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全部话题 - 话题: 生养
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l*****a
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1
他还是个风雅绝伦的诗人,所做的诗歌优美高雅,故名雅歌
6:1 你这女子中极美丽的,你的良人往何处去了?你的良人转向何处去了?我们好与你
同去寻找他。
6:2 我的良人下入自己园中,到香花畦,在园内牧放群羊,采百合花。
6:3 我属我的良人,我的良人也属我,他在百合花中牧放群羊。
6:4 我的佳偶啊,你美丽如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展开旌旗的军队。
6:5 求你掉转眼目不看我,因你的眼目使我惊乱。你的头发如同山羊群,卧在基列山旁

6:6 你的牙齿如一群母羊,洗净上来,个个都有双生,没有一只丧掉子的。
6:7 你的两太阳在帕子内如同一块石榴。
6:8 有六十王后,八十妃嫔,并有无数的童女。
6:9 我的鸽子,我的完全人,只有这一个,是她母亲独生的,是生养她者所宝爱的。众
女子见了就称她有福;王后妃嫔见了也赞美她。
6:10 那向外观看如晨光发现,美丽如月亮,皎洁如日头,威武如展开旌旗军队的是谁
呢?
6:11 我下入核桃园,要看谷中青绿的植物,要看葡萄发芽没有,石榴开花没有。
6:12 不知不觉,我的心将我安置在我尊长的车中。
6:13 回来,回来,书拉密女!你回来,你回来,使我们... 阅读全帖
l**********n
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2
第七篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(二)以色列的回转,或耶
和华对她背道的管教
在三章六节至四章三十一节,我们看见以色列可以回转归向耶和华,或是接受祂对她背
道的管教。神的管教就是祂的惩治。
壹 作妻子之以色列的背道
杰里迈亚三章六至十一节说到作妻子之以色列的背道。犯背道的罪就是离开正路,走别
的路,也就是离开神,转向偶像。在这段圣言里,作丈夫的耶和华对付祂奸诈妻子的背
道(不忠信)。
一 以色列已经分为二国
以色列已经分为二国:北方称为以色列国,南方称为犹大国。
二 北方的以色列国背道了
北方的以色列国背道了,与偶像犯了属灵的淫乱(奸淫)。(6,9。)偶像是以色列邪
恶的恋人。以色列只该有一个丈夫,但她却有许多恋人,许多偶像。
三 北方的以色列国被耶和华休了
北方的以色列国,因她的淫行玷污了这地,就被耶和华休了。(8上,9。)
四 南方的犹大国也行淫
以色列那奸诈的妹妹,南方的犹大国,看见以色列所行的,以及她所遭遇的。然而,犹
大并不惧怕,也去行淫。(7~8。)犹大看见她的姊姊因所作的事受惩罚,却没有从这
里学到功课;相反的,她跟从以色列作了同样的事。
五 奸诈的南... 阅读全帖
m**c
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3
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么对“同性恋行为”说不(三)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:20:18 2013, 美东)
专栏作家:张若水来源: 福音时报 2011年08月09日 10:42
(三)圣经对同性恋的看法和观点
以下就从一些经文,来看圣经对同性恋的看法:
1.同性恋是可憎的罪
圣经很明确的告诉我们,同性恋是罪行。
因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;男人
也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自
己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那
些不合理的事。(罗一章26-28)
你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的
、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受 神
的国。(林前六9-10)
你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外;惟有行淫的,是得... 阅读全帖
l*****a
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4
上帝是让你们生养众多滴:你们要生养众多、在地上昌盛繁茂。
保罗是让你们尽量独身滴:我对着没有嫁娶的和寡妇说、若他们常像我就好。
r**********a
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5
喏 这个这算是圣经对性的解释吧 在合法基础上鼓励性行为和繁衍;如果不是合法的
则不鼓励。LZ的那个看法就不敢苟同了。话说我们这的教堂曾系统性的对每周几万人次
的参与者进行了至少一个月的"性教育",讨论颇多啊。

上帝是让你们生养众多滴:你们要生养众多、在地上昌盛繁茂。保罗是让你们尽量独身
滴:我对着没有嫁娶的和寡妇说、若他们常像我就好。
l*****a
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上帝是让你们生养众多滴:你们要生养众多、在地上昌盛繁茂。
保罗是让你们尽量独身滴:我对着没有嫁娶的和寡妇说、若他们常像我就好。
r**********a
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喏 这个这算是圣经对性的解释吧 在合法基础上鼓励性行为和繁衍;如果不是合法的
则不鼓励。LZ的那个看法就不敢苟同了。话说我们这的教堂曾系统性的对每周几万人次
的参与者进行了至少一个月的"性教育",讨论颇多啊。

上帝是让你们生养众多滴:你们要生养众多、在地上昌盛繁茂。保罗是让你们尽量独身
滴:我对着没有嫁娶的和寡妇说、若他们常像我就好。
s*********a
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 (ZT)
神的归神,耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文,一会儿说大洪水在地上一百五十天,一会儿又说四十天;这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的,那里又说是降雨来的;前面说是每种动物
一对,后面又说洁净的动物是七对;如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里,
那么,他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神,耶和华的归耶和华”来重新排列,比变魔术
还灵,两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水:
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪,含,雅弗。
6:11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样,要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上,中,下三层

6:1... 阅读全帖
j*******7
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9
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT - 想要完全脱离上帝而活,正是人类问题的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 3 14:15:30 2013, 美东)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3674&cid=40
想要完全脱离上帝而活,正是人类问题的本质。
我用以下的方式来说明特殊信息:我们看到世人不断想过着完全远离上帝的生活,
这是问题的本质。他们是透过什么方式表现出来呢?就是建造城市。伟大的圣奥古斯丁
就是用这种方式来表达整个世界历史,他写了一本巨著《上帝之城》,重点在于人类的
历史就是两座城市——上帝之城和人类之城——的挣扎。
现在我们要回到最初原点。第一个建造城市的人是该隐,他是亚当和夏娃之子,同
时谋杀了他的兄弟亚伯。就这一项重点而言,城市和文明不过是被夸张和放大的都市概
念;二者都是人类要展现对抗上帝的方式,也是人与上帝之间最强烈的挣扎。
人是怎么想出城市这个概念呢?基本上它是整个文明概念的分析结果。文明的... 阅读全帖
s*********a
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 ZT
神的归El,耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文,一会儿说大洪水在地上一百五十天,一会儿又说四十天;这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的,那里又说是降雨来的;前面说是每种动物
一对,后面又说洁净的动物是七对;如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里,
那么,他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神,耶和华的归耶和华”来重新排列,比变魔术
还灵,两个故事一点也不矛盾了。
神El的大洪水:
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪,含,雅弗。
6:11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样,要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上,中,下三层

6:... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 ZT
神的归El,耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文,一会儿说大洪水在地上一百五十天,一会儿又说四十天;这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的,那里又说是降雨来的;前面说是每种动物
一对,后面又说洁净的动物是七对;如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里,
那么,他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神,耶和华的归耶和华”来重新排列,比变魔术
还灵,两个故事一点也不矛盾了。
神El的大洪水:
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪,含,雅弗。
6:11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样,要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上,中,下三层

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j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教婚姻观
(一)基督教婚姻观
基督教的婚姻观建立在耶稣基督的话语之上,换言之,圣经是其依据。在基督教中
圣经具有至高无上的权威,因为"圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教
导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事"。
在基督教的婚姻观中,婚姻是创造宇宙的主宰神所设立的。当他看到自己所创造的
甚喜爱的杰作--人孑然独居时,便主动关怀。神说:"那人独居不好,我要为他造一个
配偶帮助他。" 于是神采取行动为人造配偶,成为他的帮助者。可见基督徒的婚姻是
神所预备。
神为什么要设立婚姻呢?从创世记1章26节至28节、2章18节,玛拉基书2章15节三
处经文中可归纳出神设立婚姻的目的。其一,互为终身伴侣,一起服事神。其二,成家
立业,操练管理。其三,传宗接代,得虔诚的后裔。
从《创世记》第一章和第二章里的创造和亚当夏娃连合的情况中可看出:神直接的
参与。神还视婚姻为一个盟约关系。
这种关系有两层意义:平面与垂直。于平面关系上,亚当与夏娃彼此相连;而在垂
直关系上,此盟约使他们夫妇一起与神连接。所以基督徒认为他们的婚姻非常稳固,因
为神是他们婚姻的基石与保障。所罗门给这种牢不可破的关... 阅读全帖
P******l
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 一年灵修系列之第一月
这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用,帮助到还没有每天灵修习惯
的肢体,以后也可以找到适合自己的方法。
门徒训练课程中关于灵修的内容
每日读经进度(一般是旧约两章,新约一章。一年读完一遍圣经。)
一句经文,用于背诵默想,并且行出来,好叫我们经历神。
一首赞美诗让我们心被恩感,歌颂神,一天里想到这美好的旋律时,常常喜乐。
让我们每天与神同行,跟随基督,顺服圣灵。
为什么要每天灵修?
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
为什么要每天灵修呢?灵修就是每天跟神祷告,跟神亲近。灵修是让我们每天有力量。
除此之外,灵修还有很重要的意义,就是帮助我们每天长大。以弗所书第四章20到24节
讲到以前种种不好的行为,现在我们信了基督以后,就不应该有同样的行为。我们需要
将以前不好的行为脱去,好像脱下穿的衣服一样。衣服穿了一天后很脏,我们脱去,换
上新的衣服。脱去旧的,穿上新的。虽然我们基督徒接受神了,但是我们仍会有很多坏
习惯或行为。我们必须靠神和借着灵修,使我们变得越来越好,心志越来越更新,来改
变这些坏习惯或行为。我们很多的生活行为会受到我们的下意识的影响,是不容... 阅读全帖
q********g
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14
来自主题: Wisdom版 - 吃鸡蛋喝牛奶算是吃素吗?
个人觉得:吃受精的鸡蛋算杀生,不受精的不算,和牛奶当然不算杀生。
至于是不是吃素,都不是吃素,只要是动物蛋白,就是吃荤。圣经中第一次指示可以吃
肉的字句是这样的:
创世记9章
1 神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说,你们要生养众多,遍满了地。 2 凡地上的走
兽和空中的飞鸟,都必惊恐,惧怕你们。连地上一切的昆虫并海里一切的鱼,都交付你
们的手。 3 凡活着的动物,都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们,如同菜蔬一
样。 4 惟独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃。 5 流你们血,害你们命的,无
论是兽,是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。 6 凡流人血的,他的血
也必被人所流。因为神造人是照自己的形像造的。 7 你们要生养众多,在地上昌盛繁
茂。
Y**u
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15
来自主题: Wisdom版 - 我们的修行Zz
泉边林下
前不久,一位禅修朋友来访,他以前曾得过大病,现在对修道的用功比以前精进
很多,他开始关注密宗,但对禅宗仍着极大的热情。这次,他突然问道我,“一切法其
实是无碍的,但禅宗究竟该如何修?”这个问题从他嘴里我感到很奇怪,因为他修习禅
宗很久了,为什么会问这个问题!
回答这个这个问题之前,我突然想起德山禅师,那个以呵佛骂祖出名的和尚,这
好像和我的根基很不接近,但从感情的习气上,我非常喜欢他,在我的上师对境里,他
有时会做到我上师的左边,他骂人的语录很多,甚至包括喝佛骂祖。在安住见解的情况
下,他这样教育有着非常厉害的加持力,能让一些根基很高的道友瞬间袒露心性,但是
我们必须要注意,这种情况只能出现高明的师父和高明的徒弟之间,现在有很多人喜欢
模拟这种风格,这会存在极大的过失,很显然,因为没有悟道,这些人的心整天都被贪
嗔痴慢的烦恼所粘连,这些人也学喝佛骂祖,除了表现自己的一些个性之外,没有任何
利益,只会落下极重的因果。就象很多人认为禅是一种哲学思想一样,有很多把禅同佛
教割裂,很多自称修禅的人,其实根本就不是佛弟子,甚至不相信轮回和因果,那么学
禅除了消磨... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
16
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altgeld (回头是岸) 于 (Fri Feb 3 02:44:16 2012, 美东) 提到:
请教
☆─────────────────────────────────────☆
windsurfer (御风而行) 于 (Fri Feb 3 02:55:30 2012, 美东) 提到:
说算行,说不算也行。另外,请发中位价包子
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Fri Feb 3 03:03:24 2012, 美东) 提到:
依佛法,算。
☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Fri Feb 3 07:51:05 2012, 美东) 提到:
俺知有修行的也有吃鸡蛋的,曰蛋是半荤半素,不算杀生。
色大师的佛法又说算。
吃死肉算杀生,吃蛋吃植物就不算。
这佛法纯粹是扯J8蛋。
☆────... 阅读全帖
i********7
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17

首先,你嘲讽我的智商,所以你不同意基们的主子做事情是按照造他的人的道德观的,
所以按照你的逻辑,神做事情是按照自己的道德观做事情,那这个神是就是存在的,你
懂吗?
你否定了,神做事情是按,造他的人的道德观而做,
按照你的这个逻辑,那神是按照自己的道德观做事情了?如果是按照自己的道德观做事
,那么这个神就是真实存在了,不是被造出来的了,你懂吗?
把你当高人,觉得你不会犯这种前后矛盾的逻辑错误。所以才问你,你是否把神当真实
存在。
直接点出你的逻辑你看不懂,
到头来,还要别人一步一步将逻辑分析给你听,为什么自己看不懂别人的话,就一定是
别人有问题,不是你自己有问题?我觉得你真的需要反省。
在基版被宠坏了,开口闭口就是别人的智商如何,如何
基板的那些基督徒,都是一些几乎手无寸铁的人,他们选择相信这个宗教,他们在这个
宗教面前,是没有逻辑理性的,所以和别人讨论很难的,因为他们扔掉了讨论的基本武
器,逻辑理性。但是不要认为他们就是白痴,他们在其他的领域,或者他们自己的专业
领域,逻辑理性不见得比你差。你在基板混,混得很得意,所以来这样也是这样飞扬跋
扈,建议你自己好好反省。
关于你一直追问的,... 阅读全帖
y****w
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18
转自:http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx.php?page=2
对死的赞美
舍利弗虽是证得圣果的长老,但对于女子修行有成就的人,他也很尊重。
有一次舍利弗在王舍城附近的森林中坐禅,正放下一切进入正定的时候,在他对面岩窟
中坐禅的优波先那比丘尼大声叫他。他走去时,优波先那比丘尼对舍利弗说道:“舍利
弗尊者!我刚才坐禅的时候,身上好像有什么东西在爬,我起初没有注意,后来才知道
是一条毒蛇,我被它咬了,马上一定会死。现在乘毒气在我身上还没有回转的时候,请
您慈悲,设法为我召集大家来告别吧!”
优波先那比丘尼说话时,一点都不惊慌,像是没有发生什么事一样。
“哪里有这样的事?我看你的脸色一点都没有变,被蛇咬了的话,脸色一定会变的。”
舍利弗起初以为没有这样的事,所以这么说。
“舍利弗尊者!人的身体为四大五蕴假因缘集合所成,没有主宰,本来无常,原本是空
,我是体悟这个道理的,所以毒蛇怎么可以咬空呢?”
优波先那静静的回答,舍利弗非常佩服。
“你说得很对,你已经能到达解脱肉体痛苦的程度,你以你的慧命支持着脸色不变。”
舍利弗赞叹着。
舍利弗通知附近修道的比丘和比丘尼,... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
19
佛陀最初的侍从
目前大部分寺院的大雄宝殿的中央,莲座上佛陀圣像的旁边,总是左边站着大迦叶,右
边站着阿难陀,但佛陀最初弘法的时候却不是这样。
佛陀成道的最初两年中,舍利弗和目犍连就皈依佛陀,从他们皈依佛陀起,目犍连就站
在佛陀的左边,舍利弗则站在佛陀的右边。除去他们到别的地方去弘化,就一直不曾离
开过佛陀。
舍利弗随佛陀出家半个月后才尽诸结漏,断除烦恼,而目犍连只用七天的时间,即尽结
漏,现神通力,证得阿罗汉的神通智波罗蜜。
目犍连,身材颀长,方脸大耳,面容表现出坚毅的神情,他很乐观,很勇敢,常为正义
之事打抱不平。
佛陀的比丘弟子中,有神通的弟子非常多,而目犍连被推为神通第一,就是因为他在教
化中常显神通,佛陀虽不许弟子显异惑众,但对目犍连的神通却常常称许。
因中发愿求神通
目犍连为什么会有神通?关于这点,是他过去生中有着一段微妙的因缘。
目犍连过去生中本是一个以捕鱼为业的渔夫,常在海边捕捉鱼虾出卖,以这样的方法来
求财生活,日复一日,终于天良发现,觉得这种求财的方法是大苦业。他觉得一个人今
生应做来生的功德,由于这一念向善之心,他就决意改业为生。没有多久,他见到城中
有一位辟支佛,... 阅读全帖

发帖数: 1
20
来自主题: Wisdom版 - 逆罪与破法罪孰轻孰重
佛教戒法中所谓的逆罪,指的是重大违逆、重大恶极的恶行,如果造作了逆罪必定堕入
无间地狱、阿鼻地狱中受无间的苦报,所以逆罪是无间业,通常是指五逆罪,又称为五
无间罪或五无间业,就是杀父、杀母、杀阿罗汉、恶心出佛身血及破僧。所谓无间地狱
有五种无间,首先说趣果无间,就是前世造作了应堕无间地狱的恶业,只要一舍命就堕
入地狱招受业果不经他世;第二、受苦无间,就是在无间地狱中,会有无间断地遭受种
种极苦的这个苦楚;第三、是命无间,就是在无间地狱的业果未报尽之前万生万死,虽
因苦逼而昏迷过去,但业风一吹又再活转过来,地狱命根相续不断;第四、形无间,是
说地狱有情身形,与地狱大小相同无有间隙,一身承受著全部地狱的苦痛;第五、是器
无间,就是无间地狱中各种刑具,像剑树刀山、镬汤罏炭、洋铜铁汁等,可谓应有尽有
无有欠缺。
从这里可以想见,受报到无间地狱中是三界极苦,其惨状真是难以形容,而五逆罪
加上杀阿阇梨、杀和尚就成为七逆罪,《梵网经》菩萨戒中圣教说:【菩萨法师,不得
与七逆人现身受戒。七逆者,出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯磨转法
轮僧、杀圣人。若具七逆即现身不得戒,余一切人尽得受戒。】... 阅读全帖
A****i
发帖数: 5546
21
来自主题: SCU版 - 想当未婚妈妈了....
还是混法国的女人有志气...就是上次写相亲的那个妹儿...说到我心头切了...

2011-03-25 05:42:20: 小斑 (我料中了男主没猜到最佳导演啊!)
老娘实在看不下去了!
我说要结婚要怎么个算账法各人心里有本账簿,大家价值观不同,理解的就理解,
不能理解的也管不上人家家的账,反正人要嫁要娶也不是你。但能不能别一口口地把孩
子扯进这笔烂账里!
我们自己也曾经是孩子,不少人也见过父母吵父母闹父母砸碗摔门鸡飞狗跳,那时
候你tmd觉不觉得自己无辜,想没想过投胎这种事情可惜不能由我们自己说了算。
女人生孩子的功能不管是神给的还是自然给的反正就是给了,但是使不使用这个功
能仍然是自己的选择。要使用这个功能就不要说什么孩子生出来是给别人生的,孩子养
大了是给别人养了一半——你把孩子当是个什么物件?生养一个孩子你打算跟对方折换
成tmd几平米的房子才觉得划得来?!
你小时候要是知道你娘就把你当成跟你爹换房子的筹码,你娘怀你生你养你都是要
跟你爹算风险费折旧费保养费的,你什么感觉?如果不喜欢小孩,如果自己一个人不愿
意养,如果养了一个觉得伊将来要叫别人爹,跟别人姓,和别人玩而那... 阅读全帖
c****n
发帖数: 21367
22
来自主题: HuNan版 - 我来挖个坑-怎样的父母
如果没有一个强迫子女回报的社会机制,父母就不会想生养孩子,
即使动物性生养,也不会有太多关爱,不会对子女成长付出太多。
这是现在正在发生的事情,掩耳盗铃没有必要。发达国家负生育率
已经是事实,而且还在一年比一年少生。很多国家都采取了鼓励生育
的政策。用国家回报取代子女回报,用法律手段规定父母应该对子女
付出多少。很愚昧,低效率。
父母对子女的索取权,是家庭和美,社会存续的基石。过度,家庭
动荡;过少,家庭凋亡。这个基石不存在了,社会谈不上发展,
只能走向衰败。
l*********u
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23
来自主题: NorthEast版 - 二孩政策放开,你生不
re
国内同学,也多数不想要二孩。

我们国内的人口老龄化危机得到一个调节,防止我们的人口因为老龄化的原因到时候出
现我们国家的人口锐减的情况出现。所以说现在国家提出了这个政策,对于我们国内的
人口问题的调节是一个有利的措施,但是全面二孩政策的提出也相应的是放开了生养的
政策,但是问题是政策允许你生了,但是你有没有能力生养还是一个问题,虽然现在二
孩化的趋势在我们国内开始慢慢的蔓延开来,但是实质上真正能够负担的起两个孩子的
家庭还是有限的,也不是所有的家庭都会因为二孩�: 叩姆趴突崛ド
蛭桓龊⒆拥牡嚼锤嗟氖嵌哉飧龊⒆泳每急涞亩嗔恕6乙桓龊⒆哟映錾
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G*****m
发帖数: 198
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来自主题: Biology版 - 凤凰周刊:十字路口的北生所
“兴”于选对当家人及建立起严于国际通行标准的运作体系
王晓东出国的时候没想到自己会在美国待那么久。从1985年留学到成为德克萨斯州西南
医学中心终身教授,扎根美国二十多年。也没想到会取得那么大的成绩。1987年,他跟
太太开车去华盛顿的时候,还在美国科学院的门口,和爱因斯坦雕塑照了个合影,觉得
那个殿堂太辉煌了。根本没想到自己十几年后,竟然也可以登堂入室。2004年4月,在
他荣获院士的演讲里,他讲了这个故事,赢得全场科学家的起立鼓掌。在美国人看来,
王晓东的成功就是美国梦最好的诠释——无论你是谁,曾经多么卑微,但只要你有才华
,肯努力,在美国你就有机会成功。
但他们不知道,王晓东心里,还始终记挂着生养他的中国,他很想将自己的梦想带回祖
国,让有才华的年轻科研工作者在中国也能像自己当年一样,有机会成就辉煌,成就他
们的中国梦。
王晓东那代留学生及其后的数十万中国留学生,较之前几代和来自其他地区的华人留学
生不一样的地方是,他们生在新中国、长在红旗下,对大陆有高度认同感,对中国社会
变迁和历史遭遇也有很深的认识和理解。大陆改革开放20年,发展很快,很多学有所成
的留学生深为自己没有参与这... 阅读全帖
l*h
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来自主题: ChineseMed版 - 学习中医一年了
自己感觉好不等于真好,养生养的好的多少“老”中医70都活不到,养生养的好的皇帝
多少中毒而死!
f****b
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我很喜欢印度人,就跟我喜欢黑人一样,那是我在生养我的祖国的时候,我不喜欢中国
人,那也是我在生养我的祖国的时候,因为周围只有中国人, 但是来到美国,这一切都
变的非常的奇怪,我感到迷失了,因为我不在向我以前那样喜欢印度人,黑人了,也不
象以前那样不喜欢中国人了。
拉兹之歌是我接触的一部早年影片,那里有我的初恋
l*********g
发帖数: 1899
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我认为是有了一定的概率,但未必是大的概率。
生养小孩的过程有赌博的成分。而且针对你上一个帖子说的为了自己的产业能发扬光大
的目的来讲,我认为需要配合的人和事的因素实在太多。我的看法是,生养小孩这件事
现在其实更多地是为社会作贡献而不是为自己。

发帖数: 1
28
以前的人有七八个孩子很正常,少的也有四五个孩子,还有一些孩子是夭折的,我看我
奶奶那一代,有四个孩子左右是很正常的,两个孩子是少的了。
因为过去的人是要“养儿防老”的,不但要多生孩子,还想生儿子,因为女儿是嫁出去
了就等于是泼出去的水,要到婆婆家去生活,将来要伺候的是婆婆,而自己要指望儿子
和儿媳妇伺候,这是中国传统的观念。
但是现在的人,有社保,有商业保险,有自己的存款,并且现在保姆、护工、养老院等
等,这些都是可以花钱解决的事情,再加上之前计划生育,就一个孩子,根本不可能给
自己养老,过去的人都是四个孩子轮流照顾老人,现在一个孩子,要是还没有退休,就
算累死他也不可能天天守着伺候老人,所以干脆就提前做好思想准备,没打算要养儿防
老,养老都是靠自己。
既然不指望孩子给养老了,那就更没有动力生养了,所以现在才有很多年轻人,就是花
钱给自己多买一些商业保险,或者是做些投资,然后看自己将来中意哪里的养老院,根
本不打算很麻烦的去生养孩子,年轻的时候潇洒够了,老了就是拿钱找人伺候,大多年
轻人都这么想。

发帖数: 1
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一夫多妻制现在主要是在伊斯兰教国家出现,而且这种婚姻制度和中国古代的制度是不
一样的。
中国古代是一夫一妻多妾制,妾是没地位的,被打死了也不算大事。而现代的一夫多妻
制所有妻子的地位是平等的,男人给一个妻子买东西,必须给其他妻子也买一模一样的
。每个妻子的聘礼也要分文不差。
要想多多生养,就必须有足够的钱财,来负担这么多子女的成长和教育。在古代,成长
的成本比较低,毕竟那时候的人吃的东西也比较粗糙。但是教育的成本就比较高了。比
如著名的儒学大师匡衡,小时候家里其实并不算十分的贫困,毕竟他还买得起书看,但
是晚上想看书了,就得在邻居家的墙壁上造一个洞来“偷光”。
要想多多生养,只有一个妻子也是不够的。毕竟,十月怀胎,一年一个女人只又一次生
育机会,更不用提没有怀上的情况了。于是,古代人为了多多生育,就努力多娶几个老
婆。这样就造成了这样一种局面,有钱人妻妾成群,没钱人光棍一生。造成了非常恶劣
的社会现象,这是生育权利不公平的表现。
很多地区战乱不断男性大量死亡,男女比例出现严重失衡,这种时候还坚持一夫一妻,
大量的女性就只能孤独终老、无依无靠,而且也不利于国家人口恢复。
尽管我们不断谴责... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 听听来自人民的声音
在2014西安性博会上的抗议演讲
整理2014年5月30日大妈“踢馆”西安性博览会演讲文字稿,一起看看大妈说了些什么。
大妈甲:
西安市民们请大家注意了!在今天这个性博会开展的第二天,我们不得不代表西安市有
良心的市民们在这里向大家呼吁,中国人不要乱性,不要用文化的名义糟蹋西安。
各位朋友、同胞们!今天我们在这里做这样一个演讲有点不合时宜。但是我们一定要做
这件事,因为这个行为代表了中国当代正邪两股力量的较量。
同胞们、亲人们!一百多年前,帝国主义的铁蹄践踏了华夏大地,侵略者用鸦片毁灭了
中国人的精神和身体,掠取了中国大量的真金白银,使我们国家几乎惨遭灭亡。大家要
懂得、并永远记住这是属于中华民族的耻辱。一百多年后,西方的反华势力亡我之心不
。他们盼望瓦解中国,但这些年他们转变了方式。那就是打着性自由和性解放的幌子来
叫我们的人民淫乱,借此来摧毁我们的精神和身体。进而瓦解我们的民族精神,最终占
领我们的土地。
每一位有良心的中国人都应该擦亮眼睛看一看,今天的中华大地已然变成什么模样?三
十多年前,我们还有精壮的青年可以守国戍边,三十年后我们的孩子还有几个没有饱尝
过色情的毒害!看看那些... 阅读全帖
s*****p
发帖数: 5342
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好问题
理论上,如果加入了美国籍,他/她的祖国应该变成美国.所以赶紧唱,没几天了//lol
开玩笑.偶想,作为第一代移民,他/她对祖国感情不可割舍的还是两个.一个是生养的,一
个是生活的.(政治人物除外,极端鄙视那些二十年前撕中国护照的,二十年后撕美国护照
的).其实连老美也明白,所以所有大陆出生的,DoD cleanrance压根儿就别想.上回和朋
友开玩笑说,当年父辈在中国是黑五类,现在到了米国咱们还是黑五类.
生养的不多说了.对于生活的,美国的社会制度还是迄今为止世界上最公平,合理,宽容的
.一个人打算永久居留,可以在这里不断的交税,却不去享受所有的权利? 俺角得voting
还是狠重要的.不要因为声音小就不发声,那声音永远也不会变大.
l*******n
发帖数: 1328
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来自主题: _BibleStudy版 - 怎么办呢?
这几次去教会听道,才知道在特会期间(我没有去)有个先知对着我们教会发了几个预
言,都是有关神要使用这个教会、兴起神的教会,让这个教会成为一个能够影响社区、
甚至是整个国家的教会,成为众人的祝福。其中有一个预言是“神要兴起这个教会,记
号(sign)就是不生养的妇人要在今年或是明年生养孩子”,大概就是这个意思。
当时我也有感动。因为几个月最近信心也在慢慢加强,也在为不孕每天祷告。
我妈(也是基督徒)前几天找了一个老中医(她说人称送子观音,我听了有点不舒服)
,说是国内短期停留美国,要帮我约时间。我上次看了一个中医,去之前也祷告了很多
,一是祷告借着中医的手得医治,二是不想落入网罗(比如拜偶像之类),我抓药的时
候,有人告诉我这个中医会教人做法轮功,我祷告之后也就没有再去了。
现在这个中医我也祷告问神要不要去,是期望神亲手医治呢?还是神要借着医生的手医
治?我祷告了,现在还有没答案,怎么办呢?愿神帮助
j*******7
发帖数: 6300
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http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3674&cid=40
想要完全脱离上帝而活,正是人类问题的本质。
我用以下的方式来说明特殊信息:我们看到世人不断想过着完全远离上帝的生活,
这是问题的本质。他们是透过什么方式表现出来呢?就是建造城市。伟大的圣奥古斯丁
就是用这种方式来表达整个世界历史,他写了一本巨著《上帝之城》,重点在于人类的
历史就是两座城市——上帝之城和人类之城——的挣扎。
现在我们要回到最初原点。第一个建造城市的人是该隐,他是亚当和夏娃之子,同
时谋杀了他的兄弟亚伯。就这一项重点而言,城市和文明不过是被夸张和放大的都市概
念;二者都是人类要展现对抗上帝的方式,也是人与上帝之间最强烈的挣扎。
人是怎么想出城市这个概念呢?基本上它是整个文明概念的分析结果。文明的真正
意义是人们聚在一起,想要在这世上规划出一种没有上帝的生活。这就是人类在巴别塔
事件中想要做的事情。他们说:「让我们聚在一起,让我们共同组织生活成为一个大团
体。」
但上帝命令人们去做的是非常不一样的事:「上帝赐福给挪亚和他的儿子,对他们
说:『你们要生养众多,遍满了地。』」(创九1... 阅读全帖
z*********4
发帖数: 321
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正是因为不喜欢暴力,所以才不支持那些SB和流氓跑到天安门广场闹事的行为。
你的意思是当时农民就不同情支持学生,是吧?虽然我父母不是农民,但当时中国人9
0%以上都是农民,所以说明学生还是得到了绝大多数人的否定,你这个观点还是有道
理的。
而且我觉得大家讨论问题不要动不动把父母涉及进来,无论以任何方式,想必都是父母生养的吧,多一些尊重。情绪上来了攻击对方个人几句也还可以理解,就不要殃及对方家人了,多没素质。
w********t
发帖数: 12853
35
喜欢暴力的是少数人, 上百万人参加了示威, 极少数人要暴力, 最后那些打解放军的,
很少是学生. 而学生去阻拦军车, 用的是饮料, 口号, 唱歌. 至于说静坐, 那个你从字
面上就明白, 就是静坐.

母生养的吧,多一些尊重。情绪上来了攻击对方个人几句也还可以理解,就不要殃及对
方家人了,多没素质。
I********5
发帖数: 1415
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我就想着当初陈胜吴广的时候,起义大家的武器还能对等。现在老百姓拿什么对抗政府
啊,你拿菜刀,人家端枪,多跳腾几下,当街就给你放倒。你喊声再大,都给你和谐了。
只希望dang妈吃肉的时候,能给底层的老百姓一口汤喝。
还有,最底层的老百姓就不要生养后代了,你这辈子苦没够,还让孩子来受罪,何必呢
m********y
发帖数: 21909
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下一个就是没有天子。
tg它没有改革,所以倒台是必然的。
友情提醒,你给自己找个退路吧,比如把钱转移一哈,大多贪官高官都有退路,你不要
给他们当挡箭牌、替死鬼。到时候人家不是政界风云,人家到商界风云去了。谁不是爹
妈生养的呢。你不想听,就算了。
a***g
发帖数: 3377
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来自主题: ChinaNews版 - 我们在北美该如何混
上个帖子也是我发的。没有性别歧视的言论,只是告诉你男女不同,而且,在现实社会
里,无论哪个民族,文化的传承主要还是看男的。只是你读成,女人的努力被我抹杀。
你想想:在北美大部分情况下:
男的美国人+女的中国人,生的孩子几乎都是自己认同美国人(无论国籍还是文化上),
不会认同中华文化,最多会说:我有1/2中国血统。
男的中国人+女的美国人,生的孩子会认同自己是文化上的中国人,会说自己是ABC(这
个C还是CHINESE,不是吗?),虽然会在国籍上认同是美国人。
这不是性别歧视,这是男权社会的现实,和种族无关。比如,OBAMA的妈妈是白人,但
他绝对认同黑人多于认同白人。
实话都难听。我还是那句话,如果中国人的后代要在美国扎根发展的好,一定要多生,
而且要多生男的。国内那种少生晚育的观念在中国可能是对的,在美国绝对是南桔北栀
,是不适用的。
如果只是考虑自己(不是自私,很多人就只是考虑自己当代),那么,生几个,什么时候
生,生男生女,都一样。如果把生养下一代作为一个民族和社会责任的角度来看,当然
不一样的结论。
我这里不讨论有没有条件生几个的问题。各人的生活各人的自由。不要扯离讨论中心。
a***g
发帖数: 3377
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来自主题: ChinaNews版 - 我们在北美该如何混
普通人国内生养两个都很困难。比如,如果夫妇两是独生子女,4个老人中有一个需要
抚养(别的三个靠退休金等),如果生两个,我调查一下,在我那个市里(地区一级60万
人口城市),大概每个月生活费用,5000-6000块。而我们市里的平均工资大概就2000块
。现在一桶奶粉两三百或者更多。如果房子有按揭,真的压力很大很大。如果有一个病
灾什么的,真的很难。
现在国内就算不要计划生育政策,大中城市的生育一样很保守。而,现在60%以上的人
都住在大中城市。
f*****e
发帖数: 939
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来自主题: ChinaNews版 - 国破山河在
国破山河在

又是一个星光灿烂的晚上,刘姥姥躺在院子里的大槐树下,用蒲扇撩动着晚风里的淡淡
花香。身下那张古旧的摇椅,伴着蒲扇的起伏吱吱作响,押韵合辙如私塾里那古老的吟
唱。但蚊子和萤火虫早已识破了其色厉内荏的模样,它们大摇大摆地绕着其飞舞,把这
山村小院儿当成了盛世梨园的庙堂。偶尔有蚊子停下来,吸一小口血,或者,只是小小
的休憩一番。通常,每当这时候,忙着赶蚊子的板儿,就很是羡慕姥姥身上披挂的那副
粗糙的岁月铠甲。那脸上刀刻般的沟壑,就连蚊子,也是望而生畏的。但今天,板儿却
没有去看姥姥,而只是抽着鼻子,仰望着头顶灿烂的星空。小脸上淡淡的泪痕,映着星
辉,就反射出无限的幽怨。

滑溜溜的鸡蛋,滚下了桌沿,翻滚着摔了下去,地上就多了一片小小的肮脏。前一刻,
还是别人口中的美食,下一刻,却成为需要收拾的垃圾,着实有些感伤。或许,它已经
不愿意再被人啃食其躯体,跳下去,只为了一个自由的灵魂?或许,那摔碎的不是鸡蛋
,而是,一个时代的梦想和一个民族的希望。可惜,这不是来自天堂的诗歌,而只是一
个鸡蛋,摔碎在生养它的土地上。板儿看着它摔了下去,他努力地伸出手去接,但,还
是没有接住。姥姥却
h***e
发帖数: 20195
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: Joke
标 题: 走过路过进来看看当代皇协军的风采
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 02:41:25 2010, 美东)
puhoo是Dreamer版版二,号称才子。附上这个所谓的才子在七七卢沟桥事件73周年之际
作的诗在下面,大家看看当代皇协军的风采。另外,这种辱华行为已经得到买提钻风背
书,该ID往我二十九军先烈灵牌上撒尿之后仍然被钻风好生养着,辱华封ID的站规已经
形同废纸。
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: Re: puhoo好久没贴诗了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 16:27:27 2010, 美东)
扶桑自古称中华
无知支那看不穿
借我皇军三千甲
踏破昆仑嘉峪关
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: Re: puhoo好久没贴诗了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 16:36:16 2010, 美东)
界碑扬我日之丸
摧破列强十
d***o
发帖数: 2059
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: waleye (damangler), 信区: Military
标 题: 对小波同学获奖这个评论比较客观(法国人写的)(转)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 10 00:00:17 2010, 美东)
一个法国记者在刘晓波获奖后的评论: 你去说吧,我干我的
信源:明报|编辑:2010-10-09| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
Les chiens aboient, la caravane passe.
让狗去叫吧,车队照常驶过。(你去说吧,我干我的)
Le prix Nobel de la paix vient d’être attribué par la Norvège à un
obscu... 阅读全帖
c**********n
发帖数: 93
43
仅以此文祭奠被吃素食的教徒们杀害的无辜生命。。。。。。
每当素食者们吃一口煮白菜,蒸蘑菇,胡萝卜,念一声阿弥陀佛之后,一股不杀生的道
德优越感伴随着健康饮食的绝对
理念就会油然而出。打几个饱嗝,放几个响屁,通体的气就顺了。全然不顾及植物细胞
在他们牙齿的摩擦中惨叫着,挣
扎着,却又被强迫着混合着教徒们的唾液堕入轮回。。。
摘菜的过程是残忍的,白菜,蘑菇们被生生的割断脐带,残忍的被人类带离生养他们的
母亲。。。
洗菜的过程是残忍的,多少可爱的菜青虫,花瓢虫,甚至金龟子,被无情的恶水混合着
洗涤液夺去了美好的生命。。。
煮菜的过程是残忍的,各种美丽的微生物以及植物那完美的细胞体被热水热油带入了可
怕的地狱,并一直这样煎熬着。
。。
吃菜的过程是残忍的,植物,曾经美丽的容颜,瞬间变成了尸体,被放入人类口中大嚼
。更残忍的素食者直接生吃蔬
菜,你们能听到西红柿和胡萝卜在你口中哀嚎的声音吗?
饭后喝热汤是残忍的,寄生在教徒们口腔里的低微的细菌们打错了算盘,教徒没有和他
们荣辱与共,没有爱护他们这些
低微的寄人篱下的小生物,一口热汤杀害了全家四口中的三口,把剩下的唯一活口推到
了满步腐蚀性酸液的,... 阅读全帖
x********u
发帖数: 1322
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拔出萝卜带出泥。
现职公安干警拥资一亿,非盗即抢。盗的国有资产,抢的民脂民膏。
52岁的夫妇能生养三个子女?严重违反基本国策却还能升官,还是苏三起解唱得好,洪
洞县里无好人。。。。
C*******w
发帖数: 52
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中国经过三十年的改革开放,制造了这个世界上罕见的发展神话,中国己经成为仅次于
美国的第二大经济体,中国的GDP连续数十年保持着全球第一的增长率,中国拥有的外
汇储备世界第一,中国的富豪增长率也是世界第一!全世界的政客都把羡慕的目光投向
中国,中国模式正在影响和改变这个世界的文明进程,随着中国举办令国际社会叹为观
止的奥运会和世博会,中国大有万邦来朝的气象,好比当年的李唐盛世,上海世博会建
设的中国馆又名“东方之冠”,更是掩不住暴发骄纵之色。然而,如此强大的国力却拦
不住富豪权贵乃至精英们移民外国的风潮,以至于中国社科院发布的《全球政治与安全
》报告,也不得不坦承,中国己成为世界上最大的移民输出国。
当今许多中国人移民的目标地,一般都是中国官方和媒体不太喜欢的西方国家,也就是
所谓的民主国家,而移民的主力军,除了少数的白领精英影视明星,更多的又都是权贵
眷属和富豪一族。让人疑惑不解的是,谁都知道中国是当今世界最容易赚钱也是商机最
多的国家,如此众多的人愿意离乡背井,离开中国,背后有什么隐情?
自1978年以来,有106万中国学生留学海外,仅27.5万人回国。留在海外的78.5万新移
民,... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
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来自主题: ChinaNews版 - 庄晓斌:我的右派老师赵德通
很早就起念想把我的右派老师赵德通的故事介绍给读者们了。过去在知音杂志作编辑时
,编撰那些风花雪月的缠绵故事去赚读者们的眼泪,心中常有一种叫卖狗皮膏药样的内
疚。纵然“著书只为稻粱谋”,但吃卖假药赚得的膏脂,把自己颐养得脑满肠肥,那里
还敢把“良知”这样的道义概念在心灵的天平上来考虑。无奈,只好像个失忆人一样,
把那一段曾刻骨铭心的往事沉埋在心底,再也听不到躺在“三不管”荒地坟茔里的冤魂
那锥痛人心的哭泣声了。
来到法国以后,虽然离生养我的那方热土更遥远了,但夜静更深的时刻,仰望着天空中
的一轮明月,几十年前的往事反而更清晰了。我仿佛看见了我家乡那块叫“三不管”的
荒地里坟茔上的青草萋萋,耳畔又听到了那如泣如诉的啼哭声……
良知苏醒了,我感到自己有一种义不容辞的责任。我必须把我知道的这一幕锥痛人心的
往事告诉给善良的人们,不仅仅是为告慰泉下有知的那个冤魂,也是为了警策后世,像
“十年浩劫”这样的历史悲剧绝不可以重演!让我们这个历遭苦难的民族,别再发生那
种令人心寒齿冷的事件了。
我的老师赵德通是一位颇有风度的学者,他身材魁梧,略有些秃顶,戴着一副深度近视
眼镜,面容慈祥,授课时总是带着微... 阅读全帖
j******n
发帖数: 221
47
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=6809339&page=1&u
浊世清音 于 2011/2/1 8:45:21 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
转帖注:本文来源来网络,真实性有待大家自行判断。欢迎不同的资讯得出共同的结论。
家乡上千人血泪控诉陈光标:中国首善还是中国首骗
陈光标用《资本论》武装头脑
提起陈光标,作为今年被炒作的很热的大陆最年轻的慈善家,刚及不惑之年的陈光标10
年来向慈善事业捐款捐物累计4.75亿元,被资助人数20多万人。2007年度捐赠总额为1.
81亿元。他也因这个年度的慷慨之举摘下大陆首善的桂冠,成为许多媒体年度人物评比
的人们人选。但是,我还是希望大家事情的真相!毕竟,我们社会需要真正的慈善,但
也反对打针慈善的旗号弄虚作假!这是他们本地的人写的一封信,现在个大家看一下,
希望大家可以顶起来。 ­
《血泪控诉陈光标:“中国首善”还是“中国首骗”?》   ­
2008年陈光标获得中国十大慈善家之首的事情传来时,我们1000多乡亲为之震惊!!!
陈光标是个什么样的人?我们天岗湖王集街的老... 阅读全帖
b*****t
发帖数: 9671
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来自主题: ChinaNews版 - 面对自然别说什么“战胜”
2011-3-20(昨天)面对自然别说什么“战胜”从 一五一十部落头条 作者:郭于华 |
评论(26) | 标签:时事观点
日本发生的9级大地震,再次让人感受到自然之力和人的渺小。人类和自然的关系是思
考的永恒主题,灾难面前亦不难想到对待自然的“中国特色”:
总是能把丧事办成喜事;总是把人祸归结为天灾;总是贪天功为己有。
贴出一篇四川大地震后写的文章:
面对自然别说什么“战胜”
汶川大地震过去已经两月有余,人们逐渐从山崩地陷造成的震惊、恐惧和亲人伤亡、家
园毁坏的悲哀、伤痛中恢复过来;与灾区重建过程相伴随的是各个部门和媒体大规模的
庆功嘉奖、英模报告活动的展开。在这一类活动中我们不时听闻一种“战胜了自然灾害
”的说法,具体的表述有:面对自然灾害“中国军民打了一次胜仗”;“我们定能胜天
,战胜自然灾害”;“弘扬民族精神战胜自然灾害”;“众志成城战胜自然灾害”;…
…。每每听到“战胜”这种宣传话语,总让人感到说不出来的别扭——如果这类话语用
于增强人们遭受重创后的信心勇气、鼓励人们重建家园的精神力量尚可理解,那么在对
救灾工作经验教训的理性总结中就不应再侈谈什么“战胜”。
就现实而言,地震... 阅读全帖
p*****e
发帖数: 7299
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傻婢五毛想不通为什么袁木女儿填表申请签证的时候要写父母名字?吃叉小黄门都不是
父母生养的?难怪你这杂碎如此下作。
b*****t
发帖数: 9671
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上午11:19(2 小时前)就方滨兴校长的爱国论提十个问题从 牛博山寨 编辑推荐 作者
:(author unknown)3月29日北邮校长方滨兴院士在研究生毕业典礼发言主题是谈“爱
国”,看了演讲稿后,作为北邮教师,有对同学授业解惑的责任,有些问题不得不提。
一、卡扎菲能代表利比亚吗?
卡扎菲政权是否合法的根本标准是有没有经过人民真正的选举,显然没有。一个暴力集
团抢劫一块土地绑架土地上的人民,宣称建立一个国家,于是抢劫就合法了,独裁者就
可以任意屠杀人质,这是什么逻辑?典型的强盗逻辑。枪杆子打江山,家族侵吞巨额财
富,什么主权?就是一抢劫集团,人类有责任制止其犯罪。我们,和利比亚人民一样,
爱祖国是天然的本能,但是,爱祖国是爱生养自己的土地和土地上的同胞,爱这个民族
的历史文化传承,但祖国不等于政府,不等于政党,不等于独裁者。
二、谁制造了利比亚的内战?
占领者不受制约,无限的自私和贪婪制造无处不在的腐败和严重的社会不公,人民多年
受压迫,却由于恐惧不敢反抗,当人民终于忍无可忍走向街头表达不满,独裁者就用枪
炮甚至飞机坦克残酷镇压,巨大恐惧之下人民被迫拿起武器,卡扎菲不是穆巴拉克,... 阅读全帖
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