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h**********x
发帖数: 127 | 2 上次看叶问的时候也是突然才发现甄子丹原来可以这么帅。。。 楼主和楼上几位点评
的甚妙。。。 这个角色的确是凝聚了传统中国男人所应有的优点。。。在这个烂片纷
飞的年代算是一点星火出现在暗夜。。。非常期待看叶问2 |
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N****f
发帖数: 25759 | 3 甚妙，不仅合律，而且神韵远胜“燃”字之平淡。只是又同首句相重；单阕
小令，还是用字不重更佳。
贾无本月下推敲之苦，有劳阿兄略尝一二，呵呵。 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 4 好久没和狼兄同时在线了，心情抑制不住的激动，手有点颤抖。
甚妙，不仅合律，而且神韵远胜“燃”字之平淡。只是又同首句相重；单阕
小令，还是用字不重更佳。
贾无本月下推敲之苦，有劳阿兄略尝一二，呵呵。 |
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m****o
发帖数: 8518 | 5 同激动
同颤抖
好久没和狼兄同时在线了，心情抑制不住的激动，手有点颤抖。
甚妙，不仅合律，而且神韵远胜“燃”字之平淡。只是又同首句相重；单阕
小令，还是用字不重更佳。
贾无本月下推敲之苦，有劳阿兄略尝一二，呵呵。 |
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f********n
发帖数: 5866 | 7 石兄V5阿，此诗甚妙，只是每次你们一吟此诗，鹅就要飞远千山万水，来此恭候，不过
宝地见英雄也是快事，鹅鹅鹅，鹅先飞走了。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 8 不错，动中取静；哪管外界飓风翻卷，无碍神女在台风眼中
闲庭信步。余兄节奏掌控得甚妙。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 9 Healy mm果然世外高人，偶一出手，便是令人击节。
那一组诗笺标签，确实甚妙，呵呵。 |
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l******o
发帖数: 412 | 10 高岸谷在丐帮八大长老中排行第二，其武功自然也是长老中的佼佼者。他幼年即投入武
当派门下，道号“淡泊”，师从当时的掌门千思真人。论起辈份来，现任掌门淡定道人
还是他的师弟。高岸谷在武当派成名之后方才加入丐帮。因他武功卓绝，加入丐帮时间
又早，甫一加入，便成为排行第二的长老。他的太极剑和太极拳堪称二绝。此时，他用
的便是太极拳。
太极拳本来讲究心静体松、柔缓自然、连绵不断、动静结合。高岸谷的太极拳却多了五
分刚劲和壮阔，打起来虎虎生风。普通人学习武功，都是遵照师父的指点，不敢越雷池
半步。只有像高岸谷这种天资聪颖、悟性极高的人，才敢在原有的基础上加以改进，终
能青出于蓝而胜于蓝。高岸谷的这套太极拳耍将出来，惹得丐帮众弟子们齐声叫好。祖
玄律虽然跟高岸谷不睦，心里却也不得不惊叹其武功之高。
立山圣母既已知高岸谷功力深厚，又清楚认识到敌强我弱的形势，现在又已无法再施偷
袭，便改用步伐轻盈的“霁雪飞花”跟高岸谷缠斗。“霁雪飞花”是立山圣母隐居立山
寨后才新创的武学绝技。江湖上知道的人虽不多，但这套功夫却大有来历。
小小立山寨如何能够留住立山圣母这样一位高人？
可以说，仪陇八景之首的“立山霁雪”实... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 11 高岸谷在丐帮八大长老中排行第二，其武功自然也是长老中的佼佼者。他幼年即投入武
当派门下，道号“淡泊”，师从当时的掌门千思真人。论起辈份来，现任掌门淡定道人
还是他的师弟。高岸谷在武当派成名之后方才加入丐帮。因他武功卓绝，加入丐帮时间
又早，甫一加入，便成为排行第二的长老。他的太极剑和太极拳堪称二绝。此时，他用
的便是太极拳。
太极拳本来讲究心静体松、柔缓自然、连绵不断、动静结合。高岸谷的太极拳却多了五
分刚劲和壮阔，打起来虎虎生风。普通人学习武功，都是遵照师父的指点，不敢越雷池
半步。只有像高岸谷这种天资聪颖、悟性极高的人，才敢在原有的基础上加以改进，终
能青出于蓝而胜于蓝。高岸谷的这套太极拳耍将出来，惹得丐帮众弟子们齐声叫好。祖
玄律虽然跟高岸谷不睦，心里却也不得不惊叹其武功之高。
立山圣母既已知高岸谷功力深厚，又清楚认识到敌强我弱的形势，现在又已无法再施偷
袭，便改用步伐轻盈的“霁雪飞花”跟高岸谷缠斗。“霁雪飞花”是立山圣母隐居立山
寨后才新创的武学绝技。江湖上知道的人虽不多，但这套功夫却大有来历。
小小立山寨如何能够留住立山圣母这样一位高人？
可以说，仪陇八景之首的“立山霁雪”实... 阅读全帖 |
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p********l
发帖数: 2032 | 14 又快到端午节了，令人想到端午，更联想那五花八门的粽子，觉得很久很久以后，
端午节是不是会被称为粽子节的？
粽子古称“角黍”，传说是为祭投江的屈原而发明的 —— 既然是传说，在不在乎
就由人了。 真正有据可查是出于晋周处的《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。周
处（238年~299年）东吴吴郡阳羡（今江苏宜兴）人，鄱阳太守周鲂之子。
粽子由来已久，花样繁多。按流传顺序，历史上最悠久的粽子可能应该是西安的蜂
蜜凉粽子，其源载于唐韦巨源《食谱》。特点是只用糯米，无馅，煮熟后晾凉，吃时用
丝线勒成薄片，浇以蜂蜜与黄桂酱——白糖腌桂花酱。最大的粽子，大肉粽产于广西南
宁，每只重约两斤，以肥猪肉、绿豆为馅，清香、软糯、甘润、膏腴不腻。最小的粽子
，在上海城隍庙，绿波廊、湖心亭两处皆有。长约寸许，形如枕头，火腿为馅，小巧清
鲜；湖心亭以为茶食，甚妙。比较有名的粽子，产在浙北杭嘉湖的鱼米之乡：嘉兴五芳
斋的鲜肉粽四季供应，用筷子分夹四块，块块见肉，芬芳和润，酥烂嫩鲜，肥糯不腻。
湖州诸老大粽子以洗沙甜粽见长，以豆沙、猪板油丁为馅并不稀罕，难得的是豆沙是洗
沙——红小豆煮烂去壳，再加糖、熟猪油、... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 1106 | 15 围城里的这个同情兄英文怎么表达？ 那天电影里听到一个，甚妙。也许版上有更多
高妙表达方式。 |
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t******h
发帖数: 177 | 16 顶礼广钦老和尚！
他入定之后，弘一大师把他从定中引出也是甚妙一段佳话。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 17
我觉得开放解脱之路的选项，不局限于非成佛不可，甚妙。
不知这是否是自古大乘就这样? 或是印顺自己提出来? |
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c***h
发帖数: 2262 | 19
我觉得开放解脱之路的选项，不局限于非成佛不可，甚妙。
不知这是否是自古大乘就这样? 或是印顺自己提出来? |
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g*******m
发帖数: 878 | 21
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^击掌：这句甚妙:) |
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N****f
发帖数: 25759 | 23 薄荷薰衣——就是她！:-) 昨天一时想不起她以前的昵称，只记得那张
李易安气味十足的头像。这个昵称转换甚妙。
人海mm确实无所不在，跟全能的上帝有共同之处，呵呵。
称是薄 |
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o****d
发帖数: 5454 | 26 两人都参选院士，都占了南京大学名额，但是最多有一人胜出。王牧举报闻海虎，并宣
布退出2013院士评选，此招甚妙。闻恐怕会因此失去终身资格，而王今后必然会选上院
士。
这事折射出南京大学物理系和北大一个德行，那就是池浅王八多的现实，闻能被引进南
大必然是得到了南大某大佬支持，但是王牧背后的大佬另有其人，这两位大佬必然不互
容。 |
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o****d
发帖数: 5454 | 27 两人都参选院士，都占了南京大学名额，但是最多有一人胜出。王牧举报闻海虎，并宣
布退出2013院士评选，此招甚妙。闻恐怕会因此失去终身资格，而王今后必然会选上院
士。
这事折射出南京大学物理系和北大一个德行，那就是池浅王八多的现实，闻能被引进南
大必然是得到了南大某大佬支持，但是王牧背后的大佬另有其人，这两位大佬必然不互
容。 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 28 （看完了到原贴后排粽子２０枚）
又到一年端午节了，愚人马上对那五花八门的粽子浮想联翩，觉得很久很久以后，
端午节是不是会被称为粽子节的？
粽子古称“角黍”，传说是为祭投江的屈原而发明的 —— 既然是传说，在不在乎
就由人了。 真正有据可查是出于晋周处的《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。周
处（238年~299年）东吴吴郡阳羡（今江苏宜兴）人，鄱阳太守周鲂之子。
粽子由来已久，花样繁多。按流传顺序，历史上最悠久的粽子可能应该是西安的蜂
蜜凉粽子，其源载于唐韦巨源《食谱》。特点是只用糯米，无馅，煮熟后晾凉，吃时用
丝线勒成薄片，浇以蜂蜜与黄桂酱——白糖腌桂花酱。最大的粽子，大肉粽产于广西南
宁，每只重约两斤，以肥猪肉、绿豆为馅，清香、软糯、甘润、膏腴不腻。最小的粽子
，在上海城隍庙，绿波廊、湖心亭两处皆有。长约寸许，形如枕头，火腿为馅，小巧清
鲜；湖心亭以为茶食，甚妙。比较有名的粽子，产在浙北杭嘉湖的鱼米之乡：嘉兴五芳
斋的鲜肉粽四季供应，用筷子分夹四块，块块见肉，芬芳和润，酥烂嫩鲜，肥糯不腻。
湖州诸老大粽子以洗沙甜粽见长，以豆沙、猪板油丁为馅并不稀罕，难得的是豆沙是洗
沙——红小豆煮 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
peopleocean (恋歌) 于 (Wed Jun 16 17:16:36 2010, 美东) 提到:
（看完了到原贴后排粽子２０枚）
又到一年端午节了，愚人马上对那五花八门的粽子浮想联翩，觉得很久很久以后，
端午节是不是会被称为粽子节的？
粽子古称“角黍”，传说是为祭投江的屈原而发明的 —— 既然是传说，在不在乎
就由人了。 真正有据可查是出于晋周处的《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。周
处（238年~299年）东吴吴郡阳羡（今江苏宜兴）人，鄱阳太守周鲂之子。
粽子由来已久，花样繁多。按流传顺序，历史上最悠久的粽子可能应该是西安的蜂
蜜凉粽子，其源载于唐韦巨源《食谱》。特点是只用糯米，无馅，煮熟后晾凉，吃时用
丝线勒成薄片，浇以蜂蜜与黄桂酱——白糖腌桂花酱。最大的粽子，大肉粽产于广西南
宁，每只重约两斤，以肥猪肉、绿豆为馅，清香、软糯、甘润、膏腴不腻。最小的粽子
，在上海城隍庙，绿波廊、湖心亭两处皆有。长约寸许，形如枕头，火腿为馅，小巧清
鲜；湖心亭以为茶食，甚妙。比较有名的粽子，产在浙北... 阅读全帖 |
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m**********r
发帖数: 2099 | 30 海陵王继位三年，屡杀大臣，朝野震恐，尚书崔龙海虽获宠，亦不安，
一日，龙海以小事见责，退归府邸，与门客弈，神犹不定，客觉，遂进言，明公勋略，
较大将军李英镐如何？
龙海曰，不如也。
客续曰，明公亲近，较驸马张成泽如何？
龙海曰，不如也。
客曰，既如此，国君暴戾于内，而大臣独完于外者，古来有乎？国君年少猜忌，辅政二
公均已见诛，君独揽权柄于外，自度可免乎？〃
龙海默然良久，曰”如之奈何？〃
客顾左右而不语，
龙海悟，遂延客入秘室。
客曰：“今朝中新继，少主无谋，自断股肱，恰揭竿举义之时，绝处逢生之刻！”
龙海惶恐，欠身低语：“此等谋逆之事，成则成矣，败则累及妻儿，祸及全族！”
客笑而不言，少倾，釜中水沸，龙海欲抽薪断火，客止之曰：“公且慢！且待你我观之
！”
但见水溢四处，薪火自灭。
客曰：“少主之所为，火也！朝中大臣噤若寒蝉，心生惧火；民间百姓俯仰涕息，更为
怒火，何以灭之？唯抽薪及水溢两策！”
龙海不语，
客曰：“所谓抽薪，结朝中之势，囚少主，稳民心，谓人曰：微恙。识诸臣中，首辅柄
誓可为之。所谓水溢，乃引外邦之泉，溉吾民之釜，共商国事，举旗鼎力！”
龙海颔首笑曰：“客乃真英雄耳！吾... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 31 一财主分外吝啬，夏天打扇子只用半面，自认为很节俭。
一日，一高人告诉他：“如果你把扇子全部打开不扇，只是晃脑袋岂不是更省。”
财主大喜，伸出大拇指称赞道：此法甚妙，高人就是高！ |
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l******n
发帖数: 2631 | 35 恭喜丽狼，妙玉生前是俄菲莉亚死后封神做哪吒。。。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 36 哈，就像刘备要分天下宋江要当大哥一样，金玉是基本假设嘛。否则宝姑娘成天挂着做
甚－－沉甸甸的，有什么趣儿？薛姨妈是亲自向王夫人说过金玉的；也奇怪，公子少爷
们有玉的不少吧，还是她们明确指特殊得，字儿成一对儿的，宝玉那个，那不就是提亲
麽。。。对人宝钗肯敷衍，肯笼络，从湘云以致周瑞家的莫不如此，在湘云未对她倾心
相从时，帮忙示好，使湘云从原来住黛玉处，变为只要与她在一起，甚至说有这么一个
姐姐，没了父母也罢了，但是一有事，立刻回避，把湘云撂开。凡此种种作为，自然让
人感觉，宝姑娘行事，还是毕竟无情而有理，而这个理，是她因势而取的，对自己有利
的理。。。。所谓时宝钗，老曹下字还是精准。 |
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g****z
发帖数: 2413 | 37 社交网络电影里一个性格讨喜的角色都没有，各个都是招人烦的面目。
－－－－－－－－－－
哈哈哈，让你这么一说还真差不离。我正想说一下这个电影的选角，也是相当地成功。
Jesse Eisenberg据说以前主要是宅男形象，但在这个电影中真是有种内敛的光芒，贵
在演得自然，没有这个年龄段演员常见的那种急于表现演技的突兀和拿捏；Andrew
Garfield气场在四个主要角色中最弱，但能感觉出作为职业演员的底子还是不错的；
Justin Timberlake从职业的角度讲他的表现在四人中居末席，但其个人气质与角色的
独特魅力相得益彰也算交出优良答卷；Armie Hammer是本片的惊喜，仪表堂堂，周身散
发着好莱坞黄金年代明星的复古味道。四个人的性格固然都有不讨喜的部分，招人烦，
惹人恨，但要说没有一点可爱之处，怕是我们也不能坚持到电影演完。
再说一句Jesse Eisenberg，有人提议翻拍The Graduate，由他扮演当年Dustin
Hoffman的角色，我觉得此想法甚妙，Jesse Eisenberg有少年人天真迷茫的气质，又给
人感觉背后似乎隐藏着什么，甚至有一点轻熟男欲说还休... 阅读全帖 |
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g****z
发帖数: 2413 | 38 社交网络电影里一个性格讨喜的角色都没有，各个都是招人烦的面目。
－－－－－－－－－－
哈哈哈，让你这么一说还真差不离。我正想说一下这个电影的选角，也是相当地成功。
Jesse Eisenberg据说以前主要是宅男形象，但在这个电影中真是有种内敛的光芒，贵
在演得自然，没有这个年龄段演员常见的那种急于表现演技的突兀和拿捏；Andrew
Garfield气场在四个主要角色中最弱，但能感觉出作为职业演员的底子还是不错的；
Justin Timberlake从职业的角度讲他的表现在四人中居末席，但其个人气质与角色的
独特魅力相得益彰也算交出优良答卷；Armie Hammer是本片的惊喜，仪表堂堂，周身散
发着好莱坞黄金年代明星的复古味道。四个人的性格固然都有不讨喜的部分，招人烦，
惹人恨，但要说没有一点可爱之处，怕是我们也不能坚持到电影演完。
再说一句Jesse Eisenberg，有人提议翻拍The Graduate，由他扮演当年Dustin
Hoffman的角色，我觉得此想法甚妙，Jesse Eisenberg有少年人天真迷茫的气质，又给
人感觉背后似乎隐藏着什么，甚至有一点轻熟男欲说还休... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 41 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日，何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本，至今整
整四个月，这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后，再发布这一版，不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久，所以何莉莉接受
我的建议，同意先把第一遍增补的结果发布，让各位读者预览一下，并提出宝贵建议，
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的，基本每一
回都增加了新的内容，对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然，因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补，所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距，还请各位读者见谅。
... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 43 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 44 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 45 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 47 第三部：谁是天子
卷之十三：迷楼惊变
目录：
（第一回）迷楼
（第二回）大荒魔物
（第三回）傲世绝学
（第四回）虚与委蛇
（第五回）春锁桃枝
（第六回）符力士
（第七回）别有洞天
（第八回）化麟
（第九回）春梦了无痕
（第十回）仙灵大会
（第一回）迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时，一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上，小钩子委顿于地，小玄则两手撑着桌沿喘气，眼中一片惘然，似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他，眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾，小玄松缓下来，满脸疲惫，非为之前的销
魂，而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄？”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头，非但像是不认得她，且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我？”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙，丽容一寒，转望向碧怜怜，压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行，除给七焰玄虹鉴重伤，体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制，开始令她心神躁乱，至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝，然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头，竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 48 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 49 《逍遥小散仙》第三部：谁是天子
卷之十六：天命运数
目录：
（第一回）温柔陷阱
（第二回）风情万千
（第三回）软玉温香
（第四回）天命
（第五回）运数
（第六回）折戟沉沙
（第七回）邪魂
（第八回）子母花娇
（第九回）炼心殿
（第十回）困兽
（第一回）温柔陷阱
夏日炎炎，酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密，令他满心欢喜，周遭的一草一木，天上的云
卷云舒，仿佛都灵动可爱起来，一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜，却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫，然于无人处，时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日，武翩跹又到太华轩中指点过他两次，出人意料的淡定自若，神情举止一
如往常，教人半点看不出不同，只在小玄呆望着她的时候，才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻，小玄除了惊慌，便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常，只是不敢往深处细思，深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞，武技与心法又有进境。短短的数天中，再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化，且于不觉间，对北溟玄数似乎又有领悟，已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外，他偶尔会去少国师府，与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 50 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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