m*******g
发帖数: 7050 | 1 他们来看过猫咪，一对很有爱的夫妻～
孩子们不出趟啊，可能因为不经常有人来，见了生人怕，都躲着。。。于是没有看中。
。。给娃们捐了钱，说是支持救助的，真是搞的我倒不好意思了。。。
其实这几个娃跟人都是很亲的，只要对他们好，他们都知道，会过来找摸，会来说话，
可就是见着生人很shy。。。 |
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s*****e
发帖数: 221 | 2 不是那个，我们apt要求狗体重35lbs以下，那只偏瘦正好35lbs，怕以后再长点肉被apt
驱逐，想着养了就要负责到底，免得出幺蛾子，后来保守起见就要了wylie，不过wylie
也是有些shy的，对生人基本不让pet（特别是高大威猛点儿的男的），人家要是伸手过
来要pet，他就跑开，生人蹲下或者坐着给他吃的，他会犹豫一下很小心的接近去吃。
好像他是属于慢热型的？？ |
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s****x
发帖数: 4701 | 3 谢谢你的提醒，我在外面碰到生人都让他sit，因为他在外面看到生人会很激动，喜欢
冲上去卖萌，等人家pat他，夸奖他才行，还会恋恋不舍，一步三回头看人家，恨不得
跟着回家。 |
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B***s
发帖数: 764 | 4 喵咪social不social是不是天生的？跟公母有关系吗？跟客人是男是女有关系么？
舒克和贝塔见过两次客了，第一次是一男一女，俩喵谁都没有藏，贝塔很快就跟客人熟
络起来，舒克一直相当谨慎，耳朵向后撇，不让摸，但是没藏，还算给为娘长脸。
今天是他们第二次接客，来的是两个男生，俩喵见了生人撒丫子就跑，藏床底下去了。
过了两分钟傻丫头贝塔就溜达出来了，不到5分钟就躺下求爱抚了，不到10分钟就躺人
家膝盖上去了，毫无节操可言。。。。舒克全程都藏在床底下，直到客人走，连我叫都
不粗来。有一次小脑袋稍微探出来一丢丢，客人一看他，立刻光速逃走。。。期间试过
用他最爱的treat和鸡胸肉引诱都不出来。。。
觉得好逗啊，俩喵性格真是太不一样啊。。。感觉贝塔就是一条傻狗转世，一招呼就来
，没心没肺的，傻可爱傻可爱的，估计生人给点treat就跟着跑了，哈哈。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8 |
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K***a
发帖数: 5176 | 5 好久没奔家咪了，其实照了不少，就是人懒了。眼看俩小子都长大了，后妈赶紧整理了
一下这几个月的照片。
上图，第一个出场的必须是糖糖。
糖糖的艺术照，超有意境是不是
我有完美的侧面，并且还会45度角仰望天空~
正面-很像偶像剧女主角有木有
第二个出场的是黏人咪桃子狗，此狗虽然淘，可是相当sweet，嗷，已经深赢我心。
同样也是窗台，为什么桃子狗就这么二。
我有粗壮的胳膊和大腿~
那啥儿童欢乐多：
粽子狗转眼马上5个月了，这个小破咪每天吃10oz罐头，已经长到7磅了。也是个黏人的
娃，而且不怕生人，看见生人就冲上去求抚摸，智商极其堪忧。
黑五跳了ipad air，粽子陪某人玩pad上的游戏，一直目不转睛：
一转眼我就长大了：
啃某人的脚：
上一张三娃第一张合影，当时粽子狗回家不超过一周。从这张照片可以看出粽子太会拍
照了有木有，低头，侧身，这是照艺术照的节奏啊！桃子狗嘛就是永远呆萌永远纯真！
感恩节前后装好了沙发，三猫迫不及待试睡：
最后贴一段糖糖强迫症的视频，昨天拍的。有工人来家里修地板，修了之后在地上贴了
些tape，这娃就不会下楼梯了啊！！简直笑死我们了。
2014新年伊始，祝版上的娃... 阅读全帖 |
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D****g
发帖数: 1551 | 6 牙口好, 口口见洞.
第一只, 任何时间地点, 见生人, 生狗就攻击.
第二只, 见生人进我家就攻击, 几乎叫不住. 我家大舅子拉着行李想出门时都被它拦
住了. 人可以走, 东西要留下. |
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c**r
发帖数: 2019 | 7 女，77年生人，身高165厘米，体重90磅。身材匀称，相貌端庄(chrr插一句，起码
超过pbase那个相册的平均水平)。西部山地某校博士在读，经济类专业，明年有望
毕业。性格文静内向，基本无恋爱史。基督徒，国内受洗。
对男方的期望：75年以前生人，身高最好超过172厘米，相貌过得去即可(但要无疤
痕)，名校即将毕业的博士生或博士毕业在美工作者优先，有婚史者免谈。另外，
不要求对方必须是基督徒，但思想自由行为严谨的基督徒优先。
请将回复发至chrr的信箱，同时写明email地址，我仅负责转发。谢谢。 |
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b*******g
发帖数: 2175 | 8 【 以下文字转载自 Hubei 讨论区 】
发信人: baoyuhong (yubao), 信区: Hubei
标 题: 无心插柳
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 18:22:19 2012, 美东)
话说前几天俺要开一趟长途,为节省费用,便打了一个广告,招COUPLE来SHARE油费,果然
有一哥一妹跟俺联系搭车.
那天俺照约定的确时间地点去接他们,先上车的是位哥,不久又上来位妹.两人在车上慢
慢地聊起来了: 哥是北京的,妹也是北京的; 哥是86年生人;妹是89年生人,哥是魔羯座,
妹是射手座; 哥的爷爷是外地进京老八路,妹的姥姥也是外地进京的老八路,哥住公主坟
,妹住复兴门.........
两人在车上谈的热火朝天,俺都不忍心插一嘴.最后妹要下车了,哥难舍难离地让妹留下
地电话,地址等,赫赫!大家来说说,俺这个无心插柳的红娘肯定是当成了吧? |
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h********m
发帖数: 6049 | 9 鹊桥的征婚是有标准的，所以是一个现实的地方。
所以，当你写下的你的征婚标准时，应该精密计算各种要求的目标人数。
那iseven的例子来说（为了简化计算，所有二选一的问题，概率都取0.5）
他要求
1.女方是84，85，86年生人：假设这个年龄适龄人口为X
2.女方是天蝎座：X/12
3.肯做饭：X/12/2
4.能接受大男子主义：X/12/2/2
如果他最终找到一个意中人，那么，应该有大约48个未婚的84，85，86生人的女青年上
鹊桥征婚才行。 |
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c*****y
发帖数: 4016 | 10 我看你帮小七算的很有意思啊，帮我算算我找到的几率是多少呗，呵呵，谢谢了！
（那iseven的例子来说（为了简化计算，所有二选一的问题，概率都取0.5）
他要求
1.女方是84，85，86年生人：假设这个年龄适龄人口为X
2.女方是天蝎座：X/12
3.肯做饭：X/12/2
4.能接受大男子主义：X/12/2/2
如果他最终找到一个意中人，那么，应该有大约48个未婚的84，85，86生人的女青年上
鹊桥征婚才行。） |
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k********k
发帖数: 5617 | 11 发信人: paopao1997 (永远的泡泡), 信区: Piebridge
标 题: 女士，1968年生人，温柔贤惠
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 10:48:28 2016, 美东)
孙女士，1968年生人（２０１６年４８歲），
********************************************
温柔贤惠，气质优雅，端庄大方，相貌姣好显年轻；
离异无负担，儿子已成家；
现诚征一位在休斯敦的男士为伴，
希望对方男士《 50 岁以上》，
******************************
稳重踏实有责任心，
《在休斯敦》《有工作》及《住房》。
*************************************
望有意男士将照片及简历发送至以下邮箱
（人生已多风雨，只求有缘人携手未来，非诚勿扰）： |
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a*******l
发帖数: 15032 | 12 同征。。。。。。。。
: 发信人: paopao1997 (永远的泡泡), 信区: Piebridge
: 标 题: 女士，1968年生人，温柔贤惠
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 10:48:28 2016, 美东)
:
: 孙女士，1968年生人（２０１６年４８歲），
: ********************************************
: 温柔贤惠，气质优雅，端庄大方，相貌姣好显年轻；
:
: 离异无负担，儿子已成家；
:
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k********k
发帖数: 5617 | 13 发信人: paopao1997 (永远的泡泡), 信区: Piebridge
标 题: 女士，1968年生人，温柔贤惠
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 10:48:28 2016, 美东)
孙女士，1968年生人（２０１６年４８歲），
********************************************
温柔贤惠，气质优雅，端庄大方，相貌姣好显年轻；
离异无负担，儿子已成家；
现诚征一位在休斯敦的男士为伴，
希望对方男士《 50 岁以上》，
******************************
稳重踏实有责任心，
《在休斯敦》《有工作》及《住房》。
*************************************
望有意男士将照片及简历发送至以下邮箱
（人生已多风雨，只求有缘人携手未来，非诚勿扰）： |
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a*******l
发帖数: 15032 | 14 同征。。。。。。。。
: 发信人: paopao1997 (永远的泡泡), 信区: Piebridge
: 标 题: 女士，1968年生人，温柔贤惠
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 10:48:28 2016, 美东)
:
: 孙女士，1968年生人（２０１６年４８歲），
: ********************************************
: 温柔贤惠，气质优雅，端庄大方，相貌姣好显年轻；
:
: 离异无负担，儿子已成家；
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k********k
发帖数: 5617 | 15 劉曉慶出生於１９５０年，到２０１７年是６７歲。
http://www.aboluowang.com/2012/0704/252724.html
刘晓庆的真实年龄到底有多大呢？ 官方资料揭开谜底
【阿波罗新闻网 2012-07-04 06:37 讯】
刘晓庆的真实年龄到底有多大？一直是一个谜。
据报道，刘晓庆博文中指出外界对自己年龄非常好奇，但她始终不愿透露真实出生
年月。大多数媒体都认为刘晓庆是1951年所生，也有传闻指刘晓庆是1949年、1953年或
者1955年所生。
明星羽毛球队博客发表博文《刘晓庆到底是哪年生人？》明确指出刘晓庆是1955年
10月30日出生，“因有次本人同她一起外出买飞机票，需要登记身份证的关系，本人曾
亲眼看过刘晓庆的身份证，上面很明确的写道：刘晓庆，女，1955年10月30日”。
刘晓庆到底有多大呢？一份20多年前的官方历史资料终于揭开谜底。
刘晓庆是1950年生人。
这份资料的持有者韩三洲说，手中有一本书，22年了，早就想扔掉了，但是没扔，
为什么？就是想证明一下刘晓庆年龄到底多大了？这是1990年中国文史出版社出版的《
第七届中国政协名录》，其中就有刘... 阅读全帖 |
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k*****u
发帖数: 14053 | 16 那你还是先练练眉目吧。。。既然都是生人
哈哈～那有啊
不过现在环境不一样～原来都是跟熟人，现在都是生人
现在老了，等生的变熟了，也都快挂了
哈哈哈哈哈 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 17 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给
女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺
来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧
，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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c***n
发帖数: 127 | 18 喜欢，鲁敏，找她的书读。
只找到《戒指》。她的第一个长篇，说实话，给她减分，但是并没有因此而不喜欢她，
只是未如我期望那么好而已。
一切都是圈套。故事最明显的主线，外婆、小木匠和三个戒指，是非常粗糙的情节设计
，离奇，但是没有离奇到荒诞的程度，反而显得作者不够收放自如。但是，圈套，却切
中戒指，也切中婚姻，也许还切中生活的要害。
鲁敏是七十年代出生的女作家中给我印象比较深的一个，因为我们之间的相似。
波澜不惊的生活，委曲求全的个性，退而求其次的生活哲学，一切都是最后的一代理想
主义者向现实的妥协。同样都是在一切生活元素的包围中，发现自己并没有拥有自己想
拥有的，而且可能再也不会拥有了；同时，也并没有企图抓住最后可以抓住的，就让一
切走吧、走吧，并在心里说服自己：一切不是坏，而是不够好；一切不是不好，而是未
如理想。
我们是七十年代生人，最后的理想主义者，却生存在残酷的现实主义社会；我们是七十
年代生人，当心中有梦想的光芒闪现的时候，我们在内心享受它，并且让它永远留在那
里。
看过的鲁敏的小说中，都有这样一个形象，一个精明的、保守的寡母，一个外表冷漠内
心狂热的少妇。强烈怀疑这是她生活的 |
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h****m
发帖数: 73 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: helium (unkown), 信区: Military
标 题: 14岁天才少年韩寒的文章《书店》全文（正被广大文学青年围剿）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 25 15:28:30 2012, 美东)
微博上大量加v不加v的文学人士对此文啧啧称奇
盛氏可以：彭MM,只看此两篇,僵硬平庸无灵性,类于日常庸俗中年男.建议看冯唐17岁写
就的<欢喜>.
彭晓芸: 我的观感与可以是完全一致的，就是中年男，有文青理想，但格局偏小，庸常
喟叹，不似富有活力的少年人。
我是陈原：我大致浏览了一下，就这，我都怀疑是否是他写的。方舟子对他的系列质疑
，我一直在关注，韩寒是个空心菜，已经不应该有什么可质疑的了。而且他父亲以前发
作品都是以“韩寒”为笔名。所以，也很难说这不是代笔。
韩寒《书店》（韩寒14岁时刊登在《少年文艺》(南京)1997年第9期上）
步入书店，第一印象是人多，男女老少你挤我我挤你挤出阵阵汗臭，与书香在空气
中展开厮杀。由于人多，动作自然要受到约束，人们缩手并足，尽量缩小自己的占地面
积.有时来个胖子，因... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 134 | 20 即使主宰没有撕开胸膛，苏也已感应到黑色心脏的庞大气息。但是当主宰的胸膛
撕开后，能量如同冲溃堤坝的洪流，挟如山岳般的气势，扑面而来。一刹那间，苏竟然
产生了幻觉，如若身在虚空，一个星球迎面撞来！
幻觉转瞬而逝，苏的脸色已纸般苍白。刚才不仅仅是幻觉，能量洪流的冲刷是真
实不虚的。
周围一片寂静，所有异生人的脸上都透露出极度痛苦的表情，它们中的大多数都
慢慢地倒在地上，从眼睛和口鼻中不断流出蓝色的血浆，就此死去。只有少数最强壮的
仍然在挣扎着，抗拒着。但是它们身体内部的能量结构早已被彻底破坏，狂暴的能量正
不断摧毁着体内的一切器官和组织，距离彻底死亡仅有一步之遥。
主宰俊美的脸因为痛苦而扭曲了，但是疯狂的笑容却是越来越明显。猩红色的血
泪已经布满面庞，艳红的双瞳中心则燃烧着熊熊黑焰。他用力抓着胸前的创口，努力将
伤口撕得更大一些。许多血管从心脏上脱落了，每脱落一根哪怕是最细小的血管，心脏
的力量都会增强一些。
心脏在跳动着，每跳动一下，就会将狂暴的能量波动传递到整个空间。
除了力量达到七阶的人，其余的异生人都已倒下。主宰控制下的触 |
|
w*******0
发帖数: 2949 | 21 希尔瓦娜斯的记忆恢复了大半，但仍有小半散失了，当初在攻击的时候，入侵者可是不
遗余力的，他的大脑也受到不轻的损害。虽然重新拥有了核心后大脑已经修补完好，但
是记忆缺失是不可避免的。
当初异生人夺取基地的过程非常迅速，以致于基地没有受到大的破坏。在没有任何
维护的情况下，地下核电厂安然运行了近百年的时间，而且看样子还会继续运行下去。
基地中那些应急灯也无时无刻不在说明军用品质的可靠。
苏懂得粗浅的经济常识，知道这种程度的可靠性和质量意味数倍甚至是数十倍的成
本，由此可见寒冰王座计划的投入规模。考尼尔至少在一件事情上没有撒谎，寒冰王座
肯定是战前联邦最核心的几个项目之一。
几十年过去，研究基地中已经没有太多有价值的东西。当年珍贵的生体材料已经全
部过期失效或者被用作异生人及异生兽调制，各种放射性稀有元素也已消耗完毕。有些
意外的是，在找到研究基地的主控电脑后，苏发现它竟然还能启动和工作。虽然因为时
间关系，部分储存数据的硬件损坏，但仍有许多宝贵资料留存了下来。
不过苏无奈的发现，自己竟然拿这台主控电脑全无办法。他和梅迪尔丽个人战力强
大，但在电子信息方面几乎 |
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i****r
发帖数: 1803 | 22 第一章 布计
深夜的玄武湖万籁俱寂，湖面薄雾渐起，远处气势森然的宫城墙烁彷佛掩藏
在轻纱后，一片朦胧。
那名杀手始终没有现身，不知道是因为萧遥逸判断失误，还是那杀手耐性奇
佳，看着四名同伴被杀仍然能沉得住气。
程宗扬道∶“那家伙是不是逃了？”
萧遥逸一手攀着船舷，半身浸在水中。“我跟你赌一把！那人还没走，这会
儿就藏在附近。”
只看他懒散的表情，谁也想不到这个风流纨绔的小侯爷，会突然变成煞星，
顷刻间接连击杀三名刺客，表情却比杀三只鸡还轻松。
换作别人，一连目睹四起凶杀事件，自己还亲手干掉一个，很难保持冷静。
但自从穿越到这个世界后，自己见过的死人大概可以填满两个万人坑，四个
人并不算多。
“那个人在哪儿？”
“这我就说不准了。”萧遥逸叹道∶“我是第一次被暗杀，没有经验啊。”
说着一副很惋惜的神情。
“那你怎么知道还有一个人？”
“我是猜的。”萧遥逸伏在船舷上低声道∶“刚才那家伙没有全力逃走，而
是故意把我往芦苇荡里面引。我猜芦苇荡里肯定还伏着个人，而且水性不怎么高
明。”
“你刚才已经到芦苇荡边上，怎么不进去看看呢？”
“我不是怕黑嘛……”
程宗扬哼了一声，这小子会怕黑？
萧遥逸用央... 阅读全帖 |
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h******e
发帖数: 1791 | 23 请欣赏：
第二章
第二天上午，神色慌张的校尉走进了王启年的土屋；犹疑了一会儿，报告说：
“老爷，今天早晨东江兄弟们在营地里拾到了这些小纸片儿。这好象有点儿不对头……所以我来报告您。否则恐怕招来什么灾祸……”
“什么小纸片儿？”王启年从床上站起来，问道。校尉把攥在拳头里的几张揉皱的纸片递给他。在一张四开的廉价纸上清楚地写着毛笔写的字体。王启年一口气读了下去：
大明朝农民兄弟联合起来！
士兵兄弟们！
万 恶的战争已经拖了两年。你们为了保卫别人的利益已经在营地里煎熬了两年。各地的工匠和农民兄弟都流了两年血。几十万人阵亡和变成了残废，几十万人沦为孤儿和寡 归——这就是这场大屠杀的结果。你们为什么打仗？你们在保卫谁的利益？朝廷把几百万士兵赶上火线，为的是掠夺新的土地和象压迫蒙古以及其他国家被奴役 的人民那样，压榨这些土地上的人民。天下的地主无法瓜分那些可以倾销他们产品的市场，也无法瓜分他们的利润，——于是就用武力来进行分配，——而你 们，胡涂的人们，就为他们的利益去打仗、送死，去屠杀那些和你们一样的农民。
兄弟的血已经流够啦！你们醒醒吧，农民们！你们的敌人不是 那些也和你们一样被欺骗的朝鲜和建州... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 24 听到杨行密的这番谋划，杨渥不由得两眼放光，眼神全是敬佩之意，正要起身召唤书吏
拟书，杨行密却伸手拦住，说要亲笔书写，杨渥赶紧取来纸笔，杨行密不假思索，挥笔
写道：“汝昔有大功，若弃甲释俘而降，我杨行密担保你全家无恙，汝可为淮南节度副
使，安居广陵，契阔谈讌，心念旧恩，富贵不减往日，，只是不得出外领兵而已。如有
欺瞒之行，行密必当子孙断绝，为馁鬼矣！”杨行密虽然出身低微，然随着地位渐高，
倾心向学，颇有进益，寥寥数语，便将意思道明，在当时诸多军阀中，算得上翘楚了。
待到杨行密写完后，便取来印鉴盖好，也不差遣他人，直接让杨渥亲自前往润州，
杨渥虽然是个草包脾气，此时也明白了老父为的是让自己施恩与那王茂章，为自己将来
即位做好准备，赶紧应了，起身出外了，只留下杨行密一个人坐在室内，他身经百战，
浑身旧创，早已亏了气血，壮年时倚仗着体魄强健还可以支撑，如今这把年纪，气血衰
微，又是大病初愈，动了这么多心思之后，不由得觉得深思疲倦，昏昏欲睡，不一会儿
便靠在竹椅上昏睡了过去。
杨行密躺在竹椅上睡的迷迷糊糊，隐隐约约见听到有人轻声呼唤自己的名字，不由
得站起身来，觅声走了出去，却只... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 25 事情果真如田笑光所说的那样，不论我怎样折腾，不论我是哭、是喊、是沉默、还是努
力辩 驳，鲁郁夫和田笑光始终口径统一、目标一致，没有半点姑息我的意思。他们如
庖丁解牛一般，帮我剖析了我自己，让我看到了自己的好多面，让我不得不承认他们
所说的“你就是一个生在福中不知福的人”是符合事实的，让我不知不觉地改变了自己。
那是一场长达一天一夜的审判，那是一场推心置腹的长谈。那场审判、那场长谈让我有
生以来 第一次企望时间能够慢一点，再慢一点，最好能够停下来。我想让自己融化在
那段时间里，永远沉浸在那样的氛围中，因为那是我平生第一次真真切切地感受到爱与
被爱，无所顾忌的爱与被爱。事后我才知道，不仅我有这样的感觉，就连醉和白雪也
有这样的感觉。醉说，当时，她好想把风叫过来，让他听听鲁大哥和田大哥的谈 话，
她好想和风一起凝固在那场谈话中。白雪则说，她一下子就爱上了在场的所有人。她说
，她以前也爱醉和我，但那种爱和那次谈话中感受到的爱完全不一样。她 说，那是一
种让她的心柔柔的、暖暖的、静静的、安闲又不倦怠的爱。
那是醉和白雪帮我送走鲁郁夫和田笑光后。两个丫头像两个小旋风一样，忽地刮进了房
间里， 双双... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 26 我的脑海里闹哄哄的，根本没有听清他们在说什么。车子引擎启动的刹那，我突然灵光
一闪，脑海里的那团迷雾瞬间消散得一干二净，我定了定神，开口道：“永哥，我觉得
通过尸检，我们至少可以分析出四个非常重要的问题。”
这句话就像是投进水里的一枚炸弹，他们的讨论戛然而止，赵法医猛地转过身来，
双眼放光，开口就问：“哪四个问题？”
我笑了笑，法医都是这样，发牢骚归发牢骚，想要破案的迫切心情却不会因为牢骚
而改变。
“首先，”我打开手中的矿泉水瓶，喝了一口，说，“凶手的目的，不是杀人，而
是报复。他的初衷不一定是置人于死地。”
赵法医想了想，点头赞同：“没错，死者身上虽然被捅了好几刀，但位置都是在腋
下和季肋部，都不是朝着重要的脏器去的。嗯，这一点很重要，对于以后的定罪量刑起
关键作用。”
“这个作用可能不大，”我笑着说，“上门杀人，杀了两个，估计也是难逃死罪。
我是想通过凶手的行为，分析一下他的心态，以便更好地了解我们的嫌疑人。”
赵法医点了点头，用期待的眼神看着我，等待着我的下一个分析。
我接着说：“第二，我认为凶手是右手持刀，而且他的右手可能受伤了。”
赵法医在省厅学习过一年，对这种判断思路并不... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 27 第三出 夜惊
（生上）
【大石·念奴娇】仙乡何处，尽萋萋碧草，烟迷来[时]道。水木空疑如劫梦，叹息武陵[人]踪杳。（推门四看介）空屋尘[未]消，花径[无]人扫，恍有遗香绕。真珠帘卷，寂寞魂幡斜[斜]翘。
昨夜听琴，偶遇佳人。今日起个大早，来寻芳踪。哎，怎么寻来寻去，都不似昨夜景致。
【中吕·好事近】揣测意难消，[是]白骨[化]成红粉娇？（扪胸介）[可为何]灵符不动，藏袖内声悄悄？萧条，[看]寂寞桃花[随]流水，[似]霓裳冷落荡兰桡。
这洞中一日，啊呀，
[莫非]此身已然千载老。[对]烟霞云鹤，[如]梦醒华表。
此事岂不蹊跷。想那昨夜，好一个美貌小娘子。若得他为妻，也不枉这一生。奈何这眼里所见，尽都是破败景致。是梦也，非梦也。
【中吕·千秋岁】望柳梢，片片团团雪，[风]吹起[直到]蓬莱山岛。仙洞桥边，仙洞桥边，只见得一瀑冷泉[飞]青鸟。耳语处，轻言道：情难绝，天不老。顺颂人安好。[我]断肠人在[天]涯，暮暮朝朝。
（付儒扮丑书童扮上）
【越调·赵皮鞋】（付）万贯如一毛，潘驴需兼邓闲小。秋娘妒他泰娘娇，老爷我[一]网来打尽了。
我兰溪生，人物风流，不晓诗书，微微有些寡人之疾。
（丑）老爷朴... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 28 事情果真如田笑光所说的那样，不论我怎样折腾，不论我是哭、是喊、是沉默、还是努
力辩 驳，鲁郁夫和田笑光始终口径统一、目标一致，没有半点姑息我的意思。他们如
庖丁解牛一般，帮我剖析了我自己，让我看到了自己的好多面，让我不得不承认他们
所说的“你就是一个生在福中不知福的人”是符合事实的，让我不知不觉地改变了自己。
那是一场长达一天一夜的审判，那是一场推心置腹的长谈。那场审判、那场长谈让我有
生以来 第一次企望时间能够慢一点，再慢一点，最好能够停下来。我想让自己融化在
那段时间里，永远沉浸在那样的氛围中，因为那是我平生第一次真真切切地感受到爱与
被爱，无所顾忌的爱与被爱。事后我才知道，不仅我有这样的感觉，就连醉和白雪也
有这样的感觉。醉说，当时，她好想把风叫过来，让他听听鲁大哥和田大哥的谈 话，
她好想和风一起凝固在那场谈话中。白雪则说，她一下子就爱上了在场的所有人。她说
，她以前也爱醉和我，但那种爱和那次谈话中感受到的爱完全不一样。她 说，那是一
种让她的心柔柔的、暖暖的、静静的、安闲又不倦怠的爱。
那是醉和白雪帮我送走鲁郁夫和田笑光后。两个丫头像两个小旋风一样，忽地刮进了房
间里， 双双... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 29 •何怀宏•
凡存在过的都会留下痕迹，就看是什么痕迹。今年离红卫兵运动的兴起已经４５年
过去了，但它对社会和个人的影响并没有死去。而我也关心这一代人的历史命运，并尝
试勾勒“红卫兵”的一些思想和行为特点，或者还可看看它们现在离我们究竟有多远。
对其中一些事情的叙述和看法自然是在“文革”结束，且有了相当的距离之后看了许多
文献资料和研究著作才了解和明白的，同时也揉入了自己的一些直接观感——当然主要
是从外省的、普通红卫兵的角度观察。
“红卫兵的一代”我想可大致定为在文革开始的一年——即在１９６６年进入中学
到这一年大学尚未毕业离校的学生，主要是这十来年的大中学生，也就是说，大致是从
１９４４年生人到１９５４年生人，因为一般认为，红卫兵真正占据时代舞台起某种引
人注目的作用，甚至一度叱咤风云主要是文革的头两年，后面其实就只是一些余波甚至
名义了。
这样看我就可以算是“红卫兵一代”的尾巴了。文革开始的１９６６年我１２岁，
刚从江西南昌县城的小学毕业分配到莲塘中学，是开始懂事的年龄，但还不是直接行动
的年龄，处在边缘，主要是观看。我还在１９７０－７１年读了当时南昌唯一还办... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 30 “跟我没关系我回去了。”
和往年相比明显凉爽得多的初夏，李栋急出了一身汗。在他身后．冯夷青着脸抓住
门板不放说：“你还是兄弟吗？兄弟就算不能同年同月生，也要同年同月……”
“我还年轻，还不想死。”
“由不得你！”
“为什么你岳父带人来，我要陪你啊……”李栋被冯夷一把夹住脖子拖进了房间。
“前岳父，前岳父！”冯夷辩解道。
昨晚冯夷接到风太昊的紧急电话，要冯夷帮忙照顾一个女孩子。就在冯夷抗议时，
风太昊说出了少女的名字。“不会吧，是她？”如果冯夷没有记错的话，那个名字可是
曾让张百忍都退避三合的。
“所以，你要负责任。”
“为什么我要负责责任？要负责任也是帝俊承担吧！”
结果风太昊以不能将花季美少女托付给连衣服都不喜欢穿的豺狼为由，将包袱扔给
了冯夷，说是今天上午将女孩子送过来。“小孩子还是和小孩子在一起比较好。”
冯夷突然开始羡慕自己在神话时代“花花公子”的名声，什么时候伏羲以“不能将
花季少女托付给花花河伯”为由，冯夷就该谢天谢地了。“早知如此，干脆那个时候找
一堆美少女算了。”
“就你，还一堆美少女？一个女人你就喊着烦死了。”
“你以为所有的女人都像你们家娇娇，看人家小马多安静。”
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k*****a
发帖数: 7110 | 31 第111章 迷惘的行者（下）
“是哈萨尔钦！”约纳通过旁遮普兽灵的记录以耶空的视角看到过这种诡异的场景“碎
屑”小队的绝对主力夜晚之王W先生曾经的搭档强大的言灵术士哈萨尔钦在帮助他们
“那个又瘦又高的活骷髅？”锡比睁大绿眼睛“只要多看他两眼就会做恶梦呢”
“哈萨尔钦阁下我们是A51‘干草叉’小队！相信我们是为了同一个目标到达这里
的！我们需要你的帮助！请尽可能制造更多的流血现在！”玫瑰骑士向西北方向高喊道
“钢铁！钢铁！钢铁！”没有任何犹豫言灵术士立刻呼唤物体的名字
在声音的辐射范围内一排蓝勋步兵的全身重铠忽然咔哒咔哒几声脱开连鞘分离成胸
、腹、肩、臂、手、胯、腿、膝、脚等部分没等迷茫的士兵做出反应前后两片的盔甲开
始合拢钢铁边缘立刻深深地陷入士兵的皮肤切断肌肉、撕裂血管在短暂的惨叫中仅仅几
秒钟后十几名士兵就被自己的盔甲挤扁“喀嚓！”头骨碎裂了他们的身体被压得仅剩薄
薄一片几乎全身的血液都流出体外洇湿了大片的泥土倒下的尸体都成了苍白的颜色
耶空像闻到猎物味道的猎犬一样猛然扭头没有焦点的眼睛看向刚刚形成的血潭
“现在请避让开耶空阁下前进的路线！谢谢伙伴！”埃利奥特举起长矛示意
西北方忽... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 32 生人派,这是目前最合适的名词翻译,
这部小说在宣扬,我怀疑巴哈依教,这是一个大同教,三教合一,
把人类和动物也合在一起了,比巴哈依进步100多年.
巴哈依 1844年成立,理念,上帝唯一,宗教同源,人类一家.
我看从上世纪60年代喜皮文化运动后,人类一家可以遵从佛教思想,
改为人畜一家,就是生人派的主张了. |
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P******l
发帖数: 1648 | 33 非常精辟
“亲人要生，熟人要亲，生人要熟。”
对应到圣经的教导。
亲人要生：亲人之间是最知道对方的毛病过犯的。这句圣经里的话尤其适用于亲人之间
，要彼此尊敬，体谅彼此的毛病，问题。
彼得前书
4:8 最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。
都是做儿子的，闪和雅弗有智慧，给老爸留面子。含没有智慧，他的愚蠢影响到家庭的
教育和子女的道德成长。
创世记
9:20 挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。
9:21 他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。
9:22 迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。
9:23 于是闪和雅弗，拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上。他们背着脸
就看不见父亲的赤身。
9:24 挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，
9:25 就说，迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。
9:26 又说，耶和华闪的神，是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。
9:27 愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。
熟人要亲：对认识的人如果不打招呼，不互相关心，彼此冷漠相待，比陌生人更难相处。
彼得前书... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 34 佛法定义的善恶和世俗人想象的善恶并不完全一样。
佛法说的善，即是所有的善心所，无贪，无嗔，慧，信，轻安，喜，惭，愧。。等等，
他们都属于一种良性的意识状态，造的是善业，一个人的意识状态如果常常是这些心所
，那么就可以定义为善人。善人因造善业而往生人道，天道。
而佛法说的恶，即是所有的恶心所，不善心所，如：贪，嗔，痴，疑，慢，无惭，无愧
，掉举，嫉， 悭，邪见。。。等等，他们都属于一种负面的意识状态，造的是恶业，
如果一个人的意识状态常常是这些心所，那么就可以定义为恶人。恶人因造恶业而往生
三恶道，乃至地狱。
如果知道以上标准，我们就来看看我们是否是善人？结果并不会让人接受，实际这个世
界上的人，几乎所有的都是恶人，因为我们平常人几乎时时都有贪心所，掉举心所，痴
心所，包括嗔心所等等，要注意的是，佛法定义的贪和嗔范围广大细微的多，任何细微
的执着，排斥的意识状态都是贪或者嗔。而掉举心所更是遍布普通人的几乎时时刻刻。
如果明白了上面这个，就会明白为什么佛陀说往生人道是那么难，因为世人念念皆恶，
念念造恶业，如此下一辈子几乎都是堕三恶道，三恶道就是轮回的常态。
此生在人道，是因为久远以前殊胜 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 35 第一疑
问曰：诸佛菩萨以大悲为业，若欲救度众生，祗应愿生三界，于五浊三涂中，救苦众生
。因何求生净土自安其身？舍离众生则是无大慈悲，专为自利障菩提道。
答曰：菩萨有二种，一者久修行菩萨道，得无生忍者，实当所责。二者未得已还及初发
心凡夫。凡夫菩萨者，要须常不离佛，忍力成就方堪处三界内，于恶世中救苦众生。
故智度论云，具缚凡夫，有大悲心愿生恶世，救苦众生者，无有是处。何以故？恶世界
烦恼强，自无忍力心随境转，声色所缚自堕三涂，焉能救众生？
假令得生人中，圣道难得。或因施戒修福得生人中，得作国王大臣富贵自在。纵遇善知
识，不肯信用。贪迷放逸广造众罪，乘此恶业一入三涂经无量劫。从地狱出受贫贱身，
若不逢善知识还堕地狱。如此轮回至于今日，人人皆如是。此名难行道也。
故维摩经云，‘自疾不能救，而能救诸疾人？’
又智度论云：譬如二人各有亲眷为水所溺，一人情急直入水救，为无方便力故彼此俱没
。一人有方便，往取船筏乘之救接，悉皆得脱水溺之难，新发意菩萨亦复如是，如是未
得忍力，不能救众生。为此常须近佛，得无生忍已，方能救众生，如得船者。
又论云，譬如婴儿不得离母，若也离母，或堕坑井渴乳而死。又如鸟子翅 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 37 自序一
民国元年，我在成都《公论日报》上发表一文，题曰《厚黑学》，谓：古今成功之
英雄，无一非面厚心黑者。这本是一种游戏文字，不料自此以后，厚黑学三字，遂传播
四川，成一普通名词。我自己也莫名其妙，心想：此等说法，能受一般人欢迎，一定与
心理学有关系，继续研究下去，始知厚黑学是渊源于性恶说，在学理上是有根据的，然
私心终有所疑。遍寻中外心理学诸书读之，均不足解我之疑，乃将古今人说法尽行扫去
，另用物理学的规律来研究心理学觉得人心之变化，处处是跟着力学规律走的。从古人
事迹上、今日政治上、日用琐事上、自己心坎上、理化数学上、中国古书上、西洋学说
上、四面八方，印证起来，处处可通，乃创一臆说：“心理依力学规律而变化。”民国
九年，写一文曰《心理与力学》，藏之箧中，未敢发表，十六年方刊入拙著《宗吾臆谈
》内。兹特重加整理，扩大为一单行本。
我这《心理与力学》一书，开始于民国九年，今为民国二十七年，历时十八年，而
此书渊源于厚黑学。我研究厚黑学，始于满清末年，可说此书之成，经过30年之久。记
得唐朝贾岛做了两句诗，“独行潭底影，数息树边身。”自己批道：“二句三年得，一
吟双泪流。”我今日发表此... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 38 生在末法时代，如果有是利根的信心，
利根利到有信心一世到达不退转地，那真的值得赞叹。
利到这种程度，是可以不需要净土的。
如果利根没那么利，那么选择还是很明显的。
如果利根的定义不仅仅是 一世就到不退转地 这样的极高标准的话，
那么净土三根普被，也适合利根人是没错的。
净土十疑论 第一疑
问曰：诸佛菩萨以大悲为业，若欲救度众生，祗应愿生三界，于五浊三涂中，救苦众生
。因何求生净土自安其身？舍离众生则是无大慈悲，专为自利障菩提道。
答曰：菩萨有二种，一者久修行菩萨道，得无生忍者，实当所责。二者未得已还及初发
心凡夫。凡夫菩萨者，要须常不离佛，忍力成就方堪处三界内，于恶世中救苦众生。
故智度论云，具缚凡夫，有大悲心愿生恶世，救苦众生者，无有是处。何以故？恶世界
烦恼强，自无忍力心随境转，声色所缚自堕三涂，焉能救众生？
假令得生人中，圣道难得。或因施戒修福得生人中，得作国王大臣富贵自在。纵遇善知
识，不肯信用。贪迷放逸广造众罪，乘此恶业一入三涂经无量劫。从地狱出受贫贱身，
若不逢善知识还堕地狱。如此轮回至于今日，人人皆如是。此名难行道也。
故维摩经云，‘自疾不能救，而能救诸疾人？’
又智度论... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 39 净土十疑论节选 隋天台智者大师说
第一疑
问曰：诸佛菩萨以大悲为业，若欲救度众生，祗应愿生三界，于五浊三涂中，救苦众生
。因何求生净土自安其身？舍离众生则是无大慈悲，专为自利障菩提道。
答曰：菩萨有二种，一者久修行菩萨道，得无生忍者，实当所责。二者未得已还及初
发心凡夫。凡夫菩萨者，要须常不离佛，忍力成就方堪处三界内，于恶世中救苦众生。
故智度论云，具缚凡夫，有大悲心愿生恶世，救苦众生者，无有是处。何以故？恶世
界烦恼强，自无忍力心随境转，声色所缚自堕三涂，焉能救众生？假令得生人中，圣道
难得。或因施戒修福得生人中，得作国王大臣富贵自在。纵遇善知识，不肯信用。贪迷
放逸广造众罪，乘此恶业一入三涂经无量劫。从地狱出受贫贱身，若不逢善知识还堕地
狱。如此轮回至于今日，人人皆如是。此名难行道也。故维摩经云，‘自疾不能救，而
能救诸疾人？’又智度论云：譬如二人各有亲眷为水所溺，一人情急直入水救，为无方
便力故彼此俱没。一人有方便，往取船筏乘之救接，悉皆得脱水溺之难，新发意菩萨亦
复如是，如是未得忍力，不能救众生。为此常须近佛，得无生忍已，方能救众生，如得
船者。又论云，譬如婴儿不得离母，若也离... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 40 禅源诸诠集都序卷上之二
唐圭峰山沙门宗密述
上来十意，理例昭然。但细对详禅之三宗，教之三种。如经斗称足定浅深。先叙禅门，
后以教证。
禅三宗者，一息妄修心宗，二泯绝无寄宗，三直显心性宗。教三种者，一密意依性说相
教，二密意破相显性教，三显示真心即性教。右此三教如次同前三宗相对，一一证之，
然后总会为一味。今且先叙禅宗。
初，息妄修心宗者。说众生虽本有佛性，而无始无明覆之不见，故轮回生死。诸佛已断
妄想故，见性了了，出离生死，神通自在。当知凡圣功用不同，外境内心各有分限。故
须依师言教，背境观心，息灭妄念，念尽即觉悟，无所不知。如镜昏尘，须勤勤拂拭，
尘尽明现，即无所不照。又须明解趣入禅境方便，远离愦闹，住闲静处，调身调息，跏
趺宴默，舌拄上腭，心注一境。南侁北秀保唐宣什等门下，皆此类也。牛头天台惠稠求
那等，进趣方便，迹即大同，见解即别。
二，泯绝无寄宗者。说凡圣等法，皆如梦幻，都无所有，本来空寂，非今始无。即此达
无之智，亦不可得。平等法界，无佛无众生，法界亦是假名。心既不有，谁言法界？无
修不修，无佛不佛。设有一法胜过涅槃，我说亦如梦幻。无法可拘，无佛可作。凡有所
作，皆是迷妄。如... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 41 净土往生依靠信愿行，而不是戒定慧，只要信愿具足，念佛一生，念佛一声十声，都可
往生。因此，净土修行首先要建立信心，没有信心，就没有往生的意愿，念佛念的再好
，也难生净土。经里佛说此法门是极难信之法。而净土修行人，很容易被别人说服，转
修它门，而失去往生的机会。善导大师是净土二祖，大师所做观经四帖疏，目的就是纠
正它宗它派对净土的误解，为净土行人安心，让净土行人放心，万人修万人去。下面是
截取大师观经四帖疏里的关于净土行人信心的开示，十分精彩，实在是净土行人必读必
看之文。大师在最后以白河二道的譬喻再次帮助净土行人确立信心。我也找了一张白河
二道图。
言深心者。即是深信之心也。亦有二种。一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫。旷劫已
来常没常流转。无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生。无疑无虑
。乘彼愿力定得往生。又决定深信释迦佛说此观经三福九品定散二善。证赞彼佛依正二
报。使人欣慕。
又决定深信弥陀经中十方恒沙诸佛证劝一切凡夫决定得生。
又深信者。仰愿一切行者等。一心唯信佛语。不顾身命。决定依行。佛遣舍者即舍。佛
遣行者即行。佛遣去处即去。是名随顺佛教随顺佛意。是名随顺佛愿。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 益西彭措堪布：
学佛人的三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事：
《杂譬喻经》上记载，以前有只甲鱼遭遇枯旱，湖水干涸，不能到达有食物的水池。这
时有只大鹤来到旁边，甲鱼求它帮助，大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默，
不断地问：“这是什么？”这样大鹤就开口回答，刚一开口，甲鱼就坠落地上，被人们
屠食。我们不注意自己的口舌，就和这个比喻一样，随意开口诽谤或赞叹，容易成为堕
落之因。
下面正式讲教言的内容。
我们首先要明白什么对境绝不能诽谤，什么对境绝不能赞叹，什么对境应当不赞不谤，
不加任何评论，然后按教言谨慎取舍。这些是因果上很重要的学处，如果取舍不对，单
单以自己的语言就会造下毁坏自他的恶业。语言上的取舍是一个大问题，这些方面一定
要学好，日常生活当中处处要谨慎。如果没有正知正念，一天以自己的口舌就可能造下
弥天罪业。
首先讲不能诽谤的地方：
不能诽谤有三种：
不谤众望所归者，不谤他人买卖物，不谤慈己善知识。
不能诽谤的方面有三种，就是不能诽谤众望所归的有德之士，不能诽谤他人买卖的物品
，不能诽谤慈悲自己的善知识。
①不谤众望所归者：... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 43 读SEEYOU弱智贴, 不如老夫看一篇文章, 从这文章中,我得向这小孩学习,或者还告诉我
们, 还有许多更重要的事情要做. 让SEEYOU等继续做他们的梦吧,继续修他的"原始佛法
"吧.
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4岁女童照料瘫痪双亲感动全国网友
http://www.mitbbs.com/news/mitbbs_news.php
2011年12月07日20:56:12 [新闻大杂烩]
八家子屯，一个离哈尔滨100多公里远的偏僻小山村。近日，村里一个四岁小女孩照料
瘫痪父母的故事传出了这个小山村，感动了全国的网友。Mitbbs.com
小女孩名叫孙悦，因天天只吃些面糊、米粥和咸菜，显得有些营养不良。穿得更是破破
烂烂，裤子双腿已经从中间撕开了，露出了棉裤。脚下是妈妈穿过的塑料拖鞋。这是记
者6日在八家子屯看见她时的印象。当时她正在炕上喂妈妈水，舀水的小手略显粗糙，
端得也有些不稳，但一下一下很是认真。妈妈边喝边流泪。披着棉袄依在炕头另一侧的
爸爸孙跃民看到这一切，也是一脸的凄苦和无奈。见记者是生人，喂完水的小孙悦马上
躲进了妈妈的... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 44 第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態，而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此，
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說：「若有眾生，從佛
世尊聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂，湣念
安樂無量眾生，利益天人，度脫一切，是名『大乘』。菩薩求此乘故，名為『摩訶薩』
。」這就是說，大乘的表現是「聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂，湣念安樂無量眾生，利益天人，度脫一切」，有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論，我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中，雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說，
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩？雙方之所以在此問題上
發生爭論，導火索當是印順法師主張（凡夫的）人菩薩行，而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說：
針對禪師們這種「言過其實」的說法，印順法師曾給予批評，大意是：「禪師們太
過於強調修證了，以致無法瞭解大乘佛教的精神，菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 45 疑情
宗门下这一法，最重要的就是要“起疑情”。什么叫“疑情”呢？它是指我们对一
桩事情不明了，不明了这桩事情究竟是什么东西，体现在禅宗这一法里面，就是禅宗历
史上诸多的公案。过去祖师也讲：父母未生前，如何是我本来面目？我未生以前，究竟
哪一个是我本来面目呢？自己知道不知道？不知道。不知道，这就是一个疑情。也有祖
师提“狗子无佛性”。一切众生都有佛性，为什么“狗子无佛性”呢？大家就可以从这
里入手，去参究它。这就是从那个你不明白的地方去起疑情。
明万历年间以后，念佛的人就多了。念佛的人多了以后，就提出一个“念佛是谁？
”——我明明知道自己念佛，那么这个念佛的究竟是谁呢？在高旻寺，来果老和尚就提
倡“念佛是谁”这个疑情，就是教你在“念佛是谁”这四个字上面去来回地、反复地“
参”……。
禅宗中还有“万法归一，一归何处”等疑情。总而言之，佛说八万四千法门，都是
为了利益众生、成就众生，使众生离苦得乐。不论用哪一法门，都是为了降伏其心。降
伏什么心呢？就是降伏我们尘劳、烦恼、无明、贡高、嫉妒、人我、是非这一切一切的
心。为什么要降伏这些心呢？因为这些心，都是我们生死的根本。我们从无量劫到今天
，... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 46 看到卢台长的时候正在念《地藏经》。开始也觉得台长劝人多念经咒，吃素，是劝人向
善，很不错。但再一看他的言论，很惊讶。
比如，地藏经中云：
复次观世音菩萨，若未来世有男子女人，或乳哺时，或三岁，五岁，十岁以下。。。。
。。承斯男女，兄弟，姐妹塑画地藏形象，瞻礼功德，寻即解脱，生人天中，受上妙乐
。是人眷属，如有福力，已生人天受胜妙乐者，即承斯功德，转增圣因，受无量乐。
卢台长的意思却是，念这个经咒的功德只能给鬼道地狱里的去世的人，如果去世的人已
经升天了，那要小心，再念这个给他们，他们会从天上掉下来。
当时，就把我雷的～～～ 然后再看看其他言论，跟经典违背得太多了。
按他的意思，心经，往生咒不要在晚上念，会引来太多阴性生命。那么施食的人该怎么
办呢？本来施食就是最好是晚上，鬼道地狱道的众生来得越多越好。有护法护持和佛的
加持，普通人就可以做，而且功德无量。
卢台长的信徒们认准了怎么说都是他们有理。那既然那么有缘就随他去。也不想争辩。
但对于刚开始学佛，心存疑惑的师兄，把这个信念摆正，走修行正途很重要。难道能任
凭着这些说法去断人慧命吗？
很多国内大的学佛论坛和小组已经讨论过卢台长，也已经... 阅读全帖 |
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