由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 甚大
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1
来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙?第七回
阿燕失笑道:“不知道,不告诉你,已经死了,这让我们怎么能信服?”小黑
龟缓缓道:“我理解。我现在来,并不是要带它走,你们也不可能让我带走它的。我是
想留下来照顾它,时时注意一些事,多多呵护它,不要让它夭折了。你们都可以瞪着我
,我没什么要偷偷摸摸的。”
众人互相望了几望,一时无话。良久,那青鳞老壁虎道:“我看也不是不可以
。其实,这小黑龟我是认得的,他也是家主人收养的,名叫阿黑。家主人天性仁厚,肯
收养它,耳濡目染之下,想来也不会坏到哪去。再说了,从你们说的看,我觉得也不象
是有什么恶意。只是我有一事不明:你究竟是不是一只蛇龟?”
这话一处,所有目光都不约而同地集中到小黑龟的背甲上,都想:“龙毕竟类
蛇。这小‘龙’现在还小,若是蛇龟野性发作,只怕难以抵挡。若他不是蛇龟,说不定
可以考虑。”却听那小黑龟缓缓道:“我的的确确是一只蛇龟。”
众人面面相觑。小黑龟续道:“我不知道是谁给了我们这个名字,可我们实在
不吃蛇的呀。起码我太爷爷从来没吃过蛇。我们只是不怕蛇,有能克制蛇的本事而已。
”阿燕道:“那你太爷爷,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙?第七回
阿燕失笑道:“不知道,不告诉你,已经死了,这让我们怎么能信服?”小黑
龟缓缓道:“我理解。我现在来,并不是要带它走,你们也不可能让我带走它的。我是
想留下来照顾它,时时注意一些事,多多呵护它,不要让它夭折了。你们都可以瞪着我
,我没什么要偷偷摸摸的。”
众人互相望了几望,一时无话。良久,那青鳞老壁虎道:“我看也不是不可以
。其实,这小黑龟我是认得的,他也是家主人收养的,名叫阿黑。家主人天性仁厚,肯
收养它,耳濡目染之下,想来也不会坏到哪去。再说了,从你们说的看,我觉得也不象
是有什么恶意。只是我有一事不明:你究竟是不是一只蛇龟?”
这话一处,所有目光都不约而同地集中到小黑龟的背甲上,都想:“龙毕竟类
蛇。这小‘龙’现在还小,若是蛇龟野性发作,只怕难以抵挡。若他不是蛇龟,说不定
可以考虑。”却听那小黑龟缓缓道:“我的的确确是一只蛇龟。”
众人面面相觑。小黑龟续道:“我不知道是谁给了我们这个名字,可我们实在
不吃蛇的呀。起码我太爷爷从来没吃过蛇。我们只是不怕蛇,有能克制蛇的本事而已。
”阿燕道:“那你太爷爷,... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙?第七回
阿燕失笑道:“不知道,不告诉你,已经死了,这让我们怎么能信服?”小黑
龟缓缓道:“我理解。我现在来,并不是要带它走,你们也不可能让我带走它的。我是
想留下来照顾它,时时注意一些事,多多呵护它,不要让它夭折了。你们都可以瞪着我
,我没什么要偷偷摸摸的。”
众人互相望了几望,一时无话。良久,那青鳞老壁虎道:“我看也不是不可以
。其实,这小黑龟我是认得的,他也是家主人收养的,名叫阿黑。家主人天性仁厚,肯
收养它,耳濡目染之下,想来也不会坏到哪去。再说了,从你们说的看,我觉得也不象
是有什么恶意。只是我有一事不明:你究竟是不是一只蛇龟?”
这话一处,所有目光都不约而同地集中到小黑龟的背甲上,都想:“龙毕竟类
蛇。这小‘龙’现在还小,若是蛇龟野性发作,只怕难以抵挡。若他不是蛇龟,说不定
可以考虑。”却听那小黑龟缓缓道:“我的的确确是一只蛇龟。”
众人面面相觑。小黑龟续道:“我不知道是谁给了我们这个名字,可我们实在
不吃蛇的呀。起码我太爷爷从来没吃过蛇。我们只是不怕蛇,有能克制蛇的本事而已。
”阿燕道:“那你太爷爷,... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙?第七回
阿燕失笑道:“不知道,不告诉你,已经死了,这让我们怎么能信服?”小黑
龟缓缓道:“我理解。我现在来,并不是要带它走,你们也不可能让我带走它的。我是
想留下来照顾它,时时注意一些事,多多呵护它,不要让它夭折了。你们都可以瞪着我
,我没什么要偷偷摸摸的。”
众人互相望了几望,一时无话。良久,那青鳞老壁虎道:“我看也不是不可以
。其实,这小黑龟我是认得的,他也是家主人收养的,名叫阿黑。家主人天性仁厚,肯
收养它,耳濡目染之下,想来也不会坏到哪去。再说了,从你们说的看,我觉得也不象
是有什么恶意。只是我有一事不明:你究竟是不是一只蛇龟?”
这话一处,所有目光都不约而同地集中到小黑龟的背甲上,都想:“龙毕竟类
蛇。这小‘龙’现在还小,若是蛇龟野性发作,只怕难以抵挡。若他不是蛇龟,说不定
可以考虑。”却听那小黑龟缓缓道:“我的的确确是一只蛇龟。”
众人面面相觑。小黑龟续道:“我不知道是谁给了我们这个名字,可我们实在
不吃蛇的呀。起码我太爷爷从来没吃过蛇。我们只是不怕蛇,有能克制蛇的本事而已。
”阿燕道:“那你太爷爷,... 阅读全帖
l****e
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“一个伟大政党赖以生存的政治基础,离不开两种必不可少的力量:合理的意识形态和
足够的物质力量。缺乏后者的保障,她就不可能支配现在,而没有前者的呵护,她将注
定失去未来。”——《无可匹敌的力量:群众运动》附录之《政党的前景》
2017年5月20日,中国国民党在一番痛苦的选战之后,终于迎来了新的党主席——前行
政院长吴敦义。这是一位精于谋算的典型国民党老牌政客,也最擅长在变幻复杂的政局
中最大程度地盘桓自身的得失。
在去年前主席朱立伦辞任之后的国民党主席选战中,呼声甚高的吴敦义,面对党内僚属
的规劝,反而选择了观望,因为这位老谋深算的政客深知去年的党主席任期只有一年多
,注定是个过渡人物,不可能享受代表国民党参加选举的好处,还要处理复杂难解、怨
愤甚大的党产官司。他只有选择观望,才能避开政治激流,以救世主横空出世的姿态攫
取最大的政治利益。
所以,今天吴敦义以52.24%的超高得票率战胜诸多对手,赢得国民党主席的大位,不仅
仅是他个人实力的体现,更是他政治谋算的结果。
不过,吴敦义的个人胜利,并不意味着国民党的成功。
2016年7月底,台湾智库发布民调显示,没有执政负担的国民党的支持率已经... 阅读全帖
L*****s
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6
http://www.logic-china.info/index.php?q=node/227
我所知道的华罗庚与陈省身--------徐利治先生访谈录
由 beyond 于 周一, 2007/06/11 - 18:33 提交。
* 逻辑人生
我所知道的华罗庚与陈省身--------徐利治先生访谈录
华罗庚与陈省身在二十世纪三四十年代中国数学发展的一个活跃时期,开始崭露头角,
并做出了世界水平的工作。新中国成立前后,他们在时局变迁的背景下分别做出了回国
与去国的不同抉择。1948年12月,时任中央研究院数学研究所代理所长的陈省身举家赴
美。1950年3月,华罗庚由美回国,不久被任命为中国科学院数学研究所所长。
徐利治在西南联合大学(以下简称“西南联大”)求学时,华罗庚与陈省身已是西
南联大闻名遐迩的年轻教授。他们对徐利治都十分赏识。徐利治1945年在西南联大毕业
后,华罗庚推荐他留清华大学数学系任他的助教。徐利治1949年赴英留学,陈省身是他
的推荐人之一(另一位推荐人是著名数学家许宝騄)。在英国留学期间,他与华罗庚、
陈省身往复通信。在这篇访谈中,徐利治先生回忆了他对华罗庚... 阅读全帖
l******r
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7
不过华罗庚能够放弃uiuc回中国,
属实不易

http://www.logic-china.info/index.php?q=node/227
我所知道的华罗庚与陈省身--------徐利治先生访谈录
由 beyond 于 周一, 2007/06/11 - 18:33 提交。
* 逻辑人生
我所知道的华罗庚与陈省身--------徐利治先生访谈录
华罗庚与陈省身在二十世纪三四十年代中国数学发展的一个活跃时期,开始崭露头角,
并做出了世界水平的工作。新中国成立前后,他们在时局变迁的背景下分别做出了回国
与去国的不同抉择。1948年12月,时任中央研究院数学研究所代理所长的陈省身举家赴
美。1950年3月,华罗庚由美回国,不久被任命为中国科学院数学研究所所长。
徐利治在西南联合大学(以下简称“西南联大”)求学时,华罗庚与陈省身已是西
南联大闻名遐迩的年轻教授。他们对徐利治都十分赏识。徐利治1945年在西南联大毕业
后,华罗庚推荐他留清华大学数学系任他的助教。徐利治1949年赴英留学,陈省身是他
的推荐人之一(另一位推荐人是著名数学家许宝騄)。在英国留学期间,他与华罗庚、
陈省身往... 阅读全帖
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 第七回至第十二回
麟凤龟龙?第七回
阿燕失笑道:“不知道,不告诉你,已经死了,这让我们怎么能信服?”小黑
龟缓缓道:“我理解。我现在来,并不是要带它走,你们也不可能让我带走它的。我是
想留下来照顾它,时时注意一些事,多多呵护它,不要让它夭折了。你们都可以瞪着我
,我没什么要偷偷摸摸的。”
众人互相望了几望,一时无话。良久,那青鳞老壁虎道:“我看也不是不可以
。其实,这小黑龟我是认得的,他也是家主人收养的,名叫阿黑。家主人天性仁厚,肯
收养它,耳濡目染之下,想来也不会坏到哪去。再说了,从你们说的看,我觉得也不象
是有什么恶意。只是我有一事不明:你究竟是不是一只蛇龟?”
这话一处,所有目光都不约而同地集中到小黑龟的背甲上,都想:“龙毕竟类
蛇。这小‘龙’现在还小,若是蛇龟野性发作,只怕难以抵挡。若他不是蛇龟,说不定
可以考虑。”却听那小黑龟缓缓道:“我的的确确是一只蛇龟。”
众人面面相觑。小黑龟续道:“我不知道是谁给了我们这个名字,可我们实在
不吃蛇的呀。起码我太爷爷从来没吃过蛇。我们只是不怕蛇,有能克制蛇的本事而已。
”阿燕道:“那你太爷爷,... 阅读全帖
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9
来自主题: History版 - 历史上的大吃一惊系列
关于清编《明史》的可信性
新浪历史论坛
个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了,却还怀抱着“满汉之分”死也不放,“ 宁与洋
夷,不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因,我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的,小子无礼,权窃一方之言,自己没有太多的历
史功底,也很遗憾,所以提出质疑,希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层,连宋朝的文字都不放过,这样的书籍,居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了!
对于明历史,明朝末年的人也有写的,结果如下:(转自百度百科)
康熙年间的:
【明史案
从庄廷鑨明史案说起,却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤,告病回到
老家浙江乌程,编了一本《皇明史概》并刊行,未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
,浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户,他是个盲人,受“左丘失明,厥有国语”的鼓舞,也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事,于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖
j********p
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关于清编《明史》的可信性
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个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了,却还怀抱着“满汉之分”死也不放,“ 宁与洋
夷,不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因,我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的,小子无礼,权窃一方之言,自己没有太多的历
史功底,也很遗憾,所以提出质疑,希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层,连宋朝的文字都不放过,这样的书籍,居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了!
对于明历史,明朝末年的人也有写的,结果如下:(转自百度百科)
康熙年间的:
【明史案
从庄廷鑨明史案说起,却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤,告病回到
老家浙江乌程,编了一本《皇明史概》并刊行,未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
,浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户,他是个盲人,受“左丘失明,厥有国语”的鼓舞,也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事,于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖
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关于清编《明史》的可信性
新浪历史论坛
个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了,却还怀抱着“满汉之分”死也不放,“ 宁与洋
夷,不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因,我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的,小子无礼,权窃一方之言,自己没有太多的历
史功底,也很遗憾,所以提出质疑,希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层,连宋朝的文字都不放过,这样的书籍,居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了!
对于明历史,明朝末年的人也有写的,结果如下:(转自百度百科)
康熙年间的:
【明史案
从庄廷鑨明史案说起,却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤,告病回到
老家浙江乌程,编了一本《皇明史概》并刊行,未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
,浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户,他是个盲人,受“左丘失明,厥有国语”的鼓舞,也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事,于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖
a**e
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http://commondatastorage.googleapis.com/letscorp_archive/archives/83698
中国的伊斯兰化:2078年,我们将变成穆斯林国家,华夏将不再是华夏
作者:冷锋
按目前趋势,2050年穆斯林人口将达到1.838亿。而到2078年,穆斯林人口将达到5亿,
约占当时总人口一半。到时,中国不仅在文化上早已经伊斯兰化,而且人口上穆斯林人
口将超过一半。到时我们将是彻头彻尾的伊斯兰国家。华夏将不再是华夏。
(一)穆斯林人口,掀起你的盖头来
先看穆斯林的人口,中国穆斯林的人口处于高速增长期,这与整个伊斯兰世界高增长是
一致的,即便没有针对汉族的计划生育政策,穆斯林人口的增长也是最快的,中国现在
到底有多少穆斯林?对这个问题,官方既讳莫如深,同时恐怕也一头雾水,之所以这样
说,是因为中国穆斯林爆炸式人口增长如果予以公布,一方面,全国非穆斯林震恐,尤
其汉族,必然有更深的被迫害感,必然要求停止歧视性的民族政策,或对穆斯林进行计
划生育,而这些要求无疑都非官方所乐见,我在拙文《不平等与无共识,人为的裂痕和
政权稳定》一文专门讨论过官方何以对这... 阅读全帖
l******o
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13
第六回、立山古寨:山净无尘因雪霁,门高不锁任云封
立山古寨座东朝西。寨周古柏密布,把寨子隐匿在绿荫丛中,更显清幽古雅,风景十分
宜人。
天井内静悄悄的,一个人影也没有,只有窿眼里那只大铜龟正在水中游窜,一副烦躁而
颇为不安的样子。
华克之拉着湿儿,跃上正殿的屋顶向下观望。殿内一个老太太居中而坐,不消说,便是
此间高人立山圣母。湿儿见她异常清瘦,精神矍铄,虽只穿了一件缁衣,并非真正的尼
姑,却跟大兴善寺的澄定神僧差不多少,难掩浑身的仙风道骨。眼前的立山圣母比传说
中的又让她多了几分敬意。湿儿心想,真是闻名不如见面。只是立山圣母此时神色严峻
,似是遇到了前所未有的棘手事。
立山圣母的两侧各站着五个少女,自然便是她门下的弟子们。大弟子朱菲菲站在首位,
柳陌青则站在了末位。其他人都跟朱菲菲一般的打扮,柳陌青仍然穿着那身绿衫,一副
优雅之态,在队列中特别显眼。
东方骄阳在大殿靠近门口的地方席地而坐,依然是一副桀骜不驯的样子。那十几个叫花
子就站在他的身后。如果不是刚才见到事情的发展经过,湿儿无论如何也不会相信他们
是阶下囚。
这时,立山圣母对东方骄阳怒斥道:“你这个小坏蛋竟敢依仗丐帮的势力为非作... 阅读全帖
l******o
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14
第六回、立山古寨:山净无尘因雪霁,门高不锁任云封
立山古寨座东朝西。寨周古柏密布,把寨子隐匿在绿荫丛中,更显清幽古雅,风景十分
宜人。
天井内静悄悄的,一个人影也没有,只有窿眼里那只大铜龟正在水中游窜,一副烦躁而
颇为不安的样子。
华克之拉着湿儿,跃上正殿的屋顶向下观望。殿内一个老太太居中而坐,不消说,便是
此间高人立山圣母。湿儿见她异常清瘦,精神矍铄,虽只穿了一件缁衣,并非真正的尼
姑,却跟大兴善寺的澄定神僧差不多少,难掩浑身的仙风道骨。眼前的立山圣母比传说
中的又让她多了几分敬意。湿儿心想,真是闻名不如见面。只是立山圣母此时神色严峻
,似是遇到了前所未有的棘手事。
立山圣母的两侧各站着五个少女,自然便是她门下的弟子们。大弟子朱菲菲站在首位,
柳陌青则站在了末位。其他人都跟朱菲菲一般的打扮,柳陌青仍然穿着那身绿衫,一副
优雅之态,在队列中特别显眼。
东方骄阳在大殿靠近门口的地方席地而坐,依然是一副桀骜不驯的样子。那十几个叫花
子就站在他的身后。如果不是刚才见到事情的发展经过,湿儿无论如何也不会相信他们
是阶下囚。
这时,立山圣母对东方骄阳怒斥道:“你这个小坏蛋竟敢依仗丐帮的势力为非作... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第六章 特殊启示的内容
特殊启示的历史
我们已经看过特殊启示临到人的几种方法,现在我们要看看特殊启示的内容。正如
我们研究一般启示,所以我们也要简略地复习一下特殊启示的历史。这样,我们就用不
着个别的讨论,也可以知道特殊启示的宗旨是什么。特殊启示并非是由亚伯拉罕开始,
人类一堕落特殊启示就开始了。因此,我们注意亚伯拉罕是他拉的儿子,而他拉是闪的
第八代子孙是非常重要的事。论到闪,我们读到耶和华是他的神,并且仍然是他的神(
创9:26)。在闪的家族中,正如在洪水前塞特的家族中一样,他们认识神非常久远,且
认识的程度也非常纯洁。因此,当耶和华呼召亚伯拉罕的时候,神并未说自己是另外一
个神,乃是亚伯拉罕已经认识的神。我们看别处经文也知道,就是论到麦基洗德的事(
创14:18-20),那里说到对于真神的认识还未丧失。此外,我们也看到关于非利士王亚
比米勒,关于住在希伯仑赫人的子孙,又关于埃及的法老王,他们都承认亚伯拉罕的神
,并尊荣他(创20:3:21:22;23:6;26:29;40:8;41:16;38-39章 )。
在巴别塔变乱口音与人类分散天下之后,不信并没有在人类中间迅速发展,但是迷... 阅读全帖
B***o
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16
来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
摘自《印光法师文钞》:
妙相庄严普摄庶类
悲心恻怛广度群萌

大士现千手眼遍提普照
众生当一心志归命投诚
“现今之世,危险之极,倘能至心常念佛号,兼念观音圣号,则必能逢凶化吉,遇难成
祥。肯息心阅文钞等,则亦可以备知修持之道矣。”
“昨接来书,不胜慨叹。既知其病,又知其药,不肯即服,又复问药,岂非无事生事。
至于念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计较。光以末劫苦重,观音悲深,故每令
人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非无感通,而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可
,佛亦曾令人念,故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方,又念药师求生东方,则不可。
弥陀,观音,同是一事。而观音悲深愿重,故当兼念,以期速得感通也。所有闲议论,
均用不著。古人云,遵其所闻,行其所知,此二句,乃真实修持之龟鉴也。观音乃过去
古佛,为弥陀辅弼。念观音求生西方,亦可如愿,有何不可。念观音,地藏,弥陀等功
德之校量,乃令人发决定念佛心,不可有游移之念而已。若死执其语,不会其意,则成
佛怨矣。现在大家通在患难中,当为一切人说解除患难之法,唯有改过迁善,敦笃伦常
,至诚恳切,称念观音名号,为唯一无二之妙法。... 阅读全帖
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17
来自主题: ChinaNews版 - 爱国家不等于爱朝廷zt

爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话,尽管全世界的君主都喜
欢专制,但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
,同时代的中国皇帝是康熙,康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”,但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀,既行专制之实,又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想,国家的主权属于人民,
所以不是“朕即国家”,而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然,这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代,世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国,虽然先秦的孟子已有“民为贵,社
稷次之,君为轻”的观念,但实际上秦汉以来的二千余年中,爱国即是忠君,忠君亦即
爱国,君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后,中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识,这其中第一人当推梁启超,他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后,才获得这种认识的。
梁启超指出,中国之所以积弱,根源之一就在于国... 阅读全帖
b*****t
发帖数: 9671
18
时间:2010年4月18日
《南方都市报》历史评论版编辑朱蒂日前遭停职处理,原因是他编发了一篇题为“爱国
家不等于爱朝廷”的文章。
署名洪振快的“爱国家不等于爱朝廷”的文章,可以看作是对中国启蒙思想家梁启超的
观点的生发。梁启超说过,“中国之所以积弱,根源之一就在于国人不能正确区分国家
与朝廷的概念”。文章还引述共产党早期领导人陈独秀的话说,我们爱的是“为人民谋
幸福的国家,不是人民为国家做牺牲的国家。” 洪振快的文章并没有否认政府的作用
,而是指出:国家的功能须由政府去完成。最后,文章提出人民必须有监督政府的权利
,而最有效的监督是用投票的方式去选择政府。文章观点大致平衡,有启人思考之意,
而无标新立异之嫌。
美国罗彻斯特理工大学荣誉退休教授朱永德在分析《南方都市报》编辑朱蒂遭停职的原
因时表示,看来当局对他所编发的这篇文章的措辞有反感:
“那它一定是对于这个用字不喜欢了。对于这个国家跟朝廷,梁启超那个时代只有朝廷
,那么现在没有朝廷了, 那么谁是朝廷?”
纽约城市大学的夏明教授表示,中国政府把国、党、军“绑为三位一体”:
“ 中国的这个‘国’包括两个概念: 一个是政治意义上的国家;... 阅读全帖
M******s
发帖数: 1772
19
来自主题: ChinaNews版 - 爱国家不等于爱朝廷zt
爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话,尽管全世界的君主都喜
欢专制,但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
,同时代的中国皇帝是康熙,康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”,但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀,既行专制之实,又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想,国家的主权属于人民,
所以不是“朕即国家”,而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然,这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代,世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国,虽然先秦的孟子已有“民为贵,社
稷次之,君为轻”的观念,但实际上秦汉以来的二千余年中,爱国即是忠君,忠君亦即
爱国,君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后,中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识,这其中第一人当推梁启超,他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后,才获得这种认识的。
梁启超指出,中国之所以积弱,根源之一就在于国人不能正... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 精彩的2012台灣總統大選電視辯論
【HD】《2012台灣總統大選電視辯論》國民黨主席 馬英九先生 第一階段 申論
【HD】《2012台灣總統大選電視辯論》民進黨主席 蔡英文女士 第一階段 申論
【HD】《2012台灣總統大選電視辯論》親民黨主席 宋楚瑜先生 第一階段 申論
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2012總統大選候選人的首場電視辯論會,其中五位媒體人的提問,砲火猛烈,甚於辯論
者的交互詰問,而且多將焦點鎖定在兩岸外交關係,要雙英把「九二共識」與「台灣共
識」闡述清楚。
2012大選首次辯論,媒體人對雙英兩岸外交政策的提問,直接而強烈。
中央通訊社總編輯呂志翔:「除了世界衛生大會以外,到目前為止,還沒有重大突破,
這是否意味了,活路外交有侷限性,特別要仰賴中國大陸的善意。」
蘋果日報副總編郭淑敏:「您接受時代雜誌專訪時,不排除訪問中國,但是您在接受BB
C訪問時卻說,四年內絕不到中國訪問,你的態度為何如此反覆。」
聯合報總編輯羅國俊:「台灣共識,給人的感覺好像是一張空白支票,只要形成了共識
,裡面可以填上一邊一國,可以填上一中各表,也可以填上終極統一。」
提問人要候選人把九二共識與台灣共識說清楚,也成這首場總統辯論互相攻防的重點。
國民黨... 阅读全帖
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圈内人曝“5大毒后”疯狂行径
据上周五出刊的香港八卦杂志《3周刊》爆料,随着近年来毒品普及化,毒害为祸香港,香港娱乐圈更是水深火热,多年来会有不少艺人吸毒被抓。日前,徐淑敏老公黄浩位于铜锣湾的“台湾一品花雕鸡”,被爆出有艺人怀疑在贵宾房内吸毒,被房中的闭路电视拍下整个过程,黄浩更因此片被人勒索20万,但他直斥不容许有人在他餐厅吸毒,上周二(27日)更报警救助。事件曝光后全城哗然,更令不少艺人恐慌,恐其“道友”身份曝光。《3周刊》记者从特别途径找到一个与权重嗜毒艺人相熟的道友,得知毒品为祸娱乐圈甚深,这名“道友”更大曝圈中“五大毒后”及“三大毒王”的疯狂事迹,非常震撼。
其实毒品一直都是不少定力不足的艺人,用作逃避压力的消极方法,只是昔日一众“嗜毒艺人”会选择秘密独自吸毒,真相甚难曝光,但近年吸毒普及化,加上艺人戒心不足,除了齐齐开餐外,有时甚至集体在公众地方开餐,情况叫人惨不忍睹。
“富贵毒女” 邀好友齐升天
据这名“道友”表示,他已有十年毒龄,由于曾在娱乐圈工作关系,因此与不少圈中人相熟,加上大家“志同道合”,所以不时相约齐齐开餐,有时甚至有艺人豪爽“请客”,情况就如饮茶吃饭由艺人万... 阅读全帖
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圈内人曝“5大毒后”疯狂行径(图片来源:网络)
据上周五出刊的香港八卦杂志《3周刊》爆料,随着近年来毒品普及化,毒害为祸香港,香港娱乐圈更是水深火热,多年来会有不少艺人吸毒被抓。日前,徐淑敏老公黄浩位于铜锣湾的“台湾一品花雕鸡”,被爆出有艺人怀疑在贵宾房内吸毒,被房中的闭路电视拍下整个过程,黄浩更因此片被人勒索20万,但他直斥不容许有人在他餐厅吸毒,上周二(27日)更报警救助。事件曝光后全城哗然,更令不少艺人恐慌,恐其“道友”身份曝光。《3周刊》记者从特别途径找到一个与权重嗜毒艺人相熟的道友,得知毒品为祸娱乐圈甚深,这名“道友”更大曝圈中“五大毒后”及“三大毒王”的疯狂事迹,非常震撼。
其实毒品一直都是不少定力不足的艺人,用作逃避压力的消极方法,只是昔日一众“嗜毒艺人”会选择秘密独自吸毒,真相甚难曝光,但近年吸毒普及化,加上艺人戒心不足,除了齐齐开餐外,有时甚至集体在公众地方开餐,情况叫人惨不忍睹。
“富贵毒女” 邀好友齐升天
据这名“道友”表示,他已有十年毒龄,由于曾在娱乐圈工作关系,因此与不少圈中人相熟,加上大家“志同道合”,所以不时相约齐齐开餐,有时甚至有艺人豪爽 “请客”,情况... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 孙中山对付地主的办法
本帖全部是从《沈来秋文集》里面拷贝出来,原作者是沈来秋教授,我这是拜读后拷贝
的。
《沈来秋文集》 沈来秋教授遗著收集编写组编辑
沈来秋(1895-1969),沈葆桢的曾孙。民国时期的工业工程专家,也是最早的工业工
程专家之一。和泰勒一个时代的人物。
--------------------
1905,孙中山在欧洲比京创立同盟会。立四条誓词。第四條就是平均地权。 多有对第
四条平均地权不了解者。有薛仙舟者,大持异议。 孙中山乃出 Henry George 之著作
,又云其法已行于青岛。薛某默然而退。
此为国民党土地政策之始。
孙中山对付地主的办法:(中山全书)
孙中山是土地政策专家,研究经济学和土地政策二十余年: 私人所有土地,由地主自
己估价,报给政府。国家就按此征税。并且在必要时随时可以随时按报价购买。若地主
多保价格,则收重税,若故意少报,则随时购买。是以地主必定以实在价格报告政府。
孙中山对自己的发明,极为得意。
地价既定之后。地皮价格涨高,按国民党的先前主张,是把一切增加利益,完全归公。
因为价格增长,是社会改良的结果,不是地主个人工作的结果,自然应该归于众人。此
法难以实施... 阅读全帖
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据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话,尽管全世界的君主都喜欢专
制,但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位,同
时代的中国皇帝是康熙,康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”,但他显然比路易十
四更具“中国特色”的“智慧”——— 经常作些仁君秀,既行专制之实,又享仁君之
名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想,国家的主权属于人民,所以
不是“朕即国家”,而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然,这种思想观念是
路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代,世界上其实还没有多少人能够区分
君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国,虽然先秦的孟子已有“民为贵,社稷次
之,君为轻”的观念,但实际上秦汉以来的二千余年中,爱国即是忠君,忠君亦即爱国
,君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后,中国人对国家、政府
(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识,这其中第一人当推梁启超,他是在经
历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后,才获得这种认识的。
梁启超指出,中国之所以积弱,根源之一就在于国人不能正确区分国家与朝廷的概... 阅读全帖
m********y
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爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话,尽管全世界的君主都喜
欢专制,但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
,同时代的中国皇帝是康熙,康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”,但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀,既行专制之实,又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想,国家的主权属于人民,
所以不是“朕即国家”,而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然,这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代,世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国,虽然先秦的孟子已有“民为贵,社
稷次之,君为轻”的观念,但实际上秦汉以来的二千余年中,爱国即是忠君,忠君亦即
爱国,君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后,中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识,这其中第一人当推梁启超,他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后,才获得这种认识的。
梁启超指出,中国之所以积弱,根源之一就在于国人不能正... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 三心, 你进来
爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话,尽管全世界的君主都喜
欢专制,但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
,同时代的中国皇帝是康熙,康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”,但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀,既行专制之实,又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想,国家的主权属于人民,
所以不是“朕即国家”,而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然,这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代,世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国,虽然先秦的孟子已有“民为贵,社
稷次之,君为轻”的观念,但实际上秦汉以来的二千余年中,爱国即是忠君,忠君亦即
爱国,君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后,中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识,这其中第一人当推梁启超,他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后,才获得这种认识的。
梁启超指出,中国之所以积弱,根源之一就在于国人不能正... 阅读全帖
a*******m
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我觉得,放开二胎效果会比放开独生子女家庭生二胎好一点,
但也好不了太多,不可能把人口的出生率扳回2.2的正常位置,
连计生委一直做假的1.8都到不了。
必须要全面放开生育,把生育权还给父母们了,全面转型计生委的
功能和组织架构,从控制生育转到提供生育保障和服务,或者直接
撤销这个机构!
还是我原来的那些话:
现阶段, 在城市放开的意义不大,特别是大城市,北京上海,
生育率只有0.7-0.8,连独生子女的标准都不够。
对四五线城市,可能有点用,能促进多生一点。
对农村, 有意义,能多生一点孩子出来,是好事。
原来的独生二胎,对农村的意义几乎一点都没有,
对城市更没意义。所以,我早就判断,单独生二胎就他妈扯淡,
根本不可能出现人口生育高峰。
当时,计生委还危言耸听,号称一年多生上千万,你妈,
到最后,一共多生了47万,人口年份的波动噪音还没剔除。
整个就是我说的,独生二胎一点用都没有!
实验个鬼呀,我早分析出来了。
对农村有多大的意义呢?
农村的生养成本相对较低,传统文化保持较好,邻里之间,
亲戚之间也能相互帮助。我觉的,农村家庭平均生两个孩子,
是有可能达到,至少在山东很可能做到。男女的... 阅读全帖
j**n
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发信人: jnyn (hamster), 信区: Military
标 题: 大绿帽苦主蒋介石,宋美龄卖身救国,“一夜情”换来30个师
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 17:07:49 2011, 美东)
李敖写的拆穿蒋介石的文章,最有趣味的是《蒋介石捉奸记》。
要说清蒋介石当年在重庆捉奸的事,先得从美国政客威尔基来华访问说起。
威尔基1892年出生在美国西部,青年时期当过律师,并任过一家电力公司的经理
。他虽然未在政.府中担任过重要职务,也不是很有名的Politik家,因其才华横溢,精
力过人,形象也较好,受到很多共和党人的赞赏。
1940年,是美国的大选年。
美国共和党中的一些自称“业余党员”的政客为了将已连任两届总统的民.主党人
罗斯福拉下马,强行将本党中的威尔基推出来与罗斯福竞选。
当时,威尔基的一些Politik主张很受人欢迎。他成为总统候选人后,干劲倍增,
8周时间里旅行3万英里,发表演讲540次,尤其是他演讲的主题——总统连任三届和个
人统治的危险,受到各农业州的拥护。
美国舆论都认为,... 阅读全帖
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发信人: ibmgoog (猪和北美WSN的4大理想), 信区: Military
标 题: ZT: 腾讯遭人唾骂的几大原因!进来看看TX的真实面目 :))
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 9 06:32:45 2012, 美东)
http://tieba.baidu.com/p/1681922923
腾讯新闻游戏版块,直到今天,已经持续播放三天的一条新闻:“谁毁了魔兽世界?魔
兽世界令人反感的十大事件”。有点脑子网民都能想到,腾讯又要开始采取措施针对魔
兽世界了,为什么呢?因为之前腾讯想代蟹理魔兽世界,却遭到了暴雪的拒绝,满腹嫉
妒,憎恨,于是这支邪恶卑鄙的企鹅又开始利用它的QQ便利,大肆宣传各种魔兽的负面
消息,而且用了它最擅长的手段,让网民做选择题!当然他给出的十道选择题在魔兽世
界里少之甚少,甚至根本算不上负面问题,我玩了几年的魔兽世界,朋友们依然在玩,
公会的人依然在玩,腾讯看见几个人说魔兽没原来有激情了,就大肆宣传魔兽世界要陨
落了。真ТMD是别有用心啊。作为一名网龄十多年的老网民,我ТMD实在是淡定不了... 阅读全帖
a*******e
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30
先看穆斯林的人口,中国穆斯林的人口处于高速增长期,这与整个伊斯兰世界高增长是
一致的,即便没有针对汉族的计划生育政策,穆斯林人口的增长也是最快的,中国现在
到底有多少穆斯林?对这个问题,官方既讳莫如深,同时恐怕也一头雾水,之所以这样
说,是因为中国穆斯林爆炸式人口增长如果予以公布,一方面,全国非穆斯林震恐,尤
其汉族,必然有更深的被迫害感,必然要求停止歧视性的民族政策,或对穆斯林进行计
划生育,而这些要求无疑都非官方所乐见,我在拙文《不平等与无共识,人为的裂痕和
政权稳定》一文专门讨论过官方何以对这种歧视性的民族政策乐此不疲,官方的一切目
的在于垄断权力,只有故意造成族群分裂、隔阂甚至相互仇视才有利于维持它的统治,
对穆斯林进行计划生育是连想都不敢想的事,穆斯林之所以不挑战官方的权威,就是因
为现有的政策对他们是有利的,否则,他们有足够的力量来让官方丢脸,何况欧美国家
的人权组织恐怕也来揪官方得小辫子,你自虐,别人不管你,但你想虐少数族裔,人权
组织不答应的。退一步将,官方即便想执行,恐怕也难,穆斯林的聚居区形如租界,近
于一种治外法权,平时普通汉人都敬而远之,避之惟恐不及,而政府官员... 阅读全帖
wh
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未名新闻有一篇“致远舰最后十分钟:舰体爆炸船员烈火中坚守”的报道,说辽宁丹东
港的一艘沉船被确认为甲午海战中邓世昌管带的致远舰。我再去翻了翻其他有关新闻,
摘抄如下:
一、前因
1997年辽宁考古队就立项打捞致远舰,国家文物局批复同意。曾任海军副司令员、海军
学院院长的张序三中将说:“致远舰官兵所表现出来的是一种团结奋战抵御外来侵略的
爱国精神,我们捞的是民族魂,哪怕只剩下一块铁也要把它捞上来!”然而打捞行动因
故夭折(不知何故)。
二、“丹东一号”
2013年,国家文物局水下文化遗产保护中心和辽宁省文物考古研究所再次联手,在1894
年中日甲午战争大东沟海战交战海区——丹东黄海海域进行水下考古调查。2014年在鸭
绿江口西南约50公里海域、海底24米处,发现一艘体量在1600吨左右的沉船,埋深3米
左右。铁质残片所用的铁(钢)板材料为炒钢。水下测绘图显示,舰体绝大部分深埋于
沙下,探明长度从桅杆至艉部约50米,宽约9米至10米,船体外壳为铁板构造。铁板以
铆钉连接,两侧舷边多因崩塌而平摊沙层中。船体外轮廓形态尚可,但船舱受战火及其
他因素影响受损较大。抽沙后,填土中多见碎木板、弯曲移... 阅读全帖
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32
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标 题: 大绿帽苦主蒋介石,宋美龄卖身救国,“一夜情”换来30个师
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李敖写的拆穿蒋介石的文章,最有趣味的是《蒋介石捉奸记》。
要说清蒋介石当年在重庆捉奸的事,先得从美国政客威尔基来华访问说起。
威尔基1892年出生在美国西部,青年时期当过律师,并任过一家电力公司的经理
。他虽然未在政.府中担任过重要职务,也不是很有名的Politik家,因其才华横溢,精
力过人,形象也较好,受到很多共和党人的赞赏。
1940年,是美国的大选年。
美国共和党中的一些自称“业余党员”的政客为了将已连任两届总统的民.主党人
罗斯福拉下马,强行将本党中的威尔基推出来与罗斯福竞选。
当时,威尔基的一些Politik主张很受人欢迎。他成为总统候选人后,干劲倍增,
8周时间里旅行3万英里,发表演讲540次,尤其是他演讲的主题——总统连任三届和个
人统治的危险,受到各农业州的拥护。
美国舆论都认为,... 阅读全帖
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第二章
画卷是用一副白色的长帛制成,看得出毛延寿为此画下了不少本钱,选的丝帛极为精细
——他想用这副画投效襄邑侯,自然要精益求精。
谜底揭开就在眼前,程宗扬不由自主地屏住呼吸,看着毛延寿一点一点摊开画卷。
画卷上首先出现的是一名书生,他背着一隻木桶,桶上放着几张琴,一副风尘仆仆的样
子,正举足踏进脚店。比起毛延寿在脚店给延玉画的像,这副画卷笔法更加精细,画上
的人物栩栩如生。
毛延寿道:“这名书生入店最晚,听他说,是书院的学子。”
程宗扬默默看着画卷。第一个人:雲台书院,郁奉文。
接下来是一名独眼的壮汉,他光着上身坐在门侧,身边放着一隻水桶,正在磨洗一柄长
刀。虽然那壮汉长相狰狞,但在画中笑容可掬。
毛延寿道:“此人是一名拳师,正要返乡成亲,因此面带喜色。”
第二个人:城南武馆,杜怀。
壮汉旁边的台阶上,一名瞽目老者佝偻着身体,一手抱着胡琴,一手拿着竹杖,正摸索
着走下台阶。
“这是名胡人,与我等言语不通。”毛延寿道:“虽然目不视物,耳朵却灵光,只要叫
一声,给他一枚铜铢,他就会拉一段曲子。”
程宗扬点了点头。第三个人:金市的拉胡琴盲眼老人。
接着是脚店院中的情景,细节与自己当日和卢景... 阅读全帖
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34
来自主题: Wisdom版 - 印度佛教简史(修订版)
现存的佛教有三个主要的传统∶南传佛教、汉传佛教、藏传佛教。以东南亚为腹地发展的南传佛教,三藏是以巴利文记载,教理强调四圣谛与缘起,修行包括四念处、内观禅法等;汉传佛教则包括禅宗、净土宗、唯识宗、天台宗、华严宗等,三藏是以汉文记载,教理强调般若与佛性;在西藏、蒙古等地流行的的藏传佛教,三藏是以藏文记载。上述这些传统目前都在西方国家蓬勃发展。虽然,这些教派各自有不同的经典和修行方法(例如参公案),导师所扮演的角色也有所不同,但它们都与佛陀的核心教导有关。
原始佛教时期
释尊在菩提树下悟入四圣谛的那一刻,就是世间佛法的起源。当时释尊的年龄为三十五岁(大约是西元前528年),他体悟到世间的一切都是不圆满、不安稳的,所有众生因为不如实知见四圣谛,导致必须在永无止尽的六道轮回里,承受不必要的痛苦。虽然佛法甚深微妙,但是还是有善根成熟的众生能够了解,所以释尊决定向受苦的众生,宣说灭苦的解脱之道,也就是八正道。佛陀第一次说法,就是在波罗奈国鹿野苑中对五比丘讲《转法轮经》,开示四圣谛。
释尊在印度中部的恒河平原来回行脚、布道四十五年,传递他深广、超凡的觉悟。有时他直截了当地开示,有时则详尽阐述,教导如何... 阅读全帖

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千年等一回
每见有夫妻秀恩爱, 总是想起那首:
"感謝天 感謝地 感謝命運讓我們相遇
海可枯 石可爛 天可崩 地可裂
我們肩並著肩 手牽著手 歲月裡全是醉人的甜蜜"
还有那首:
"千年等一回 我無悔 啊~~ 夢纏綿 情悠遠 愛我永不變"
爱情自古以来都是永恒的主题. 人世间美好坚贞或凄美的爱情被人世代传送。
不过世上的夫妻关系却也是千差万别。
‘十年修得同船渡,百年修得共枕眠’。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间
寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已注定?然而为什么在结婚之后,
有的甜蜜幸福,有的‘不是冤家不聚头’.
有人把夫妻关系的类型分为五大类:
一、亲蜜型
(一)男欢女爱型::男女双方深陷情欲,并多重于淫欲,双方认为要表现爱情,惟有
肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放,只要我喜欢,有何不可以的情况下,
易发生以‘淫欲’为基础的爱情。
(二)相敬如宾型:彼此态度稳重,也比较和谐。由于双方个性成熟稳重,能为对方考
量,不以自己为中心,所以相处时较少争执,这是以‘成熟’为基础的爱情。
(三)甜似胶漆型:彼此的甜蜜如胶似漆,但是在个性上较依赖,也欠缺独立,感情是... 阅读全帖
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爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话,尽管全世界的君主都喜
欢专制,但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
,同时代的中国皇帝是康熙,康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”,但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀,既行专制之实,又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想,国家的主权属于人民,
所以不是“朕即国家”,而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然,这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代,世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国,虽然先秦的孟子已有“民为贵,社
稷次之,君为轻”的观念,但实际上秦汉以来的二千余年中,爱国即是忠君,忠君亦即
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37
人民日报批大造新城滥建新区:劳民伤财 遗患甚多
2013年09月03日 03:10 人民网-人民日报 我有话说(1,961人参与)
坚决遏制盲目“造城”之风
本报评论员
荒草丛生的工业园区、夜晚一片漆黑的居民小区、常年寂寥的新建城区……一幕幕
场景,诉说着“造城热”之痛。日前有调查显示,144个地级城市竟然要建200个新城新
区,圈地造城、围海造城、削山造城等更是蜂拥而起。劳民伤财、遗患甚多、愈演愈烈
的盲目“造城”之风,引起群众的强烈不满。
随着经济社会快速发展,城镇化进程深入推进,适度拓展城市发展空间,有其必然
性和合理性。但更应看到,城市建设事关重大,必须慎重对待、科学谋划。新城新区建
不建、怎么建、建多大,需要求真务实、尊重规律、倾听民意,才能把城市建好,把好
事办好。
大造新城、滥建新区的做法,既脱离地方实际,又违背客观规律,更无视百姓呼声
。一哄而上的“造城”热潮中,一些地方或缺乏充分论证匆匆拍板,或不管财力现状盲
目扩张,或贪大求洋相互攀比,投入不厌其多、标准不厌其高、速度不厌其快。表面上
热火朝天,却暗藏不测之忧,带来无穷后患。从脆弱的产业支撑到滞后的公共设施,从
... 阅读全帖
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38
一枚石头时殷弘2017-04-01 07:47
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[摘要]战略保守主义完全契合关于“天下”和华夏与远方蛮夷关系的儒家意识形态,后
者给了他的论辩一种基本的政治/道德哲学色彩,同时在战略(成本效益之道)上极为
合算,不“烦汗马之劳”。
在估算伐越的成本价值时,刘安也使用了惯常的“华夷论”;传统是保守主义的最重
要盟友,而且往往是其论说的头号基础。
对于笃信道教的刘安来说,“兵者凶事”,“用兵不可不重也”是永恒的至理名言。这
位战略保守派一遍又一遍地强调,用武力征服一个在陌生环境中的陌生人民大有风险,
代价高昂,且毫无裨益。小布什在发动对伊拉克和阿富汗的大军征服以前应当读一读这
个文献。
时殷弘教授谈战略保守主义的中国范例之二
淮南王刘安是汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。刘安以“道士”“学术活动家”和
“谋逆者”的身份闻名于世。然而,刘安的战略思想没有像他的传奇人生那样得到足够
的重视。《淮南王刘安谏伐闽越书》是一项很有价值的政治文献,是刘安战略保守主义
的系统论辩,从战略(而非道德)视野指责“军事帝国主义”。
时殷弘:小布什发兵前应该读读淮南王的奏议
淮南王刘安——“一人得道,... 阅读全帖
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原创:萨苏 萨苏 微信号 sasutime
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意腻闲步送余到挨苏入临岸。薄风吹露,嫩寒袭衾。彼其之子,实获我心。
——池仲佑《西行日记》
▲北洋水师官兵曾在此观剧的纽卡斯尔歌剧院
光绪七年(1881年)三月二十六日,海琛号轮船抵达纽卡斯尔。当北洋水师的接舰官兵
好奇地观望周围林立的烟囱时,自己也成了英国人注目的风景线。
池仲佑在他的日记中如是描述四月初三日海琛号前往阿姆斯特朗工厂锚地的情景:
“所过港内,有两铁桥横空飞渡。桥两层,上层火轮车之路,次层中走马车,栏外小路
以备人行。桥高十余丈,以海琛船桅八丈,过其下绰有余地。申刻到纽克所,夹岸土人
聚观如堵。”
作为一个海洋国家,在英国,每一艘船进港都有着类似节日的气氛,海琛号也不例外。
这样的描述让人感觉身临其境,但不知在岸边迎候的英国绅士们得知自己被中国人称作
“土人”的时候,心中会是什么感觉。
应该说这批中国官兵在异国的处女秀形象不会太好。就在他们抵达纽卡斯尔港口的次日
,提督丁汝昌赶到码头登轮与他的部下们会合,也带来了一个... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - “雷击”的故事发人深思
天打雷劈,源于中国人常说的:得到报应了!因为做了亏心事,遭雷劈。然而,雷击,
有的时候还真的是让人想不明白……
不过,世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生必有其原因。
雷击雷击,会不会坏人好人一起击?
人活一天就过好一天,活一时就过好一时。
时运来时,春风送上滕王阁,运气去时,打雷都会把荐福碑轰倒。
雷击罪人
中国许多老人们都说,人干了伤天害理的事,要遭天打雷劈的。
今天,很多受无神论影响的人,不相信做坏事会有报应,其实无论古代还是现代都有许
多善恶报应的事实,只是今天的人们多用偶然去解释它。这里讲的就是一个在历史上发
生的雷击罪人的故事。唯愿世人亲善良、远邪恶,前程似锦。
庐山有个卖油的,奉养自己的母亲特别孝敬特别用心,后被雷击死了。他母亲认为儿子
无罪,每天都到九天使者的祠庙前哭号,想要知道儿子死的缘故。一天晚上,梦见个穿
红衣服的人告诉她道:“你儿子经常把鱼油掺在豆油里卖,以图多挣钱。况且,寺庙的
斋饭和祭祀时也都用这种油,腥气薰得神灵不降临了。震死他是应该的。”母亲知道这
些事后,就再不去哭号了。
这个卖油郎不仅仅欺诈常人,更欺诈了修炼人,发黑心财触犯了神佛,才招来如此... 阅读全帖
b**a
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来自主题: paladin版 - 天下节度 172 奸雄 2
待到诸将离开帅帐之后,朱温方才那副伤心欲死的表情立刻便消失了,取而代之的则是
一脸的踌躇满志,毫无疑问,留在洛阳的当今天子一直没有脱离他的掌控,无论是生还
是死,方才发生的那一切只不过是演给手下和天下人看的一出戏罢了,作为一个由社会
最底层爬到帝国最高权力者的男子,他不但有狮子般的凶猛,必要时也不缺乏狐狸般的
狡诈。
“官家已死,会有什么人跳出来呢?河东沙陀子?淮南杨行密、河北刘仁恭?四川
王建?”朱温在帐中慢慢踱步,口中喃喃自语道,这几人都是他多年的敌手,实力雄厚
,虽然随着宣武军势力的膨胀,这几人对朱温的态度也逐渐微妙起来,不再敢与其正面
对抗,就是与朱温有杀子之仇的李克用,经历过两次晋阳之围后,也改变了应对宣武军
的态度,但是此次之事,实在太大,这几人肯定会联合起来,对宣武军发起新的进攻,
朱温也有了应付之策,但是其余的中小藩镇,他们的态度就会微妙的多了,也重要的多
了。
“大王。”大帐的帘幕突然被打开了,进来的是敬翔,朱温对这个心腹点了点头,
自顾问道:“此番事了,洛阳那几人当如何处置?”
“弑杀天子,朱友恭、氏叔琮这两人必须死,方能洗脱罪名。”
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q***1
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
沿着城中的大路走不多远,见到一带青色的砖墙,诵经声隐隐传了出来,便是东林寺了。
寺也不甚大,建筑颇为雅致。两道黑漆的木门,里面是一个小小的院落。院中东西
两边各有一个小水池,池中虽然已无莲花,但仍然可见池畔的莲花雕塑。
慧远大师在庐山结社,创立白莲宗,与众多贤士相约往生净士,此后的一千多年间
,逐渐成为神州大地最大的佛教宗派――净土宗。虽然无双并不知一千多年后的事情,
但其时,慧远大师已经名闻暇尔,无双久居姚秦宫中,也早有耳闻。
嘲风被她拉着进了东林寺,仍然对那名少年念念不忘,喃喃自语道:“我到哪里可
以再找到他呢?”
却见一名相貌清癯的和尚,大概六十多岁的年纪,身着一件淡灰的僧衣,站在莲池
之畔。虽然天气仍然寒冷,他的僧衣却很是单薄,全无畏寒之态,想必是得道的高僧。
无双一进入东林寺门,他立刻知觉,抬起头向着无双扫了一眼。无双只觉得他的目
光甚是祥和,却于祥和之中又很是犀利,似乎一眼便可以看到人的心底。
老僧面前还站着一名老妇。老妇似乎出自官宦人家,衣着华贵,身边跟着一个青衣
小缳。
只听那老妇唠唠叨叨地道:“真是谢天谢地,正如... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
1881年度事件:朝廷下旨中途召回留美幼童
1872年8月,第一批幼童30人从上海港乘船出发前往美国。其后三年,1873、1874、
1875每年各有一批,共120名幼童(年龄在10—16 岁间)到美国留学。留学年限定为15年
,另加2年游历以验所学,加上行前在上海预备学校肄习一年中西文,共计将近20年时
间。史称“晚清幼童留美计划”。计划最强力的推动者李鸿章曾如此表述其目的:“求
洋人擅长之技,而为中国自强之图。”
尽管在启动之初,李鸿章屡次言及须不畏艰险与流言,绝不使计划流产,但最终,他没
有能够坚持到底。伴随着李鸿章对留美幼童计划进展的失望,1881年6月28日,总理衙
门照会在美国的幼童出洋肄业局,令全体师生尽速返华。留美幼童被分三批启程,于
1881年秋返回中国。至此,始于1872年,历经10年的中国第一次官派留学以失败告终。
一度拟将推动留学教育以开启民智作为自己毕生事业的容闳痛心疾首:“毕生志愿,既
横被摧毁……顿觉心灰,无复生趣。”后来他在天津见到李鸿章,严厉指责这位洋务老
臣没有尽力保全这一事业。然而,容闳所不知道的是,李鸿章本就是撤回留美幼童的强
力主张者——188... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
1881年度事件:朝廷下旨中途召回留美幼童
1872年8月,第一批幼童30人从上海港乘船出发前往美国。其后三年,1873、1874、
1875每年各有一批,共120名幼童(年龄在10—16 岁间)到美国留学。留学年限定为15年
,另加2年游历以验所学,加上行前在上海预备学校肄习一年中西文,共计将近20年时
间。史称“晚清幼童留美计划”。计划最强力的推动者李鸿章曾如此表述其目的:“求
洋人擅长之技,而为中国自强之图。”
尽管在启动之初,李鸿章屡次言及须不畏艰险与流言,绝不使计划流产,但最终,他没
有能够坚持到底。伴随着李鸿章对留美幼童计划进展的失望,1881年6月28日,总理衙
门照会在美国的幼童出洋肄业局,令全体师生尽速返华。留美幼童被分三批启程,于
1881年秋返回中国。至此,始于1872年,历经10年的中国第一次官派留学以失败告终。
一度拟将推动留学教育以开启民智作为自己毕生事业的容闳痛心疾首:“毕生志愿,既
横被摧毁……顿觉心灰,无复生趣。”后来他在天津见到李鸿章,严厉指责这位洋务老
臣没有尽力保全这一事业。然而,容闳所不知道的是,李鸿章本就是撤回留美幼童的强
力主张者——188... 阅读全帖
Y**u
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45
来自主题: Wisdom版 - [合集] 劝诫各位佛弟子
☆─────────────────────────────────────☆
Psoliton (Psoliton) 于 (Wed Aug 29 05:01:26 2012, 美东) 提到:
各位佛弟子,
如果你们是抱着寻求从苦中解脱的意愿来学佛,我愿意分享一下自己的体会。另外,我
会随时加入遗漏的感悟。
(1)学佛的目的:唯有“从苦中解脱”这一个目的,唯有树立这个独一无二的目标才
能导向你接触正法;带有任何其他目的的一般都会带有各种各样的欲求,其结果就是各
种邪法,外道和魔法向你扑面而来,你却无法辨别。一定要放下其他的贪欲去学佛,切
记切记。
(2)向谁学佛:我们说学佛,自然是向佛陀学佛,所以必须对佛陀有不坏的净信。佛
法的道理必定不存在什么与时俱进的问题。一旦有某位号称他所讲佛法是与时俱进,那
是对佛陀圆满智慧的诽谤。所以必须深入最接近佛陀本怀教义的经典。现如今佛教经典
浩如烟海,唯有四部阿含经是公认的接近佛陀本怀教义的,而杂阿含又是四部阿含的母
本。所以诚心奉劝各位佛弟子从读杂阿含开始。读杂阿含的感觉就像是在亲闻佛陀讲法
,无比受益和殊胜。下面是我上传在dropbox... 阅读全帖
a*******t
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46
一、
中国之哲学美术远不如希腊,不特科学为远逊泰西也。但中国古人素擅长政治及实
践伦理学,与罗马人最相似。其言道德,惟重实用,不究虚理。其长处短处均在此。长
处即修齐治平之旨;短处即对实事之利害得失观察过明,而乏精深远大之思。故昔则士
子群习八股以得功名富贵,而学德之上,终属极少数。今则凡留学生管学工程实业,其
希慕富贵,不肯用力学问之急则一。而不知实业以科学为根本。不揣其本、而治其末,
充其极只或下等之工匠,境遇学理略有变迁,则其技不复能用,所谓最实用者乃适成为
最不实用。至若天理人事之学,精深博奥者,亘万古、横九核而不变,凡时凡地均可用
之,而救国经世尤必以精神之学问(谓形而上之学)为根基。乃吾国留学生不知研究,
且鄙弃之.不自伤其愚陋,皆由偏重实用积习未改之故。此后若中国之实业发达,生计
优裕,财源浚辞、则中国人经商营业之长技可得其用,而中国人当可为世界之富商,然
若冀中国人以学问、美术等之造诣胜人,则决难必也。夫国家如个人然,苟其性专重实
事,则处世一切必周备,而研究人群中关系之学必发达。故中国孔孟之教悉人事之学,
而佛教则未能大行于中国。尤有说者,专趋实用者则乏远虑,利己... 阅读全帖
g******t
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曾国藩对弟弟的要求基本上是只要不比塔齐布、罗泽南、彭玉麟等诸位将帅做得过分,
就算了(“弟之取与,与塔、罗、杨、彭、二李诸公相仿,有其不及,无或过也,尽可
如此办理,不必多疑。”)。老九捞了一些,但是应该没有传说中的那么多,刘绪义的
这个考证还是比较靠谱的。
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曾国荃(1824—1890)是曾国藩的胞弟,字沅甫。因在族中排行第九,故湘军中人
呼“九帅”。曾国荃五岁即入其父所执教之私塾,十七岁进京在曾国藩身边学习,从小
颇受乃兄之影响,《清史稿》称其“少负奇气”。后又师从湘军统帅、大儒罗泽南。湖
湘文化独特的理学传统和经世风气,以及曾国藩的言传身教,都对曾国荃政治理念的形
成起到了极大作用。曾国荃“自谓是笃实一路人”,把治国经邦作为人生追求。但是他
的科举之路却很不顺意,咸丰二年,仅举优贡。
老九刚刚被选为优贡(估计还有曾国藩的因素在),就碰到太平军打进了湖南。其
兄曾国藩被要求在长沙组织团练,对付太平军。他也随兄到长沙帮助办理。但在咸丰四
年初湘军大举东征之前夕,老九回... 阅读全帖
g**1
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48
林荣基女友大骂林不是男人

来源:星岛日报

林荣基女友大骂林不是男人
  香港铜锣湾书店店长林荣基,日前在港高调召开记者会,“大爆”自己在内地
被拘押经过,还提及连累在深圳的姓胡女友,胡昨在内地接受记者专访时详细披露两人
关系的内情,她指与林是透过网上认识,但有人存心利用她协助在内地转寄书籍,又指
两人去年被扣押期间,因担心被双方家人知道“关系”,遂主动提出不聘请律师及不通
知家人,未料他诬造谎话。胡在提及被欺骗经过更是泣不成声,大骂林不是男人,也糟
蹋了香港男人形象。

  现年三十七岁的胡女在接受专访时透露,她长期在内地打工,前年在网上与年
近花甲的林荣基相识。一个月後,林荣基到深圳某酒店开房间,两人在此约会并当即确
立了关系,并展开代他邮寄书籍一事。

  胡女表示,她现时如梦初醒,认为林荣基说的全是谎言,胡女称:“他跟我介
绍他书店的生意,反覆对我洗脑,目的就是让我帮他在内地转寄书籍。但是,林荣基从
来没有跟我说过寄售这些书是触犯大陆法律的。”

胡女曾特意问过林荣基,这种行为是否合法,他说没问... 阅读全帖
l******o
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49
东方不红和夏芸儿也早已接报,此时正在魏家山山门处等候。这个堂妹可没少让东方不
红操心。他对人总是高高在上,从不会跟别人多说一句话。一见到湿儿的身影,马上破
天荒地迎上前来,关切地问道:“堂妹,你中了什么毒?你还好吗?”
当日湿儿被华克之和十三妹陷害,一开始众人还没有发觉。大家只是奇怪,华克之为什
么突然和一个厨子一起外出,而且还背着一个大麻袋?华克之离开后数日不归,鲁猪脚
方觉事有蹊跷。他将分舵的厨子们集中起来,拷问后方知,跟华克之一起走的厨子似乎
是女扮男装。鲁猪脚大惊之下,赶紧回总舵向东方不红报告。
东方不红结合各种情报,才推断出那女子便是十三妹。前面曾发生过十三妹和湿儿争抢
华克之之事,这次华克之和十三妹鬼鬼祟祟出逃,鲁猪脚等又没有见到湿儿,才又猜到
湿儿被二人陷害。至于二人是如何陷害湿儿的,却无从得知。湿儿武功比华克之高,如
果当面过招,华克之自然打她不过。二人要陷害湿儿,定然是在饭菜中下毒。可是众所
周知,华克之本来是不会用毒的,当日湿儿吃剩下的饭菜也早已被收拾得一干二净,无
从检测。会是什么毒呢?这一点连东方不红也没有猜透。
湿儿也曾念过堂兄对自己的好。她也清楚,丐帮长老们... 阅读全帖
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东方不红和夏芸儿也早已接报,此时正在魏家山山门处等候。这个堂妹可没少让东方不
红操心。他对人总是高高在上,从不会跟别人多说一句话。一见到湿儿的身影,马上破
天荒地迎上前来,关切地问道:“堂妹,你中了什么毒?你还好吗?”
当日湿儿被华克之和十三妹陷害,一开始众人还没有发觉。大家只是奇怪,华克之为什
么突然和一个厨子一起外出,而且还背着一个大麻袋?华克之离开后数日不归,鲁猪脚
方觉事有蹊跷。他将分舵的厨子们集中起来,拷问后方知,跟华克之一起走的厨子似乎
是女扮男装。鲁猪脚大惊之下,赶紧回总舵向东方不红报告。
东方不红结合各种情报,才推断出那女子便是十三妹。前面曾发生过十三妹和湿儿争抢
华克之之事,这次华克之和十三妹鬼鬼祟祟出逃,鲁猪脚等又没有见到湿儿,才又猜到
湿儿被二人陷害。至于二人是如何陷害湿儿的,却无从得知。湿儿武功比华克之高,如
果当面过招,华克之自然打她不过。二人要陷害湿儿,定然是在饭菜中下毒。可是众所
周知,华克之本来是不会用毒的,当日湿儿吃剩下的饭菜也早已被收拾得一干二净,无
从检测。会是什么毒呢?这一点连东方不红也没有猜透。
湿儿也曾念过堂兄对自己的好。她也清楚,丐帮长老们... 阅读全帖
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