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全部话题 - 话题: 生常
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T**********t
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1
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 一个老中医刚刚公布的额(太强大了 除了教你怎么保健连怎么知生儿生女都有。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。) 2010-02-20 23:47 | (分类:All life ...)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 10:05:01 2011, 美东)
一个老中医刚刚公布的额(太强大了 除了教你怎么保健连怎么知生儿生女都有。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。) 2010-02-20 23:47 | (分类:All life .
..)
————里面的方子都是一个老中医几十年的心血!!!~~~~~~很强大!!!~~~~~~~
珍惜身体一定要看!!!~~~(留着有用!!!)
民间秘方,里面的方子都是一个老中医几十年的心血~~很强~~一定要看 ,使用之前,
最好问下医生.试过是否有效的跟贴.
说 明
1、 本报告所用药物,以食物为主,绝对无毒。
2、 为... 阅读全帖
w*******a
发帖数: 1458
2
之一
十七年,塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。杨修入见之,
竟取匙与众分食。众问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”
众大喜,一扫而净。适荀彧有疾迟至,见盒,疑而问修:“此何物?”修对曰:“丞
相所馈也,卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安,遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。初,建安五年,时夏侯渊有女年十三四,在本郡
,出行樵采,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,是敬哀也。
章武元年,时后主未立皇后,亮与群臣上言曰:“故车骑将军张飞之女甚贤,年十七岁
,宜纳为正宫。”后主即纳之。后亮初亡,言事者或以为可听立庙於成都者,不从,野
有后主怀怨于葛公之议。
裴注引《敬哀别传》云:“飞之仪容,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须;渊之仪容,虎
体蕴臂,彪腹狼腰,俱一时悍勇之士。”
之三
操与马超战于潼关。西兵悍勇,纵骑攻之,操军不敌,遂大溃而走。操杂于乱军之中,
马超策骑疾追,乃大呼:“长髯者,曹操也。”操闻之大惊,割须弃袍,以旗角掩面,
方亡归本营。众来问安,操抚膝大哭:“倘使云长在侧,孤必不致此。”众将... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
3
来自主题: TrustInJesus版 - 李常受的「四位一体论」 吴主光
李常受的「四位一体论」
吴主光
(吴主光注:一位弟兄藉电邮寄给我,李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见,笔者以括号和新标点符号,将这篇文章加以修饰,使读者容易明白其中的思路,
不至混淆。笔者又在文章後面,对李常受的言论中,逐点驳斥其错谬之处。下文凡以(
黑色字体)印出的部份,都是笔者的意见。)
以下是来信的原文:
「吴主光弟兄,这是李常受召会不相信「三位一体」,相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意,大大曲解圣经,完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道,请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端,下面是相信「四一神」的证据:
吴主光的评论:
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄,一开始就指出,李常受召会不相信「三位
一体」;其实李常受不是不相信「三位一体」,而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知,二三十年前,一位神仆「艾得里」牧师写了一本书,名为
《神人李常受》;该书指出,李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告,最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款,令艾得里牧师远走他方。自此
之後,李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
4
http://www.cftfc.com/heresy/c_all_might_God.htm
關於「全能神教」、「東方閃電」、「常受主派」、「呼喊派」等異端邪教盜用和混淆
李常受聖工職事的嚴正聲明(一)
近日有一個自稱為「全能神教會」的團體,以耶穌基督教會為名,自二○一三年一月起
在香港、台灣各大報登載了超過十次的廣告,二月起也開始在加拿大世界日報刊登全版
廣告,此舉引起許多基督徒及福音朋友的反感與不安。自二○一二年十二月「全能神」
異端,被中國官方政府正式取締後,於十二月十七日到二十日四天之間,美國各大媒體
從紐約時報到華爾街日報等,均紛紛刊載此一消息,主要是報導「全能神」異端傳佈世
界末日的謠言。此刻同時,令人注意的是美國的楊鳯崗博士和香港的余雋瑞牧師,也發
表他們的言論,將「全能神」異端公開歸罪於李常受。
余雋瑞牧師是香港中國宣道神學院副院長,他於十二月八日在中華宣道會上水堂的「留
心閃入教會的異端」公開講座時表示,「東方閃電是從呼喊派出來的,呼喊派是從小群
教會出來的,小群教會就是從正統教會出來的,偏一些就變成了極端,極端中再極端一
下,就變成了異端」。「這些李常受的聯繫我就... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
5
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Sat Sep 11 21:59:45 2010, 美东) 提到:
关于一些人忽悠什么 大乘经没有叙述释迦佛过去世经过十地,以及
“释迦佛即使过去世累积了波罗密,也不是经过大乘经所说十地等过程”等妄论,
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438175_0.html
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438419_0.html
还是看看大乘经怎么说吧。
1.《过去现在因果经》
...尔时善慧比丘。于彼命终。即便上生。为四天王。以三乘法。化诸天众。尽彼天寿
。下生人间。为转轮圣王。王四天下。七宝具足。一金轮宝。二白象宝。三绀马宝。四
神珠宝。五玉女宝。六主藏臣宝。七主兵臣宝。千子具足。皆悉勇健。能伏怨敌。以正
法治。无诸忧恼。常以十善。化诸人民。于此寿终。生忉利天。为彼天主。寿终下生。
为转轮圣王。终其寿命。乃至生于第七梵天。上为天王。下为圣主。各三十六反。其间
或为仙人。或为外... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
6
来自主题: Wisdom版 - 佛说八阳神咒经
佛说八阳神咒经
西晋月氏三藏竺法谦译
闻如是:
一时,佛在王舍城灵鸟山中,时与大比丘众千二百五十人,菩萨千
人俱,皆如弥勒菩萨等。
佛告舍利弗:「东方去是过一恒沙有佛剎,佛号快乐如来无所著等
正觉,今现在说法,国土名不可胜。
舍利弗,东方去是过二恒沙有佛剎,佛号月英幢王如来无所著等正
觉,今现在说法,国土名欢乐。
舍利弗,东方去是过三恒沙有佛剎,佛号等遍明如来无所著等正觉
,今现在说法,国土名喜爱。
舍利弗,东方去是过四恒沙有佛剎,佛号分别过出清净如来无所著
等正觉,今现在说法,国土名内哙。
舍利弗,东方去是过五恒沙有佛剎,佛号等功德明首如来无所著等
正觉,今现在说法,国土名无狐疑。
舍利弗,东方去是过六恒沙有佛剎,佛号本草树首如来无所著等正
觉,今现在说法,国土名无毒螫。
舍利弗,东方去是过七恒沙有佛剎,佛号过宝莲华如来无所著等正
觉,今现在说法,国土名莲华香。
舍利弗,东方去是过八恒沙有佛剎,佛号宝乐莲华快住树王如来无
所著等正觉,今现在说法,国土名甘音声称说。
复次舍利弗:「诸佛如来清净国土,彼方无五浊、无爱欲、无女人
、无意垢、无咒诅、无相择。」
复次舍利弗:「诸佛如来,若... 阅读全帖
d*******3
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7
发信人: cariban (食人部落), 信区: EE
标 题: 清华两位GG张俊安李虎生荣获IEEE论文大奖(图)(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 29 07:15:59 2006), 转信
http://www.popyard.com/cgi-mod/npost.cgi?num=111959&r=0
【八阕】【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org清华校
友张俊安荣获IEEE信息理论论文大奖
最近IEEE信息理论学会(IEEE Information Theory Society)公布了2006年度
Informa
tion Theory Paper Award获得者,该奖旨在表彰近年来在该领域做出最杰出研究论文的
研究人员,是国际信息论学界的顶级荣誉,每年仅一篇研究论文可获该项奖励。清华大
学电子系93级校友张俊安(PhD, UC San Diego)荣膺本年度这一重大荣誉,其获奖论文
题目为《Universal compression of memoryless sources over unknown a... 阅读全帖

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8
正在演述的是《三乘菩提之入门起信》单元。我们接下来要说明的论文内容是:
复次,依此三昧证法界相,知一切如来法身与一切众生身平等无二,皆是一相,是
故说名一相三昧。若修习此三昧,能生无量三昧,以真如是一切三昧根本处故。(《大
乘起信论》卷2)
我们先来说明“法界相”。所谓“法”是指轨持,也就是具有规则能够维持本身的
自性,并且能够让我们理解的事物或是道理。大乘唯识种智将宇宙万事万物分成五位,
也就是五大类,有心法、心所有法、色法、心不相应法、无为法。在我们刚开始学习时
,五位有百法,随著修学的过程中,智慧的增长、证量的提高、心的逐渐细腻,渐渐地
增加为千法、万法乃至无量无边的法,逐渐深细宽广,这些法都是我们成佛的过程当中
所应该了知的。所谓“界”是指功能差别,如眼识界表示能够了别青、黄、赤、白等颜
色差别的功能,鼻识界的功能差别是嗅香,眼识界与鼻识界各具有不同的功能差别,互
相不会混淆,所以称为界,所以“法界相”是指诸法功能差别的相貌。
马鸣菩萨说“依真如三昧可以证法界相”,也就是依于真如三昧的证得,可以确实
地体会到,宇宙万事万物具有各式功能差别的相貌,其实都是源自于这个真如三昧... 阅读全帖
H******9
发帖数: 2766
9
有个人指着路边一颗石子说是月亮,说这是常识,即使我没有去过真正的月亮,我会找
出一本科普读物,指给他看,说,依常识,月亮应该不是那样的。
如果这个人是有癔病的,我是不会去找那个科普读物的,癔怔的世界中什么都有可能。
我不觉得我能治癔病,只有走开。
如果有另外的人接着相信了那个石子就是月亮,给了科普读物还是相信的话,我也会觉
得多说无益。
同理,
有人说“无生就是没有生出来,法忍就是法界的忍耐。无生法忍就是根本连忍耐的这颗
心都没有生出来,就是根本没有感觉生出的忍耐叫无生法忍。”,而且这个人说自己说
的是白话佛法,而且是说大乘。
我呢,觉得这说的不符合大乘佛法,所以找到了大乘佛法中对无生法忍的介绍。我之所
以尽量不给我的理解,是不想多出另一个开始用来争议的版本,而且我认为我贴的佛经
原文起码足以清楚地说明无生法忍不是“法界里没有生出来的忍耐”(附在下面)),
即使去除文字表象。既然是说大乘佛法,那就应看大乘佛法文中如何说的。
如果,你觉得无生法忍就是“法界里没有生出来的忍耐”,就是白话的佛法,我只能觉
得多说无益。
另外,对卢台长所说的白话佛法提出质疑,进而激起的信众的逆反心理,我有下面... 阅读全帖
d******r
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10
来自主题: Wisdom版 - 一眼全集★现象生灭篇 (转载)
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码,我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的,白并不是白,黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白,因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
11
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发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码,我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的,白并不是白,黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白,因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖
E*********g
发帖数: 185
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096 幫助餓鬼和地獄眾生
尊者阿迦曼給予各種境界和不同種類的肉眼所看不見的眾生們的幫助,是他的生命中不
可或缺的一部份,尤其是當他住在曠野中的時候,愈是偏僻和隱密的地方,他們就愈常
來訪,來訪的肉眼所看不見的客人數目也就愈多,他們來親近他,不是為了聽法和詢問
就是為了從危險和痛苦中得到援救。後面這一群包括了餓鬼,他們等著接受由他們的親
戚所分享給他們的功德果報。這些在悲慘境界的餓鬼和眾生,已經長期等待著去享受由
他們的親戚們所做的功德果報,然後迴向他們,讓他們能夠,至少局部地,解除強烈的
痛苦,因為他們已經受苦多麼長久了,那是人間的日曆所不能計量的。同樣的,他們將
來還要受苦多久,也是不能計量的。
這些在痛苦和悲慘中的眾生,其中能夠來陳述他們的苦境者,經常親近尊者阿迦曼,請
他幫忙轉告他們的親戚們有關他們的痛苦,讓那些親戚們能夠在做功德的時候,想到他
們並將果報迴向他們。但是當尊者阿迦曼問起他們親戚的名字時,他們所給他的名字,
他或那時期的任何人都完全不認識。他們已經在那些境界裡痛苦了幾百或幾千年(時間
的計算是根據那些境界本身的計時),它的長久是不能以人間的時間來計算的。即使在
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发帖数: 1
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正在演述的是《三乘菩提之入门起信》单元。我们接下来要说明的论文内容是:
复次,依此三昧证法界相,知一切如来法身与一切众生身平等无二,皆是一相,是
故说名一相三昧。若修习此三昧,能生无量三昧,以真如是一切三昧根本处故。(《大
乘起信论》卷2)
我们先来说明“法界相”。所谓“法”是指轨持,也就是具有规则能够维持本身的
自性,并且能够让我们理解的事物或是道理。大乘唯识种智将宇宙万事万物分成五位,
也就是五大类,有心法、心所有法、色法、心不相应法、无为法。在我们刚开始学习时
,五位有百法,随著修学的过程中,智慧的增长、证量的提高、心的逐渐细腻,渐渐地
增加为千法、万法乃至无量无边的法,逐渐深细宽广,这些法都是我们成佛的过程当中
所应该了知的。所谓“界”是指功能差别,如眼识界表示能够了别青、黄、赤、白等颜
色差别的功能,鼻识界的功能差别是嗅香,眼识界与鼻识界各具有不同的功能差别,互
相不会混淆,所以称为界,所以“法界相”是指诸法功能差别的相貌。
马鸣菩萨说“依真如三昧可以证法界相”,也就是依于真如三昧的证得,可以确实
地体会到,宇宙万事万物具有各式功能差别的相貌,其实都是源自于这个真如三昧... 阅读全帖
r******e
发帖数: 40
14
因為懷孕身體檢查發現有異常細胞,本來一直用白卡和健康三藩市和一張婦科program
的綠卡在東x醫療中心作治療. 大概有本年2月做了人流手術,因為細胞異常和另外一些
身體問題.而在2月底約了再作一次內規鏡檢查,以保證沒有任何問題.此前我也在東x作
過同樣檢查,而且是在懷孕前沒有白卡的情況下,而費用被婦科program的卡COVER了.而
這次出問題是因為做檢查當天醫生因事趕著離開,(而在這之前我的兩次預約也因醫生有
事而取消)
醫生讓我下午到他的私人醫務所,為我作檢查.而作檢查前,我已向該診所護士表明的所
有的醫療卡,而護士也向醫生表白情況,醫生回答是這個病人的知道.(我知道我猪我蠢,
我應該堅持問明情況!!!)
大概兩星期後,我收到化驗所的$1000多 bill,我於是打電話到該化驗所,他們要求我把
所有的醫療卡的copy email 給他們,但幾個星期後我又收到bill說已經知會了我的保險
但沒有收到PAYMENT,還累積到$2000了, 我知會了醫生和他私人診所護士,他們又是要求
我把copy 給他們email 給化驗所,但還是收到bill...最後我直接上東X找那個醫生, 他
... 阅读全帖
h***i
发帖数: 1815
15
补充...
101、 女不孕:生鸡蛋一只开一小孔,放入红花*0.5钱左右,再蒸熟吃蛋,每天一只,
连吃一个月,(要在月经干净后开始吃)。
102、 子宫、卵巢肿瘤:红花6克、黑豆30克,水煎服,去红花食黑豆与汤,日2次。
103、 男不育:每天用麻雀一只,去掉毛和内脏,将菟丝籽*2钱放入麻雀肚内,包好蒸
熟后吃麻雀,连用半月,可治男子婚后久不生育。
104、 阳痿(男子阳茎不能勃起):磁石(吸铁石)5钱,公鸡睾丸5只,浸白酒一斤,
三日后按常日量吃酒,一般需吃半至一月。(磁石可反复使用)。如不吃酒人,每日炒
二只公鸡睾丸吃,连吃半月至一月,完全恢复性功能。
105、 遗精(睡觉做梦流精):猪腰子一个,切开放入韭菜籽*2钱,用线扎好蒸熟,再
切碎加油盐吃,一日一个,连吃四、五个腰子。
106、 早泄(男子在房事时过早射精):韭菜籽*半斤炎黄,用黄酒送服,一次2钱,一
日三次,服完即痊愈。
107、 小肠气:食盐半斤炒热,加入花椒20粒,用布包好,敷患处至盐凉,一日一次,
最好睡前用,连用4、5天有特效。
108、 男子性功能减退(不属于阳痿,只是性功能减弱力不重心,多见于年老体弱者,
也... 阅读全帖
s*******e
发帖数: 1199
16
十一、再续''情人节''
· 8月28日 第14次
· 前一周多,衣在安徽、湖南带队调研,''马工程''的国情调研组。
· 8月25日,我们用段子有意无意地表达着什么。
· 下午,我发给他一个段子:赵本山赠刘翔上联:赚了八年广告费;下联:骗了两
届奥运会。横批:残奥再见。刘翔回赠上联:大款演农民上了二十年春晚台;下联:外
籍装土鳖骗了十三亿中国人。横批:谢谢啊!
· 他回复我的是《用吻》。丈夫在外打工,给留守的老婆写信:亲爱的老婆,全
球经济危机,收入受到影响,没钱汇给你,就汇一百个吻吧。不久,妻子回信:亲爱的
老公,吻已收到,开支情况如下:1.给娃娃的校长20个,孩子上学不用交费了;2.给
电工10个,家里不再断电了;3.给水管员10个,不交钱也可以用水 了;4.给村长10个
,村里没人敢来烦俺了;5.给隔壁邻居,牛老大10个,他每天都来帮你犁田,还陪着你
老婆开心!就说到这吧,就不吻别了,能省一个是 一个,如今呀,用吻的地方还多着啦
!哈哈周末愉快!
· 那一段时间,本来心里有闹得慌,被有意无意知道的他的一堆风流韵事折磨着
,却又收到他这个揶揄的短息,我就想起曾经看到过一个可以对应... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
17
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣谈李常受
希伯来书问题解答:
http://www.ccgn.nl/xbls/30.htm
李常受弟兄说(我从来没有说「李常受弟兄说」,我就说「李常受说」。为什么呢?因
为他不信三位一体的上帝,他不信耶稣是神,他相信耶稣是被造的。李常受有很多的信
仰根本不是正统的信仰。)「神成为人是使人成为神」,怎么样驳斥这种说法?
答:「人成为神」,全本圣经没有这样的事情。在永恒中间他还是神,我们还是人。我
们灵性最高最高的时候,我们还是人。
如果三位一体不是永恒的,那么以后我们都变成神的时候,神就变成了万万万万位一体
了,对不对呢?因为我们也变成神了嘛!但是如果我也变成一位神,你也变成一位神,
那我们万万万万位,神如果还一体的话,以后「万位一体」,不是「三位一体」。所以
「三位一体」的神才是永恒的神,其他就变成恢复到「像神形像」的人,还是人。所以
我们到最高超的时候还是有神形像样式,恢复到神原先定的,而且是救赎以后给我们成
全的最美的形像,但是我们不能做神,根本没有这样的事情。
李常受在差不多十年前,没有离开世界以前,曾经一天讲道七个钟头,一连十天在洛杉
矶。后来那一些训练记载下来一本书叫作《基督徒的成长》... 阅读全帖
l**********n
发帖数: 675
18
来自主题: TrustInJesus版 - 地狱捷径(上) (摘自倪柝生文集)
地狱捷径(上)
计有五个下地狱的法子
我们现在要先读一节圣经。这节圣经是耶稣基督自己说的。记在马太七章十三节里:“
引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。”在这里,我们好像看见有一个地
方,名叫灭亡;进到这个地方的有一个大门,门外有一条大路;在路上,有不胜其数的
人,都赶快跑,要来这个地方,好像是坐着特别快车来的。因为路大,所以好走;因为
门宽,所以甚么都能带进去。但是,这条路,这个门,是引到灭亡地方去的!
灭亡的意思就是沉沦。灭亡的地方,就是沉沦的地方。沉沦的地方,就是地狱。所以,
主耶稣在这里是说,地狱的门是宽的,地狱的路是大的,下地狱的人也是多的。或者你
就是中间的一个!听阿,不要想:“地狱无门人自来。”地狱是有门的。不要想:地狱
是没有路的,地狱的路是比世界任何的马路、汽车路更大!引到地狱的路原是多数的,
不只一条路。这就是说,人如果要下地狱,他是有许多路可以走的。路虽然有许多,所
到的地方,只有一个。路的起点虽然不同,路的终点只有一处。路虽然是从各方而来,
但都是向一方而去。人所走的路虽然不同,他们到地狱的结局都是一样的。你所走的路
,虽然和别人不同,但是你和别人所到... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
19
来自主题: TrustInJesus版 - 《向死而生》李開復 Kai-Fu Lee
李開復 Kai-Fu LeeLike Page
6 hrs ·
【與星雲大師對談: 面對疾病,正能量是最有效的藥】生病之前,我被美國《時代週刊
》評選爲“影響世界百大人物”之一,我意氣風發地赴美受獎,自認實至名歸、當之無
愧。然而,弔詭的是,領獎回來沒幾個月,我就發現自己生病了。病中赤裸裸地暴露在
病痛的風暴中,再大的影響力、再高的知名度都幫不了忙;在辕熼g、在病牀上,我什
麼都不是,就是一個隨時可能在呼吸之間頓失所有的病人。
那時候,我常常怨天怨地、責怪老天爺對我不公平,我從內心深處發出呼喊:“爲什麼
是我?我做錯了什麼?這是因果報應嗎?”我是天之驕子啊!我有能力改變世界、造福
人類,老天爺應該特別眷顧我,怎麼可能會把我拋在癌症的爛泥地裏,跟一羣凡夫俗子
一樣在這裏掙扎求生?
朋友看我很痛苦,特地帶我去拜見星雲大師,並在佛光山小住幾日。有一天,早課剛過
,天還沒全亮,我被安排跟大師一起用早齋。飯後,大師突然問我:“開復,有沒有想
過,你的人生目標是什麼?”
我不假思索地回答:“‘最大化影響力’、‘世界因我不同’!”這是我長久以來的人
生信仰:一個人能在多大程度上改變世界,就看自己有多... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
20
作者:硬石头 文章发于:乌有之乡
http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/201004/143954.html
——毛泽东为什么要打倒刘少奇是千古之谜吗?
2010年04月09日  凤凰网发文刘少奇之子谈毛泽东为什么要打倒刘少奇(简称刘文,
文章摘自《你所不知道的刘少奇》 作者:王光美 刘源/等 出版社:河南人民出版社http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2010_04/09/516126_4.shtml)
刘文称毛泽东为什么要打倒刘少奇已成为千古之谜了!
毛泽东同志说:“马克思主义必须在斗争中才能发展”(见《关于正确处理人民内部矛
盾的问题》)。
毛泽东指出:阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千
年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是
历史的唯心主义。《丢掉幻想,准备斗争》( 一九四九年八月十四日 ),《毛泽东
选集》第四卷第一四九一页; 在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各
种思想... 阅读全帖
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http://www.newsmth.net/bbscon.php?bid=1348&id=492844
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标 题: [合集] 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万,大家怎么看
发信站: 水木社区 (Fri Dec 28 15:06:37 2012), 站内
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wahrheit () 于 (Fri Dec 28 12:35:24 2012) 提到:
“两少一宽”,即中共中央1984年第5号文件提出的民族刑事政策:“对少数民族的犯
罪分子要坚持‘少捕少杀’,在处理上一般要从宽”。
这不是法律, 但要比法律厉害得多.

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sshen (沈三少) 于 (Fri Dec 28 12:37:16 2012) 提到:
你知道的太多了
吗,人家聪明着呢。专制政权为了维护自己的统治,是不惜牺牲自己的奴隶的。还大家
都是中国人,别做梦了,人和猪还都是哺乳动物呢,人为... 阅读全帖

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来自主题: Medicine版 - 高血糖低血糖對身體產生的影響
血糖是指血液中含有的葡萄糖,血糖值表示血液中葡萄糖的濃度。糖類就是碳水化合物
,正常水準的血糖對於人體各組織器官的生理功能是極其重要的。
正常血糖在一定範圍中波動,空腹血糖3.4-6.2毫摩爾/升(60-110毫克/分升),飯後2小
時血糖不超過7.8毫摩爾/升(140毫克/分升)。
葡萄糖是人體所必需,但血糖的過高、過低都將對人體產生一定的影響,有些甚至是終
身的、致命的,因此保持適當的血糖濃度,才是機體所需要的。下面就談談高血糖和低
血糖對人體的影響。
高血糖
高血糖是否對人體有好處呢?應該說短時間、一次性的高血糖對人體無嚴重損害,人體
在應激狀態下或情緒激動、高度緊張時,或一次進食大量的糖,都可出現短暫的高血糖
,隨後,血糖水準會在機體的各種調節下逐漸恢復正常。
長期的高血糖狀態常見於糖尿病,本病是因為血中胰島素絕對或相對不足和靶細胞對胰
島素的敏感性降低而引起的全身代謝障礙性疾病,長期的高血糖狀態,可使機體全身各
臟器及組織發生病理改變,常見的有:
(1)血液中血糖濃度很高,但是缺乏胰島素,血糖不能進入靶細胞被利用,組織細
胞中缺乏葡萄糖,脂肪及蛋白質分解加速。
(2)全身廣泛... 阅读全帖
t***h
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wahrheit () 于 (Fri Dec 28 12:35:24 2012) 提到:
“两少一宽”,即中共中央1984年第5号文件提出的民族刑事政策:“对少数民族的犯
罪分子要坚持‘少捕少杀’,在处理上一般要从宽”。
这不是法律, 但要比法律厉害得多.

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sshen (沈三少) 于 (Fri Dec 28 12:37:16 2012) 提到:
你知道的太多了
吗,人家聪明着呢。专制政权为了维护自己的统治,是不惜牺牲自己的奴隶的。还大家
都是中国人,别做梦了,人和猪还都是哺乳动物呢,人为... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 灵根育孕源流出 心性修持大道生
诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅
、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而
论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午
天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则
天地昏缯而万物否矣。
再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五
千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节曰:“冬至子之半
,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此天始有根。
再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日有月有星有辰。日月星辰,谓之四象
。故曰天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。《易》曰:“
大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。
再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水有火有山有石有土。水火山石土,谓
之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而... 阅读全帖
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敬錄自《親友書》講記 龍樹菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
辛二、決定勝之根本──出世間正見:
當知人本無安樂,無常無我不清淨,
未憶念此之眾生,四顛倒見即禍根。
這裡是講出世間正見──斷除四種顛倒。正見是一切善法的基礎,《四百論》
云:“寧毀犯尸羅,不損壞正見,尸羅生善趣,正見得涅槃。”一個人如果毀壞正見,
那他不會再行持善法了;但如果毀犯了戒律,而見解沒有損壞,他還會懺悔,還會不斷
地修持善法。雖然戒律如同大地,是一切功德之本,但它只是轉生善趣之因,只有依靠
正見建立出世間的功德,才能獲得究竟涅槃。因此,每個人的正見不能失壞。
從人作為所化的角度來說,人們把身體執著為清淨,感受... 阅读全帖
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在刘烨婚礼中的常继红。(资料图)
前不久与海润结束十年合作关系的“金牌经纪人”常继红,日前确定牵手新东家——星美。与常继红私交甚好的蒋雯丽、刘烨等艺人,也将跟随“常姐”一同过档到星美。对于双方合作的缘由,常继红解释为“理念一致”。而与海润合约尚未到期的孙俪、王珞丹、余少群等是否会在合约结束后转会到星美?常继红称:“艺人和经纪公司是你情我愿,不能生把别人的孩子拉到自己家来。”
刘烨资料图。本报记者 郭延冰 摄
常继红离开海润转投星美,她旗下哪些爱将会跟她一起“转会”?据记者了解,基于常期信任,蒋雯丽、刘烨与常继红签的都是个人合约,二人无疑会追随常继红过档到星美。而常继红一手打造的孙俪,与海润还有不到一年的合约。由常继红一手包装且正处于上升期的王珞丹、余少群等新星,与海润的经纪约何时到期还并不明了。
蒋雯丽资料图。本报记者 郭延冰 摄
在吸引这些优质艺人资源的过程中,难免会引发业界有关“挖墙脚”的忧虑。对此常继红表示:“我们谈艺人一定是到期了、水到渠成了的。艺人和经纪公司是你情我愿,不能生把别人的孩子拉到自己家来。一定要让他结束再开始。艺人希望有更高的平台和发展空间,这是很正常的,不用去挖
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11日發生列車出現異常仍繼續高速行駛約3小時,引發乘客憂心。
日本放送協會(NHK)報導,東海道.山陽新幹線希望號列車11日傳出異臭,停車檢查
發現轉向架龜裂且有漏油,車上千名乘客換乘其他列車。日本咻敯踩瘑T會12日認定
事件屬重大意外,是新幹線的首次。
日本讀賣新聞報導,這起事件可能讓新幹線過去逾半世紀的「安全神話」出現疑慮;國
土交通省官員也說,最壞的情況恐怕會導致列車出軌,乘客們也要求徹底做好安全管理。
JR西日本公司表示,這輛列車在日本時間11日下午1時33分從博多車站出發,發現異常
,是在出發20分鐘後的事。列車離開第一個停靠站小倉站後,就有服務員聞到焦味。
雖然列車長有進行調查,卻沒發現異常,到岡山車站時3名維修人員進入列車,確認有
異音,但判斷不影響列車行駛。這3人後來在新大阪車站下車。
但到了京都車站還是有異臭,所以列車下午4時50分到達名古屋時,調查車輛下方才發
現漏油,決定列車停駛。
在名古屋車站工作並目擊這輛列車的50多歲女性回想,希望號進站時有發出從沒聽過的
聲音,讓她嚇了一跳,以為是捲進什麼東西發出的聲響。
雖然車上約1000名乘客平安無事,但距離最初發現異樣... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 信徒常見邏輯謬誤列表 (ZT)
當你與別人討論,嘗試獲得答案或解釋時,你可能會遇到一些人犯上邏輯謬誤。這樣的
討論是無意義的。你可能嘗試向對手要求證據或提供其他假設,令你獲得更好或更簡單
的解釋。如果都失敗,可以嘗試指出你討論對手的問題。你可辨認他的邏輯問題以免深
究,以及可告知討論對手關於他的謬誤。以下是簡單介紹其中最常見的謬誤:
人身攻擊(ad hominem):拉丁語「向著人」的意思。辯者用人身攻擊來攻擊對手,而
不是在討論議題。當辯者不能用證據、事實或理由去維護他的立場,他可能透過標籤、
稻草人、罵人、挑釁及憤怒的人身攻擊方式來攻擊對手。
訴諸無知(appeal to ignorance / argumentum ex silentio):以訴諸無知作為某些
證據。(例如:我們沒有證據說神不存在,所以祂一定存在。又例如:由於我們沒有關
於外星人的知識,這表示他們並不存在。)對某些東西的無知,是與它的存在與否無關。
全知論據(argument from omniscience):(例如:所有人都相信某些東西,每個人
都知道的。) 辯者需要有全知能力以清楚每個人的信仰、懷疑或他們的知識。小心如
「所有」、「每個人... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 凡从神生的就不犯罪么?(ZT)
凡住在祂裏面,從神生的就不犯罪麼?(約壹6,8,9)
我們注意在這幾節經文中,說到「犯罪的」原文,都是用今恆時體,如即(射
不中、犯罪)的今恆時體,其意乃指一種慣常犯罪的態度或動作。「凡住在祂裏面的,
就不犯罪」(約壹三6上),則意思是凡住在神裏面的,就不致時常犯罪,「犯罪的是魔
鬼的,因為魔鬼從起初就犯罪」(約壹三8上)。這樣表示信徒屬神的生命,與世人屬魔
鬼犯罪的生命應有分別(約壹三10)。承接上文又同時指出「凡從神生的,就不犯罪。」
(約壹三9上;參五18),意思即是凡是已經從神生的兒女,就不會慣常於犯罪,「因為
神的道存在他心裏,他也不能犯罪。」(約壹三9下)。這「道」原文為「種」(seed),
即指神的生命種子,信徒因常有神的永生的種子存在心裏,是會不能犯罪的。約翰在這
裏所說的總意,就是信徒有了神的生命,是有了新生命的生活,他就不應去犯罪,因有
無罪之神的生命在他裏頭,就不慣常於犯罪,或不甘願去犯罪,也就是達到能不犯罪的
境地。這些話,不是說信徒連偶然跌倒犯罪都不可能,信徒在偶然不慎犯罪的時候,仍
會為罪憂傷難過,願意求神赦免,仍會習慣地過重生人的生活。信... 阅读全帖
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30

这些经文是特别引给你看的,大部分法友不喜欢看这么多的经文。
在杂阿含和相应部里有共说什么是五阴的集:
相应部蕴相应56经:
“。。。以食集而有色集;以食滅而有色滅。。。”
“。。。以觸集而有受集;以觸滅而有受滅。。。”
“。。。以觸集而有想集;以觸滅而有想滅。。。”
“。。。以觸集而有行集;以觸滅而有行滅。。。”
“。。。以名色集而有識集;以名色滅而有識滅。。。”
杂阿含59经:
"云何色集?云何色滅?云何受、想、行、識集?云何受、想、行、識滅?
愛喜集是色集;愛喜滅是色滅。
觸集是受、想、行集,觸滅是受、想、行滅。
名色集是識集;名色滅是識滅。"
关于五阴的集与灭:
佛陀指出禅观是如实观察:
”爾時,世尊告諸比丘:
「常當修習方便禪思,內寂其心,所以者何?
比丘!常當修習方便禪思,內寂其心,如實觀察。
云何如實觀察?“
那么如实观察的内容呢?
”此是色,此是色集,此是色滅;此是受……想……行……識,此是識集,此是識滅。
云何色集?受、想、行、識集?“
观察五阴的集与灭为如实观察,不是自己在静坐中自己想象,比如不净观,慈心观之类。
那么什么是五阴的集?
”愚癡無聞凡夫於苦、樂、不苦不... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 令人难以相信的贺捷生
·余汝信·
一、原叶办工作人员的声明
2012年8月31日下午,得知原叶剑英办公室工作人员发表了一个声明,全文如下:
关于贺捷生同志《以女儿的名义》一文的郑重声明
2012年1月11日,《人民日报》刊登了贺捷生同志题为《以女儿的名义》一文。该
文第5段描绘了徐、叶两位老帅在徐帅家中会面并交换了有关长征途中张国焘那封「密
电」的意见。作为长期在叶帅身边的工作人员,我们经过认真回忆,仔细核查,证实「
文化大革命」后直至叶帅逝世,叶帅从未到过徐帅家。徐、叶两位老帅「相约当面交换
意见」并在徐帅家中达成所谓的「协议」纯属虚构。
原叶剑英办公室工作人员 二零一二年八月三十一日
声明指向的,是官方人民网登载的贺捷生《以女儿的名义》一文的这段话:
记忆最深的那次是在他家里。当时我和老伴李振军在军事科学院负责《叶剑英传》
的编写工作,确定选题后,被告知徐叶两位老帅对长征途中张国焘的那封密电有不同看
法。他们相约当面交换了一次意见,最终达成协议:此「公案」宜粗不宜细。幸运的是
,这次交换意见的整个过程,我们作为项目负责人和实际操作者,始终在现场,不禁为
两位元勋的赤诚和对历史负责的态度折服。叶帅离开后,... 阅读全帖

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[导读]小时候,常听大人们说起“59年”。比如谁家孩子扔块馍馍头,或者丢下半碗饭
,大人们总会带着责怪的口吻说:“要是在‘59年’,这块小馍头能救一条命!”,“
这些孩子是没有经过‘59年’呀!”
序言
小的时候,常听大人们说起“59年”。比如谁家的孩子扔块馍馍头,或者丢下半碗饭,
大人们总会带着责怪的口吻说:“要是在‘59年’,这块小馍头能救一条命!”,“这
些孩子是没有经过‘59年’呀!”……当时对“59年”一词不甚了了,只是模糊地觉得
大人们大概是对孩子们不珍惜粮食很遗憾,谴责几句,并不往深里想。即便有时挨上大
人几句骂,也不会去介意,因为毕竟小学语文课本里还有“锄禾日当午”那首古诗。
后来渐渐长大了,上了高中,我才对“59年”一词有了更深刻的理解。原来,“59年”
指的是公元1959年,恰处在我国发生所谓“三年自然灾害”时段内,在我的老家——河
南省信阳地区息县包信镇姜寨村,自1959年中秋至当年冬末的短短几个月时间内,出现
空前的大饥荒,全村由397人饿死仅剩下90多人,有多户死绝,我家原9口,仅余3口(
父、母、姐),村里有多人吃过人肉(现还健在的有几位),有些人多次吃了多... 阅读全帖
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辰二、思維必死無疑而修無常:
身際成灰乾腐爛,終究不淨無實質,
當知一切皆壞滅,各自分散之自性。
有些人可能認為生命雖然無常,但身體不會毀壞,怎麼給他無常道理,他也聽
不進去,還要執著自己的身體。那麼,不妨讓他思維一下身體的最終結果。
《白蓮花經》云:“有生必有死,有聚必有散。”每一個眾生都要面臨死亡,
死時不得不捨棄心愛的身體。捨棄之後,這個身體很快要被處理掉,即使是最喜歡你的
家人,也會討厭你的屍體──“臭得不行了,趕緊把它處理了!”處理的時候大多是火
化,有些人把屍體送到殯儀館,自己在門口等一會兒,原來的屍體就變成一把灰了,然
後他捧著骨灰罈,哭哭啼啼就回家了。
有些人死在人跡罕至的山洞中,屍體被風吹日曬,慢慢風化乾枯,只剩下一個
骨架,漸漸地,骨架也化為微塵。有些... 阅读全帖
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十二缘起怎么观?
很多人解释不同,有人说三世,有人说当今这世。
应该都包含,
三世也太远了,观当今这世比较实用,比较能印证。
要真的有实际观察才可能比较清楚。
四念处也是观察缘起法,就是观察苦是这样形成(集)这样灭去(灭)
一个环节一个环节观察,
要禅修,让心很静,没有杂念,才能非常细微的观察十二个环节,
亲自验证缘起。
一边观察一边断去贪爱、无明。
无明,其实就是”无知”的意思,或见解错误、误会、檔不住之类。
就是贪嗔痴的”痴”。 至少是”痴”的一种。
常说贪爱、无明,其实就是 贪嗔、痴。
对甚么”无知”呢? 总的说,对四圣谛无知。档不住错误的见解。
细说,
也包含对身心运作有个误解:以为有个”恒常”的”我”(就是现在你这样一个人)。
而又以为你这样一个人是恒常不变,是真的有这样一个人(通常会说灵魂之类)。
这样,让以前的贪爱,影响到现在。
例如 谈恋爱,昨天看到一个人,爱上他,
今天看到他,心跳加速。
这就是让昨天的爱,影响现在。就是”无明”、愚痴。
昨天的贪爱的残留影响,就是一般说的”业”。
这个贪爱的残留,让你现在的身心(名色)都受影响,
眼睛(色)一看到那个人(触:... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 再谈地方教会和李常受
唐崇荣牧师在《希伯来书归正查经讲座》讲希伯来书第十一章7节时,曾谈到李常受,
现摘引如下:
李常受的部下有五名大将,有一天在一个人的安排之下与我见面,他们不知道我要跟他
讲什么,我也不知道他要跟我讲什么。那个安排的人说,“……我注意你们两个人所讲
的道,格格不入,所以我尽着基督徒好的动机把你们拉在一起,盼望你们可以做一些和
平,可以做一些调和。”
我不知道天下有这么善良的人,他不知道这是一件根本不能调和的事情,因为李常受的
错误和异端大到一个不可收拾的地步,所以我绝对不称他为弟兄。
亲爱的弟兄姐妹们,那一天谈的时候,他们就提到一大堆这一类的事情。在李常受八十
九岁的那一年,在洛杉矶一个人一天讲差不多八个钟头,一连十天讲道。……所以,在
那一年中间,李常受这一方面我们可以佩服他,八十九岁一连讲八个钟头,一连十天,
你不知道活到八十九岁还能不能动得了。
但是在那一次的过程中间,他讲了一段话,我一看了我马上求主赦免,求主拦阻这个道
理影响更多的人。
他说 “上帝从前是生的,后来变成熟了,好像生鸡蛋煮熟了的变成熟鸡蛋一样。” 这
样亵渎的话从他口中讲出来了。
他说,“上帝是生的,后来怎么变成熟
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社論-欣聞大陸推動常態的對台採購機制
2011-11-27 工商時報 【本報訊】
 大陸國台辦發言人在日前的記者會中表示,支持並鼓勵大陸企業建立直接、常態
、穩定的對台採購機制。我們認為,該項機制的推動建立,對兩岸經貿關係的穩健發展
頗有助益,比以往偶發性、鑼鼓喧天式的「省長採購」,更能深入人心,值得各方樂見
其成。
 今年下半年,雖然大陸書記、省長的訪台活動,為避開台灣大選而暫停、沉寂了
,但從國台辦發言人的表述中,可以了解到,兩岸經貿持續深化發展的勢頭,並未隨之
停頓下來。
 根據該發言人的說法,大陸供銷總社及下屬企業,福建超大集團、上海水產集團
、大陸農產品流通經紀人協會等,已多次與台灣中南部縣市農會、合作社等農民組織、
農產品貿易企業及基層農戶,開展對接洽談,建立了較好的合作關係。其中,福建超大
集團已在雲林縣投資設立公司,並正逐步推動在高雄、台中、台南、屏東設立子公司。
 這些舉措,在新聞熱度上雖不如「省長訪台」,但其對兩岸經貿關係所發揮的深
化、鞏固效果,卻有過之而無不及。國人可以期盼,透過這種常態性採購機制的建立與
發展,將來台灣生產的農漁... 阅读全帖
z*********1
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37
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
文: 湖北大法弟子 李梅
【明慧网二零一五年五月十六日】人说“天有不测风云,人有旦夕祸福”。二十三岁的
美丽女孩小翠,回家准备定亲,没想到被查出“肾坏死”的绝症。“白马王子”挡不住
世俗的压力,离她而去,幸福婚姻犹如肥皂泡般破裂了。
然而想不到峰回路转,柳暗花明。小翠得知法轮大法真相后,坚定修炼,半个月后绝症
痊愈。幸运的小翠重新找到心上人,踏進婚礼的殿堂,还生了一个六斤多的女孩。这个
神奇的真实故事,就流传在湖北省鄂东北的举水河畔。
让我把这个故事细细道来。
文文是我的侄子。二零零九年的一个长假,在南方打工的文文要带女友小翠回家定亲。
我们都在文文家等待小翠的到来。文文家... 阅读全帖
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来自主题: Medicine版 - 胃痛,生不如死。。
My LG had this issue from 2 months ago.
He took pepcid, 10mg each at 9PM for three weeks.
He is fine now.
Eat less rice, more flour, like home-made noddle, MAO TOU,
if eat rice, put half cup more water, let it softer.
eat snack, he had cracker between meals and before bedtime.
no chinese resturant, no spicy food, no beer,
日常的饮食也要注意,以易消化的食物为主,避免刺激性物质,吃七分饱,维持规律、
正常的饮食习惯。溃疡虽然容易治疗,但是出容易复发。除饮食要注意外,烟、酒,都
要限制,保持充足的睡眠、适度的运动及消除过度的紧张,是基本有效的方法。
二、含丰富的维生素C,可强化胃壁的马铃薯
马铃薯含丰富的维生素C、钾、钙均衡的矿物质,而且有淀粉,即使加热,维生素C
也不易... 阅读全帖
c*******u
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catmonkey (catplusmonkey) 于 (Mon Feb 28 18:06:53 2011, 美东) 提到:
这两天读了很多关于自闭症的帖子,对这个问题有了个基本了解,同时也明白了家里一
个亲戚的问题。
我的舅舅有一个儿子,从小不爱说话,不过貌似智力没有问题。你和他说话,他不喜欢
回答,但是涉及吃饭、穿衣和玩耍的事没有问题,大家俗称这个“蔫淘”。我很清楚的
记得小时候和他一起在我姥姥家,大人偏心只给他一个人吃水果罐头。一个罐头分几次
吃,他每次都记着还剩几块罐头,因为怕我偷吃了。我的姥姥和姥爷直夸大孙子聪明。
因为他是一大家人唯一的根,大家都格外的高看他。可是他学习特别不好,在小学就找
老师补习,可怎么补习都没有用,怎么重复好像也达不到及格。小学毕业后,他靠着家
里的关系当了工人。在单位,一般事情能够随大流,工人的工作很辛苦,他也能胜任。
到了找对象,靠着家里的关系找了很多都谈不成。后来,家里的七大姑八大姨给他支招
,告诉他什么时候该拉手了,该说什么了。终于一家没钱但是本分,长相性... 阅读全帖
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40
来自主题: WaterWorld版 - 養生的誤區
養生的誤區
人們在保健養身中存在許多誤區,這除了人類的認識能力有限外,還與民間誤傳、輿論
誤導、不實的廣告等因素有關。沒有進入過誤區的人狠少狠少。不信的話,請您測試一
下以下問題。如果都沒有錯誤,就該稱贊您有水平了!一是吃飽喝足才有利于健康。飽
食終日而又缺乏運動,會造成能量過剩,引發心腦血管疾病,使之成爲第一死因,第一
殺手,對人類健康構成巨大威脅。古人雲:“三分饑寒保平安”是有一定道理的。現代
醫學研究也證實,飯吃八分飽才有利于健康。二是一日兩餐能減肥。恰恰相反,一日兩
餐的人容量發胖,日本的相撲運動員就是一日只吃兩餐的人,您願意象他們一樣胖嗎?
三是喝牛奶會使膽固醇增高。牛奶中所含的膽固醇並不高,而牛奶中所含的乳清酸還具
有抑制膽固醇的作用。醫學研究證實,喝牛奶還有助于減少冠心病和治療高血壓。四是
空腹喝牛奶或酸牛奶好。其實空腹喝牛奶不利于營養素的吸收和利用。空腹喝酸牛奶會
因胃內的酸度太強,乳酸菌在胃液裏狠難存活,降低了酸牛奶的保健作用。五是豆漿不
用煮熟喝。豆漿不煮熟煮透,所含的胰蛋白酶抑制物未被破壞,不僅豆漿難以消化,還
會引起惡心、嘔吐和腹瀉。六是偏吃腌制食物好。腌制食物... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣谈李常受
去大陆基督教论坛jesus.bbs.net,问站长对李常受的看法,mag500t说就是唐崇荣牧师
的看法,请他给个链接,让自己去百度唐崇荣谈李常受。
结果搜到很多。一个比较有趣的如下:
但是,李常受最大的毛病不在乎这个地方。李常受跟倪柝声是完全不一样的两个人。倪
柝声我称他是弟兄,李常受我从来不称他是弟兄 。
李常受相信的耶稣基督与我信的不一样;他相信的耶稣基督是被造的,我信的耶稣基督
是创造万有的,万王之王,万主之主,不是被造的。所以,他的信仰不是教会,他的信
仰是异端。
李常受年轻的时候有许多很好的思想;年老的时候,一条一条丢掉正统,以为他的「原
创性 」就是他伟大的地方,结果把圣经最重要的真理一个一个丢掉了。
李常受在一九八九到九0年之间,在他的十天的训练(後来印成一本书)里面有一句话
,「上帝过去是生的,後来变成熟了,好像生鸡蛋煮熟变成熟鸡蛋一样。」他里面有一
段话,从语言的研究来说是原创性 的,但是从整个信仰的系统来看是违背圣经的。
他说「主就是那灵」(哥林多後书:3章17节),哥林多後书第三章所讲的话,「这句话
是从来没有的,後来就变成那个灵。而变成以前是什么呢?变成以前是... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣谈李常受
问:请问你对李常受的教会,评定他是「异端」或者是「宗派」?
唐崇荣牧师答:倪柝声的聚会所是不承认「宗派」的宗派;倪柝声的思想研究是不承认
「神学」的神学;倪柝声的教会是反对「组织」的组织;倪柝 声的整个的运动是一个把
基督的教会盼望建在更合一的地步,结果产生最难合一的运动的「运动」。所以倪柝声
就盼望教会合一,因为分裂教会的宗派思想是不对的,结果他所带领的教会是最难与别
的教会合一的教会。所以这个就变成了在正作用与副作用中间,他没有真正先知之明,
结果产生了更大的困难。
倪柝声赞成「一个地方一个教会」,这个叫作「地方教会」。结果呢?在福州後来有了
两个教会,他一句话都不讲,表示他只在「理想」中间团团转,在实际中间没有办法解
决这个问题。王载後来跟他分开了,所以王载在福州一个聚会所,倪柝声在福州有一个
聚会所,那自己打嘴巴就表示不明白什 叫作「地方教会」。
什么「地方」才叫作「地方」呢?只要「一个地有四方」就叫作「地方」吗?「地方」
应当多大了呢?从前的哥林多城我去过哥林多,现在不叫哥林多,叫作Corinth,Corin
th的地方,从那个地方看小得不得了。罗马是一个大,但是罗马有「在某... 阅读全帖
i********7
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杂阿含经65:
佛陀指出禅观是如实观察:
”爾時,世尊告諸比丘:
「常當修習方便禪思,內寂其心,所以者何?
比丘!常當修習方便禪思,內寂其心,如實觀察。
云何如實觀察?“
那么如实观察的内容呢?
”此是色,此是色集,此是色滅;此是受……想……行……識,此是識集,此是識滅。
云何色集?受、想、行、識集?“
观察五阴的集与灭为如实观察,不是自己在静坐中自己想象,比如不净观,慈心观之类。
那么什么是五阴的集?
”愚癡無聞凡夫於苦、樂、不苦不樂受不如實觀察此受集,受滅,受味,受患,受離;
不如實觀察故,於受樂著生取,取緣有,有緣生,生緣老、病、死、憂、悲、惱、苦,
如是,純大苦聚從集而生,是名色集,是名受、想、行、識集。 ”
那么什么是五阴的灭?
“云何色滅?受、想、行、識滅?
多聞聖弟子受諸苦、樂、不苦不樂受如實觀察受集,受滅,受味,受患,受離;如
實觀察故,於受樂著滅,著滅故取滅,取滅故有滅,有滅故生滅,生滅故老、病、死、
憂、悲、惱、苦滅,如是,純大苦聚皆悉得滅,是名色滅;受、想、行、識滅。”
“是故,比丘!常當修習方便禪思,內寂其心。
比丘!禪思住,內寂其心,精勤方便,如實觀察。」
佛... 阅读全帖
f***2
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第五十七课
我们继续学习藏传净土法。从究竟目的而言,藏传净土法与汉传净土法没有区别,都是
要引导我们往生极乐世界,但是在暂时的理论和窍诀方面,藏传净土法有不共的特点。
因此,汉地的道友应该学习和借鉴藏传净土法。
下面我们继续宣讲恶语方面的公案。这些公案都在显示应断除恶语之理,了解这些公案
后,若能断除包括恶语在内的种种恶业,则往生极乐世界就不会很困难。
在恶语之中,取恶名的罪过也是极为严重的。
在迦叶佛时代,有一位精通三藏的比丘名叫西哦色嘉,他以马头、牛头、狗头、猪头、
骆驼头、豹子头、老虎头、狮子头等十八种旁生头来辱骂很多圣者,说他们的头长得像
这些旁生的头。以此恶业,他死后转生为有十八种动物头、三十六只眼睛的大鲸鱼,从
人寿二万岁迦叶佛时代到人寿百岁释迦牟尼佛时代,一直在感受无量的痛苦。
《贤愚经》里有一个《迦毗梨百头缘品》,与此公案非常类似。以前佛陀在梨越河边时
,当地有五百个渔夫捕到一条大鱼,他们用尽全力也无法将其拖上岸,他们叫来五百个
牧牛人一起拖,最后才把大鱼拖上岸。这条鱼非常奇特,它有牛头、马头、羊头等一百
个头。佛陀观知度化众生的因缘到了,便与比丘们来到现场。佛陀问那条... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 应无所住而生其心
怎么样去理解跟解释“应无所住而生其心”呢?

凭藉著中国文化旧有的文化,往往大家都会用一个方式去理解它,也就是把“住”
这个字,把“住”这个字把它解释成执著的意思。这里面最具体的例子就是,所谓的“
余音绕梁,三日不绝于耳”。那这句话形容的是说,当我们非常喜欢,比方说一段音乐
的时候,我们可能连续三天,这个音乐都不断的好像在耳朵里面都不断的在播放一样,
用这种状况来形容所谓执著的感觉。也就是,当我们的感官机制接触到外面环境的时候
,那里面一旦接触的时候,会产生种种的反应,面对著这个的反应,如果我们的反应是
把它牢牢的抓住,就好像我们刚才讲的余音绕梁三日都不绝于耳,心里面一直把这个音
乐连续放了三天都停不下来,这个我们就把它想像成《金刚经》里面的住的意思,也就
是执著。
当然在这个样子讲之下,这样子理解之下,我们对于《金刚经》里面所谓的“应无
所住而生其心”,我们自然而然会把它解释成说,心里面碰到了外面的环境的时候,哪
怕有种种的反应,但心中不会受到影响,不牵不挂犹如虚空,不会留下任何的痕迹,也
没有任何的罣碍,当然因为没有罣碍,自然也就没有烦恼,这个就是依照著“不执著”
这... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 许成钢:我的文革十年
http://www.21ccom.net/articles/rwcq/article_2012022354207.html
发布时间:2012-02-23 09:22 作者: 许成钢
作者简介:许成刚,哈佛大学经济学博士。香港大学客座教授,伦敦经济学院教授
(终身教职),清华大学特聘教授。全欧经济政策研究中心(CEPR)高级研究员。曾任哈佛
大学国际发展中心及哈佛大学国际发展研究所高级研究员。从师于诺贝尔奖经济学家马
斯金。为十多国际国内经济金融学术期刊的编委或学术顾问。在十多个主要国际经济学
及法学期刊发表过论文。曾为世界银行、国际货币基金组织、联合国发展署、英国财政
部、欧洲开发银行等做过顾问。
放在我桌上是一份近四十年前的手稿,末尾的署名和日期是:许成钢,一九六九年
十二月三十一日。这是今年夏天母亲在中关村的家里找出来的,还找到一摞厚厚的七十
年代家书和一九七五年上访的文稿。刚巧最近北岛提到要编撰关于七十年代的专集,再
加上不久前北大荒插队的战友张莹传来她的相关回忆,好像骤然间这一切都在提醒我重
新梳理记忆,尽管那十年似乎从来没真的远离我。
我们习惯把历史以十年计,这种断代法常... 阅读全帖
gi
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“山西王”阎锡山(上)
阎锡山1949年赠送给陶德中校的照片
1948年11月,美国《生活》杂志记者Jack Birns来到重重包围中的孤城太原,眼前
的景象让他感到震憾。在太原期间,他先后采访了阎锡山、今村方策等人,与之相关的
报道和照片不久发表在美国《生活》杂志上。
一位真正的和平军阀
他同时创建了包括采煤、采矿、炼焦、冶金、电力、机械、化工、建材、毛纺、皮
革、面粉、火柴、造纸、印刷等厂矿的西北实业公司;整顿了山西省银行,新设了铁路
、垦业、盐业等银号及其实物准备库,发行钞票;总资产达到2亿银元。
以治国之策治理山西
从大连回山西后,他提出“十年建设”的口号,想在经济上维持割据。他还向下属
广泛征求意见,反省过去。他悟到:兵力再强,无政治理论基础也是不能成功的,孙中
山传给蒋介石一个“三民主义”,自己有什么呢?
阎锡山:共产党很厉害
“共产党将私有土地拿来分给贫农,使贫农同情于他,成为拥护他的基本分子。所
以他是以平分一切土地取得农民拥护为其革命手段,是摧毁现在政府建设的基础。”
“山西王”阎锡山
这是本刊“军阀系列”的第一篇。我们试图通过这样一个特殊人群,重新打... 阅读全帖
w**********5
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第三季第16回《抗毒厂茂名民众示威被血洗,交贵友山东博士美国遭灭门》
书接上回,先说这太阳花运动,搞得人气很旺,在学生组织的周日大游行中,据说将近
五十万人参加,场面浩大。只是这一搞,CP这里就急了,派出一个潜伏的黑道,叫做白
狼的,组织了两千个打手和帮凶,要去立法院赶掉学生,白狼更是口出狂言,要教训学
生。
这白狼乃是台湾有名的黑道,曾经在大陆避风头数年之久,等到马英九上台以后,CP和
国民党私下勾兑,就豁免的白狼的罪名,白狼就大摇大摆回到了台湾,这下更加神气了
,无人敢惹这个黑道老大了。
只是白狼在大陆国安部的圈子了尽人皆知,乃是CP的一个线头。台湾那里其实也都知道
的,只是平时无人愿意去惹麻烦而已。这下CP让白狼出头,算是彻底亮了底牌了。
看官说了,这白狼和CP关系如此之好,那民进党如何不抓住这个攻击呢。这里又有关节
了,莫看民进党表面和CP对抗的很凶,私底下大家也都在悄悄地勾搭,大家也都是相互
利用,要打击自己的政治对手,从对方捞好处。而CP这里,只要民进党要人来访,必定
全套服务,只要稍不留意,把柄就落下了。所谓金钱美女,无所不用其极。这人都是有
些贪心的,故而有几个民进党的... 阅读全帖
p***n
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https://zi.media/@yidianzixun/post/ibb6Fn
上海紐約大學30餘國學生首迎畢業季
2017/03/23
一點資訊
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「大學四年,我一共去過20個國家,全世界都是你的校園。」Mark West,中文名魏永
辰,來自美國馬里蘭州的巴爾的摩。
「有一天,我看到上紐大成立的新聞,得知一屆只招收300名學生,覺得教學質量一定
有保證,就申請了上紐大。」這是寧波籍學生王嘉凌4年前入讀上海紐約大學的「初心
」,她說自己喜歡「從0到1」的過程。如今,她與來自34個國家和地區的近300名首屆
大學部生一起,迎來了畢業季。
從華東師大地理館的臨時校舍,到陸家嘴世紀大道上的新建校址,記者再一次走進這座
中美首開的獨立法人高校,電梯間里的七八人就傳出英語、普通話、上海話3種對話聲
音。此地,所有課程用英語授課,但非籍的那49%學生必須學習中文。
這所嵌入大都市的「垂直大學」,似乎註定從「入口」到「出口」都走在高等教育國際
化的路上,每個學生從第三年起選擇紐大兩個門戶校園或五大洲的11個海外學習中心求
學,大四再回滬完成學業。按計劃,畢業典禮之際,東方明珠塔將亮出他... 阅读全帖
d*********o
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来自主题: Military版 - 非洲零病例 學者:不太尋常
https://ec.ltn.com.tw/article/breakingnews/3060467
非洲至今沒有武漢肺炎病例,學者認為似乎不太尋常。圖為奈及利亞拉各斯街頭。(資
料照,法新社)
中國武漢肺炎疫情席捲全球,有專家擔心,非洲將不可避免地發生武漢肺炎疫情,目前
有百萬名中國人在非洲生活,且撒哈拉以南非洲只有2個實驗室能檢測新型冠狀病毒,1
名美國政府官員認為,非洲大陸是每個人的「阿基里斯腳踝」,是全球尚未對這次疫情
採取嚴格防控、做出準備的地區,其他國家在減少航班,非洲國家卻沒有任何動作,憂
心非洲可能會成為這次疫情的薄弱部分。有學者更直言,歐洲、亞洲和美洲都有病例,
但非洲卻完全沒有,似乎不太尋常。
《金融時報》報導,非洲各國衛生系統詳啾∪酰龉阅戏侵拗挥個實驗室能檢測
新型冠狀病毒,分別位於塞內加爾和南非,這引發外界擔心,武漢肺炎相關病例可能未
被發現,甚至可能已經存在。
倫敦衛生與熱帶醫學院院長皮奧(Peter Piot)指出,非洲和中國之間有大量的人員流
動,他認為相關病例將會不可避免地出現。報導稱,有多達100萬名中國人生活在非洲
54個國家,中國各大城市也居住許多... 阅读全帖
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