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全部话题 - 话题: 生民
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来自主题: Military版 - 民生民计的社会主义 (转载)
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: raywang (Ar QQQ), 信区: USANews
标 题: 民生民计的社会主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 1 15:45:08 2018, 美东)
主张基本民生民计搞社会主义,全民健保,设上限。关闭福利,每人发一万,每家设上
限。
这样把低收入人口流出两岸。自然停止硅谷没收入的人比硅工还住得好。
停止非直系亲属移民。左派加拿大都能做到的移民政策美国却不能。比如停止父母移民
,发十年签证。四十多岁基本不独立移民。这样南美国的人还来吗?
r*****g
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来自主题: USANews版 - 民生民计的社会主义
主张基本民生民计搞社会主义,全民健保,设上限。关闭福利,每人发一万,每家设上
限。
这样把低收入人口流出两岸。自然停止硅谷没收入的人比硅工还住得好。
停止非直系亲属移民。左派加拿大都能做到的移民政策美国却不能。比如停止父母移民
,发十年签证。四十多岁基本不独立移民。这样南美国的人还来吗?
m**y
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美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生民涂炭,读书人一
声长叹。
S*********4
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你要跟我讨论文明史是吧?你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族?现代的西方人,祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人,在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族,直到西罗马灭亡以后,也就是公元5世纪才走出森林,自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果,其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说,跟你讲一讲西方历史。
(原创连载) 扯淡出来的“西方文明”
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一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有... 阅读全帖
S*********4
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来自主题: Military版 - 扯淡出来的“西方文明”
十四、怕水的欧洲(2)
3、中世纪西欧:阿拉伯海盗的乐园
正当西欧大地上相互残杀、一片混乱的时候,时间已经到了7世纪。几乎与中国唐
朝创立时间相同,伊斯兰教诞生了。穆斯林大军所向披靡,迅即占领大片东罗马领土。
汤普逊说:“他们在648年占领了塞浦路斯,在653年占领了罗得岛;在654—673年间多
次进攻了君士坦丁堡;在667年对它进行了第一次大围攻;在672—673年再度对它举行
了围困。……不久,这些新征服者也冒险出海,而大海遂变为他们进一步征服的通路了
。所有地中海沿岸各地都不能幸免他们的侵掠。他们对各岛屿进行侵犯,西西里遂被他
们占领。……在750年巴格达城建造的时候,默罕默德教已控制着阿拉伯半岛、旧波斯
帝国以及除小亚细亚各省以外所有原属拜占庭的亚非两洲领土。她拥有着非常富饶的地
区,全世界贸易的中心,并统治着千千万万最勤劳的农民、精巧的手艺者和狡猾的商人
。它是所知道的陆上海上最古老商路的主人翁。”
地中海,成了阿拉伯人的内海。马可·布洛赫说:“阿拉伯人从很早的时候起就是
水手,他们的海盗船从非洲、西班牙,特别是巴利阿里群岛的巢穴出发,袭击地中海西
部的目标... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 关键技术的封锁,意义实在重大
11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来,不少精英人物痛感中国妇女地位低下,在不断呼吁提高妇女地位的同时
,将中国妇女受虐待归因于中国传统文化,矛头直指儒家学说,并持续地进行深揭猛批。
殊不知,欧洲无数的文字记载证明,自古以来,欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高,可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的:“一个女人的美德,如果你想知道的话,也
可以很容易地描述出来:她的责任是在管理她的家务,和看管屋里的东西,以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为,女人的智商和小孩、奴隶差不多,除了有各种欲望、痛苦和快乐,啥
也不知道。
德谟克利特说:“接受一个女人的命令,对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道:“女人不应该动口舌,因为这是很危险的,”“少说话对于女人是
一种装饰,而装饰简朴,在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中,也有不少类似的言论。《马太福音》说
:“人若休妻,就当给她休书。只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖
S*********4
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来自主题: WaterWorld版 - 扯淡出来的“西方文明”
11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来,不少精英人物痛感中国妇女地位低下,在不断呼吁提高妇女地位的同时
,将中国妇女受虐待归因于中国传统文化,矛头直指儒家学说,并持续地进行深揭猛批。
殊不知,欧洲无数的文字记载证明,自古以来,欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高,可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的:“一个女人的美德,如果你想知道的话,也
可以很容易地描述出来:她的责任是在管理她的家务,和看管屋里的东西,以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为,女人的智商和小孩、奴隶差不多,除了有各种欲望、痛苦和快乐,啥
也不知道。
德谟克利特说:“接受一个女人的命令,对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道:“女人不应该动口舌,因为这是很危险的,”“少说话对于女人是
一种装饰,而装饰简朴,在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中,也有不少类似的言论。《马太福音》说
:“人若休妻,就当给她休书。只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 关键技术的封锁,意义实在重大
16、冲出城堡做海盗(1)
1、寻找软柿子
到10世纪,曾经让欧洲人闻风丧胆的哈里发,成了真正的孤家寡人,境况与中国春
秋战国时期的周天子差不离。偏偏在这时候,西欧出现了一呼百应的罗马教皇。欧洲人
立即抓住机遇搞十字军东征,过足了骑士瘾。欧洲人的好日子很快到头了,因为他们不
得不再次面对强大的伊斯兰世界了。
13世纪末、14世纪初,一个与中国颇有渊源的民族再次登上西亚的舞台。唐朝时,
突厥与大唐军队征战中落败,其中一支西迁至里海一带,经过若干年的发展,逐渐壮大
。土耳其,是突厥的另一译音;奥斯曼土耳其人,就是这支突厥人的后裔。
饱受中国和阿拉伯文化熏陶,继承了阿拉伯地区发达的教育和科技、繁荣的工农业
和商业成果的土耳其,迅速富强起来。经过卧薪尝胆般的苦心经营,土耳其士兵训练有
素,战斗力远超过欧洲人的所谓骑士。
1331年,土耳其人攻占尼西亚城,打伤拜占廷皇帝。
1337年,攻占君士坦丁堡眼皮底下的尼科米底亚,戴克里先当皇帝时,他将这里建
设成为罗马帝国的首都。
1365年,攻占亚得里亚堡,土耳其迁都于此。
1396年,彻底击败法... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 扯淡出来的“西方文明”
16、冲出城堡做海盗(1)
1、寻找软柿子
到10世纪,曾经让欧洲人闻风丧胆的哈里发,成了真正的孤家寡人,境况与中国春
秋战国时期的周天子差不离。偏偏在这时候,西欧出现了一呼百应的罗马教皇。欧洲人
立即抓住机遇搞十字军东征,过足了骑士瘾。欧洲人的好日子很快到头了,因为他们不
得不再次面对强大的伊斯兰世界了。
13世纪末、14世纪初,一个与中国颇有渊源的民族再次登上西亚的舞台。唐朝时,
突厥与大唐军队征战中落败,其中一支西迁至里海一带,经过若干年的发展,逐渐壮大
。土耳其,是突厥的另一译音;奥斯曼土耳其人,就是这支突厥人的后裔。
饱受中国和阿拉伯文化熏陶,继承了阿拉伯地区发达的教育和科技、繁荣的工农业
和商业成果的土耳其,迅速富强起来。经过卧薪尝胆般的苦心经营,土耳其士兵训练有
素,战斗力远超过欧洲人的所谓骑士。
1331年,土耳其人攻占尼西亚城,打伤拜占廷皇帝。
1337年,攻占君士坦丁堡眼皮底下的尼科米底亚,戴克里先当皇帝时,他将这里建
设成为罗马帝国的首都。
1365年,攻占亚得里亚堡,土耳其迁都于此。
1396年,彻底击败法... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 扯淡出来的“西方文明”连载
3、中世纪欧洲---文盲与武夫的世界
476年,由于匈奴人的不断扩张,以及为躲避匈奴的北欧“蛮族”----日耳曼
人的持续攻击下,早已腐败透顶的西罗马帝国覆亡了。从此,西欧进入了长达千年的“
中世纪”。
法国著名历史学家、哲学家丹纳,以形象生动的笔墨描绘了中世纪西欧社会:
“蛮族的洪流也就决破堤岸,滚滚而来,一批来了又是一批,前后相继,不
下五百年之久。他们造成的灾祸非笔墨所能形容:多少人民被消灭,胜迹被摧毁,田园
荒芜,城镇夷为平地;工艺、美术、科学,都被损坏,糟蹋,遗忘;到处是恐惧,愚昧
,强暴。来的全是野人,等于休隆人与伊罗夸人突然之间驻扎在我们这样有文化有思想
的社会上。当时的情形有如宫殿的帐帷桌椅之间放进一群野牛,一群过后又是一群,前
面一群留下的残破的东西,再由第二群的铁蹄破坏干净;一批野兽在混乱中喘息未定,
就得起来同狂号怒吼,兽性勃勃的第二批野兽搏斗。到第十世纪,最后一群蛮子找到了
栖身之处,胡乱安顿下来的时候,人民的生活也不见得好转。野蛮的首领变为封建的宫
堡主人,互相厮杀,抢掠农民,焚烧庄稼,拦截商人,任意盘剥和虐待他们穷苦的农奴
。田地荒废,粮食缺乏。(生民无疆注... 阅读全帖
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3、中世纪欧洲---文盲与武夫的世界
476年,由于匈奴人的不断扩张,以及为躲避匈奴的北欧“蛮族”----日耳曼
人的持续攻击下,早已腐败透顶的西罗马帝国覆亡了。从此,西欧进入了长达千年的“
中世纪”。
法国著名历史学家、哲学家丹纳,以形象生动的笔墨描绘了中世纪西欧社会:
“蛮族的洪流也就决破堤岸,滚滚而来,一批来了又是一批,前后相继,不
下五百年之久。他们造成的灾祸非笔墨所能形容:多少人民被消灭,胜迹被摧毁,田园
荒芜,城镇夷为平地;工艺、美术、科学,都被损坏,糟蹋,遗忘;到处是恐惧,愚昧
,强暴。来的全是野人,等于休隆人与伊罗夸人突然之间驻扎在我们这样有文化有思想
的社会上。当时的情形有如宫殿的帐帷桌椅之间放进一群野牛,一群过后又是一群,前
面一群留下的残破的东西,再由第二群的铁蹄破坏干净;一批野兽在混乱中喘息未定,
就得起来同狂号怒吼,兽性勃勃的第二批野兽搏斗。到第十世纪,最后一群蛮子找到了
栖身之处,胡乱安顿下来的时候,人民的生活也不见得好转。野蛮的首领变为封建的宫
堡主人,互相厮杀,抢掠农民,焚烧庄稼,拦截商人,任意盘剥和虐待他们穷苦的农奴
。田地荒废,粮食缺乏。(生民无疆注... 阅读全帖
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31268
剑申鹄
最近先后有三位朋友陆续在交谈中表示,“救中国”乃至“救世界”要用儒家思想。先
不说中国要不要救、该不该救、有没有救、该怎么救,先问什么是儒家思想?回答不尽
相同,告诉我说《论语》不过是小儿科的识字课本,说其中博大精深的东东是在《论语
》之后。追问大在何方深到何处,回答也语焉不详,但都提到了“横渠四句”,都有以
此为儒家思想的核心佳肴之意。
本人中学时候到处乱翻书,曾遇到过“横渠四句”,只觉得排比句排得很酷很高大全,
但对其内容却似懂非懂,不甚了了,也就不求甚解,在读书笔记上抄了一遍以后就随它
去了。后来与之再次相见,却是缘起在美国华人里遇到的一位小忽悠,那是一位说出话
来好像都很伟光正,做起事来却好像都是有头无尾的仁兄,实在想不起他的真名,只记
得他姓张,我记忆中记他为张孙子。
对不起,每个人都是某两个人的孙子,每个姓张的男人都可以是张孙子,为何此仁兄独
得此名?剑某是否有不厚道乱骂人之嫌?
误会了。我把他记为张孙子事出有因。此公每逢与人初次见面自我介... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 亡国十兆
厘金纳捐、劳役赋税多如牛毛,苛政猛于虎者,百姓上无片瓦,下无立锥,求生,生不
得,求死,死不得,此亡国之兆一也;
官员不已天下苍生为己念,只知贪墨,不知急生民之所急,想生民之所想,一味敛财,
为子孙后代谋好出路者,此亡国之兆二也;
酷吏横行,耀武扬威,于权贵前卑躬屈膝,于生民前鲜衣怒马,不顾百姓生死者,此亡
国之兆三也;
上位者不知疾苦,闭目塞听,或故作不知,与奸佞沆瀣一气者,此亡国之兆四也;
颠倒黑白,指鹿为马,讳败为胜者,此亡国之兆五也;
畏敌如虎,只知一味求和,对百姓残暴不仁,全力镇压者,此亡国之兆六也;
不理舆情,权贵只谈一己之利者,此亡国之兆七也;
不看己之短、人之长,只看人之短、己之长,不知反省,只知吹嘘者,此亡国之兆八也;
冗官冗员,生民不堪其累,却又视百姓为鱼肉者,亡国之兆九也;
小人鬻狱,无视国典,凭一人之喜好断曲直,以纳金之多寡判输赢,百姓有冤而不得伸
,官府有过而不愿改,法已不法,国已不国者,此亡国之兆十也。
a*****y
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http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2018/7/415023.shtm
哈佛讲席教授谢晓亮全职回北大任教
2018年7月1日起,北大生物动态光学成像中心主任、北京未来基因诊断高精尖创新中心
主任——谢晓亮正式全职回到母校北大任教,担任北京大学李兆基讲席教授。
谢晓亮
1998年,谢晓亮成为改革开放后哈佛大学聘任的第一位来自中国大陆的终身教授;2009
年,他成为改革开放后第一位哈佛冠名讲席教授的中国大陆学者;他是美国国家科学院
院士、美国国家医学院院士、美国艺术与科学院院士、美国物理化学和生物物理界最高
奖获得者,是获得美国生命医学大奖——阿尔伯尼生物医学奖的第一位华人。
附:谢晓亮教授为北大120周年校庆撰写的纪念文章:
梦想的启航与归程——我和北大的故事
光阴似箭,岁月如梭,历经百廿沧桑,母校北京大学即将迎来120周年华诞。
我生于北大,长于北大,熟悉这里的一草一木,一山一水。从北大幼儿园、北大附小、
北大附中到北京大学,我在北大度过了大部分的学生时光,与北大一起经历了中国的历
史变迁,建立了无法割舍的联系。每次回到燕园,我总会感觉到一种温暖的气... 阅读全帖
h*****h
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16
http://www.pku.edu.cn/ 头条
http://pkunews.pku.edu.cn/xwzh/2018-07/02/content_303545.htm
2018年7月1日起,北大生物动态光学成像中心主任、北京未来基因诊断高精尖创新中心
主任——谢晓亮正式全职回到母校北大任教,担任北京大学李兆基讲席教授。
谢晓亮
1998年,谢晓亮成为改革开放后哈佛大学聘任的第一位来自中国大陆的终身教授;2009
年,他成为改革开放后第一位哈佛冠名讲席教授的中国大陆学者;他是美国国家科学院
院士、美国国家医学院院士、美国艺术与科学院院士、美国物理化学和生物物理界最高
奖获得者,是获得美国生命医学大奖——阿尔伯尼生物医学奖的第一位华人。
附:谢晓亮教授为北大120周年校庆撰写的纪念文章:
梦想的启航与归程——我和北大的故事
光阴似箭,岁月如梭,历经百廿沧桑,母校北京大学今年迎来120周年华诞。
我生于北大,长于北大,熟悉这里的一草一木,一山一水。从北大幼儿园、北大附小、
北大附中到北京大学,我在北大度过了大部分的学生时光,与北大一起经历了中国的历
史变迁,建立了无法割舍的联系。每次回... 阅读全帖
c*********d
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原创:杨津涛短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
杨津涛/文
近日,一本名为《文明源头与大同世界》的书,引起了很多人的关注。作者杜钢建称,
人类文明发源于中国大西南地区,后来远古华夏人西迁,开创了古希腊和古罗马文明。
网友由此将杜建刚戏称为“学术战狼”。
其实,杜建刚的观点并不新颖。在他之前,早已有人出书“论证”过“古希腊文明是虚
构的”、“古罗马文明是虚构的”,乃至“西方文明是虚构的”。
“全盘推翻西方文明史”
在所有质疑西方文明真实性的学者中,何新是最有影响的一个。他在2013年和2015年将
博客文章结集,分别出版了《希腊伪史考》和《希腊伪史续考》。
此外,“生民无疆”《包装出来的西方文明》(2012年)、董并生《虚构的古希腊文明
:欧洲“古典历史”辨伪》(2015年),以及诸玄识《虚构的西方文明史:古今西方“
复制中国”考论》(2017年)等也相继问世,几乎成为一个“学派”。
包括《文明源头与大同世界》在内的这些书,有一个共同特点,即希望通过对古希腊、
古罗马文明的证伪,来衬托中国文明的古老及先进。
图:所谓“光... 阅读全帖

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18
杨津涛/文
近日,一本名为《文明源头与大同世界》的书,引起了很多人的关注。作者杜钢建
称,人类文明发源于中国大西南地区,后来远古华夏人西迁,开创了古希腊和古罗马文
明。网友由此将杜建刚戏称为“学术战狼”。
其实,杜建刚的观点并不新颖。在他之前,早已有人出书“论证”过“古希腊文明
是虚构的”、“古罗马文明是虚构的”,乃至“西方文明是虚构的”。
“全盘推翻西方文明史”
在所有质疑西方文明真实性的学者中,何新是最有影响的一个。他在2013年和2015
年将博客文章结集,分别出版了《希腊伪史考》和《希腊伪史续考》。
此外,“生民无疆”《包装出来的西方文明》(2012年)、董并生《虚构的古希腊
文明: 欧洲“古典历史”辨伪》(2015年),以及诸玄识《虚构的西方文明史:古今
西方“复制中国”考论》(2017年)等也相继问世,几乎成为一个“学派”。
包括《文明源头与大同世界》在内的这些书,有一个共同特点,即希望通过对古希
腊、古罗马文明的证伪,来衬托中国文明的古老及先进。

图:所谓“光明出版社”并不存在,该书应未正式出版
... 阅读全帖
f*****e
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19
来自主题: ChinaNews版 - 孔庆东:香水是不能喝的
先看包袱:
10月23号那天,隆重举行大典,嘉宾如云。中午在北大农园大排宴席,由中文系资深工
会干部孔庆东指挥调度,一共摆了120席。高级领导坐了20桌,其他嘉宾和北大师生坐
了100桌。领导席的大闸蟹都是野生的,个头比较小;群众席的大闸蟹都是养殖的,个
头比较大。几位高层领导不明就里,以为搞错了,责问北大校长曰:“怎么这边的小、
那边的大呀?”校长大窘,瞠目怒视孔和尚。孔和尚急忙跑过来解围曰:“各位领导,
听我解释,我们那边都是人养的,你们这边都不是人养的啊!”校长闻听,当场晕
香水是不能喝的
近日孔和尚感冒了,喝了点藿香正气水,心里觉得怪怪的,仿佛喝了香水一般的不是滋
味。且不细论,还是盘点盘点一周来的劣迹吧。
11月5日,礼拜五。姜子牙短信曰:“我认识孔老师,已经整两年了。”时光永是流驶
,街市已不太平。这天21点20,孔和尚在首都机场1号航站楼,乘海航7338飞西安,半
夜到达咸阳机场,住在机场宾馆。因为没有热水,就用冷水大洗了一番,不料次日竟然
感冒了,看来不服老真他娘的不行哟。不过学术界另有一种意见,认为此番孔和尚的感
冒,是第一视频的美女主持石菲传染的,孔和尚认为也有几分... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
20
来自主题: ChinaNews版 - 夢的基座是價值觀
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Military
标 题: 夢的基座是價值觀
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 11:30:17 2011, 美东)
http://jdev.tw/blog/2327/speech-of-prof-long-201008
夢的基座是價值觀
我的父母那代人在一種「悲憤」的情結中掙扎著,我這代人在他們鄉愁的國家想像中成
長。但是支撐著這個巨大的國家想像下面,有一個基座,墊著你、支撐著你,那個基座
就是價值的基座。
它的核心是什麼?台灣所有的小學,你一進校門門當頭就是四個大字:「禮義廉恥」。
進入教室,簡樸的教室裏面,牆壁上也是四個大字:「禮義廉恥」。如果一定要我在成
千上萬的「格言」裏找出那個最基本的價值的基座,大概就是這四個字。
小的時候跟大陸一樣,四周都是標語,只是內容跟大陸的標語不一樣。最常見到的就是
小學裡對孩子的解釋:
禮,規規矩矩的態度。
義,正正當當的行為。
廉,清清白白的辨別。
恥,切切實實的覺悟。
上了初中,會讀文言文了,另一番解釋就來了:
禮義廉恥... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
21
http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果,甚至掩败为胜,在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书,旧以一为十」之说,宋朝当然也不能例外,早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言:
「侦逻边事,罢用小臣。用之,则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言,报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚,威不逮恩」,姑息迁
就,就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下,必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一,著名的韩世忠大仪镇之战绩,经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败,处罚也微不足道,如元符二年钟传
等人虚报战功事败:
「勘会钟传统领两路大军出界,元奏斩获三千五百二十级,今勘得共实获二百九十级,
外有三千三百三十级系虚冒」
战绩虚报了十几倍之巨,结果主犯仅仅被贬官了事,不久后又得重用。即使如此,被坐
实虚报战功的罪名并被记录下来也只是凤毛麟角。实际上宋朝史料里记载的敌方兵力及
斩获,常常不加分辨地直接引用自前方官员发给朝廷的奏... 阅读全帖
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是啊,台湾的市容虽然没有非常繁华整洁,但是隐含着
深深的传统中华文化,台湾人善良又热情,非常可爱。
龙应台,北大演讲
夢的基座是價值觀
我的父母那代人在一種「悲憤」的情結中掙扎著,我這代人在他們鄉愁的國家想像中成
長。但是支撐著這個巨大的國家想像下面,有一個基座,墊著你、支撐著你,那個基座
就是價值的基座。
它的核心是什麼?台灣所有的小學,你一進校門門當頭就是四個大字:「禮義廉恥」。
進入教室,簡樸的教室裏面,牆壁上也是四個大字:「禮義廉恥」。如果一定要我在成
千上萬的「格言」裏找出那個最基本的價值的基座,大概就是這四個字。
小的時候跟大陸一樣,四周都是標語,只是內容跟大陸的標語不一樣。最常見到的就是
小學裡對孩子的解釋:
禮,規規矩矩的態度。
義,正正當當的行為。
廉,清清白白的辨別。
恥,切切實實的覺悟。
上了初中,會讀文言文了,另一番解釋就來了:
禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。~管仲
然而四者之中,恥尤為要。人之不廉而至於悖禮犯義,其原皆生於無恥也。故士大夫之
恥,是為國恥。~顧炎武
「士大夫之恥,是為國恥」,這些價值在我們小小的心靈有極深的烙印。
二○○六年,上百萬的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 夢的基座是價值觀
http://jdev.tw/blog/2327/speech-of-prof-long-201008
夢的基座是價值觀
我的父母那代人在一種「悲憤」的情結中掙扎著,我這代人在他們鄉愁的國家想像中成
長。但是支撐著這個巨大的國家想像下面,有一個基座,墊著你、支撐著你,那個基座
就是價值的基座。
它的核心是什麼?台灣所有的小學,你一進校門門當頭就是四個大字:「禮義廉恥」。
進入教室,簡樸的教室裏面,牆壁上也是四個大字:「禮義廉恥」。如果一定要我在成
千上萬的「格言」裏找出那個最基本的價值的基座,大概就是這四個字。
小的時候跟大陸一樣,四周都是標語,只是內容跟大陸的標語不一樣。最常見到的就是
小學裡對孩子的解釋:
禮,規規矩矩的態度。
義,正正當當的行為。
廉,清清白白的辨別。
恥,切切實實的覺悟。
上了初中,會讀文言文了,另一番解釋就來了:
禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。~管仲
然而四者之中,恥尤為要。人之不廉而至於悖禮犯義,其原皆生於無恥也。故士大夫之
恥,是為國恥。~顧炎武
「士大夫之恥,是為國恥」,這些價值在我們小小的心靈有極深的烙印。
二○○六年,上百萬的「紅衫軍」包圍... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 朱元璋北伐讨元檄文
朱元璋奉天讨元北伐檄文
--宋濂
自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国
而制天下也。自宋祚倾移,元以北夷入主中国,四海以内,罔不臣服,此岂人力,实乃
天授。彼时君明臣良,足以纲维天下,然达人志士,尚有冠履倒置之叹。自是以后,元
之臣子,不遵祖训,废坏纲常,有如大德废长立幼,泰定以臣弑君,天历以弟鸠兄,至
于弟收兄妻,子征父妾,上下相习,恬不为怪,其于父子君臣夫妇长幼之伦,渎乱甚矣
。夫人君者斯民之宗主,朝廷者天下之根本,礼仪者御世之大防,其所为如彼,岂可为
训于天下后世哉!
及其后嗣沉荒,失君臣之道,又加以宰相专权,宪台抱怨,有司毒虐,于是人心离
叛,天下兵起,使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保,虽因人事所致,实乃
天厌其德而弃之之时也。古云:“胡虏无百年之运,验之今日,信乎不谬。
当此之时,天运循环,中原气盛,亿兆之中,当降生圣人,驱除胡虏,恢复中华,
立纲陈纪,救济斯民。今一纪于兹,未闻有治世安民者,徒使尔等战战兢兢,处于朝秦
暮楚之地,诚可矜闵。
方今河、洛、关、陕,虽有数雄:忘中国祖宗之姓,反就胡虏禽兽之名,以为美称
,假元号以济私,... 阅读全帖
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现在不知道为什么,有这么一种逻辑,说如果元朝和清朝不是中国,那现在中国版图就
没有合法性。我真不知道这种傻逼逻辑从哪来的。拿出点霸气吧!目前是中国的,就是
中国的,中国能拿到的,就是中国的,中国要声张的,就是中国的,不需要任何的所谓
“自古以来”之类的荒谬理由!否则,按照现在那帮人那种逻辑,俄罗斯等很多国家都
得把现在的很多领土吐出来。而中国的历史,也将失去脊梁骨,变得一塌糊涂!
自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制
天下也。自宋祚倾移,元以北夷入主中国,四海以内,罔不臣服,此岂人力,实乃天授
。彼时君明臣良,足以纲维天下,然达人志士,尚有冠履倒置之叹。自是以后,元之臣
子,不遵祖训,废坏纲常,有如大德废长立幼,泰定以臣弑君,天历以弟鸠兄,至于弟
收兄妻,子征父妾,上下相习,恬不为怪,其于父子君臣夫妇长幼之伦,渎乱甚矣。夫
人君者斯民之宗主,朝廷者天下之根本,礼仪者御世之大防,其所为如彼,岂可为训于
天下后世哉!
及其后嗣沉荒,失君臣之道,又加以宰相专权,宪台抱怨,有司毒虐,于是人心离叛,
天下兵起,使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保,虽... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 许章润:保卫“改革开放”
许章润 著名法学家,清华大学法学院教授、博士生导师
1978年重启的大转型,是中国近代史上的“第三次改革开放”,连同此前两波“改革开
放”,一个半世纪里,它们风雨兼程,构成了秦汉大转型之后,两千年来中国历史上最
为重大的变革。时至今日,本当是最后收束时段,期期于踢出临门一脚,却没想不进则
退。不仅“改革空转”,虚与委蛇的“假改革”流行,而且,打着改革旗号的“反改革
”,不期然间,均同时出现。犹有甚者,“文革”势力沉渣泛起,从怀念那个扭曲时代
的审丑起步,已到公然否定“改革开放”的地步。实际上,不惟难见“进一步改革开放
”,而且,政道理念与治道策术方面多有倒退之迹。因此,号曰“改革开放”四十年,
改变中国,影响全球,可照此后退之趋势,大家不得不担忧会否回到毛时代,那个亿万
国民觳觫偷生的酷烈人世。因而,当下时代急务,如执政党及其领袖所宣谕,既在继续
推进“改革开放”,则必须首先奋起保卫“改革开放”,捍卫“1978”。否则,不进则
退,伊于胡底。
为何必须“保卫改革开放”
在“改革开放”这面大旗下,过去四十年间,基于现代性方案、旨在解决“中国问题”
而逐渐凝聚成型的基本共识,不少已然遭到颠... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 驱除鞑虏,恢复中华!
奉天讨蒙元北伐檄文
作者:宋濂 元
1367年
自古帝王臨御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制
天下也。自宋祚倾移,元以北夷入主中国,四海以内,罔不臣服,此岂人力,实乃天授
。彼时君明臣良,足以纲维天下,然达人志士,尚有冠履倒置之叹。
自是以后,元之臣子,不遵祖训,废坏纲常,有如大德废长立幼,泰定以臣弑君,天历
以弟鸠兄,至于弟收兄妻,子征父妾,上下相习,恬不为怪,其于父子君臣夫妇长幼之
伦,渎乱甚矣。夫人君者斯民之宗主,朝廷者天下之根本,礼仪者御世之大防,其所为
如彼,岂可为训于天下后世哉!
及其后嗣沉荒,失君臣之道,又加以宰相专权,宪台抱怨,有司毒虐,于是人心离叛,
天下兵起,使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保,虽因人事所致,实乃天厌
其德而弃之之时也。古云:“胡虏无百年之运,验之今日,信乎不谬。
当此之时,天运循环,中原气盛,亿兆之中,当降生圣人,驱除胡虏,恢复中华,立纲
陈纪,救济斯民。今一纪于兹,未闻有治世安民者,徒使尔等战战兢兢,处于朝秦暮楚
之地,诚可矜闵。
方今河、洛、关、陕,虽有数雄:忘中国祖宗之姓,反就胡虏禽兽之名... 阅读全帖

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清华许章润教授发文:愤怒的人民已不再恐惧(图)
文章来源: 综合新闻 于 2020-02-04 09:23:27 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
(被阅读 30941 次)
二月。墨水足够用来痛哭,
大放悲声抒写二月,
一直到轰响的泥泞,
燃起黑色的春天。
——帕斯捷尔纳克
豕鼠交替之际,九衢首疫,举国大疫,一时间神州肃杀,人心惶惶。公权进退失据,致
使小民遭殃,疫疠散布全球,中国渐成世界孤岛。此前三十多年“改革开放”辛苦积攒
的开放性状态,至此几乎毁于一旦,一巴掌把中国尤其是它的国家治理打回前现代状态
。而断路封门,夹杂着不断发生的野蛮人道灾难,迹近中世纪。原因则在于当轴上下,
起则钳口而瞒骗,继则诿责却邀功,眼睁睁错过防治窗口。垄断一切、定于一尊的“组
织性失序”和只对上负责的“制度性无能”,特别是孜孜于“保江山”的一己之私而置
亿万国民于水火的政体“道德性败坏”,致使人祸大于天灾,在将政体的德性窳败暴露
无遗之际,抖露了前所未有的体制性虚弱。至此,人祸之灾,于当今中国伦理、政治、
社会与经济,甚于一场全面战争。再说一遍,甚于一场全面战争。此可谓外寇未逞其志... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: History
标 题: 真实或虚幻 -- 由宋辽战争中部分战役看宋军战绩的真伪(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 21:16:10 2016, 美东)
http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果,甚至掩败为胜,在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书,旧以一为十」之说,宋朝当然也不能例外,早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言:
「侦逻边事,罢用小臣。用之,则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言,报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚,威不逮恩」,姑息迁
就,就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下,必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一,著名的韩世忠大仪镇之战绩,经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败,处罚也微不足道,如元符二年钟传
等人虚报战功事败:
「勘会钟传统领两路大军出界,... 阅读全帖
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30
来自主题: LeisureTime版 - zt我们的“中国梦”
看一个城市的文明的程度,就看这个城市怎样对待它的精神病人,它对于残障者的服务
做到什么地步,它对鳏寡孤独的照顾到什么程度,我看这个城市怎样对待所谓的盲流民
工,对我而言,这是非常具体的文明的尺度。
一个国家文明到哪里,我看这个国家怎么对待外来移民,怎么对待它的少数族群。我观
察这个国家的多数如何对待它的少数。——龙应台
我怎么会没有中国梦呢? 从乡愁到美丽岛
作者| 龙应台
我们的“中国梦”
接到电话,希望我谈谈“中国梦”,我的第一个反应是:“我还有中国梦吗?”
沉静下来思索,1952年生在台湾的我,还有我前后几代人,还真的是在“中国梦”里长
大的,我的第一个中国梦是什么呢?
我们上幼儿园时,就已经穿着军人的制服、带着木制的步枪去杀“共匪”了,口里唱着
歌。当年所有的孩子都会唱的那首歌,叫作“反攻大陆去”:
……
大陆是我们的国土大陆是我们的疆域
我们的国土我们的疆域
……
我们要反攻回去我们要反攻回去
反攻回去反攻回去
把大陆收复把大陆收复
这不是一种“中国梦”吗?这个梦其实持续了蛮久,它是一个至高无上的图腾,也被人
们真诚地相信。
仓皇的五十年代进入六十年代,“中国梦... 阅读全帖
c*********2
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来自主题: ChineseClassics版 - 横渠四句白话试译
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31318
wei xiong
首次听说横渠四句是在八十年代初。那时杜维明在北京讲学。杜据说是第三代新儒家代
表人物,哈佛大学教授。朋友中有许多追捧他。横渠四句就是听他们说的。当时也有些
感触:今昔对比,横渠先生口气真大,很让我羡慕他的自信啊。
今读剑文( http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=31268 ),原来横渠四句还有不同解读。也凑凑热闹,白话试译一下横渠四句,就证于高明。
先讨论一下横渠四句中的一些词汇:
“天地”:天地之间,无所不包,普适的。
“心”:中国人常说“将心比心”,“人同此心,心同此理”。心可指良心,道德,价
值观。
参照康德:天上的星空和心中的道德律。
生民:生是众生,生民指大众。
“命”的多种用法:
性命,生命。
“时也,运也,命也”,命定,命运,天命,宿命,生死有命,算命,命好,革命:命
有前定之意。
“周虽旧邦,其命维新”:此处,命是使命之意。
命令,任... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九六折I驱民为剑,刀血翼扬
失了金字腰牌,耿照仍是将军跟前的红人,对守城门将来说,他的脸就是铁
打的关条。况且将军已找了他一天一夜,只差没将整座越浦城掘地刨根。众人正
折腾得不行,见典卫大人自行返回,几欲落泪,连忙飞马传报。
耿照不敢耽搁,解了匹军马迳去,抵达驿馆时,但见六扇中门大开,门内从
人齐列两旁,「典卫大人到!」「典卫大人到!」的呼喝声相连,沿阶递入,与
人威武肃穆之感。慕容来此不过数日,越浦城驿脱胎换骨,原本的散漫荡然无存,
摇身成为军纪整肃的大营,也不知是多少人掉脑袋捱鞭子才换得。
慕容柔不在大厅,改在内室召见,显是事涉机密,听的人越少越好。苍白羸
弱的镇东将军照例又在案后抽看公文,直到耿照闭起门户,才随口问道:「风火
连环坞之事,听说了么?」「当夜,属下人就在现场。」
将军搁下卷宗,抬起头来,双目迸出锐芒。「说下去。」
耿照遂将为崔潋月讨还公道、两度进出风火连环坞的事说了,趁机狠参了赤
炼堂一本。慕容柔自称能目虚假真实,耿照不敢冒险,这番说词在返回越浦的路
上,已反覆推敲过十数次,用的仍是之前「隐而未提不算说谎」的法子,不提雷
奋... 阅读全帖
b*******k
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来自主题: ChinaNews版 - 为什么共匪总是这么无耻?
两会后中央高层密集调研关切民生
http://www.sina.com.cn 2011年03月29日09:47 人民网
【编者按】天下之大民生为最。如何在“十二五”的开局之年,让老百姓生活得更
加幸福,是中央领导最关心的问题。两会后,面对干部管理、食品安全、反腐倡廉、住
房保障、三农等重大民生关切,中央高层召开会议、密集调研,研究群众利益,倾听群
众呼声,体察群众情绪,着重解决群众困难,切实把不同方面群众的利益协调好、维护
好、实现好。
胡锦涛主持政治局会 讨论研究加强市地州盟党政正职干部管理工作
注重了解群众公认度,支持和鼓励干部踏实干事。要加强管理和监督,促进秉公用
权、廉洁从政,加强对贯彻民主集中制情况的监督,严格选人用人行为,落实和完善巡
视、经济审计、报告个人有关事项、述职述廉等监督制度。【详细】
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吴邦国:切实改进食品安全状况 让人民群众满意和放心
食品安全是人们普遍重视和关心的问题。要从深入贯彻落实科学发展观、维护社会
和谐稳定的高度,充分认识加强食品安全工作的重要性和紧迫性,把食品安全工作摆上
重要议事日程,采取扎实有效的措施,切实把食品安全工作抓紧、抓实、抓出成... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
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两岁看《新闻联播》,7岁读《人民日报》,拍照时一副“不苟言笑”的表情,博文中屡次出现“审阅文件”、“欣然题字”等“大人式”的话语,13岁男孩、中国少先队武汉市总队副总队长黄艺博成了近期的网络热点人物。
昨天,黄艺博父母已将博客内容关闭。但网上的争论仍在持续有人认为让孩子从小就有政治兴趣没什么错;也有人质疑这样的孩子失去了儿童天性,其父母的教育方式失当。
这是一个什么样的少年?网上的炒作是否与传说中的少先队武汉市总队长的竞选有关?黄艺博的父母如何看待网友的评论?昨天,本报对话黄艺博的父亲黄宏章和母亲马晓丽。
【两岁看《新闻联播》,7岁看《人民日报》,这个说法断章取义,很不准确。】
京华时报:你觉得孩子这次突然受关注,源于什么?
马晓丽:主要是那篇“两岁看《新闻联播》,7岁看《人民日报》”的报道,还有儿子的博文和照片。报道中的说法断章取义,很不准确,但经过网络热炒,越说越过了。为了吸引眼球,一些网络新闻的标题更是离谱。事实上,我们从没说过孩子是天才,他只是普通家庭中的一个普通孩子。
京华时报:你说报道不准确,那准确的是什么?
黄宏章:我本人经常看《新闻联播》,就带着孩子一起看。其实黄艺博和... 阅读全帖
q*********9
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35
来自主题: History版 - 快看独白下的传统
写这本书的目的,是帮助中国人了解中国,帮助非中国人棗洋鬼子、东洋鬼子、假洋
鬼子棗别再误解中国。
中国人不了解中国。为什么?中国太难了解了。中国是一个庞然大物,在世界古国中,
它是唯一香火不断的金身。巴比伦古国、埃及古国,早就亡于波斯;印度古国,早就亡
于回回。只有中国寿比南山,没有间断。没有间断,就有累积。有累积,就愈累积愈多
,就愈难了解。
从地下挖出的“北京人”起算,已远在五十万年以前;从地下挖出的“山顶洞人”起算
,已远在两万五千年以前;从地下挖出的彩陶文化起算,已远在四千五百年以前;从地
下挖出的黑陶文化起算,已远在三千五百年以前。这时候,已经跟地下挖出的商朝文化
接龙,史实开始明确;从纪元前八四一年(周朝共和元年)起,中国人有了每一年都查
得出来的记录;从纪元前七二二年(周平王四十九年)起,中国人有了每一月都查得出
来的记录。中国人有排排坐的文字历史,已长达两千八百多年。 在长达两千一百多年
的时候,一位殉道者文天祥,被带到抓殉道者的元朝博罗丞相面前,他告诉博罗:“自
古有兴有废,帝王将相,挨杀的多了,请你早点杀我算了。”博罗说:“你说有兴有废
,请问从盘古开天辟地到今天,... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
36
习近平致辞全文
尊敬的马英九先生,各位朋友,大家下午好。
今天是一个非常特别的日子,两岸领导人见面,翻开了两岸关系历史性的一页。历史将
会记住今天。
曾几何时,台海阴云密布,两岸军事对峙,同胞隔海相望,亲人音讯断绝,给无数家庭
留下了刻苦铭心的伤痛,甚至是无法弥补的遗憾。
然而,海峡隔不断兄弟亲情,挡不住同胞对家乡故土的思念和对家人团聚的渴望。同胞
亲情的力量终于在上个世纪八十年代冲开了两岸封锁的大门。2008年以来,两岸关系走
上了和平发展的道路。过去七年,台海局势安定祥和,两岸关系成果丰硕,两岸双方和
广大同胞为此付出了大量心血。
正因为有了这七年的积累,两岸双方才能迈出今天这历史性的一步。在此,我要向所有
为推动两岸关系发展做出贡献的同胞和朋友表示衷心的感谢。
两岸关系66年的发展历程表明,不管两岸同胞经历多少风雨,有过多长时间的隔绝,没
有任何力量能把我们分开。因为我们是打断骨头连着筋的同胞兄弟,是血浓于水的一家
人。
当前,两岸关系发展面临方向和道路的抉择,我们今天坐在一起,是为了让历史悲剧不
再重演,让两岸关系和平发展成果不得而复失,让两岸同胞继续开创和平安宁的生活,
让我... 阅读全帖
m***e
发帖数: 428
37
张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
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发帖数: 4702
38
初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
!大哉!
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来自主题: Military版 - 常公小传,原创献丑
初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
!大哉!
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来自主题: Military版 - 国轮的三板斧
初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
!大哉!
p***r
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来自主题: Military版 - 中国对日宣战书--国府杰作!
初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
!大哉!
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初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
!大哉!
J********a
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来自主题: Military版 - 人民為什麼懷念蔣介石
初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
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来自主题: Military版 - 毛轮说说老毛抗日不?
常公呗
初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
!大哉!
J********a
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初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
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g********e
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来自主题: Military版 - 黄总的事就是坏在他爹身上了
批阅文件,欣然题字啥全是他爹搞的,坑爹啊。
两岁看《新闻联播》,7岁读《人民日报》,拍照时一副“不苟言笑”的表情,博文中
屡次出现“审阅文件”、“欣然题字”等“大人式”的话语,13岁男孩、中国少先队武
汉市总队副总队长黄艺博成了近期的网络热点人物。Mitbbs.com
昨天,黄艺博父母已将博客内容关闭。但网上的争论仍在持续有人认为让孩子从小就有
政治兴趣没什么错;也有人质疑这样的孩子失去了儿童天性,其父母的教育方式失当。
Mitbbs.com
这是一个什么样的少年?网上的炒作是否与传说中的少先队武汉市总队长的竞选有关?
黄艺博的父母如何看待网友的评论?昨天,本报对话黄艺博的父亲黄宏章和母亲马晓丽
。Mitbbs.com
【两岁看《新闻联播》,7岁看《人民日报》,这个说法断章取义,很不准确。】
Mitbbs.com
京华时报:你觉得孩子这次突然受关注,源于什么?Mitbbs.com
马晓丽:主要是那篇“两岁看《新闻联播》,7岁看《人民日报》”的报道,还有儿子
的博文和照片。报道中的说法断章取义,很不准确,但经过网络热炒,越说越过了。为
了吸引眼球,一些网络新闻的标题更是离谱。事实上,我们... 阅读全帖
J********a
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这个不如常公
初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
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初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
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初,倭人寇辽东,常公以倭人不服王化,欲彰圣德以感其心,乃割三省。倭人继以南徇
燕云,三吴,常公复迁都以避,望以中华生民之涂炭,动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性,逆天而行,噬英夷,米夷。夫二夷者,皆服王化已久,岁来朝贡。公乃怒,奋长策
,举三军,不日克复三都,直指倭国。倭人恐,降。
公欲定国是,而毛逆润之复起。公举兵讨之,匪大溃,血流漂卤,尸横遍野。常公往视
,哭曰:奈何因余一人而令天下汹汹!故令兵退千里,屯海岛。匪急驱,终不能及。后
二十六岁,公卒于台。谥曰神。以公之行异,民无能名也。
太史公曰:常公起行伍之中,五载而定天下。忍常人所不能忍,化育倭人。及其不悟,
奋兵修武,克复天下。及丧乱,复念天下生民,避匪之锋,终老孤岛。非圣人孰能及焉
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来自主题: Military版 - 谁是美国国务院的中国线人?
谁是米国国务院的中国线人? 标签: 暂无标签
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参见核心关联词条:西奴成为出卖中国利益的内奸
参见关联词条:维基揭秘涉港台文件让港台政客狼狈不堪 米国线人贺卫方不打自招被
群嘲 小西奴渣滓陈杰人被驱出体制
目录
• 谁是米国国务院的中国线人?
• 维基解密上千线人身份被公布
• 部分线人身份
• 网友整理的一份不完全“严格保护”中国线人名单
• 网友评米国线人
• 米国线人狡辩
• 小结:我们的初步目的达到
• Wikileaks Mirrors
• 情报搜集离我们很近——从维基揭秘电文说起
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谁是米国国务院的中国线人?编辑本段回目录
【谁是米国国务院的中国线人?】维基解密日前公布约13.4万份美国国务院外交电报,
与以往不同的是,这次公布的电报均未经编辑,众多秘密消息源的姓名全部曝光。这批
电报所涉及的大多是位于亚洲、与美国关系不睦的国家,少量涉及中国。——寻志愿... 阅读全帖
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