肯定贖罪觀念
3.死後仍有得救機會 3.死後沒有得救機會
死亡:
摩門... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 8 當基督的許多信徒離祂而去時,祂問祂的使徒:「你們也要去嗎?」
彼得接下來的回答應當深鑴在每個人心中。他說:「您有永生之道,我們還歸從誰呢?
」(約翰福音 6:66-68)。
如果有人拒絕了這些復興的教義,那麼他要到哪裡學習神在聖林中所教導的神的真正特
質呢?他要到哪裡尋找有關前生、代替死者洗禮以及永恒婚姻的教義呢?他要到哪裡尋
找那可以超越死亡的印證權力,使丈夫、妻子和子女能印證在一起呢?
獲得救恩和超升的一切必要權能、權鑰、教導和教儀,已經由約瑟‧斯密復興了
。你無法在世界上其他任何地方獲得這些,也無法在任何其他的教會中找到。任何人的
哲學、科學期刊或個人的朝聖之旅,不論看來多麼精深,都無法從中找到救恩。救恩只
能在一個地方找著,那就是主說這教會是「整個地面上唯一真實而活著的教會」(教約
1:30)時,祂親自指定的地方。
我見證約瑟‧斯密是復興福音的先知,就像他所宣告的那樣。我要呼應那令人感
動的聖詩,一起「讚美與耶和華相通達的人!」(「讚美先知」,聖詩選輯,第15首)
。奉耶穌基督的名,阿們。
http://lds.org/conference/talk/d... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 9 摩门教(末世圣徒教会)(二)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.1 有关神论的错谬
摩门教的教导
圣经的教导
1. 有许多的神:[2] 宇宙是由一位为首的神和他的(众神)会议(council)所统治管理.
“那位为首的神招聚众神,坐在堂皇的会议上创造世界”[参Joseph Smith(摩门教的创
始人和第一位先知),Teachings of the Prophet Joseph Smith,第348-349页]; “起初
,众神之首召开众神会议,他们聚在一处,策划创造世界,及把人放入其中…在所有的群众
聚会上,当我(指史密斯)传讲关于神的题目时,一向是指复数的神”[参Joseph Smith,
History of the Church (vol.6),第308,474页]. “这三位是我们唯一敬拜的神.但是,
还有从数不尽的世界而来无尽的圣者,因高升而成为神”[参Bruce R. McConkie(摩门教
的十二使徒之一),Mormon Doctrine,第317页].
1. a)从过去,现在,直到永远都只有一位神(申6:4; 林前8:4; ... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 10 摩门教(末世圣徒教会)(三)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.3 有关人论的错谬
摩门教的教导
圣经的教导
1. 人在太初(永恒以前)与神同在: “人太初与神同在.(那有智力的)灵性或真理的光
(intelligence or the light of truth)[指人而言],不是被创造或做成的,决不可能
”[参Doctrine and Covenants, 93:29]. “生命、灵性、思想、真理的光,或任何形容
人性格中心(the center of the personality of man)的名称,是一个不属被造,永远长
存,无法毁灭的实体(entity)…在最初的情况,人是亘古长存的存在物,称为(有智力的)
灵性(eternally existent being termed an intelligence)…人居住的下一个境界是
灵的世界(the spirit world)…这亘古长存的灵性穿上灵体(spirit bodies)…无数的
儿女由属天的父母(heavenly parents)所生,进入灵的世界那永恒的家庭”[... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 11 摩门教(末世圣徒教会)(四)
(文接上期)
C. 摩门教的可疑权威
C.1 摩门教持有的五大权威
1977年版的《摩门教教义》(Mormon Doctrine), 第764-765页中说: “教会(指
摩门教)的标准作品是指以下四本经典:《圣经》、《摩门经》、《教义与圣约》, 及《
无价珍珠》… 这四本经典是判断一切事物的准则和量杆. 既然它们是主的旨意、意思
、话语和声音… 它们是正确的… 当活的传神谕者(living oracles, 指作为神启示的
媒介之人)[1]奉主名说话, 或被圣灵感动, 所有听见者都必须履行他们的话语….”[2]
换言之, 摩门教徒要服在下列的五大权威之下: (1)《圣经》(英王钦定本); (2)《摩
门经》; (3)《教义与圣约》; (4)《无价珍珠》; (5)摩门教众会长、先知和使徒的教
导. 我们将在下文讨论(1)至(4)的权威经典,[3] 至于第(5)项权威人物的教训(摩门教
众会长、先知和使徒的教导), 我们将在下一期的《家信》才分析探讨.
(1) 《英王钦定本》 (King James ... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 12 摩门教(末世圣徒教会)(五)
(文接上期)
C. 摩门教的可疑权威
C.3 摩门教权威人士的教导
(1) 约瑟.史密斯的首个异象
(1.1) 首个异象是信仰根基[1]
摩门教的创始人是约瑟.史密斯(Joesph Smith, 也可译作“斯密约瑟”). 他创
立摩门教的主要原因, 是由于看见他所谓的“异象”, 即“天父”和“主耶稣”向他显
现. 于是这异象成为整个摩门教信仰的根基. 约瑟.史密斯的第一个异象记载于摩门教
的权威经典《无价珍珠》中(在名为“约瑟.史密斯的写作”之部分). 这记录是今日摩
门教所承认的, 2章3至19节记载说:
“我在主后1805年12月13日出生[2]… 在我们居住的地方发生异常的宗教问题骚动. 首
先由卫理公会开始, 迅即波及那个地区的所有教派. …当时我还不满15岁. …当我正烦
恼着这些宗教家的派别争论所引起的极端难题时, 有一天, 我读到雅各书1:5, 那里写
道: 你们中间若有缺少智慧的, 应当求那厚赐与众人, 也不斥责人的神, 主就必赐给他
. …于是依照这点我去求问神的决定, 我隐入树林中作此尝试. 那是在18... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 13 摩门教(末世圣徒教会)(六)
(文接上期)
D. 摩门教的其他谬论
摩门教徒引用和曲解许多处的圣经经文, 来支持那些不合圣经的错谬教义. 读者可在之
前的五篇文章中读到许多例子, 包括错误的神论、基督论、圣灵论、人论、救赎论等.[
1] 以下再举证几点以供参考, 作为鉴戒.
D.1 错误地设立祭司职分
摩门教强调两种祭司圣职, 即亚伦和麦基洗德的祭司圣职. 按摩门教的教导, 在
1829年5月15日, 施洗约翰奉彼得、雅各、约翰之名, 为约瑟.史密斯(Joseph Smith)和
奥利弗.考德利 (Oliver Cowdery)按手, 将亚伦的祭司圣职颁给他们(参《无价珍珠》
约瑟.史密斯的写作 2:68-73). 过后又于1829年5月25日, 彼得、雅各、约翰同时在异
象中显现, 为约瑟.史密斯和奥利弗.考德利按手, 使他们俩人同得麦基洗德的祭司圣职
.[2]
摩门教所恢复的亚伦祭司圣职, 包括: 执事(12至15岁的男孩); 教师(15至18岁
的男孩); 祭司(18至20岁的男孩). 佛洛.麦克艾文(Floyd C.... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 14 摩门教(末世圣徒教会)(七)
(文接上期)
D. 摩门教的通灵秘术
E.1 摩门教追求直接启示
摩门教认为“圣经正典仍然未完整; 很多字句, 很多教训仍须加上; 那比以前所记录更
重要和荣耀完美的启示, 仍要赐给教会(指摩门教会), 然后再向世界宣布.” 基于这点
, 摩门教除了宣称神启示了另外三本摩门教的经典, 还强调个人直接从神得到“启示”
的重要. 这样的启示可能是某种声音、超自然的梦、从天使来的信息、或是与死人相交
等. 摩门教徒相信他们的领袖每日都领受神直接的启示: “圣灵每天直接启示最高评议
会的弟兄.”[1] 麦康基(Bruce R. McConkie)进一步强调: 每一名好的摩门教徒都获得
从神而来的启示, 也有责任“为自己的事情去获取个人的启示和带领”.[2]
然而, 我们都知道当圣经的最后一本书(启示录)写完之后(即主后100年左右), 整本圣
经正典(canon)已经完整(参林前13:10-12), 决不可再加添什么(启22:18), 今日, 信徒
可从完备圣经的明确教导和处事原则, 来获取生活中所需的光... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 15 以上这位弟兄转载的,并非我们相信的。
我们相信什么,我们自己解释
不必其他根本不是我们教友的转述。谢谢。 |
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q********g 发帖数: 10694 | 16 「許多假先知 要出現,迷惑人心。」(馬太福音24:11)
「聖靈已經清楚告訴我們,在末後的時期,必有人離棄基督的真道,轉而追隨那些迷惑
人的邪靈和鬼魔的學說。」(提摩太前書4:1) |
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m****a 发帖数: 9485 | 17 随便你说,我认为神还会有新先知。
因为神是活神。他想拣选新先知,人岂能阻止吗?
同时,我不否认有假先知存在,但我有证据显示史密先知不是假先知。 |
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q********g 发帖数: 10694 | 18 你认为的是经典?还是耶稣认为的是经典?还是約瑟史斯密认为的是经典? |
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q********g 发帖数: 10694 | 20 嗯,好,你这段话我要收藏。对一些对摩门认识不清的很有教育意义。 |
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q********g 发帖数: 10694 | 22 鬼也曾经哭着嚎着说“我认识你是永生神的儿子,是那圣者”,也指认耶稣是神的儿子
,可惜鬼还是洗不白内心。
耶稣说“天地要废去,我的话却不能废去”(太24:35)。耶稣进而许诺说那即将
来的保惠师,圣灵,“要叫你们(使徒们)想起我对你们所说的一切话”(约14:2
6)。他特别强调他的话语,并应许赐给使徒们(原来十二位,加上保罗;保罗也是他
亲自差遣的)超自然的帮助,使他们能回想他所说的话。这样,他就为新约圣经及其无
谬误预先奠定了基础(约16:12-15)。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 23
魔鬼从来不劝人行善,爱人如己。尽管他可以假装天使,但是用来使诡计,陷害
别人的。他所做的一切都是希望人彼此攻击,彼此陷害,彼此伤害。
圣经说,一切美善的,都来自神,不要善恶不分。
看是否是魔鬼的工作,要看教导的是什么。这个圣经就教给我们如何判断了。
魔鬼绝对不会教人信耶稣,悔改罪。
魔鬼绝对不会教导人祷告,求天父的指引和帮助,以耶稣基督的名字求神,
魔鬼绝对不会教导人仁慈,公正,怀有爱心,遵守耶稣的诫命。
魔鬼绝对不会教导人宽恕彼此,善待彼此,服务同胞。
魔鬼这样教导,就是自己瓦解自己。
良善的都是来自神的,这是神在圣经透露给我们的,魔鬼的工作正相反。 |
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q********g 发帖数: 10694 | 24 你这个绝对太有问题了。你到非基版去问问,有没有教导人仁慈,公正,怀有爱心,有
没有教导善待彼此。
约瑟史密斯这等小混混,连李大师的逻辑都不如,你们也会去信实在令人不解。李大师
要是生在小史那个年代到都统一西方教了。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 25
你说话粗鲁。这样的话,恕不回你的帖子了,不好意思。 |
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q********g 发帖数: 10694 | 26 我是不会放弃驱赶异教的。
以后千万不要再像第一个帖子里称我弟兄,我与你有什么相干呢,拜摩门异教的,与耶
稣的门徒有什么相干的。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 30
好的才是真的,不好的才是假的,---好消息--福音。 |
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q********g 发帖数: 10694 | 31 错了,真的才是真福音。假的就是假福音。
某女士的逻辑出问题了。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 34
不信耶稣就下地狱,并不是喜讯。小孩子死去就没机会得救了,好在哪里?一个从来没
听过福音的不信耶稣就永远在地狱里,有什么喜讯?
真正的福音解释了这一切人们自然而有的问题。不能合理解释这些问题的,怎能称得上
是“福音”? |
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m****a 发帖数: 9485 | 40 再者,這是除了洗禮祈禱文外,必須一字不漏唸出的祈禱文,在隨後賜給先知約瑟斯密
的啟示中,耶穌基督宣告只他專注於神的榮耀,任何食物和飲料,皆可被使
用於聖餐中(見[教約27]) 酒已不在聖餐中被使用,雖然自釀酒允許被使用,但是原本
的祝福已稍作更改,現在已改成以水代 "酒" 。
耶穌基督後期聖徒教會的
教義和聖約第二十七篇
http://scriptures.lds.org/zh/dc/27
一八三○年八月,在賓夕法尼亞,哈茂耐,給先知約瑟 • 斯密的啟示〔教会史
,1:106–108〕。約瑟外出買酒,在準備宗教儀式來主理餅和酒的聖餐時,遇到一位天
上的使者,而獲得本啟示;其中一部分是當時寫的,其餘是在接下來的九月寫的。現在
教會的聖餐儀式中,都以水代酒。
1–4,宣布領受聖餐時採用的表徵;5–14,基督和祂每個福音期的僕人們要領受聖餐
;15–18,穿上神的全副軍裝。
1 聽你的主,你的神和你的救贖主耶穌基督的聲音,祂的話生動而有力。
2 因為,看啊,我告訴你,你們領受聖餐時,如果將眼睛專注於我的榮耀... 阅读全帖 |
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h*****b 发帖数: 517 | 41 在道成肉身,受死,复活以后,对于救赎是否还会有新的启示?
在摩门里,如何定位约瑟斯密斯?类似穆罕默德?我对俩者都不了解。 |
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h*****b 发帖数: 517 | 42 在道成肉身,受死,复活以后,对于救赎是否还会有新的启示?
在摩门里,如何定位约瑟斯密斯?类似穆罕默德?我对俩者都不了解。 |
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h*****b 发帖数: 517 | 43 在道成肉身,受死,复活以后,对于救赎是否还会有新的启示?
在摩门里,如何定位约瑟斯密斯?类似穆罕默德?我对俩者都不了解。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 44 第一章
(一八三○年六月) 摘錄自向先知約瑟斯密顯示的聖經譯文,一八三○年六
月──一八三一年二月。
http://scriptures.lds.org/zh/moses/1
神向摩西顯現──摩西改變形像──他與撒但對峙──摩西看見許多有人居住的世界─
─子創造了無數的世界──神的事工和榮耀是促成人的不死和永生。
1 這些是摩西被提到一座非常高的山上時,神對摩西說的話,
2 他面對面看見神,與神說話,神的榮耀臨到摩西身上;所以摩西能承受祂的同在。
3 神對摩西說:看啊,我是全能的主神,無限是我的名;我沒有開始之日或終止之年
;這不就是無限嗎?
4 看啊,你是我的兒子;所以,看,我要向你顯示我親手造的;但不是全部,因為我
的事工沒有終止,我的話也一樣,因為我的話永不停止。
5 所以,沒有人能看到我全部的事工,除非他看到我全部的榮耀;沒有人能在看到我
全部的榮耀之後,在肉身中繼續留在地上。
6 我兒摩西,我有件事工給你;你跟我的獨生子相像;我的獨生子現在和將來都是救
主,祂充滿恩典與真理;但是,除了我之外,沒有別的神,所有的事物都在我面前,也
就是我知道所有的事物。... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 45 http://www.reasonableanswers.org/84-Joseph-Smith-Inspired-Versi
THE INSPIRED VERSION OF THE BIBLE BY JOSEPH SMITH, JUNIOR
I recognize that the Church of Jesus Christ of Latter Day Saints does not
use this Bible on a regular basis. I have had Mormons
refer to it after I pointed out that the bible disagrees with their doctrine
. The fact remains that the Prophet and founder of the
L.D.S church produced this "inspired version". The first thing I noticed
when I got my copy of it is, the verses do no... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 46 當不幸的事情發生時
有時候不幸的事情會發生――即使我們作了良好的決定。
我們可能會生病。我們所愛的 人會死亡。我們可能會失業或失去我們的房子。我們的
配偶可能會不忠。我們很難不去問神為什麼要讓我們承受這麼多磨難。無論我們受苦的
原因是什麼,神不會因 此得到快樂,要知道:你若是在遭遇困境時忠信地持守,那麼
這會讓你更接近神,甚至使你變得更加堅強。( 尼腓二書2:2 , 啟示錄3:19 )。
神的兒子耶穌基督已經承受了一切苦難;知道這件事情會讓人感到安慰。祂了解你的痛
苦,祂能幫助你度過這些考驗。只要你對神和祂的計畫有信心,你會確 知今生所發生
在你身上的一切都有其目的。我們在世上的時間與我們的永生相比是很短暫的。約瑟斯
密在深感痛苦的時候,主告訴他:
「我的兒啊,你要知道,這一切事情都將給你經驗,對你有益處。人子曾降下低於這一
切,你比祂還偉大嗎?」( 教義和聖約122:7-8 )。
http://scriptures.lds.org/zh/dc/122
處理重大變故會使你的力量增強,讓你更有同情心。這能幫助你學習、成長,並且想要
去為他人服務。你在塵世生命中受到驗證和教導的主要方法之一... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 47 藉著神的力量所翻譯
人們為了正義的目的而需要特殊協助的時候,神會賜與人們這樣的協助。神賜給約瑟斯
密能力,讓他能翻譯一種毫不熟悉的語言,好把摩爾門經帶給我們每一個人。
約瑟‧斯密21歲的時候,一位名為摩羅乃的天使把古代紀錄交給他。約瑟沒接受
過多少的正規教育,也不熟悉記寫在黃金製成之金屬片上的古代語言,但是,神賜給他
的恩賜及能力,使他能夠翻譯那些古代紀錄。整個翻譯過程費時不到三個月,並且有
5000本摩爾門經於1830年在紐約拋邁拉出版。神揀選了約瑟來擔任先知、先見、啟示者
、及翻譯者,以便在近代復興耶穌基督的教會,摩爾門經對此項復興而言是不可或缺的
。約瑟‧斯密所蒙得的是一項非凡的召喚,由於他讓自己保持配稱,得以蒙受天
上的祝福,因而能夠將摩爾門經帶給世人。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 48 摩爾門經使人更接近神
神是我們慈愛的天父。我們可以閱讀祂在摩爾門經裡的話語,藉此更加地認識祂。
有些對神的描述使得神聽來非常抽象、難以親近,或是滿懷怒氣、心存報復,然而,我
們從摩爾門經了解到:「神關心每一個民族」(阿爾瑪書26:37),而且我們能夠像摩
爾門經裡的先知李海一樣,「永遠被圍繞在祂愛的臂膀中」(尼腓二書1:15)。
雖然我們今生可能無法與神面對面說話,但是祂已賜給我們經文,幫助我們得以更接近
祂。關於摩爾門經,約瑟斯密曾說: 「人若遵循其中的教訓,比遵循任何其他的書更
能接近神。」 我們藉著培養對神的信心來更加接近神,而我們學習神的計畫並遵守祂
的誡命時,就是在培養對祂的信心。
摩爾門經教導我們神的計畫,向我們顯明那些按照祂勸誡生活的人,在今生及來生將是
如何地蒙福。當我們虔誠地閱讀摩爾門經時,聖靈會在我們內心深處教導我們:摩爾門
經中的字句是天父賜給我們的信息,天父賜下這信息,是要幫助我們安度今生。
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VWAmATrY |
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m****a 发帖数: 9485 | 49 藉著神的力量所翻譯
人們為了正義的目的而需要特殊協助的時候,神會賜與人們這樣的協助。神賜給約瑟斯
密能力,讓他能翻譯一種毫不熟悉的語言,好把摩爾門經帶給我們每一個人。
約瑟‧斯密21歲的時候,一位名為摩羅乃的天使把古代紀錄交給他。約瑟沒接受
過多少的正規教育,也不熟悉記寫在黃金製成之金屬片上的古代語言,但是,神賜給他
的恩賜及能力,使他能夠翻譯那些古代紀錄。整個翻譯過程費時不到三個月,並且有
5000本摩爾門經於1830年在紐約拋邁拉出版。神揀選了約瑟來擔任先知、先見、啟示者
、及翻譯者,以便在近代復興耶穌基督的教會,摩爾門經對此項復興而言是不可或缺的
。約瑟‧斯密所蒙得的是一項非凡的召喚,由於他讓自己保持配稱,得以蒙受天
上的祝福,因而能夠將摩爾門經帶給世人。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 50 摩爾門經使人更接近神
神是我們慈愛的天父。我們可以閱讀祂在摩爾門經裡的話語,藉此更加地認識祂。
有些對神的描述使得神聽來非常抽象、難以親近,或是滿懷怒氣、心存報復,然而,我
們從摩爾門經了解到:「神關心每一個民族」(阿爾瑪書26:37),而且我們能夠像摩
爾門經裡的先知李海一樣,「永遠被圍繞在祂愛的臂膀中」(尼腓二書1:15)。
雖然我們今生可能無法與神面對面說話,但是祂已賜給我們經文,幫助我們得以更接近
祂。關於摩爾門經,約瑟斯密曾說: 「人若遵循其中的教訓,比遵循任何其他的書更
能接近神。」 我們藉著培養對神的信心來更加接近神,而我們學習神的計畫並遵守祂
的誡命時,就是在培養對祂的信心。
摩爾門經教導我們神的計畫,向我們顯明那些按照祂勸誡生活的人,在今生及來生將是
如何地蒙福。當我們虔誠地閱讀摩爾門經時,聖靈會在我們內心深處教導我們:摩爾門
經中的字句是天父賜給我們的信息,天父賜下這信息,是要幫助我們安度今生。
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