a***n
发帖数: 1993 | 1 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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发信人: waluzz78 (LL), 信区: Stock
标 题: 转自天涯的大牛贴---你所不知道的冰冷的经济真相---超长超牛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 15:48:32 2012, 美东)
转在这主要是方便自己看，太长了，我还没读完.
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flp713：《你所不知道的冰冷的经济真相》(1)
第1节 日期：2011-12-10
最近在DANG中央“大家今年喝茶，少干活”的指示下，兄弟确实闲得蛋疼，所以这里给
文盲们开个宏观经济的扫盲贴。
首先从一个大家都很熟悉的名词说起吧。今年CPI连创新高，管理层也压力很大，
高层表态几乎惊人的一致：“当前，宏观调控的主要任务是保增长，控通胀。”现在第
一个问题就出来了，何为保增长？通俗的说就是保8，也就是保证GDP年增长率不低于8%
。这个目标近几年似乎颇受民间诟病，一些所谓的经济学家还很是为此呼吁什么保8不
可取，宏观经济应该调低增长率，重点是产业结构的调整等等。如果这些言论不是... 阅读全帖 |
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w******8
发帖数: 977 | 3 转在这主要是方便自己看，太长了，我还没读完.
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flp713：《你所不知道的冰冷的经济真相》(1)
第1节 日期：2011-12-10
最近在DANG中央“大家今年喝茶，少干活”的指示下，兄弟确实闲得蛋疼，所以这里给
文盲们开个宏观经济的扫盲贴。
首先从一个大家都很熟悉的名词说起吧。今年CPI连创新高，管理层也压力很大，
高层表态几乎惊人的一致：“当前，宏观调控的主要任务是保增长，控通胀。”现在第
一个问题就出来了，何为保增长？通俗的说就是保8，也就是保证GDP年增长率不低于8%
。这个目标近几年似乎颇受民间诟病，一些所谓的经济学家还很是为此呼吁什么保8不
可取，宏观经济应该调低增长率，重点是产业结构的调整等等。如果这些言论不是别有
用心，我只能说这些所谓的专家无知到了极点。在当下，管理层并不需要对选民负责，
如果没有迫不得以的原因，管理层吃饱了没事干干嘛给自己定一个这么高的目标，万一
有个闪失不就是搬起石头砸了自己的脚吗？
那么保8的内涵是什么？
嗯，由于农村城市化进程加快，大量农民涌入城市；... 阅读全帖 |
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M*P
发帖数: 6456 | 4 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: waluzz78 (LL), 信区: Stock
标 题: 转自天涯的大牛贴---你所不知道的冰冷的经济真相---超长超牛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 15:48:32 2012, 美东)
转在这主要是方便自己看，太长了，我还没读完.
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flp713：《你所不知道的冰冷的经济真相》(1)
第1节 日期：2011-12-10
最近在DANG中央“大家今年喝茶，少干活”的指示下，兄弟确实闲得蛋疼，所以这里给
文盲们开个宏观经济的扫盲贴。
首先从一个大家都很熟悉的名词说起吧。今年CPI连创新高，管理层也压力很大，
高层表态几乎惊人的一致：“当前，宏观调控的主要任务是保增长，控通胀。”现在第
一个问题就出来了，何为保增长？通俗的说就是保8，也就是保证GDP年增长率不低于8%
。这个目标近几年似乎颇受民间诟病，一些所谓的经济学家还很是为此呼吁什么保8不
可取，宏观经济应该调低增长率，重点是产业结构的调整等等。如果这些言论不是... 阅读全帖 |
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b****t
发帖数: 112 | 5 from
http://my.backchina.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1057566&ex
作者：flp713
最近兄弟确实闲得蛋疼，所以这里给文盲们开个宏观经济的扫盲贴。
首先从一个大家都很熟悉的名词说起吧。今年CPI连创新高，管理层也压力很大，
高层表态几乎惊人的一致：“当前，宏观调控的主要任务是保增长，控通胀。” 现在
第一个问题就出来了，何为保增长？通俗的说就是保8也就是保证GDP年增长率不低于8%
。这个目标近几年似乎颇受民间诟病，一些所谓的经济学家还很是为此呼吁什么保8不
可取，宏观经济应该调低增长率，重点是产业结构的调整等等。如果这些言论不是别有
用心，我只能说这些所谓的专家无知到极点。在当下，管理层并不需要对选民负责，如
果没有迫不得以的原因，管理层吃饱了没事干干嘛给自己定一个这么高的目标，万一有
个闪失不就是搬起石头砸了自己的脚吗？
那么保8的内涵是什么？
嗯，由于农村城市化进程加快，大量农民涌入城市；加上制造业长期惨淡经营（中
国企业平均寿命4.5年），导致每年新增失业人口规模巨大——这个数字有多... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 毛主席，您的柔情我永远不懂——毛主席逝世35周年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 23 15:26:48 2011, 美东)
转：
我知道，您是伟人，可我今天不想仰视您，因为，每当我以贫民的视角探究您，才发现
您伟大的一生中却蕴藏着那么多缠绵而纠结的心绪；我知道，您是领袖，可我今天不想
敬拜您，因为，每当我以普通人的心态揣摩您，总感觉到您博大的心胸里却依然残存着
那么多无法排解的苦痛、落寞和忧伤；我知道，您是导师，可我今天不想供奉您，因为
，每当我以自己为人处事的原则衡量您，就仿佛在您浩瀚的情感世界中找到了一种心灵
的共鸣，这种心灵的共鸣，充满了人性的脆弱，荡漾着生命的悲叹，回旋着理性与智慧
也难以抵挡的咕咕柔情。就是这种柔情，成就了您光辉的一生，赢得了百姓的敬仰，也
铸就了您一生再也无法挽回的一个令我们每一个捍卫您的同志至今都痛彻心扉的悔恨！
我出生在60年代中期。就在您72岁生日那一天，一个幼小的生命降临在一个寂寞... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 7 转：
我知道，您是伟人，可我今天不想仰视您，因为，每当我以贫民的视角探究您，才发现
您伟大的一生中却蕴藏着那么多缠绵而纠结的心绪；我知道，您是领袖，可我今天不想
敬拜您，因为，每当我以普通人的心态揣摩您，总感觉到您博大的心胸里却依然残存着
那么多无法排解的苦痛、落寞和忧伤；我知道，您是导师，可我今天不想供奉您，因为
，每当我以自己为人处事的原则衡量您，就仿佛在您浩瀚的情感世界中找到了一种心灵
的共鸣，这种心灵的共鸣，充满了人性的脆弱，荡漾着生命的悲叹，回旋着理性与智慧
也难以抵挡的咕咕柔情。就是这种柔情，成就了您光辉的一生，赢得了百姓的敬仰，也
铸就了您一生再也无法挽回的一个令我们每一个捍卫您的同志至今都痛彻心扉的悔恨！
我出生在60年代中期。就在您72岁生日那一天，一个幼小的生命降临在一个寂寞的
山沟里。或许，这个幼小的生命因为沾了您诞辰的日月灵光而始终与您心心相通？或许
，这个幼小的生命因为在那个激情燃烧的岁月里得以成长而始终对您怀有天然的情谊？
或许，这个幼小的生命因为接受了您思想的呵护、普照而永远不愿意放弃对您的忠诚与
捍卫？是的，在您离开这个世界35年的漫长岁月里，尽... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 8 百年五牛图之三：关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关：
百年五牛图之五：关于林彪
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面，千部一腔，委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸，恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>，情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后，每况愈下，一
蹶不振，终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护，再看看该报科龙和长虹的广告，就知道南周
与资本早已沆瀣一气，甚至已然不顾起码的体面。可叹的是，一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年，一期不拉。后来是积习难除，偶尔买买。现在已是意兴索然
，割袍断义。偶然在图书馆翻翻，常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云：露重飞难... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 9 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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v*******d
发帖数: 158 | 10 ***********************************
** 类别：国外学术作品
** 作品：喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者：撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点：http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
===================================================================
目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗：反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书，拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点：传世的历史作品的作者，他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些，但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书，想了解其生平，也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来，看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯（Dio Cassius）、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 12 除了做实事继续改文风洋洋六千言通篇五言诗
2014年，盐湖区人大常委会报告采用“五言诗”形式，首开文风创新的先河，在社会上
引起很大反响。2015年2月6日召开的盐湖区人代会上，盐湖区人大常委会主任李治所作
的人大常委会报告，仍然采用了“五言诗” 的格式，洋洋洒洒6000言，文风清新，诗
韵依然，听起来耳目一新，读起来朗朗上口。
盐湖区第十五届人民代表大会第五次会议人代会上听取和审议了盐湖区人大主任李治所
作的人大常委会报告，会议同意并批准了报告。会议认为，盐湖区人大常委会报告，仍
然沿续去年的“五言诗”形式，内容别开生面，语言喜闻乐见，讲的是盐湖区的事，说
的是老百姓的话，导引的是好作风，传播的是正能量。通篇报告文风朴实、言之有物，
全篇分为十部分，内容涉及行使监督、经济发展、三农惠民、德孝文化等等方面，承载
着盐湖区人大代表履职的历史使命和责任担当。
今年的盐湖区两会，仍然处处践行着朴素务实的精神。该区将人代会、政协会、经济工
作会议放在一起集中召开，缩短会议时间，压缩会议流程，简化会场布置，做到了节俭
高效。(车俊峰)
向开风气之先者敬礼
官场里多些文化人，官员里多些文化气，总不... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 13 “洁洁良”破口辱华，精致利己主义者自动揭下了伪装
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时间：2018-04-24 10:57
•来源： 浙江新闻客户端
•作者： 刘雪松
•浏览：1000
评论： 0
字号： 大 中 小
“洁洁良”破口辱华，绝非年轻气盛。她是精致利己主义者走到半途时自动揭下的伪装
。国人表示震惊之余，此前声称“见一个撕一个”的“洁洁良”，辩称“断章取义”，
“先容我擦擦这口大黑锅”。显然是想再“精致”一把，将自己内心对于同胞的鄙夷、
对于国家的污辱，当成对乱丢垃圾的观众“怒其不争”的良好“出发点”，以期达到再
精致、再利己的旧包装中去。如此用心若能得逞，校园里精致的利己主义者将层出不穷。
“洁洁良”破口辱华，精致利己主义者自动揭下了伪装
12项荣誉载身的厦门大学女研究生“洁洁良”，一路“精致”到保送博士生的时候，还
是以典型精日、极其辱华的言论，自动卸去了又红又专的面罩。网友很难想象，这个经
常给“敬爱的党组织”做思想汇报的“接班人”，一边在网上一口一个“支那”的女研
究生，不仅是一名党员学生，还是厦大15届研究生党支... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 14 洁洁良就是典型的小将，小将就是这样的。
“洁洁良”破口辱华，精致利己主义者自动揭下了伪装
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时间：2018-04-24 10:57
•来源： 浙江新闻客户端
•作者： 刘雪松
•浏览：1000
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“洁洁良”破口辱华，绝非年轻气盛。她是精致利己主义者走到半途时自动揭下的伪装
。国人表示震惊之余，此前声称“见一个撕一个”的“洁洁良”，辩称“断章取义”，
“先容我擦擦这口大黑锅”。显然是想再“精致”一把，将自己内心对于同胞的鄙夷、
对于国家的污辱，当成对乱丢垃圾的观众“怒其不争”的良好“出发点”，以期达到再
精致、再利己的旧包装中去。如此用心若能得逞，校园里精致的利己主义者将层出不穷。
“洁洁良”破口辱华，精致利己主义者自动揭下了伪装
12项荣誉载身的厦门大学女研究生“洁洁良”，一路“精致”到保送博士生的时候，还
是以典型精日、极其辱华的言论，自动卸去了又红又专的面罩。网友很难想象，这个经
常给“敬爱的党组织”做思想汇报的“接班人”，一边在网上一口一个“支那”的女研
究生，不... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 15 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三：关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三：关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关：
百年五牛图之五：关于林彪
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面，千部一腔，委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸，恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>，情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后，每况愈下，一
蹶不振，终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护，再看看该报科龙和长虹的广告，就... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 16 【明慧网二零一零年六月十二日】我于二零零五年底开始修炼法轮大法，转眼四年已过
，相比许多饱经风雨沧桑的老同修，我的修炼经历属于那种比较平稳甚至看起来平淡无
奇的，对于师尊要求的个人修炼、证实法和救度众生三件事也自知做的远远不够，尤其
在讲真相方面怕心重、正念和正信不足，一直觉得十分愧对师父，深感师父无限慈悲，
一直还在呵护和苦度我这个入门晚还不太精進的弟子，这样的佛恩我不知道人类的语言
怎样才能形容出来，这样的慈悲我想足以溶化一切了，称师父是我真正生命的再造之父
一点不夸张。其实师父不仅给了我们做真正的好人而获得新生的机会，更希望我们都能
通过坚修这部大法不断同化真善忍的宇宙特性，不断提高心性、升华思想境界直至圆满
，完成从常人走向觉者的修炼壮举，这是千万年等一回的机缘。过去人都觉得神遥远而
飘渺，今天，师父在我们面前已铺好一部能上天的梯子——《转法轮》，只要肯登攀、
坚修到底，你就能看到神的世界，天国之门将为你而开，那也是人生命真正的来源与最
美好的归宿。如果选择修炼法轮功而能让自己变得更纯净、更高尚、逐渐超越常人境界
而走向佛国圣地，永脱苦海，我想不论付出什么都太值得了！这一生来当... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 12995 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
sonofagun (止戈为武) 于 (Fri Mar 23 02:24:12 2012, 美东) 提到:
投诉其他版友，希望能尽量详细。
投诉时写清楚，
1.投诉谁，
2.投诉具体事由，投诉方负责举证。附贴子链接，
3.是否接受对方以包子买刑期，如果不写就视作接受。
附：
关于执法和版面维护
其实执法也就是对于有PA行为的处理。在戏班，只有被当事ID投诉的才有可能是PA，
旁人不得代劳。
切记，没有投诉，不管用词如何，都不属于PA。对于PA的定义，由版务决定。
要求投诉时写清楚，1.投诉谁，2.投诉事由，附贴子链接，3.是否接受对方以包子买
刑期，如果不写就视作接受。
对于PA的处理：
1）版务会删贴并以私信提醒；
2）如果不遵守，继续PA,版务会封人。
3）如果投诉人存照留证了，版务裁定属于PA，那就算自己删，也算第一次PA成立。从
版务裁定时间之后8小时内第二次PA, 封人。
4）对于PA中有PA对方家人/朋友的言论，经存照投诉，无警告立封7天，任何人都可以
投诉。
5）请不要在标题中直接引... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 19 http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越科学的学问，找到自己最好的存在方式。 占星提升心念，而非“算命”，
希望大家都正面思考，接受考验的奥妙。
—————————————我是分割线———————————
认识12星座三原型
很多人问到什么是基本宫、固定宫、变动宫啊？不是都分地、水、火、风吗？读者
们习惯这种分法，并且已经很熟悉“土象”务实、“水象”情绪、“火象”行动、“风
象”沟通等等。而且每每问到速配问题，就会用地水火风的属性来切入，好比土象跟土
象速配，或火象跟火象速配等等，然而真是如此吗？应该说，同象的人彼此都有某种同
构型，所以进入交友状态比较“方便”，并不代表一定速配，因为两个人要配在一起，
绝对不是彼此同质就够了。
三方——地水火风
大家耳熟能详的地、水、火、风就是占星学里的“三方”，很多读者们也习惯这种
分法... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 20 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 21 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: qiuer (Q球儿), 信区: LoveNLust
标 题: 【二月征文】如果女人长得丑..
关键字: 丑女人的尊严；丑女人的三次爱情；丑女人的亲情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:43:49 2012, 美东)
这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xx... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 22 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 23 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: qiuer (Q球儿), 信区: LoveNLust
标 题: 【二月征文】如果女人长得丑..
关键字: 丑女人的尊严；丑女人的三次爱情；丑女人的亲情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:43:49 2012, 美东)
这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xx... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 24 这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xxxx年xx月xx日从上海市xx区xx路xx弄走失，走失时
，身穿白色上衣，黑色裤子，上衣右胸处绣着“金牌按摩师”的字样，有知其下落者，
请联系王先生xxxxxxxxxxx，有重谢。
故事是关于这个走丢的女人的。
第一章 一份体面的工作
第一节
“丑，不要全怪到父母身上，二十岁的女丑女孩多半是咎由自取。古话... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 25 这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xxxx年xx月xx日从上海市xx区xx路xx弄走失，走失时
，身穿白色上衣，黑色裤子，上衣右胸处绣着“金牌按摩师”的字样，有知其下落者，
请联系王先生xxxxxxxxxxx，有重谢。
故事是关于这个走丢的女人的。
第一章 一份体面的工作
第一节
“丑，不要全怪到父母身上，二十岁的女丑女孩多半是咎由自取。古话... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 26 年轻的时候，我始终认为我是一个极具喜剧色彩的人物，因为我总是能把充满悲苦的日
子过得甜滋滋乐融融的。因此，对我来说，孤苦伶仃与饥寒交迫这样的词汇以及与它们
相对应的生活状态，就像童话故事里的妖怪与巫婆一样，不论它们有多强悍，来势有多
凶猛，终将为我所折服，从而由对手变为朋友。
我时常对我的朋友们说，所有痛苦与不幸的存在，只是为了让我们发现和懂得生活的美
好，并且在懂得好好珍惜的同时，学会好好地建树人生。
最初的时候，朋友们会满怀怜惜地对我说：“你真够实在的，居然会相信这个。我告诉
你，这样的大道理，很小的时候我们就听熟了，听烂了。父母这样说，老师这样说，书
本这样说，于是我们也跟着说。可是，到现在我们才明白，不论是多么伟大的道理，只
要你的生活不认可它，那道理就是哄人的肥皂泡，你抓它它会破灭，不抓它它也会破灭
。”
我不喜欢与人辩论，一个是性格的问题，一个是不想被各执己见的辩论破坏了彼此的心
情。过往的生活告诉我，同样一件事物，在不同人的心里所呈现出的影像确实是完全不
同的。
比如，读书时的我，因为整天吃不饱饭，时常饿昏在教室里。这么一点小事，居然能被
不同的人演绎出不同的版本。有人说... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 27 真挚浓烈，挺好的作品。我觉得不需要改。
有情绪的文字最不好乱动，即便诗人自己也已不在当初的那个情绪里了。一改情绪就变
了。
无所谓入流不入流。你用心写，就会有人用心来读。
用心的作者很少，用心的读者也很少。写和读的人都需要耐心和定力。 |
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h**y
发帖数: 1232 | 28 年轻的时候，我始终认为我是一个极具喜剧色彩的人物，因为我总是能把充满悲苦的日
子过得甜滋滋乐融融的。因此，对我来说，孤苦伶仃与饥寒交迫这样的词汇以及与它们
相对应的生活状态，就像童话故事里的妖怪与巫婆一样，不论它们有多强悍，来势有多
凶猛，终将为我所折服，从而由对手变为朋友。
我时常对我的朋友们说，所有痛苦与不幸的存在，只是为了让我们发现和懂得生活的美
好，并且在懂得好好珍惜的同时，学会好好地建树人生。
最初的时候，朋友们会满怀怜惜地对我说：“你真够实在的，居然会相信这个。我告诉
你，这样的大道理，很小的时候我们就听熟了，听烂了。父母这样说，老师这样说，书
本这样说，于是我们也跟着说。可是，到现在我们才明白，不论是多么伟大的道理，只
要你的生活不认可它，那道理就是哄人的肥皂泡，你抓它它会破灭，不抓它它也会破灭
。”
我不喜欢与人辩论，一个是性格的问题，一个是不想被各执己见的辩论破坏了彼此的心
情。过往的生活告诉我，同样一件事物，在不同人的心里所呈现出的影像确实是完全不
同的。
比如，读书时的我，因为整天吃不饱饭，时常饿昏在教室里。这么一点小事，居然能被
不同的人演绎出不同的版本。有人说... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 29 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Sun Apr 1 22:27:15 2012, 美东) 提到:
我在这个版时间的确太长了。感谢大家的帮助。我以后不会来了。各位保重。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sun Apr 1 22:30:01 2012, 美东) 提到:
你是兴奋过度啦。太不稳定啦。 你老人家厮杀疆场多年，怎么突然这么患得患失起来
啦。
☆─────────────────────────────────────☆
cutegg (东郭皇叔T身) 于 (Sun Apr 1 22:38:05 2012, 美东) 提到:
别把自己憋坏了. 想来就来.不好意思就批个MJ来也行.
☆─────────────────────────────────────☆
humanoid (landlord) 于 (Sun Apr 1 22:43:36 2012, 美东) 提到:
你... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 31 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
bluedaddy (你好好) 于 (Tue Aug 14 12:59:23 2012, 美东) 提到:
先请大家放下自己佛教和基督教的身份，心平气和的讨论一下各自宗教的特点。
或许应该说自己信仰的特点。无论是佛教基督教都是想让世界更美好，人类更和谐。
我自己生长在北京，21岁来美国前也没接受过基督教。
但是佛教的经文和语句，我觉得很有智慧，、耐人寻味。
也时不时拜拜。希望祝福和慈悲能存在我身上。
首先我要说，从某种角度说有信仰的人是有福的。不论你信的是什么，你都承认了人的
渺小
谦卑下来，知道有个神。这比无神论者进步了很多。人如果认为空气，阳光，春夏秋冬
这些都是
大爆炸而来的，那么就太，，，
其次，我们怎么知道我们各自信的神就是那位神呢，那位能救我们的神，我们怎么能知
道，
他给我们的道就是正确的道，是救我们脱离苦海的道呢？这个问题只能从感受讲，不能
证明。
神的道路高过我们的道路，神的意念高过我们的意念。我们不能证明有神，就像蚂蚁证
明不了
人类有计算机一样。
我具体来讲一下我个人所认知的基... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 33 邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出
！佛门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、
《禅门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的
文字叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同
修会之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 35 达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出！佛
门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、《禅
门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的文字
叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同修会
之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后，深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖 |
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y*****o
发帖数: 689 | 36 第一篇是天涯很早的一篇了。《『天涯杂谈』 国内医疗差？？？咱俩换换？——一个
海外华人的由衷感叹》
地址：http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2102740.shtml
很长，请耐心看。
-----------------------------------------------------------------------
第二篇是最近看到比较冷静的一篇，原地址找不到，我copy过来啦。
中国就医vs.美国就医 （补充版）
来源： 王晓雯的日志
最近不断的有朋友给我看两篇文章。一篇是讲中国医生多么“丧尽天良”的从癌症病人
身上榨钱（《医生说出了惊天秘密：癌症患者连死都不明白的事》，原文点击这里），
还有一篇是关于说跟美国相比其实中国的医疗制度其实多么好（或者说美国的医疗制度
多么烂）（《科普：国内医疗差？咱俩换换？》原文点击这里）。
其实本来一般别人给我看这种文章，我都会直接无视之，因为不用看也可以大体想象到
会写什么，然后其中的各种误解和偏见只会让自己极不爽，所以索性不看免得心烦。但
是最近分享这两篇文章给我的人如此之... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 (五十一)
作为男人，你是否希望女人象男人一样？如果不希望，那么女人应该是什么样，现在的
女人是否真正具有女性？我生女儿前，可能说通过劳动、上学、读书、进入社会、与男
人共事等，在语言、思维、做事等方面基本符合社会标准，与男人一样。我当时没有意
识到这个社会是男人建立的，所谓社会要求人的标准实质上是要求男人的标准。我那时
以为这个标准是不分性别的所有人的共有标准。社会是由男人创建的，在科学、文化等
各方面女人好象没有什么特殊贡献。男人在理性领域内是否定女人的。一个哲人说：如
果一个女人说2+3=8，那么她犯的还是数学错误，可女人常常会说等于蜡烛。我父亲就
认为女人不可理喻。如果一个女人还有自尊，她将如何面对这一社会现实？于是，许多
女人通过达到种种社会要求来证实女人与男人一样。当我觉得在社会上我和男人一样了
时，有一次我给一个妇女组织写材料，这个组织的女领导对我说，我写的东西和男人一
样，没有“妇女味”。我感到很奇怪，什么是妇女味？是婆婆妈妈？儿女情长？不是，
那是什么，总不能是2+3等于蜡烛吧？我年轻时的世界观，是一个我称之为等边三角形
的稳定结构。唯物，客观，理性，科学，与男人的并... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 1395 | 38 回国时发现，在过去的同事同学中，送孩子出国不再是时髦的事，而是普遍现象了。差
别就是出来的早晚，大部分是高中毕业出来读本科，经济条件好的则早早出来上高中。
出来读高中的家里都“不差钱”。可是家长的教育观，价值观和期望值的不同，却让他
们花一样的钱，换来孩子不同的留学生活。
过去的单位里，有人在十年前就开始送孩子出来读高中，这些年简直就是人人不甘示弱
的劲头。但是不得不说，很多人的孩子在国内就是吃不得苦，拔不上尖的，可是家长却
认为钱砸下去了，送出国门，孩子的前途就柳暗花明了。用我的朋友的话说：“孩子在
国内学习不好，就以为送到美国孩子自然就变好了。”
一位部主任的儿子来美国的私立高中读了不到半年，圣诞节回去以后就说什么都不再回
来了，连行李都不要了，学费自然也是打水漂了，把主任急得大病一场。
还有些同事的孩子从私立高中读起，勉强混个大学文凭，然后马上回国，借父母的光进
到我们那个很抢手的单位。据说单位专门为此出个政策，就是优先录用“海归”子弟。
当然也有不同的。一位副台长的女儿算是最早出来上高中的，后来上了一所很不错的大
学。她爸爸几次带着骄傲和遗憾的口气和我说：“这孩子再努力点就能进... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 39 探索人生意义
柳智宇
“独立之人格，自由之思想”这句话自五四以来就成为中国人精神的理想。从小学
起，教科书里就告诉我们，要敢于怀疑权威，要有自己的思想。可是想一想，我们活到
今天，有多少自己的思想呢？这些思想又能给我们的人生带来怎样的转变呢？我们在小
学和中学接受应试教育，分数至上，很少有自由思想的空间。到了大学以后，一下子面
对五彩缤纷的世界，不同的价值观、不同的人生的方向，发现自己没有取舍的标准。怀
抱很远大却显苍白的理想，却不知如何开始行动；未来似乎充满希望，又似乎离现实非
常遥远。许多人渐渐选择了一条道路，却仍然觉得远离自己的本心；另一部人选择了随
大流，周围人怎么做自己就怎么做，却想不明白这样做的意义。
我们也许会从师长和同学那里，从网络上得到一些关于专业、社会、政治、人生的
意见，通过结合自己的人生经历来分析抉择，得出一些自己的观点，乃至于能与同学辩
论。但这些观点不系统、很可能只是一家之言。而最关键的是，这些观点只关注于外在
世界的一些局部，对于人生的重大问题没有回答——乃至于很少有人觉得自己能想清楚
这些重大的问题。对于一些现实的学业、求职、爱情等问题，这些观点也经常显... 阅读全帖 |
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n******5
发帖数: 12 | 40 http://74.53.4.74/clubarticle_t/EducationK12/31253431.html
随着近几十年来海外华人移民不断增加和中国的崛起，基于巨大的利益驱动，全球越来
越多的人开始学习中文，掀起一股又一股中文热，更不要说有着文化归宿需求和先天继
承语优势的华裔儿童。然而海外华裔子女的中文教育现状却令人堪忧，问题愈发凸显，
教学效果与要求相距甚远。那么问题又主要在哪里？
海外华裔子女中文教育现状
华裔人群在全世界各地分布广泛，除东南亚地区外，包括欧美在内的世界其他地区的华
裔子女所接受的中文教育模式基本类似：除了少数中文课后班，大部分是通过业余性质
的周末中文学校学习中文。近三十年来海外中文教育形式逐渐规范化，海峡两岸政府都
有专门机构负责海外中文教学，主要在教材等方面进行辅助，出版有针对海外学生的教
材课本，定期举办海外中文教师培训，政府有相关网站统合、分享海外中文教育资料和
资讯，每年寒暑假也常常举办针对海外学生的中文冬令营、夏令营等等。所有这些措施
都在不同方面以不同程度推进了海外中文教学水平。但是从各地中文教育机构、华人父
母的普遍反馈来看，海外中文教... 阅读全帖 |
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e******e
发帖数: 3472 | 41 不知真假。网上搜搜，也有其它的，不多
》》》》》》》》》》》》
北大数学神童柳智宇出家前文：探索人生意义
by purenanya
“独立之人格，自由之思想”这句话自五四以来就成为中国人精神的理想。从小学起，
教科书里就告诉我们，要敢于怀疑权威，要有自己的思想。可是想一想，我们活到今天
，有多少自己的思想呢？这些思想又能给我们的人生带来怎样的转变呢？我们在小学和
中学接受应试教育，分数至上，很少有自由思想的空间。到了大学以后，一下子面对五
彩缤纷的世界，不同的价值观、不同的人生的方向，发现自己没有取舍的标准。怀抱很
远大却显苍白的理想，却不知如何开始行动；未来似乎充满希望，又似乎离现实非常遥
远。许多人渐渐选择了一条道路，却仍然觉得远离自己的本心；另一部人选择了随大流
，周围人怎么做自己就怎么做，却想不明白这样做的意义。
我们也许会从师长和同学那里，从网络上得到一些关于专业、社会、政治、人生的意见
，通过结合自己的人生经历来分析抉择，得出一些自己的观点，乃至于能与同学辩论。
但这些观点不系统、很可能只是一家之言。而最关键的是，这些观点只关注于外在世界
的一些局部，对于人生的重大问题没有... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 2464 | 42 本文摘自：《秦始皇的秘密》 作者：李开元 中华书局
1 丞相的反叛
秦王政二十一年，秦始皇的表叔，权高位重，出任丞相达十一年之久的昌平君熊启，突
然被迁徙到秦楚两国边界的郢陈。他为什么被迁徙到郢陈，他与秦王嬴政之间，究竟发
生了什么事情？由于史书失载，又成为一桩历史之谜。
昌平君被迁徙到郢陈的事情，见于《史记·秦始皇本纪》，一共只有六个字："昌平君
徙于郢。"简略而不详的纪事，文字上并没有特别难解的地方。徙，迁徙。郢，地名。
这里的郢，指的是郢陈，故址在今天的河南省淮阳市。这条记载说，秦王政二十一年，
昌平君被迁徙到了郢陈。
郢陈这个地方，从前是陈国的国都，楚国灭掉了陈国以后，曾经将首都迁到这里，于是
被称为郢陈。昌平君被迁徙到这里以前，郢陈已经被秦军占领，改称为陈县，属于秦国
的领土，地处秦国和楚国的交界地区。那么，昌平君为什么会被迁徙到这样一个地方来
呢？
昌平君被迁徙以前，是秦国的丞相；他的迁徙路线，是从咸阳到郢陈。咸阳是秦国的首
都，郢陈是秦国的边地，由首都到边地，从中央到地方，对于政治人物来说，如果不是
为了特殊的事情一时性前往，常常意味着贬斥和失意。大家再看看史料中的... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 43 探索人生意义
柳智宇
“独立之人格，自由之思想”这句话自五四以来就成为中国人精神的理想。从小学
起，教科书里就告诉我们，要敢于怀疑权威，要有自己的思想。可是想一想，我们活到
今天，有多少自己的思想呢？这些思想又能给我们的人生带来怎样的转变呢？我们在小
学和中学接受应试教育，分数至上，很少有自由思想的空间。到了大学以后，一下子面
对五彩缤纷的世界，不同的价值观、不同的人生的方向，发现自己没有取舍的标准。怀
抱很远大却显苍白的理想，却不知如何开始行动；未来似乎充满希望，又似乎离现实非
常遥远。许多人渐渐选择了一条道路，却仍然觉得远离自己的本心；另一部人选择了随
大流，周围人怎么做自己就怎么做，却想不明白这样做的意义。
我们也许会从师长和同学那里，从网络上得到一些关于专业、社会、政治、人生的
意见，通过结合自己的人生经历来分析抉择，得出一些自己的观点，乃至于能与同学辩
论。但这些观点不系统、很可能只是一家之言。而最关键的是，这些观点只关注于外在
世界的一些局部，对于人生的重大问题没有回答——乃至于很少有人觉得自己能想清楚
这些重大的问题。对于一些现实的学业、求职、爱情等问题，这些观点也经常显... 阅读全帖 |
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v******y
发帖数: 4134 | 44 编者按
在新加坡这个见惯了聚散离合的地方，我们总在经意或不经意中，看有人来了，有人又
走了。无论是走是留，相信都是每个人反复思量的慎重决定，一起来看这位网友分享的
个人经历。
来新加坡一个星期了，从计划留学到实施，再到出国成功一直没有时间，让自己闲下来
。今天晚上失眠了，既然晚上闲来无事，决定还是写点什么。不为别的，只为记录曾经
努力奋斗过的自己，留下一篇美好的印记，当自己累了，走不动的时候，可以再拿出来
这段经历勉励自己，时刻提醒自己，不忘初心。
简单介绍一下本人情况，北京本科当地一本，上学的时候拿过一些奖学金，本科成绩
GPA80有限，有3年的国企（世界五百强）的工作经验，目前在新加坡国立大学读研究生。
我是2013年毕业的大学生，大学四年学的是计算机专业，一毕业就进入了国企事业单位
工作，从事软件研发。按理说，这样的前程，自己都没有想到会这么顺利。
大学的时候买了车；本科一毕业，父母就给买了房；觉得自己是个幸运儿，还进入了国
企，一定是走了狗屎运（大四的时候，年少无知，也面试过一些私企和外企，后来放弃
了，总觉得国企高大上一些）。当时的我觉得自己可能要在那个单位工作一辈子了，因
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v******y
发帖数: 4134 | 45 编者按
在新加坡这个见惯了聚散离合的地方，我们总在经意或不经意中，看有人来了，有人又
走了。无论是走是留，相信都是每个人反复思量的慎重决定，一起来看这位网友分享的
个人经历。
来新加坡一个星期了，从计划留学到实施，再到出国成功一直没有时间，让自己闲下来
。今天晚上失眠了，既然晚上闲来无事，决定还是写点什么。不为别的，只为记录曾经
努力奋斗过的自己，留下一篇美好的印记，当自己累了，走不动的时候，可以再拿出来
这段经历勉励自己，时刻提醒自己，不忘初心。
简单介绍一下本人情况，北京本科当地一本，上学的时候拿过一些奖学金，本科成绩
GPA80有限，有3年的国企（世界五百强）的工作经验，目前在新加坡国立大学读研究生。
我是2013年毕业的大学生，大学四年学的是计算机专业，一毕业就进入了国企事业单位
工作，从事软件研发。按理说，这样的前程，自己都没有想到会这么顺利。
大学的时候买了车；本科一毕业，父母就给买了房；觉得自己是个幸运儿，还进入了国
企，一定是走了狗屎运（大四的时候，年少无知，也面试过一些私企和外企，后来放弃
了，总觉得国企高大上一些）。当时的我觉得自己可能要在那个单位工作一辈子了，因
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m*****s
发帖数: 3375 | 46 --出处不知道，看着就转过来了。
2012年11月的某个夜晚，美国洛杉矶一个小酒馆老板睡眼惺忪的从酒馆里打开门，虽然
是清晨，美国西部那象征性的太阳高照，阳光刺的他双眼睁不开，他不由得下意识的低
下头，忽然他发现自己的脚下倒着一个人，这个人是脸向下倒在地上的，手边是一瓶还
没喝干的酒，看头发的颜色应该是亚洲人，老板用力的回想昨夜，好像是有个亚洲人最
后离开自己的酒馆，自己还和他喝了好一阵子，这个亚洲人，一直在跟他聊篮球的事…
…老板俯下身：“喂，喂，客人，醒醒？” 那人没有动静，老板将他翻过身来，掠过他
很久没有梳理的长发，只见一张消瘦如柴的脸庞，老板告诉自己： 没错，这人已经死了
一夜。 事情不大，几乎每天都有在小酒馆郁郁不得志猝死的人，但立刻惊动了媒体，老
板无奈的接受各路媒体的采访，采访内容被当做“国际新闻”出现在了日本电视台转播
中……
“大叔，像往常一样，一碗拉面！”一个上班族打扮的日本中年男子坐下，百无聊赖的
看着窗外走路的人群，“看！那个大叔，真没用的样子！”几个女高中生从窗前走过，
中年男子微微一笑。这个时候能看到高中生，好怀念啊，她们应该是逃课吧，现在的孩
子……他最... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 47 《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断
增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间
创作的结晶。
《增广贤文》上集
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深？... 阅读全帖 |
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j********8
发帖数: 1339 | 48 观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。
运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，事久知人心。
两人一般心，无钱堪买金。一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客，出路方知少主人。
黄金无假，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人识，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，那个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真；不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 49 http://baike.baidu.com/view/31990.htm
女儿经
《女儿经》大约撰于明代，作者不详，经过不断增删，内容更加完美，在民间不断流传
。《女儿经》以俗语、格言为主，押韵对仗，读之朗朗上口，至今仍有广泛的影响。,
是中国古代规范女子道德行为的好教材。我们在阅读时，应舍弃于封建糟糠，取其中华
女儿传统美德之精华。《女儿经》是值得肯定和学习的。
目录
基本信息
积极意义
正文
基本信息
《女儿经》大约成书于明朝，作者已不能确考。明清之间，经过不断增删修订，形
成了多种版本，内容也不尽相同。
积极意义
《女儿经》是中国古代对女子进行思想道德的教材，里面自然少不了封建社会对女
子的压迫，比如三从四德，但排除那些糟糠，《女儿经》有些内容还是值得肯定和赞扬
的，比如在为人、处事、治家等方面，它提倡敬老爱幼、勤俭节约、珍惜粮食、讲究卫
生、严于律己、宽以待人、举止得体、注意礼貌等等，这些东西今天应当还是值得学习
和提倡的。
在文革时期《女儿经》曾作为旧社会压迫妇女的典型遭到比较广泛的批判。
正文
常用版本
目前留传最广泛的《女儿经》版本如下：
女儿经... 阅读全帖 |
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